傳承好家風(fēng)好家書范文 傳承優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)的一封家書怎樣寫(5篇)

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

推薦傳承好家風(fēng)好家書范文(推薦)一

大家中午好!

每當(dāng)看著鮮艷的五星紅旗冉冉升起時，我的耳邊就會回響起這首歌：“五星紅旗，你是我的驕傲，五星紅旗，我為你自豪，為你歡呼，我為你祝福，你的名字，比我生命更重要”，每每聽到這首充滿激情的歌曲，我心中總會涌起一股莫名的激動。我驕傲，為生長在這個朝氣蓬勃、不屈不撓的民族而驕傲;我自豪，為浴血奮戰(zhàn)、換取和平的那些可親可敬的人而自豪。

歷史不會忘記，那些英勇無畏、前仆后繼，用鮮血扭轉(zhuǎn)乾坤，用生命鑄造新中國的共和國衛(wèi)士。兩萬五千里的漫漫長征，奮起抵御日寇的八年抗戰(zhàn)，抗美援朝的五次戰(zhàn)役，抗洪搶險(xiǎn)中奮不顧身的感人場面，這是一部又一部氣壯山河的英雄史詩，是一次又一次的光榮壯舉，他們創(chuàng)造了無與倫比的驕人業(yè)績，譜寫了一曲驚天地、泣鬼神的偉大詩篇。

而紅色基因，就是這種革命精神的傳承。在我們身邊，有許多傳承紅色基因的時代先鋒，從雷鋒到郭明義，從焦裕祿到孔繁森，從錢學(xué)森到吳孟超，從李大釗到劉志丹……他們用奮斗與犧牲，書寫著對真理和信仰的執(zhí)著，對祖國和人民的忠誠，其事跡令人嘆服，其品格光彩照人，其精神感天動地。

在中國革命史上，我縣的南梁就是一道流星，劃過舊中國西北的長空，產(chǎn)生了一種光華四射的革命精神。1934年11月，為了發(fā)展陜甘邊根據(jù)地文化教育事業(yè)，陜甘邊區(qū)蘇維埃政府主席親自發(fā)動群眾在南梁荔園堡的轉(zhuǎn)咀子辦起了陜甘邊第一所紅色學(xué)?！袑幮W(xué)。派張景文、高敏珍和霍建德等擔(dān)任列寧小學(xué)教師。

當(dāng)時，列寧小學(xué)的條件極其艱苦，只有兩棟房子和一孔窯洞做教室。張景文帶領(lǐng)60多名學(xué)生，自己動手壘土臺，支木板，解決沒有桌凳的困難。并親自編寫教材。在南梁山區(qū)，入學(xué)的大都是一些十三、四歲的孩子。張景文對這些孩子非常關(guān)心，衣裳破了她親手一針一線給補(bǔ)好，手臉臟了她一把一把給孩子們洗凈，甚至孩子們身上有了虱子，她坐在油燈下一個一個給抓掉，孩子們都很喜歡她，敬重她。這便是“南紅色基因”。

身為華池這片紅色熱土上的一名教師，我深深懂得在教育工作中應(yīng)該傳承這種紅色基因，牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量。要弘揚(yáng)高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律，用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來，靜下心來教書，潛下心來育人。要有仁愛之心，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，讓所有學(xué)生都成長為有用之才。努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的好教師。

今天，新教育的理念早已深入人心，“四有”好老師的號角已經(jīng)吹響，讓我與在座的各位同仁一道攜起手，肩并肩，用慈愛呵護(hù)純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進(jìn)奉獻(xiàn)，用青春和熱血為華池教育貢獻(xiàn)力量吧。

推薦傳承好家風(fēng)好家書范文(推薦)二

1、家興出孝子，家敗出妖孽。

2、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。

3、自我修養(yǎng)，需要良好家風(fēng)的熏陶。

4、事要好，問三老；家要興，看后丁。

5、積小錢，辦大事；積閑錢，辦急事。

6 、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。

7、提倡勤儉持家，節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。

8、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

9、傳承良好家風(fēng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

10、家庭不是別的，正是人類自己。

11、樹立良好家風(fēng)，促進(jìn)孩子健康成長。

12、樹清正家風(fēng)，養(yǎng)浩然國風(fēng)。

1 3、父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。

14、建家規(guī)整家風(fēng)，固守國風(fēng)本色。

1 5、算算用用，吃穿不窮；用用算算，海干山空。

16、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。

17、凡是不愛已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。

18、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。

19、家風(fēng)清則社風(fēng)清，家風(fēng)濁則社風(fēng)濁。

20、忠孝仁愛顯人品，勤儉耕讀展家風(fēng)。

21、治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。

22、家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。

23、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地獄里。

24、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。

25、家風(fēng)是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈。

26、良好的家風(fēng)，是民族興旺發(fā)達(dá)，國家繁榮昌盛的。必要條件。

27、兄須愛其弟，弟必恭其兄。勿以纖毫利，傷此骨肉情。

28、為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。

29、房氏后裔起名，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

30 、富貴子弟無成者，失于姑息也；貧賤子弟易成者，習(xí)于嚴(yán)束也。

推薦傳承好家風(fēng)好家書范文(推薦)三

在今年的專業(yè)課培訓(xùn)中，通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的課程，使我受益良多，給我的心靈帶來了很大的震撼，讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認(rèn)識。過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西，但是學(xué)習(xí)后我了解到文化其實(shí)就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，中華傳統(tǒng)文化博大精深，是我們祖先留下的寶貴智慧結(jié)晶，其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標(biāo)準(zhǔn)。本次學(xué)習(xí)不僅讓我從思想認(rèn)識上對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的了解，還為我今后的教學(xué)工作提供了有益的思考和借鑒，在今后的工作和生活中我們要積極發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回我們心中，將忠誠、守信應(yīng)用于我們的一言一行，這樣我們的社會才會更加安定和諧，我們的國家才能更加興旺發(fā)達(dá)。

一、了解中國傳統(tǒng)文化，提高思想覺悟認(rèn)識

以前，在生活學(xué)習(xí)中僅僅了解過《弟子規(guī)》《論語》中的篇章，其余國學(xué)書籍看之甚少。但是通過這段時間學(xué)習(xí)認(rèn)識，抓緊對《道德經(jīng)》、《論語》、《弟子規(guī)》等，使我對修身、處事、接物等行為有了新的認(rèn)識：一是對“孝”的認(rèn)識。其實(shí)“孝”對我們這代人來說，孝敬父母是不難的，只限于物質(zhì)上給父母買東西和給點(diǎn)錢，但格局不高，不能做到從精神上關(guān)心。缺少一份大愛，做不到“泛愛眾”，也沒有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的子女，他們對“孝”有著嚴(yán)重的缺失，導(dǎo)致了他們的驕縱和不負(fù)責(zé)任，沒有了最起碼的道德。所以，我們在做好孝敬父母的同時，還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質(zhì)，讓他們承擔(dān)自己該做的一切，把“孝”這種美德傳承下去，這樣才會從小愛上升到大愛，成為一個對家庭、對社會有用的人。二是從“謹(jǐn)信”做起?！兜茏右?guī)》作為日常生活的行為守則，無論從“列典籍、有定處”，還是“房屋清、墻壁凈”等等，都告誡我們做每件事都要僅僅有條。我以前在工作中計(jì)劃不周全，想到哪就做到哪，毫無頭緒，所以工作效率不是很高，但是通過學(xué)了《弟子規(guī)》，我就開始對教學(xué)工作、科研工作進(jìn)行規(guī)劃，工作效率有了很大地提高。三是講誠信。老子說：信言不美，美言不信，所以在日常工作學(xué)習(xí)中，不只聽順耳的，而是做到誠實(shí)守信。勢服人，心不然;理服人，方無言。老子也說：民之不畏，則大畏將至矣。所以作為高校教師在教學(xué)工作中，對學(xué)生要寬厚仁愛，不能一味的進(jìn)行批評，而要有一定的贊賞和鼓勵，這樣才能將教學(xué)工作做得更好。

二、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，提高自身處事修養(yǎng)

人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運(yùn)。因此，作為教師，我們不能覺得自己已經(jīng)學(xué)完了，要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步。社會在發(fā)展，所以我們要在平時的工作中不斷提高自我的教學(xué)水平和科研水平，向老教師學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，向新同事學(xué)習(xí)新觀點(diǎn)，這樣才能使我們的教學(xué)工作得到更進(jìn)一步地提高。同時學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，不僅僅停留在學(xué)習(xí)表面，還要努力將之付諸于實(shí)踐?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說過的話負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。

三、應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化，教書育人全面發(fā)展

作為一個中國人不了解自己國家的文化是可恥的，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的進(jìn)程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中，如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨(dú)行，在人生進(jìn)程中已迷失了自己。崇尚歐美、韓、日已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚，現(xiàn)在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾，以及飲食文化，能夠講一口流利的外語，卻對我們中國的傳統(tǒng)文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的`精神財(cái)富，傳統(tǒng)文化是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁。沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識，我們將變得淺薄、無知。

但是在年輕的中國一代中，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，我們的學(xué)生大多數(shù)沒有什么清晰的概念。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開拓學(xué)生的人生境界，并能啟悟生命的`智能，發(fā)揮理性的功能。傳統(tǒng)文化中有許多有價(jià)值的東西，反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質(zhì)，是應(yīng)該得到繼承的。華夏文明的中國，有著五千年的文明歷史，有著博大精深的傳統(tǒng)文化，當(dāng)今社會面臨著危機(jī)，只有傳統(tǒng)文化才是立于不敗的民族基石，所以我們現(xiàn)在仍有必要系統(tǒng)地將我們的傳統(tǒng)文化教授于學(xué)生，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，深入了解，才能全面發(fā)展。

總之，文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。

我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個核心，我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對“孝”的理解，引申開來說，對家庭里的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說實(shí)話，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同，但是自認(rèn)為自身做得還不錯，經(jīng)過兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國人。

“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。當(dāng)你被時代所器重時，就要擔(dān)當(dāng)重任，有所作為;當(dāng)你郁郁不得志時，就要甘于寂寞，不斷完善自己，修身養(yǎng)性，博聞強(qiáng)識。而我們作為公務(wù)人員，更要有“兼濟(jì)天下”之心，修其身，精其業(yè)，善其事，做到恪盡職守、克己奉公。我們不但要力求“言悖而出者，亦悖而入;貨悖而入者，亦悖而出”，更要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

修身、齊家、治國、平天下。作為一名高校教師，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就應(yīng)當(dāng)將其應(yīng)用在教書育人這份事業(yè)上，努力做好為祖國培養(yǎng)全面發(fā)展身心健康的下一代這項(xiàng)工作。

推薦傳承好家風(fēng)好家書范文(推薦)四

全體同學(xué)、老師們：

漢字作為文化和信息的載體，她記錄了我國悠久的歷史和燦爛的文化。自覺書寫規(guī)范漢字，學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們每一個人的職責(zé)。

漢字是世界上使用人口最多，使用時間最長的一種文字，已經(jīng)有三千四百多年的歷史了，具有形體優(yōu)美，表義性強(qiáng)的特點(diǎn)。準(zhǔn)確、工整、清晰、美觀地書寫漢文字，不僅可以令人耳目一新，引起精神上的愉悅，更可以給人帶來美的享受，引發(fā)人們積極進(jìn)取的精神，寫一手好字將在學(xué)習(xí)、生活、工作中都有著不可忽視的重要作用。

規(guī)范學(xué)生的漢字書寫，其根本宗旨就在于提高學(xué)生的寫字質(zhì)量，同時發(fā)揮寫字教學(xué)的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，從而提高教育對象的整體素質(zhì)。寫字是行為規(guī)范的養(yǎng)成工程，對一個人的行為規(guī)范是很好的熏陶。

為引導(dǎo)廣大同學(xué)們重視規(guī)范漢字書寫能力的培養(yǎng)和提高，增強(qiáng)對漢字書寫藝術(shù)、祖國語言文字和中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情，努力創(chuàng)建廣東省規(guī)范漢字書寫教育特色學(xué)校，特向全體同學(xué)、老師們發(fā)出開展以“書寫規(guī)范漢字、傳承中華文化”為主題的倡議活動：

1、養(yǎng)成正確的寫字姿勢和習(xí)慣，重視書寫態(tài)度，培養(yǎng)正確的坐姿、握筆的姿勢以及按正確的筆順、筆畫、結(jié)構(gòu)書寫的習(xí)慣。

2、語文老師兼任本班的書法教師，每周開設(shè)一節(jié)寫字課，做到“有計(jì)劃、有教材、有固定時間”。每天午讀時間都安排十分鐘練字。

3、各班開展學(xué)習(xí)《中華人民共和國國家通用語言文字法》推行規(guī)范漢字的要求，自覺抵制書寫錯別字、自造字、網(wǎng)絡(luò)文字。

4、全體教師都要以正確、規(guī)范的書寫為學(xué)生做表率，發(fā)揮規(guī)范漢字書寫的教育示范作用。

5、積極開展各種規(guī)范漢字書寫評比和展示活動。語文科組、團(tuán)委、學(xué)生處每學(xué)期都要開展有關(guān)展評活動，積極營造良好的校園規(guī)范漢字書寫環(huán)境。

同學(xué)們、老師們，積極行動起來!拿起手中的筆，爭做書寫規(guī)范漢字的楷模，讓我們一起感受漢字美和書寫美，領(lǐng)略書寫文化的魅力，傳承我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

倡議人：_

日期：__年__月__日

推薦傳承好家風(fēng)好家書范文(推薦)五

敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!我是高二2班的，今天我給大家演講的題目是《傳承五四精神，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢想而奉獻(xiàn)青春》

xx年前五月的故事，我們不必重復(fù)，九十五年前留下的精神，值得我們暢談。那就是“五四精神”——愛國、進(jìn)步、科學(xué)、民主。

當(dāng)前，我們偉大的祖國正在發(fā)生著翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，綜合國力增強(qiáng)，正朝著中華民族偉大復(fù)興的夢想大踏步前進(jìn)!在這樣的和平年代，還需要談愛國嗎?當(dāng)然!縱觀全球局勢，以美國為首的西方勢力，懼怕中國的強(qiáng)大，慫恿我國周邊國家與我國就領(lǐng)土問題不斷摩擦，并在全球范圍鼓吹“中國威脅論”，煽動一些國家抵制中國貨。由此可知，當(dāng)前并不太平!要知道，一個國家落后，就會被動挨打，一個國家受到凌辱，國人就會飽受痛苦。作為九零后甚至零零后，我們生活在生活水平比較發(fā)達(dá)的今天，我們基本上過著衣食無憂的生活，備受父母與祖輩的寵愛，對于大多數(shù)同學(xué)來講，我們除了學(xué)習(xí)就是享受生活。然而，這樣的享受生活讓我們?nèi)绾纬袚?dān)起國家強(qiáng)大的責(zé)任?何為進(jìn)步青年，那就是有著滿腔熱情和極強(qiáng)的社會責(zé)任感的年輕人!因此，我們除了學(xué)習(xí)之外，還有很多值得我們?nèi)ビ^察、思考、去實(shí)踐和付出的事情。近幾年，我國科技進(jìn)步明顯，但是，我國的軍事實(shí)力、科技綜合實(shí)力還不夠強(qiáng)大，與美歐發(fā)達(dá)國家還有很大的距離。這同樣需要我們中國青年有著獻(xiàn)身科技的精神。

結(jié)合我們當(dāng)前生活學(xué)習(xí)實(shí)際，我認(rèn)為，我們在平時的生活學(xué)習(xí)中可以朝著這樣的一些方向去努力。

一、愛國，從尊重國旗做起，愛國，從關(guān)心愛護(hù)學(xué)校做起。

國旗是國家的象征，升旗儀式是莊重嚴(yán)肅的。在每次的升旗儀式上，很多同學(xué)衣著不整、隨便講小話，表現(xiàn)出對國旗的極不尊重，我想連國旗下的這一會都不能做好自己，如何做一個愛國的人?愛國先愛家，我們大家共同的家園就是這所學(xué)校，我們都應(yīng)該愛護(hù)學(xué)校的一切環(huán)境與設(shè)施。我們經(jīng)常看到一些同學(xué)肆意破壞學(xué)校的花草樹木，破壞公用設(shè)施，甚至惡意破壞學(xué)校的教學(xué)設(shè)施，對大家的學(xué)習(xí)造成了極大的影響。家之不愛，何談愛國?

二、責(zé)任，從自己做起，擔(dān)當(dāng)，從平時做起。

一個人不可能一開始就具備進(jìn)步的素質(zhì)。要想成為一個進(jìn)步的人，那是需要有責(zé)任感，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)?。雖然我們面臨著比較大的學(xué)習(xí)壓力，但是我們也不應(yīng)該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。所以，平時，我們要多關(guān)心同學(xué)，主動幫助同學(xué)進(jìn)步;多參與班級活動，積極為班級建設(shè)建言獻(xiàn)策;還可多參與學(xué)校集體活動，愿意在學(xué)校大型活動中擔(dān)任志愿者，積極為學(xué)校多做貢獻(xiàn)。

三、崇尚科學(xué)，敢于創(chuàng)新，只爭朝夕。

當(dāng)今世界，是科技競爭的世界，美國人創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)，就可以控制整個世界，甚至可以監(jiān)聽全球元首之間的通話，這就是科技優(yōu)勢給它帶來的對全球的控制力。美國人不要說民主，在他眼中，打得贏，控制得住，就有絕對話語權(quán)。作為二十一世紀(jì)的中國青年，我們也要敢于創(chuàng)造，敢于突破，我們不要做制造大國，我們要做創(chuàng)新大國，我們要敢于打破美國人對全球的控制，這都需要我們打下堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化知識的基礎(chǔ)?；蛟S，我們還要十年、二十年，但是我們要有信心，中國人自古就在科技創(chuàng)新上走在人類的前沿，封閉的封建社會讓我們國家落在了歐美發(fā)達(dá)國家的后面，但是，現(xiàn)在國家給予了我們?nèi)绱藘?yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境和創(chuàng)造條件，我們一定能迅速趕超，走到世界的前列。

每個人都有夢想，每個國家都有夢想，讓我們每一個中國青年都應(yīng)將自己的夢想與中國夢緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!