總結(jié)是對經(jīng)驗和知識的提煉和概括，有助于我們更好地運用和分享。多參考他人的經(jīng)驗和見解，能夠豐富自己的總結(jié)內(nèi)容。這些總結(jié)范文涵蓋了不同領域和內(nèi)容，希望能對大家有所啟發(fā)。

事跡特點范文范本篇一

總體而言，關勝是一個有膽識，明事理，重義氣的人。關勝作為《水滸傳》中一個筆墨濃重，人物形象深入人心的角色，關勝的人物性格特征也是愈漸分明的。關勝作為一個北宋年間的蒲州巡檢，自然是深受中國古代的根深蒂固儒家思想的熏陶與影響的，他的心中總也是保持著一股子的忠誠赤膽之心的，無論是對還是錯，都是一如既往地堅持著，為朝廷、國家的長治久安貢獻著自己的一生。

關勝年少的時候便是飽讀詩書，自然是能夠早早地明白事理的，對于一些事端也是有著自己的獨特的看法和態(tài)度的。關勝也是一個敢于舍身取義的人，他對于朋友和戰(zhàn)士們的一腔肺腑熱血總是那么的熾熱著的，關勝義氣凜然義薄云天，同時也是一個非常謹慎謙虛的人，縱然關勝在大小的征戰(zhàn)之中屢屢獲勝，但卻不曾窮兵黷武，一如既往地保持著自己的本真和態(tài)度。

關勝文武雙全，有著一顆赤膽忠心，是北宋中難得一見的將領之才，也是梁上上不可多得的精英猛將。關勝總是能夠相信自己的朋友，從來都不會輕易地懷疑自己身邊的朋友和親人們，愿意相信自己的以為的那一切。

但是，關勝的性格上面也有一個致命的缺陷，便是中國古代每個將士和官宦都會保留的思想，便是愚忠，關勝自己也是如此，在關勝的身上自始至終都有著從古至今賢臣對于君王的一份赤誠之心，所以后來在梁山的招安之中，關勝還是選擇了接受與服從，而不是一如既往的反叛了。

事跡特點范文范本篇二

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。

在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且非常的孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。后來，宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的隊。

《水滸傳》是充滿了官逼以及民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。

無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說當中，《水滸傳》是運用日?？谡Z達到爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!

早就聽人說過《水滸傳》，但是一直沒有機會看，通這次。

讀書。

活動，終于讓我有機會見識了這本名著?！端疂G傳》是中國古典小說的經(jīng)典之一，它以驚心動魄的故事情節(jié)，擎天立地的作物體形象，以及史詩般的筆觸征服了中國讀者。它還被翻譯成日、朝、英、德、法等多種文字，為各國人民所喜愛，成為世界文學名著。

就其思想價值而言。《水滸傳》如滾滾巨雷，幾百年來一直回蕩在中國封建社會的夜空。愛之者夸曰：“不讀《水滸傳》，不知天下之奇?！苯吡R曰：“一部《水滸傳》，教壞天下很有力而思不逞之民?！钡珶o論愛憎，誰也無法低估這部奇書的震懾力量。就文學創(chuàng)作而言，《水滸傳》乃是我國沒有一次企圖將《水滸傳》這定于一尊的做法是獲得成功的，為了更好地閱讀這部偉大的作品此處略陳幾點看法。

一、宋江等三十六人在山東造反之事，《宋史》中確有記載，其中以《張叔夜傳》所述最為集中，但就目前資料，并不能表明它葛于農(nóng)民起義是其他性質(zhì)明確的反叛活動。而《水滸傳》是文學創(chuàng)作，它“是集合許多口傳”，并不是歷史人物的真實傳記。文學不等于歷史，文學創(chuàng)作和拉欣賞更不能以史學研究的方式進行。小說中的梁山泊好漢是一支“替天行道”的造反大軍，棋核心領導層并無農(nóng)民之地位，倒是下層官吏，軍官，富豪們踞于首位。期政治綱領和農(nóng)民起義的目標毫無瓜葛，作者落墨于農(nóng)民生活的寥寥無已，倒是市井風俗，三教九流，宮觀寺院，官府衙門，刻畫得淋漓盡致。

二、《水滸傳》中確實貫穿著“招安”的線索，魯迅先生曾聲討“終于是奴才?！钡?，不能忽視的是《水滸傳》是一部悲劇性的作品，“招安”之后，宋江等人的命運相當悲慘，并未能逃脫類似方臘的下場，這悲劇性的結(jié)局，實在是對“招安”的肯定，還是否定，確實值得深思。他的一點總是被讀者所忽略。

里面更有許多精彩的人物：智多星吳用，行者武松，青面獸楊志，讓人回味。

《水滸傳》里的故事發(fā)生在北宋末年的動蕩時期，一百零八位英雄好漢在這里聚首。

眾多好漢中，我最愛武松，書中的他形象多變，無所畏懼。

書中對武松這個人物的描寫由此開始

武松武藝高超。在景陽崗連喝了十五碗烈酒后，非但沒有醉倒，還在林中與一只猛虎搏斗。他是盡了畢生武藝，赤手空拳，往老虎臉上狠狠的打去，終于把這只數(shù)夜來吃人的猛虎打死了。為此，知縣賞了他一千貫錢，武松忠厚仁德，先是不接受，后來則把錢分給了眾獵戶。這恰好體現(xiàn)了他作為一個好漢的不貪財。

武松十分講義氣。當他辦完差事回來時，發(fā)現(xiàn)哥哥武大郎被潘金蓮毒死。他十分憤怒，二話不說，提起刀去報仇，把潘金蓮和西門慶都殺了，在報仇的過程中他沒有猶豫，沒有想過此后的罪行，只是一心只想為兄弟報仇。真是讓人感嘆!

自從他在夢中遇到了施恩后，他的命運便發(fā)生了轉(zhuǎn)變，被逐漸逼上梁山。原來自從蔣忠到了快活林后搶了施恩的門店，施恩想讓他重霸孟州道，武松很講義氣，便答應了他的請求。蔣忠自然敵不過武松的神勇，被武松趕出。但他這種小人怎會如此罷休呢?他買通了張都監(jiān)，用計把武松打入死牢，還用錢買通了上下獄卒，想把他給殺了。幸好有施恩用錢上下保他，才讓他只是發(fā)配到邊遠軍州。蔣忠因為武松沒死，又買通兩個公人，讓他們殺了武松。武松運用智慧，把對方全殺了。他終于爆發(fā)了，在鴛鴦樓殺了張都監(jiān)一家上下連同蔣忠十五人，還在墻上留下名字，由此便可以看出他敢作敢為和大無畏的氣概。

老爸跟我說“老不看三國，少不看水滸”，理由是水滸中常有打打殺殺，小孩子會學壞的。但在我看來，水滸所傳遞的并非是怎么打架，而是那種“替天行道”的仗義和“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的氣概。

水滸傳中，宋江。

領導。

一百零八位英雄好漢，豎起了“替天行道”的大旗，原本轟轟烈烈的起義，卻遭小人暗算，最終“三十六天罡”“七十二地煞”死的死，逃的逃，實為憾事。

書上的一百零八人，雖說有些因為作者的疏忽刻畫的沒那么完美，但每個人的性格都十分真實。就如吳用的機敏與智謀，林沖的隱忍與豪情，這些都深深的吸引了我。而我最喜歡的卻莫過于那個整日誰都不服，做事沖動的花和尚——魯智深。

對于花和尚，我們印象最深的莫過于他“三拳打死鎮(zhèn)關西”，因得知父女倆收到的那些不平等的壓迫，他就像一首好漢歌所唱的那樣：路見不平一聲吼，該出手時就出手。然后，事情就極富有喜劇性了，他先是隨著武俠小說那樣找茬瞪眼吵架，然后原本令人期待的驚世大戰(zhàn)卻只三拳就昂然落幕了。

其實，小時候我也看過一次水滸傳。當時只是專注于一些重要情節(jié)，這“三拳打死鎮(zhèn)關西”也吸引了我好一陣，當時便驚嘆于魯智深的天生神力。只是如今再看一遍時，我卻有了新的感受。

一百零八名好漢，替天行道的大旗，這份氣韻，這份責任，我們不接，留給何人?

這個暑假，我讀了《水滸傳》，它塑造了許多栩栩如生的人物形象，如具有反抗精神的李逵、性格剛烈的武松等，而我最喜歡的是他——魯智深。

魯智深，人稱花和尚，他是梁山一百零八將之一。他姓魯名達，出家后法名智深，又稱魯提轄，這個名字是他的職位所稱。

有些人可能認為魯智深做事很魯莽，但是我不這么認為，他不是魯莽，而是勇敢!還有人認為他做事不冷靜，我也不這么認為，他只是內(nèi)心有一股正義的火焰在爆發(fā)。

魯智深是一個聰明好漢，他看不慣鄭屠夫強騙金翠蓮，決定懲治屠夫。在打死屠夫之前，他還好好的戲弄了屠夫一番：先是“奉著輕略相公的旨，要十斤精肉，細細切做臊子，不要半點肥的在上頭”，再是“要十斤都是肥的，不要見半點精的在上頭，也要切成臊子;再要十斤寸金軟骨，也要細細的切成臊子，不要見一點肉在上面?！苯K于，鄭屠夫按捺不住怒火，拿了一把尖刀跳了下來，結(jié)果魯智深只打了三拳就把他打死了，在走之前魯智深還用了一個妙計，他心里慌，卻穩(wěn)住神，沉住氣，口氣輕松的說：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會。”方才脫身，可見魯智深是一個有勇有謀的人。

在打死鎮(zhèn)關西后，魯智深上梁山英勇善戰(zhàn)，反對招安。

他，一個路見不平，拔刀相助的人;他，一個嫉惡如仇，愛憎分明的人;他，一個豪邁，爽快的人;他，一個心思細密，武藝高強的人!

他就是我們的魯智深!

事跡特點范文范本篇三

1、魯智深：

綽號：花和尚。

性格特點：嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理主要情節(jié)：魯提轄拳打鎮(zhèn)關西（3）、魯智深大鬧五臺山（4）、花和尚大鬧桃花村（5）、魯智深火燒瓦罐寺（6）、花和尚倒拔垂楊柳（7）、魯智深大鬧野豬林（8）、花和尚單打二龍山（17）、魯智深浙江坐化（119）。

拳打鎮(zhèn)關西：魯提轄為了替金氏父女報仇，就到肉鋪上來激怒鎮(zhèn)關西：先是要十斤純瘦肉，，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，而且都要剁成碎末。鎮(zhèn)關西真被激怒了。魯提轄就跑到街上，鎮(zhèn)關西提刀追來。魯提轄瞅準時機，抬腳踢倒鎮(zhèn)關西，跨步壓在他身上，掄起拳頭，只三拳就把鎮(zhèn)關西打死了。后怕吃官司就詐稱鄭屠假死，然后就逃之夭夭。

倒拔垂楊柳：魯智深與眾潑皮喝酒，吃到半酣，只聽門外大樹上的烏鴉喳喳叫個不停，吵得人心煩。潑皮們嫌不吉利，要搬梯子上樹去拆掉老鴉窩。魯智深跟著他們來到樹下，他打量了一下那棵綠柳樹，把衣服一脫，彎下腰去，兩手抱緊樹干，腰一挺，竟把那棵碗口粗的大樹連根拔了起來。

大鬧野豬林：林沖被押開封府。當案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。高俅派人買通公人，要他們在野豬林殺死林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明了高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由，兩人要用水火棍打死林沖。二人正要下手，忽然聽見有人大喝一聲，接著跳出來個和尚，原來是魯智深，他一直在暗中保護林沖。魯智深撿了禪杖，怒火沖天地朝兩公差打來。兩公差驚得魂飛魄散，不敢動彈一下。魯智深來到林沖面前，把繩子割斷，扶起林沖，一路護送林沖安全到了滄州府。

1）愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇。魯達這一性格是貫穿始終的。從他對待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關心他們，主動贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏，當即就要去打死他。由于史進、李忠的竭力勸阻才暫時按下心頭怒火。金家父女逃離虎口后，魯達來到鄭屠肉鋪，以買肉為名，當眾戲弄鄭屠，殺他的威風，激他與自己斗打。在“拳打”時，對鄭屠采取“應口”要打，“討?zhàn)垺币惨虻牟徽{(diào)和態(tài)度，三拳便將他打死，為民除了害。魯達與金家父女素不相識，與鄭屠也無個人恩怨，他的作為充分表現(xiàn)了他愛憎分明的立場，見義勇為的高貴品質(zhì)和對受壓迫者扶危濟困，對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。（2）慷慨大方，重義疏財。了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。當李忠不爽利地只摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。（3）率直粗礦，勇而有謀，膽大心細。為了防止店小二去追趕，一向暴躁的魯達，竟在店門口“坐了兩個時辰”，“約摸金公去得遠了，方才起身?！睉椭梧嵧溃膊皇且坏骄蛣邮?，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當眾質(zhì)問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動，魯達本意是痛打懲治鄭屠，不料失手打死，面對意外，他隨機應變，遇險不驚，從容不退卻。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了?！濒斶_這些行為，充分體現(xiàn)了他勇而有謀，膽大心細的性格花和尚——魯智深：

性格特點：嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理典型情節(jié)：魯提轄拳打鎮(zhèn)關西（3）、魯智深大鬧五臺山（4）、花和尚大鬧桃花村（5）、魯智深火燒瓦罐寺（6）、花和尚倒拔垂楊柳（7）、魯智深大鬧野豬林（8）、花和尚單打二龍山（17）、魯智深浙江坐化（119）。

人物簡介：本名魯達，因為他關西人，又有鎮(zhèn)關西的外號，梁山泊第十三位好漢，十步軍頭領第一名。因見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關西。被官府追捕，逃到五臺山削發(fā)為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規(guī)，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，看守菜園，因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠播。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵頭領。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。

大鬧五臺山：魯智深隨趙員外上山落發(fā)為僧，在山中十分無禮。一日在半山亭見一人挑酒上山，截住喝了一桶，爛醉上山，鬧了一回，長老止住，扶他睡了。幾個月后，又下山，訂做了一條62斤禪杖和一口戒刀，又在酒店中謊稱是行腳僧，大喝一頓，揣了條狗腿上山，門子不讓進，打壞兩金剛，眾人怕他燒了寺，才放進他。在床上逼要眾僧吃肉，僧人不吃，就打起來，工人們拿了棍棒來打，他就折倆桌腿打起來，被長老叫住，寫書薦往智清長老處。只好把他打發(fā)到大相國寺去了。

機密步軍四頭領之一。

拳打鎮(zhèn)關西：魯提轄為了替金氏父女報仇，就到肉鋪上來激怒鎮(zhèn)關西：先是要十斤純瘦肉，，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，而且都要剁成碎末。鎮(zhèn)關西真被激怒了。魯提轄就跑到街上，鎮(zhèn)關西提刀追來。魯提轄瞅準時機，抬腳踢倒鎮(zhèn)關西，跨步壓在他身上，掄起拳頭，只三拳就把鎮(zhèn)關西打死了。

1、愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇。（（魯達這一性格是貫穿始終的。））從他對待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關心他們，主動贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏，當即就要去打死他。由于史進、李忠的竭力勸阻才暫時按下心頭怒火。金家父女逃離虎口后，魯達來到鄭屠肉鋪，以買肉為名，當眾戲弄鄭屠，殺他的威風，激他與自己斗打。在“拳打”時，對鄭屠采取“應口”要打，“討?zhàn)垺币惨虻牟徽{(diào)和態(tài)度，三拳便將他打死，為民除了害。魯達與金家父女素不相識，與鄭屠也無個人恩怨，他的作為充分表現(xiàn)了他愛憎分明的立場，見義勇為的高貴品質(zhì)和對受壓迫者扶危濟困，對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。

2、慷慨大方，仗義疏財。了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。當李忠不爽利地只摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

3、率直粗獷，勇而有謀，膽大心細。

為了防止店小二去追趕，一向暴躁的魯達，竟在店門口“坐了兩個時辰”，“約摸金公去得遠了，方才起身?！?/p>

懲治鄭屠，也不是一到就動手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當眾質(zhì)問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動，魯達本意是痛打懲治鄭屠，不料失手打死，面對意外，他隨機應變，遇險不驚，從容不退卻。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了?！濒斶_這些行為，充分體現(xiàn)了他勇而有謀，膽大心細的性格。

?他在“除暴安良”中的表現(xiàn)，顯示出他豪俠剛直、嫉惡如仇的品格，同時又體現(xiàn)出他的“殺人須見血，救人須救徹?！保ǖ诰呕兀┑姆A性，他的行為不僅說明他是一個路見不平拔刀相助的莽漢，而且說明他是一位頗有心計的壯士。他了解了金氏父女的不幸遭遇后，不但竭盡所能地幫助金氏父女逃出了是非之地，而且打死了“鎮(zhèn)關西”，表現(xiàn)出疾惡如仇、見義勇為、路見不平拔刀相助的本性。

?他對錢財、名利、地位都看得很淡，但卻十分重義氣、重感情。如他救助金氏父女時，將身上的所有銀兩都拿了出來，并向史進、李忠借錢，但李忠只摸出二兩銀子給他，他看見李忠不爽快、吝嗇，將二兩銀子還他。而在桃花山上，看見周通、李忠對他不真誠，明說送他盤纏，但又要等搶到后給他，他對他們的小氣非常氣憤，因而為了報復他們的不講義氣，他將他們的金銀酒器踏扁后席卷一空而去。

?他視兄弟間的情分如生命，重視朋友間的義氣，當他知道史進陷入華州城后，自己不顧生命危險，只身犯險而遭擒；他雖然仇視朝廷，不滿當時的黑暗腐朽的社會現(xiàn)實，不想與官場上的貪官污吏、奸臣賊子為伍，但礙于兄弟間的義氣，和梁山泊眾英雄接受招安。在后來的戰(zhàn)斗中，為了兄弟間的情誼，他出生入死，立下了不朽的功勛。

事跡特點范文范本篇四

愛憎分明，剛爽豪邁，見義勇為，扶危濟困，疾惡如仇：他非常同情關心被當?shù)貝喊枣?zhèn)關西欺侮的金家父女，在傾聽完金氏父女的控訴后，主動向金氏父女贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口后，他才來到鎮(zhèn)關西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對自己動手，最終為民除害，這些表現(xiàn)了他扶危濟困、濟人濟貧、疾惡如仇的優(yōu)秀品質(zhì)。

慷慨大方，重義疏財。

慷慨大方，重義疏財：與金家父女沒有任何關系，但當傾聽完金家父女的控訴后，馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京，當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時，便向旁邊的李忠求助銀兩，當李忠不爽利地摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

到后來不慎失手打死鄭屠，他也是隨機應變，遇險不驚：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會。”“一頭罵，一頭大踏步走了”。這些都表現(xiàn)了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。

“漫溫英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下，沒緣法展眼分離乍。赤條條來去無牽掛。哪里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化。”魯智深的一生行狀，不吃齋，不念佛，雖為出家人，卻古道熱腸，扶仗正義，嫉惡如仇，可親可愛，令人神往。

魯智深人物形象分析。

關鍵詞：魯智深人物形象粗鹵嫉惡如仇心細性急。

正文：

一

每讀完一遍《水滸傳》，我都會掩卷沉思。這部名著不但使我了解了當時北宋晚期特定歷史條件下的真實史實，而且還塑造了許多生動感人的人物形象，這些形象歷歷在目，栩栩如生。讀他們的事跡，有一種身臨其境的感受，好象自己已成為了他們中的一員。而這眾多的人物形象都具有各自的鮮明的個性特征：如嫉惡如仇見義勇為的花和尚魯智深，有膽識有智勇的打虎英雄行者武松，心懷“忠義”的山東小吏人稱急時雨的宋江，命途多舛的青面獸楊志，魯莽純真對不公平社會充滿仇恨怒火的黑旋風李逵等眾多具有鮮明性格的人物。

但是，在眾多人物形象中，我尤其欣賞的人物不是武松、宋江，也不是楊志、李逵，而是疾惡如仇、扶助弱小、見義勇為、好打抱不平的花和尚魯智深。

魯智深，原名魯達，在渭州經(jīng)略府任提轄官，他本應過著悠閑自得、舒適安逸的生活，為因路見不平，拔刀相助，幫助金翠蓮父女，而三拳打死了“鎮(zhèn)關西”，從此走上了流亡江湖之路。

從出場先后來看，繼九紋龍史進之后，是花和尚魯智深。以渭州經(jīng)略府的提轄官到梁山泊頭領，這便是魯智深的性格發(fā)展逐漸完善的歷史。魯智深被逼上梁山，不是由于現(xiàn)實對他個人的迫害，而是恃強凌弱的統(tǒng)治集團橫行霸道，他路見不平拔刀相助導致的結(jié)果。魯智深雖是“粗鹵”之人，可由于他有一身好武藝，統(tǒng)治者還需要他來幫護。他本來可以“逍遙自在”地做提轄官，然而，他卻不能忍受他所生存的社會，對不合理的社會壓迫他沒有采取妥協(xié)的態(tài)度，而是采取了積極進攻的態(tài)度。他的正義感和責任心不僅在當時，就是在現(xiàn)在，也是有極為突出的典型性。

于是，當金氏哭訴“鎮(zhèn)關西”強騙的暴行時，史進和李忠都無動于衷，但卻激起了魯智深的強烈反應，他立刻就要去打死那“腌臟潑才”，雖然當時被史、李二人三番五次的勸住，還是不肯干休，終于三拳打死了“鎮(zhèn)關西”，走上流亡江湖之路。

為了躲避官府的追捕，在五臺山出家當了和尚，但又兩次酗酒大鬧五臺山，被智真長老遣往東京相國寺，在路上，遇到小霸王強娶劉太公的獨生女，他又痛打了小霸王周通，大鬧了桃花村；途經(jīng)瓦罐寺，有兩個道士為非作惡，他又拼殺了他們。

后來，到了東京，與林沖相識結(jié)為至交，當他聽說林沖娘子受了高衙內(nèi)的欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，魯智深卻“怕他甚鳥”（第七回），終于大鬧野豬林，到二龍山落草去了。

魯智深對封建朝庭的認識是明澈的深刻的：“只今滿朝文武，多是奸邪，蒙敝圣聰，就比俺的直裰做皂了，洗殺怎得干凈？招安不濟事，便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷?！保ǖ谄呤换兀┮蚨麍詻Q反對招安，被迫招安后始終郁郁寡歡，當捉住方臘后宋江向他致辭賀時，還憤慨的說：“只得個囫圇尸首，便是強了。（第一百十九回）。

二

在《水滸傳》中，從第三回起到第九回前半部份都是連續(xù)描寫魯智深的事跡的。另外，第十七回、第五十八回、第七十一回，第八十二回，第九十回、第九十九回，第一百十九回等也多次刻畫了魯智深的形象。通過這些回目的真實生動的細膩描寫，再現(xiàn)了魯智深生動活潑栩栩如生的形象和性格特征。

總起來說，魯智深相貌粗惡，性格粗鹵而心地善良；脾性急暴而用心精微，粗中有細，勇而有謀，性急如火，而又心細如發(fā)；嫉惡如仇，見義勇為，好打抱不平，具有“救人須救徹”的稟性；慷慨大方，重義輕財；力大藝高而處事謹慎，武功超群，建立了不少功勞，但對當時的社會現(xiàn)實強烈不滿，不求高官厚祿，淡泊名利，一身充滿了正氣，使他成為了一個具有多面性格特征的鮮明人物形象。

三

魯智深具有豐富多面的性格特征，給讀者留下了難以磨滅的印象，是一個極為成功的藝術形象。

首先，魯智深相貌粗惡，性格粗鹵而心地善良。魯智深身高八九尺，長得高大魁偉，象條好漢，滿臉絡腮胡子，卻眼露寒光，目光射人。“這個人不似出家的模樣，一雙眼卻恁兇險。”“卻才這個要出家的人，形容丑惡，貌相兇頑，不可剃度他，???！保ǖ谒幕兀┻B五臺山上的眾僧都覺得他相貌粗惡，不愿他在此剃度為僧。他脊背上有花繡，更顯得他象一個惡人，也正因為身上有花繡，才被稱做花和尚。其“花”字還有另層意思，指他不守做和尚的清規(guī)戒律，好喝酒吃肉，打斗鬧事，胡說八道，因而也叫花和尚。這些其實透露了他粗獷豪放的性格，是一個當時社會制度的徹底的叛逆者。

同時，他性格粗鹵，這不僅表現(xiàn)在他的行動上，也表現(xiàn)在其語言上。他和史進為了請李忠喝酒，李忠叫他們等一會兒，他便道：“誰耐煩等你？去便同去。”（第三回）然后卻將看李忠賣膏藥的人，一推一交，把眾人趕散，使李忠被迫與他們喝酒。這里從語言和行為上都顯出了他的魯莽，強請別人喝酒，怎不顯得自己蠻橫無禮呢？又如“魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。”“魯達道：‘坐甚么！你去便去，等甚么！’”（第三回）等也從行動上和語言上表現(xiàn)了他的粗魯急躁。他自己也認為“灑家是一個粗鹵的漢子??”（第四回）。他時常罵人為“腌臟潑才”“直娘賊”“鳥人”“鳥寺”等粗俗不堪的語言，更顯其粗鹵。更有甚者，他本在五臺山出家當了和尚，可是卻在神佛像后屙屎屙尿，不但不守寺院的清規(guī)戒律，而且更顯得自己沒有修養(yǎng)，狂放不羈，完全跟市井小人一樣，粗俗不堪，不講衛(wèi)生，再顯其粗鹵的性格。但這些描寫更貼近生活，使人物有血有肉，魯智深的這些毛病并不能掩蓋他英雄性格的光輝。俗語說：“人無完人，金無足赤?！比绻讶宋飳懙猛昝罒o缺了，就會違反生活真實的。這樣寫使魯智深更具有藝術感染力。

雖然他相貌粗惡，性格粗鹵，但他卻心地善良。魯智深從沒有恃強為惡，總是同情弱小，具有豐富的同情心。當他知道金氏父女的不幸遭遇后，他非常同情他們，用銀子資助金氏父女逃脫牢籠，去尋找幸福；當他知道劉太公的獨生女被小霸王強娶時，他感到憤怒，幫助劉太公打跑了周通，并徹底解決其后顧之憂；當他在瓦罐寺奪取一鍋稀粥時，聽到幾個老和尚可憐的哀求聲，他放下了奪到的粥；當他知道林沖被誣陷，刺配滄州時，他沿途細心保護。這一切都充分說明他有一顆正直善良的心。

其次，魯智深脾性急暴而用心精微，粗中有細，勇而有謀。他性急如火，當他聽到金氏父女哭訴后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠，雖經(jīng)史、李二人三番五次地勸住，仍憤恨不已。在酒樓上聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上?！保ǖ谌兀?，在這里反映出他焦急、暴躁的缺點。在瓦罐寺由于他的性急粗暴，被兩個惡道人所騙，沒有及時將其殺死，而導致幾個老和尚恐懼而自殺身死。當他知道史進失陷華州城時，他不聽武松等人的勸阻，急躁地去救史進，并說：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知，看灑家去如何！”（第五十八回）結(jié)果史進沒有救出，還把自己也搭進去了，這里也反映了他急躁冒進的性格特點。

但從他救助金氏父女脫身的安排來看，卻又心細如發(fā)、體貼、周到。魯智深在“問苦”之后，盛怒之余立即想出一套救人的方案。他給盤纏，讓金氏父女離開這是非之地，他不僅傾囊相贈，還向史進、李忠二人借錢相助，第二天又親來護送，人走了還不放心，怕店小二趕去攔截，足足在店里坐了兩個時辰，“約莫金公走遠了。方才起身?！保ǖ谌兀┻@“安良”的一系列表現(xiàn)，包括“解囊”“借錢”“護送”“坐守”等，非但黑旋風李逵想不出，做不到，就是智勇雙全的林沖、楊志也有所不及。這表現(xiàn)了他粗中有細，心細如發(fā)的特點。

三、李四踢入糞窖，這又突出了他粗中有細，勇而有謀的特點。還有他保護林沖從東京到滄州的過程中，先是暗中細心保護，大鬧野豬林后，又直接護送林沖到滄州地界，并用禪杖打斷松樹震懾押送公人，使他們不能加害林沖，也表現(xiàn)了他的細心、周到?？傊斨巧畹拇种袔Ъ?，與李逵的粗而兼蠻，武松的粗而兼狠是不同的。

第三，魯智深嫉惡如仇，見義勇為，好打抱不平。他在“除暴安良”中的表現(xiàn)，顯示出他豪俠剛直、嫉惡如仇的品格，同時又體現(xiàn)出他的“殺人須見血，救人須救徹?！保ǖ诰呕兀┑姆A性，他的行為不僅說明他是一個路見不平拔刀相助的莽漢，而且說明他是一位頗有心計的壯士。他了解了金氏父女的不幸遭遇后，不但竭盡所能地幫助金氏父女逃出了是非之地，而且打死了“鎮(zhèn)關西”，表現(xiàn)出疾惡如仇、見義勇為、路見不平拔刀相助的本性。他途經(jīng)桃花村，知道了小霸王周通要強娶劉太公之獨生女兒時，他異常氣憤，毅然幫助劉太公之女解除了這場不幸的婚姻，痛打小霸王，如果沒有他的見義勇為，好打抱不平的性格，他能夠幫助劉太公嗎？后在東京獲知林沖娘子被高衙內(nèi)欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，而魯智深則“怕他甚鳥！俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖了去?！保ǖ谄呋兀o論是惡霸地主，還是身居要職的高官，只要行兇作惡，欺辱善良百姓，魯智深都會毫不客氣的懲罰他們，他甚至想殺盡天下的所有惡人，還世間一個清平的世界。

同時，魯智深還具有“救人須救徹”的稟性。如救金氏父女逃出是非之地，他不僅資助他們的盤纏，而且還親來護送，足足在店里坐了兩個時辰，估計鄭屠派人也無法追上他們?yōu)橹?；救劉太公的獨生女兒的不幸婚姻，不僅將周通打跑，而且還說服小霸王永不來強娶才放心；為了救林沖，他不僅沿途暗中細心保護，在野豬林救下林沖性命后，還親自送林沖到滄州地界開闊之地后才罷休等，這一切都表現(xiàn)了他“救人須救徹”的稟性。

第四，魯智深慷慨大方，重義輕財。他對錢財、名利、地位都看得很淡，但卻十分重義氣、重感情。如他救助金氏父女時，將身上的所有銀兩都拿了出來，并向史進、李忠借錢，但李忠只摸出二兩銀子給他，他看見李忠不爽快、吝嗇，將二兩銀子還他。而在桃花山上，看見周通、李忠對他不真誠，明說送他盤纏，但又要等搶到后給他，他對他們的小氣非常氣憤，因而為了報復他們的不講義氣，他將他們的金銀酒器踏扁后席卷一空而去。他視兄弟間的情分如生命，重視朋友間的義氣，當他知道史進陷入華州城后，自己不顧生命危險，只身犯險而遭擒；他雖然仇視朝庭，不滿當時的黑暗腐朽的社會現(xiàn)實，不想與官場上的貪官污吏，奸臣賊子為伍，但礙于兄弟間的義氣，而和梁山泊眾英雄接受招安。在后來的戰(zhàn)斗中，為了兄弟間的情誼，他出生入死，為救武松，而自己左臂受了重傷，他立下了不朽的功勛。

第五，魯智深力大藝高而處事謹慎，武功超群建立了赫赫軍功，但對當時的社會現(xiàn)實強烈不滿，不求高官厚祿，一身充滿了正氣。對形勢有較為清醒的認識，深知走妥協(xié)投降的道路是行不通的。他身材高大魁梧，力大無窮，如他倒拔垂柳，至少也有千斤力；他的武功超群，位居梁山泊步軍頭領之首。他運用自己的武藝和智慧，立下了不少功勞，隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘，每次都立下了汗馬功勞，如他拿住了神駒馬靈，為打敗田虎立下大功；生擒夏侯成，活捉方臘，為剿滅方臘立下赫赫戰(zhàn)功。但這些都不能使他引以為榮，當他捉住方臘后，宋江向他慶賀，他卻答道：“灑家心已成灰，不愿為官，只尋個凈了去處，安身立命足矣！”“只得個囫圇尸首，便是強了?！保ǖ谝话偈呕兀┻@些都表現(xiàn)了他對當時黑暗的丑陋的官場和社會現(xiàn)實的強烈憎恨之情，顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點，對妥協(xié)后的前途已心灰意冷，悲觀絕望。

最后，魯智深在圓寂時寫下的頌子，代表了他對自己一生的總結(jié)和對人生的領悟：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我?！保ǖ谝话偈呕兀倪@頌子之中我們可以體會出他對黑暗社會現(xiàn)實的強烈不滿，對金錢、名利、地位的鄙視，他已看破了紅塵，成為當時社會現(xiàn)實的叛逆，并且他還悟出了自己應該走自己的路的人生哲理。

四

總之，花和尚魯智深，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當時的社會和睦相處，“逍遙自在”地做個武官，但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格，決定了他偏偏向黑暗的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關西，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺、大鬧野豬林、二龍山落草、梁泊入伙，是他所走過的生活道路。在這一過程中形成了他復雜多面的性格特征，其中疾惡如仇、見義勇為，是他最突出的性格特征，不但在當時那個社會中顯得尤為重要，而且在當今社會中也需要這種精神，如明明看見有人搶劫，而圍觀者眾多，卻無人伸出援助之手，明明看見有人將手伸入了別人的腰包，卻甘心默不作聲；明明有人落水求救，但岸上那些游泳好手們卻無動于衷??。因而，時代呼喚魯智深的這種品質(zhì)，時代需要魯智深的這種精神，時代更需要有這種精神的魯智深啊！

魯智深人物形象分析。

關鍵詞：忍辱負重造反上山率直粗獷玩弄權(quán)術敢作敢為。

一、林沖形象分析。

《水滸傳》寫人物的性格特點，有生活的依據(jù)，而且能夠隨著生活矛盾的發(fā)展，他的性格要產(chǎn)生變化。寫林沖，借情節(jié)的波瀾起伏，展示其性格的前后變化，曲折有致，搖曳生姿，最有韻味。他為什么要變化？什么時候變化？都是從生活出發(fā)，這是《水滸傳》的現(xiàn)實主義。

《水滸傳》中，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。寫他的弱點，寫他性格里邊的弱點，不好的一面，就是能忍。

“忍”之一：

一個八十萬禁軍教頭，在光天化日之下，妻子被人家調(diào)戲，奇恥大辱，不能忍受的。“當時林沖扳將過來，扳著他的肩胛，卻認得是本官高衙內(nèi)，先自手軟了”。“先自手軟了”這五個字非常值得注意，這不是簡單的、一般人物的動作神態(tài)的描寫，而是一下子挖掘到人的內(nèi)心世界。但是“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了這口氣。小說在這里寫得非常好，寫出了人物內(nèi)心的活動。魯智深跟林沖形成鮮明的對比。他說“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚”，“俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖去了”。一個是忍辱怕事；一個是疾惡如仇。一個是自己受侮辱、受壓迫不敢反抗；一個是看見自己的朋友受壓迫，就不能忍受，這兩個人的性格形成鮮明的對比。

“忍”之二：

接下來還是寫林沖想茍安，忍。但想茍安也不能茍安，想忍也忍不下去。所以小說接著寫高衙內(nèi)又收買了陸謙，讓陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林沖得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“徑直奔到樊樓，前去找陸虞侯”。他拿起這個解腕尖刀不是去找高衙內(nèi)，而是去找陸謙。也就說，林沖已經(jīng)開始反抗了，但是他反抗的程度和范圍有限。應該找高衙內(nèi)，這里大概有兩個意思。第一，還是怕高衙內(nèi)，不敢惹他。前面說了，權(quán)且饒他這一次。這是第二次了，他又忍讓了；第二，這是寫林沖重義。就是說陸謙是林沖的結(jié)義兄弟，背信棄義，不講義氣的人林沖是最痛恨的。講義氣是林沖性格當中非常美好的東西，很寶貴的東西。這是他以后能夠轉(zhuǎn)變，而且轉(zhuǎn)變以后革命性非常強的一個很重要的因素。

“忍”之三：

林沖發(fā)配滄州以后，還是能忍，還是忍辱負重。小說這里寫得非常精彩，他臨走之前寫了一封休書。這紙休書我覺得有兩方面的內(nèi)容，一方面寫出林沖的善良，他替妻子考慮得很周到；另一方面也寫出他能忍的性格，也天真幼稚。你以為寫了一紙休書以后高衙內(nèi)就不來了？照樣來。所以這些地方，一方面寫出他的善良，引起讀者對他的同情，另一方面，引起讀者對于罪惡勢力的更加憎恨。

“忍”之四：

刺配滄州，有一個情節(jié)：押監(jiān)他的兩個差人董超、薛霸，一路上虐待他，用燙水讓他洗腳，連讀者都不能忍了，他還是“忍”，后來走到野豬林，就是董超、薛霸受高俅、高衙內(nèi)之托付要殺害林沖的地方。到這個時候了，而林沖一點都沒想到可能要殺他（武松到飛云浦就已想到差人要殺他），你要捆就捆吧。換成另外的人，像魯智深也好、李逵也好，在這種情景下絕不會這樣說。魯智深救下了他，要殺兩個公人，林沖極力阻擋。這時他還是忍，不想反抗。

“忍”之五：

到滄州牢營不久，他從李小二口中得知來了幾個“尷尬人”，于是買了一把解腕尖刀，街上尋了幾日不著，“心下且自慢了”，又“忍”過去了；滄州牢營安排他到草料場，這是個陰謀，林沖渾然不知，還打算“待天晴到城中換個泥水匠修補”，“神明庇佑，改日來燒紙錢”。還以為給他一個好的差事，到那兒去過得比較安穩(wěn)。最后火燒草料場，他在山神廟里面聽見陸謙他們?nèi)齻€人說話，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領賞。這時林沖滿腔怒火一下子爆發(fā)出來，打開山神廟的門出去把幾個人殺了，然后造反上山，由此就實現(xiàn)了徹底地轉(zhuǎn)變。

林沖走了一個很漫長的、很艱苦的道路。寫林沖的轉(zhuǎn)變，有很多伏筆，譬如說他和陸謙是好朋友、結(jié)義兄弟，但是后來陸謙害他了，那么他就曾經(jīng)跟陸謙講：“賢弟不知，男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受這般腌臜的氣”。也就說，就是他在統(tǒng)治階級的壓迫之下，滿腔不平之氣。這個滿腔不平之氣，就是林沖能夠一步一步向前邁進，最后實現(xiàn)了思想轉(zhuǎn)變，造反上山的基礎。他雖然是一個八十萬禁軍教頭，是個中級軍官，但是他一出場就是被壓迫的。所以雖然是統(tǒng)治階級里邊的人物，但是他所處的地位和廣大被壓迫的人民群眾有相通之處，這是他能夠轉(zhuǎn)變的一個基礎。林沖能忍，寬容了壓迫他、侮辱他的人，但是他的對手可沒有放過他。一計不成，又生一計。那個社會的黑暗勢力、罪惡勢力，不斷地向他緊逼而來。

二、魯智深形象分析。

魯智深，論粗鹵處，他也有些粗鹵，論精細處，他亦甚是精細。為人性如烈火，好打抱不平。

一）愛憎分明，剛爽豪邁，見義勇為，粗中有細，扶危濟困，疾惡如仇：他非常同情關心被當?shù)貝喊枣?zhèn)關西欺侮的金家父女，在傾聽完金氏父女的控訴后，主動向金氏父女贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口后，他才來到鎮(zhèn)關西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對自己動手，最終為民除害，這些表現(xiàn)了他扶危濟困、嫉惡如仇的優(yōu)秀品質(zhì)。

二）慷慨大方，重義疏財：與金家父女沒有任何關系，但當傾聽完金家父女的控訴后，馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京，當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時，便向旁邊的李忠求助銀兩，當李忠不爽利地摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

三）率直粗獷，勇而有謀，粗中有細：為了保證金氏父女能平安的離開，魯達竟在店門口“坐了兩個時辰”拖住店小二追尋金氏父女的舉動，“約摸金公去得遠了，方才起身?！?/p>

在懲治惡霸鎮(zhèn)關西的時候，不是不問青紅皂白就動手，而是采取先激后打的策略，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當眾質(zhì)問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動，直到后來不慎失手打死鄭屠，他也是隨機應變，遇險不驚：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了”??這些都表現(xiàn)了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。

三、宋江形象分析。

宋江世代務農(nóng)，守一些田園過活。屬于中小地主，自幼讀一些儒家的書，受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。他的職業(yè)就是在縣衙里邊當一個押司。他不屬于官，而是一個小吏。所以刀筆精通，吏道純熟。這樣的家境出身，所受的文化教養(yǎng)和所從事的這樣的職業(yè)，所以他對百姓的一些疾苦可能有一些體驗，這都是他所謂的仗義疏財，有一定的正義感；因為他管的是文書檔案，所以養(yǎng)成他的處事謹小慎微，隨機應變，也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術的手段；他在衙門里邊管案牘文書的，所以也培養(yǎng)了他遵守法度的習慣。所以宋江到了梁山以后，他處理一些事情想得比較周全，處理事情比較謹慎，大概和他所從事的職業(yè)有關系的。一個人在那樣復雜的社會里邊，沒有一點權(quán)術，很難生存。在宋江身上表現(xiàn)得比較突出。他要把霹靂虎秦明招降過來，他就和花榮兩個人設計就把秦明俘虜了。派人騎上秦明的馬，穿上他的衣服，戴上他的頭盔，假裝是秦明，到秦明的上級那兒去殺人放火。《水滸傳》里邊寫橫七豎八，死的男女不計其數(shù)，最后他又把秦明放回去，結(jié)果秦明回去以后，慕容知府說，你早就投降了強盜，所以我把你的妻子和孩子也都殺了。秦明無奈，聽從宋江的勸說上了梁山，這就是一種權(quán)術。

宋江法度的思想是比較明顯的。比方說，他把晁蓋放走了，于法度上卻繞不得，犯了法的。把他刺配到江州的時候，半路上被梁山的好漢攔住，要把枷給他打開，他不同意。他說這是國家的法度，如何能夠擅自動它。一個是喜歡玩弄權(quán)術，再一個就是他看問題的時候，往往從法度的角度出發(fā)，都和他所從事的職業(yè)有一定的關系業(yè)。

宋江的一生可以把他劃成四段，上梁山之前，上梁山之后，接收招安之后，結(jié)局。

上梁山之前可以說他是個仗義的英雄。因為他上梁山之前，主要做了兩件事，一個就是私放晁蓋，第二個就是殺死了閻婆惜。為了自己梁山的朋友而把自己的外室給殺死，表現(xiàn)了他義的一面。

上梁山之后，給他定性的話，他是梁山起義軍的首領。他憑什么可以當梁山的領袖？這是一個矛盾的地方。他文武的才能都有限，但是他能當梁山的領袖，可以從這三點來考慮。一個就是他仗義疏財?shù)钠犯?，使得他有良好的群眾基礎，對江湖的好漢有巨大的號召力。第二個就是他關懷兄弟，相信人?！端疂G傳》里邊有幾次比較大的戰(zhàn)役，大多數(shù)他都是為了救自己的兄弟。他每打一個城市都是因為自己的弟兄，梁山的弟兄被捉，為了救這些弟兄而打仗。第三他有一定的組織才能和軍事指揮才能。有一個戰(zhàn)役影響比較深的就是三打祝家莊，其中兩次宋江指揮得不太靈，損兵折將沒有打下來，但他吸取教訓，聽吳用他們的意見，第三打典型地體現(xiàn)了他的組織才能。我們可以想像，如果要是作為一個義軍的首領，他一點組織才能軍事才能都沒有的話，他是站不住腳的。梁山的武力發(fā)展到了最高峰，二敗童貫，三敗高俅，所以說他是梁山義軍的首領。

接受招安以后，這個時候的宋江，應該是朝廷的忠臣。宋江掛在口頭常說的一句話，就是為國家出力，保國安民。所以晁蓋一死，他把梁山的聚義廳改成忠義堂。原來是聚義，現(xiàn)在是忠義。正式接受招安把旗號改了，“替天”改成“順天”，“行道”改成“護國”，所以接受招安以后，就從原來義軍的首領變成一個朝廷的忠臣，要順天要護國，不是原來的替天行道。接受招安以后，主要干了四件大事。一個是平遼，遼國的，北方的。平田虎，平王慶。再一個就是征方臘。征方臘是《水滸傳》里邊寫得最慘烈的一次，也是宋江既是朝廷的忠臣，也是眾兄弟起義的劊子手，是不是可以這樣說。看看他打方臘的時候，和他原來在梁山的時候不一樣了。原來他一把朝廷的將領給俘虜以后，說小可宋江，被迫暫住水泊，等朝廷招安為國家出力。他征方臘的時候，把方臘的將領俘虜以后，不是說推出去斬首，就是挖取心肝祭奠陣亡的梁山兄弟。

他生活的最后一段是個悲劇的結(jié)局。108個好漢，征遼、平田虎、平王慶的時候，沒有死一個。而到了征方臘完了以后往回走的時候，有的戰(zhàn)死，有的陣亡，有的病故，有的離去，有的出家，最后剩了27個。宋江是被藥酒害死，吳用、花榮和他的感情很好，在他的墓地上吊而亡。宋江他害怕李逵知道他被害死，怕他造反，所以他臨死的時候，又把李逵招回來，騙李逵也喝下藥酒，李逵最后也死了。所以他最后整個的結(jié)局是悲劇的下場。

四、武松形象分析。

一）景陽岡打虎，武松完成了由一個市井平民到英雄人物的轉(zhuǎn)變。

景陽岡打虎，武松由一個混跡市井的“小民”而一躍成為遠近聞名的英雄，立刻光彩照人起來，并因此謀了個差事，為人物性格的進一步展開奠定了基礎。

二）愛憎分明、敢作敢為。

西門慶與潘金蓮私混，超越了當時社會所能容忍的行為規(guī)范，并且喪盡天良，毒殺了武大郎，這是任何人都無法容忍的罪惡，武松公出回來后，對哥哥的死產(chǎn)生懷疑，展開調(diào)查，真相查明之后，在靈臺前憤斬了潘金蓮，于獅子樓怒殺了西門慶。武松替亡兄報了冤仇，消除了自己及讀者淤積于胸的一口惡氣，表現(xiàn)了武松愛憎分明的豪俠之氣。其間通過樁樁事件將武松一些性格特征表現(xiàn)出來。

1）具有一身凜然正氣，守禮法綱常，非好色之徒。武松與武大相比，無論外形與能力，簡直一個天上，一個地下，加之武大之妻美艷動人，若如西門慶之徒那里會兼顧是否自家兄弟，早會壞了綱常，行了亂倫之舉。而武松對于嫂子潘金蓮的誘惑卻是義正詞嚴，怒而斥責，憤而離去。守禮法綱常，給了淫婦一個沉重的打擊。但其直白的表達方式，卻為武大后期的命運埋下了禍根。

2）明察秋毫，做事果決干練。武松公出歸來，發(fā)現(xiàn)愚兄亡佚，頓生疑惑，這里便表明了武松非一介莽漢，而是智勇雙全。接下來查案一節(jié)更體現(xiàn)了武松的精明干練，一樁復雜的謀殺案，被武松迅速查個水落石出，且查案的途徑如此之簡潔，效率如此之高，手段如此之果決，若換作常人，怕會是一樁永遠也無從查起的冤案了。

3）愛憎分明，敢作敢為。武松查明案情之后，本意公決，但知縣包庇西門慶，換作旁人怕也只能是忍氣吞聲，含恨終生了。而武松斷了這條路之后，替兄報仇之念未息，親自手刃了謀害哥哥的奸夫淫婦。報了深仇并主動到縣衙投案自首。

三）看透世事黑暗，走上反抗之路。

武松由一打虎英雄而至發(fā)配之人，其間經(jīng)歷了許多俠義之事，替人報打不平，也正因此武松差一點送了性命。醉打蔣門神，武松替施恩出了一口惡氣，自己卻不曾想因此而遭人算計。被張督監(jiān)以堂而皇之的借口接去之后，倍受禮遇，武松不知是計，張督監(jiān)的一番甜言蜜語之后，武松就對其深信不疑，且心懷感激之情。不曾想，張督監(jiān)受蔣門神賄賂欲致武松于死地，早已設好了圈套，。武松中計后，再次被發(fā)配，在飛云浦識破奸人詭計，滅了欲殺自己的幾個惡人，幡然悔悟，至此武松開始認識到在“人間正道”上已無容身之地“，逐漸認識到了自己的隱忍只能進一步遭人陷害，也深刻地認識到了在當時的社會條件下，只有落草走上反抗的道路可行了，”人間正道皆滄?！钡牡览?，干脆一不做二不休，終于投二龍山落草為寇，后又投奔梁山成為眾多英雄中較為璀璨的一顆“明星”。

四）辯證看武松。

1）性格暴躁，動輒傷人。

武松一出場就是以醉酒后斗毆現(xiàn)身的，做客柴進府上，卻動手毆打莊客，書中多處描寫武松喝酒的情節(jié)時，很少有規(guī)規(guī)矩矩，動輒惡語傷人，甚至以暴力威脅。在景陽岡一節(jié)中，武松在酒家喝酒，三碗之后，強行要酒，店家好言解釋，武松卻煩躁怒斥和威脅。英雄是從凡人堆里被凡人推出來的。武松是有個性的人，但別人也需要尊嚴，理應受到尊重才是，且酒家也多為下層勞苦之人，并非貪官惡人，無端遭此辱是不應該的。后期殺了張督監(jiān)等人之后，武松一路行來，飲酒之后也是性格暴躁，動輒與人爭執(zhí)，因此引起許多事端。

2）一時興起，濫殺無辜。

3）結(jié)交朋友，不分良莠。

十字坡下，武松險些成了張青、孫二娘夫婦二人的刀下之鬼，但在幾句話之后，反倒成了結(jié)拜的弟兄，有失常禮。從中也體現(xiàn)了武松交友不分良莠：張青、孫二娘在十字坡下開了一家酒店，卻專賣人肉包子，十足一家黑點，雖然文中也交待了張青、孫二娘專殺壞人，但殺武松從何解釋呢？難道武松是壞人？或者解釋為一時難辨真?zhèn)?，寧殺一千也不放過一人？壞人臉上又沒有貼著標簽，那豈不是見人就殺，見利就?。炕蛘哒f世道黑暗，但也全沒殺人越貨的理由。此中很難找到合理的解釋，從而也就難以解釋武松交此二友的正義目的。

4）反抗的目標不夠遠大，也僅能解釋為解決個人的生存問題而已。

武松走上反抗道路的出發(fā)點是官逼民反，是走投無路。并不是為了解決廣大勞苦大眾的苦難。只是為了解決個人的生存問題。他對黑暗的封建統(tǒng)治報有幻想，所以即使他一身的神勇，在“犯事”之后也任憑官府發(fā)落。甚至沒有魯智深那種行了仗義之事，誤殺人命，一走了之的想法。即使落草為寇也希望有朝一日能夠得到招安。還是繼續(xù)效命朝廷的想法。

事跡特點范文范本篇五

首先宋江最通用的綽號是“及時雨”，這就是說宋江常常能仗義疏財，在別人需要的時候幫助他們，雖然宋江這樣付出了很多的財產(chǎn)，但是也因此讓他名聲在外，很多綠林好漢未見其人、先聞其名。而宋江這樣的名聲真正體現(xiàn)出現(xiàn)出來是在他殺了閻婆惜逃難之后，當時江湖上的好漢見到他就紛紛頂禮膜拜，可見宋江的聲望已經(jīng)非常高了。

然后是“黑宋江”和“孝義黑三郎”，這兩個稱呼都提到了一個黑字，由此可見宋江的外貌并不怎么樣。再來就是說明了宋江為人重視孝義，不只是對于家中的老父非常敬愛，對于江湖上的朋友也十分講義氣，再次強調(diào)了宋江為人重義，豪爽的性格。

最后就是“呼保義”這個綽號一直以來都備受爭議，首先保義是當時官僚階層中的最底層，宋江自呼“保義”，一方面可以看出宋江為人謙遜，把自己的位置放得很低，不像一些起義的將領，動輒稱王。另一方面也從側(cè)面反映了宋江內(nèi)心深處其實是渴望受到朝廷認可的，這也為宋江之后的被朝廷招安做出了鋪墊。

猜你喜歡：

事跡特點范文范本篇六

歷史上對宋江的評價很不以，但是從公平的角度來說，對人物的評價都應該從兩面性來分析，就像宋江的性格中有值得別人學習的也有要讓后人回避的。

由于宋江本身就是一個復雜的人，所以人們評價他時要深思熟慮。從上面講到的宋江怒殺閻婆惜的故事，可以看出宋江為了朋友可以很仗義，他在梁山上成了首領，領著他的一批兄弟一起作戰(zhàn)，無論是在指揮還是組織方面他都值得稱贊。

雖然宋江有好的一面，但他也有缺點，由于種種原因，他從小非常的謹慎，所以在處事的時候難免會有一些狡猾。

人們一談到他難免會又愛又恨，但這些都不能阻擋他成為中國小說中著名的人物。

一談到宋江，人們有很多的爭議，所以宋江是一個在小說中備受爭議的人。他性格多重，為人又爭議又狡猾，仗義中他看似簡單，卻又是一個復雜之人。所有處于對人物的尊重和對歷史的敬重，人們應該從多方面評價他，總的來說他還是一個成功的人的。

事跡特點范文范本篇七

宋江的身高不高，面相又很黑，人們常常因為他的孝稱他“孝義黑三郎”。他的媽媽很早就去世了，他的爸爸叫宋太公，是一個在公堂上的人，宋江還有一個弟弟。

宋江平時為人仗義，喜好結(jié)識新的朋友，他是一個不節(jié)儉的人，把錢當土來花。因為晁蓋劫販賣棗子的事情時常發(fā)生，宋江便把官兵要追捕的秘密告訴了晁蓋。晁蓋得知了之后就去了梁山，除了派人送了書信表達感謝之外還用五十兩黃金表達謝意。可是沒有想到書信落到了閻婆惜的手中，宋江無奈之下便把閻婆惜殺了。

事跡特點范文范本篇八

花和尚——魯智深：

性格特點：嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理。

典型情節(jié)：魯提轄拳打鎮(zhèn)關西（3）、魯智深大鬧五臺山（4）、花和尚大鬧桃花村（5）、魯智深火燒瓦罐寺（6）、花和尚倒拔垂楊柳（7）、魯智深大鬧野豬林（8）、花和尚單打二龍山（17）、魯智深浙江坐化（119）。

人物簡介：本名魯達，因為他關西人，又有鎮(zhèn)關西的外號，梁山泊第十三位好漢，十步軍頭領第一名。因見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關西。被官府追捕，逃到五臺山削發(fā)為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規(guī)，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，看守菜園，因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠播。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵頭領。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。

大鬧五臺山：魯智深隨趙員外上山落發(fā)為僧，在山中十分無禮。一日在半山亭見一人挑酒上山，截住喝了一桶，爛醉上山，鬧了一回，長老止住，扶他睡了。幾個月后，又下山，訂做了一條62斤禪杖和一口戒刀，又在酒店中謊稱是行腳僧，大喝一頓，揣了條狗腿上山，門子不讓進，打壞兩金剛，眾人怕他燒了寺，才放進他。在床上逼要眾僧吃肉，僧人不吃，就打起來，工人們拿了棍棒來打，他就折倆桌腿打起來，被長老叫住，寫書薦往智清長老處。只好把他打發(fā)到大相國寺去了。

機密步軍四頭領之一。

拳打鎮(zhèn)關西：魯提轄為了替金氏父女報仇，就到肉鋪上來激怒鎮(zhèn)關西：先是要十斤純瘦肉，，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，而且都要剁成碎末。鎮(zhèn)關西真被激怒了。魯提轄就跑到街上，鎮(zhèn)關西提刀追來。魯提轄瞅準時機，抬腳踢倒鎮(zhèn)關西，跨步壓在他身上，掄起拳頭，只三拳就把鎮(zhèn)關西打死了。

倒拔垂楊柳：魯智深喝了酒，聽到院里一棵綠楊樹有許多老鴉在吵鬧，覺得不清靜。有人提議把樹上的鳥巢拆了。魯智深乘著酒興，走到綠楊樹旁，看了看那樹，又用手推了推，然后脫下衣服，右手向下，把身倒繳著，把腰一趁，真把一棵碗口粗的綠楊樹連根拔起了。

大鬧野豬林：林沖被押開封府。當案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。高俅派人買通公人，要他們在野豬林殺死林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明了高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由，兩人要用水火棍打死林沖。魯智深暗中保護，林沖才得以幸免。

人物性格。

1、愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇。（（魯達這一性格是貫穿始終的。））。

從他對待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關心他們，主動贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏，當即就要去打死他。由于史進、李忠的竭力勸阻才暫時按下心頭怒火。金家父女逃離虎口后，魯達來到鄭屠肉鋪，以買肉為名，當眾戲弄鄭屠，殺他的威風，激他與自己斗打。

在“拳打”時，對鄭屠采取“應口”要打，“討?zhàn)垺币惨虻牟徽{(diào)和態(tài)度，三拳便將他打死，為民除了害。魯達與金家父女素不相識，與鄭屠也無個人恩怨，他的作為充分表現(xiàn)了他愛憎分明的立場，見義勇為的高貴品質(zhì)和對受壓迫者扶危濟困，對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。

2、慷慨大方，仗義疏財。

了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。當李忠不爽利地只摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

3、率直粗獷，勇而有謀，膽大心細。

為了防止店小二去追趕，一向暴躁的魯達，竟在店門口“坐了兩個時辰”，“約摸金公去得遠了，方才起身。”

懲治鄭屠，也不是一到就動手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當眾質(zhì)問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動，魯達本意是痛打懲治鄭屠，不料失手打死，面對意外，他隨機應變，遇險不驚，從容不退卻。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了。”魯達這些行為，充分體現(xiàn)了他勇而有謀，膽大心細的性格。

仁人、智人、勇人、圣人、神人、菩薩、羅漢、佛。

?性格粗鹵而心地善良。

他們等一會兒，他便道：“誰耐煩等你？去便同去?！保ǖ谌兀┤缓髤s將看李忠賣膏藥的人，一推一交，把眾人趕散，使李忠被迫與他們喝酒。這里從語言和行為上都顯示出了他的魯莽，強請別人喝酒，怎么又顯得自己蠻橫無禮呢？又如“魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上?！薄棒斶_道：‘坐甚么！你去便去，等甚么！’”（第三回）。

?他時常罵人為“腌臜潑才”“直娘賊”“鳥人”“鳥寺”等粗俗不堪的語言，更顯其粗鹵。更有甚者，他本在五臺山出家當了和尚，可是卻在神佛像后屙屎屙尿，不但不守寺院的清規(guī)戒律，而且更顯得自己沒有修養(yǎng)，狂放不羈，完全跟市井小人一樣，粗俗不堪，不講衛(wèi)生，再顯其粗鹵的性格。但這些描寫更貼近生活，使人物有血有肉，魯智深的這些毛病并不能掩蓋他英雄性格的光輝。

?心地善良。

?魯智深從沒有恃強為惡，總是同情弱小，具有豐富的同情心。當他知道金氏父女的不幸遭遇后，他非常同情他們，用銀子資助金氏父女逃脫牢籠，去尋找幸福；當他知道劉太公的獨生女被小霸王強娶時，他感到憤怒，幫助劉太公打跑了周通，并徹底解決其后顧之憂；當他在瓦罐寺奪取一鍋稀粥時，聽到幾個老和尚可憐的哀求聲，他放下了奪到的粥；當他知道林沖被誣陷，刺配滄州時，他沿途細心保護。

?脾性急暴而用心精微，粗中有細，勇而有謀。

?他性急如火，當他聽到金氏父女哭訴后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠，雖經(jīng)史、李二人三番五次地勸住，仍憤恨不已。在酒樓上聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上?！保ǖ谌兀谶@里反映出他焦急、暴躁的缺點。但從他救助金氏父女脫身的安排來看，卻又心細如發(fā)、體貼、周到。魯智深在“問苦”之后，盛怒之余立即想出一套救人的方案。他給盤纏，讓金氏父女離開這是非之地，他不僅傾囊相贈，還向史進、李忠二人借錢相助，第二天又親來護送，人走了還不放心，怕店小二趕去攔截，足足在店里坐了兩個時辰，“約莫金公走遠了。方才起身?！保ǖ谌兀?。

這“安良”的一系列表現(xiàn)，包括“解囊”“借錢”“護送”“坐守”等，非但“黑旋風”李逵想不出，做不到，就是智勇雙全的林沖、楊志也有所不及。這表現(xiàn)了他粗中有細，心細如發(fā)的特點。此外，魯智深粗中有細有勇有謀的性格特點還可以從妙計懲治鄭屠、懲治大相國寺的地痞無賴以及保護林沖從東京平安到滄州等事情中很充分地顯現(xiàn)出來?？傊?，魯智深的粗中帶細，與李逵的粗而兼蠻，武松的粗而兼狠是不同的。

?嫉惡如仇，見義勇為，好打抱不平。

?他在“除暴安良”中的表現(xiàn)，顯示出他豪俠剛直、嫉惡如仇的品格，同時又體現(xiàn)出他的“殺人須見血，救人須救徹?！保ǖ诰呕兀┑姆A性，他的行為不僅說明他是一個路見不平拔刀相助的莽漢，而且說明他是一位頗有心計的壯士。他了解了金氏父女的不幸遭遇后，不但竭盡所能地幫助金氏父女逃出了是非之地，而且打死了“鎮(zhèn)關西”，表現(xiàn)出疾惡如仇、見義勇為、路見不平拔刀相助的本性。

?他途經(jīng)桃花村，知道了小霸王周通要強娶劉太公之獨生女兒時，他異常氣憤，毅然幫助劉太公之女解除了這場不幸的婚姻，痛打小霸王，后在東京獲知林沖娘子被高衙內(nèi)欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，而魯智深則“怕他甚鳥！俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖了去?！保ǖ谄呋兀?。

?慷慨大方，重義輕財。

?他對錢財、名利、地位都看得很淡，但卻十分重義氣、重感情。如他救助金氏父女時，將身上的所有銀兩都拿了出來，并向史進、李忠借錢，但李忠只摸出二兩銀子給他，他看見李忠不爽快、吝嗇，將二兩銀子還他。而在桃花山上，看見周通、李忠對他不真誠，明說送他盤纏，但又要等搶到后給他，他對他們的小氣非常氣憤，因而為了報復他們的不講義氣，他將他們的金銀酒器踏扁后席卷一空而去。

?他視兄弟間的情分如生命，重視朋友間的義氣，當他知道史進陷入華州城后，自己不顧生命危險，只身犯險而遭擒；他雖然仇視朝庭，不滿當時的黑暗腐朽的社會現(xiàn)實，不想與官場上的貪官污吏、奸臣賊子為伍，但礙于兄弟間的義氣，和梁山泊眾英雄接受招安。在后來的戰(zhàn)斗中，為了兄弟間的情誼，他出生入死，立下了不朽的功勛。