我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

關(guān)于下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)心得體會如何寫一

實踐時間：20xx年x月x日--20xx年x月x日

實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者：廣西工學院鹿山學院團總支

實踐參與者：廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊

一、數(shù)據(jù)調(diào)查

服務(wù)點概況：

南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。

(一)經(jīng)濟狀況

該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。

(二)受教育狀況

村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學，很少人再到村小學上學了?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。

(三)生活狀況

據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。

(四)文化生活

該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。

二、揮灑熱情

(一)踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村

從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。

下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè)，并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的

“春風”。村民們還經(jīng)常談起我們學院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學的使用電器的方法。

在傍晚，我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。

我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜。

我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

(二)榮辱觀深思

以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己，一言一行都以當代大學生的良好風藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學生的新形象。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務(wù)為自身目標!我們作為新世紀的大學生，肩負著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學生的義務(wù)。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。

三、“三下鄉(xiāng)”的意義

大學生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學生具有十分重要的意義。 大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識，深化對改革開放的理解，提高對所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。

實踐充分證明，社會實踐促能進大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學的學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.

四、農(nóng)家生活感悟

1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;

2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，

3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;

4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);

5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;

6、農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資，相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);

7、民風民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富?！薄?/p>

關(guān)于下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)心得體會如何寫二

終于等來了暑期三下鄉(xiāng)了，我既期待又害怕，但期待的成分明顯多些，坐在校車上，興奮不已呀。我們出了合肥，來到了六安，來到了__村，雖然是安徽省的農(nóng)村，但是在農(nóng)村長大的我，對農(nóng)村有一種親切感。藍藍的天空，綠綠的田野，矮矮的房子，勤懇的老農(nóng)……一切的一切都是那么的親切可愛。__飯店，是我們住的地方，我們很快收拾好了行李，拾掇拾掇東西，大家一起聊天，慢慢和幾個同學聊得很來，然后我明顯感覺自己慢慢的融入進去了，突然感覺自己不再孤獨了，自己開始的緊張不安的感覺有所緩解了。第一天，主要是讓我們收拾好東西，準備好接下來的活動和工作。

第二天是我們開始工作的第一天，早上5點就起來了，我們上午在村里發(fā)問卷，要和村民進行交流，這個__村聽說是原來是一個鎮(zhèn)，我們住的地方，大多是賣東西的商家，所以口音還不是很重，來自湖南的我還是能很清楚的聽清楚他們講的什么。因為今天是工作的第一天，很多村民并不知道我們的到來，所以不是很理解我們的工作，加上第一次調(diào)研，心里難免有些緊張，所以開始工作進展得不是很順利。但是過了一陣，村民知道了我們的來意，我們也有了工作的經(jīng)驗，工作進展得馬上就很順利啦。這天的午餐讓我記憶深刻呀!我們來到__飯店，對著老板說：“嘿，老板來24份炒飯?！崩习迥求@奇的面孔，讓我們覺得很好笑。

我們的工作形式有很多：去參加__市場，發(fā)問卷(發(fā)問卷除了在街上，還有深入村落里)，幫村委整理農(nóng)家書屋，到敬老院看望老人，到村里去看望孤寡老人，去看望小朋友，還有最 后的文藝匯演。

給我留下印象最 深刻的一次發(fā)問卷是我們那隊深入到村落里，那天我們扛著系旗，來到一個村子里，村子的名字我記得不是很清楚啦，當時我們就向當?shù)氐霓r(nóng)民進行調(diào)查，當時我就與一個大概在七十歲左右的老人家在交談，因為他操著很重的鄉(xiāng)音，我很費勁的完成了問卷，但是看得出來，盡管我總是說著：“爺爺，不好意思我沒有聽明白，您能再說一遍嗎?”但是接受調(diào)研的老人家絲毫沒有感到厭煩，很是耐心的跟我交談著、解釋著……當時我感覺很是感動，因為他很尊重我們這次活動，也很熱心地幫助我們。后來下起來了瓢潑大雨，我們來到一戶農(nóng)家躲雨，放眼望去雨一時之間還不會停，我們就想著干脆再做幾份問卷。有一戶人家給我的印象特別深刻，這是一戶老人家，他們的子女在外地工作，他們倆獨自生活在這里，和兒女們都沒有什么聯(lián)系，我看著他們的房子，心里很是難受，陰暗潮濕的房子，還若有若無的漏著雨，隨便在里面待上一會，就被蚊子叮了好幾口。年近七旬的老人現(xiàn)在還是靠著自己的體力勞動在養(yǎng)活自己?？粗莸睦先耍倚睦锖懿皇亲涛?。

接下來的日子，我們主要是準備文藝匯演的各項活動。在大家共同的努力下，我們的匯演取得了圓滿的成功。

為期一個多星期的三下鄉(xiāng)活動終于結(jié)束了，帶著滿滿的成就感以及對__這個原本陌生地方的絲絲眷戀，我踏上了回家的長途客車。望著窗外飛速向后退去的建筑，突然心頭涌上一股酸澀，不禁問自己為什么要走得那么匆忙?回到家才真的感覺好想在那里再多呆一會，畢竟有那么多同伴可以聚在一起。哎，我想我注定是一個群居動物。

我們__隊的幾個成員從面試到一起出去揮汗搞活動，相聚便是一種緣分。難忘那段日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。接觸社會，社會也總不忘回報點東西給我們，無論是為人處世，還是人際交往。我們將變得更加成熟，自信，果敢。積累的這些人生財富不是可以用物來衡量的!偶然一個時候，當發(fā)現(xiàn)自己能不假思索地熱情微笑著上前與一個陌生人交流，向他介紹我們的活動，發(fā)放問卷時，才認識到自己已經(jīng)成長了好多。

此次暑期三下鄉(xiāng)活動給了我很多收獲：

第一，溝通交流。開展活動，與社區(qū)的居民交流了很多之后，才發(fā)現(xiàn)溝通的語態(tài)方式對人第一印象影響的重要。我們在發(fā)放問卷的時候，一次一次的被拒絕讓我們都歷練了不少。

第二，團隊精神。毋庸置疑，團隊意識在活動中扮演著非常重要的角色。來自不同個體的人，在一起工作，一起生活，良好的團隊意識是一切活動成功的前提。我們是一個團隊，一個集體，不論是做什么工作，一切都應(yīng)該為大家著想，為集體著想。

第三，周全的策劃?；顒又形覀兺鶗l(fā)現(xiàn)準備中遺漏了一些細節(jié)，對活動的開展造成諸多不便?；蛘呤侨藛T分工的不明確，直接導(dǎo)致很多人做同一件事情，而有的有不知道該做什么，大大降低了工作效率。

第四，理解與包容。每個人的性格都不同，我們不能要求其他人都像自己那樣做事，更不能把自己的意愿、想法強加給他人。學會理解，包容別人。其實從下鄉(xiāng)的籌備活動到整個活動的結(jié)束，事情都不是一帆風順的，既然矛盾不可避免，就應(yīng)該積極看待，一起解決。爭論多了，理解也多了，我們將更加懂得站在別人的立場想問題。

時間過得很快，一轉(zhuǎn)眼，一個星期就過去了，我們的三下鄉(xiāng)活動也結(jié)束了。在這短短的七天里，我的收獲很大。坐在校車上，望著消逝的__村，我心里想著：再見了__村，再見了__飯店，再見了我們?yōu)橹Φ娜锣l(xiāng)!新的征程即將開始，三下鄉(xiāng)的美好的回憶，我將永遠珍藏在我心里的最 深處……

關(guān)于下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)心得體會如何寫三

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

在全縣市上下認真貫徹落實黨的_屆六中全會精神，進一步促進文化大發(fā)展大繁榮的新形勢下，市委決定在這里舉行20_年文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”啟動活動。在此，我代表市委宣傳部向各位致以親切的問候!向前來參加“三下鄉(xiāng)”集中活動為農(nóng)民朋友服務(wù)的工作人員表示衷心的感謝!

文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，是中央和省、市委面向農(nóng)村基層、服務(wù)農(nóng)民群眾做出的一項重大決策?！叭锣l(xiāng)”活動的長期、深入、扎實地開展，解決了群眾的一系列實際困難，推進了農(nóng)村的精神文明建設(shè)和發(fā)展進程。特別是在當前全面建設(shè)和諧社會，加快推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新形勢下，深入開展“三下鄉(xiāng)”活動有著極其重大的現(xiàn)實意義。圍繞廣泛深入開展好“三下鄉(xiāng)”活動，結(jié)合我市實際，現(xiàn)提出以下幾個方面的要求：

一、從農(nóng)民群眾的實際問題和要求出發(fā)，切實組織安排好各項服務(wù)活動。

今天到會的有市縣科技、文化、衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)等單位，都是與基層農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活聯(lián)系直接和密切的工作部門和單位，肩負著聯(lián)系群眾，解決群眾實際問題和宣傳黨的路線、方針、政策的重任，是“三下鄉(xiāng)”活動的重要前沿部門。“三下鄉(xiāng)”活動能否取得成效，關(guān)鍵是看我們這些部門和單位是否實實在在、扎扎實實地開展好工作。深入開展“三下鄉(xiāng)”活動，必須深入了解和掌握基層群眾的實際問題和要求，有針對性地做好對口幫扶和排憂解難工作。當前，廣大群眾對看病貴、看電影難、實用農(nóng)業(yè)科技服務(wù)滯后等方面問題反映突出和強烈，“三下鄉(xiāng)”活動要在這些突出的服務(wù)內(nèi)容和項目上多做工作、做好工作，多組織專家、醫(yī)護人員送醫(yī)、送藥下鄉(xiāng)，多安排文藝工作者送節(jié)目、送電影下鄉(xiāng)，多安排農(nóng)業(yè)科技專家深入田間地頭為農(nóng)民群眾傳授知識、做現(xiàn)場指導(dǎo)。農(nóng)業(yè)、文化、衛(wèi)生、科技等部門，要切實肩負起這一重任，把各項服務(wù)項目篩選好、確定好、落實好。要深入基層，做深入細致調(diào)查研究，摸清群眾的所思、所想、所盼、所求，采取針對性措施，積極加以解決。

二、從“常下鄉(xiāng)”的根本要求出發(fā)，探索實行下鄉(xiāng)服務(wù)活動長效機制。

各級各部門要探索和建立“三下鄉(xiāng)”工作的長效機制，變“三下鄉(xiāng)”為“常下鄉(xiāng)”。要堅持人員輪流下鄉(xiāng)、服務(wù)不斷;要堅持項目負責制、常抓不懈;要堅持突出重點內(nèi)容，持之以恒。要從實用、有效、方便的角度出發(fā)，從推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的高度出發(fā)，充分認識建立實施長效機制的重要意義,調(diào)動各方面的力量，組織安排好“三下鄉(xiāng)”活動，周密部署安排好“三下鄉(xiāng)”活動各個環(huán)節(jié)，做到年初有計劃，活動有方案，落實有措施，行動有保障，月月有調(diào)度，年年有成效。要注意發(fā)揮好督導(dǎo)檢查、考核表彰等多方面的積極作用，建立和完善激勵機制，把“三下鄉(xiāng)”活動不斷引向深入。

三、從重實績、講成效的原則出發(fā)，進一步加強對“三下鄉(xiāng)”活動的組織領(lǐng)導(dǎo)。

檢驗“三下鄉(xiāng)”活動有無成效，關(guān)鍵是重行動、看落實、有實績。各有關(guān)單位要認真從為民辦實事、辦好事的角度出發(fā)，謀劃和安排好各項服務(wù)活動，務(wù)求取得實際成效。宣傳部門要積極發(fā)揮牽頭抓總的作用，組織安排好各項下鄉(xiāng)服務(wù)活動。各有關(guān)部門、單位要密切配合，落實責任，努力形成各部門、各單位一起動手，各方面協(xié)調(diào)行動，各種手段綜合運用，齊抓共管的工作格局。要提高認識，注重行動，加大投入，做到任務(wù)、人員、項目、經(jīng)費“四落實”。領(lǐng)導(dǎo)同志，要自覺發(fā)揮表率作用，帶頭深入實際，搞好服務(wù)，推進工作;要注意搞好調(diào)查研究，認真聽取農(nóng)民群眾及參與活動的專家學者、社會各界對“三下鄉(xiāng)”活動的意見和建議，健全完善政策，努力改進提高。新聞媒體要做好“三下鄉(xiāng)”活動的宣傳報道，動員和引導(dǎo)全社會都來關(guān)注支持“三下鄉(xiāng)”活動，共同為構(gòu)建社會主義和諧社會、推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻。

最后預(yù)祝這次活動取得圓滿成功!

謝謝大家!

關(guān)于下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)心得體會如何寫四

目的：了解國情，體察民情，增長見識。

形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，搞調(diào)查。

時間：2019年7月1日——7月19日

地點：

組織者：

第一、概況

xx鄉(xiāng)位于xx市xx縣境內(nèi)。xx縣糧食作物主要以小麥、玉米、黃豆為主;經(jīng)濟作物主要以油菜、葵花、瓜果、蔬菜為主;經(jīng)濟林果主要以核桃、板栗、蘋果為主?？h境內(nèi)有豐富的礦產(chǎn)資源，已探明的有金、銀、銅、煤炭、陶土、大理石等1多種;有羚羊、獐子、水獺、大鯢、麝、錦雞等珍稀動物;有紅豆杉、鐵杉、銀杏、香樟、合歡、白皮松等珍稀樹種;有油松、華山松、落葉松、紅樺等用柴樹種;出產(chǎn)鹿茸、麝香、豬苓、五靈脂、天麻、杜仲、黃姜等中藥材4多種。

二.農(nóng)村婦女受教育情況

2歲—4歲之間受教育情況稍好，沒有文盲的情況出現(xiàn)。4歲之上文盲的情況較為普遍。同時，2歲到4歲之間的婦女初高中文化水平比較普遍，基本占到7%左右。

三.經(jīng)濟收入狀況 經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入8%。經(jīng)濟作物包括油菜、葵花、瓜果、蔬菜為主等。經(jīng)濟林果主要以核桃、板栗、蘋果為主。

第二、活動介紹

一.指導(dǎo)思想：大學生開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，對于引導(dǎo)青年學生學習貫徹重要思想，大力弘揚和培育民族精神，樹立和落實科學發(fā)展觀，促進構(gòu)建社會主義和諧社會，積極拓展大學生思想政治教育，引導(dǎo)大學生在實踐中熏陶思想感情、充實精神生活、提高道德境界、增長知識才干具有重要意義。同學們應(yīng)把自己的人生價值實現(xiàn)與祖國興衰緊密聯(lián)系起來，以“服務(wù)和諧社會建設(shè)，正確樹立社會主義榮辱觀，提高思想政治素質(zhì)”為主題，全面宣傳落實黨的各項重要政策為主要活動內(nèi)容。為實現(xiàn)全面建設(shè)民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會的宏偉目標而作充分準備。

二.活動目的：本次活動旨在培養(yǎng)大學生實踐能力的同時向下鄉(xiāng)地點滲透和諧社會思想。運用大學生所學知識向當?shù)剞r(nóng)村婦女宣傳法律，科學等。而當?shù)氐靥幤h山區(qū)，信息的傳播、人口的素質(zhì)都不及發(fā)達地區(qū)，對于黨和國。所以需要深入到他們中間加強宣傳、教育，提高當?shù)孛癖姷乃枷氲赖滤刭|(zhì)。同時，通過活動的實施，引導(dǎo)大學生在實踐中熏陶思想感情、充實精神生活、提高道德境界、增長知識才干。

三.活動主題：“情系農(nóng)村婦女，實踐科學發(fā)展”

第三、活動成果

1.農(nóng)村婦女道德狀況的調(diào)查

在日子里，我們首先對當?shù)氐霓r(nóng)村婦女進行了調(diào)查，共有32人參加了此次調(diào)查。在調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)，在教育程度，以及對待家庭生活兩方面中，農(nóng)村婦女較之以前來說素質(zhì)，道德狀況都提高了不少。在贍養(yǎng)老人，照顧孩子這兩項中，9%的婦女選擇了好好盡義務(wù)，這也就是說，農(nóng)村婦女對于自己的責任能很好地認識并履行。同時在婚姻破壞的原因調(diào)查中4%的婦女選擇了婚外情，還有1%的婦女選擇了家庭暴力。同時在婚外情是否嚴重的調(diào)查中6%以上的人選擇了嚴重。對待家庭矛盾的態(tài)度中5%的人選擇了體諒，剩下的選擇了溝通。在婚姻維持不下去，師傅離婚的調(diào)查中8%的婦女選擇了離婚。而在不離婚的原因中孩子的原因占到了99%。綜上所述，農(nóng)村婦女在對待一系列家庭問題中，已經(jīng)不再盲目。在婚姻問題中也有了一定的自主權(quán)，對待家庭生活不再一味的妥協(xié)，有了一定的抗爭性，文化程度的提高也讓農(nóng)村婦女有了看世界的眼睛。但是，根深蒂固的傳統(tǒng)思想讓她們?nèi)圆荒軌虺蔀樾聲r期的高素質(zhì)女性。2.農(nóng)村教師生存狀況調(diào)查

在調(diào)查了農(nóng)村婦女后，我們開始調(diào)查當?shù)氐慕處熒鏍顩r，教師是一個地方發(fā)展的重要條件，教育是重中之重。參加此次調(diào)查的有女教師7人，男教師8人。其中3歲以下的女老師有5人，男老師4人。十年以內(nèi)教齡的占9%。而學歷方面本科文憑占8%，其余都是大專文憑。對教學知識的掌握，大多數(shù)人選擇了還好。同時，在最關(guān)心的問題中，9%的人選擇了對自身教學能力的提高。而在是否有電腦中，8%的人選擇了有，并且充分利用了電腦。在學校里，有一位校長，一位教導(dǎo)主任，一位教研組長，均為男性。在學校領(lǐng)導(dǎo)是否重視教育方面，55%的人選擇了重視，剩下人則選擇了一般。在調(diào)查叫聲的過程中我們發(fā)現(xiàn)，三十歲以下，也就是畢業(yè)不久的學生在這里當老師的較多，然而那些有經(jīng)驗的是否在教齡期滿之后就調(diào)離了這個小山村，不再回來。這樣雖然孩子們接受的都是比較新的知識但畢竟經(jīng)驗不足，而教得好的老師卻又在幾年之后相繼調(diào)走，這就使這個小山村的教育稍微顯得不足。

3.解決方案

(1).在農(nóng)閑，或晚上，組織農(nóng)村婦女開展看電影，讀書，學習法律等主題活動。

(2).積極組織參加村里的婦女聯(lián)合會活動，阻止家庭暴力，婚外情的發(fā)生。(3).在政策允許的情況下，給教的好的老師適當?shù)莫剟?，并鼓勵他們留下來?/p>

(4).組織老師們利用電腦，讓孩子們了解世界，好好學習走出村子，走向世界。

第四、感想

在這些日子里，我學會了許多，做飯，給農(nóng)家?guī)兔?，和小孩子們一起玩，給他們講大學里的趣事，讓這幾天變得充滿了樂趣。真理出自于實踐，生活是一個復(fù)合型人才體現(xiàn)才能的試金石，在實踐中磨礪自己的意志，挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才能，把個人成才的主觀愿望同社會的客觀需要有機的結(jié)合起來，到基層工作，增長知識經(jīng)驗，鍛煉自己的意志，為祖國的繁榮富強多做貢獻。

關(guān)于下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)心得體會如何寫五

【引言】 所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作，孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護，不能和父母共同生活在一起的兒童。農(nóng)村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示，留守兒童監(jiān)護類型主要有四種：隔代監(jiān)護、父親或母親單親監(jiān)護、親戚監(jiān)護、同輩監(jiān)護和自我監(jiān)護。目前，與農(nóng)村勞動力大量外流相伴隨的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象已非常嚴重：據(jù)新華社報道，全國留守兒童多達20xx萬，按照全國3.6億兒童來計算，每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學院報告也顯示，在x年，中國民工人數(shù)達1.4億人, 打工者數(shù)量還在以每年500萬人的速度遞增。校園是占據(jù)留守兒童日常生活絕大部分時間的地方，因此留守兒童的教育問題日漸突出。

實踐目的：探討留守兒童所就讀的公立與私立小學的差別。

實踐形式：深入農(nóng)村，入住學校，進行家庭走訪。

實踐時間：20xx年x月x日--7月5日

實踐地點：臨泉縣秦蘆小學;界首市磚集二小

實踐組織者：阜陽師范學院經(jīng)濟與商業(yè)學院團總支

實踐參與者：經(jīng)濟與商業(yè)學院暑期“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊 實踐點概況：

位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學目前在校二百多名學生，以留守兒童為主，作為一所規(guī)模較小的地方公立小學，秦蘆小學教學硬件及軟件設(shè)備都較落后。在職特崗教師人數(shù)較少，師資力量薄弱。學校常年同社會團體和高校建立幫扶關(guān)系，需要各方面的支持與資助。

界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學校，學校設(shè)有幼兒部、小學部、初中部。學生多為留守兒童，教學設(shè)施完善，師資力量充足。

(一)經(jīng)濟狀況

臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主，每年有大批外出務(wù)工人員，留守老人及兒童狀況嚴重。許多老人獨自在家看管小孩，負擔特別沉重。

界首市為縣級市，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù)，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。

(二)受教育狀況

韋寨鎮(zhèn)由于有大量人員選擇外出務(wù)工，便導(dǎo)致留守兒童的現(xiàn)象十分嚴重。秦蘆小學在讀學生多為當?shù)鼐用瘢渲薪^大部分的學生均有家人在外務(wù)工，學生監(jiān)護人多為年邁老人。老人的教育觀念普遍落后，對孩子的學習情況關(guān)心較少，更有一定數(shù)量選擇在家上學的孩子，已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢的準備，并不打算繼續(xù)攻讀學業(yè)。

磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學，很少人再到村小學上學了。現(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學，甚至是到界首市的學校，讓孩子們接受更好的教育，并已繼續(xù)升學為目標。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。

在相當長的時期內(nèi)，我國農(nóng)村留守兒童普遍處于“生活上缺人照應(yīng)、行為上缺人管教、學習上缺人輔導(dǎo)”的“三缺”狀態(tài)。父母出去務(wù)工給留守兒童帶來的諸如心理關(guān)懷缺失，情感發(fā)育不良;脫離父母監(jiān)護，安全隱患凸顯;智力發(fā)展滯后，學習成績不佳;缺乏家庭管教，日常行為不良等問題。”

(一)通過調(diào)查與走訪我們發(fā)現(xiàn)，秦蘆公立小學在讀學生普遍存在以下幾個教育問題：

1、學生學習普遍較差。父母外出，由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié)，留守兒童對學習缺乏熱情，進取性、自覺性不強，作業(yè)不能按時完成，應(yīng)付了事，學習成績普遍較差。有的逃學、厭學，上課紀律性差，有的上課時間溜出學校，學習成績較差比例之大令人擔憂。

2、學生的行為習慣較差。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強，生活習慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服;有的留守兒童行為習慣較差，在家里不聽代養(yǎng)人教導(dǎo)，頂撞祖輩、我行我素，在學校不遵守規(guī)章制度，不服管理，說謊騙人，小偷小摸??成為了“問題兒童”。

3、學生心理出現(xiàn)偏差。留守兒童大多年齡在1—15歲之間，正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，有的出生幾個月或一周歲后，父母就外出務(wù)工，長期與父母分離，使他們心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關(guān)愛，親情失落，產(chǎn)生孤獨感，心理失衡。留守兒童有的情緒消極，表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。

4、監(jiān)護管理不夠強。留守兒童的監(jiān)護人不管是祖輩還是親朋好友，在他們眼里，認為孩子的父母不在身邊，不能對他們要求太嚴格。只要孩子能有飯吃，身體健康不生病，安全不出事就盡到了責任，隔代的祖輩對孩子過于溺愛，物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求。

(二)相比之下，作為私立封閉式學校的磚集二小存在以下幾個優(yōu)勢及問題：

1、學校師資力量充足，教師在生活及學習方面給予學生充足的關(guān)心與愛護。學生學習積極性較高，學習習慣較好，老師會在課余時間對學生進行輔導(dǎo)，學習作息規(guī)律。封閉式學校的管理嚴格，學生定期由學校專車送回家，在校能夠安心學習，成績普遍較好。

2、學校生活老師能夠關(guān)心到每個學生，對生活其各個方面給予幫助。學校設(shè)有專門的心理健康中心，對學生的心理問題進行及時發(fā)現(xiàn)和解決。學生課余生活豐富，能夠較全面地發(fā)展。

(三)通過比較與分析，我們對教育狀況差異出現(xiàn)的原因進行了總結(jié)。

1、教學資源方面。臨泉縣下設(shè)的公立學校地處偏僻、經(jīng)費匱乏，直接導(dǎo)致教學設(shè)施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當?shù)仄髽I(yè)家所辦的私立學校，辦校經(jīng)費相對充足，教學設(shè)施完善，在校工作人員較完備。

2、生源方面。秦蘆小學在校學生多為周圍老人無力看管的兒童，學生家庭環(huán)境較差，教育觀念落后;磚集二小生源范圍較廣，由于教學質(zhì)量相對較高，許多家庭環(huán)境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學校學習，節(jié)省時間和精力。

3、地區(qū)因素。臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主，經(jīng)濟落后;界首市為縣級市，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù)，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。

留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領(lǐng)域的問題，而是一個復(fù)雜的社會問題，其產(chǎn)生的根源在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度安排，而這些制度的根本革新需要一個過程。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關(guān)部門必須采取有效措施加以解決。解決或緩解農(nóng)村留守兒童問題是政府、社會、學校、家長的共同責任。只有不斷整合這四方力量，努力形成主要依靠這四支力量相互協(xié)作的教育管理機制，才能為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造一個健康和諧的成長環(huán)境與氛圍。

(一)切實落實政府責任

政府的責任主要是在政策層面上采取措施，確保教育的公平、和諧發(fā)展，這是政府的使命所在。

1、政府和有關(guān)部門要重視并關(guān)注農(nóng)村留守兒童這一特殊群體，要作為解決“三農(nóng)”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分。要及時將農(nóng)民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃，加強對農(nóng)民工子女上學問題的調(diào)研和研究，制定和出臺保證農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育權(quán)利和義務(wù)的各項政策和措施，減少或取消對外來務(wù)工人員子女在城市學校上學的借讀費，改善農(nóng)民工子弟就學條件，使留守孩子能夠生活在父母身邊，與城市兒童共享城市文明。

2、加快經(jīng)濟發(fā)展，大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，增加農(nóng)民收入，加快新農(nóng)村建設(shè)步伐，加速提高工業(yè)化、城市化進程，制定優(yōu)惠政策，加大招商引資力度，多創(chuàng)造就業(yè)崗位，讓農(nóng)村群眾就近務(wù)工，從而減少留守兒童。

3、是學校及教師的義務(wù)性勞動，沒有政府為之提供的保障措施，他們的義舉是很難持續(xù)進行下去的，所以政府的底線是確保九年義務(wù)教育的順利實施，尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育逐步實現(xiàn)全部免費，從受教育機會上確保留守兒童都要有學上。

4、要進一步落實有關(guān)法律、法規(guī)、保障留守兒童的合法權(quán)益，落實政府應(yīng)擔負的責任。加強對農(nóng)村中小學校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責任權(quán)利的監(jiān)管，固定學校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責任權(quán)利以及經(jīng)費作保障，經(jīng)常性的績效考核，責任到人。

5、縮小城鄉(xiāng)差距，建立適應(yīng)社會和諧發(fā)展的新體制。我國要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度，保障勞動力的合理流動，應(yīng)制定優(yōu)惠政策，采取配套措施，鼓勵引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工融入城市，幫助他們適應(yīng)城市的生活環(huán)境，接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學。第六，政府加大對農(nóng)村教育投入，加大對農(nóng)村中小學階段寄宿制學校建設(shè)的投資力度，建立起義務(wù)教育階段相配套的寄宿制學校，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境。

最后，從政府層面來說，要徹底解決留守兒童的問題，需要各個部門和各級政府的充分協(xié)作，有效解決農(nóng)村的留守兒童問題，不能等問題非常嚴重時才采取補救性措施，而應(yīng)提前做好解決留守兒童的教育問題。

(二)充分發(fā)揮學校教育

學校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所，學校理應(yīng)承擔起孩子的教育和管理的責任，充分發(fā)揮學校教育在個體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用。由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上比較其他學生存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過教師、集體的溫暖彌補親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。但從現(xiàn)實的情況來看，學校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位，學校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問題上應(yīng)擔當“主角”。

1、學校的教育理念要更新，即從單純追求升學率轉(zhuǎn)向追求全體學生的全面健康發(fā)展上來。理念是行動的向?qū)?，只有在觀念上發(fā)生變化，才能有效地指導(dǎo)教育教學的實踐。

2、針對班級中關(guān)注“共性”多，而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況，我建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能，班主任要給這些留守兒童以特殊的關(guān)愛，多接近他們，并利用班集體的力量形成一個溫暖、寬松的成長環(huán)境，讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖，以最大限度地彌補由于親子關(guān)系的缺失而給他們帶來的傷害。

3、學校應(yīng)逐步建立并切實執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度，建立留守兒童的個人檔案，實行動態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通” 機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心，多開展充滿人文關(guān)懷的集體活動，多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護人、所在學校和校外教導(dǎo)員、代管人進行溝通)，為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。及時了解留守兒童的學習和生活情況，并根據(jù)情況進行分類教育管理，讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài)。

(三)完善社會教育

生命個體的成長離不開社會，社會教育是個體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。留守兒童的教育問題是一個極其復(fù)雜的、綜合性的社會問題，僅依靠教育行政部門和學校的力量很難徹底解決，需要社會各方面力量的介入。由于受農(nóng)村社會經(jīng)濟、文化整體發(fā)展水平的限制，農(nóng)村地區(qū)的社會教育服務(wù)體系尚未建立，專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會組織更是空白。留守兒童社會教育嚴重缺乏，削弱了社會在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用，也使家庭教育、學校教育和社會教育，三位一體的“理想”教育功能化為烏有。

根據(jù)當前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況，社會可作為加強和完善農(nóng)村社會教育組織或機構(gòu)建設(shè)，充分發(fā)揮社會教育對學校教育和家庭教育缺失的彌補作用，使家庭教育、學校教育和社會教育三位一體，互補共生。具體的做法可以考慮由基層學區(qū)、村委會以及學校，共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護體系。相關(guān)部門應(yīng)在城市民工集中地開展宣傳教育工作，通過宣傳教育，提高他們對子女教育重要性的認識，引導(dǎo)他們妥善處理好提高經(jīng)濟收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系，樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念。同時在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)積極開展對留守兒童家長的教育培訓，幫助他們樹立家庭教育的正確觀念，了解家庭教育的基本常識，與子女之間保持有效溝通，關(guān)心孩子的全面成長。發(fā)揮社會化協(xié)調(diào)機制、法制服務(wù)機構(gòu)的作用，加強對未成年人的法制教育和自護教育，依法維護留守兒童的合法權(quán)益，為留守兒童辦好事、辦實事，創(chuàng)造健康成長的良好社會環(huán)境。

(四)重視家庭教育

盡管農(nóng)村中小學校在農(nóng)村留守兒童教育管理方面做了不少工作，學校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關(guān)愛，但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的。教師的關(guān)注僅僅是兒童形成學習動機的外部動因之一，是出于學校和教師的教育良知與責任意識,但是家庭是教育兒童、少年最重要的場所，家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務(wù)工，將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺、奶奶、外公、外婆)照管，但是農(nóng)村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學習環(huán)境，且大部分留守兒童在家還要承擔大量的家務(wù)和農(nóng)活;代管人要么年事已高，除照顧孩子的基本生活外，無力教育孩子，要么是文化素質(zhì)低下，無力輔導(dǎo)孩子的學習，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進一步惡化。另一方面，一個認識上的錯誤，僅關(guān)注掙錢給孩子吃好、穿好等物質(zhì)上的滿足，取而代之的是要加強與孩子情感的溝通，讓他們體會到父母的愛，鞏固親子關(guān)系，這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠遠不能比及的。

家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化，完整的家庭教育功能的發(fā)揮應(yīng)該是包括父母雙方對孩子的影響，父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關(guān)鍵，而留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”，從而削弱家庭教育的整體功能。為此，父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，最好能做到每周交流一次，及時了解孩子的生活、學習情況。在溝通的內(nèi)容上，不能只談學習成績，其他方面也應(yīng)該詢問，特別是青春期的孩子，需要更多的關(guān)心。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外，還應(yīng)經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系，了解他們各方面的表現(xiàn)。

積極推動建立“留守兒童家長學校”， 提高留守兒童監(jiān)護人和代理人的責任意識及教育能力，是影響農(nóng)村留守兒童健康成長的重要因素。目前相當一部分留守兒童家長、代理家長、監(jiān)護人對留守孩子的責任意識較差，有的只是滿足留守孩子物質(zhì)需要，照顧留守孩子的生活起居。除了責任意識以外，他們監(jiān)護、教育留守兒童的技術(shù)水平更是有待提高。這就需要各級政府、學校共同合作，致力于留守兒童家長學校的建設(shè)，保障經(jīng)費，提供場所，保證師資，把留守兒童家長學校辦成培養(yǎng)監(jiān)護人與代理人的教育責任與水平的重要基地。

總之，作為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，留守兒童教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長，也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展的穩(wěn)定，關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建。因此，要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動政府、家庭、學校和社會的力量，共同關(guān)注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題，更好地推動社會主義和諧社會的建構(gòu)和發(fā)展。

關(guān)于下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)心得體會如何寫六

早在我還是一名大一新生的時候我就聽說學校鼓勵大學生去鄉(xiāng)村里面支教，去幫助農(nóng)民做一些力所能及的事情，這樣一方面可以鍛煉大學生的社會實踐能力以及社會生存能力，還可以幫助加快城鄉(xiāng)差距的縮小，提高鄉(xiāng)村小孩的科學文化素質(zhì)，為新中國的發(fā)展是有一定的積極意義的，這也是當今社會對大學生的一些小小的要求和期盼。

當我的一位同學問我想不想去三下鄉(xiāng)去的時候，我果斷說我去，不管去哪里，因為我懷的是一種體驗生活的感覺。所以我早早報了隊，就為了可以體驗一下生活，感受一下其他地方的特色和不同，為我以后的人生之路可以做一些很好的鋪墊和準備。

盡管三下鄉(xiāng)之前我們經(jīng)歷了殘酷的軍訓生活，可是這反而是一種好的事情，軍訓讓我們學會了再大的苦都是浮云，有什么還比軍訓更苦呢。在軍訓結(jié)束后我們僅僅休息了一天便開始啟程前往赤水。之前我對這個地方是十分茫然的。當我們經(jīng)歷了長達5個小時的車程是，我們每一個人都變得十分憔悴，那個路不是一般彎，是相當?shù)膹?，?dǎo)致我們在車上就上吐下瀉，甭提有多么痛苦了?？墒钱斘覀兊竭_目的地是，每一個成員都顯得異常興奮，可能是想到自己可以休息一下，躺在床上就無比的幸福啊。

可是因為任務(wù)緊時間還短，所以在經(jīng)過短暫的休整后，有的人便去找政府的人說一些事情，做一些前期的準備工作和調(diào)查，而其余一些人就去了解一些這個地方周圍的環(huán)境，為以后出行和做活動服務(wù)，方便。在第一天的晚上，我們開了一個很長很長的會議，主要圍繞我們今后幾天的活動而開展的，人物分配很是詳細和具體，每一個人也都有他自己的人物和負責的方面，第一天就這樣過去了，正式的活動還在今后幾天。

一個活動往往有一個比較正式的開幕儀式，當然我們的也不例外，我們在政府借了一個小家就開始了，興奮地是竟然是副鎮(zhèn)長來致詞，而接下來便是在外面的一個外場宣傳，為我們的支教招生，令我們沒有想到的是這里的人竟然這么熱情，報名的異常多，這也是對我們的一種信任，所以我們每一人都倍感壓力很大，為的是不讓這里的家長和小孩失望，希望我們可以教給他們一些真正的有用的東西。

最令我們記憶深刻的還是我們幾個人去看一個留守兒童，他的父母外出打工，在他5個月大的時候就離開她去浙江打工了，照顧她的是一位年事已高的老奶奶，腿腳都不是很方便。我們由于只有一個地址，所以我們便一路問，為了表示我們的一份心，我們便買了一桶油和一袋米?？墒撬麄兗易〉恼娴氖翘h太偏僻了，我們拿著“裝備”一直走，開始的路還好點，當走到深山中的時候是，那已經(jīng)不是路了，到處是樹和山路，而那位人家住在山的頂端，周圍沒有一戶人家，周圍也全是山和樹。當我們終于找到時，那位小女孩竟然不在，她奶奶說她去割草了，為了他們家的牛和羊，還帶的一位比他小的妹妹。我們不禁驚嘆，好無奈，我們便開始幫助奶奶干一些活，可是還是有一些我們做不到，因為從來沒有做過。過了一會，那位小女孩回來了，她看到我們十分高興，我們開始和她交流，并且我們中午飯還在那里吃了，真正的吃了一頓深山中的“大餐”。在離別時我們十分不舍，真的好想帶這個小女孩去大城市去讀書，給她許多人都很不屑的學習環(huán)境，可是一切都是那么的無奈和蒼白``````````

支教才是我們最為重要的活動，大學生教一群小學生還是綽綽有余的，可是唯一令我們頭疼的事他們不是那么的乖，太吵了，太亂了，叫得聲音太刺耳，聽得就頭疼?？墒敲慨斈闵鷼獾臅r候，看到他們那張?zhí)煺鏌o辜可愛的臉，你也就不是那么的氣憤了。誰讓他們是一群比你小很多的孩子呢。在支教的這幾天，我真正當了一回全能老師，不僅教數(shù)學和英語，就連語文我都教他們，感覺自己好有才呀!

三下鄉(xiāng)馬上就要結(jié)束了，真的很懷念這幾天的生活，大家一起吃飯，一起出去辦事，所有都是集體行動，這是對于集體的一種忠誠和信賴。一次軍訓已經(jīng)讓我明白了很多東西，給我許多的啟示，苦和累在我面前算什么，我也只是輕輕說那只是浮云。而這次的三下鄉(xiāng)更加讓我懂得了什么叫友誼，什么事社會，怎樣在社會中生存，怎樣與人交流，怎樣做一個合格的大學生，怎樣為新中國的發(fā)展做一些力所能及的事情。真的舍不得那些小孩，盡管才教了他們4天，可是感情真的很濃厚。真的好希望那個留守兒童將來可以有一好的學習環(huán)境，真的真的好希望我們還可以為人再做些什么````````````

盡管要回了，但是這次的三下鄉(xiāng)我是不會忘記的，它會在我的人生路上留下它應(yīng)有的足跡，而我的腦中也會為它永遠留一個位置!

關(guān)于下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)心得體會如何寫七

20x年暑假參加大學三下鄉(xiāng)“星星點燈”服務(wù)隊，和班里的同學來到了市縣中學進行了為期十天的下鄉(xiāng)支教活動。

7月15號下午四點鐘左右，經(jīng)過三個鐘頭的顛簸，來到這所四周都是水稻地的中學。校長的熱情接待，略顯簡陋的宿舍，相對齊備的教學設(shè)施，這是第一天的模糊印象。晚上在校方安排的教師辦公室里，全隊的同學都在為第二天的正式開課精心準備。此后的每一個晚上，辦公室的燈從來是這所學校最晚熄滅的。

7月16號正式開始了我的教師生涯。通過六節(jié)課和一次班會課，我對自己的表現(xiàn)共有一下幾點的總結(jié)。第一，與學生的交流更多地還是停留在學生的層面，或者說是更像大姐姐，而不是老師。這樣雖然拉近了和學生的距離，增加了個人的親和力，但是對于現(xiàn)實中真正老師和學生之間的距離掌握尺度不好。第二，備課不充分。上課之后才知道有很多的變數(shù)是完全意想不到的。比如學生已有的知識水平究竟如何，課程難易重點等問題都造成了上課中思路卡殼情況。第三，能夠很好地調(diào)配課堂氣氛，引起學生的注意。在釋疑上也能運用新穎方法巧妙地解釋詞語。

而通過這整個三下鄉(xiāng)活動，從真正地為需要幫助的人做些事情的初衷到結(jié)束，我收獲了很多：一群可愛天真的孩子，一伙志同道合的朋友，一段難忘的經(jīng)歷。在這段日子里，我也學會了很多，比如獨立堅強。一直以來自己都是生活在父母的庇佑下，最遠也只是去了個鄰近城市讀書。這次真正地去條件較為艱苦的地區(qū)，體驗生活。和那些孩子一起，我只能說自己是去體驗生活。他們的生活在我看來是簡單的近乎于純粹，沒有太多的要求。我也學會了簡單。在那個一眼可以望盡的中學，每天都是三點一線、特別單純的生活，我卻很充實。充實，因為自己是被需要的;充實，因為學生的渴望的眼神;充實，因為我和我的伙伴一起共進步。

結(jié)束之后，我想得更多的是那些學生是否在這次活動學到了什么，我是否真的給他們帶來了些許不一樣的知識的光芒，他們以后會怎么樣。初為人師，我想自己已經(jīng)盡了自己的努力去引導(dǎo)他們。感恩是我給他們講過的一課，也是我想啟迪他們的。令我感動的是在臨別贈送的班級卡片上，他們寫著“感恩”。我想他們已經(jīng)領(lǐng)悟了我的感恩真諦：giving`is`receiveing.謝謝你們，我的學生。

感謝這次三下鄉(xiāng)，給了我一次鍛煉的機會，了解自身，了解他人的機會，給了我一次奉獻也是獲得的機會……

三下鄉(xiāng)，的確是讓我認清楚自己還存在著很多的不足，我將會努力地去改進。

生活繼續(xù)著，收獲也將繼續(xù)。感謝三下鄉(xiāng)。

關(guān)于下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)心得體會如何寫八

一、實踐基本概況

大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是高校人才培養(yǎng)的有效途徑，是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。

今年7月12號，我參加了由校團委倡導(dǎo)，我院組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我們的團隊名稱是“大學生關(guān)愛農(nóng)民工子女服務(wù)團隊”。 我們實踐團隊共由十一人組成，成員組成如下：初等教育學院團總支書記邵老師、副書記鹿雄波及學生干部和優(yōu)秀學生代表等。我們團隊這次下鄉(xiāng)的主要活動內(nèi)容是：做好關(guān)于 “三農(nóng)”問題的問卷調(diào)查；通過座談等形式，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨建現(xiàn)狀及存在的困難，開展慶祝建黨九十周年主題活動；調(diào)查九年義務(wù)教育普及情況，宣傳解讀教育新政策；宣傳__西安世園會，為世園會做貢獻；走訪當?shù)刎毨W生，宣傳我院貧困生福利政策；深入農(nóng)村、走進農(nóng)戶、貼近農(nóng)民，做到了解農(nóng)民疾苦，真實的反映農(nóng)村的現(xiàn)狀，呼吁社會給予“留守老人”“留守兒童”足夠的關(guān)注。

二、實踐經(jīng)過及內(nèi)容

1.情系三農(nóng) 愛抵青龍

7月14日早上，我們團隊一行十一人在城堡大酒店門口集合，坐車前往我們此次下鄉(xiāng)的目的地---安康市城關(guān)鎮(zhèn)青龍村。經(jīng)過三個小時的長途奔波，我們于中午13時30分左右到達目的地。當?shù)卮逦I(lǐng)導(dǎo)謝書記熱情地接待了我們，并把我們的食宿地點安排在了他們家中。稍事休息之后，我們整理安排了這幾天的工作計劃，為以后開展活動做好了準備。

下午，城關(guān)鎮(zhèn)李鎮(zhèn)長、黃部長和村上的領(lǐng)導(dǎo)們來謝書記家看望我們，對我們表示了親切的慰問。他們表示將對我們的實踐活動給予大力支持，希望我們圓滿完成此次實踐活動。

經(jīng)過和領(lǐng)導(dǎo)們的交流，我初步了解了當?shù)氐母艣r。城關(guān)鎮(zhèn)地處秦嶺南麓，三面環(huán)山，被長安河、漁洞河、東河三水相擁，北至平河梁，南連湯坪鎮(zhèn)，西與太山廟鄉(xiāng)、龍王鎮(zhèn)接壤。總面積360平方公里，。全鎮(zhèn)轄12個行政村，共__0人左右。黨支部18個，黨員人數(shù)400多人。有學校15所，其中完全小學6所，共有教師66名，在校學生一千多人。

境內(nèi)自然資源十分豐富，森林覆蓋面積達80%，盛產(chǎn)香菇、木耳、板栗、核桃、天麻等山貨特產(chǎn)，__年被縣政府列為生態(tài)建設(shè)示范鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)退耕還林面積4萬畝，經(jīng)濟林特園達5萬畝。

等我們送走了領(lǐng)導(dǎo)之后，我們召開了每日例會，座談討論了第二天行動的計劃，精心設(shè)計以后的實踐方案，讓活動能夠順利開展。

2.親情陪伴 心靈溝通

實踐活動的第二天，按計劃安排，我們進行的是“親情陪伴 心理幫扶”主題活動。大清早，我們把活動需要的物品剛準備好，孩子們就來到了我們的活動場地。首先，我們和孩子們坐在一起聊天，進行自我介紹，一會兒我們彼此熟悉起來了。我們按計劃先和孩子們玩了經(jīng)典的心理學游戲—疊加游戲。這個游戲意在拉近孩子們和我們之間的心理距離，有助于我們和孩子們打成一片，而且也拉近了我們和孩子們之間心與心的距離。游戲之中，我們和孩子們之間的氣氛其樂融融，十分開心。

時間在我們的歡笑聲中慢慢流逝，利用休息時間，我們給孩子們教了本次實踐活動的主題曲《明天會更好》，在一片歌聲蕩漾中我們開始了“波濤洶涌”游戲。此次游戲的主旨在于幫助孩子們找到一種排泄心中不快的方法。孩子們用心中的“悶氣”充滿氣球，再把他們高高的拍打在空中，在快樂中排泄著心中的苦悶。所有的孩子們把氣球拋向空中，氣球最后落地的那一個就是贏家，最后，我們給孩子們發(fā)放了我們的獎品。

最后，我們給孩子們講授了我們在學校學到的跳繩技能，孩子們熱情高漲，一會就領(lǐng)略到跳繩的技巧，我們玩的其樂融融。