學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于解讀弟子規(guī)第六節(jié)心得體會(huì)精選一

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)70年后，我們?cè)谥袊?guó)人民革命軍事博物館展出記住偉大的勝利維護(hù)和平正義主題的高規(guī)格紀(jì)念活動(dòng)是永遠(yuǎn)保持偉大的抗美援朝精神。不由自主地想起了黨和國(guó)家派遣軍機(jī)接待志愿軍遺骨回家的感動(dòng)場(chǎng)面……

是讓全國(guó)人民永遠(yuǎn)記住戰(zhàn)爭(zhēng)中第一次戰(zhàn)斗的兩水洞、激戰(zhàn)云山城、清川江、青力戰(zhàn)長(zhǎng)津湖、中國(guó)人民志愿軍士兵寫(xiě)的氣壯山河的英雄贊歌。

全國(guó)人民必須永遠(yuǎn)記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中，光榮犧牲的黃繼光、楊根思等革命的英雄、志愿軍的英雄模范、勇敢的事跡。

全國(guó)人民永遠(yuǎn)記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中，志愿軍為了保護(hù)和平，抵抗侵略，舉起正義的旗幟，與朝鮮人民和軍隊(duì)一起，忘記死亡，流血奮斗，贏得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為世界和平和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

天下興亡，匹夫有責(zé)，從抗美援朝精神中解讀崇高的愛(ài)國(guó)熱情。從決定出兵到勝利，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了2年9個(gè)月。為了祖國(guó)，為了人民，志愿軍士兵們遠(yuǎn)離自己的國(guó)土故鄉(xiāng)，拋棄頭部，灑下熱血，以身體為筆，以血肉為墨水，寫(xiě)下了壯山河的英雄史詩(shī)。不僅保護(hù)了祖國(guó)和人民的利益，還發(fā)揮了國(guó)威軍威，使剛成立的社會(huì)主義新中國(guó)傲慢地站在世界東方。祖國(guó)這個(gè)詞，情深意重，有多少人心潮澎湃，流淚？在當(dāng)今時(shí)代，提倡愛(ài)國(guó)主義，表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情仍是必修課。我們要以抗美援朝等愛(ài)國(guó)故事為載體，引導(dǎo)少年兒童樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，使愛(ài)國(guó)主義精神在他們心中扎根開(kāi)花。

前仆后繼，死后，從抗美援朝精神中解讀了偉大英雄的本色。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，志愿軍士兵出現(xiàn)了30多萬(wàn)英雄模范人物和功臣，集體三等功以上的部門(mén)約有6000個(gè)，中華大地上出現(xiàn)了暫時(shí)有多少豪杰。在最具代表性的上甘嶺戰(zhàn)役中，志愿軍士兵們?cè)谖＜睍r(shí)刻做出了相似的選擇:手雷、手榴彈、爆破筒、炸藥包和敵人一起回來(lái)，拋棄敵人的堡壘，堵住敵人的槍眼……中國(guó)，本來(lái)就是英雄的國(guó)家，沒(méi)有英雄的本色。戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，解放軍士兵是英雄

在和平穩(wěn)定的時(shí)代，消防官兵、人民警察是英雄，在平凡的職場(chǎng)默默奉獻(xiàn)的普通人也是英雄。在不同的歷史背景下，英雄的本色被賦予了不同的時(shí)代內(nèi)涵。但是，這些英雄們有一個(gè)共同的特征，那就是拋棄小房子為大家，始終保持對(duì)國(guó)家社會(huì)人民的絕對(duì)忠誠(chéng)。

與衷共濟(jì)，世界大同，從抗美援朝精神解讀深厚的國(guó)際感情。朝鮮半島與中國(guó)山水相連，抗美援朝從中國(guó)的安全和利益出發(fā)，也從朝鮮人民的民族解放事業(yè)考慮，更加著眼于維護(hù)和促進(jìn)世界的和平?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)充滿國(guó)際情懷的正義之戰(zhàn)，贏得了世界愛(ài)好和平國(guó)家和人民的支持和援助。一直以來(lái)，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由都是全人類(lèi)的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀求幸福，為全人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)奮斗。在新時(shí)代新環(huán)境的新背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)和世界的未來(lái)。

覺(jué)擔(dān)當(dāng)愈發(fā)深沉。當(dāng)新冠肺炎疫情肆虐全球時(shí)，中國(guó)堅(jiān)定地參與全球團(tuán)結(jié)戰(zhàn)疫，與世界各國(guó)患難與共，共克時(shí)艱。數(shù)十支醫(yī)療隊(duì)、上千億只口罩、3億多套防護(hù)服、近10萬(wàn)臺(tái)呼吸機(jī)馳援海外，展現(xiàn)出了始終不渝的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。

時(shí)代呼喚精神，精神助推時(shí)代。偉大的抗美援朝精神在歷史的更迭中始終熠熠生輝，激勵(lì)著中華兒女以“越是艱難越向前”的勇氣，以“不破樓蘭終不還”的決心，在復(fù)興路上只爭(zhēng)朝夕，奮勇前行，迎接所有挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝一切困難！

關(guān)于解讀弟子規(guī)第六節(jié)心得體會(huì)精選二

2022年4月21日，教育部頒布了2022新課程標(biāo)準(zhǔn)，將于今年9月1日起實(shí)行。暑假期間，在周林茜優(yōu)秀教學(xué)能手工作站的指導(dǎo)下，我結(jié)合史寧中教授的課標(biāo)解讀，對(duì)2022新課標(biāo)進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)，使我獲益匪淺。

一、2022年新課標(biāo)出臺(tái)的意義

黨的十九大強(qiáng)調(diào)，“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育”。習(xí)近平總書(shū)記提出培養(yǎng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的新要求，中央作出關(guān)于義務(wù)教育深化教育教學(xué)改革和“雙減”工作決策部署要求。并且現(xiàn)階段教育發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提到糊了新要求、新挑戰(zhàn)。加之2011版課標(biāo)在實(shí)行過(guò)程中還存在一些與新形勢(shì)新要求不適應(yīng)的地方，這些因素都使新課標(biāo)頒布成了必然要求。

二、2022新課標(biāo)“新”在何處

2022新課標(biāo)在以下方面做出了調(diào)整：

1、明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)內(nèi)涵，2022版新課標(biāo)新增了核心素養(yǎng)這個(gè)概念：會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表示現(xiàn)實(shí)世界。

2、調(diào)整細(xì)化了學(xué)段的劃分，2011版的課標(biāo)中小學(xué)是分為兩個(gè)學(xué)段的，而2022版新課標(biāo)分為了三個(gè)學(xué)段。

3、結(jié)構(gòu)化整合課程內(nèi)容，學(xué)段目標(biāo)在知識(shí)技能方面難度有所下降，把一些知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到了初中，但是在問(wèn)題解決方面的難度則大幅度提。

4、趨向多學(xué)科融合，注重實(shí)際運(yùn)用。

5、增加學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，形成新的教學(xué)評(píng)價(jià)，2022版的新課標(biāo)對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的評(píng)價(jià)有了明確規(guī)定，建議直接給出了教學(xué)評(píng)價(jià)建議和學(xué)業(yè)考試水平建議。

三、《新課標(biāo)》學(xué)習(xí)后對(duì)今后教學(xué)的幾點(diǎn)思考

1、教學(xué)中必須以初中階段學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向

2022新課標(biāo)明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)內(nèi)涵：會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表示現(xiàn)實(shí)世界。這就要求我們?cè)趥湔n時(shí)整體去思考：在這節(jié)課的教學(xué)中，我是要讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去看問(wèn)題還是讓學(xué)生用數(shù)學(xué)思維去思考問(wèn)題，或者是用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言去表達(dá)問(wèn)題。進(jìn)而再去考慮，我在整節(jié)課的教學(xué)中用什么樣的方式方法去實(shí)現(xiàn)這個(gè)核心素養(yǎng)目標(biāo)。當(dāng)然，有時(shí)候我們一節(jié)課無(wú)法達(dá)成這一目標(biāo)，那么我們及應(yīng)該思考，在這一章節(jié)中如何實(shí)現(xiàn)，或者在這一學(xué)期的教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)。

2、教學(xué)中必須以新課標(biāo)的要求為準(zhǔn)則

這就要求我們不僅要清楚新課標(biāo)中哪些知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)有變化，還必須要清楚每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)要求。掌握了這些，我們?cè)诮虒W(xué)中才能清楚本節(jié)課的具體的教學(xué)目標(biāo)是什么，重難點(diǎn)是什么，進(jìn)而確定用什么樣的教學(xué)方式，以及將這個(gè)知識(shí)點(diǎn)講到什么樣的層次。是了解還是理解，是熟記還是掌握？比如，之前的教學(xué)中涉及到的證明都是幾何證明，而新課標(biāo)要求中不僅涉及幾何證明還加入了代數(shù)證明。這些問(wèn)題都對(duì)我們的教學(xué)提出。

3、教學(xué)中必須以核心素養(yǎng)的要求去評(píng)價(jià)

2022新課標(biāo)明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)內(nèi)涵：會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表示現(xiàn)實(shí)世界。這就要求我們?cè)趥湔n時(shí)整體去思考：在這節(jié)課的教學(xué)中，我是要讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去看問(wèn)題還是讓學(xué)生用數(shù)學(xué)思維去思考問(wèn)題，或者是用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言去表達(dá)問(wèn)題。進(jìn)而再去考慮，我在整節(jié)課的教學(xué)中用什么樣的方式方法去實(shí)現(xiàn)這個(gè)核心素養(yǎng)目標(biāo)。當(dāng)然，有時(shí)候我們一節(jié)課無(wú)法達(dá)成這一目標(biāo)，那么我們及應(yīng)該思考，在這一章節(jié)中如何實(shí)現(xiàn)，或者在這一學(xué)期的教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)。

總之，《新課標(biāo)》的實(shí)施，給我們的教學(xué)指引了方向，也對(duì)我們的教育教學(xué)提出了新的更高的挑戰(zhàn)，我們需要不斷學(xué)習(xí)新課標(biāo)的理念，創(chuàng)新實(shí)踐新課標(biāo)的要求，努力提升自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)水平，為實(shí)現(xiàn)黨的“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育”的目標(biāo)，盡自己的微薄之力。

關(guān)于解讀弟子規(guī)第六節(jié)心得體會(huì)精選三

為了全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，順應(yīng)新時(shí)代基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的潮流，2022年x月x日，備受關(guān)注的《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》正式發(fā)布。作為一線教師，第一時(shí)間認(rèn)真研讀“英語(yǔ)新課標(biāo)”，并觀看學(xué)習(xí)專(zhuān)家解讀“英語(yǔ)新課標(biāo)”的講座視頻，受益匪淺。

“英語(yǔ)新課標(biāo)”改變“義教課標(biāo)2011版”課程目標(biāo)突出學(xué)科本位、忽略整體育人功能的問(wèn)題，將課程目標(biāo)從綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力轉(zhuǎn)向了由語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等四個(gè)方面構(gòu)成的核心素養(yǎng)目標(biāo)，突出體現(xiàn)了全新的育人價(jià)值觀。強(qiáng)調(diào)通過(guò)英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)，在發(fā)展學(xué)生國(guó)際視野和一定程度的跨文化溝通與交流能力的基礎(chǔ)上，提升他們的中華文化意識(shí)，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，堅(jiān)定文化自信，培養(yǎng)其初步的人類(lèi)命運(yùn)共同體和全人類(lèi)共同價(jià)值意識(shí)，發(fā)展核心素養(yǎng)。

新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)語(yǔ)篇在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中扮演著重要的角色。教師在研讀語(yǔ)篇時(shí)，要重點(diǎn)回答三個(gè)基本問(wèn)題：what的問(wèn)題、why的問(wèn)題、how的問(wèn)題。同時(shí)，不僅要求學(xué)生利用語(yǔ)篇有效獲取信息、觀點(diǎn)和作者態(tài)度及其文化和價(jià)值導(dǎo)向，而且要利用多種工具和手段，如思維導(dǎo)圖、信息結(jié)構(gòu)圖等，學(xué)會(huì)在零散的信息和新舊知識(shí)之間建立關(guān)聯(lián)。教學(xué)過(guò)程中不僅要重視“學(xué)什么”，更要關(guān)注學(xué)生是否“喜歡學(xué)”，以及是否知道“如何學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生注意學(xué)習(xí)方法與策略，切實(shí)提高學(xué)習(xí)效率。

英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)需整合：基于語(yǔ)篇的學(xué)習(xí)理解類(lèi)活動(dòng)、深入語(yǔ)篇的應(yīng)用實(shí)踐類(lèi)活動(dòng)、超越語(yǔ)篇的遷移創(chuàng)新類(lèi)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)知識(shí)，發(fā)展能力，形成素養(yǎng)。與此同時(shí)，推動(dòng)單元整體教學(xué)。單元整體教學(xué)與之前的課時(shí)教學(xué)是不一樣的，單元教學(xué)強(qiáng)調(diào)高站位看教學(xué)內(nèi)容，確定教學(xué)主線，強(qiáng)調(diào)邏輯關(guān)聯(lián)，教師要對(duì)單元內(nèi)容進(jìn)行整合或重組，幫助學(xué)生建構(gòu)單元主題，發(fā)展其能力，形成其素養(yǎng)。

在新課標(biāo)的指引下，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注重與其他教師交流研討，要有專(zhuān)業(yè)交往，借力專(zhuān)家、導(dǎo)師、同事、學(xué)生等，相互學(xué)習(xí)。并不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)，結(jié)合實(shí)踐不斷提升自身素養(yǎng)。

關(guān)于解讀弟子規(guī)第六節(jié)心得體會(huì)精選四

縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基矗這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基矗。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基矗只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！

關(guān)于解讀弟子規(guī)第六節(jié)心得體會(huì)精選五

解讀了語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性，在新教學(xué)理念的支配下，作為語(yǔ)文教師，我們?cè)鯓硬拍軇?chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受，一改以往語(yǔ)文教學(xué)孤立，封閉，僵化的局面，下面，我就這幾方面淺談自己的體會(huì)。

一、改變觀念，樹(shù)立全新的人才觀。

課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，營(yíng)養(yǎng)學(xué)生的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部，從客體走向主體，一句話，才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，輕松學(xué)習(xí)。

《新課標(biāo)》更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要組成部分，而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐的能力，其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個(gè)成功的教育工作者，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。教師應(yīng)充分了解“學(xué)情”，營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練，提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺(jué)性;適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法，有意識(shí)地強(qiáng)化活用，加強(qiáng)能力遷移。

三、拓寬外延，夯實(shí)基礎(chǔ)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如(七～九年級(jí))認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì)寫(xiě);背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。但同時(shí)又要求，基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該充分結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯(cuò)別字改正和病句的訂正，可以從廣告、招牌、標(biāo)語(yǔ)、報(bào)刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì)到語(yǔ)文與社會(huì)生活息息相關(guān)。這就提醒我們必須繼續(xù)由封閉向開(kāi)放轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語(yǔ)文教育觀。語(yǔ)文課本的選文是一部小百科全書(shū)，無(wú)所不有，無(wú)所不包，要把教材作為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)范例，堅(jiān)持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式;同時(shí)以課堂教學(xué)為主，開(kāi)辟第二課堂，挖掘隱性課程，融通學(xué)校、社會(huì)、家庭多種語(yǔ)文教育渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的語(yǔ)文教育環(huán)境。語(yǔ)文教師應(yīng)像導(dǎo)演、像領(lǐng)航員，課外閱讀、社會(huì)調(diào)查、書(shū)法訓(xùn)練、日記撰寫(xiě)、詩(shī)歌背誦等等都可成為教學(xué)內(nèi)容。就課堂而言，“天地閱覽室，萬(wàn)物皆書(shū)卷”，而教學(xué)手段更應(yīng)該是“語(yǔ)言+普通教具+現(xiàn)代媒體”。

四、注重評(píng)價(jià),提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上。也就是說(shuō)，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力?；谶@些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。

綜上所述，新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。由于舊觀念的痕跡很深，教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說(shuō)，在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，有人被飛馳的時(shí)代列車(chē)拋棄;同樣，在教育理念的轉(zhuǎn)變時(shí)刻，也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。在實(shí)踐中提高，在探索中前進(jìn)。

關(guān)于解讀弟子規(guī)第六節(jié)心得體會(huì)精選六

這個(gè)暑假在xxx老師的帶領(lǐng)下，所有坊員認(rèn)真研讀了2022版《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》。此次的研讀使我受益匪淺，讓我對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)有了更加深刻的理解、認(rèn)識(shí)和明確了今后的教學(xué)方向，下面我就自己的研讀來(lái)談?wù)劥譁\的一些認(rèn)識(shí)：

新版《課程標(biāo)準(zhǔn)》更清晰地闡述了英語(yǔ)課程的目的，在發(fā)展學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力，提升整體國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)跨文化人才的培養(yǎng)。也就是說(shuō)英語(yǔ)課程不再是單純的工具性課程，而是具有工具性和人文性雙重性質(zhì)的課程。英語(yǔ)學(xué)習(xí)不再是簡(jiǎn)單地提升學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，還承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)。學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)課程能夠開(kāi)闊視野，豐富生活經(jīng)歷，形成跨文化意識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀與價(jià)值觀。

新版《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》秉承學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中運(yùn)用、在遷移中創(chuàng)新的學(xué)習(xí)理念，倡導(dǎo)學(xué)生圍繞真實(shí)情境和真實(shí)問(wèn)題，激活已知，參與到指向主題意義探究的學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐和遷移創(chuàng)新等語(yǔ)言學(xué)習(xí)和運(yùn)用活動(dòng)中。語(yǔ)言學(xué)習(xí)要從語(yǔ)法講解中和單詞的死記硬背中解脫出來(lái)，要通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境和提供大量的語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使學(xué)生通過(guò)自己的體驗(yàn)、感知、實(shí)踐、參與和交流，形成語(yǔ)感。在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)觀察、發(fā)現(xiàn)和歸納等方式，掌握語(yǔ)言的規(guī)律，形成有效的學(xué)習(xí)策略，通過(guò)交流與合作發(fā)展交際的能力。

核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的適應(yīng)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。英語(yǔ)課程培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)圍繞四個(gè)大方面來(lái)開(kāi)展，要求培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，文化意識(shí)，思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。如果把素養(yǎng)教學(xué)落到實(shí)處，有助于提升學(xué)生語(yǔ)言理解和表達(dá)能力;有助于學(xué)生增強(qiáng)家國(guó)情懷和人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，涵養(yǎng)品格;有助于學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，對(duì)事物作出正確的價(jià)值判斷;有助于學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的終身學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課標(biāo)和一些解讀之后，我倍感壓力。作為小學(xué)英語(yǔ)老師，深刻認(rèn)識(shí)到在三年級(jí)這一起步階段，必須要幫助學(xué)生在學(xué)英語(yǔ)中走好第一步，打好扎實(shí)的基礎(chǔ)至關(guān)重要。在新課標(biāo)的指引下，我想結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐來(lái)談一談。

一、以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為起點(diǎn)

“興趣是最好的老師?！毙W(xué)英語(yǔ)屬于英語(yǔ)啟蒙教育，三年級(jí)的學(xué)生第一次開(kāi)始系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，英語(yǔ)學(xué)科的趣味性能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的初期保持高度的熱情。學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、玩、演、唱等方式獲得一定的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)而獲得初步的聽(tīng)說(shuō)能力和一定的語(yǔ)感。由于小學(xué)生天性愛(ài)玩的特點(diǎn)，課堂教學(xué)必須以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主，想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，讓他們感到英語(yǔ)很有趣且很好學(xué)，幫助他們建立起初步的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心。比如：課前準(zhǔn)備時(shí)利用englishsongs，chants，guessinggames等活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生產(chǎn)生愉悅感，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。

二、采用靈活多樣的方式授課

根據(jù)新課標(biāo)的要求，新教材的教學(xué)必須適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)建以活動(dòng)課為主的教學(xué)模式，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生用語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力，力求采用聽(tīng)，說(shuō)，讀，演，玩等多種方式，將英語(yǔ)知識(shí)先輸入學(xué)生的大腦，比如：利用卡片、實(shí)物、圖畫(huà)、簡(jiǎn)筆畫(huà)等手段教學(xué)詞、句，體現(xiàn)教學(xué)的直觀性和趣味性，讓學(xué)生輕松地掌握所學(xué)內(nèi)容。再鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，大膽表達(dá)，將英語(yǔ)知識(shí)輸出大腦。我們可以利用自制的頭飾，或是創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境組織學(xué)生參加角色扮演活動(dòng)，豐富多彩的課堂教學(xué)讓學(xué)生在輕松自然的氛圍中習(xí)得知識(shí)。

三、突出學(xué)生主體，尊重學(xué)生個(gè)體差異

小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施和課程資源的開(kāi)發(fā)上都要突出以學(xué)生為主體的思想。依據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、生活經(jīng)歷、能力層次和語(yǔ)言水平，選擇和組織教材內(nèi)容，合理制定教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)，讓每個(gè)孩子都有所獲，確保學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的最大化和學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。

四、堅(jiān)持反思，促進(jìn)自身可持續(xù)性發(fā)展

新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出，對(duì)一線教師的教學(xué)有了新要求和建議。為了促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，我們需要通過(guò)不斷地審視自己的教學(xué)觀念和方法，研究如何在教中學(xué)和在學(xué)中教，多在教學(xué)中向自己提出問(wèn)題。我們通過(guò)問(wèn)題，基于問(wèn)題，不斷地對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行深入的反思，取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)改進(jìn)，在持續(xù)的反思性實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

總之，新課標(biāo)更注重學(xué)生的發(fā)展，重在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。本次對(duì)于新課標(biāo)的研讀只是一個(gè)開(kāi)始，我將緊跟時(shí)代的步伐，更新自己的教育教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，將更鮮活的知識(shí)帶到課堂，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

關(guān)于解讀弟子規(guī)第六節(jié)心得體會(huì)精選七

聆聽(tīng)完xx教授關(guān)于20xx年最新版課標(biāo)的解讀后，讓我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有了更加新穎和深刻的認(rèn)識(shí)，我不斷思考：當(dāng)前的教育背景下，我們數(shù)學(xué)老師的主要工作只是教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)嗎?實(shí)則不然，數(shù)學(xué)教學(xué)既要考慮數(shù)學(xué)與學(xué)科的關(guān)系還要考慮數(shù)學(xué)與教育以及數(shù)學(xué)與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。若想自己的教學(xué)能夠緊跟時(shí)代的步伐，基于對(duì)《課標(biāo)》的學(xué)習(xí)，我對(duì)我的數(shù)學(xué)教學(xué)工作有了如下規(guī)劃和見(jiàn)解。

一、加強(qiáng)教育和教學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)

能讀完《課標(biāo)》并不意味著真正的讀懂《課標(biāo)》，課標(biāo)背后依托著大量的教育教學(xué)理論，比如：何為核心素養(yǎng)內(nèi)涵的一致性、表現(xiàn)的階段性、表述的整體性;什么是核心素養(yǎng)中教育特征的意識(shí)、觀念和能力;主題整合中概念與抽象、性質(zhì)與推理、關(guān)系與模型、運(yùn)算與運(yùn)算等等術(shù)語(yǔ)，這些高度概括化的信息，需要我將所學(xué)的理論知識(shí)與之建立聯(lián)系，需要通過(guò)不斷地研讀和例證來(lái)加深認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)理解。只有真正的使這些上位的概念植入腦中、融入觀念里，才能正確的在教學(xué)中加以應(yīng)用。

二、提高研究數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)部聯(lián)系的意識(shí)

xx教授提到，學(xué)生有時(shí)做不對(duì)題是因?yàn)樽x不懂題目表達(dá)的意思，于是新課標(biāo)將小學(xué)階段數(shù)學(xué)學(xué)科從原來(lái)的2個(gè)學(xué)段分成3個(gè)學(xué)段，將學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展更加的細(xì)化，使得階段性目標(biāo)更加明確，這就需要涉及我前面提到的關(guān)于教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展階段性目標(biāo)的掌握。

同時(shí)xx教授也建議教師要有各類(lèi)層級(jí)的備課，比如：集體、學(xué)年、學(xué)段、學(xué)校數(shù)學(xué)教師備課。這一點(diǎn)我非常的認(rèn)可，也正如國(guó)外教育學(xué)家所說(shuō)的，學(xué)生在中高年級(jí)能否順利的學(xué)習(xí)，依賴于他在低年級(jí)時(shí)是否學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)。所以我認(rèn)為，我們小學(xué)教師應(yīng)該系統(tǒng)的研究課標(biāo)中涉及的幾大領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)以及重點(diǎn)內(nèi)容，從每個(gè)領(lǐng)域中規(guī)范好教學(xué)的一致性，讓學(xué)生在低段所學(xué)的知識(shí)在中段以及高段學(xué)習(xí)的知識(shí)里也應(yīng)該解釋的通。通過(guò)《課標(biāo)》中的主題整合，不應(yīng)只是關(guān)注“存在”，而應(yīng)關(guān)注與“關(guān)系”，真正做到“研究對(duì)象+”。

三、反思教學(xué)中不科學(xué)、不規(guī)范的方面

在教學(xué)研究中我們教師不免會(huì)突然迸發(fā)新的意識(shí)，這些意識(shí)的萌芽是不是正確的，是不是向《課標(biāo)》靠攏的，都需要我們借助《課標(biāo)》不斷地審視。

xx年聽(tīng)過(guò)xx老師講三角形的周長(zhǎng)一課，她正是按照xx教授在會(huì)上提到的運(yùn)用尺規(guī)作圖將三條邊首尾相連依次落在一條直線上的方法來(lái)上課的，傳統(tǒng)觀念里只有到了高段才使用的圓規(guī)，卻在三年級(jí)的課堂里出現(xiàn)了，這新穎的方法加之學(xué)生的表現(xiàn)給了所有人眼前一亮的觸動(dòng)。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我想我們?cè)诮虒W(xué)中要保持隨時(shí)審視的習(xí)慣，摒棄復(fù)雜的傳授，將問(wèn)題簡(jiǎn)單化、系統(tǒng)化才是今后應(yīng)該為之努力的方向。

xx教授提到，“數(shù)學(xué)化”是一條漫長(zhǎng)的道路，數(shù)學(xué)化的實(shí)現(xiàn)不應(yīng)只是埋頭苦教，如何真正做到會(huì)教數(shù)學(xué)，應(yīng)將成為我教學(xué)的必修課。