心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

描寫七個必談?wù)勑恼勗捫牡皿w會簡短一

習(xí)慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個習(xí)慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個習(xí)慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內(nèi)而外的塑造自己。說實話，當(dāng)我把這些原則和標準再梳理一遍的時候，我發(fā)現(xiàn)很多時候我們會覺得堅持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機會。

總結(jié)一下這七種習(xí)慣：主動積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā)，由內(nèi)而外開啟改變之門，從個人的成功到人際關(guān)系的成功，進而達到全面觀照生命的境界。如果說人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書中提及的七大習(xí)慣，絕對值得我們每個人投資。

我們面對工作和生活，會有各種壓力和機會，我們要做出自己的反饋和選擇。這個時候，就需要知道自己是誰，自己能夠做什么，自己的價值觀是什么。講品德也好，說信念也罷，其實就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開，讓我們能夠之所以是我，而不是別人，讓自己能夠堅持下去的最本原的東西。

主動積極是心態(tài)。不管是做什么工作，心態(tài)都非常重要。積極的人，象太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，象月亮，初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上，應(yīng)該是驅(qū)動行動的發(fā)動機。

以終為始，是指得目標管理。當(dāng)我們知道自己的方向和目標在哪里的時候，我們就不會產(chǎn)生混亂，就不會盲目行動。而目標管理要細化成每年每月每周每一天，才會有實際的意義。如果目標只是一個數(shù)字或者是一幅圖畫，而不是細化成的一張每天應(yīng)該做什么的執(zhí)行表，就沒有做到位。

要事第一，是指時間管理。每個人的時間都是公平的，都是一天24小時。但是為什么有人可以年紀輕輕積累了巨大的財富？因為他的效率非常高。當(dāng)我們把工作安排的井井有條的時候，當(dāng)我們每天不是都在做救火隊員的時候，我們的效率就很高。把握時間，其實就是非常嚴格的自我管理。做好要事第一，你就不會產(chǎn)生混亂。

雙贏思維，是為人處事的一種積極思維。有時候過分強調(diào)“利他”，會讓人覺得委屈自己。而雙贏甚至多贏是更積極更平衡的一種思維。我們有時候為了達到目的，會委曲求全，這其實從本書的角度來看，是錯誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。

知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話。不論是職業(yè)的選擇，還是個人的成長，還是具體的工作，這句話都有非常重要的指導(dǎo)意義。

統(tǒng)合綜效，是一種戰(zhàn)略思維，是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中，我們只做到了樹木，看到一個點的好與壞，可能會有一些片面的想法。而當(dāng)我們跳出自己的小圈子，站在全局看問題的時候，我們會更全面，就不會犯錯誤，或者少犯錯誤。

最后一條，就是我們不能停止學(xué)習(xí)和進步，要不斷的自我迭代和更新。時代的高速發(fā)展，知識的不斷創(chuàng)新，只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的自我更新，才能跟上時代的步伐。

人的成長歷程雖是漸進的，效果卻是革命性的。前三個有關(guān)個人成功的習(xí)慣，可以大幅度提高你的自信。你將更能認清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價值觀、個人獨特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力，并且內(nèi)心平和。你會以內(nèi)在的價值標準，而不是個人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來衡量自己。這時候，事情對錯的尺度已經(jīng)無關(guān)乎是否會與別人的看法一致。

你會意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時，你反而會去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因為你發(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為你的精神支柱。

第四至第六種習(xí)慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯的交情則更為穩(wěn)固。

第七種習(xí)慣可加強前面的六個習(xí)慣，時時為你充電，一步步地達到真正的獨立與成功。

成長是一個螺旋式上升的過程。羅馬不是一天建成的。要想做最好的自己，只能強化這七個習(xí)慣，讓自己保持一顆年輕的心，不被時代淘汰。作者：晶師

描寫七個必談?wù)勑恼勗捫牡皿w會簡短二

這個月學(xué)習(xí)了一本關(guān)于職場成長的書籍，非常有感觸。

《高效能人士的七個習(xí)慣》是職場人必讀的一本書了。恰逢同學(xué)的公司上了這門課程，分享給我文稿，系統(tǒng)翻閱了一遍。內(nèi)容既系統(tǒng)又嚴謹，干貨滿滿，收獲頗多。

本文的七個習(xí)慣：積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個習(xí)慣，如下3點：

習(xí)慣一：積極主動

積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。積極主動的人是改變的催生者，他們摒棄被動的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦——自我意識、良知、想象力和獨立意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。

本章節(jié)打動我的一句話：人有選擇的自由。

積極主動不僅指行事的態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負責(zé)。個人行為取決于自身的抉擇，我們無須存在優(yōu)越感或是自卑感，只要一個人能為他自己的選擇擔(dān)起責(zé)任，他就該享受其權(quán)利。

工作如此，生活亦如此！

習(xí)慣三：要事第一

要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想（你的目標、愿景、價值觀及要事處理順序）的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均要更多聚焦要事，重點是，把要事放在第一位。

本章節(jié)印象深刻的一個觀念：重要性與目標有關(guān)，凡有價值、有利于實現(xiàn)個人目標的就是要事。以前以為“緊急且重要”的事情肯定是最重要，過分注重，消費大量的時間和精力忙于其中。這種認知一直持續(xù)到現(xiàn)在，作者表明其實緊急只是別人的要事，對你來說并不一定是要事?！安痪o急且重要”的事情，比如鍛煉身體、看書拓寬視野、學(xué)習(xí)專業(yè)知識、看望親人、與朋友保持聯(lián)系、制定個人規(guī)劃、建立人際關(guān)系、撰寫使命宣言、規(guī)劃長期目標、防患于未然等等，才是需要我們花費更多時間來減少“緊急且重要”事務(wù)的數(shù)量。

習(xí)慣七：不斷更新

“不斷更新”談的是，如何在四個生活基本面（身體、精神、智力、社會/情感）中，不斷更新自己。對組織而言，不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之路。對家庭而言，不斷更新通過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異。

工作本身并不能帶來經(jīng)濟上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。

科研工作如此，個人成長亦如此！改變行為，改變思維！2021，積極主動，要事第一，不斷更新！

描寫七個必談?wù)勑恼勗捫牡皿w會簡短三

《高效能人士的七個習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實際效果，必須從觀念入手，樹立長遠目標，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實是習(xí)慣使然。該書主要介紹了成為高效能人士的七個好習(xí)慣，即積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。

習(xí)慣一：積極主動——個人愿景的原則。

別指望誰能推著你走。每個人做每項工作或做每件事都應(yīng)積極主動向前走，如果你不向前走，誰又會推著你走呢？因此，積極主動的態(tài)度，是實現(xiàn)個人愿景的原則。

積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對客觀現(xiàn)實做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動，還代表對自己負責(zé)的態(tài)度。個人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。

在學(xué)會做到積極主動的同時，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個人使命。列一張使命宣言、定一個生命中心，這是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。

習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。

忠誠于自己的人生計劃。確立目標后全力以赴，就是我們所說的在正確的時間做正確的事，并把事情做細，“以終為始”。只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足?！耙越K為始”的習(xí)慣可以適用于各個不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實現(xiàn)。

習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。

選擇不做什么更難。每個人的時間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價值并對你的生命價值、最高目標具有貢獻的事情；要少做緊急的事，也就是你或別人認為需要立刻解決的事。消防隊的最大貢獻應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。

習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。

遠離角斗場的時代。懂得利人利己的人，把生活看作一個合作的舞臺，而不是角斗場。一般人遇事多用二分法：非強即弱，非勝即敗。其實，世界給了每個人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價值觀和承諾；有勇氣表達自己的想法及感覺，能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。

利人利己觀念的形成是以誠信，成熟，豁達的品格為基礎(chǔ)的。豁達的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認為互補比較好，可能更加實用。

習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。

換位思考和溝通。“了解他人”與“表達自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對方，然后爭取讓對方了解自己，才是進行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。

要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。學(xué)會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個可以充分表達自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會有多少人出來高呼"理解萬歲"。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。

1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長在一起，根部會相互纏繞，土質(zhì)會因此改善，植物比單獨生長更為茂盛；兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。

習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。

過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地；擁有財富，并不代表有永遠的經(jīng)濟保障，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。

以上這七個習(xí)慣是相輔相成的。前三個習(xí)慣在于我們本身，確立目標就要全力以赴，著重于如何進行個人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨立，實現(xiàn)“個人成功”；第四、五、六個習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進團隊溝通與合作；而第七個習(xí)慣涵蓋了前六個，督促我們從身心開始完善。讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中，才能真正達到讀書的`目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進地獲得實質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。

描寫七個必談?wù)勑恼勗捫牡皿w會簡短四

冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對于讀書之人是有很大幫忙的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個意思。

近日，利用空暇時間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個習(xí)慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書的作者史蒂芬.柯維博士在書里采用了很多的通俗易懂的生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：僅有學(xué)會并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶晕业娜烁裰腥ィ拍芟硎苷嬲某晒秃憔玫男腋！?/p>

現(xiàn)代社會對人材的要求越來越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)能夠深刻體會到此刻的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所代替。所以，要想立足社會，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺悟，走在思想的前端。我們僅有不斷學(xué)習(xí)，不斷補充新信息，才能第一時間得到社會發(fā)展的最新資料。不至于成為社會的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標，行動有了指南。

一、要想取得個人領(lǐng)域的成功，必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣，遵循相應(yīng)的原則。

為什么說前三個習(xí)慣，是因為這七個習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依靠期到獨立期到互賴期、循序漸進的。

習(xí)慣一是進取主動，相應(yīng)的原則是個人愿景的原則。主動進取即采取主動，為自我過去、此刻及未來的行為負責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。

進取主動是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因為我們有意或無意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時候就興高采烈;陰云密布的時候就無精打采。而我們要爭取成為一個進取主動的人，無論天氣好壞，自我心中自有一片天地，僅有自我的價值觀才是關(guān)鍵因素，始終認定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會影響到敬業(yè)精神。

消極被動的人還會受到社會天氣的影響。比如別人以禮相待，他就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護的姿態(tài)。他們心境的好壞完全取決于他人的言行，任由別人的弱點來控制自我。而我們作為進取主動的人，應(yīng)當(dāng)理智勝于沖動，凡事慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行動的內(nèi)在動力，對待外界刺激，應(yīng)根據(jù)自我的價值觀來選擇回應(yīng)方式，而不能感情用事，更不能怨天尤人。牢記一點：最刻骨銘心的傷害并非悲慘遭遇本身，而是我們竟然會聽任這些遭遇發(fā)生在自我身上。進取主動這一習(xí)慣是作為一名高效能人士在任何環(huán)境中都應(yīng)具備的、首要的，也是最基本的習(xí)慣。

習(xí)慣二是以終為始，相應(yīng)的原則是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這一習(xí)慣最基本的應(yīng)用是應(yīng)當(dāng)從此刻開始，以你的人生目標作為衡量一切的標準，你的一言一行，一舉一動，無論發(fā)生在何時，都必須遵循這一原則，即由個人最重視的期許或價值觀來決定一切。你就應(yīng)當(dāng)明白：你期望在蓋棺定論時獲得的評價，才是你心目中真正渴望的成功，才是你一生真正追求的目標。所以人的一生，明確真正的目標十分重要。當(dāng)你確定了人生的奮斗目標，才能勇往直前，堅持到底，勞而有獲。否則，將勞而無獲，一事無成。

習(xí)慣三是要事第一，相應(yīng)的原則是自我管理的原則?！耙碌谝患磳嵸|(zhì)的創(chuàng)造，是夢想的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二，無論迫切性如何，個人與組織均對要事而來，重點是，把要事放在第一位?！绷?xí)慣三是個讓人受益匪淺的習(xí)慣，是習(xí)慣一和習(xí)慣二的具體實踐。

生活工作中的有些活動是高效個人管理的核心，雖然不緊迫，但卻十分重要。這些活動包括建立人際關(guān)系，撰寫個人使命宣言，擬定長期規(guī)劃，進行體育鍛煉，采取預(yù)防危機措施，從事準備工作。我們通常都能認識到這些事物的重要性，明白應(yīng)當(dāng)認真對待，但卻很少有充足的時間加以落實，原因就在于這些都不是我們手頭最緊迫的事情。所以，我堅信，如果大家能夠進取主動地去做這些事情，那么必須會大幅度提高自我的效率，必須會獲得成功。同時，你還會發(fā)現(xiàn)，問題和危機都將大大減少，不再難以應(yīng)付。這樣，你就會實現(xiàn)20%的行動能夠獲得80%的成果。

總之，僅有養(yǎng)成了這三種習(xí)慣，并能夠遵循相應(yīng)的原則，才能從依靠期走向獨立期，才能取得個人領(lǐng)域的成功，進而養(yǎng)成另四種習(xí)慣取得公眾領(lǐng)域的成功。

我明白，要養(yǎng)成一種習(xí)慣，不是一朝一夕的事，要成為一個高效能人士，更不是一天兩天的事。但我堅信，只要堅持不懈地努力，逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，堅決遵循原則，就必須能走向成功。對我而言，目前能夠理解這七種習(xí)慣，但實踐它卻是一場長期的斗爭，需要有持之以恒的毅力。

最終的結(jié)語：如果你是鐵，請把自我投入火中，成鋼。如果你是木，請把自我劈開，成材。

描寫七個必談?wù)勑恼勗捫牡皿w會簡短五

進入教育實踐活動“查擺問題、開展批評”環(huán)節(jié)后，庫爾勒市要求領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫對照檢查材料要動真格、戳實處，堅持做到“七個要”。

一是要緊密聯(lián)系自我。堅持把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為主線，按照衡量尺子嚴、查擺問題準、原因分析深、整改措施實的要求，扎實開展“六查”。查擺問題要逐條對照、深挖細找、對號入座，要從工作問題中查找“四風(fēng)”問題、從班子問題中查找個人問題、從共性問題查找個體問題;既要談?wù)紊喜粔驁詮姷膯栴}，也要談形式主義、官僚主義方面的問題，更要談享樂主義和奢靡之風(fēng)方面的問題。

二是要聚焦政治堅強。認真查擺對維護新疆大局穩(wěn)定認識不到位、態(tài)度不堅決、工作不落實、群眾工作不扎實方面的問題。認真查找政治堅定力、政治敏銳性、政治鑒別力、政治紀律、政治執(zhí)行力等方面的突出問題。認真查擺是否做到在班子會上談?wù)J識，在干部大會表態(tài)度，在親屬朋友中亮觀點，對基層群眾嚴要求。認真對照檢查在嚴守政治紀律、反對民族分裂方面存在的突出問題，對文件所列4個問題作出具體說明，沒有所列問題的也要進行明示。

三是要聚焦“四風(fēng)”問題。對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)方面存在的突出問題及具體表現(xiàn)逐一檢查，對群眾提出的意見和上級黨組織、督導(dǎo)組點明的問題要逐條原汁原味地“曬”出來、實事求是地作出回應(yīng)，對查擺出的問題都要舉出相應(yīng)的具體表現(xiàn)和典型事例。領(lǐng)導(dǎo)班子的對照檢查材料，要對關(guān)系群眾切身利益的問題和聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”的問題進行查擺。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的對照檢查材料，要對貫徹中央八項規(guī)定精神、自治區(qū)十條規(guī)定精神情況，特別是“三公”經(jīng)費支出、職務(wù)消費、人情消費、公務(wù)用車、辦公用房和住房、家屬子女從業(yè)、持私人會所會員卡出入私人會所等問題逐一作出具體說明;對是否存在把作風(fēng)建設(shè)同推動改革發(fā)展對立起來，消極對待作風(fēng)建設(shè)新的規(guī)章制度，“為官不為”的問題進行檢查。

四是要全面查擺問題。把政治上不夠堅強和“四風(fēng)”方面存在的突出問題及其具體表現(xiàn)、典型事例，原因剖析，整改落實、建章立制的思路和措施作為領(lǐng)導(dǎo)班子對照檢查材料的主要內(nèi)容。把政治上不夠堅強和“四風(fēng)”方面存在的突出問題及其具體表現(xiàn)、典型事例，原因剖析，今后的努力方向和改進措施作為領(lǐng)導(dǎo)班子對照檢查材料的主要內(nèi)容。對不便于納入政治上不夠堅強、“四風(fēng)”突出問題，但群眾反映較多、情況較復(fù)雜的，與服務(wù)群眾不到位的問題、侵害群眾利益的問題，應(yīng)專門進行查擺。沒有此類問題的也要進行明示。

五是要突出單位特點。認真查擺具有本層級、系統(tǒng)、行業(yè)、單位特點的問題，這些問題查擺要緊密聯(lián)系工作實際，更加深入具體。既講“普通話”，又說“地方話”。對照檢查材料必然涉及不少共性問題，但不同層級、不同類別、不同行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部肯定還有自身特點的問題，在撰寫過程中，要把這些問題查準找實，避免千人一面。同一份對照檢查材料，對張三是符合要求的，換個李四改頭換面套上，就會文不對題，每個人存在的問題不同，對照檢查的內(nèi)容也會不同。

六是要剖析問題根源。一要從理想信念方面進行剖析，查一查信仰、信念是否堅定，對堅持黨的基本理念、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本要求是否做到一以貫之;二要從宗旨意識方面進行剖析，查一查群眾立場穩(wěn)不穩(wěn)、群眾感情深不深，是不是做到了始終為群眾著想、同群眾坐在一條板凳上，是不是真正做到了立黨為公、執(zhí)政為民;三要從黨性修養(yǎng)方面進行剖析，查一查黨性意識強不強、先進性純潔性保持得如何，是否保持了健康的生活情趣、高尚的道德情操，在各種誘惑面前是否經(jīng)受住了考驗;四要從擔(dān)當(dāng)精神方面進行剖析，查一查是不是為了黨和人民的事業(yè)敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負責(zé)、敢于同不良風(fēng)氣作斗爭。

七是要整改措施有效。著眼加強作風(fēng)建設(shè)，落實為民務(wù)實清廉目標要求，緊盯領(lǐng)導(dǎo)班子及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部查擺出的具體問題，以問題根源為起點，明確努力方向，形成全面、系統(tǒng)的整改思路，提出針對性、操作性較強的整改落實措施。領(lǐng)導(dǎo)班子的對照檢查材料，還要針對關(guān)系群眾切身利益的問題和聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”問題列出清單，分輕重緩急，提出具體整改辦法，明確整改責(zé)任和時限。

描寫七個必談?wù)勑恼勗捫牡皿w會簡短六

閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個習(xí)慣》一書，對書中所介紹的7個習(xí)慣有了新的理解，雖然成功人士的七個習(xí)慣（即主動進取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個習(xí)慣的時候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。

這本書第一章就提醒我們，要由內(nèi)而外全面造就自我。高效能的生活是有基本原則的，僅有當(dāng)我們學(xué)會并遵守這些原則，把這原則融入到自我的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自我，首先要轉(zhuǎn)變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自我；要改變自我，先要改變我們對問題的看法，需要你自內(nèi)打開，敞開你的心靈，努力探尋你的心靈，因為生活源自于此。書中還講到品德為成功之本，品德比本事更加重要。有本事而品德欠缺的人可能會取得一時的成功，但無法獲得長遠的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力，品質(zhì)好的人即使不能說也不會道、不擅長交際，也會贏得信任。比如此刻人才市場的招聘，招聘單位越來越看注應(yīng)聘者的人品，因為他們相信，本事和技巧都是能夠很快培養(yǎng)出來的，而一個人的品格卻是需要時間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個好的企業(yè)必然秉承著正確的價值觀，一個好品格的員工更加容易認同這些正確的價值觀。個人要在任何領(lǐng)域真正實現(xiàn)高效能，必須同時具備高尚品格與本事。能均衡

發(fā)展這兩個元素的人，才能成為值得被信賴的人。

價值觀是什么？它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認識，是自我選擇的信念與夢想。當(dāng)一個人感知或確認自我的信念是真實的、可靠的，那他就會以此來指導(dǎo)自我的行為！而原則是自然法則或基本真理，它獨立存在于我們的認知以外（比如：正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻、公正），是人類良知的一部分，每一個崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切！雖然我們能控制自我的行動，但唯有原則才能真正主宰這些行動所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價值觀的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自我能控制的東西，放手自我不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分，人才會活得少一點憂慮，多一點充實，才能做到真正的高效能。

思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。習(xí)慣對我們的生活有著極大的影響，因為他是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習(xí)慣，要我們進取主動、以始為終地開始行動，習(xí)慣是知識、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自我有意愿。七個好習(xí)慣是實現(xiàn)個人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個習(xí)慣，更蘊藏于各習(xí)慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。

習(xí)慣一：進取主動——人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一向以主動行動，最終達成結(jié)果的一個過程，是自我主動進取的典范，比如，時常加班加點，任勞任怨，主動進取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動進取的人是一個擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時候，進取主動是源于價值觀和原則做出的自我的選擇，采取主動，并承擔(dān)自我選擇的職責(zé)。實踐進取主動的人會從我做起，一切操之在我。進取主動的另外一個層面是要堅持進取主動的心態(tài)，即專注和擴大我們的影響圈。

習(xí)慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅持到底，是生活充滿意義。每個人都是自我人生的導(dǎo)演，撰寫著自我的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自我最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。其實自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造，點燃生命的熱情。

習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。時間管理有諸多的著作，核心資料不外乎時間管理矩陣。有效管理是掌握重點式的管理，他把最重要的事放在第一位。我們總是被各種事物所左

右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時間里，我們到底該怎樣做？要事第一給我們供給了一個模型：在從容與救火之間，要做一個選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間來干自我重要的事情。重要的事，就是時刻臣服于自我的使命宣言。

習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。這個世界并不是非強即弱，非勝即敗的。人際交往有六個模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自我之失。李光耀說過：擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習(xí)慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠見灼識。尤其在我們這個時代，雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團隊，我們的家庭和我們的朋友中。

習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則知彼解己有兩層意思，即善于傾聽和換位思考，正確合理表達自我的，讓別人了解

你的真正意思。首先，每個人在要表達自我的意見之前，先應(yīng)當(dāng)真心實意地去傾聽對方的表達，真心實意地了解對方的想法，從對方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達自我的意思和觀點。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運用是兩回事。溝通的四個基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個誤區(qū)：價值確定、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不一樣，那么對方的主張必定有我尚未體會到奧妙。每個組織都在強調(diào);團隊精神，統(tǒng)合綜效其實是雙贏思維與知彼解己的行動版本，在有了雙贏思維作為思想基礎(chǔ)和知彼解己作為溝通準則后，合作以追求高效的組織行為也就水到渠成了。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。合作中有一點很

重要，也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團隊成員的智慧，而不是覺得自我是團隊中最聰明的一員，要堅持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個體不一樣的心理、情緒、智能，以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自我的聰明，善于掩飾自我的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團隊的特征之一即團隊成員的互補性，如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團隊，他們中每一位團隊成員都有不一樣的才能和個性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個人都有缺陷，但他們的目標是堅定和一致的，并且最終他們達成了目標。

習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則。人生最值的投資就是磨練自我，因為生活服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。所以不斷更新是前六個好習(xí)慣的源泉和動力，不斷更新身體、心智、精神和社會情感，僅有和諧地發(fā)展自我這四個方面的本事，才能不斷提升我們的產(chǎn)能，才能保證其余六點習(xí)慣的履行和實施效率，不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑，也

才能堅持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會情感方面，從日積月累的進展中，不但拓展了自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟上的安全感，僅有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)本事，才能立于不敗之地。

七個習(xí)慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長規(guī)律。七個習(xí)慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力，就是把自我、愛人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會，成為高效能的個人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進入賽場的入場券。

描寫七個必談?wù)勑恼勗捫牡皿w會簡短七

本書則講的是實踐本事，它強調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及到達個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是經(jīng)過一些細微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

書中以七個習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破?！?/p>

所以說，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習(xí)慣主要是：

他所說的進取主動不僅僅是指行事采取進取主動，還意味著為人必須要對自我的人生負責(zé)，進取主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智必須勝于沖動。甚至應(yīng)當(dāng)避免沖動。應(yīng)能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動力。

我們不管做什么，都應(yīng)當(dāng)主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。

當(dāng)今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿意義。

書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標，根據(jù)目標在確定以后的實踐。

“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。所以，無論在哪個行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理?！币胱鲆粋€好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。

這個習(xí)慣是一個讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說是前兩個習(xí)慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個意義上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。

習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。

我們總是把此刻這個社會當(dāng)作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪恰胺菑娂慈?、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。

雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：損人利已(贏輸)舍己為人(輸贏)，兩敗俱傷(輸輸)獨善其身(贏)，利人利己(雙贏)，好聚好散(無交易)

如果讓你選，你會選哪一個我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就能夠了。

這個習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。

要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵。

六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則

統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習(xí)慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。

與人合作最重要的是：重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。

七、不斷更新平衡的自我更新原則

養(yǎng)成了前面六個習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因為生活與服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。

這一習(xí)慣就是個人產(chǎn)能，它維護并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。所以，僅有平衡好四個層面的更新進度，才能取得最夢想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。

自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

這七個習(xí)慣能夠說是人生的精華，作為一個領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣?？晌腋杏X，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。如果我們能有“進取主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會走向成功的彼岸。

描寫七個必談?wù)勑恼勗捫牡皿w會簡短八

天氣炎熱，工作量大，但是銷售額確沒有得到相應(yīng)的增長，收入不高，員工士氣低落，如何提高員工的積極性，是現(xiàn)在首先需要解決的事。

基于這個問題，我有機會讀了這本書，從中我們或許可以找到一個解決問題的路徑。下面我就從這本書中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下，高效能人士的七個習(xí)慣——積極性。

要想解決這個問題我們先來了解一下什么是積極性。積極主動不僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負責(zé)，個人行為取決于自己的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。

了解了積極性，我們再來聊三個問題；其一、是什么影響了人的積極性；其二、我們面對的問題是什么，怎么解決；其三、我們該怎么做；

其一、影響人積極性主要來源于三個論點，是基于我們在面對環(huán)境或者問題時的反應(yīng)，也可以說是用來解釋人性的三種觀點。第一是基因決定論，認為人的本性是由祖先遺傳下來的。比如說，一個人不善于言談，那么會說是遺傳原因，因為他父親就是這樣；

第二是心理決定論，這個是強調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時候受到的教育決定的。例如一個人不敢與陌生人說話，是因為小時候留下的陰影；

第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說周圍的人與事，經(jīng)濟狀況、國家政策都可能影響到。例如一個人會因為今天是晴天或者陰天來影響自己的心情。了解這三個論點可能讓我們更容易分析我們面對的問題，從而找到解決的辦法。

我們面對的問題可以分為三類：其一是可直接控制的（問題與自身的行為有關(guān)）——這個問題可以通過培養(yǎng)正確的習(xí)慣來解決，這個關(guān)系我們?nèi)粘９芾淼默F(xiàn)象是我們的時間管理、個人魅力、知識儲備、身體健康等方面，都是可以通過自我約束達到的。

其二是可間接控制的問題（問題是與他人的行為有關(guān)的）可以通過改進施加影響的方法來解決。例如，管理員工的日?？记?、業(yè)績達成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說教更為有效。

其三是無法控制的問題（我們無能為力的問題，例如過去，和現(xiàn)在面對的問題）對于這樣的問題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài)，微笑面對即將到來的一切，兵來將擋水來土掩。

了解了以上的三個層面，那么我們怎么才能做一個積極主動地人呢？

第一步、直面自己，真正認識解決問題的本質(zhì)，那就是當(dāng)問題來臨時我們做出的反應(yīng)是由我們自己決定，我們要學(xué)會正面面對；第二步是加強自我修養(yǎng)，保持學(xué)習(xí)力，日常表達是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動，言出必行的習(xí)慣；第四步是把以上的模式堅持30天，變成習(xí)慣。

圣雄甘地曾經(jīng)說過：除非拱手相讓，否則沒人能剝奪我們的自尊。人與動物不同之處在于，當(dāng)問題來臨時，鴕鳥會把頭埋入沙堆，而人會選擇不同的應(yīng)對方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對未來的每一個挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績！