當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

描寫踐行孝南工作十則心得體會(huì)一

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”這是一個(gè)走過近百年歷程、走進(jìn)新時(shí)代的世界第一大黨，向黨和人民作出的莊嚴(yán)承諾，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的使命擔(dān)當(dāng)和價(jià)值追求?！安煌跣?，方得始終”是共產(chǎn)黨人繼往開來(lái)的靈魂指引?！耙磺邢蚯白?，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！边@是習(xí)近平總書記對(duì)全體黨員的諄諄教誨，也是全體黨員對(duì)“入黨為什么，在黨干什么，為黨做什么”這一靈魂叩問的內(nèi)心自省。只有不忘初心，才能走得更遠(yuǎn)，走得更快，走得更穩(wěn)。

不忘初心，方能青春永駐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。只要全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、苦干實(shí)干，中華民族偉大復(fù)興的巨輪就一定能夠乘風(fēng)破浪、勝利駛向光輝的彼岸?！睂?shí)踐證明，無(wú)論中國(guó)共產(chǎn)黨人處在什么樣的歷史方位，總是在其時(shí)空的鮮明坐標(biāo)中，把自己的奮斗目標(biāo)作為矢志不渝的初心和使命，既不因地位的變化而改弦更張，也不因踏上勝利的坦途而傲慢浮躁，更不因遭遇困難挫折而彷徨動(dòng)搖。這是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆青春、富有朝氣、充滿活力的制勝之要，也是中國(guó)共產(chǎn)黨最寶貴的理論和實(shí)踐品格。

不忘初心，方能銘記歷史?；赝袊?guó)共產(chǎn)黨走過的96年歷程，其初心和使命一脈貫穿革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)了人民獨(dú)立和逐步富裕。黨的十九大報(bào)告在宏闊深邃的歷史時(shí)空中，科學(xué)把握歷史脈搏與時(shí)代潮流，概要回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史，指出中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福作為黨的歷史使命，中國(guó)人民從此才從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，有了為初心和使命而斗爭(zhēng)的主心骨。96年來(lái)，正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，歷盡險(xiǎn)阻曲折而初心不改，付出巨大犧牲而矢志不渝，才能在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，譜寫了一首又一首氣吞山河的壯麗史詩(shī)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。

不忘初心，方能繼往開來(lái)。展望未來(lái)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，其初心和使命將深入貫穿全面建設(shè)小康社會(huì)和第二個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的各個(gè)階段，繼續(xù)引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。縱觀黨史，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在改革開放以來(lái)特別是近五年來(lái)取得了歷史性變革，為新時(shí)代發(fā)展提供了有益借鑒、奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。現(xiàn)在，我們站到了新的歷史方位，比以往任何時(shí)期更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)初心和使命。只要我們永不背離黨的初心和使命，并始終將之融入新時(shí)代發(fā)展的全過程，貫穿到各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面，不畏艱難困苦、不斷攻堅(jiān)克難、不懈奮斗進(jìn)取，中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍一定能如期實(shí)現(xiàn)。

使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來(lái)。黨的十九大號(hào)召全黨要不負(fù)人民重托、無(wú)愧歷史選擇，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頑強(qiáng)奮斗，激勵(lì)全體中華兒女不斷奮進(jìn)，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。千古風(fēng)流在擔(dān)當(dāng)，萬(wàn)里功名須躬行。不忘初心、牢記使命，關(guān)鍵要立足本職踐行入黨誓言，愛崗敬業(yè)，爭(zhēng)做合格黨員，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)、書寫新輝煌。

展現(xiàn)新氣象，力求新作為。黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為。在新一屆中央政治局常委同中外記者見面會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為。世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁?，而在于我們朝著什么方向走。初心和使命是我們黨的出發(fā)點(diǎn)、原動(dòng)力，鞭策我們砥礪前行、擔(dān)當(dāng)重任。但是，新時(shí)代新方位，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。同時(shí)，持續(xù)推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的使命光榮，責(zé)任重大。初心如磐，使命在肩。我們要積極適應(yīng)新時(shí)代要求，牢記初心和使命，銳意進(jìn)取,埋頭苦干，以新氣象、新作為開啟決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。

堅(jiān)持政治為本，做到本正行立。黨的十九大報(bào)告把黨的政治建設(shè)擺在首位，強(qiáng)調(diào)旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，提出黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。這些重大論斷說明，政治關(guān)是守住初心和使命的首關(guān)，首關(guān)不過，余關(guān)莫論。對(duì)黨員干部來(lái)說，把好政治關(guān)要注重加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高政治覺悟和政治能力，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本的政治擔(dān)當(dāng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，做到在重大原則問題上是非分明，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。

牢記黨的宗旨，堅(jiān)定理想信念。黨的十九大報(bào)告指出，人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。我們?cè)诟黜?xiàng)工作中必須堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永做人民公仆，堅(jiān)持把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。黨員干部尤其是生于和平年代的年輕黨員，更要牢記黨的根本宗旨，直面挑戰(zhàn)，勇?lián)?zé)任，時(shí)刻不忘自己的黨員身份，以堅(jiān)定的理想信念踐行合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)按照黨的十九大提出的新要求，扎實(shí)推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，積極參加“不忘初心、牢記使命”主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。

發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，推進(jìn)改革創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出，面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的艱巨繁重任務(wù)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部一定要按照中央要求，牢記“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，積極進(jìn)取，奮發(fā)有為，做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。實(shí)干成就夢(mèng)想，創(chuàng)新贏得未來(lái)。一切機(jī)遇，只有在創(chuàng)新實(shí)干中才能把握;一切難題，只有在創(chuàng)新實(shí)干中才能破解;一切辦法，只有在創(chuàng)新實(shí)干中才能見效。新時(shí)代的共產(chǎn)黨人必須以釘釘子的精神和功成不必在我的精神，堅(jiān)持在創(chuàng)新中探索、在實(shí)干中前行，勇于變革創(chuàng)新、永不僵化，以腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的行動(dòng)堅(jiān)守初心和使命。古語(yǔ)有云：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！秉h的事業(yè)亦是如此。黨的十九大明確了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，繪就了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。站在新的歷史起點(diǎn)上，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代號(hào)角正一路高歌，鏗鏘前行。我們要按照黨的十九大要求，登高望遠(yuǎn)、居安思危，堅(jiān)持改革不停頓、創(chuàng)新不止步，在順應(yīng)歷史、現(xiàn)在和未來(lái)的大勢(shì)中承前啟后、繼往開來(lái)。要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以獅子率隊(duì)的狠勁、燕子壘窩的恒勁、螞蟻啃骨頭的韌勁、老牛爬坡的拼勁，擼起袖子加油干，實(shí)干擔(dān)當(dāng)爭(zhēng)先鋒，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。

描寫踐行孝南工作十則心得體會(huì)二

敬愛的老師、親愛的同學(xué)：

大家好!我是四年級(jí)班的閆琦雨，我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。

有一種愛，她發(fā)自真誠(chéng)，她來(lái)自心靈;她是真心，她是熱情;有一種美，她飄在手里，她藏在口里;是見到老師的問好，是遇到同學(xué)的你早;是升旗時(shí)的敬禮，是知錯(cuò)時(shí)的“對(duì)不起”; 她是愛的教養(yǎng)，她是美的修養(yǎng)!

現(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期?首先我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿地齊唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂文明禮儀對(duì)老師的教育影響很大，它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué)。在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對(duì)老師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時(shí)，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到老師和客人要主動(dòng)問好。我們還要愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進(jìn)餐，放學(xué)時(shí)要排好隊(duì)，不推拉。行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學(xué)生。同學(xué)之間也離不開文明禮儀。它像潤(rùn)滑劑，互相理解，寬容待人，對(duì)有困難的學(xué)生要熱心幫助，只有這樣同學(xué)之間才會(huì)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。

看看我們的少數(shù)同學(xué)吧，在家里，不和父母溝通，不分擔(dān)家人的勞動(dòng)，一味索取，不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不接受老師的教育，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，一味淘氣，不知自重。這些人，不但影響了他人，更敗壞了德行。已所不欲，勿施于人;文明禮儀，重在實(shí)行!

行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)!童年/是人生最美好的/時(shí)光，理想的種子/將在心靈的沃土上/萌芽，夢(mèng)想的翅膀/將在長(zhǎng)空拍打，美麗的人生/將自此/起航!

同學(xué)們，如果你/失去了今天，你/不算失敗，因?yàn)槟?還有明天。如果你/失去了金錢，你/更/不算失敗，因?yàn)?人生的價(jià)值/不在于金錢。但是，如果你失去了/文明，那么你/將/徹徹底底的失敗，因?yàn)槟?失去了/做人的原則!人與人、人與自然，失去了/文明，將葬送和諧;民族與民族，國(guó)家與國(guó)家，失去了/禮儀，將不會(huì)和平!文明禮儀，是保護(hù)公眾的長(zhǎng)城，是愛護(hù)他人的神靈!

親愛的/同學(xué)們，我們/是祖國(guó)的/花朵，我們/是民族的/未來(lái);我們/充滿激情，我們/渴望成長(zhǎng)!讓我們/攜起手來(lái)，親近文明、踐行禮儀，讓文明禮儀/之花/在我們心中/綻放吧! 我的演講完畢，謝謝大家!

描寫踐行孝南工作十則心得體會(huì)三

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求，全體黨員要堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。“四講四有”作為當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)黨員的新要求，是全體黨員在新常態(tài)下思想、工作和生活的導(dǎo)航儀，全體黨員應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，自覺用“四有四講”導(dǎo)航，從思想靈魂深處給人生“定位”，爭(zhēng)做好黨員，才能為全面建成小康社會(huì)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)做出自己的貢獻(xiàn)。

講政治、有信念，補(bǔ)足精神之鈣。堅(jiān)定理想信念是我們的安身立命之本。如果理想信念這個(gè)“總開關(guān)”出了問題，遲早要摔跟頭、摔大跟頭。作為一名黨員，要時(shí)刻牢記，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，理想信念缺失是最危險(xiǎn)的缺失。

因此，作為一名黨員，一定要自覺做到講政治、有信念，對(duì)黨忠誠(chéng)。在任何時(shí)候都要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，絕對(duì)忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民，不管面臨什么艱難險(xiǎn)阻，不管遇到什么大風(fēng)大浪，都要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅(jiān)定馬克思主義的信仰，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，始終保持政治上的清醒自覺。努力為黨工作，無(wú)條件地履行黨員義務(wù)，堅(jiān)決服從黨的安排，全力做好黨交辦的工作，恪盡興黨之責(zé)。

講規(guī)矩、有紀(jì)律，筑牢法紀(jì)防線。沒有規(guī)矩不成方圓。黨章和黨規(guī)是黨員干部必須遵守的基本行為準(zhǔn)則。任何人，不管官多大、資格多老，都要講紀(jì)律守規(guī)矩。如果沒有鐵的紀(jì)律，黨員干部隊(duì)伍就會(huì)成為一盤散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力，自然就更談不上純潔性和先進(jìn)性。

那么如何真正將“規(guī)矩”二字始終落實(shí)、貫穿到我們的工作與生活中?如何將紀(jì)律始終停在前面?“心如水之源，源清則流清，心正則事正”，作為黨員，只有經(jīng)常拂拭思想上的灰塵，守法紀(jì)、守規(guī)矩、守本分，做到不越“雷池”，不亂“章法”，并著力樹立正確利益觀，才能從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線，明確“紅線”在哪里，知道不可逾越“底線”，認(rèn)真履行好黨章賦予的權(quán)利和義務(wù)，自覺按黨章辦事，自覺遵守黨紀(jì)黨規(guī)，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。

講道德、有品行，立正價(jià)值操守?！皣?guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。”黨員的道德是力量的源泉、是純潔的保證、是抗腐的良藥，是我們事業(yè)走向一個(gè)又一個(gè)新勝利的根本保障。有品行是講黨性的體現(xiàn)，是作表率的基礎(chǔ)。因此，作為黨員不但要樹立正確的價(jià)值取向，更要注重對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的“保鮮”，自覺注重對(duì)黨性的錘煉和提升，在做人上明辨是非、嚴(yán)于律己，品德高尚、情趣健康，并且比普通人有更高的要求。

這樣才能自覺“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格;這樣才能真正做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人，老老實(shí)實(shí)干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念，守住如玉名節(jié)，守住人格尊嚴(yán)，守住做人的底線。

講奉獻(xiàn)、有作為，錘煉擔(dān)當(dāng)精神。開展“兩學(xué)一做”，做是關(guān)鍵，在做的過程中能否具備擔(dān)當(dāng)意識(shí)則十分關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出:“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。履職盡職、為民奉獻(xiàn)、為民擔(dān)當(dāng)，是黨員職責(zé)所在。

在新常態(tài)下，全體黨員只有以只爭(zhēng)朝夕的緊迫感和責(zé)任感，深學(xué)篤行，無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，自覺增強(qiáng)工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能在“兩學(xué)一做”的實(shí)踐中探索突破，在突破中推進(jìn)工作的嶄新局面;才能依靠自己的辛勤努力，開辟人生和事業(yè)的前進(jìn)道路;才能圍繞黨的十八屆五中全會(huì)提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，立足崗位奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，不斷提升自已服務(wù)的能力和水平，為全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)智慧、出實(shí)力、展形象，助推宏偉“中國(guó)夢(mèng)”變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。

總之，作為共產(chǎn)黨員，我們只要用“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)定位人生“坐標(biāo)”，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)過程中把握際遇和機(jī)緣，在推動(dòng)生態(tài)文明和“美麗中國(guó)” 建設(shè)中迎接困難和挑戰(zhàn)，時(shí)刻將“兩學(xué)一做”要求內(nèi)化于心、外化于行，勤勉敬業(yè)，歷練人生，有一分光，發(fā)一分熱，就一定能創(chuàng)造出無(wú)愧于黨和人民、無(wú)愧于這個(gè)偉大時(shí)代的業(yè)績(jī)。

描寫踐行孝南工作十則心得體會(huì)四

在全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，什么是我們的共同價(jià)值?面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒的新形勢(shì)和各種價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)全面深化改革的新任務(wù)和思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，如何凝聚我們的價(jià)值共識(shí)?這個(gè)重大問題，無(wú)論是對(duì)于黨和國(guó)家，還是對(duì)于社會(huì)和公民，都既是一種時(shí)代性課題，又是一種歷史性考驗(yàn)。順應(yīng)時(shí)代需要，緊跟實(shí)踐步伐，整合人民智慧，黨的十八大明確提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。中共中央印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，進(jìn)一步明確把這24個(gè)字確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。這是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷，是在全黨全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本遵循。

著眼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的現(xiàn)代國(guó)家價(jià)值目標(biāo)，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)

國(guó)家是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，反過來(lái)又對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大的反作用乃至決定性作用。國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)，直接決定著社會(huì)的價(jià)值取向，直接影響著公民個(gè)人的價(jià)值行為。因此，建設(shè)什么樣的國(guó)家，確立什么樣的國(guó)家價(jià)值，歷來(lái)是人類社會(huì)發(fā)展中的首要問題。價(jià)值目標(biāo)是國(guó)家發(fā)展的靈魂和精神支撐。國(guó)家有目標(biāo)，社會(huì)才有遵循，人民才有希望，這是一條歷史的規(guī)律。

在中華文明發(fā)展史上，國(guó)家價(jià)值占有十分重要的位置。強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)、濃郁的家國(guó)情懷，可以說是貫穿幾千年中華文明發(fā)展史的一條精神主線。國(guó)泰民安、國(guó)富民豐，寄托著中華兒女對(duì)國(guó)家狀態(tài)的企望;精忠報(bào)國(guó)、以身許國(guó)，表達(dá)著中華兒女對(duì)國(guó)家利益的奉獻(xiàn);國(guó)爾忘家、位卑未敢忘憂國(guó)，滲透著中華兒女對(duì)國(guó)家安危的憂思……如此等等具有深邃內(nèi)涵和廣袤張力的價(jià)值理念和價(jià)值追求，伴隨著歷史的步伐連綿不斷，深深地融化在中華兒女的血液中，成為凝聚中華民族的堅(jiān)韌精神紐帶、砥礪中華民族的強(qiáng)大精神力量。

滄海橫流，神州崛起。今天，經(jīng)過改革開放洗禮的社會(huì)主義新中國(guó)，在傳承優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，正展示著前所未有的國(guó)家意志和國(guó)家力量。今天的中國(guó)，如果說有什么價(jià)值共識(shí)能夠繼續(xù)將億萬(wàn)中華兒女凝聚在一起的話，那就是建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，作為國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，正是全黨全社會(huì)共同認(rèn)同的美好價(jià)值共識(shí)，是激勵(lì)全國(guó)各族人民共同奮斗的價(jià)值力量，是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的根本價(jià)值內(nèi)涵。

社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，首先是富強(qiáng)的國(guó)家。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須把擺脫貧窮、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的首要任務(wù)。富強(qiáng)作為國(guó)家層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，警醒全黨全國(guó)各族人民時(shí)刻不忘歷史教訓(xùn)，始終把注意力凝聚到聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)上來(lái)。

社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，一定是民主的國(guó)家。人民民主是我們黨高揚(yáng)的光輝旗幟，是中國(guó)特色社會(huì)主義的生命。民主既是國(guó)家形態(tài)，又是國(guó)家形式。只有堅(jiān)定不移發(fā)展國(guó)家民主，才能真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主，確保國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。民主作為國(guó)家層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，通過國(guó)家民主制度的逐步完善和國(guó)家民主意識(shí)的日益增強(qiáng)，不斷啟發(fā)人民的民主意識(shí)、培育人民的民主素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主目標(biāo)而自覺奮斗。

社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，自然是文明的國(guó)家。國(guó)家的文明程度，直接體現(xiàn)著國(guó)家的性質(zhì)與方向，直接決定著國(guó)家能否給國(guó)民帶來(lái)安全與幸福。國(guó)家文明具有廣義和狹義之分。廣義文明，包括文明的國(guó)家制度、文明的國(guó)家形態(tài)、文明的國(guó)家行為;狹義文明，則是指文明的意識(shí)形態(tài)和思想道德。無(wú)疑，這兩個(gè)方面，都是我們建設(shè)現(xiàn)代文明國(guó)家所必須達(dá)到的價(jià)值目標(biāo)。文明作為國(guó)家層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，以制度文明推進(jìn)國(guó)家治理文明，通過國(guó)家的文明力量引導(dǎo)和涵養(yǎng)全社會(huì)的文明行為。

社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，當(dāng)然是和諧的國(guó)家。政通人和，歷來(lái)是國(guó)家發(fā)展的最佳狀態(tài)。社會(huì)和諧更是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的直接目標(biāo)。和諧作為國(guó)家層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，以國(guó)家的力量積極化解社會(huì)矛盾、修復(fù)社會(huì)裂痕、倡導(dǎo)和諧共處、促進(jìn)社會(huì)和諧，形成萬(wàn)眾一心、眾志成城的國(guó)家力量。

作為國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，富強(qiáng)、民主、文明、和諧在實(shí)踐進(jìn)程中相互滲透、融為一體，外化為“五位一體”總體布局和全面建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略，彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在魅力和廣闊前景。

著眼“自由、平等、公正、法治”的現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值取向，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)

社會(huì)“是人們交互活動(dòng)的產(chǎn)物”。由一定生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的社會(huì)，鏈接起國(guó)家與國(guó)民個(gè)人，既是國(guó)家治理的行為基礎(chǔ)，又是社會(huì)成員的行為依托。因此社會(huì)的價(jià)值取向，既深刻影響著國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)，又深刻影響著個(gè)人的價(jià)值行為。社會(huì)充滿活力、健康有序，人民才能幸福，國(guó)家才有希望，這是無(wú)數(shù)事實(shí)所昭示的真諦。

人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造人。一個(gè)風(fēng)清氣正、公平公正的社會(huì)環(huán)境，自然會(huì)給個(gè)人帶來(lái)愉悅的心境、積極的心態(tài)，激勵(lì)人們愛國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善，為營(yíng)造和諧社會(huì)關(guān)系、創(chuàng)造自己的幸福生活而努力奮斗;一個(gè)是非不清、良莠不辨的社會(huì)環(huán)境，帶來(lái)的一定是貪腐成風(fēng)、盜賊猖獗、世風(fēng)日下，給人們心頭蒙上一層陰影。在我們今天的社會(huì)，如果說有什么價(jià)值共識(shí)能夠始終凝聚萬(wàn)眾、催人奮進(jìn)的話，那就是“自由、平等、公正、法治”。這8個(gè)字，深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值取向，是推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新、建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的根本價(jià)值遵循。

充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì)，一定是自由的社會(huì)。自由，歷來(lái)是人類向往和追求的一種美好價(jià)值形態(tài)?！吧\(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋”，可見自由具有多么大的魅力;“不自由，毋寧死”，可見自由是多么珍貴!人類精神導(dǎo)師馬克思和恩格斯則賦予自由以更加深刻的社會(huì)意義，明確把未來(lái)新社會(huì)定位為“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。自由作為社會(huì)層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，確保公民自由權(quán)利，鼓勵(lì)公民自由奮斗，營(yíng)造又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、生動(dòng)活潑、心情舒暢的社會(huì)環(huán)境，為每一個(gè)人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展創(chuàng)造良好社會(huì)條件。

充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì)，一定是平等的社會(huì)。平等是人的最基本權(quán)利，是處理一切社會(huì)關(guān)系的最基本準(zhǔn)則，是人類社會(huì)的終極理想狀態(tài)。古往今來(lái)、古今中外，平等在推動(dòng)社會(huì)變革和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的價(jià)值取向作用。作為社會(huì)層面的價(jià)值取向，平等主要是指權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等和結(jié)果平等。平等作為社會(huì)層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于通過平等的社會(huì)機(jī)制和價(jià)值引導(dǎo)，保障公民個(gè)人既享有平等的權(quán)利，同時(shí)也保障每個(gè)人基于其社會(huì)貢獻(xiàn)所要求得到的權(quán)利、利益和尊重。

充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì)，一定是公正的社會(huì)。公平正義是社會(huì)良性發(fā)展的最佳狀態(tài)。古往今來(lái)，企求有一個(gè)公平正義的社會(huì)，是千百萬(wàn)人夢(mèng)寐以求的社會(huì)理想。“王侯將相，寧有種乎?”是古代人們面對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出的樸素吶喊;“鏟除特權(quán)”“天下為公”，是近代仁人志士面向不公平社會(huì)發(fā)出的戰(zhàn)斗綱領(lǐng)。只有以全體人民為主體的社會(huì)主義社會(huì)，公平正義才成為一種可能。

今天，已經(jīng)深深地融入我們的社會(huì)機(jī)體，成為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征和內(nèi)在要求，成為全面深化改革促進(jìn)全面發(fā)展的重要內(nèi)容和強(qiáng)大推力。公平正義作為社會(huì)層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，加快建立以權(quán)利公正、機(jī)會(huì)公正、規(guī)則公正為主要內(nèi)容的社會(huì)公平正義保障體系，努力營(yíng)造公平正義的社會(huì)環(huán)境，從而在更加公平正義的基點(diǎn)上造福全體人民。

充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì)，一定是法治的社會(huì)。法律是公眾的意志，法治是社會(huì)的規(guī)則。根源于物質(zhì)生活關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的法律，對(duì)公民個(gè)人行為起著巨大的保護(hù)作用，對(duì)一切違悖公民利益和公眾意志的行為起著巨大的制約作用。今天，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，加快法治中國(guó)建設(shè)步伐，已經(jīng)成為社會(huì)的共同呼聲和迫切要求。法治作為社會(huì)層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，建立健全全社會(huì)忠于、遵守、維護(hù)、運(yùn)用憲法法律的制度，切實(shí)堅(jiān)持法律面前人人平等，讓遵法守法成為一種良好的社會(huì)風(fēng)氣和自覺的行為習(xí)慣，讓人民群眾在法治社會(huì)中享受到公平正義。

作為社會(huì)層面的價(jià)值取向，自由、平等、公正、法治在實(shí)踐進(jìn)程中相互作用、相得益彰，外化為社會(huì)全面治理和全面進(jìn)步，最大限度地增加社會(huì)和諧因素、增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，依靠全體人民力量營(yíng)造安居樂業(yè)、幸福安全的共同家園。

著眼“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的現(xiàn)代公民個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)

無(wú)論是國(guó)家還是社會(huì)，都離不開無(wú)數(shù)個(gè)體人的活動(dòng)。輕視人的個(gè)體價(jià)值、剝奪人的個(gè)體自由、扼殺人的個(gè)體創(chuàng)造，是一切存在著階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的國(guó)家與社會(huì)的共同特征。以人民當(dāng)家做主為本質(zhì)的社會(huì)主義社會(huì)，為公民個(gè)人自由全面地發(fā)展提供了基本的制度條件和社會(huì)環(huán)境。在社會(huì)主義制度下，建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家，發(fā)育現(xiàn)代社會(huì)，離不開公民個(gè)人的能動(dòng)實(shí)踐和自由創(chuàng)造，更離不開公民個(gè)人良好價(jià)值理念的養(yǎng)成和價(jià)值行為的校正。

無(wú)數(shù)事實(shí)表明，一個(gè)人具有什么樣的價(jià)值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會(huì)效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣狀態(tài)，甚至有可能影響到國(guó)家行為;培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅要注重國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)的確立和社會(huì)層面價(jià)值取向的定位，而且要注重公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的養(yǎng)成。相對(duì)于國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)層面價(jià)值取向來(lái)說，公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，更具有廣泛性、滲透性和大眾性;在廣泛的社會(huì)領(lǐng)域深入開展涵養(yǎng)公民個(gè)人優(yōu)良價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，不啻是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)工程。

具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是愛國(guó)的公民。愛國(guó)主義是凝結(jié)民族力量的核心紐帶，熱愛自己的祖國(guó)是每一個(gè)公民起碼的價(jià)值遵循。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士、英雄兒女為著祖國(guó)的安危奔走呼號(hào)、拋灑熱血，為著祖國(guó)的強(qiáng)大辛勤勞作、無(wú)私奉獻(xiàn)，這是我們的祖國(guó)歷盡苦難走向輝煌的最強(qiáng)大精神力量。愛國(guó)作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，讓愛國(guó)傳統(tǒng)在新的歷史條件下進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，使之成為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的最基礎(chǔ)力量。

具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是敬業(yè)的公民?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤?！鼻趭^工作、愛崗敬業(yè)，是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。人生的價(jià)值，只有在平凡崗位上踏踏實(shí)實(shí)地敬業(yè)奉獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn);遠(yuǎn)大的目標(biāo)，只有在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)才能達(dá)到。敬業(yè)作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，引導(dǎo)和激勵(lì)每一個(gè)公民把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想融化到自己的工作崗位中，辛勤勞動(dòng)、扎實(shí)奉獻(xiàn)，在辛勤勞動(dòng)中創(chuàng)造幸福，在扎實(shí)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是誠(chéng)信的公民。“人無(wú)信不立”。誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族最優(yōu)秀品德，是我們的先人留給我們的最珍貴精神財(cái)富。一個(gè)人只有誠(chéng)實(shí)，才能獲得別人的信任;只有守信，才能獲得別人的支持。公平正義的社會(huì)環(huán)境，需要每一個(gè)公民用誠(chéng)實(shí)守信共同營(yíng)造;積極向上的社會(huì)風(fēng)氣，需要每一個(gè)公民用誠(chéng)實(shí)守信共同維護(hù)。誠(chéng)信作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，把誠(chéng)實(shí)守信作為基本道德元素，通過每一個(gè)人對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的自覺堅(jiān)守，共同建構(gòu)起中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道德支撐。

具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是友善的公民?！爸液駛骷揖?，積善有余慶”，友善是我們中華民族最優(yōu)秀的遺傳基因。一個(gè)人，只有心懷坦蕩、友好善良，善待他人、善待社會(huì)，才能獲得他人的理解和社會(huì)的信任，建立起良好的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，從而心情愉悅地生活和工作，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。友善作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，在全社會(huì)褒揚(yáng)友善之舉、吹動(dòng)友善之風(fēng)，讓友善成為凈化社會(huì)風(fēng)氣、密切人際關(guān)系、建設(shè)和諧社會(huì)的強(qiáng)大道德力量。

作為公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善在實(shí)踐過程中相互影響、不可分割，外化為日常生活中的自覺行為和共同習(xí)慣，從而使每一個(gè)人在潛移默化中得以健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，集聚成全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。

描寫踐行孝南工作十則心得體會(huì)五

在中華人民共和國(guó)成立70周年，黨中央決定，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大夢(mèng)想作出的重大戰(zhàn)略部署，是對(duì)如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持，如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，為我們?nèi)h提出的一項(xiàng)根本性、戰(zhàn)略性的政治要求。對(duì)我們黨不斷推進(jìn)自我革命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在新時(shí)代把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命推向前進(jìn)，對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的意義。前期，通過集中學(xué)習(xí)、舉辦讀書班等，我們對(duì)開展主題教育的重大意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。按照主題教育節(jié)點(diǎn)要求，在國(guó)慶節(jié)即將到來(lái)之際，我就以“弘揚(yáng)愛國(guó)主義”為題材，為大家上一堂黨課，和同志們共同學(xué)習(xí)，與大家共勉。

愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中華民族幾千年來(lái)生生不息的發(fā)展動(dòng)力。愛國(guó)主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺融入到推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神具有十分重要的意義。

中華民族歷來(lái)具有深厚的愛國(guó)主義精神。我們的祖先經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國(guó)家的統(tǒng)一。漢承秦制，進(jìn)一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對(duì)和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中華民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識(shí)，熔鑄了中華民族深層的愛國(guó)主義精神追求。

進(jìn)入近代以后，中國(guó)日益淪落為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對(duì)苦難，中國(guó)人民以高度的愛國(guó)主義精神奮起抗?fàn)帲挚骨致?，捍衛(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中三元里人民奮起抗擊英國(guó)侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中老將馮子材反擊法國(guó)侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國(guó)試圖引領(lǐng)中國(guó)走向民主共和前景，五四運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩(shī)，無(wú)不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國(guó)主義精神。

五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是近代以來(lái)中華民族愛國(guó)主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民的愛國(guó)主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國(guó)主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛國(guó)主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國(guó)主義入侵中國(guó)之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗；而中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

當(dāng)前，隨著中國(guó)的繁榮發(fā)展和在國(guó)際上影響力的不斷上升，一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國(guó)周邊挑起事端，給我國(guó)和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國(guó)熱情，堅(jiān)定地站在國(guó)家的立場(chǎng)上反對(duì)這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷史方位中，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，必須更好地弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔圩鎳?guó)的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國(guó)的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷史責(zé)任感和祖國(guó)利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

新時(shí)代的愛國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量。愛國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，弘揚(yáng)愛國(guó)主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力?！皭蹏?guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里，愛國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，自覺奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)，這是愛國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國(guó)人民為之長(zhǎng)期奮斗的偉大夢(mèng)想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，就必須弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的過程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛國(guó)主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國(guó)主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們?cè)跉v史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡(jiǎn)單地把愛國(guó)主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對(duì)仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對(duì)某些國(guó)家的激憤和痛恨，把愛國(guó)主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓(xùn)，在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國(guó)家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國(guó)人民為反抗帝國(guó)主義侵略所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史，以及在反抗斗爭(zhēng)中所鍛造出來(lái)的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國(guó)主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國(guó)主義教育過多地停留在歷史而不是關(guān)注當(dāng)代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國(guó)發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國(guó)主義教育簡(jiǎn)單化為對(duì)屈辱歷史的追溯?？偸侵貜?fù)歷史的屈辱而看不到當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展壯大，就會(huì)在不斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前進(jìn)的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看不到黨和國(guó)家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛國(guó)主義教育，要更多地宣傳黨和國(guó)家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國(guó)已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺(tái)的中央。經(jīng)過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

更突出愛國(guó)主義的當(dāng)代主題。在不同歷史時(shí)代，愛國(guó)主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛國(guó)主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而不是錯(cuò)誤地、理性地而不是盲目地弘揚(yáng)愛國(guó)主義。近代以來(lái)中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛國(guó)主義的主題。圍繞這一主題，近代以來(lái)的中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無(wú)疑是愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛國(guó)主義主題與近代的愛國(guó)主義主題有了很大不同。如果愛國(guó)主義教育不能與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會(huì)主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會(huì)嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為愛國(guó)主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國(guó)主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國(guó)家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)的國(guó)際地位和世界發(fā)展的總體趨勢(shì)，在不忘歷史的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)強(qiáng)大歷史合力。

踐行愛國(guó)奮斗精神

在講這部分之前，我想先跟大家分享3個(gè)小故事。

故事一：“母親送兒打日寇”?

1937年7月7日，日本侵略者制造了盧溝橋事變。中華大地戰(zhàn)火熊熊，中華民族到了“最危險(xiǎn)的時(shí)候”。

2014年7月7日，在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上，再次回顧這段歷史，習(xí)近平總書記提到了一個(gè)悲壯的故事：在這場(chǎng)救亡圖存的偉大斗爭(zhēng)中，中華兒女為中華民族獨(dú)立和自由不惜拋頭顱、灑熱血，母親送兒打日寇，妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)，男女老少齊動(dòng)員。北京密云縣一位名叫鄧玉芬的母親，把丈夫和5個(gè)孩子送上前線，他們?nèi)繎?zhàn)死沙場(chǎng)。

一句“全部戰(zhàn)死沙場(chǎng)”，是對(duì)革命理想信念凝重的詮釋?！案锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代，革命先烈在生死考驗(yàn)面前之所以能夠赴湯蹈火、視死如歸，就是因?yàn)樗麄儗?duì)崇高的理想信念堅(jiān)貞不渝、矢志不移?！闭沁@為國(guó)忘家，為公忘私，無(wú)私奉獻(xiàn)的愛國(guó)精神，“革命理想高于天”的“初心”，推動(dòng)了中國(guó)革命取得成功。

“今天的人類比以往任何時(shí)候都更有條件共同朝著和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)?！焙推剑侨祟惞餐钠笈?，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民不變的“初心”。

一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。只要共產(chǎn)黨人在，“初心”就不會(huì)被遺忘，因此，無(wú)論革命時(shí)期、和平時(shí)期，“不忘初心”的故事都將依然繼續(xù)。

故事二：“一刻也離不開老百姓”?

1966年2月7日，人民日?qǐng)?bào)頭版頭條位置，刊登了新華社記者穆青、馮健、周原的長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，這篇報(bào)道曾讓習(xí)近平為之流淚。

2014年3月，習(xí)近平總書記在河南蘭考調(diào)研時(shí)談起了這段往事：“我當(dāng)時(shí)上初中一年級(jí)，政治課老師在念這篇通訊的過程中幾度哽咽，多次泣不成聲，同學(xué)們也流下眼淚……”

他說到焦裕祿在病痛折磨下仍以超人毅力工作的故事：“念到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅(jiān)持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個(gè)大窟窿時(shí)，我受到深深震撼……”

自此，焦裕祿精神在習(xí)近平心中扎根，50多年來(lái)，無(wú)論是當(dāng)知青、上大學(xué)、參軍入伍，還是做領(lǐng)導(dǎo)工作，這個(gè)名字始終閃耀在習(xí)近平心中。

這個(gè)名字意味著“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷；意味著凡事求真務(wù)實(shí)、“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求實(shí)作風(fēng)；意味著“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；意味著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操；意味著一顆“把老百姓看成父母、兄弟姐妹”的“初心”。

“革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨同敵人作斗爭(zhēng)，一刻也離不開老百姓的保護(hù)和支持，黨執(zhí)政了是不是能做到一刻也離不開老百姓？”習(xí)近平總書記的發(fā)問令人深思。

故事三：“我將無(wú)我，不負(fù)人民”

今年3月，習(xí)近平主席同意大利眾議長(zhǎng)菲科舉行會(huì)見。菲科議長(zhǎng)向習(xí)近平主席提了一個(gè)問題，“我本人當(dāng)選眾議長(zhǎng)已經(jīng)很激動(dòng)了，而中國(guó)這么大，您作為世界上如此重要國(guó)家的一位領(lǐng)袖，您是怎么想的？”習(xí)近平主席語(yǔ)氣堅(jiān)定：“我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！薄拔覍o(wú)我，不負(fù)人民”，這是大國(guó)領(lǐng)袖的鏗鏘誓言，這是百年大黨不變的本色。

這些故事，是對(duì)共產(chǎn)黨人不忘初心，始終為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的最好昭示,更是優(yōu)秀的中華兒女發(fā)揚(yáng)愛國(guó)精神的典范。

就在昨天上午，中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式在人民大會(huì)堂隆重舉行，習(xí)近平向國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者分別授予“共和國(guó)勛章”“友誼勛章”和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獎(jiǎng)?wù)?，將?guó)家最高榮譽(yù)授予了袁隆平等40名為國(guó)家建設(shè)和發(fā)展建立卓越功勛的杰出人士和為促進(jìn)中外交流合作作出杰出貢獻(xiàn)的國(guó)際友人。習(xí)近平總書記講“英雄模范們用行動(dòng)再次證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。只要有堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就?！?/p>

幸福都是奮斗出來(lái)的，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。作為新時(shí)代的我們，應(yīng)該倍加珍惜這來(lái)之不易的幸福美好生活，感恩黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)，感恩我們的社會(huì)主義祖國(guó)。把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員干部，只有強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責(zé)，才是踐行愛國(guó)奮斗精神的具體體現(xiàn)。

一要提高思想認(rèn)識(shí)。愛國(guó)奮斗精神是中華民族精神的核心，具有很強(qiáng)的時(shí)代性，在不同的歷史時(shí)期、不同階段具有不同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，愛國(guó)奮斗精神體現(xiàn)在為國(guó)拋頭顱、灑熱血，為新中國(guó)的建立奉獻(xiàn)終身乃至生命。而現(xiàn)如今，我國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，在新時(shí)代就要充分認(rèn)識(shí)到愛國(guó)奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求，不能有在如今和平年代和經(jīng)濟(jì)社會(huì)蓬勃發(fā)展時(shí)代無(wú)需要愛國(guó)奮斗精神的錯(cuò)誤思想，也不能有可以麻痹松懈的錯(cuò)誤理念。在新時(shí)代，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩可歌可泣的愛國(guó)奮斗精神，面對(duì)新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認(rèn)識(shí)，緊聽習(xí)總書記的召喚，踐行愛國(guó)奮斗精神。

二要嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的一名干部，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅(jiān)定政治信念，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，站在全局的高度認(rèn)識(shí)問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體和國(guó)家利益為重，從而為踐行愛國(guó)奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

三要愛崗敬業(yè)擔(dān)當(dāng)。在新時(shí)代，踐行愛國(guó)奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實(shí)肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，任勞任怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國(guó)腔調(diào)和“遠(yuǎn)大理想”，擯棄英雄無(wú)用武之地的悲觀心態(tài)。真正靜下心來(lái)，在普通的工作崗位上，奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點(diǎn)一滴做起，工作中不拉后腿，不滿腹牢騷抱怨，不好高騖遠(yuǎn)，不斤斤計(jì)較，做到問心無(wú)愧，不要忘記初心。尤其作為一名執(zhí)法干部，要對(duì)群眾有感情，對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)，做到公正執(zhí)法、依法執(zhí)法、清廉執(zhí)法，扎實(shí)工作，敬業(yè)奉獻(xiàn)，嚴(yán)格要求自己，切實(shí)保障好人民群眾的合法利益，對(duì)得起所從事的這份工作。

在新的歷史時(shí)期，讓我們深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)，立足本職崗位，用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫愛國(guó)奮斗之曲，為我們偉大的祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

描寫踐行孝南工作十則心得體會(huì)六

習(xí)總書記在1月13日xx屆中紀(jì)委五次全會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。”切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到總書記的重要講話上來(lái)，統(tǒng)一到中央的決策部署上來(lái)，主動(dòng)適應(yīng)和推動(dòng)形成從嚴(yán)治黨的新常態(tài)。

守紀(jì)律講規(guī)矩的重大意義

黨的政治紀(jì)律是維護(hù)黨的政治方向和政治原則的紀(jì)律，是黨的全部紀(jì)律的基礎(chǔ)與核心，只有政治紀(jì)律嚴(yán)明，才能使全黨成為一個(gè)有機(jī)的整體，形成強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，推動(dòng)黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展。列寧指出，黨不僅是工人階級(jí)有先進(jìn)覺悟的部隊(duì)，同時(shí)是工人階級(jí)有組織的部隊(duì)，黨員必須遵守黨的紀(jì)律。領(lǐng)導(dǎo)同志指出，“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝?！编囆∑酵局赋觯肮伯a(chǎn)黨員一定要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律?！薄皼]有黨規(guī)黨法，國(guó)法就很難保障?！闭渭o(jì)律加強(qiáng)了，有利于中央政令的貫徹執(zhí)行，也有利于減少不正之風(fēng)問題的產(chǎn)生?！笔丶o(jì)律講規(guī)矩是全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的必然要求，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本保證。

守紀(jì)律講規(guī)矩的重點(diǎn)

鐵的紀(jì)律首要是政治紀(jì)律。xx大黨章載明：“黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束?！眡x大以來(lái)，以習(xí)總書記的黨中央高度重視“制度治黨”，大力加強(qiáng)包括黨章黨紀(jì)、法律法規(guī)等在內(nèi)的制度建設(shè)。中央出臺(tái)了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的《八項(xiàng)規(guī)定》、《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)員管理的規(guī)定》、《關(guān)于嚴(yán)禁黨政機(jī)關(guān)到風(fēng)景名勝區(qū)開會(huì)的通知》等20多項(xiàng)黨規(guī)黨紀(jì)，黨員、干部要持之以恒貫徹落實(shí)這些“規(guī)矩”，內(nèi)化于心、外化于行，持續(xù)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，防止“四風(fēng)”反彈，永葆先進(jìn)性和純潔性。

如何遵守紀(jì)律恪守規(guī)矩

習(xí)總書記指出，講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管、靠什么治？就要靠嚴(yán)明紀(jì)律。嚴(yán)明二字要害在執(zhí)行，要做到執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)、違紀(jì)必究。再好的制度不執(zhí)行、形同虛設(shè)，就一定會(huì)形成“破窗效應(yīng)”。

首先，嚴(yán)格遵守黨章。黨章是全黨必須遵循的總章程，是黨的根本法律，是全黨必須遵循的總規(guī)矩，在各級(jí)黨組織的全部活動(dòng)中，都要堅(jiān)持引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章；做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。

其次，維護(hù)黨中央威嚴(yán)，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕，必須以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求黨員、嚴(yán)的措施管住干部，確保黨規(guī)黨紀(jì)剛性約束，決不能成為“稻草人”，決不允許‘上有政策、下有對(duì)策’，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。

第三，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。自覺講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，對(duì)群眾忠誠(chéng)老實(shí)，做到臺(tái)上臺(tái)下一種表現(xiàn)，任何時(shí)候、任何情況下都不越界、越軌。把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

第四，遵循組織程序，服從組織決定。重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事。襟懷坦白、光明磊落，對(duì)上對(duì)下講真話、實(shí)話；堅(jiān)持原則、恪守規(guī)矩，嚴(yán)格按黨紀(jì)國(guó)法辦事；決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定；營(yíng)造良好的政治生態(tài)，堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣，堅(jiān)持以信念、人格、實(shí)干立身；嚴(yán)肅綱紀(jì)、疾惡如仇，對(duì)一切不正之風(fēng)敢于亮劍。

第五，自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。艱苦奮斗、清正廉潔，正確行使權(quán)力，在各種引誘面前經(jīng)得起考驗(yàn)；做到紀(jì)律面前人人平等、遵守紀(jì)律沒有特權(quán)、執(zhí)行紀(jì)律沒有例外；管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益，切實(shí)做到為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。

最后，嚴(yán)格遵守本地本部門規(guī)章制度。“細(xì)節(jié)決定成敗，小事考量大德。”從落實(shí)《旬陽(yáng)縣科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部請(qǐng)銷假制度》和“執(zhí)行24小時(shí)兩名干部值班和一名實(shí)職領(lǐng)導(dǎo)帶班制度”等細(xì)節(jié)著手，從嚴(yán)格遵守本單位、本部門既定的規(guī)章制度開始，“不以善小而不為，不以惡小而為之?！?/p>

描寫踐行孝南工作十則心得體會(huì)七

泱泱中華，文明之邦。在中華民族的歷史文明中，孕育著一種特殊的精神基因，他伴隨著中國(guó)革命的光輝歷程，彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。

它就是，開天辟地，敢為人先的紅船精神;勇闖荊路，艱苦奮斗的井岡山精神;不懼艱難，百折不撓的長(zhǎng)征精神;自力更生，全心全意為人民服務(wù)的延安精神;敢于斗爭(zhēng)，戒驕戒躁的西柏坡精神。

五種偉大的愛國(guó)主義奮斗精神，凝聚成一股凝心聚力的歷史鏈條，鞭策的一代又一代中國(guó)人民，銳意進(jìn)取，前赴后繼，戰(zhàn)勝困難，奪取勝利。

在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記用一句“民族復(fù)興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起。”勉勵(lì)廣大青年勇于砥礪奮斗，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。

奮斗的人是美的，美在行動(dòng)，美在精神，也美在心靈。要實(shí)現(xiàn)更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，迎接更美好的生活，就需要我們緊握奮斗的雙槳，高揚(yáng)前進(jìn)的風(fēng)帆，走好自己的路，做好自己的事。

如果你是一名光榮的央行團(tuán)員，就要堅(jiān)定理想信念，努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律、傳播正能量，爭(zhēng)做“有理想、有文化、有紀(jì)律、有思想”的四有新人。

如果你是一名忙碌在工作崗位的央行黨員，就更應(yīng)該不忘初心，牢記使命，堅(jiān)定理想信念，帶頭擼起袖子加油干，當(dāng)好先鋒隊(duì)，做一面鮮艷的旗幟引領(lǐng)前進(jìn)的方向。

生命不息，奮斗不止。我們是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人，生逢其時(shí)，重任在肩，牢記使命，為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利披荊斬棘，奮勇前進(jìn)。

黨課講稿弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神踐行愛國(guó)奮斗精神

愛國(guó)奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量。習(xí)近平總書記說過，“偉大的事業(yè)，決定了我們更加需要知識(shí)和知識(shí)分子，更加需要知識(shí)分子為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福多作貢獻(xiàn)?！彼?jīng)高度贊揚(yáng)以錢學(xué)森、鄧稼先、郭永懷等“兩彈一星”元?jiǎng)缀臀靼步煌ù髮W(xué)“西遷人”為代表的老一輩知識(shí)分子“黨讓我們?nèi)ツ睦铮覀儽成闲心揖腿ツ睦铩钡募覈?guó)情懷和奉獻(xiàn)精神，并充分肯定以黃大年、李保國(guó)、南仁東、鐘揚(yáng)等為代表的新時(shí)代優(yōu)秀知識(shí)分子“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的感人事跡和愛國(guó)情懷。其實(shí)，開展“弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神、建功立業(yè)新時(shí)代”活動(dòng)，就是要引導(dǎo)廣大知識(shí)分子深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要指示精神，不忘初心、牢記使命，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺的把個(gè)人理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中去。

我們身邊有無(wú)數(shù)優(yōu)秀的知識(shí)分子始終胸懷大局、心有大我，把自身的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，留下了可歌可泣的事跡，建立了彪炳史冊(cè)的功勛。面對(duì)新時(shí)代新任務(wù)新要求，他們堅(jiān)守正道、追求真理、甘于奉獻(xiàn)，堅(jiān)持將自己的人生融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史洪流。開展“弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神、建功立業(yè)新時(shí)代”活動(dòng)，就是要堅(jiān)持政治引領(lǐng)，堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，以理服人、以文化人、以情感人，生動(dòng)傳播愛國(guó)主義精神，唱響愛國(guó)主義主旋律，推動(dòng)全社會(huì)特別是廣大知識(shí)分子牢固樹立家國(guó)情懷，讓愛國(guó)主義成為知識(shí)分子的堅(jiān)定信念和精神支柱。

作為新時(shí)代的青年人，我們要不忘初心，牢固樹立家國(guó)情懷，不斷弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神，以新的擔(dān)當(dāng)和作為，把黨的十九大描繪的美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓奮斗成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的主旋律;“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”。

幸福都是奮斗出來(lái)的，社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。五年來(lái)黨帶領(lǐng)人民群眾逢山開路、遇水搭橋，神州大地處處都是“擼起袖子加油”的火熱場(chǎng)景。廣大知識(shí)分子敢為人先、開拓創(chuàng)新，他們的奮斗精神是實(shí)驗(yàn)室里廢寢忘食、不舍晝夜的刻苦鉆研，是埋頭案牘間述學(xué)立論的潛心思考，是立德樹人華育英才的循循善誘，是勇攀科技高峰、護(hù)駕國(guó)之重器的創(chuàng)新自信，是奔走野外探測(cè)山河的寂寞堅(jiān)守，是深入田間地頭傳授技術(shù)的耐心細(xì)致。新時(shí)代開啟新征程，新時(shí)代提供新舞臺(tái)，廣大知識(shí)分子的努力促進(jìn)了新中國(guó)的歷史性成就和變革，我們實(shí)現(xiàn)了從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。

新時(shí)代要有新?lián)?dāng)，新時(shí)代要有新作為。新時(shí)代，知識(shí)分子如何弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神，如何立足崗位建功立業(yè)

我們要努力加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理、黨的基本理論，深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力。牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式，提高工作成效，在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果。

把以人民為中心融入血液放在心中?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，我們應(yīng)該始終按照這個(gè)目標(biāo)指引，不經(jīng)常想一想“為什么，做什么，留什么”的問題，帶著責(zé)任、帶著感情、帶著使命全心全意為人民群眾服務(wù)，我們來(lái)自于人民、植根于人民，我們的初心和使命就是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利，在工作作風(fēng)，深入基層，深入實(shí)際，聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所急，圍繞人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，切實(shí)解決實(shí)際困難。

我們要做好本職工作，立足崗位報(bào)效祖國(guó)。朝氣蓬勃的新時(shí)代正在我們面前展開，新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。惟奮斗著進(jìn)，惟奮斗著強(qiáng)，惟奮斗者勝。愛國(guó)奮斗精神不僅是一種對(duì)祖國(guó)的深厚情感，更是一種報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。知識(shí)分子要站在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的前沿，牢記使命、努力工作，在實(shí)踐中體現(xiàn)黨員先進(jìn)性，發(fā)揮旗幟模范作用。要肩負(fù)起歷史賦予的重任，化愛國(guó)之情為報(bào)國(guó)之行，刻苦學(xué)習(xí)，錘煉自己，把滿腔的愛國(guó)熱情化為報(bào)國(guó)之行。積極參加崗位創(chuàng)新、崗位建功、崗位奉獻(xiàn)等活動(dòng)，立足崗位踐行愛國(guó)奮斗精神，讓行動(dòng)成效體現(xiàn)到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際成果上來(lái)。

描寫踐行孝南工作十則心得體會(huì)八

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化中應(yīng)運(yùn)而生;社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本;建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證;建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是適應(yīng)新形勢(shì)、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)的迫切需要。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。

它包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立共同理想，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和引領(lǐng)群眾，就能夠充分發(fā)揮和諧文化在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng),它涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等社會(huì)生活的方方面面,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)屬性,是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)方針,是激勵(lì)全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶。我們必須全面準(zhǔn)確地理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵,充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生思想道德建設(shè)中的重要地位和作用,牢牢把握和諧文化建設(shè)的正確方向。

一靈魂是馬克思主義指導(dǎo)思想。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一有機(jī)體中,馬克思主義指導(dǎo)思想居于最高層面,是指對(duì)作為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的理論基礎(chǔ)的馬克思主義的價(jià)值認(rèn)同,從根本上說,是指對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的價(jià)值認(rèn)同。馬克思主義是嚴(yán)密而完整的科學(xué)的思想體系,是認(rèn)識(shí)和運(yùn)用人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾爭(zhēng)取自身解放的銳利思想武器。我們必須堅(jiān)定地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。在這個(gè)前提下,尊重差異,包容多樣,充分挖掘和鼓勵(lì)大學(xué)生所蘊(yùn)含的積極向上的思想精神,更好地用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,最大限度地形成思想共識(shí),凝聚力量,齊心協(xié)力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

二主題是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是指對(duì)國(guó)家、民族追求的未來(lái)美好發(fā)展前景的價(jià)值認(rèn)同。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,只有同現(xiàn)階段中華民族的共同理想結(jié)合起來(lái),才有其現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。理想是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟,是一個(gè)民族繁榮富強(qiáng)的向?qū)?。理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求,是一個(gè)國(guó)家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,就是要堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。社會(huì)主義共同理想把黨在初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把大學(xué)生的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起,經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn),有著廣泛的社會(huì)共識(shí),具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性,具有強(qiáng)大的感召力、親和力和凝聚力。

三精髓是民族精神和時(shí)代精神。民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同社會(huì)實(shí)踐中形成的，為大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思維方式、價(jià)值取向、思想品格和道德規(guī)范的總和,是一個(gè)民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。時(shí)代精神,是一種在新的歷史條件下形成的崇高精神,它以長(zhǎng)期形成的中華民族精神為基礎(chǔ)和依托,順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的呼喚,適應(yīng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐要求。中華民族在五千多年的歷史發(fā)展中形成了以愛國(guó)主義為核心的民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn),已經(jīng)深深地融入我們的民族意識(shí)、民族品格、民族氣質(zhì)之中,成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果,已經(jīng)深深地融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面,成為各族人民不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。

四基礎(chǔ)是社會(huì)主義榮辱觀。榮或辱不僅是指人們?cè)谶M(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的自尊或自愧的心理體驗(yàn),而且是指社會(huì)在對(duì)人們的思想行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)形成的褒獎(jiǎng)或貶斥。榮辱觀是人們?cè)谝罁?jù)一定的思想道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)的活動(dòng)中,逐漸形成的關(guān)于榮辱觀念的總和,是個(gè)別的、零散的榮辱觀念的理性升華。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一有機(jī)體中,社會(huì)主義榮辱觀居于重要地位,它指的是對(duì)公民思想行為選擇標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值認(rèn)同。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,貫穿愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,集中體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀,反映了中華民族精神和時(shí)代精神的根本要求。它是對(duì)社會(huì)主義合格公民應(yīng)該遵守的基本思想道德規(guī)范、法律法規(guī)和應(yīng)該養(yǎng)成的健康文明的生活方式的高度概括,標(biāo)志著我黨對(duì)社會(huì)主義思想道德規(guī)范的概括達(dá)到了體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)新性的新高度。