我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

推薦中國(guó)百年社會(huì)風(fēng)俗心得體會(huì)范文一

1.黨的初心從南湖紅船走來(lái)歷久彌新

不忘本來(lái)，才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái);善于繼承，才能善于創(chuàng)新。沿著黨的成長(zhǎng)坐標(biāo)，回望來(lái)時(shí)的路，從南湖紅船到井岡山，從延安到西柏坡，從社會(huì)主義建設(shè)到改革開(kāi)放，我們對(duì)黨的初心是從哪里來(lái)的、是怎樣代代相傳的，認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰。

來(lái)自于大浪淘沙的歷史選擇。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華民族處在生死存亡的緊要關(guān)頭，救亡圖存成為最緊迫的歷史任務(wù)。從太平天國(guó)起義到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，從戊戌變法到辛亥革命，各種主義和救國(guó)方案你方唱罷我登場(chǎng)，但最終都以失敗告終。只有中國(guó)共產(chǎn)黨得到了歷史青睞，帶領(lǐng)人民推翻了三座大山，取得了中國(guó)革命的偉大勝利，建立了新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能?成功密碼就在于從一開(kāi)始就把民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福鮮明地寫(xiě)在自己旗幟上，順應(yīng)了歷史潮流，滿(mǎn)足了人民期待。

發(fā)軔于堅(jiān)如磐石的理想信念。信仰的力量是無(wú)窮的。馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)這樣描述，只有到了共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段，迫使個(gè)人奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的對(duì)立也隨之消失，勞動(dòng)已不僅僅是謀生手段，而且本身已成了生活的第一需要，隨著個(gè)人的全面發(fā)展，生產(chǎn)力有了巨大增長(zhǎng)，集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流，只有在那個(gè)時(shí)候，社會(huì)才能實(shí)行各盡所能，按需分配的原則。這種美好的社會(huì)愿景，從一開(kāi)始就被我們黨確立為最高綱領(lǐng)和遠(yuǎn)大理想。近百年來(lái)，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)這個(gè)崇高使命至信而虔誠(chéng)、堅(jiān)定而執(zhí)著，初心不改，披荊斬棘，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了一次又一次偉大勝利，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

經(jīng)歷了血與火的革命洗禮。確立正確的初心不容易，堅(jiān)守初心、踐行初心更需要付出艱苦卓絕的努力甚至巨大犧牲。一部中國(guó)共產(chǎn)黨人守初心、踐初心的歷史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人前仆后繼、浴血奮斗的歷史。新中國(guó)成立之前，我們黨犧牲的有名可查的黨員就達(dá)370多萬(wàn)人，比新中國(guó)成立初期300多萬(wàn)黨員的總數(shù)還多。長(zhǎng)征出發(fā)前黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍有30萬(wàn)人，到延安時(shí)僅剩2.2萬(wàn)人。新中國(guó)成立后，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，從雷鋒、焦裕祿、孔繁森，到楊善洲、李保國(guó)、黃大年，千百萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人以敢教日月?lián)Q新天的豪情壯志，戰(zhàn)天斗地、奮勇拼搏，不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚眯燎诤秃顾V寫(xiě)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的壯麗詩(shī)篇。

根植于血濃于水的群眾感情。依水行舟，暢行萬(wàn)里。黨的初心的邏輯起點(diǎn)和歸宿就是為人民謀幸福。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)，作為這個(gè)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者的共產(chǎn)黨人，沒(méi)有任何同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)：我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。從井岡山時(shí)期把群眾利益放在第一位，到延安時(shí)期全心全意為人民服務(wù);從改革開(kāi)放時(shí)期三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)，到黨的十八大以來(lái)人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，我們黨始終以人民為中心，在這一堅(jiān)定不移的初心指引下，帶領(lǐng)人民擺脫了被奴役、被剝削的命運(yùn)，改變了貧窮落后面貌，不斷創(chuàng)造和享有更加幸福、美好的生活。

2.黨的初心在陜西積淀升華揚(yáng)帆遠(yuǎn)航

陜西是黨的初心的重要傳承地、發(fā)揚(yáng)地。我們黨不同時(shí)期的偉大精神：延安精神、西遷精神、梁家河精神在三秦大地這片熱土上，不斷豐富積淀，逐步深化升華，深度融入中華民族的精神血脈，展現(xiàn)出巨大的真理力量和實(shí)踐力量。

延安十三年，黨的初心引領(lǐng)中國(guó)革命取得偉大勝利。這一時(shí)期(1935年至1948年)，為完成民族獨(dú)立、人民解放兩大歷史任務(wù)，我們黨召開(kāi)了瓦窯堡會(huì)議、洛川會(huì)議特別是黨的七大，制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針，把全心全意為人民服務(wù)寫(xiě)入黨章，開(kāi)展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、民主普選、三三制改革、精兵簡(jiǎn)政等局部執(zhí)政實(shí)踐，延安精神應(yīng)運(yùn)而生，毛澤東思想逐步成熟并被確立為黨的指導(dǎo)思想，黨的初心實(shí)現(xiàn)浴火重生，窯洞里的馬克思主義結(jié)出累累碩果。在這一堅(jiān)定不移初心的指引下，我們與國(guó)民黨及各方愛(ài)國(guó)力量結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，奪取了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立。在這一堅(jiān)定不移初心的指引下，我們黨制定了正確的戰(zhàn)略和策略，成功領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)，使苦難深重的舊中國(guó)換了人間。

西遷六十載，黨的初心指引譜寫(xiě)了忠誠(chéng)報(bào)國(guó)的不朽篇章。11005年起，為適應(yīng)國(guó)家工業(yè)和國(guó)防布局戰(zhàn)略調(diào)整需要，素有東方麻省理工之稱(chēng)的交通大學(xué)，從黃浦江畔繁華的大上海，千里迢迢遷到偏遠(yuǎn)貧瘠的大西北。其間，一批交大師生積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，懷揣建設(shè)中國(guó)烏拉爾的美好夢(mèng)想，拋家舍業(yè)、攜妻負(fù)子，在西安荒郊野外，幾乎從零開(kāi)始，一锨一鎬、一磚一瓦，建起了西部第一所多科性工業(yè)大學(xué)。之后，一代又一代交大人扎下根來(lái)，自力更生、艱苦奮斗，開(kāi)拓創(chuàng)新、勇攀高峰，取得了多項(xiàng)中國(guó)第一的重大科技成果，為西部開(kāi)發(fā)和國(guó)家建設(shè)輸送了20多萬(wàn)名優(yōu)秀人才，形成了胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)的西遷精神。這種精神和大慶精神、兩彈一星精神等，一起構(gòu)成了黨的紅色精神譜系，是黨的初心在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的生動(dòng)實(shí)踐和具體體現(xiàn)。

七年知青歲月，黨的初心孕育了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。11009年初，年僅15歲的習(xí)近平，從首都北京來(lái)到黃土高原深處的梁家河村，一待就是七年。在那段難忘的歲月里，他從一個(gè)不諳世事的都市少年，脫胎換骨成為吃苦耐勞的好后生、群眾擁戴的好干部。在那里，他帶領(lǐng)村民建成陜西第一座沼氣池，方便了群眾照明做飯;修建四座大壩，增加了沃土良田;種植蔬菜，組建副業(yè)隊(duì)，增加集體收入，改善村民生活。七年里，浩瀚凝重的高天厚土與農(nóng)民群眾摸爬滾打的深情厚誼，錘煉了他實(shí)事求是的作風(fēng)、為民造福的初心、攻堅(jiān)克難的意志、民族復(fù)興的夢(mèng)想，并且深深融入到他的全部思想情感和精神境界之中。可以說(shuō)，正是七年知青歲月，淬煉了習(xí)近平總書(shū)記的初心和使命，孕育了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

3.黨的初心照亮復(fù)興之路砥礪前行

今天，面向未來(lái)、面對(duì)挑戰(zhàn)，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)，更加需要我們傳承初心、堅(jiān)守初心、踐行初心。

高揚(yáng)紅色風(fēng)帆。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去。今天，時(shí)代變了，任務(wù)變了，但黨的紅色基因沒(méi)有變，黨的光榮傳統(tǒng)不能丟。我們要把紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、兩彈一星精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神等黨的偉大標(biāo)識(shí)高高豎起來(lái)，把黨的初心的風(fēng)帆高高揚(yáng)起來(lái)，從黨的輝煌歷史中汲取政治養(yǎng)分，從黨的光榮傳統(tǒng)中尋求前行動(dòng)力，引領(lǐng)中國(guó)號(hào)巨輪劈波斬浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。對(duì)陜西而言，特別要用好延安精神這個(gè)壓艙石，充分運(yùn)用梁家河這個(gè)有大學(xué)問(wèn)的生動(dòng)課堂，組織專(zhuān)家深度挖掘這兩個(gè)寶藏的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，深入開(kāi)展見(jiàn)證初心之旅活動(dòng)，實(shí)施勵(lì)志·筑夢(mèng)工程，教育引導(dǎo)廣大黨員干部從延安十三年輝煌歷程中，汲取信念的力量、真理的力量、為民的力量、奮斗的力量。

一切為了人民。這是我們黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有深深扎根人民、緊緊依靠人民，才能獲得無(wú)窮的力量。堅(jiān)持一切為人民打算，不是抽象籠統(tǒng)的，而是具體實(shí)在的。要大力弘揚(yáng)延安時(shí)期密切聯(lián)系群眾給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利等優(yōu)良傳統(tǒng)，想問(wèn)題、辦事情、作決策，都以群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為最終衡量標(biāo)準(zhǔn)。要始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷深化黨員積分制、服務(wù)承諾制、先鋒崗、問(wèn)題墻與回音壁等有效載體，引導(dǎo)黨員干部沉到基層、深入一線，與群眾想在一起、干在一起、苦在一起，堅(jiān)決反對(duì)四風(fēng)特別是下決心糾正和克服形式主義、官僚主義等問(wèn)題。要把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，著力深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，集中力量打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，切實(shí)解決群眾關(guān)心的就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房等民生問(wèn)題，讓人民群眾更多分享改革發(fā)展成果、過(guò)上更加幸福美好的生活。

在奮斗中謀幸福。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?，F(xiàn)在，我們還有兩年就要脫貧摘帽、全面建成小康社會(huì)，還有17年就要基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，還有32年就要全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。肩負(fù)的使命任務(wù)十分艱巨，面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)嚴(yán)峻復(fù)雜。我們一定要牢記習(xí)近平總書(shū)記幸福都是奮斗出來(lái)的的教誨，發(fā)揚(yáng)延安時(shí)期我們黨自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，拿出舍我其誰(shuí)的氣魄、爬坡過(guò)坎的意志、攻城拔寨的決心，乘風(fēng)破浪、奮楫前行，頑強(qiáng)拼搏、百折不撓，勇做新時(shí)代的弄潮兒、新長(zhǎng)征路上的突擊手。

矢志決勝全面小康。黨的十九大描繪了中華民族偉大復(fù)興的美好愿景。習(xí)近平總書(shū)記為陜西確立了追趕超越定位，提出了五個(gè)扎實(shí)要求。省第十三次黨代會(huì)確立五新戰(zhàn)略任務(wù)，省委明確提出發(fā)展樞紐經(jīng)濟(jì)、門(mén)戶(hù)經(jīng)濟(jì)、流動(dòng)經(jīng)濟(jì)和打好防范風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)等重點(diǎn)工作。當(dāng)前，陜西正處在追趕超越關(guān)鍵階段，也是決戰(zhàn)決勝全面小康的關(guān)鍵時(shí)期。前有標(biāo)兵，后有追兵;逆水行舟，不進(jìn)則退。我們應(yīng)有一種等不起的緊迫感、慢不得的危機(jī)感，拿出戰(zhàn)則必勝的勇氣、拼命三郎的狠勁，克服破則有險(xiǎn)的顧慮，自我加壓、敢為人先，不斷加快追的步伐，提高趕的速度，縮短超的進(jìn)程。要用實(shí)用好三項(xiàng)機(jī)制，真正讓奮發(fā)有為者受到重獎(jiǎng)重用、敢闖敢干者得到寬容包容、平庸失職者下崗下課，切實(shí)激發(fā)各級(jí)干部隊(duì)伍干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。要采用最先進(jìn)的理念，制定最管用的政策，搭建最廣闊的平臺(tái)，提供最貼心的服務(wù)，聚天下英才而用之，為決勝全面建成小康社會(huì)、譜寫(xiě)中國(guó)夢(mèng)陜西華章裝上強(qiáng)勁的引擎、插上騰飛的翅膀。?

推薦中國(guó)百年社會(huì)風(fēng)俗心得體會(huì)范文二

按照市委和市人社局黨組關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中對(duì)照黨章黨規(guī)找差距的要求，我重點(diǎn)對(duì)照《黨章》、《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，深入開(kāi)展自檢自查，堅(jiān)持把自己擺進(jìn)去，把職責(zé)擺進(jìn)去，深入查擺自身存在的問(wèn)題和差距，現(xiàn)就自己對(duì)照檢查情況，向同志們作報(bào)告。

(一)在對(duì)照黨章方面。主要存在以下問(wèn)題和差距：

1、在貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略上仍有差距，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)得不深不透。比如，對(duì)“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略只停留在淺層次的了解上，對(duì)如何結(jié)合自身工作實(shí)際貫徹落實(shí)心中無(wú)數(shù)、手中無(wú)招。

2、對(duì)黨員的八項(xiàng)義務(wù)雖然知道但沒(méi)有完全做到，在踐行入黨誓言上存在一定差距。比如有時(shí)把自己混同于普通群眾，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用不夠。

3、對(duì)照黨員干部六項(xiàng)基本條件，大部分都能做到，但還有做得不夠好的地方。比如，在調(diào)查研究上存在不經(jīng)常不深入的問(wèn)題，在用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力欠缺。再如，在抓工作中缺乏頂真碰硬的擔(dān)當(dāng)精神，思想上有多一事不如少一事的惰性心理。

4、能夠嚴(yán)格遵守黨的組織制度，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，但政治敏銳性和政治鑒別力還不夠強(qiáng)，習(xí)慣就事論事，不善于從政治上觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題。比如，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、朋友圈的一些不當(dāng)言行，缺乏斗爭(zhēng)精神，認(rèn)為無(wú)礙大局、無(wú)關(guān)緊要，不能挺身而出嚴(yán)肅地給予批評(píng)和糾正。

5、五是以人民為中心的思想樹(shù)立得還不牢固，為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)較前有所淡化，堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法上執(zhí)行得不夠好，對(duì)做好新形勢(shì)下的群眾工作存在“老辦法不管用、新辦法不會(huì)用”的本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)。

(二)在對(duì)照準(zhǔn)則方面。主要存在以下問(wèn)題和差距：

1、能夠堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定馬克思主義信仰和社會(huì)主義信念，但由于長(zhǎng)期在基層工作，因而對(duì)“普世價(jià)值”“憲政民主”“歷史虛無(wú)主義”“新自由主義”等錯(cuò)誤思潮警惕性不高，未能從政治上看到其潛在的危害，缺乏清醒的認(rèn)識(shí)。比如，在網(wǎng)絡(luò)、微信上瀏覽資訊時(shí)，對(duì)一些宣揚(yáng)西方意識(shí)形態(tài)的信息政治鑒別力不夠，對(duì)同事朋友轉(zhuǎn)發(fā)的一些敏感信息只是簡(jiǎn)單地一刪了之，不能給予堅(jiān)決的抵制和批評(píng)。

2、能夠堅(jiān)定貫徹黨的基本路線，在大是大非面前也能站穩(wěn)政治立場(chǎng)，但用更高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，政治站位仍需進(jìn)一步提高，政治意識(shí)有待進(jìn)一步增強(qiáng)。比如，總認(rèn)為自己是一個(gè)普普通通的黨員干部，且身處基層一線，講政治太空太遠(yuǎn)，簡(jiǎn)單地認(rèn)為只要把自己的本職工作做好就行，只顧埋頭拉車(chē)，不懂抬頭看路的問(wèn)題突出。

3、雖然能夠認(rèn)識(shí)到落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、反對(duì)“四風(fēng)”的重要性，但在從嚴(yán)從細(xì)、一抓到底上還做得不夠。比如，在抓工作上還殘存以會(huì)議貫徹會(huì)議、以文件落實(shí)文件的官僚主義和形式主義現(xiàn)象。

4、在決策中能自覺(jué)堅(jiān)持民主集中制原則，做到重要事項(xiàng)班子集體研究做決定;在堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向上，能夠嚴(yán)格落實(shí)好干部“五句話(huà)二十字”標(biāo)準(zhǔn)，公道正派選任干部，但反躬自省，在某些方面做得還不夠到位。比如，有時(shí)遇到突發(fā)問(wèn)題和棘手難題時(shí)，發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)不夠，充分聽(tīng)取班子成員的意見(jiàn)和建議不夠。

5、能夠認(rèn)真落實(shí)《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，但在開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)上不主動(dòng)不積極。比如，平時(shí)與班子成員和中層干部談心談話(huà)不夠，聽(tīng)取職工的意見(jiàn)和建議不夠，自我檢視反思不夠，未能做到“吾日三省吾身”。再如，在對(duì)其他班子成員的批評(píng)上，存在“多栽花、少摘刺”的好人主義思想，信奉明哲保身、少說(shuō)為佳的庸俗為人處世之道。

(三)在對(duì)照條例方面。主要存在以下問(wèn)題和差距：

1、在重大原則問(wèn)題上能堅(jiān)定堅(jiān)決地同黨中央保持高度一致，對(duì)一些重要的工作任務(wù)能想法設(shè)法去完成，但是對(duì)一些與本單位關(guān)系不大的工作任務(wù)則滿(mǎn)足于能交差就行。比如，在掃黑除惡集中整治中，由于此項(xiàng)工作與本單位業(yè)務(wù)聯(lián)系不緊密，因而在貫徹落實(shí)上不積極不主動(dòng)。

2、能夠嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定，自己沒(méi)有濫用職權(quán)、謀取私利等問(wèn)題。在這方面，存在的問(wèn)題是自我惕勵(lì)的意識(shí)較前有所弱化，需要進(jìn)一步提高站位，不斷強(qiáng)化守紀(jì)律、守規(guī)矩、守底線的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

3、由于自己所在的單位業(yè)務(wù)比較單純，與外界往來(lái)不多，且無(wú)可利用的公共資源，因而不存在充當(dāng)黑惡勢(shì)力“保護(hù)傘”、損害群眾利益的問(wèn)題。雖然在這方面沒(méi)有上述問(wèn)題，但自己作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，仍需提高認(rèn)識(shí)，自覺(jué)克服麻痹大意的思想，從嚴(yán)管好自己、管好班子、管好隊(duì)伍，堅(jiān)決防范此類(lèi)問(wèn)題發(fā)生。

4、客觀地講，作為單位主要負(fù)責(zé)人，自己在抓工作上是認(rèn)真負(fù)責(zé)的，也是盡職盡責(zé)的，沒(méi)有干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、司法活動(dòng)、執(zhí)紀(jì)執(zhí)法活動(dòng)等問(wèn)題，但有時(shí)還存在形式主義、官僚主義現(xiàn)象。比如，對(duì)基層職工反映的一些問(wèn)題，習(xí)慣批示給分管班子成員去處理，自己沒(méi)有親自去現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查摸底，也沒(méi)有做到跟蹤問(wèn)效、一抓到底。

深入分析上述問(wèn)題產(chǎn)生的原因，主要有以下幾點(diǎn)：

一是在學(xué)習(xí)黨章上深思細(xì)研不夠，遵守黨章的自覺(jué)性和主動(dòng)性欠缺。習(xí)近平總書(shū)記指出，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章，是全黨同志的應(yīng)盡義務(wù)和莊嚴(yán)責(zé)任。比照習(xí)近平總書(shū)記的要求，自己在學(xué)習(xí)黨章上認(rèn)識(shí)不到位，經(jīng)常是用到了才突擊學(xué)，不用了就束之高閣，并且還膚淺地認(rèn)為學(xué)黨章是新黨員的事，自己是具有多年黨齡的老黨員，學(xué)不學(xué)都無(wú)所謂，因而對(duì)黨章基本內(nèi)容的掌握一知半解、一鱗半爪。在遵守黨章上，簡(jiǎn)單地把黨員義務(wù)簡(jiǎn)化為交一下黨費(fèi)即可，對(duì)履行黨員八項(xiàng)義務(wù)缺乏自覺(jué)性和主動(dòng)性，導(dǎo)致學(xué)習(xí)黨章和遵守黨章相互隔裂，產(chǎn)生了“學(xué)歸學(xué)，做歸做”的現(xiàn)象，導(dǎo)致在踐行入黨誓言上存在一定差距，在實(shí)踐中黨員先鋒模范作用發(fā)揮不夠。

二是對(duì)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)認(rèn)識(shí)不夠，在提高自身的政治能力和政治本領(lǐng)上有所欠缺。黨的十九大報(bào)告指出：“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果?！钡亲约簩?duì)政治建設(shè)的認(rèn)識(shí)上站位不高，單純地認(rèn)為提高政治本領(lǐng)是對(duì)中高級(jí)干部的要求，講政治是務(wù)虛的，談?wù)问浅哒{(diào)，自己只是一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，因而政治能力強(qiáng)弱關(guān)系不大。導(dǎo)致在抓工作中習(xí)慣單打一，不能把政治與業(yè)務(wù)很好地融合起來(lái);導(dǎo)致觀人察事缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對(duì)一些苗頭性?xún)A向性問(wèn)題不能見(jiàn)微知著，不能從政治上辨別是非;導(dǎo)致在貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略上仍有差距，在落實(shí)《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》上不夠嚴(yán)格，在執(zhí)行上級(jí)決定中不堅(jiān)決不徹底，在抓工作中有時(shí)還存在形式主義、官僚主義。

三是發(fā)揚(yáng)自我革命精神不夠，欠缺自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。習(xí)近平總書(shū)記第十九屆中央政治局十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，牢記初心和使命，推進(jìn)黨的自我革命。反觀自己，在這方面不能說(shuō)沒(méi)有做，但至少是做得還不夠好、還不夠到位。自己總認(rèn)為自己是一名老黨員，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)也時(shí)間不短了，且經(jīng)受了“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等活動(dòng)的多次洗禮，在思想政治方面應(yīng)該沒(méi)有太多太大的問(wèn)題，因而產(chǎn)生了自負(fù)自滿(mǎn)的心理，使得自我革命的精神減弱，不能經(jīng)常性地做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，隨之導(dǎo)致守紀(jì)律、守規(guī)矩、守底線的意識(shí)弱化，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的自覺(jué)性主動(dòng)性不強(qiáng)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神和民主作風(fēng)不夠，貪圖享樂(lè)的思想抬頭等問(wèn)題。

(一)在“學(xué)”字上發(fā)力。以“不忘初心、牢記使命”主題教育為契機(jī)，按照學(xué)習(xí)教育的要求和安排，真正來(lái)一個(gè)大學(xué)習(xí)，把以前欠的課都補(bǔ)上。一是堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》和《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》，在“學(xué)通弄懂做實(shí)”上下功夫，結(jié)合自己思想工作實(shí)際，努力做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。二是把學(xué)習(xí)黨章作為必修課、常修課，對(duì)黨章進(jìn)行一次全面細(xì)致地學(xué)習(xí)。同時(shí)，堅(jiān)持經(jīng)常性溫習(xí)入黨誓詞，帶頭履行黨員八項(xiàng)義務(wù)，在發(fā)揮黨員的先鋒模范作用上樹(shù)標(biāo)桿、作表率。三是逐段逐句學(xué)習(xí)“準(zhǔn)則”、“條例”等黨紀(jì)黨規(guī)，切實(shí)把紅線劃出來(lái)，把黃線標(biāo)出來(lái)，把高壓線架起來(lái)，使之在自己的腦中留印、心中刻痕。

(二)在“做”字上見(jiàn)效。堅(jiān)決克服“學(xué)歸學(xué)、說(shuō)歸說(shuō)、做歸做”的現(xiàn)象，不玩虛招數(shù)、不搞假把式，切實(shí)做到既要學(xué)得深更要做得好。一是進(jìn)一步強(qiáng)化大局意識(shí)。堅(jiān)決擯除打折扣、搞變通、做選擇的投機(jī)想法，確保中央決策部署不折不扣落到實(shí)處。二是進(jìn)一步強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)。只有是符合中央政策的事、對(duì)發(fā)展有利的事、群眾受惠的事，即使困難再多、壓力再大，都要咬定牙關(guān)、堅(jiān)定不移地抓下去。三是進(jìn)一步強(qiáng)化民本意識(shí)。定期深入基層開(kāi)展調(diào)查研究，主動(dòng)到群眾中去，到矛盾大的地方去，到工作打不開(kāi)局面的地方去，面對(duì)面聽(tīng)取意見(jiàn)，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)解決問(wèn)題，切實(shí)把涉及群眾利益的事辦實(shí)辦好。

(三)在“嚴(yán)”字上立標(biāo)。作為支部主要負(fù)責(zé)人，自己將把“嚴(yán)”字作為干事履職的主基調(diào)，體現(xiàn)日常的一言一行、一舉一動(dòng)之中，切實(shí)為干部職工放出樣子、作出表率。一是在執(zhí)行紀(jì)律上求嚴(yán)。帶頭遵守黨章、《準(zhǔn)則》《條例》等黨紀(jì)黨規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)示報(bào)告制度，凡事都堅(jiān)持按制度辦、按程序辦、按規(guī)矩辦，堅(jiān)決防止和杜絕自作主張、先斬后奏等違反組織原則和組織紀(jì)律的行為。二是在工作作風(fēng)上求嚴(yán)。帶頭執(zhí)行“一線工作法”，堅(jiān)決改變文件上作批示、電話(huà)里作指示的官僚主義和形式主義，對(duì)定下來(lái)的事一招不讓抓落實(shí)、抓推進(jìn)，確保各項(xiàng)工作落地有聲、流水到頭。三是在廉潔自律上求嚴(yán)。嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神和反“四風(fēng)”各項(xiàng)規(guī)定，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，管住自己的心，管住自己的手，管住自己的嘴，管住自己的腿，帶頭構(gòu)建風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。

以上報(bào)告，懇請(qǐng)同志們批評(píng)指正。

推薦中國(guó)百年社會(huì)風(fēng)俗心得體會(huì)范文三

“誠(chéng)信在我心中”高中主題班會(huì)教案

主題：誠(chéng)信

時(shí)間：2019·12·15

活動(dòng)目的：

1.使學(xué)生明確“誠(chéng)信”的含義，理解“誠(chéng)信”對(duì)于學(xué)生自身發(fā)展和為人處世的重要意義。

2.使學(xué)生崇尚“誠(chéng)信”，遠(yuǎn)離虛偽、欺詐，把“誠(chéng)信”作為同學(xué)之間、師生之間、家庭成員之間相處的基本原則。

3.對(duì)自身或他人的行為及社會(huì)現(xiàn)象的“誠(chéng)信度”具有評(píng)判能力，懂得誠(chéng)實(shí)守信必須從我做起，從現(xiàn)在做起，落實(shí)在日常生活實(shí)踐中。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、學(xué)生查找社會(huì)上有關(guān)“不誠(chéng)信”現(xiàn)象;

2、收集班中社會(huì)上誠(chéng)信的正反例子，對(duì)這些例子進(jìn)行討論

3、準(zhǔn)備誠(chéng)信智力競(jìng)賽試題

4、收集自己身邊關(guān)于“誠(chéng)信”的事例;

5、編排有關(guān)“誠(chéng)信”的小品、詩(shī)朗誦;

6、總結(jié)出不誠(chéng)信的后果以及誠(chéng)信的意義，給我們帶來(lái)哪些好處。

班會(huì)過(guò)程：

(一)話(huà)題導(dǎo)入，揭示活動(dòng)課題

主持人(女)：誠(chéng)信是金。俗話(huà)說(shuō)：是金子總會(huì)發(fā)光的!一個(gè)人有了誠(chéng)信，他的生命就會(huì)閃光。

主持人(男)：誠(chéng)信是真。有時(shí)候，幸福圍繞在我們周?chē)晌覀兂２蛔灾?，因?yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來(lái)把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要誠(chéng)信，來(lái)達(dá)到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠(chéng)。

主持人(女)：誠(chéng)信是美，當(dāng)代人都追求美，追求外表的華麗，漂亮，卻忘掉了心靈美，其實(shí)心靈美

才是真正的美。

主持人(男)：誠(chéng)信是德，人們常說(shuō)：艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，而我卻要說(shuō)：誠(chéng)信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。

主持人(女)：生活有了誠(chéng)信才更加燦爛，

主持人(男)：人生有了誠(chéng)信才更加迷人。

合：世界因?yàn)橛辛苏\(chéng)信才更加精彩。

高二(3)班《誠(chéng)信在我心中》主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。

(二)誠(chéng)信事例、故事：

主持人(男)：對(duì)于誠(chéng)信相信每個(gè)人都有自己的理解?那么，同學(xué)們又是怎么理解的呢?

a:北山愚公不為九十高齡，為了方便出入而帶子孫之力去移動(dòng)太行、王屋二山，他老人家的誠(chéng)心終于使天帝感動(dòng)，從此他的出入不受阻礙。這雖然是例子講的一個(gè)故事。但它透露出了一個(gè)顛撲不破的道理：誠(chéng)信是通往成就的道路。

b:劉玄德為求臥龍而三顧茅廬的故事更為誠(chéng)信創(chuàng)造提供了一個(gè)經(jīng)典的例證。風(fēng)再大、雪再狂，也沒(méi)有使求賢若渴的劉備退縮，結(jié)果他的成信打動(dòng)了臥龍孔明那可高傲的心，不但忠心輔佐劉備，而且為了興復(fù)漢室，完成托孤重任而鞠躬盡瘁。試想假如劉備當(dāng)日心浮氣躁而往，臥龍還會(huì)出山，還會(huì)有流傳后世的三國(guó)鼎立命嗎?

誠(chéng)信，即是治國(guó)之道，興邦之計(jì)。也是每個(gè)人的立身之本，修德之道。樹(shù)無(wú)根不活，人無(wú)誠(chéng)難成事。

c:所謂誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。中華歷史，屈指五千年，誠(chéng)實(shí)守信的人不勝枚舉。樂(lè)羊子妻因?yàn)檎\(chéng)信二字而不顧丈夫勸阻殺了僅有的兩只羊。巾幗不讓須眉，成為千古絕談!蘇武為了“誠(chéng)信”二字，北海放牧二十個(gè)春秋，矢志不渝，終贏得“云邊雁落有天月，隴上羊歸塞草茵”的贊譽(yù)。

d:誠(chéng)和信是相輔相成的，有誠(chéng)方現(xiàn)信，信有則會(huì)更誠(chéng)。誠(chéng)信是多種多樣的，對(duì)國(guó)家的誠(chéng)信，叫“忠”，對(duì)父母的誠(chéng)信叫“孝”，對(duì)朋友的誠(chéng)信叫“義”，對(duì)真理的成信叫“德”。我想說(shuō)：“有誠(chéng)信，世界方有美麗;有誠(chéng)信，世界方有真情;有誠(chéng)信，世界方有明天”。

e:誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之就是真誠(chéng)有信用。先看“誠(chéng)”。人們常說(shuō)“精誠(chéng)所至、金石為開(kāi)”。誠(chéng)信是溝通人與人心靈的橋梁，是克服冷漠冰川的良劑。古時(shí)有詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫那令人羨慕的天地友情。他們之間的友情和他們那“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的詩(shī)句不正是以“誠(chéng)”為基礎(chǔ)嗎?再看“信”，恐怕商人對(duì)此最為熟悉。其實(shí)仔細(xì)想想，我們的生活中無(wú)論芝麻小事還是國(guó)家大事，又有哪一樣離得開(kāi)信呢?

f:誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑，在生活中，人們難免與朋友發(fā)生這樣或那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)的最好的方法即以誠(chéng)信待人，誠(chéng)信是開(kāi)啟心靈之門(mén)的鑰匙，只要我們以心換心，就會(huì)消除誤會(huì)，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰，也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以熱烈的掌聲，一句祝賀的話(huà)語(yǔ)，更能鼓勵(lì)友人在以后的日子中一路走好。

g：誠(chéng)信是買(mǎi)東西忘記帶錢(qián)時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門(mén)的輕輕一笑;誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?誠(chéng)信是為徘徊在路口的陌生人指路后，看到他臉上粲然的一笑!誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。

主持人(女)：聽(tīng)了這么多同學(xué)的發(fā)言，都說(shuō)到了誠(chéng)信的重要性。中華民族自古就是一個(gè)誠(chéng)信的民族，誠(chéng)信之事不勝枚舉。下面就請(qǐng)同學(xué)再講講有關(guān)誠(chéng)信的典故

a：宋慶齡信守諾言。宋慶齡要去看望幼兒園的孩子，幼兒園的小朋友聽(tīng)了都很高興，都等著宋奶奶到來(lái)。突然，原來(lái)晴朗的天空突然刮起了大風(fēng)，霎時(shí)間，飛沙走石，路上的行人都睜不開(kāi)眼，大家議論，宋奶奶可能不會(huì)來(lái)。正在這個(gè)時(shí)候，宋奶奶不顧漫天風(fēng)沙，滿(mǎn)臉笑容地走下汽車(chē)，來(lái)到孩子們中間，一位老師感動(dòng)地說(shuō)："天氣不好，您就改天再來(lái)吧!"宋奶奶說(shuō)："不，我不能失信，應(yīng)當(dāng)遵守諾言。"

b：《司馬光誠(chéng)對(duì)買(mǎi)馬人》;宋神宗時(shí)司馬光聲言閉門(mén)著書(shū)，吩咐家人將他的坐騎賣(mài)掉。家人與一位老者談妥五十錢(qián)，第二天成交。司馬光聽(tīng)了家人的匯報(bào)后說(shuō)：“這馬有病，我怎么忘了交待?明天你要對(duì)買(mǎi)主說(shuō)清楚，這馬有肺病?！奔胰苏f(shuō)：“做買(mǎi)賣(mài)，哪有全說(shuō)實(shí)話(huà)了?”司馬光道：“話(huà)可不能這么說(shuō)，讓人家用一匹好馬的錢(qián)買(mǎi)一匹病馬，這不是騙人是什么?這樣的事咱不能干?！弊筻徲疑嶂肋@件事后，紛紛稱(chēng)贊司馬光為人誠(chéng)實(shí)

(三)誠(chéng)信知識(shí)問(wèn)答：

主持人(男)：真誠(chéng)的笑容終于迎來(lái)燦爛的陽(yáng)光，前進(jìn)的征程鋪滿(mǎn)溫馨的春風(fēng)，陽(yáng)光照出周?chē)说恼嬲\(chéng)，前途不再風(fēng)雨交加，開(kāi)啟你的智慧，誠(chéng)心知識(shí)問(wèn)答現(xiàn)在開(kāi)始：

1.“一諾千金”這個(gè)成語(yǔ)跟哪個(gè)歷史人物有關(guān)?

答：據(jù)《史記》記載，秦末季布因“誠(chéng)信”而揚(yáng)名，有民謠唱道：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！边@便成了“一諾千金”的由來(lái)。

2.“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信?！笔窍铝心奈幻怂f(shuō)?

a德萊塞b富蘭克林c莎士比亞d高爾基

3.《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁(橋)下女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死?！蔽采鸀槭匦哦赖墓适铝鱾髑Ч?。“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”這句詩(shī)描寫(xiě)的就是這個(gè)故事，請(qǐng)問(wèn)這句詩(shī)的作者是誰(shuí)?

a李白b陸游c白居易d杜甫

4.請(qǐng)將下列誠(chéng)信名言與其作者連線

民無(wú)信不立孔子

誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也孟子

言不信者，行不果墨子

5.“一國(guó)兩制，五十年不動(dòng)搖”體現(xiàn)了我們中華民族在處理港澳臺(tái)問(wèn)題上對(duì)全世界的承諾。請(qǐng)問(wèn)，這是哪位領(lǐng)導(dǎo)人提出的?

6.1)有誰(shuí)知道“烽火戲諸侯”的典故?

2)這個(gè)故事反映了什么道理?

(四)誠(chéng)信名言大比拼

主持人(男)：要培養(yǎng)誠(chéng)信的良好道德品質(zhì)，就要從身邊的每件小事做起，我相信同學(xué)們都有很多關(guān)于誠(chéng)信的名人名言，請(qǐng)大家積極例舉。

主持人(女)：那么請(qǐng)同學(xué)們講講還有那些有關(guān)誠(chéng)信的名言：

(五)誠(chéng)信小品：

主持人(女)：誠(chéng)信是生活之花，它淡雅、樸素，又不失芬芳，盛開(kāi)在我們的心中。

主持人(男)：誠(chéng)信是生存之水，它純凈高尚，無(wú)處不在，流淌在我們的身邊。

主持人(女)：它不是天上的彩虹，雖然美麗生動(dòng)，卻虛無(wú)飄渺。它是地上的石料路，平凡但卻腳踏實(shí)地。

主持人(男)：它不是草尖上的露珠，經(jīng)不起陽(yáng)光的灸烤，而是汪洋大海中的巨浪;日夜不息地接受著大自然的考驗(yàn)。

合：誠(chéng)信上人生的寶藏!

主持人(男)：接下來(lái)請(qǐng)欣賞小品《考試風(fēng)波》

主持人(女)：同學(xué)們看了這個(gè)小品肯定會(huì)有很多的想法，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣做呢?

a:我認(rèn)為學(xué)生不能喪失誠(chéng)信。在人的一生中，我們會(huì)得到許多，也會(huì)失去許多，但守信用卻應(yīng)是始終陪伴我們的。以虛偽、不誠(chéng)實(shí)的方式為人處世，也許能獲得暫時(shí)的“成功”，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，他最終是個(gè)失敗者。這種人就像山上的水，剛開(kāi)始的時(shí)候，是高高在上，但逐漸逐漸地它就越來(lái)越下降，再?zèng)]有一個(gè)上升的機(jī)會(huì)。

b:古人說(shuō)過(guò)，“知之為知之，不知為不知，是知也。”一場(chǎng)考試舞弊得逞，能說(shuō)明你把這個(gè)問(wèn)題搞清楚了嗎?不做老實(shí)人，而最終受傷的還是你自己!試想，如果在學(xué)生時(shí)代我們就隨意糟蹋自己的信用，用虛假的成績(jī)?cè)趺茨軈⒓用魅盏木蜆I(yè)競(jìng)爭(zhēng)?考試作弊也會(huì)損壞了校園里公平公正的氣氛。

c:每個(gè)人都不誠(chéng)實(shí)，于是同學(xué)之間便無(wú)法處于同一起跑線，競(jìng)爭(zhēng)也不再公平。通過(guò)做假而得到機(jī)會(huì)，必定是以犧牲其他優(yōu)秀同學(xué)為代價(jià)的，這對(duì)于未來(lái)的人才選擇是極大的打擊。國(guó)家建設(shè)需要的是有真才實(shí)學(xué)的人，而不是濫竽充數(shù)的南郭先生。因此，請(qǐng)每位同學(xué)都珍惜自己的信譽(yù)，守住一片純凈的心靈!

d:近年來(lái)，誠(chéng)信卻日漸成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的一種正在缺失的資源。今日的中國(guó)，隨著改革開(kāi)放事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)都取得了巨大的進(jìn)展。但是，由于拜金主義的流行，社會(huì)文明發(fā)展的不平衡，人們文明素養(yǎng)的參差不齊，法治建設(shè)中的不足，也導(dǎo)致了社會(huì)上誠(chéng)信危機(jī)的出現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)交往中的不誠(chéng)信，個(gè)人交往中的不誠(chéng)信，給善良的人們心中留下了陰影。如果我們走入了誠(chéng)信的沼澤，那將是怎樣一種情形呢?看似平坦的草地，可能就是泥潭;看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱;看似美麗的鮮花，可能布滿(mǎn)毒刺，這就是失去誠(chéng)信的世界。在沒(méi)有誠(chéng)信的世界里，人們互相傷害，沒(méi)有人擁有安全感。誠(chéng)信對(duì)于我們的生活，如同陽(yáng)光、空氣、水一樣重要。誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身就是信用經(jīng)濟(jì)，在文明的社會(huì)里，一個(gè)人在社會(huì)上的立足與發(fā)展離不開(kāi)誠(chéng)信，誠(chéng)信是全社會(huì)的需求。

主持人(男)：作為一名中學(xué)生，我們還不必去迎接社會(huì)的風(fēng)浪，那我們有沒(méi)有接受著誠(chéng)信的考驗(yàn)?zāi)?有。我們的誠(chéng)信精神體現(xiàn)在哪里呢?---那就是不作假，作業(yè)不作假，說(shuō)話(huà)不作假，考試更不能作假。請(qǐng)同學(xué)暢談身邊的誠(chéng)信同學(xué)

a：高考是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，許多人做了昧良心的事，找別人代考，若被發(fā)現(xiàn)，結(jié)果嚴(yán)重，失去誠(chéng)信從某個(gè)意義上講，也就失去一切。

b：我在學(xué)習(xí)中常常碰到不懂的知識(shí)點(diǎn)，但我卻為了所為的面子，沒(méi)去問(wèn)老師，為此，我的成績(jī)很難進(jìn)步，我想誠(chéng)信是生活中的必需品，只有時(shí)時(shí)誠(chéng)信，處處誠(chéng)信，把誠(chéng)信放在心中，才能有所裨益。

c：在日常的學(xué)習(xí)生活中發(fā)現(xiàn)不少抄作業(yè)的現(xiàn)象，一是把別人的勞動(dòng)果實(shí)占為已有，二是吃虧的還是自己。

d：拾金不昧是中華民族的美德，也是一種誠(chéng)信的體現(xiàn)，然而我們的身邊卻總是發(fā)生那么令人不愉快的事情。卡丟了去掛失但錢(qián)已被用的差不多了，或許拾卡的人可以貪圖一時(shí)的便宜，但他也失去了永遠(yuǎn)無(wú)法換回的誠(chéng)信。

e：我這里想說(shuō)的一種不誠(chéng)信，那就是對(duì)自己的不誠(chéng)信。比如，失敗時(shí)你定下了許多計(jì)劃來(lái)改變自己。剛開(kāi)始，你很有信，但過(guò)了不久就松下來(lái)了，雖然這種對(duì)自己的不誠(chéng)信不會(huì)受到社會(huì)公德的約束，但也是一種不誠(chéng)信，況且這種不誠(chéng)信對(duì)自己身心發(fā)展具有很大的影響。

(六)詩(shī)朗誦：

主持人(女)：人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康作伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但，失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信，你所擁有的一切，金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

主持人(男)：擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃燒一片心空。擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié)。擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋…相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。

主持人(女)：我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的小手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你!”

主持人(男)：此時(shí)此刻，難道你心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?

主持人(女)：我們向往這樣一種誠(chéng)信：舒開(kāi)緊蹙的眉頭，露出笑顏，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝福你!”

主持人(男)：此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?

主持人(合)：播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有——可以信任的世界!

主持人(女)：下面請(qǐng)聽(tīng)詩(shī)朗誦《天上人間說(shuō)誠(chéng)信》

1盤(pán)古說(shuō)：“誠(chéng)信是我開(kāi)天的巨斧?！?/p>

女?huà)z說(shuō)：“誠(chéng)信是我補(bǔ)天的五彩晶石?！?/p>

孫行者說(shuō)：“誠(chéng)信是王母蟠桃園里熟透的桃子?！?/p>

孔已己說(shuō)：“誠(chéng)信是我站著喝酒時(shí)的長(zhǎng)衫?！?/p>

2牛頓說(shuō)：“誠(chéng)信是我的三大定律”

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“誠(chéng)信是我的相對(duì)論”

愚者說(shuō)：“誠(chéng)信是偽君子的假惺惺”

智者說(shuō)：“誠(chéng)信是人類(lèi)閃光的金子”

3哲人說(shuō)：“誠(chéng)信是世間萬(wàn)物的源泉”

媽媽說(shuō)：“誠(chéng)信是做人的準(zhǔn)則”

老師說(shuō)：“誠(chéng)信是成長(zhǎng)的基準(zhǔn)”

朋友說(shuō)：“誠(chéng)信是交友的基礎(chǔ)”

我說(shuō)：“誠(chéng)信是我心中苦苦追求的生命之樹(shù)開(kāi)出的金花”

三人合：誠(chéng)信是一首歌：“以誠(chéng)相見(jiàn)，永遠(yuǎn)是朋友”我愿唱著這首歌前進(jìn)。

誠(chéng)信是一首詩(shī)，一首無(wú)韻的詩(shī)。用心去感受，真誠(chéng)付出，你才會(huì)品出詩(shī)中永遠(yuǎn)的甜蜜。

主持人(男)：話(huà)說(shuō)誠(chéng)信，我有千言萬(wàn)語(yǔ)，但此時(shí)，我什么也不想說(shuō)，我只用心承諾：“永遠(yuǎn)的誠(chéng)信永遠(yuǎn)是我心的歸宿。”

主持人(女)：下面請(qǐng)班主任老師為我們本次班會(huì)做總結(jié)發(fā)言。

(七)班主任總結(jié)發(fā)言：

(八)歌聲中結(jié)束班會(huì)：

主持人(女)：誠(chéng)信是為人之本，相信今天的誠(chéng)信教育僅僅是我們邁向成功人生的第一步。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，立人為誠(chéng)。我們崇尚誠(chéng)信。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶上誠(chéng)信上路。

主持人(男)：最后我們共同來(lái)唱一首《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》，正如歌中所唱的：陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴空，珍惜所有的感動(dòng)，每一份希望在你手中!

(六名女生領(lǐng)唱，全班合唱)

主持人(女)今天我們的班會(huì)就此結(jié)束了，我們?cè)谖磥?lái)的日子里一定會(huì)更加精益求精，全力以赴，做到最好!謝謝!

(九)效果反饋：

通過(guò)這次班會(huì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于人生的重要性，要培養(yǎng)誠(chéng)信的良好道德品質(zhì)，就要從身邊的每一件小事做起。中學(xué)生應(yīng)當(dāng)從學(xué)習(xí)上的考試不作弊、作業(yè)不抄襲等方面做起，在社交方面，更應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、實(shí)事求是，重信用、守承諾。提出問(wèn)題，讓同學(xué)們想一想：

1.社會(huì)中有哪些不誠(chéng)信的行為?

2.我們應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)這些現(xiàn)象?

3.中學(xué)生應(yīng)該如何做到誠(chéng)信?

活動(dòng)效果：

1、通過(guò)主題班會(huì)，使學(xué)生基本了解“誠(chéng)信”的含義，懂得“誠(chéng)信”的重要性，并初步學(xué)會(huì)將“誠(chéng)信”融入日常生活中的每一件小事，真正做到誠(chéng)實(shí)守信。

2、班會(huì)內(nèi)容較豐富、形式多樣，由學(xué)生主持，學(xué)生廣泛參與，體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識(shí)和主人翁精神，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的能力。

推薦中國(guó)百年社會(huì)風(fēng)俗心得體會(huì)范文四

黨史不僅是我黨發(fā)展的一部脈絡(luò)史，更是中華民族前赴后繼、一脈相承的奮斗史。學(xué)習(xí)黨史、學(xué)好黨史對(duì)于國(guó)家發(fā)展、對(duì)于自身成長(zhǎng)具有深刻而久遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書(shū)記在與黨外人士共迎新春時(shí)指出，中共中央決定，今年在全黨開(kāi)展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。

知因，懷揣“蕩胸生層云”的求知態(tài)度。學(xué)習(xí)黨史，不是泛泛而談的“空頭口號(hào)”，而是落穩(wěn)落實(shí)的一門(mén)必修課。學(xué)習(xí)歷史、了解歷史的過(guò)程不是為了聽(tīng)故事、講故事，打趣玩樂(lè)，而是要從成功中獲取借鑒;

不是為了躲避現(xiàn)實(shí)、逃避問(wèn)題、固步自封，而是為了通過(guò)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)、提取、學(xué)習(xí)，從而把握歷史規(guī)律。不斷增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣與力量，保持我黨紅色血液，彰顯我黨底色和穩(wěn)固的性質(zhì)不動(dòng)搖，始終牢記共產(chǎn)黨人的初心與使命，這是學(xué)習(xí)黨史真正目的與意義所在。

知行，付諸“吾將上下而求索”的勤奮行動(dòng)。黨在發(fā)展歷程中譜寫(xiě)了不計(jì)其數(shù)的歷史篇章，一位位為國(guó)發(fā)展赴湯蹈火、拋頭顱、灑熱血的革命先驅(qū)，一場(chǎng)場(chǎng)浴血奮戰(zhàn)、來(lái)之不易的偉大勝利……這些重大事件與重要人物是我黨發(fā)展的里程碑，深刻學(xué)習(xí)黨和國(guó)家事業(yè)的來(lái)龍去脈，汲取黨和國(guó)家發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，須學(xué)好“人與物”。與此同時(shí)，在黨的發(fā)展過(guò)程中留下的每件彌足珍貴的歷史文物和每個(gè)記憶尤深的經(jīng)典場(chǎng)景，不論是文字記載還是圖像傳遞，都應(yīng)時(shí)常翻起，持續(xù)回憶，深入思索，從中解讀共產(chǎn)黨人始終如一的初心。

知新，發(fā)揚(yáng)“絕知此事要躬行”的實(shí)干精神。黨史學(xué)習(xí)的方式方法也是需要重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)的方面。習(xí)近平同志曾在全國(guó)黨史工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，把黨史教育納入干部教育培訓(xùn)的必修課，把全面了解和正確認(rèn)識(shí)黨的歷史作為一項(xiàng)基本要求，教育引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，努力提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。作為共產(chǎn)黨人的“強(qiáng)心劑”，黨史的學(xué)習(xí)不是一朝一夕的任務(wù)，而是持久深遠(yuǎn)的堅(jiān)持。堅(jiān)持用唯物史觀客觀而真實(shí)地認(rèn)識(shí)和記述歷史;

堅(jiān)持把歷史結(jié)論建立在詳實(shí)準(zhǔn)確數(shù)據(jù)支撐之上;

堅(jiān)持讓細(xì)致深入的研究分析成為經(jīng)驗(yàn)提取的有力證明。黨史的學(xué)習(xí)不能局限于過(guò)往的歷史積累，而是要從“舊”歷史中提取“新”的思想。

學(xué)好黨史、了解新中國(guó)史，守住黨的偉大成就，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，讓社會(huì)主義事業(yè)在我黨帶領(lǐng)之下世代傳承、繼往開(kāi)來(lái)。