心得體會(huì)是個(gè)人對(duì)經(jīng)歷的思考和反思，是一種自省的方式。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，首先要明確目的和主題，確定要總結(jié)的內(nèi)容和要傳達(dá)的觀點(diǎn)。其次，應(yīng)該提供具體的背景信息，介紹參與的活動(dòng)、經(jīng)歷的事情或?qū)W習(xí)的課程等。然后，可以通過(guò)回顧和分析自己的親身經(jīng)歷和感受，深入探討其中的收獲和教訓(xùn)。此外，還可以結(jié)合相關(guān)理論、知識(shí)或經(jīng)典案例進(jìn)行闡述和論證，使心得體會(huì)更加具有說(shuō)服力和可信度。以下是我為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)。

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇一

學(xué)校組織觀看《_》是從源頭上切實(shí)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的重要舉措，是堅(jiān)持黨建帶團(tuán)建、團(tuán)建促黨建，增強(qiáng)共青團(tuán)的吸引力、凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力的實(shí)際行動(dòng)。我在此次對(duì)全團(tuán)有重大意義的教育活動(dòng)中也受益匪淺。

首先，此次活動(dòng)給我提供了一個(gè)重新審視自己的機(jī)會(huì)。加入團(tuán)組織以來(lái)，我都嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí)，生活與思想上抱著積極的態(tài)度，并積極向黨組織靠攏。到了大三之后，課業(yè)比較輕松，生活不是那么緊張了，我逐漸產(chǎn)生了消極懈怠的情緒。同時(shí)我在以后的道路該怎樣走的問(wèn)題上層一度陷入迷惘，似乎不管怎樣都很不確定都苦難重重，內(nèi)心的無(wú)助讓我莫名的煩躁，一味的逃避現(xiàn)實(shí)，也放松了對(duì)自己的要求。

其次，此次活動(dòng)給我?guī)?lái)了認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步以及思想上的提高。平時(shí)對(duì)黨團(tuán)的學(xué)習(xí)僅限于在學(xué)習(xí)之余從報(bào)紙新聞上得來(lái)的零星片斷，很不完整。此次經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨團(tuán)的政策導(dǎo)向以及實(shí)事動(dòng)態(tài)都有了比較清晰的了解，也形成了以下一些新的認(rèn)識(shí)：

歌德曾說(shuō)過(guò)“人不是靠他生來(lái)就有的一切，而是靠他在學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己”，任何人或組織都要在學(xué)習(xí)中不斷完善。而中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)在成立之初就具有先進(jìn)性的政黨，一直以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)的革命走向成功。在成為執(zhí)政黨之后，如果還僅僅靠著在革命中得到的那些經(jīng)驗(yàn)，顯然是不夠的，世界形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，中國(guó)共產(chǎn)黨只有不斷學(xué)習(xí)，保持先進(jìn)性，才能一如既往地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)不斷前進(jìn)。而這個(gè)先進(jìn)性并不是一個(gè)靜止的標(biāo)準(zhǔn)線，它所表示的是真正把握時(shí)代的脈搏，始終站在時(shí)代的最前列，先進(jìn)性教育就是要培養(yǎng)大家與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)，意識(shí)的形成不是一個(gè)短期過(guò)程，所以作好對(duì)作為共產(chǎn)黨后備軍的共青團(tuán)員的意識(shí)教育工作顯得尤其重要。我們要摒棄只有黨員才要保持先進(jìn)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，團(tuán)員更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，準(zhǔn)備著為共產(chǎn)黨注入先進(jìn)的血液!

團(tuán)是由每個(gè)團(tuán)員個(gè)人組成的，只要我們都能夠作好自身的先進(jìn)性，中國(guó)共青團(tuán)在現(xiàn)在的或是將來(lái)的歷史時(shí)期中，都會(huì)以最先進(jìn)的姿態(tài)引領(lǐng)更多的青年人為建設(shè)我們偉大的祖國(guó)而不斷奮斗!

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇二

近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于持續(xù)解決困擾基層的形式主義問(wèn)題為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證的通知》，要求解決困擾基層的形式主義問(wèn)題，同時(shí)，也充分調(diào)動(dòng)了廣大黨員干部的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

有的時(shí)候，破解基層形式主義就像是“剝洋蔥”，明知結(jié)果是好的，但就是過(guò)程有些艱難，很難堅(jiān)持下去。為此，各級(jí)黨組織和全體黨員干部不妨以“剝洋蔥之法”破解基層形式主義，將基層形式主義“扼殺于搖籃之中”。

“菜刀用冷水浸泡”，準(zhǔn)備充足，時(shí)機(jī)成熟，處理起來(lái)才不會(huì)“辣到眼睛”。作戰(zhàn)需要一鼓作氣，再而衰，三而竭。個(gè)別基層組織和部分干部對(duì)“洋蔥辣味過(guò)于敏感”，存在畏難情緒，導(dǎo)致“你不剝，我不剝，大不了大家都不吃”的不良風(fēng)氣?！皠冄笫[”需要“不怕辣”的勇氣，破解基層形式主義也需要不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。但僅憑猛沖猛打還不行，還需要找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，打有準(zhǔn)備之仗。我們?cè)谄平饣鶎有问街髁x之前，要做好充分的調(diào)研，切實(shí)把問(wèn)題表象弄清、問(wèn)題原因弄準(zhǔn)，切忌存在形式主義問(wèn)題照抄照搬等現(xiàn)象，這都是不負(fù)責(zé)任的，也是徒勞的。破解基層形式主義務(wù)必要因地制宜拿出整改方案，而且要快刀斬亂麻，不能給個(gè)別干部“濫竽充數(shù)”的機(jī)會(huì)，在必要時(shí)候，可以“殺雞儆猴”，樹(shù)立反面典型。

“掐頭去尾留中間”，再次浸泡，掌握方法，解決起來(lái)才能夠“得心應(yīng)手”?；鶎有问街髁x的“掐頭”不能只局限于鎮(zhèn)村一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，還要不斷往上級(jí)延伸，只有“上梁正了，下梁才會(huì)不歪”。為此，基層形式主義還要從上級(jí)層面開(kāi)始重視，不能當(dāng)“甩手掌柜”，而要發(fā)揮自身作用，層層樹(shù)立正反兩面典型，不斷鼓勵(lì)基層、引導(dǎo)基層做好破解形式主義問(wèn)題?！叭ノ病敝攸c(diǎn)指的是去掉廣大人民群眾的“放任心理”，干部好與壞、是否干實(shí)事、是否存在形式主義，想必只有常去辦事的廣大老百姓最為了解。為了徹底根除基層形式主義，廣大人民群眾也要積極參與進(jìn)來(lái)，及時(shí)進(jìn)行有效監(jiān)督?；鶎狱h委、政府也要充分利用好市長(zhǎng)熱線、百姓熱線、舉報(bào)信箱等，給予廣大人民群眾更好的維權(quán)途徑，切實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事。

“將外衣層層剝開(kāi)”，只要堅(jiān)持，用心加工，才會(huì)將美味發(fā)揮得“淋漓盡致”。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。解決問(wèn)題最好的方法是對(duì)癥下藥，成功的前提是不斷堅(jiān)持，耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。解決基層形式主義問(wèn)題不能操之過(guò)急，要有耐心，要像“剝洋蔥”一樣，一片一片剝掉它的“外衣”。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，或許越到后面越會(huì)感覺(jué)身心俱疲，也會(huì)感覺(jué)到問(wèn)題的辣味兒越來(lái)越重，但我們要堅(jiān)信否極泰來(lái)，勝利就在前方。破解基層形式主義還要與實(shí)際相結(jié)合，不能只是“紙上談兵”，切莫讓原本的“形式主義”又變成了另一種“形式主義”。同時(shí)，還要及時(shí)給廣大年輕干部搭建平臺(tái)，讓廣大干部在實(shí)踐中不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)，只有讓年輕干部帶頭反對(duì)破解形式主義，才能不斷營(yíng)造健康向上的干事創(chuàng)業(yè)氛圍。

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇三

沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更沒(méi)有決策權(quán)。近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于持續(xù)解決困擾基層的形式主義問(wèn)題為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證的通知》，對(duì)“著力提高調(diào)查研究實(shí)效”提出了要求。調(diào)查研究是干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，意義重大，絕不僅僅是去基層走走看看、聽(tīng)聽(tīng)匯報(bào)那么簡(jiǎn)單。好的調(diào)查研究要用心用情，身入心至。要切實(shí)防止“木人探海式”調(diào)研、“刻舟求劍式”調(diào)研和“無(wú)腸國(guó)式”調(diào)研，著力提高調(diào)查研究的下沉力、思考力和轉(zhuǎn)化力。

謹(jǐn)防“木人探海式”調(diào)研，提升調(diào)研下沉力。寓言“木人探?！敝v的是，有個(gè)木人想要了解海的深淺，便在大海里游了一圈，上岸后他夸夸其談：“海就那么深，連我的膝蓋都沒(méi)有淹沒(méi)”。所謂涉淺水者得魚(yú)蝦、涉深水者得蛟龍，下沉到底是調(diào)研獲得真知的前提，如果淺嘗輒止、走馬觀花，就會(huì)像“木人探海”一樣，不但沒(méi)有沉到海底、探到深處，還會(huì)產(chǎn)生“海就那么深”的盲目樂(lè)觀，給決策工作帶來(lái)不利影響。提高調(diào)查研究的下沉力，要從行動(dòng)和觀念兩個(gè)方面發(fā)力。深厚的群眾感情是提高下沉力的關(guān)鍵，心有百姓，就不會(huì)作風(fēng)漂浮，就不會(huì)為了完成規(guī)定動(dòng)作，應(yīng)付了事、點(diǎn)到為止，就能放下架子、撲下身子，拜群眾為師，聽(tīng)群眾心聲，謀發(fā)展良策，解群眾急難。撇去真相上的浮沫是提高下沉力的保障，一心求真求深，就不會(huì)滿足于“經(jīng)典路線”和“精致盆景”，就能輕車(chē)簡(jiǎn)從、直撲現(xiàn)場(chǎng)，看到實(shí)情，聽(tīng)到真話，摸準(zhǔn)規(guī)律。

謹(jǐn)防“刻舟求劍式”調(diào)研，提升調(diào)研思考力?！翱讨矍髣Α钡墓适?，講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江，船到江心，隨身攜帶的一把寶劍滑落江中，楚人在船上作了個(gè)記號(hào)，船到岸邊，他便從做記號(hào)的地方下船打撈?！翱讨矍髣Α钡淖龇@然是愚蠢的，注定要失敗的。錯(cuò)就錯(cuò)在不顧實(shí)際、預(yù)設(shè)立場(chǎng)。我們的工作中這樣的調(diào)研也有一些這樣的情況。他們以學(xué)習(xí)借鑒之名，把別人的調(diào)研報(bào)告、過(guò)去的調(diào)研報(bào)告、經(jīng)典的調(diào)研報(bào)告當(dāng)成“舟”，并在相應(yīng)位置“刻”上記號(hào)，修修補(bǔ)補(bǔ)，妄圖以此“求”得當(dāng)前本地區(qū)的客觀規(guī)律之“劍”，這也是注定要失敗的。下沉是調(diào)研的第一步，思考是關(guān)鍵一步，心之官則思。搞調(diào)研不僅要“看在眼里”，更要“想在心里”。在調(diào)研中養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣，多問(wèn)幾個(gè)為什么、怎么辦，提高想事情的自覺(jué)性，我們才能從紛繁復(fù)雜的調(diào)研對(duì)象中摸清規(guī)律、找到癥結(jié)，形成高質(zhì)量的調(diào)研成果。

謹(jǐn)防“無(wú)腸國(guó)式”調(diào)研，提升調(diào)研轉(zhuǎn)化力?！盁o(wú)腸國(guó)”的故事來(lái)自《山海經(jīng)》，說(shuō)的是無(wú)腸國(guó)的人吃下去的食物，通常只經(jīng)過(guò)一段腸子還未等到消化便排泄了出去。所以他們要不停地吃不停地喝，才能維持身體的正常需要。不經(jīng)過(guò)消化吸收的食物，很難完全轉(zhuǎn)化為身體活動(dòng)的能量。未經(jīng)過(guò)消化吸收的調(diào)研成果也是如此。于是少數(shù)單位反復(fù)“調(diào)研”，反復(fù)“下基層”，或者反復(fù)讓基層報(bào)材料，以“調(diào)研”的名義作秀，增加基層負(fù)擔(dān)。調(diào)研在精，不在多。調(diào)查研究要堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，而不是“文本導(dǎo)向”。一份完善的調(diào)研報(bào)告不是調(diào)研的終點(diǎn)，不能調(diào)研報(bào)告寫(xiě)好了之后就束之高閣，一切工作照舊。調(diào)研要堅(jiān)持從實(shí)際工作中來(lái)，到實(shí)際工作中去，把調(diào)研報(bào)告提出的意見(jiàn)建議在實(shí)際工作中加以運(yùn)用，是檢驗(yàn)調(diào)研水平的的重要方面。只有不斷地通過(guò)研究問(wèn)題，解決問(wèn)題，把調(diào)研成效轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成效，我們的工作才會(huì)取得進(jìn)步。

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇四

團(tuán)課是一種集體健身的方式，旨在通過(guò)集體運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)身體素質(zhì)、提高身體健康水平。而團(tuán)課十三季是其中最受歡迎的一檔體育節(jié)目，通過(guò)對(duì)各種運(yùn)動(dòng)的全面覆蓋，吸引了眾多運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者的關(guān)注。作為觀眾的我，參與了團(tuán)課十三季第一期課程，并從中得到了很多收獲和體會(huì)。

第二段：參與感受。

作為第一期的參與者，我對(duì)于團(tuán)課十三季的設(shè)置和安排感到十分滿意。整個(gè)課程設(shè)計(jì)得非常有針對(duì)性，照顧到了不同人群的需求。無(wú)論是有氧運(yùn)動(dòng)、力量訓(xùn)練還是瑜伽等，都能夠找到自己感興趣的項(xiàng)目參與。豐富多樣的運(yùn)動(dòng)形式讓人沒(méi)有任何厭煩感，能夠全面鍛煉身體。而且，團(tuán)課的學(xué)習(xí)氛圍也非常好，大家一起互動(dòng)、交流，不僅感受到了團(tuán)隊(duì)合作的樂(lè)趣，還互相鼓勵(lì)、互相監(jiān)督，提高了自己的動(dòng)力和積極性。

第三段：收獲體會(huì)。

參加團(tuán)課十三季第一期課程，我在實(shí)際動(dòng)手中收獲了很多。首先，我學(xué)到了正確的健身技巧和方法。每個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都有專業(yè)的教練親自指導(dǎo)，并且講解得非常詳細(xì)。通過(guò)學(xué)習(xí)正確的姿勢(shì)和動(dòng)作流程，我能夠更有效地進(jìn)行鍛煉，避免運(yùn)動(dòng)中的不良后果。其次，我增強(qiáng)了自己的體能和運(yùn)動(dòng)能力。團(tuán)課的課程設(shè)置非?？茖W(xué)，逐步提高運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，不僅挑戰(zhàn)了我的極限，還讓我逐漸感受到了自己身體的進(jìn)步。最后，我還培養(yǎng)了良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。團(tuán)課的規(guī)定時(shí)間和高質(zhì)量的課程安排，讓我養(yǎng)成了每天參加運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，不論身體狀況如何都堅(jiān)持鍛煉，使我擁有了更健康的生活方式。

第四段：與他人互動(dòng)。

參加團(tuán)課十三季第一期，我還結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友。我們一起參與團(tuán)體運(yùn)動(dòng)，一起分享運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)，逐漸建立了深厚的友誼。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和互相激勵(lì)，我深刻感受到了集體運(yùn)動(dòng)的魅力。在團(tuán)課的課堂上，無(wú)論是戰(zhàn)隊(duì)比賽還是互動(dòng)游戲，都讓我們更加融洽地相處，增進(jìn)了友誼和團(tuán)隊(duì)精神。這種集體的體驗(yàn)，不僅讓我覺(jué)得不再是一個(gè)人在健身，還能夠更好地享受到運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。

第五段：總結(jié)評(píng)價(jià)。

團(tuán)課十三季第一期在我身上留下了深刻的印象。通過(guò)參與這一課程，我得到了身體健康、鍛煉技能和交友互動(dòng)的多重收益。團(tuán)課的設(shè)計(jì)和教學(xué)方法非常專業(yè)，讓我在運(yùn)動(dòng)中有所突破，感受到了自己的潛力和進(jìn)步。我相信，通過(guò)團(tuán)課十三季的持續(xù)參與，我能夠進(jìn)一步提升自己的體質(zhì)和健康水平。團(tuán)課十三季的第一期心得體會(huì)，讓我意識(shí)到了團(tuán)體運(yùn)動(dòng)的重要性，并且在未來(lái)的生活中，我會(huì)更加注重身體鍛煉，保持積極健康的生活態(tài)度。

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇五

最近，我參加了一次主題團(tuán)課，課程主題是“健康飲食”。我深深地感受到，這一次課程對(duì)我的生活和思考方式產(chǎn)生了很大的影響。在這篇文章中，我將分享我在第一期主題團(tuán)課中的收獲和體會(huì)。

第二段：課前準(zhǔn)備。

在參加此次課程之前，我為了做好準(zhǔn)備，瀏覽了相關(guān)的資料和書(shū)籍，了解了飲食對(duì)身體作用和食品的營(yíng)養(yǎng)成分。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究，我認(rèn)識(shí)到每種食物都有其獨(dú)特的營(yíng)養(yǎng)成分和作用；合理地選擇食物并控制攝入量可以維持身體的平衡和正常運(yùn)作，避免肥胖、心血管等疾病。這些準(zhǔn)備工作讓我在上課時(shí)更容易理解和吸收知識(shí)。

第三段：課程內(nèi)容。

課程開(kāi)始后，主講導(dǎo)師介紹了健康飲食的重要性和與營(yíng)養(yǎng)有關(guān)的概念，如熱量、蛋白質(zhì)、碳水化合物、脂肪等。隨后，導(dǎo)師分析了當(dāng)今人們的飲食習(xí)慣，如高鹽、高糖和高脂肪等，讓我們意識(shí)到了這些不良習(xí)慣對(duì)身體的危害性。導(dǎo)師還介紹了一些常見(jiàn)營(yíng)養(yǎng)飲食的概念，如素食、膳食纖維等，這些知識(shí)讓我重新審視和思考了自己的飲食結(jié)構(gòu)，并對(duì)我今后的飲食習(xí)慣產(chǎn)生了重要的指導(dǎo)作用。

第四段：課后總結(jié)。

在這一次主題團(tuán)課結(jié)束后，我深深感受到課程對(duì)我的影響。我重新審視自己的飲食結(jié)構(gòu)和習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)一些不良的習(xí)慣，并努力改善；同時(shí),我也學(xué)會(huì)了善于吸收營(yíng)養(yǎng)的知識(shí)，使自己更健康、更精力充沛。此外，我還結(jié)識(shí)了一些志同道合的朋友，可以一起交流、分享經(jīng)驗(yàn)，一起做到更健康的生活。我在課后總結(jié)時(shí)也深刻意識(shí)到，要繼續(xù)學(xué)習(xí)深化知識(shí)，不斷消化、吸收、更新知識(shí)，使自己更為精進(jìn)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

通過(guò)這一次主題團(tuán)課程，我從中獲得了許多收獲和成果。我意識(shí)到，健康飲食是關(guān)乎我們健康生活的基本保障。我必須認(rèn)真對(duì)待，不斷學(xué)習(xí)，用理性的思考、自律的行為，健康的食物選擇，方能真正的做到身心健康。我相信在今后的學(xué)習(xí)、生活中會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)和技巧，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，能更好的幫助我更健康、美好、幸福的生活。

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇六

在團(tuán)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓我們?nèi)娴恼J(rèn)識(shí)了共青團(tuán)，全方位了解了共青團(tuán)的社會(huì)職能，深刻理解共青團(tuán)現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作任務(wù)，從而找準(zhǔn)了自我位置，認(rèn)清責(zé)任，積極努力的做一個(gè)合格的共青團(tuán)員，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的先進(jìn)性。共青團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍，所以共青團(tuán)扮演著重要的角色。在這其中必須努力學(xué)習(xí)一切團(tuán)和黨的章程，貫徹和執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策。帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和祖國(guó)的統(tǒng)一，為振興中華的遠(yuǎn)大理想而奮斗。

在團(tuán)支部的討論學(xué)習(xí)會(huì)上，同學(xué)們踴躍的發(fā)表自己對(duì)團(tuán)，對(duì)黨，對(duì)生活的看法，我也不由得在迷惘的前行中駐足，回顧起自己的生活，感覺(jué)甚是慚愧，身邊的人都如此積極的面對(duì)生活，對(duì)社會(huì)有如此深刻的見(jiàn)解，而我卻是個(gè)弱者。我應(yīng)該現(xiàn)在就理清頭緒，定好目標(biāo)并為之不懈努力，不管我將遇到的是多么大的困難險(xiǎn)阻，只要我振作精神，以團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)，以入黨積極分子的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，相信我一定會(huì)成功。很感謝此次活動(dòng)給我敲響了警鐘，讓我適時(shí)的認(rèn)清自我，重新定位。同時(shí)更加認(rèn)真的接受此次教育活動(dòng)，以更好的姿態(tài)向黨組織靠攏。

歌德曾說(shuō)過(guò)“人不是靠他生來(lái)就有的一切，而是靠他在學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己”，任何人或組織都要在學(xué)習(xí)中不斷完善。而中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)在成立之初就具有先進(jìn)性的政黨，一直以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)的革命走向成功。在成為執(zhí)政黨之后，如果還僅僅靠著在革命中得到的那些經(jīng)驗(yàn)，顯然是不夠的，世界形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，中國(guó)共產(chǎn)黨只有不斷學(xué)習(xí)，保持先進(jìn)性，才能一如既往地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)不斷前進(jìn)。而這個(gè)先進(jìn)性并不是一個(gè)靜止的標(biāo)準(zhǔn)線，它所表示的是真正把握時(shí)代的脈搏，始終站在時(shí)代的最前列，先進(jìn)性教育就是要培養(yǎng)大家與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)，意識(shí)的形成不是一個(gè)短期過(guò)程，所以作好對(duì)作為共產(chǎn)黨后備軍的共青團(tuán)員的意識(shí)教育工作顯得尤其重要。我們要摒棄只有黨員才要保持先進(jìn)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，團(tuán)員更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，準(zhǔn)備著為共產(chǎn)黨注入先進(jìn)的血液!

最后，我們作為一名合格的團(tuán)員，一定要清楚的知道自己的義務(wù)以及所擔(dān)負(fù)的責(zé)任、使命，不辜負(fù)黨對(duì)我們青少年寄予的希望，作一個(gè)有理想，有抱負(fù)，有擔(dān)當(dāng)，遵紀(jì)守法，實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀團(tuán)員，緊跟黨的步伐，為社會(huì)主義建設(shè)做力所能及的貢獻(xiàn)。

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇七

團(tuán)課十三季第一期是我們團(tuán)隊(duì)的一次重要活動(dòng)，旨在讓每個(gè)人可以充分發(fā)揮自己的能力，增進(jìn)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作精神。在這期團(tuán)課中，我們經(jīng)歷了一系列挑戰(zhàn)和訓(xùn)練，收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

第二段：挑戰(zhàn)的開(kāi)始。

團(tuán)課十三季第一期的開(kāi)始，我們迎來(lái)了一項(xiàng)困難的挑戰(zhàn)。任務(wù)是在有限的時(shí)間內(nèi)完成一份復(fù)雜的項(xiàng)目，每個(gè)小組需要合理分工，高效合作。通過(guò)這個(gè)任務(wù)，我們深刻意識(shí)到，團(tuán)隊(duì)合作是非常重要的，只有相互信任、積極溝通，才能迅速找到解決問(wèn)題的方法。

第三段：團(tuán)隊(duì)的提升。

在團(tuán)課的過(guò)程中，每個(gè)組員逐漸找到了適合自己的角色，并主動(dòng)承擔(dān)起相關(guān)的責(zé)任。團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都在不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步中成長(zhǎng)，互相鼓勵(lì)、支持和幫助。在團(tuán)隊(duì)的默契和配合下，我們的任務(wù)進(jìn)展順利，取得了令人滿意的成績(jī)。

第四段：心得與收獲。

團(tuán)課不僅是一次團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì)，更是一個(gè)個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程。在這次團(tuán)課中，我發(fā)現(xiàn)自己的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)能力得到了提升，學(xué)會(huì)了更好地傾聽(tīng)和溝通。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的討論和合作，我也學(xué)到了很多新知識(shí)和技能，這將對(duì)我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。此外，我還體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)凝聚力的重要性，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能取得更好的成果。

第五段：對(duì)團(tuán)課的期待。

團(tuán)課十三季第一期的活動(dòng)不僅僅是結(jié)束，更是我們未來(lái)團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)的起點(diǎn)。通過(guò)這次活動(dòng)，我們認(rèn)識(shí)到了自身的優(yōu)勢(shì)和不足，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)的潛力和可能性。在未來(lái)的團(tuán)課中，我們將更加努力地提升自己，不斷完善團(tuán)隊(duì)合作能力，進(jìn)一步展現(xiàn)我們的潛能和才華。

總結(jié)：

團(tuán)課十三季第一期是我們團(tuán)隊(duì)的一次寶貴經(jīng)歷，通過(guò)挑戰(zhàn)和合作，我們不僅提升了個(gè)人能力，也增進(jìn)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力。這次活動(dòng)讓我們深刻意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并激發(fā)了我們繼續(xù)努力、追求卓越的熱情。我們期待未來(lái)的團(tuán)隊(duì)課程能夠繼續(xù)推動(dòng)我們的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)更多更高的目標(biāo)。

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇八

開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，銘記“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的“初心”和“使命”，是學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的重要舉措，是激勵(lì)我們共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。

不忘初心、牢記使命，是黨保持永遠(yuǎn)年輕的重要法寶。黨的十九大報(bào)告指出，“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕”。要讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕有活力，就要保持黨的先進(jìn)性、純潔性、戰(zhàn)斗性。開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是進(jìn)一步保持黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位;就是進(jìn)一步保持黨的純潔性，持續(xù)推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，凈化黨內(nèi)政治生態(tài);就是進(jìn)一步保持黨的戰(zhàn)斗性，在決勝全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)斗中、在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的新使命中，勇往直前、奮發(fā)有為。

不忘初心，牢記使命，是黨始終銘記歷史的重要力量。一個(gè)偉大的民族必需銘記歷史。開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，將引領(lǐng)廣大黨員深入學(xué)習(xí)黨的歷史，提高黨性修養(yǎng)水平，進(jìn)一步發(fā)揮先鋒模范作用;將引領(lǐng)廣大群眾全面了解黨的歷史，愛(ài)黨、擁黨、護(hù)黨，進(jìn)一步感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走。唯有深刻銘記歷史、正確看待歷史，我們黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾完成新的任務(wù)、攻克新的挑戰(zhàn)、取得新的成績(jī)。

不忘初心，牢記使命，是黨不斷開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的重要基礎(chǔ)。十九大報(bào)告指出，“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，將在新時(shí)代的新矛盾新挑戰(zhàn)新征程中，把“初心”和“使命”融入到發(fā)展的全過(guò)程，貫穿到各個(gè)環(huán)節(jié)，覆蓋到各個(gè)方面，艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)注入不竭動(dòng)力!

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇九

中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議28日上午在京召開(kāi)。中央委員會(huì)總書(shū)記習(xí)近平代表中央政治局向全會(huì)作工作報(bào)告，并就《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定(討論稿)》向全會(huì)作了說(shuō)明。

中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，研究堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題。中共中央政治局聽(tīng)取了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》稿在黨內(nèi)外一定范圍征求意見(jiàn)的情況報(bào)告，決定根據(jù)這次會(huì)議討論的意見(jiàn)進(jìn)行修改后將文件稿提請(qǐng)十九屆四中全會(huì)審議。

堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界應(yīng)當(dāng)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度的比較優(yōu)勢(shì)。

國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。黨的十八屆三中全會(huì)把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)，對(duì)新時(shí)代全面深化改革作出頂層設(shè)計(jì)。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，對(duì)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有重要意義。

華東師范大學(xué)政治學(xué)系教授齊衛(wèi)平表示，我們黨以一次全會(huì)專門(mén)研究國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化這個(gè)重大問(wèn)題，正是中國(guó)特色社會(huì)主義制度特色和優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn)。

華中科技大學(xué)國(guó)家治理研究院院長(zhǎng)歐陽(yáng)康認(rèn)為，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，與堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一體的。第一，國(guó)家治理體系和治理能力是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要的、內(nèi)在的、有機(jī)的組成部分。第二，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的先進(jìn)性。第三，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化涉及思想理念、制度體系、法律規(guī)章、實(shí)施路徑、干部隊(duì)伍等諸多方面，從而可以進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度走向現(xiàn)代化。總而言之，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化能夠彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度的比較優(yōu)勢(shì)，更好地展示中國(guó)道路、中國(guó)智慧。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)陳光金表示，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容之一，是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局在制度上的體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)“五位一體”總體布局目標(biāo)的重要制度保障。西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授王宏波表示，進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，牢牢抓住中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中急需解決的突出問(wèn)題，各項(xiàng)工作取得巨大成就。這充分說(shuō)明，黨的十八大以來(lái)的國(guó)家治理具有明確的問(wèn)題導(dǎo)向意識(shí)，體現(xiàn)了務(wù)實(shí)的實(shí)踐風(fēng)格。

黨的十九屆四中全會(huì)的主題是，研究堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題。這是一個(gè)特別重大的課題。習(xí)近平總書(shū)記9月24日在中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。

當(dāng)前，面對(duì)新時(shí)代提出的新任務(wù)、新要求，不同地區(qū)、不同部門(mén)對(duì)制度與效能、體系與能力、黨建與治理、分工與協(xié)同、統(tǒng)一與特殊等概念和關(guān)系的認(rèn)識(shí)中存在一些誤區(qū)，在一定程度上妨礙了制度的有效執(zhí)行。我們有必要辨析一些似是而非的命題，以最大限度發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，提升國(guó)家治理整體效能。

把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能，不能狹義理解為完善國(guó)家監(jiān)察和督查體制。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能”。有人認(rèn)為，這就是深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和督查提升治理效能。事實(shí)上，監(jiān)察和督查只是強(qiáng)化制度執(zhí)行的一種方式。將國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)化為治理效能是一個(gè)過(guò)程，至少包括制度創(chuàng)設(shè)、有效執(zhí)行、監(jiān)督和反饋等環(huán)節(jié)，強(qiáng)化制度有效執(zhí)行也不能限于負(fù)向的監(jiān)察、督查和問(wèn)責(zé)，還包括正向的法治保障、德治引領(lǐng)等手段。

完善國(guó)家治理體系與提升國(guó)家治理能力和效能是一個(gè)有機(jī)整體，二者相輔相成，但又是不同層次的概念。完善國(guó)家治理體系是基礎(chǔ)，有了運(yùn)行良好的國(guó)家治理體系才能提高國(guó)家治理能力，二者良性互動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家有效治理。當(dāng)前，有的地方投入大量人力物力財(cái)力完善基礎(chǔ)設(shè)施，并將物理平臺(tái)信息化等價(jià)于治理體系現(xiàn)代化，認(rèn)為建好系統(tǒng)、搭好平臺(tái)就一定能實(shí)現(xiàn)有效治理。這種“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的治理思維，不僅耗費(fèi)大量資源，還可能與規(guī)范有序、充滿活力的基層治理目標(biāo)相違背。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大的優(yōu)勢(shì)就是黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨對(duì)一切工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是頂層設(shè)計(jì)、總體布局、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進(jìn)意義上的領(lǐng)導(dǎo)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，要充分發(fā)揮地方政府、基層政府各條線、各部門(mén)的作用，發(fā)揮社會(huì)與市場(chǎng)的力量，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性與自主性。同時(shí)，黨建應(yīng)與治理緊密結(jié)合。黨的領(lǐng)導(dǎo)作為最大的制度優(yōu)勢(shì)，必須體現(xiàn)在以黨建工作促進(jìn)有效治理，以黨的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)領(lǐng)全局、整合社會(huì)資源、協(xié)調(diào)各方參與，為實(shí)現(xiàn)有效治理提供政治、思想和組織保障。

近年來(lái)，在地方實(shí)踐中，我們常會(huì)看到“共性”與“個(gè)性”失衡的現(xiàn)象。為探索經(jīng)驗(yàn)，一些地方鼓勵(lì)基層先行先試、自主創(chuàng)新，然后將基層經(jīng)驗(yàn)總結(jié)提煉成為全域的政策，但是，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，往往將不同地方的做法“東拼西湊”，形成一套基層經(jīng)驗(yàn)無(wú)法保鮮、基層活力無(wú)法傳遞的政策，在執(zhí)行方面則片面強(qiáng)調(diào)“整齊劃一”。這種過(guò)于教條的思路，容易挫傷基層積極性。

黨的領(lǐng)導(dǎo)作為最大的制度優(yōu)勢(shì)，必須體現(xiàn)在以黨建工作促進(jìn)有效治理，以黨的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)領(lǐng)全局、整合社會(huì)資源、協(xié)調(diào)各方參與，為實(shí)現(xiàn)有效治理提供政治、思想和組織保障。

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇十

團(tuán)課是指由健身俱樂(lè)部組織并指導(dǎo)的一種群體性運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練課程。團(tuán)課的好處是能夠更好地激發(fā)個(gè)人運(yùn)動(dòng)動(dòng)力，增加鍛煉狀態(tài)的樂(lè)趣。而團(tuán)課十三季第一期的開(kāi)課不僅讓我親身感受到了團(tuán)課的魅力，也讓我汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先，在團(tuán)課十三季第一期中，我意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在每堂課上，我們都需要相互配合，共同完成一系列的動(dòng)作和訓(xùn)練。團(tuán)隊(duì)合作不僅能夠增進(jìn)我們之間的合作意識(shí)和默契，還可以相互鼓勵(lì)和支持，使整個(gè)課程更加和諧而愉快。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我不僅能夠完成訓(xùn)練，還能夠結(jié)識(shí)一些志同道合的朋友，使我的健身之旅更加有趣和有意義。

其次，在這一期的團(tuán)課中我發(fā)現(xiàn)了堅(jiān)持的重要性。團(tuán)課對(duì)于身體的鍛煉是有一定難度的，特別是對(duì)于我這樣一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)。但是，我明白只有堅(jiān)持下去才能夠取得真正的效果。在每次課程中，我都能感受到自己的進(jìn)步，這也更加堅(jiān)定了我繼續(xù)參加團(tuán)課的信心。通過(guò)這一期的團(tuán)課，我深深體會(huì)到了堅(jiān)持不懈的力量，這將成為我未來(lái)健身之路的重要支撐。

第三，在團(tuán)課十三季第一期中，我學(xué)到了如何正確運(yùn)動(dòng)和呼吸的技巧。團(tuán)課課程豐富多樣，包括有氧運(yùn)動(dòng)、力量訓(xùn)練等，每個(gè)動(dòng)作都有相關(guān)的要領(lǐng)和技巧。在教練的指導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了如何正確地執(zhí)行每個(gè)動(dòng)作，如何調(diào)整姿勢(shì)和呼吸，使訓(xùn)練效果最大化。這些運(yùn)動(dòng)和呼吸技巧對(duì)我來(lái)說(shuō)是全新的，但是我相信通過(guò)不斷的練習(xí)和運(yùn)用，我將能夠更好地掌握和運(yùn)用這些技巧，使我的健身效果更好。

第四，在團(tuán)課十三季第一期中，我體會(huì)到了鍛煉對(duì)身心健康的積極影響。團(tuán)課的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練既可以幫助我們消耗熱量、增強(qiáng)肌肉力量，也可以提高心肺功能。通過(guò)團(tuán)課的鍛煉，我的體力和體能得到了顯著的提高，我感覺(jué)到自己的身體變得更加健康和強(qiáng)壯。同時(shí)，鍛煉也對(duì)我的心理健康起到了積極的促進(jìn)作用，每次鍛煉后，我感覺(jué)自己的身心都得到了放松和舒緩，帶給我更多的快樂(lè)和滿足感。

最后，團(tuán)課十三季第一期的心得體會(huì)是團(tuán)課不僅僅是一種鍛煉方式，更是一種生活態(tài)度。通過(guò)團(tuán)課的訓(xùn)練，我明白了鍛煉的意義不只在于外在的身材和健康，更在于培養(yǎng)一種積極向上的生活態(tài)度。在團(tuán)課中，同學(xué)們之間互相鼓勵(lì)和支持，教練也時(shí)刻鼓舞著我們的信心。這種積極的思維方式和團(tuán)隊(duì)精神也深深地影響了我，讓我積極面對(duì)生活的各種困難和挑戰(zhàn)。

通過(guò)團(tuán)課十三季第一期的參與，我不僅感受到了團(tuán)隊(duì)合作的魅力，也汲取了堅(jiān)持、正確運(yùn)動(dòng)和呼吸的技巧，體會(huì)到了鍛煉對(duì)身心健康的積極影響，最重要的是，團(tuán)課讓我理解到了健身不只是一種鍛煉方式，更是一種積極向上的生活態(tài)度。我期待團(tuán)課的每一堂課，期待在未來(lái)的健身之旅中繼續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇十一

第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議和政協(xié)第十三屆全國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議將分別于3月5日和3月3日在北京開(kāi)幕。這是全國(guó)人民熱切期待的兩個(gè)重大會(huì)議。通過(guò)這兩個(gè)會(huì)議將產(chǎn)生影響和改變我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要提案和議案。3月3日下午，教育部部長(zhǎng)陳寶生在“部長(zhǎng)通道”上談到教師隊(duì)伍建設(shè)方面的話題時(shí)表示，要把提高教師待遇、完善教師待遇保障落實(shí)到教師的心里面去，“讓他們臉上充滿笑容。”作為教育工作者，我聽(tīng)到教育部長(zhǎng)的話感到非常欣慰。百年大計(jì)，教育為先。我覺(jué)得教育是任何工作的基礎(chǔ)。教師作為教育工作的實(shí)踐者，理應(yīng)受到重視。我期待，通過(guò)20的“兩會(huì)”，將產(chǎn)生更多更好的教育相關(guān)的提案和議案，保障全國(guó)廣大教育工作的自身利益，提高工資待遇，從而提升教師的教育熱情，促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇十二

通過(guò)這次團(tuán)課學(xué)習(xí)，讓我對(duì)團(tuán)的基本的知識(shí)、高校團(tuán)組織的相關(guān)知識(shí)，心理健康，大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃都有了一個(gè)系統(tǒng)而全面的認(rèn)識(shí)，填補(bǔ)了我在這方面的知識(shí)空白，使我獲益良多，受益匪淺。

中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。是按照民主集中制組織起來(lái)的統(tǒng)一整體。堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想作為團(tuán)員的行動(dòng)指南，把深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族青年，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)明主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗作為團(tuán)員的奮斗目標(biāo)。

作為一名合格的團(tuán)員，在享受自己的權(quán)利的同時(shí)，更應(yīng)該履行自己的義務(wù)，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。宣傳、執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策，積極參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力完成團(tuán)組織交給的任務(wù)，在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作及其他社會(huì)活動(dòng)中起模范作用。自覺(jué)遵守國(guó)家的法律法規(guī)和團(tuán)的紀(jì)律，執(zhí)行團(tuán)的決議，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，維護(hù)國(guó)家和人民的利益，為保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)和人民群眾的安全挺身而出，英勇斗爭(zhēng)。接受?chē)?guó)防教育，增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)，積極履行保衛(wèi)祖國(guó)的義務(wù)。虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，熱心幫助青年進(jìn)步，及時(shí)反映青年的意見(jiàn)和要求。開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，自覺(jué)維護(hù)團(tuán)結(jié)。

對(duì)共青團(tuán)的幾個(gè)標(biāo)志有了更清晰的了解，中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)旗旗面為紅色，象征革命勝利;左上角綴黃色五角星，周?chē)h(huán)繞黃色圓圈，象征中國(guó)青年一代緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周?chē)?。團(tuán)的重要會(huì)議以及團(tuán)日活動(dòng)可以使用團(tuán)旗。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)徽的內(nèi)容為團(tuán)旗，齒輪，麥穗，初升的太陽(yáng)及其光芒，寫(xiě)有“中國(guó)共青團(tuán)”五字的綬帶。它象征著共青團(tuán)在馬克思列寧主義、毛澤東思想的光輝照耀下，團(tuán)結(jié)各族青年，朝著黨所指引的方向奮勇前進(jìn)。團(tuán)的組織和團(tuán)員應(yīng)按規(guī)定使用團(tuán)徽。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)歌為《光榮啊!中國(guó)共青團(tuán)》。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)員證封面為墨綠色，象征著青春和朝氣蓬勃的青年運(yùn)動(dòng);封面上方印有紅色燙金團(tuán)徽，象征著共青團(tuán)是團(tuán)結(jié)教育青年的核心。

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇十三

入團(tuán)第一期團(tuán)課，是一個(gè)新時(shí)期的開(kāi)始，也是我個(gè)人成長(zhǎng)的一個(gè)重要階段。在團(tuán)課中，我深刻體會(huì)到了團(tuán)組織對(duì)于青少年成長(zhǎng)的重要意義，也收獲了很多心理上的啟示和自我認(rèn)識(shí)的提升。在這篇文章中，我將分享我的團(tuán)課心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

團(tuán)組織是指導(dǎo)青少年成長(zhǎng)的重要力量，而我們?nèi)雸F(tuán)的目的就是為了更好地融入團(tuán)隊(duì)，學(xué)習(xí)做人做事的能力，同時(shí)也能夠積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)。在團(tuán)課中，我深刻認(rèn)識(shí)到加入團(tuán)組織對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的幫助，同時(shí)也領(lǐng)悟到了青少年必須勇于擔(dān)當(dāng)，要有為國(guó)家、為人民、為社會(huì)做貢獻(xiàn)的意識(shí)。

在團(tuán)課中，我們也進(jìn)行了心理訓(xùn)練，學(xué)習(xí)了許多有關(guān)心理的實(shí)用知識(shí)，如如何調(diào)節(jié)自己的情緒，如何與人溝通等。這些知識(shí)在日常生活中都極其實(shí)用，可以幫助我們更好地處理自己的情緒和與人交流，提高自己的社交能力。

第四段：團(tuán)課對(duì)于個(gè)人認(rèn)知的提升。

團(tuán)課讓我對(duì)自己的認(rèn)知有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也促進(jìn)了我對(duì)周?chē)挛锏乃伎肌Ｎ颐靼琢俗约旱膬?yōu)缺點(diǎn)、長(zhǎng)處和短處，同時(shí)也能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)自己的人生目標(biāo)，為此也開(kāi)始制定了自己的人生規(guī)劃。在團(tuán)組織中，我們不僅能夠鍛煉自己的領(lǐng)導(dǎo)才能，也能夠與other人共同探討問(wèn)題，增進(jìn)對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。

第五段：總結(jié)。

入團(tuán)第一期團(tuán)課讓我收獲了很多，也讓我意識(shí)到了如何在團(tuán)組織中做出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)團(tuán)課，我認(rèn)識(shí)到團(tuán)組織對(duì)于我們青少年成長(zhǎng)的重要意義，也學(xué)會(huì)了如何調(diào)節(jié)自己的情緒和與人溝通。同時(shí)，我也明白了自己的優(yōu)缺點(diǎn)和目標(biāo)，為此開(kāi)始制定自己的人生規(guī)劃。我相信，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能夠在團(tuán)組織和社會(huì)中做出更大的貢獻(xiàn)。

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇十四

第一，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。我們黨始終強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。這就是說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義。一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過(guò)嘗試，資本主義道路沒(méi)有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無(wú)政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都沒(méi)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題。是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來(lái)了。不說(shuō)更早的時(shí)期，就從改革開(kāi)放開(kāi)始，特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后，唱衰中國(guó)的輿論在國(guó)際上不絕于耳，各式各樣的“中國(guó)崩潰論”從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)。但是，中國(guó)非但沒(méi)有崩潰，反而綜合國(guó)力與日俱增，人民生活水平不斷提高，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。

近些年來(lái)，國(guó)內(nèi)外有些輿論提出中國(guó)現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問(wèn)，有人說(shuō)是“資本社會(huì)主義”，還有人干脆說(shuō)是“國(guó)家資本主義”、“新官僚資本主義”。這些都是完全錯(cuò)誤的。我們說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，那就是不論怎么改革、怎么開(kāi)放，我們都始終要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持黨的十八大提出的奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求。這就包括在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家;包括堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。這些都是在新的歷史條件下體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的內(nèi)容，如果丟掉了這些，那就不成其為社會(huì)主義了。

鄧小平同志曾經(jīng)深刻地、總結(jié)性地指出：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無(wú)論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)?！边^(guò)去不能搞全盤(pán)蘇化，現(xiàn)在也不能搞全盤(pán)西化或者其他什么化。冷戰(zhàn)結(jié)束后，不少發(fā)展中國(guó)家被迫采納了西方模式，結(jié)果黨爭(zhēng)紛起、社會(huì)動(dòng)蕩、人民流離失所，至今都難以穩(wěn)定下來(lái)。《莊子·秋水》中寫(xiě)道：“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。”我們千萬(wàn)不能“邯鄲學(xué)步，失其故行”。我們就是把馬克思主義中國(guó)化，就是搞中國(guó)特色社會(huì)主義。近年來(lái)，隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位上升，國(guó)際上關(guān)于“北京共識(shí)”、“中國(guó)模式”、“中國(guó)道路”等議論和研究也多了起來(lái)，其中不乏贊揚(yáng)者。一些外國(guó)學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)的快速發(fā)展，導(dǎo)致一些西方理論正在被質(zhì)疑，一種新版的馬克思主義理論正在顛覆西方的傳統(tǒng)理論。我們始終認(rèn)為，各國(guó)的發(fā)展道路應(yīng)由各國(guó)人民選擇。所謂的“中國(guó)模式”是中國(guó)人民在自己的奮斗實(shí)踐中創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們堅(jiān)信，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來(lái)越成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣，我國(guó)發(fā)展道路對(duì)世界的影響必將越來(lái)越大。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。

第二，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，但也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的。正確認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，要把握3個(gè)方面。一是，如果沒(méi)有1__8年我們黨果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移把握改革開(kāi)放的正確方向，社會(huì)主義中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就可能面臨嚴(yán)重危機(jī)，就可能遇到像蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的亡黨亡國(guó)危機(jī)。同時(shí)，如果沒(méi)有1949年建立新中國(guó)并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開(kāi)放也很難順利推進(jìn)。二是，雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中提出了許多正確主張，當(dāng)時(shí)沒(méi)有真正落實(shí)，改革開(kāi)放后得到了真正貫徹，將來(lái)也還是要堅(jiān)持和發(fā)展的。馬克思早就說(shuō)過(guò)：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！比?，對(duì)改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)，不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。對(duì)改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索，要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

我之所以強(qiáng)調(diào)這個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)檫@個(gè)重大政治問(wèn)題處理不好，就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。古人說(shuō)：“滅人之國(guó)，必先去其史?！眹?guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無(wú)主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥(niǎo)獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車(chē)之鑒啊!鄧小平同志指出：“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟，實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史?？偟膩?lái)說(shuō)，我們黨的歷史還是光輝的歷史。雖然我們黨在歷史上，包括建國(guó)以后的30年中，犯過(guò)一些大錯(cuò)誤，甚至犯過(guò)搞‘_’這樣的大錯(cuò)誤，但是我們黨終究把革命搞成功了。中國(guó)在世界上的地位，是在中華人民共和國(guó)成立以后才大大提高的。只有中華人民共和國(guó)的成立，才使我們這個(gè)人口占世界總?cè)丝诮?/4的大國(guó)，在世界上站起來(lái)，而且站住了?！彼€強(qiáng)調(diào)：“對(duì)毛澤東同志的評(píng)價(jià)，對(duì)毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個(gè)人的問(wèn)題，這同我們黨、我們國(guó)家的整個(gè)歷史是分不開(kāi)的。要看到這個(gè)全局?！薄斑@不只是個(gè)理論問(wèn)題，尤其是個(gè)政治問(wèn)題，是國(guó)際國(guó)內(nèi)的很大的政治問(wèn)題?！边@就是一個(gè)偉大馬克思主義政治家的眼界和胸懷。試想一下，如果當(dāng)時(shí)全盤(pán)否定了毛澤東同志，那我們黨還能站得住嗎?我們國(guó)家的社會(huì)主義制度還能站得住嗎?那就站不住了，站不住就會(huì)天下大亂。所以，正確處理改革開(kāi)放前后的社會(huì)主義實(shí)踐探索的關(guān)系，不只是一個(gè)歷史問(wèn)題，更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。建議大家把《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》找出來(lái)再看看。

第三，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在這篇大文章上都寫(xiě)下了精彩的篇章?，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去。30多年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義取得了巨大成就，加之新中國(guó)成立以后打下的基礎(chǔ)，這是它得以站得住、行得遠(yuǎn)的重要基礎(chǔ)。我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的新的高度，這一點(diǎn)不容置疑。同時(shí)，也要看到，我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們還面臨很多沒(méi)有弄清楚的問(wèn)題和待解的難題，對(duì)許多重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和處理都還處在不斷深化的過(guò)程之中，這一點(diǎn)也不容置疑。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是需要一個(gè)過(guò)程的，而對(duì)社會(huì)主義這個(gè)我們只搞了幾十年的東西，我們的認(rèn)識(shí)和把握也還是非常有限的，還需要在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展。

堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會(huì)主義，一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)，一定要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。我們說(shuō)過(guò)，世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒(méi)有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。我們過(guò)去取得的實(shí)踐和理論成果，能夠幫助我們更好面對(duì)和解決前進(jìn)中的問(wèn)題，但不能成為我們驕傲自滿的理由，更不能成為我們繼續(xù)前進(jìn)的包袱。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應(yīng)新形勢(shì)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。全黨同志首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展觀點(diǎn)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮歷史的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，清醒認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情、黨情的變和不變，永遠(yuǎn)要有逢山開(kāi)路、遇河架橋的精神，銳意進(jìn)取，大膽探索，敢于和善于分析回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問(wèn)題，不斷深化改革開(kāi)放，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。

第四，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。黨章明確規(guī)定，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨章同時(shí)明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。想一下子、兩下子就進(jìn)入共產(chǎn)主義，那是不切實(shí)際的。鄧小平同志說(shuō)，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。幾十代人，那是多么長(zhǎng)啊!從孔老夫子到現(xiàn)在也不過(guò)七十幾代人。這樣看問(wèn)題，充分說(shuō)明了我們中國(guó)共產(chǎn)黨人政治上的清醒。必須認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在的努力以及將來(lái)多少代人的持續(xù)努力，都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)大目標(biāo)前進(jìn)的。同時(shí)，必須認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，我們必須立足黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地推進(jìn)我們的事業(yè)。如果丟失了我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就會(huì)迷失方向，變成功利主義、實(shí)用主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義的基本綱領(lǐng)，概言之，就是建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這既是從我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā)的，也沒(méi)有脫離黨的最高理想。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。

革命理想高于天。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。盡管他們也知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，只要一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)，正所謂“砍頭不要緊，只要主義真”。今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂(lè)的思想，一切貪圖私利的行為，一切無(wú)所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的，甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見(jiàn)的，是虛無(wú)縹緲的。這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問(wèn)題。我們一些同志之所以理想渺茫、信仰動(dòng)搖，根本的就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固。要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

事實(shí)一再告訴我們，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒(méi)有過(guò)時(shí)，關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒(méi)有過(guò)時(shí)。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。資本主義最終消亡、社會(huì)主義最終勝利，必然是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過(guò)程。我們要深刻認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的自我調(diào)節(jié)能力，充分估計(jì)到西方發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技軍事方面長(zhǎng)期占據(jù)優(yōu)勢(shì)的客觀現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真做好兩種社會(huì)制度長(zhǎng)期合作和斗爭(zhēng)的各方面準(zhǔn)備。在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，初級(jí)階段的社會(huì)主義還必須同生產(chǎn)力更發(fā)達(dá)的資本主義長(zhǎng)期合作和斗爭(zhēng)，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒資本主義創(chuàng)造的有益文明成果，甚至必須面對(duì)被人們用西方發(fā)達(dá)國(guó)家的長(zhǎng)處來(lái)比較我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展中的不足并加以指責(zé)的現(xiàn)實(shí)。我們必須有很強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，自覺(jué)糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念。最重要的，還是要集中精力辦好自己的事情，不斷壯大我們的綜合國(guó)力，不斷改善我們?nèi)嗣竦纳?，不斷建設(shè)對(duì)資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義，不斷為我們贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

通過(guò)以上分析，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到，道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。毛澤東同志指出：“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的?！蔽覀凕h在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這種獨(dú)立自主的探索精神，這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心，是我們黨不斷從挫折中覺(jué)醒、不斷從勝利走向勝利的真諦。魯迅先生有句名言：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。只要我們堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的路，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我們就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立1時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇十五

經(jīng)過(guò)青年大學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)，我深切地感遭到了我們的國(guó)家對(duì)青少年的重視。我們國(guó)家重視培養(yǎng)青少年的人格，這類重視程度乃至超過(guò)我們青少年本身對(duì)自己的重視。一直以來(lái)，我認(rèn)為國(guó)家對(duì)人材的培養(yǎng)和我們這些普通人無(wú)關(guān)，現(xiàn)在看來(lái)，我這類想法是多么毛病。青少年應(yīng)當(dāng)在自己成長(zhǎng)的道路上建立一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，并一步一個(gè)腳印地走下去，成為能給國(guó)家?guī)?lái)貢獻(xiàn)的人。社會(huì)的發(fā)展，需要每一個(gè)人的努力，特別是現(xiàn)在的我們。正如再冉升起的朝陽(yáng)，更應(yīng)當(dāng)為祖國(guó)的發(fā)展付出自己的努力!

入團(tuán)第一期團(tuán)課心得體會(huì)總結(jié)篇十六

過(guò)去的幾年，我們?cè)诹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，全面貫徹黨的十八大、十九大精神，搶抓機(jī)遇，穩(wěn)中求進(jìn)，砥礪前行，人民的生活水平、國(guó)家實(shí)力與形象有了顯著提升，人民群眾有了更強(qiáng)的獲得感。作為一名奮斗在一線的科技工作者，我切實(shí)感受到了政府對(duì)于科技強(qiáng)國(guó)的重視，政府報(bào)告中也多次提出智能制造及人工智能這些前沿的戰(zhàn)略學(xué)科方向，這為我們這些科研工作者進(jìn)一步指明了科研奮斗方向。我國(guó)對(duì)科技人才的重視程度較過(guò)去有了大幅提升，科研人員的待遇水平也有望進(jìn)一步改善。