只有通過總結(jié)和思考，我們才能更好地成就自己。總結(jié)要突出重點(diǎn)，避免平鋪直敘，要言之有物，言之準(zhǔn)確。通過閱讀這些心得體會(huì)范文，希望能夠激發(fā)大家對(duì)寫作的熱情和創(chuàng)造力。

踐行中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)及收獲篇一

第一段：引言（200字）。

中華傳統(tǒng)美德是我們民族的寶貴財(cái)富，它集結(jié)了幾千年的歷史積淀和人民智慧。作為一名中國(guó)人，我深感應(yīng)該踐行中華傳統(tǒng)美德，將其傳承下去。在日常生活中，我努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐著各種美德，努力做到心存感恩、孝敬父母、正直守信、樂于助人、勤儉節(jié)約等等。通過實(shí)踐中華傳統(tǒng)美德，我收獲了許多心得體會(huì)，這對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展都有著積極的影響。

第二段：感恩之心（250字）。

在實(shí)踐中華傳統(tǒng)美德中，我最深切體會(huì)到的是感恩之心。正是因?yàn)楦卸髦?，我才?huì)更加珍惜和感激身邊的人和事。感激父母給予我的生命和無私的關(guān)懷，感激老師的教誨和付出，感激朋友的陪伴和支持。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，感恩之心讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)持和超越自己。同時(shí)，感恩之心也使我覺察到周圍的美好，懂得欣賞和享受生活中的點(diǎn)滴幸福。通過踐行感恩之心，我的心態(tài)更加積極向上，生活也更加充實(shí)和美好。

第三段：孝敬父母（250字）。

孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一環(huán)。在實(shí)踐中，我努力尊敬和孝順父母。我盡量理解他們的苦心和辛勞，經(jīng)常和他們交流溝通，讓他們感受到我的關(guān)心和愛。我也會(huì)盡量去滿足他們的物質(zhì)和精神需求，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。除了日常的照顧和照料，我還會(huì)主動(dòng)承擔(dān)一些家務(wù)和義務(wù)，減輕父母的負(fù)擔(dān)。通過踐行孝敬父母的美德，我真切地感受到了家庭的溫暖和幸福，也更加理解了家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。

第四段：正直守信（250字）。

正直守信是中華傳統(tǒng)美德中的核心之一。在現(xiàn)實(shí)生活中，我時(shí)刻提醒自己要保持正直守信的品質(zhì)。我盡量言行一致，不欺騙他人，不說謊言。我嚴(yán)格遵守諾言，不輕易背叛，保持信用。同時(shí)，我也努力做一個(gè)正直的人，不貪污、不腐敗，不偷盜、不搶奪，以誠(chéng)信和正直的態(tài)度對(duì)待工作和人際關(guān)系。通過實(shí)行正直守信的美德，我贏得了他人的信任和尊重，也確保了身心的健康和內(nèi)心的純潔。

第五段：樂于助人（250字）。

樂于助人是中華傳統(tǒng)美德中的重要一環(huán)。在實(shí)踐中，我盡量將樂于助人融入到我的日常生活中。我主動(dòng)關(guān)心他人的困難和需要，樂于伸出援手。我盡量幫助他人解決問題，分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我也樂于與他人合作，共同進(jìn)步。通過樂于助人的美德，我建立了更多的人際關(guān)系，得到了他人的支持和幫助。同時(shí)，樂于助人也帶給我內(nèi)心的喜悅和滿足感，讓我更加樂觀和積極面對(duì)人生。

結(jié)尾（100字）。

踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。通過實(shí)踐中華傳統(tǒng)美德，我深刻體會(huì)到了感恩之心、孝敬父母、正直守信和樂于助人的重要性。這些美德不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福有著積極的影響，也為社會(huì)發(fā)展和和諧穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。我愿以實(shí)際行動(dòng)踐行中華傳統(tǒng)美德，并將其傳承下去，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的雙贏。

踐行中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)及收獲篇二

傳統(tǒng)美德是中國(guó)文化的核心，踐行傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，傳統(tǒng)美德的價(jià)值顯得格外重要。在實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美德的偉大意義，并從中體會(huì)到了生活的精彩。下面，我就來談一談我對(duì)踐行傳統(tǒng)美德的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

第二段：厚德載物的品質(zhì)。

我們常常會(huì)被那些擁有卓越品德的人深深地感染，他們以其高尚的行為和崇高的精神將紛繁復(fù)雜的世界化繁為簡(jiǎn)。在我日常的生活和工作中，我學(xué)習(xí)到了“厚德載物”的精髓，即要有良好的品德，承擔(dān)起自身的責(zé)任和義務(wù)。因此，我積極參加各種公益活動(dòng)，為學(xué)校、社區(qū)和其他公共場(chǎng)所提供志愿服務(wù)，同時(shí)始終身體力行，努力成為一名讓社會(huì)放心、群眾信得過的人。

第三段：尊老愛幼的情操。

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，不僅是家庭和社會(huì)中最核心的價(jià)值觀，也是我們對(duì)于人際關(guān)系的基本規(guī)范。因此，我們不僅要學(xué)會(huì)孝敬父母、關(guān)愛老人，還要細(xì)心照顧兒童的成長(zhǎng)。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，我們常常會(huì)忽略家人的需求，但卻要時(shí)刻銘記孝恩、孝順的重要性。尊老愛幼是中華民族文化的寶貴財(cái)富，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們更應(yīng)該恪守這一精神準(zhǔn)則，牢固樹立起人道主義的價(jià)值觀念。

第四段：誠(chéng)信立業(yè)的操守。

在現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信是立身處世的根本。誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。作為一名高校學(xué)生和未來的職場(chǎng)人，我始終以‘得信’、’守信’為準(zhǔn)則，自認(rèn)為只有誠(chéng)實(shí)守信，才能在人際之間建立起互信和長(zhǎng)久的合作關(guān)系。在未來的職場(chǎng)上，我要秉承著誠(chéng)實(shí)守信的原則，不斷發(fā)揮自己的專業(yè)和管理能力，創(chuàng)造出自己的機(jī)會(huì)和未來。

第五段：和rague-free的自我修養(yǎng)。

謙虛、尊敬、獨(dú)立、優(yōu)雅、自律是和rague-free的自我修養(yǎng)的核心價(jià)值。在人生的漫長(zhǎng)旅程中，我們時(shí)常被托付著各種任務(wù)和責(zé)任，因此，我們需要養(yǎng)成健康、積極、穩(wěn)健的習(xí)慣和行為，不斷提升自己的能力和知識(shí)，以實(shí)現(xiàn)積極人生的目標(biāo)。作為一名年輕人，我們要有堅(jiān)韌的意志，勇敢的面對(duì)失敗，從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷完善自我，實(shí)現(xiàn)自我超越。

總結(jié)：

在踐行傳統(tǒng)美德的過程中，我們不僅能夠傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化精髓，更能夠提升自身的素質(zhì)和成就貢獻(xiàn)社會(huì)的價(jià)值。踐行傳統(tǒng)美德，不僅是我們的責(zé)任和義務(wù)，更是我們成為公民、職場(chǎng)人、優(yōu)秀的個(gè)體人的代名詞?；厥兹松覀儗?huì)發(fā)現(xiàn)幸福在于堅(jiān)信、精進(jìn)、奉獻(xiàn)，我們也將充滿感恩地向傳統(tǒng)美德致敬。

踐行中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)及收獲篇三

中國(guó)自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。

“懂禮貌，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地，文明禮貌無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要講文明，懂禮貌，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌，講文明”的好習(xí)慣?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明，漸漸地人們不再那么沒有禮貌了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。

所以，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌，講文明”。

“人而無信，不知其可也?！薄把员匦?，行必果。”“你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)?！薄罢\(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?！钡让远际菍憽罢\(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說了一句話：“既然我說了，就得守信?！睆乃螒c齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是誠(chéng)懇，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。

“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。”中華民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

尊老愛幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位，攙扶年邁的老人過馬路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>

遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)小學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!

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踐行中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)及收獲篇四

“言必行，行必果”，“一言既出，駟馬難追”，這些流傳了千百年的古話，形象的表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

誠(chéng)信是商業(yè)行間比遵守的諾言，如果商業(yè)行間沒有誠(chéng)信就無合作之言，誠(chéng)信是溝通商業(yè)行間重要的橋梁。我看多一篇短文說：湖北有位建筑商孫水林要再過年前，趕回武漢給先期回武漢的民工發(fā)放工錢。當(dāng)晚，他提取二十多萬元現(xiàn)金出發(fā)。次日臨晨，一路面結(jié)冰，20多輛車連環(huán)追尾，他一家五口遇難。他弟弟為了完成他的遺愿，在大年三十前一天，將工錢送給農(nóng)民手中。他成為2010年感動(dòng)中國(guó)人物之，他的`演講詞：言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演一出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽袷爻兄Z，為良心奔波，大地上一場(chǎng)悲情接力。血液里的好兄弟，只剩下孤獨(dú)一個(gè)。雪落無聲，但情意打在地上堅(jiān)將有利。從他詞中體現(xiàn)出中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

尊老愛幼是中國(guó)人崇高的家庭倫理推測(cè)。星期天，父母去地干活。小弟吃完飯后人就不見蹤影，最后還是老爸把他從河邊拉了回來。來到家里爸媽把他訓(xùn)了一頓。第二天早上，媽媽叫小弟起床，小弟說他頭痛，媽媽試了試原來是小弟發(fā)燒了，趕緊帶他去了醫(yī)院。小弟的屁股被針管無情的扎了一下，我在一旁扇風(fēng)點(diǎn)火氣得小弟直流眼淚。午睡后，小弟醒來不見爸媽便問我。我說不知道我問他干嘛，他的回答是我大驚，他居然說他想我媽了。媽媽回來后我告訴了媽媽我看見媽媽的眼里有一種亮晶晶的東西。我知道那是感動(dòng)。

誠(chéng)信，孝順，尊老愛幼等是中國(guó)古老有序的品質(zhì)。我們做新時(shí)代人接班人應(yīng)傳承和弘揚(yáng)這種美德。

踐行中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)及收獲篇五

今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。

一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識(shí)字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！

母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。

母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識(shí)字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。

這時(shí)候，車來了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的.人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。

我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！

踐行中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)及收獲篇六

中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個(gè)文明古國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)。

中國(guó)的文字也歷時(shí)久遠(yuǎn)。從最初的倉(cāng)頡造字，后來有了孔子的“敏而好學(xué)，不恥下問?！泵献拥摹吧趹n患，死于安樂?！庇纸?jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！?jīng)過多年的流傳，有了如今的中華文化。

中華文化淵源流長(zhǎng)，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。

相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí)，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時(shí)，鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再?gòu)椙?，因?yàn)闆]有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對(duì)自己非常了解的人。一個(gè)“知音”里，就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事，可以想象，成千上萬的詞語中，包含了多少中國(guó)的歷史文化。

“愿得一心人，白首不相離?！毕Ｍ苡幸粋€(gè)一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩(shī)句，沒有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因?yàn)樗柡媲閷?shí)感。

大家應(yīng)該聽過這樣一個(gè)故事“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè)，到一個(gè)公司應(yīng)聘。他走進(jìn)大廳，看見地上有一張紙屑，來應(yīng)聘的人很多，卻都只顧著自己的事，沒有一個(gè)人撿起那張紙屑。于是，他走過去撿起紙屑，扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個(gè)舉動(dòng)，改變了他的命運(yùn)。他并沒有很高的學(xué)歷，卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出，正是因?yàn)槟且粋€(gè)小小的舉動(dòng)。”這樣微不足道的事，但它足已顯示出一個(gè)人的`品行。這也是中華民族的美德。

身為中華民族的一員，讓我們肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任“傳承文明，弘揚(yáng)文化。”

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！敝袊?guó)是世界上四大文明古國(guó)之一，積淀著豐富的精神文化。

敬老愛幼便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華，自古以來，這種美德一直為人們所弘揚(yáng)?！度纸?jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這便是“黃香溫席”的故事。黃香自小失去母親，和父親相依為命。寒冷的冬天，父親在外干活，黃香便脫了衣服鉆進(jìn)父親的被窩，用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天，父親在庭院里乘涼，黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅，扇涼父親的席子和枕頭……后來，這件事傳到了京城，人們都說：“天下無雙，江夏黃香?！秉S香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的思想從古代便已開始。

戰(zhàn)功赫赫的開國(guó)元?jiǎng)?、叱咤風(fēng)云的外交家、才情勃發(fā)的詩(shī)人陳毅元帥，不僅在國(guó)家大事上處理的井井有條，在平常的生活中，更是一個(gè)敬老愛幼的好兒子、好父親。1962年，陳毅元帥的母親重病，陳毅元帥回到家時(shí)，看見母親把失禁弄臟的內(nèi)褲藏起來了，便拿起尿褲，說：“小時(shí)候，您給我洗了無數(shù)次的褲子，今天，也該我給您洗洗了?！?959年，一代偉人毛澤東回韶山，請(qǐng)親人吃飯，席間，主席向老人敬酒，老人連忙說：“主席敬酒，豈敢豈敢?”毛主席說：“尊老敬賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)?！?/p>

從古至今，這些人都用自己對(duì)“愛”的理解詮釋了“敬老愛幼”的思想和意義。讓我們攜起手來，一起弘揚(yáng)中華美德，敬老愛幼，為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻(xiàn)，默默無聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。

現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

鬢繁的國(guó)際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹立健康的社會(huì)主義美德。

當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。

因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法.名利誠(chéng)信.團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

當(dāng)今社會(huì)，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動(dòng)起來，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大!

踐行中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)及收獲篇七

今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。網(wǎng)這幅漫畫，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。

一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識(shí)字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！

母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的'帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。

母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識(shí)字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。

這時(shí)候，車來了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。

我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！

踐行中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)及收獲篇八

什么是中華美德？就是從古老的民族傳承下來的好的習(xí)慣。如果還不了解，就讓我給你舉一個(gè)例子吧！

在我上小學(xué)的時(shí)候。有一天，媽媽還沒有來接我，那天天氣悶熱，我站在橋頭，許多互相認(rèn)識(shí)的阿姨在談笑風(fēng)生，從自己的孩子聊到自己的衣服，再到自己的朋友.....一位老奶奶就坐在自己的車上，一句話也不說，很不合群，這位老奶奶有一頭白發(fā)，看上去有點(diǎn)累。突然聽到“撲通”一聲，大家扭頭一看老奶奶從車上摔了下來。大家的急忙跑到老奶奶的身邊，有的阿姨使勁喊老奶奶你怎么了？你怎么了？，但老奶奶眼睛始終閉者，有的人急忙拿出手機(jī)撥打120。

經(jīng)歷了這件事使我懂得了什么是傳統(tǒng)美德。其實(shí)，我們身邊有愛，這些愛都是我們一代代傳承下來的；這些愛，是我們的習(xí)慣；這些愛，就是我們生活中的每一件事！

踐行中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)及收獲篇九

從古至今，傳統(tǒng)美德一直是我們民族文化的重要組成部分，包含著深厚的人文精神和傳統(tǒng)道德觀念。然而，在現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活中，很多人開始逐漸淡忘這些傳統(tǒng)美德，忽視了它在人與人之間的互動(dòng)中所起到的重要作用。因此，踐行傳統(tǒng)美德已成為當(dāng)下重要的社會(huì)課題，也是每個(gè)人應(yīng)該關(guān)注的問題。

第二段：重申傳統(tǒng)美德的重要性。

先輩們留下的傳統(tǒng)美德是我們自古以來的重要遺產(chǎn)。中華文化的精髓正體現(xiàn)在傳承與發(fā)展中，其中包括了“忠誠(chéng)、孝敬、謙虛、禮讓”等許多傳統(tǒng)美德。這些美德來源于中國(guó)人優(yōu)秀的品質(zhì)，弘揚(yáng)這些美德有利于形成正確的價(jià)值觀念和良好的人際交往習(xí)慣，有利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定和個(gè)人的健康成長(zhǎng)。

自信、自重、自愛，互信、互敬、互愛，這是我一直以來踐行傳統(tǒng)美德的信條。在職場(chǎng)中，我尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，注重溝通，禮貌待人。無論您是否與我立場(chǎng)一致，我都有耐心聽取您的意見和建議。在生活中，我注重孝敬父母，為人誠(chéng)實(shí)守信，尊重長(zhǎng)者，幫助弱者。正是這些傳統(tǒng)美德，構(gòu)成了我自己認(rèn)可和堅(jiān)守的基本原則。同時(shí)，也努力著去影響周圍的人，在踐行傳統(tǒng)美德的同時(shí)，更多地提醒身邊的人也應(yīng)當(dāng)關(guān)注這些美德。

第四段：傳承傳統(tǒng)美德需要不斷提升自我。

雖然我努力踐行傳統(tǒng)美德，但我也知道，傳承傳統(tǒng)美德離不開自身的不斷提升。這往往需要勇氣和毅力，而主要困難則是個(gè)人道德意識(shí)的缺失和輕薄的現(xiàn)代社會(huì)文化環(huán)境。我們應(yīng)該不斷地接受各種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的文明思想，增強(qiáng)我們自身的道德觀念和文化素養(yǎng)，培養(yǎng)自己成為一個(gè)“有愛心、有耐心、有誠(chéng)信、有責(zé)任感”的和諧公民。

第五段：結(jié)尾。

在當(dāng)代社會(huì)里，傳統(tǒng)美德應(yīng)該被加強(qiáng)和發(fā)揚(yáng)。每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心它，并以實(shí)際行動(dòng)踐行它。只有在實(shí)踐中，我們才能感受到美德的精髓，將其融入我們的血液之中。從今天開始，讓我們一起努力，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，建設(shè)和諧社會(huì)。

踐行中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)及收獲篇十

上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國(guó)人將迷失自我；沒有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的，有害的。而傳來中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國(guó)人！”

下載全文。

踐行中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)及收獲篇十一

中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的優(yōu)秀民族，作為一個(gè)文明法國(guó)，中國(guó)民族具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。自古中國(guó)就有"禮儀之邦"這樣的美稱，而當(dāng)一個(gè)文化發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí)，中華美德的光芒卻因?yàn)槭艿酵鈦砦幕牟涣妓枷胛幕?沖擊，被人們忘卻。作為炎黃子孫我們應(yīng)該把這份傳統(tǒng)美德繼承發(fā)揚(yáng)下去。

作為祖國(guó)的未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該傳承美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，首先要熱愛自己的祖國(guó)。古往今來多少文人志士為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和尊嚴(yán)在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人們做了好的榜樣。無數(shù)為國(guó)捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史方面對(duì)物質(zhì)世界的求榮的人大有人在，這就提醒我們要時(shí)刻從祖國(guó)利益為重，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家想要立于不敗之地就一定要奮發(fā)向上，有志者事竟成。

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文化古國(guó)，以"禮儀之邦"聞名于世，古人歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，自古就有施恩不圖報(bào)的美德，但也要有"知恩不報(bào)非君子"的古訓(xùn)。

我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧！

踐行中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)及收獲篇十二

艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要愛惜糧食，教我背誦“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，跟我講糧食的來之不易。從那時(shí)起，“愛惜糧食”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了節(jié)約的'好習(xí)慣。

我今年上三年級(jí)，在平時(shí)的生活中，我不挑吃，媽媽燒什么菜，我就吃什么。長(zhǎng)這么大，“麥當(dāng)勞”、“肯德基”快餐店，我只進(jìn)過兩次，還是爸爸、媽媽主動(dòng)帶我去的。以前，看著電視廣告上的炸雞腿、漢堡包、冰激凌，確實(shí)十分誘人，我很動(dòng)心；聽著吃過的小朋友洋洋自得的介紹，我也挺羨慕的。但是，我沒有向爸爸媽媽提要求。后來，爸爸媽媽還是帶我去吃了兩回。我覺得肯德基的炸雞腿等東西跟小店的味道差不多，可是價(jià)錢卻貴得嚇人。我想：經(jīng)常吃“麥當(dāng)勞”、“肯德基”是多大的浪費(fèi)呀！有些小朋友在長(zhǎng)輩面前哭著鬧著要去，真是不應(yīng)該。聽老師說：“炸薯?xiàng)l一類的快餐吃多了對(duì)身體不好。許多人把他們稱為垃圾食品。”我認(rèn)為，少吃這些快餐既有利于身體健康，又做到了勤儉節(jié)約，多好哇！

我不挑吃也不挑穿。爸爸媽媽帶我到商場(chǎng)買衣服。我不讓爸爸、媽媽給我買貴的，不挑剔顏色、款式，能穿就行。姐姐穿過的衣服，只要合適，我會(huì)很開心地穿著，雖然有人常常逗我：“你爸爸、媽媽都是老師，還穿這樣的衣服，真把你爸爸媽媽的臉都給丟了?！笨晌覅s說：“衣服只要干干凈凈，穿得暖暖和和就行?！贝笕藗冎笨湮沂莻€(gè)小精靈。

今后，我將堅(jiān)持勤儉節(jié)約，繼續(xù)爭(zhēng)取做個(gè)不虛榮、不攀比、不浪費(fèi)的小主人。

踐行中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)及收獲篇十三

自古以來，我國(guó)一直有著厚重的傳統(tǒng)文化和美德，其中蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵和人文價(jià)值。這些傳統(tǒng)美德經(jīng)歷了歲月的洗禮，依然熠熠生輝。在當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)美德，融入生活中，踐行其中，使其不僅成為我們的一種風(fēng)范，更成為我們的信仰和理念。

第二段：探究傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵。

傳統(tǒng)美德是我國(guó)文化的重要組成部分，其中包括了尊老愛幼、講究禮儀、忠誠(chéng)敬業(yè)等價(jià)值觀。這些美德體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)愛和尊重，同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)自我個(gè)體和集體利益的責(zé)任和義務(wù)。這些傳統(tǒng)美德是從我國(guó)幾千年的歷史、文化和民族性格中孕育而來，具有不可替代的文化價(jià)值和科學(xué)意義。

踐行傳統(tǒng)美德，需要從自身做起。我們首先要做到對(duì)長(zhǎng)輩和年長(zhǎng)者尊敬和孝順，不論在言行舉止上都應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出對(duì)他們的關(guān)懷和尊重。其次，我們要講究禮儀，懂得從細(xì)節(jié)上開始改善自己的行為。比如說，遵守社交禮儀、注意穿著以及保持香噴噴的干凈衛(wèi)生等。最后，我們要堅(jiān)持忠誠(chéng)敬業(yè)，養(yǎng)成良好的工作態(tài)度和職業(yè)道德，做到不負(fù)職責(zé)，不辜負(fù)社會(huì)和人民的期望。

第四段：傳統(tǒng)美德的實(shí)際應(yīng)用。

我們以日常生活為例，讓傳統(tǒng)美德更加融入生活中。在公共場(chǎng)合中，我們要尊重他人，注意文明行為，不隨地亂扔垃圾，多為他人著想，不打擾他人休息。在開展工作中，我們要與人為善，禮貌待人，遇到問題該解決的及時(shí)解決，做到勇挑重?fù)?dān)、互助共贏。這樣，不僅可為他人樹立起良好的榜樣，同時(shí)也為社會(huì)和諧和文明共建做出貢獻(xiàn)。

第五段：結(jié)論。

踐行傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，它不僅影響個(gè)人修養(yǎng)，也涉及社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在當(dāng)今時(shí)代，我們應(yīng)更加重視和踐行這些美德，讓它成為我們行為的精神支撐和根基。愿我們?cè)诓粩噗`行傳統(tǒng)美德的過程中，不斷提升自我素養(yǎng)和自我完善，同時(shí)也為社會(huì)和人民做出實(shí)際貢獻(xiàn)。

踐行中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì)及收獲篇十四

風(fēng)箏是幸福的，因?yàn)樗鼘?duì)線心存感恩;綠葉是幸福的，因?yàn)樗鼘?duì)根心存感恩;魚兒是幸福的，因?yàn)樗鼘?duì)海心存感恩;而我是幸福的，因?yàn)槲覍?duì)一切心存感恩。從我們呱呱墜地時(shí)，父母就是我們第一個(gè)感恩的人。

天大地大，父母恩大。這份情，作為兒女的我們，無以回報(bào)。因?yàn)椋改傅臒o微不至，他們的擔(dān)心，他們的照顧，更有他們因我們的喜怒哀樂?；蛟S，你的父母并沒有很大的學(xué)問，可是，他們心里裝著的愛，并不會(huì)比別人少一點(diǎn)兒，他們對(duì)你的期望也并不會(huì)比別人低。

會(huì)想起父母，我們是否慚愧于自己的付出少之又少。從小到大，他們的一個(gè)微笑是給我們的鼓勵(lì)，一頓午餐是給我們付出的汗水。我父母的恩，父母的情，我們能用什么來報(bào)答呢?在歲月的沙漏中，父母一天天老去，我們一天天長(zhǎng)大，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)如何去感恩，不是嗎?隨著我們的成長(zhǎng)，便會(huì)踏入神圣的學(xué)堂，學(xué)習(xí)“人之初，性本善”“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“三人行必有我?guī)熝伞钡?。老師，一個(gè)偉大稱呼，一份神圣的職業(yè)。瘦小的身影，沙啞的聲音，而我們卻還是嬉戲打鬧，把老師的心血當(dāng)成玩笑。

他們站在小小的舞臺(tái)上，揮灑他們的汗水，辛勤的勞作，為我們傳播知識(shí)。深夜備案，甚至是徹夜不眠，只想我們能得到最大的收獲。所以有人用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來歌頌老師。每一個(gè)民族都會(huì)感激為本民族的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的.人，每一個(gè)民族都有著優(yōu)秀地感恩傳統(tǒng)。假如在這個(gè)世界上我們都懂得感恩，這個(gè)世界將因感恩而更加和諧。從個(gè)人到國(guó)家，從人類社會(huì)到宇宙自然，一個(gè)人不僅要懂得去感恩他人，更要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)和國(guó)家。滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！边@也許是一個(gè)普通人感恩的境界，但這也是最真誠(chéng)、最淳樸的感情。

人生路上，滿布荊棘，但恩情卻給了我們最大的勇氣。因此，我們要用心領(lǐng)受父母對(duì)教誨與期待，真心關(guān)注父母的健康和心情。感謝老師的培養(yǎng)之恩，以最大的努力、最大的進(jìn)步來報(bào)答。草木為了感謝春天的到來吐露新芽;鮮花為了感謝夏天的到來競(jìng)相開放;碩果為了感謝秋天的到來掛滿枝頭;雪花為了感謝冬天的到來把大地銀裝素裹。自然界尚且如此感恩，人更應(yīng)該具有感恩的心，感恩身邊的每一個(gè)人，感恩身邊的一花一草一木。當(dāng)我們長(zhǎng)懷感恩之心去對(duì)待事物時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界其實(shí)是美好的!感恩是中華文明的結(jié)晶，是我國(guó)民族精神的集中體現(xiàn)，更是作為一名優(yōu)秀青少年的基本要求。

作為當(dāng)代的小學(xué)生，我們要學(xué)會(huì)感恩，傳承燦爛的中華文明，讓其生生不息，發(fā)揚(yáng)光大。