心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證，記錄下來(lái)可以留下寶貴的回憶。我們可以從自身的經(jīng)驗(yàn)和感悟入手，以真實(shí)的情感打動(dòng)讀者。在這里為大家分享一些優(yōu)秀的心得體會(huì)，希望能夠激發(fā)你們對(duì)學(xué)習(xí)和工作的思考。

關(guān)于兩個(gè)重大論斷心得體會(huì)及感悟篇一

近年來(lái)，我國(guó)的改革開(kāi)放不斷取得新的突破，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸增強(qiáng)，國(guó)際地位也得到了無(wú)可動(dòng)搖的提升。這其中，確立兩個(gè)重大論斷無(wú)疑是我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中的重要里程碑。在中國(guó)共產(chǎn)黨第18屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記提出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的新論斷，并闡述“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”是黨的指導(dǎo)思想，為黨和國(guó)家工作提供了根本遵循；在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記從科學(xué)社會(huì)主義的光輝歷程中總結(jié)出了“馬克思主義的真理在實(shí)踐中發(fā)展”這個(gè)重大論斷。對(duì)于這兩個(gè)確立重大論斷，我深有體會(huì)和心得。

首先，兩個(gè)確立重大論斷使中國(guó)共產(chǎn)黨的理論更加富有創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記的新論斷“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”，為中國(guó)共產(chǎn)黨的理論發(fā)展帶來(lái)了新的動(dòng)力。新時(shí)代要求我們?cè)趫?jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略上尤為重要，同時(shí)要時(shí)刻緊緊圍繞黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大問(wèn)題進(jìn)行思考和研究，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義中國(guó)化的理論成果。馬克思主義的真理在實(shí)踐中發(fā)展，是習(xí)近平總書(shū)記總結(jié)馬克思主義發(fā)展史的重要思想。這一論斷提醒我們要深入實(shí)踐，因勢(shì)利導(dǎo)地推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷與時(shí)俱進(jìn)，使馬克思主義始終保持鮮活的生命力。

其次，兩個(gè)確立重大論斷為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展指明了方向。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想被確立為黨的指導(dǎo)思想，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新階段。這一思想主要圍繞著堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，為可持續(xù)發(fā)展、全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了全面、系統(tǒng)、科學(xué)的指導(dǎo)。馬克思主義的真理在實(shí)踐中發(fā)展，面向新時(shí)代中國(guó)實(shí)踐，馬克思主義對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的指導(dǎo)地位得到進(jìn)一步鞏固，為我們錨定前進(jìn)方向提供了根本遵循。

再次，兩個(gè)確立重大論斷為中國(guó)賦予了新的責(zé)任和使命。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)，面臨著世界格局、國(guó)內(nèi)矛盾日益復(fù)雜的挑戰(zhàn)，需要更加明確自己的戰(zhàn)略目標(biāo)和自身角色定位。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的確立，為我們明確了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命和責(zé)任。馬克思主義真理在實(shí)踐中發(fā)展，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐。兩個(gè)確立重大論斷為我們指明了前進(jìn)的方向和道路，也給我們提供了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的底氣和信心。

最后，兩個(gè)確立重大論斷要求我們堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。確立兩個(gè)重大論斷不是停留在口頭上，而是要求我們結(jié)合實(shí)際，用思想創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化在新時(shí)代的發(fā)展。只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，深入觸摸社會(huì)發(fā)展的脈搏，才能更好地將馬克思主義的真理貫穿現(xiàn)實(shí)。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，就要求我們善于分析問(wèn)題，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于通過(guò)理論的指引找出解決問(wèn)題的辦法。只有在實(shí)踐中不斷深化對(duì)兩個(gè)論斷的理解，才能為黨和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

總之，兩個(gè)確立重大論斷的提出和確立，為我們的發(fā)展進(jìn)程注入了新的活力和動(dòng)力，使我們更加堅(jiān)定了理論自信和文化自信。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和馬克思主義的真理在實(shí)踐中發(fā)展，為我們明確發(fā)展目標(biāo)、展望未來(lái)提供了重要指引。在新時(shí)代，我們要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，緊緊圍繞實(shí)際，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

關(guān)于兩個(gè)重大論斷心得體會(huì)及感悟篇二

人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中，經(jīng)歷過(guò)許多重要的改革和重大的決策。兩個(gè)確立重大論斷是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于指導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。這兩個(gè)確立重大論斷分別是“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”和“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的確立。這兩個(gè)確立重大論斷是以習(xí)近平同志為核心的黨中央經(jīng)過(guò)深入的思考和實(shí)踐總結(jié)而形成的，它們出發(fā)點(diǎn)高遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富，為全黨全國(guó)各族人民提出了新任務(wù)、新目標(biāo)、新方向。學(xué)習(xí)和理解這兩個(gè)確立的重大論斷對(duì)于深入把握中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)、準(zhǔn)確判斷當(dāng)前和長(zhǎng)期事物發(fā)展的方向和趨勢(shì)、確保正確領(lǐng)導(dǎo)黨和人民事業(yè)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

第二段：總結(jié)“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的主要思想和意義。

“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的確立，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展進(jìn)入了新的階段。習(xí)近平同志指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著社會(huì)主要矛盾已經(jīng)改變，意味著我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史方位，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入了新的階段。”這意味著，我們必須充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國(guó)發(fā)展面臨的環(huán)境和條件發(fā)生了新的變化，新時(shí)代已經(jīng)提出了更高、更迫切和更有挑戰(zhàn)性的要求。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要求我們要更加深入地理解和把握馬克思主義中國(guó)化的最新成果，要求我們要更加自覺(jué)地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，要求我們要更加聚焦經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生態(tài)文明建設(shè)，要求我們要更加注重人民首創(chuàng)精神和實(shí)踐創(chuàng)新?？傊爸袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”是對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的新要求，是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新方向，具有重要和深遠(yuǎn)的意義。

第三段：總結(jié)“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的主要內(nèi)容和重要意義。

“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的確立，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的首要組成部分。習(xí)近平同志指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總?cè)蝿?wù)是在2020年全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。”這就要求我們要進(jìn)一步理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)涵。習(xí)近平同志在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中提出了一系列的重要觀點(diǎn)和思想，包括堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的總體布局、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀等。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的確立，既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，也是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的與時(shí)俱進(jìn)和創(chuàng)造性發(fā)展。

第四段：總結(jié)兩個(gè)確立重大論斷的理論體系建設(shè)和實(shí)踐規(guī)范。

兩個(gè)確立重大論斷的提出，是在全面總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的實(shí)踐中形成的，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新。這兩個(gè)確立重大論斷的提出，為中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代提供了科學(xué)理論依據(jù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了行動(dòng)指南。這兩個(gè)確立重大論斷的提出，要求我們要深入貫徹黨中央決策部署，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，加強(qiáng)文化建設(shè)和傳媒工作，提高國(guó)家治理能力和水平。這兩個(gè)確立重大論斷的提出，是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史條件下形成和發(fā)展的，它們既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)過(guò)去發(fā)展的總結(jié)和肯定，也是對(duì)當(dāng)前和未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的規(guī)范和指導(dǎo)。

學(xué)習(xí)和理解兩個(gè)確立重大論斷，讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，并且習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)具有重大的意義和啟示。作為新時(shí)代的青年，我們要堅(jiān)定理想信念，不斷提高自身的素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。希望每一個(gè)中國(guó)人都能樹(shù)立起中國(guó)夢(mèng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奮斗終身。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解兩個(gè)確立重大論斷，我深切體會(huì)到，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要追求社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)，我們必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的最新成果，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

總結(jié)：

兩個(gè)確立重大論斷“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”和“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的確立，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義和深遠(yuǎn)影響。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這兩個(gè)論斷的重大意義和指導(dǎo)思想，不斷提高自身的素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的最新成果，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

關(guān)于兩個(gè)重大論斷心得體會(huì)及感悟篇三

中央人大工作會(huì)議10月13日至14日在北京召開(kāi)。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話(huà)，強(qiáng)調(diào)人民代表大會(huì)制度是符合我國(guó)國(guó)情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在人類(lèi)政治制度史上的偉大創(chuàng)造，是在我國(guó)政治發(fā)展史乃至世界政治發(fā)展史上具有重大意義的全新政治制度。我們要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代人大工作，不斷發(fā)展全過(guò)程人民民主，鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。

習(xí)近平總書(shū)記在中央人大工作會(huì)議上發(fā)表的重要講話(huà)，從完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的戰(zhàn)略高度，明確提出新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)人大工作的指導(dǎo)思想、重大原則和主要工作，深刻回答了新時(shí)代發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治、堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。講話(huà)豐富和拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治和人民代表大會(huì)制度的政治內(nèi)涵、理論內(nèi)涵、實(shí)踐內(nèi)涵，是一篇充滿(mǎn)馬克思主義真理力量的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

我們要把學(xué)習(xí)宣傳貫徹中央人大工作會(huì)議特別是總書(shū)記重要講話(huà)精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大政治任務(wù)，統(tǒng)籌安排、抓好落實(shí)，確保學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，真正落實(shí)到實(shí)際工作中。要認(rèn)真貫徹中央人大工作會(huì)議精神，旗幟鮮明、堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)這一最高政治原則，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代人大工作，推動(dòng)全過(guò)程人民民主建設(shè)。要全面貫徹實(shí)施憲法，維護(hù)憲法權(quán)威和尊嚴(yán)，著力提高地方立法質(zhì)量和效率，以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治。要持續(xù)增強(qiáng)監(jiān)督剛性和實(shí)效，聚焦全市中心工作和群眾所思所盼所愿，推動(dòng)解決制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出矛盾和問(wèn)題。要充分發(fā)揮人大代表作用，豐富人大代表聯(lián)系人民群眾的內(nèi)容和形式，更好接地氣、察民情、聚民智、惠民生。要結(jié)合人大職能，不斷擴(kuò)大人民有序政治參與，完善人大的民主民意表達(dá)平臺(tái)和載體，健全吸納民意、匯集民智的工作機(jī)制，保證人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)落實(shí)到人大工作各方面各環(huán)節(jié)全過(guò)程。

要強(qiáng)化人大政治機(jī)關(guān)意識(shí)，加強(qiáng)人大自身建設(shè)，緊跟市委的工作步伐和節(jié)奏，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)、工作下沉、求真務(wù)實(shí)，切實(shí)提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，努力打造讓黨放心、讓人民群眾滿(mǎn)意的政治機(jī)關(guān)、地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、工作機(jī)關(guān)、代表機(jī)關(guān)。

黨中央召開(kāi)人大工作會(huì)議，在我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)進(jìn)程中具有里程碑意義，體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記、黨中央對(duì)人大工作的高度重視，對(duì)人大的同志是極大鼓舞和激勵(lì)。

習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)對(duì)堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的重要思想作了集中闡述，用“六個(gè)必須”集中概括了黨的十八大以來(lái)人民代表大會(huì)制度理論和實(shí)踐創(chuàng)新的新理念新思想新要求，強(qiáng)調(diào)要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)完善人民代表大會(huì)制度。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)豐富和發(fā)展了總書(shū)記關(guān)于堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的重要思想，標(biāo)志著我們黨對(duì)人民代表大會(huì)制度的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度。

習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路這一根本方向，在強(qiáng)調(diào)“八個(gè)能否”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“四個(gè)要看、四個(gè)更要看”，展現(xiàn)了強(qiáng)烈的中國(guó)特色社會(huì)主義民主自信和底氣。習(xí)近平總書(shū)記系統(tǒng)論述了全過(guò)程人民民主這一重大理念，指出人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)我國(guó)全過(guò)程人民民主的重要制度載體，對(duì)具體地、現(xiàn)實(shí)地踐行全過(guò)程人民民主提出明確要求，為新時(shí)代發(fā)展全過(guò)程人民民主、推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)提供了指引和遵循。

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)和會(huì)議精神，要落實(shí)到行動(dòng)上和具體工作中。一是把學(xué)習(xí)貫徹工作作為重大政治任務(wù)抓緊抓好。二是堅(jiān)持黨對(duì)人大工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。三是更好發(fā)揮人大及其常委會(huì)在發(fā)展全過(guò)程人民民主中的重要作用。四是圍繞大局履職盡責(zé)，不斷提升人大工作質(zhì)量和水平。五是按照“四個(gè)機(jī)關(guān)”的定位和要求，全面加強(qiáng)人大自身建設(shè)。六是加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義民主、人民代表大會(huì)制度的理論研究和宣傳闡釋。

關(guān)于兩個(gè)重大論斷心得體會(huì)及感悟篇四

第一段：引言（150字）。

近年來(lái)，我國(guó)取得了眾多重大發(fā)展成就，其中兩個(gè)重大論斷，即習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代和中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的論斷，成為引領(lǐng)和指導(dǎo)我國(guó)發(fā)展的重要理論依據(jù)。通過(guò)學(xué)習(xí)這兩個(gè)重大論斷，我深感它們具有重要的理論和實(shí)踐意義。下面，我將結(jié)合自身實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)勛约簩?duì)這兩個(gè)重大論斷的心得體會(huì)。

第二段：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的理論意義（250字）。

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大論斷，具有重要的理論意義。新時(shí)代，是在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新階段的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新發(fā)展方位、新任務(wù)、新要求的概括和總結(jié)，標(biāo)志著我國(guó)發(fā)展站在了新的歷史起點(diǎn)上。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著我們將在更高起點(diǎn)上探索和實(shí)踐，更好地適應(yīng)國(guó)內(nèi)外新的發(fā)展環(huán)境。這一論斷的重要性在于，它為我們指明了前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)，推動(dòng)我們更好地順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確的軌道堅(jiān)定前進(jìn)。

第三段：中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的實(shí)踐要求（300字）。

中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，是習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展方向和路徑給出的重要指示。這一論斷的實(shí)踐要求具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是必須始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；二是必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)守基本原則和道義底線。這兩個(gè)方面的實(shí)踐要求，為我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大的制度和價(jià)值支持。我們必須把握好黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性；同時(shí)，我們也要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培養(yǎng)社會(huì)主義價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)主義倫理風(fēng)尚的形成。

第四段：心得體會(huì)一——強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)（250字）。

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的兩個(gè)重大論斷，讓我認(rèn)識(shí)到作為一名中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，我們應(yīng)該肩負(fù)起歷史使命和責(zé)任。新時(shí)代的發(fā)展，需要我們以更大的擔(dān)當(dāng)和勇氣去應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。我們要以黨的使命為引領(lǐng)，在實(shí)踐中敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，積極履行自己的責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段：心得體會(huì)二——自我修煉與自我提升（250字）。

通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的兩個(gè)重大論斷，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的長(zhǎng)期堅(jiān)持需要我們作為個(gè)體加強(qiáng)自我修煉和自我提升。我們應(yīng)該建立正確的人生觀、價(jià)值觀，注重培養(yǎng)自己的責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)精神和社會(huì)責(zé)任感，努力投身到推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的偉大事業(yè)中去。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)綜合素質(zhì)，提高自己的專(zhuān)業(yè)能力和領(lǐng)導(dǎo)才能，不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，爭(zhēng)做新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的排頭兵。

結(jié)尾（100字）。

通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的兩個(gè)重大論斷，我深刻體會(huì)到理論和實(shí)踐是緊密相連的，只有不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)，才能更好地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確的道路前進(jìn)。作為新時(shí)代的青年，我們要牢記總書(shū)記的教誨，貫徹兩個(gè)論斷，以實(shí)際行動(dòng)為中國(guó)特色社會(huì)主義增添新的光彩。

關(guān)于兩個(gè)重大論斷心得體會(huì)及感悟篇五

翻開(kāi)我們的黨史，從一大開(kāi)始就鮮明地選擇把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)，在二大，就確定反帝反封建的革命綱領(lǐng)，迅速找到了中國(guó)革命的方向，早早就確定了使命愿景。但是如果僅僅是有使命愿景，而缺少科學(xué)理論的思想指導(dǎo)，勝利也只是鏡花水月。今天，我們的黨仍然在為共產(chǎn)主義不懈奮斗，這絕非空話(huà)，而是初心未改。

今年在全黨開(kāi)展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。重溫黨史，能讓我們更加熱愛(ài)黨，不斷堅(jiān)定黨的信念、貫徹黨的方針、繼承黨的成功經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為新時(shí)代的黨員干部，更應(yīng)該積極響應(yīng)號(hào)召，在重溫黨史的過(guò)程中不斷汲取“鈣”營(yíng)養(yǎng)。

汲取“開(kāi)天辟地，敢為人先，堅(jiān)定理想，百折不撓”的奮斗之鈣。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，同時(shí)也為我們留下了寶貴的“紅船精神”。昔日的游船承載著共產(chǎn)黨員的初心使命，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)驚濤駭浪，成為了今日行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍峨巨輪?！凹t船精神”提醒廣大黨員干部要時(shí)刻保持思想上的先進(jìn)性，保持矢志不渝、不懈奮斗的拼搏精神，保持高度的責(zé)任感、信念感、使命感，在新時(shí)代的征程中用飽滿(mǎn)的工作熱情在自身崗位上不斷發(fā)光發(fā)熱。

汲取“浴血奮戰(zhàn)，舍生忘死，不畏艱苦，斗志昂揚(yáng)”的頑強(qiáng)之鈣。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了三座大山，建立了新中國(guó)，最終取得了新民主主義革命的偉大勝利。無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血，彰顯了“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的崇高責(zé)任，表明了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡孽r明態(tài)度，踐行了“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”滿(mǎn)腔誓言。無(wú)數(shù)革命先烈用犧牲和熱血激勵(lì)著我們要奮發(fā)向上，勇做時(shí)代的“弄潮兒”，頑強(qiáng)拼搏，銳意進(jìn)取，不言放棄，唱響無(wú)愧于時(shí)代的頑強(qiáng)之歌。

汲取“不忘初心，牢記使命，履職盡責(zé)，無(wú)私奉獻(xiàn)”的擔(dān)當(dāng)之鈣。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就一直秉持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員懷著崇高堅(jiān)定的理想信念、擔(dān)當(dāng)實(shí)干的工作作風(fēng)、一心為民的家國(guó)情懷在崗位上履職盡責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn)，爭(zhēng)做“逆行者”“弄潮兒”“實(shí)干家”，為我們樹(shù)立了時(shí)代的楷模。廣大黨員干部應(yīng)認(rèn)真感悟榜樣的力量，在學(xué)思踐悟中拼搏實(shí)干，不負(fù)時(shí)代的重托和人民的期盼。

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關(guān)于兩個(gè)重大論斷心得體會(huì)及感悟篇六

3月以來(lái)，全國(guó)累計(jì)報(bào)告本土感染者超過(guò)17萬(wàn)例，上海連續(xù)多日本土新增感染人數(shù)超過(guò)1萬(wàn)例，疫情防控的形勢(shì)嚴(yán)峻復(fù)雜。

3月17日，主持召開(kāi)中共中央政治局常委會(huì)會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要始終堅(jiān)持人民至上、生命至上，堅(jiān)持科學(xué)精準(zhǔn)、動(dòng)態(tài)清零，盡快遏制疫情擴(kuò)散蔓延勢(shì)頭”。

“人民至上、生命至上”，錚錚誓言背后是尊重科學(xué)、遵循規(guī)律。

與時(shí)間賽跑、與病毒較量的關(guān)鍵時(shí)期，要以更堅(jiān)決的態(tài)度、更徹底的措施、更迅速的行動(dòng)，把重要指示落到實(shí)處，同心協(xié)力盡快打贏這場(chǎng)大仗硬仗。

奧密克戎不是“大號(hào)流感”“動(dòng)態(tài)清零”是真正以人為本。

始終把人民生命安全和身體健康放在第一位，這是判斷中國(guó)防疫成效的首要標(biāo)準(zhǔn)。

從武漢保衛(wèi)戰(zhàn)的應(yīng)急階段，到常態(tài)化疫情防控，再到迎戰(zhàn)德?tīng)査?、奧密克戎的全鏈條精準(zhǔn)防控……回顧兩年多來(lái)的抗疫歷程，我國(guó)的防控舉措、診療方案根據(jù)疫情形勢(shì)變化不斷優(yōu)化調(diào)整。實(shí)施“動(dòng)態(tài)清零”總方針，正是與傳播力強(qiáng)的變異株多次殊死較量后的有效應(yīng)對(duì)策略。

3月以來(lái)，上海累計(jì)報(bào)告陽(yáng)性感染者超10萬(wàn)例。

快速攀升的曲線，讓風(fēng)險(xiǎn)外溢的概率成倍增長(zhǎng)，也帶來(lái)醫(yī)療資源“擠兌”的巨大風(fēng)險(xiǎn)。

盡快迎來(lái)拐點(diǎn)，是人民群眾最迫切的期盼。

奧密克戎不是“大號(hào)流感”——。

在吉林，救治數(shù)據(jù)發(fā)出強(qiáng)烈警示。國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制赴吉林醫(yī)療救治組專(zhuān)家對(duì)當(dāng)?shù)厍闆r分析發(fā)現(xiàn)，特別是對(duì)于長(zhǎng)期臥床、血液透析患者等基礎(chǔ)情況差、免疫力低的人群，病毒威脅更大。

堅(jiān)持“動(dòng)態(tài)清零”，就要最大限度縮小疫情影響范圍，最大限度減少感染、重癥和死亡。

抗擊疫情的中國(guó)答卷上，“以人民為中心”的發(fā)展理念貫穿始終。快速和精準(zhǔn)的“動(dòng)態(tài)清零”，是中國(guó)控制疫情的“法寶”。

最短時(shí)間遏制疫情擴(kuò)散，“動(dòng)態(tài)清零”是真正以人為本——。

集中優(yōu)勢(shì)兵力，盡快“動(dòng)態(tài)清零”，才能把疫情對(duì)普通人的沖擊降到最低，才能盡快按下“恢復(fù)鍵”，讓煙火氣重新回歸。

正是有了“動(dòng)態(tài)清零”這個(gè)“1”，才有人民生命健康安全、經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展這些后面的“0”。

從武漢到南京，從額濟(jì)納旗到西安……堅(jiān)持嚴(yán)密科學(xué)的防控，中國(guó)取得武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果，成功控制住由德?tīng)査儺愔暌l(fā)的疫情，靠的就是“動(dòng)態(tài)清零”的堅(jiān)定決心。

以中國(guó)14億多人的總?cè)丝诨鶖?shù)、龐大老年人群體的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，如不及時(shí)從嚴(yán)防控，最終將形成規(guī)模性反彈，中國(guó)醫(yī)療體系面臨被擊穿危險(xiǎn)，后果不堪設(shè)想。

傳播速度快、隱匿性強(qiáng)的奧密克戎變異株流行后，世界多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的疫情水平均在短時(shí)間內(nèi)上揚(yáng)。一些西方國(guó)家采取所謂“群體免疫”“自然免疫”的消極處置方式，導(dǎo)致感染和病亡人數(shù)高居不下。

新冠病毒不斷變異，一些奉行“共存”策略的國(guó)家面臨這樣的狀況：

感染—康復(fù)—再感染，暫?！砰_(kāi)—再暫?！聡?guó)聯(lián)邦衛(wèi)生部長(zhǎng)4月6日已經(jīng)宣布，將恢復(fù)新冠感染者強(qiáng)制隔離義務(wù)。

關(guān)于兩個(gè)重大論斷心得體會(huì)及感悟篇七

近年來(lái)，社會(huì)各界普遍關(guān)注世界格局和發(fā)展趨勢(shì)的變化，對(duì)于中國(guó)的未來(lái)發(fā)展、發(fā)展路徑及執(zhí)行策略提出各種看法和主張。其中，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)的兩個(gè)重大論斷受到廣泛關(guān)注。這兩個(gè)論斷分別是“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”和“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)論斷的深入學(xué)習(xí)和思考，我得出了以下的心得體會(huì)。

第一個(gè)論斷之所以引起廣泛關(guān)注，是因?yàn)樗鼜闹袊?guó)社會(huì)發(fā)展的角度深刻剖析了當(dāng)前社會(huì)存在的主要矛盾。傳統(tǒng)上，我們認(rèn)為中國(guó)社會(huì)主要矛盾是無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。然而，在改革開(kāi)放的過(guò)程中，由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人民對(duì)于美好生活的需求日益增長(zhǎng)，逐漸成為影響社會(huì)穩(wěn)定的主要因素。這意味著，以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為導(dǎo)向的發(fā)展成為當(dāng)前中國(guó)發(fā)展的核心任務(wù)。因此，我們應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更加注重滿(mǎn)足人民的美好生活需求，實(shí)現(xiàn)人民的全面發(fā)展和幸福。

第二個(gè)論斷提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)論斷反映了中國(guó)以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)于中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展歷程的準(zhǔn)確把握和判斷。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著我們已經(jīng)走過(guò)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大征程，迎來(lái)了中國(guó)進(jìn)行全面建設(shè)的新階段。新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義，就是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)。在新時(shí)代，我們將秉持新發(fā)展理念，堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更深層次、更加可持續(xù)的發(fā)展。

第四段：心得體會(huì)3：使命與責(zé)任。

兩個(gè)重大論斷的提出，不僅是對(duì)中國(guó)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確概括，更是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代的使命和責(zé)任的明確規(guī)定。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也是中國(guó)人民和中華民族通向偉大復(fù)興的夢(mèng)想的主心骨。在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終保持先進(jìn)性和純潔性，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出更加積極的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們作為廣大黨員和青年一代，也要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史重任，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大夢(mèng)想不懈奮斗。

第五段：總結(jié)。

通過(guò)對(duì)兩個(gè)重大論斷的深入學(xué)習(xí)和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要成為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的核心。同時(shí)，我明白中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，為我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了更好的歷史機(jī)遇。在新的歷史條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大人民群眾肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重任，我們要牢記使命、勇?lián)?zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不斷努力奮斗。

關(guān)于兩個(gè)重大論斷心得體會(huì)及感悟篇八

在人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)程中，涌現(xiàn)出了許多名人偉人，他們的思想和論斷深刻影響了社會(huì)的進(jìn)步。兩個(gè)重大論斷，分別是孔子的“有教無(wú)類(lèi)”和馬克思的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命”，這兩個(gè)論斷在不同的領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大影響。本文將通過(guò)探討這兩個(gè)重大論斷，展示其對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要意義和個(gè)人的體會(huì)心得。

首先，孔子的“有教無(wú)類(lèi)”是指無(wú)論一個(gè)人出身貧寒或高貴，只要培養(yǎng)得力，都可以成為有才德的人。這是孔子提出的教育理念，是一種去重視個(gè)人家庭背景和社會(huì)階級(jí)的影響，以人的智慧和品格為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這一觀點(diǎn)在古代中國(guó)起到了巨大的推動(dòng)作用，孔子通過(guò)奉行“有教無(wú)類(lèi)”的理念，讓貴族之子和平民百姓有同等的機(jī)會(huì)接受教育，使得社會(huì)形成一個(gè)公平公正的教育體系。同時(shí)，這一理念也深刻地影響和改變了整個(gè)東方文化的價(jià)值觀念。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，不可否認(rèn)的是，種種社會(huì)羈絆和家庭條件還是在很大程度上影響著一個(gè)人的發(fā)展。雖然孔子提出了“有教無(wú)類(lèi)”的觀點(diǎn)，但社會(huì)中仍然存在著階級(jí)分化和機(jī)會(huì)不平等的現(xiàn)象。然而，我們可以通過(guò)培養(yǎng)良好的素質(zhì)和拼搏精神來(lái)克服這些困難。個(gè)人的奮斗和不懈努力是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和獲得成功的關(guān)鍵。就我自己而言，雖然我出身平凡，但我堅(jiān)信只要有足夠的努力和堅(jiān)持，就能戰(zhàn)勝各種困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

其次，馬克思提出的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命”是指在資本主義社會(huì)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命手段推翻資本家階級(jí)的統(tǒng)治進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的理論。這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于改變社會(huì)的結(jié)構(gòu)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等有重要的作用。馬克思的這一理論深深地影響了許多發(fā)展中國(guó)家，其中包括我國(guó)，中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命成功為社會(huì)主義的建立提供了根本動(dòng)力。

然而，社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中也面臨許多困難和挑戰(zhàn)。這一理論的實(shí)踐并非一帆風(fēng)順，需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，并隨時(shí)修正和調(diào)整。同時(shí)，在實(shí)踐中，我們也要注意避免一些經(jīng)濟(jì)和政治問(wèn)題，確保社會(huì)主義建設(shè)的可行性和可持續(xù)性。

通過(guò)對(duì)這兩個(gè)重大論斷的探討，我們可以看到，思想與理論的力量是巨大而深遠(yuǎn)的。無(wú)論是孔子的“有教無(wú)類(lèi)”還是馬克思的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命”，都對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，在實(shí)踐過(guò)程中也需謹(jǐn)慎對(duì)待，避免將理論脫離實(shí)際。個(gè)人應(yīng)該有自己的判斷力和思維能力，不盲目從眾，要根據(jù)社會(huì)實(shí)際情況適度地貫徹各種思想和理論。

總之，孔子的“有教無(wú)類(lèi)”和馬克思的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命”都是對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響的兩個(gè)重要論斷。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解這兩個(gè)重大論斷，我們可以從中獲得許多有益的啟示。在實(shí)踐中，我們要善于運(yùn)用自己的智慧，結(jié)合社會(huì)實(shí)際情況，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展。正如孔子和馬克思所提出的觀點(diǎn)一樣，只有以平等和奮斗為礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和個(gè)人的價(jià)值提升。

關(guān)于兩個(gè)重大論斷心得體會(huì)及感悟篇九

在人們的生活中，難免會(huì)遇到一些重大的決策和論斷。這些論斷可能與個(gè)人的工作、生活、學(xué)習(xí)等方面相關(guān)，對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)具有重大的影響。近年來(lái)，我也經(jīng)歷了一些關(guān)鍵的論斷，包括轉(zhuǎn)行選擇和愛(ài)情選擇。在這個(gè)過(guò)程中，我深深感受到了論斷的重要性和影響力。通過(guò)兩個(gè)確立重大論斷，我從中獲得了一些感悟和體會(huì)。

首先，確立重大論斷需要充分的思考和調(diào)研。無(wú)論是轉(zhuǎn)行選擇，還是愛(ài)情選擇，都需要我們慎重思考和調(diào)查研究。對(duì)于轉(zhuǎn)行選擇來(lái)說(shuō)，我們需要了解自己的興趣和潛力，考慮到未來(lái)行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和自己的優(yōu)勢(shì)。僅憑一時(shí)的沖動(dòng)和盲目的選擇，很可能導(dǎo)致不可挽回的后果。而在面對(duì)愛(ài)情選擇的時(shí)候，我們也需要全面考慮和了解對(duì)方的性格、習(xí)慣、價(jià)值觀等因素。只有通過(guò)充分的思考和調(diào)研，我們才能夠做出明智的論斷選擇，并為日后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，確立重大論斷需要自信和勇氣。人生的決策往往伴隨著風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。無(wú)論是轉(zhuǎn)行選擇還是愛(ài)情選擇，我們都會(huì)面臨很多未知和困難。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要具備足夠的自信和勇氣去克服困難。我們要相信自己的能力和決策的正確性，同時(shí)勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。只有通過(guò)自信和勇氣，我們才能夠堅(jiān)定地走完論斷的過(guò)程，并最終取得成功。

然后，確立重大論斷需要理性和冷靜。在決策的過(guò)程中，我們必須保持理性和冷靜。情緒的波動(dòng)往往會(huì)影響我們做出決策的客觀性和準(zhǔn)確性。當(dāng)我們面臨一些重要的抉擇時(shí)，我們要避免心動(dòng)而沒(méi)有頭腦，要通過(guò)理性的思考和冷靜的分析，做出一系列合理的論斷。只有通過(guò)理性和冷靜，我們才能夠從容應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，做出明確且正確的決策。

最后，確立重大論斷需要堅(jiān)持和奮斗。論斷的實(shí)現(xiàn)往往需要我們長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和努力。無(wú)論是轉(zhuǎn)行選擇還是愛(ài)情選擇，都需要我們不斷地付出和奮斗。在這個(gè)過(guò)程中，我們要時(shí)刻保持對(duì)目標(biāo)的清晰和熱情，不屈不撓地努力去實(shí)現(xiàn)自己的論斷。同時(shí)，我們要及時(shí)調(diào)整自己的方法和策略，克服遇到的困難和阻礙。只有通過(guò)堅(jiān)持和奮斗，我們才能夠順利完成論斷的實(shí)現(xiàn)，并取得成功。

通過(guò)兩個(gè)確立重大論斷的經(jīng)歷，我深刻領(lǐng)悟到論斷對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展有著重大的影響。我們需要深思熟慮、調(diào)查研究，通過(guò)充分的思考來(lái)做出明智的選擇。同時(shí)，我們需要保持自信和勇氣，勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。我們要保持理性和冷靜，通過(guò)客觀的分析來(lái)做出準(zhǔn)確的論斷。最后，我們要堅(jiān)持和奮斗，不斷付出努力去實(shí)現(xiàn)論斷的目標(biāo)。只有通過(guò)上述的步驟和努力，我們才能夠成功地確立重大的論斷，為自己的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。