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心得體會是個人在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗總結(jié)和感悟,它是對所經(jīng)歷的事情的思考和反思,有助于我們不斷提升自我。我們常常在不經(jīng)意間獲得一些心得體會,覺得應(yīng)該記錄下來以備日后參考。心得體會是我們成長的見證,也是我們與他人分享經(jīng)驗的方式。寫心得體會前要先進(jìn)行一定的資料收集和思考,確保內(nèi)容的準(zhǔn)確性和完整性。以下是大家共享的心得體會,希望能夠激發(fā)更多的思考和想象。
未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇一
在本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課,如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等。學(xué)習(xí)中,認(rèn)真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻,受益良多。
“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“技能”更多地從能力角度講,我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談?wù)勎覍诵乃仞B(yǎng)的認(rèn)識:
一、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石。
文化是人存在的根和魂,沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎(chǔ)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向等方面的人文底蘊和學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解和運用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學(xué)精神。所以要求教師無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中都要注重知識的傳授同時強化學(xué)生的技能訓(xùn)練,以便增強學(xué)生的人文底蘊。
二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
在發(fā)展上,核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng),每個人都需要不斷發(fā)展,但其形成不是一蹴而就的,具有終生的連續(xù)性。最初在學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面,核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認(rèn)其表現(xiàn)出一定的階段性特點。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點有所不同,不同教育階段(小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等)對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性,即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學(xué)階段,不同學(xué)科的教師落實不同學(xué)科的素養(yǎng),那么綜合起來就是學(xué)生的核心素養(yǎng),在學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展,讓學(xué)生自己學(xué)會管理自己的學(xué)習(xí)和生活,充分認(rèn)識自我價值,成就自己的人生目標(biāo);還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理,能夠認(rèn)識自我,規(guī)劃人生目標(biāo),在這些長遠(yuǎn)目標(biāo)的基礎(chǔ)上教學(xué)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。
三、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的。
社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與,重在強調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,增強社會責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實踐能力,促進(jìn)個人價值實現(xiàn),推動社會發(fā)展進(jìn)步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕W(xué)生在日常活動、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點。
通過本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認(rèn)識,在以后教育教學(xué)過程中我將以此次的理論學(xué)習(xí)作為基點,努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),抓住重點進(jìn)行有的放矢的教學(xué)。
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未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇二
自我教育是指個人通過自覺、刻苦的學(xué)習(xí)和實踐,不斷提高自己的知識水平、能力和素質(zhì)的一種教育行為。作為一種自主學(xué)習(xí)與自我成長的方式,自我教育培養(yǎng)了我堅持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度、廣泛的知識面、高效的學(xué)習(xí)方法,這些都是自我教育的核心素養(yǎng)。在自我教育的過程中,我體會到了以下幾個方面的心得體會。
首先,自我教育核心素養(yǎng)的第一個方面是堅持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度。在自我教育的過程中,我深刻理解到成功離不開持之以恒的努力。無論是學(xué)習(xí)一門新技能還是掌握一種新知識,都需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和實踐。堅持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度讓我充滿動力,不受外界環(huán)境和誘惑的影響,始終保持專注和決心。這種堅持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度使我能夠在學(xué)習(xí)的道路上持續(xù)前行,不斷超越自我。
其次,廣泛的知識面是我在自我教育中培養(yǎng)起來的核心素養(yǎng)。只有擁有豐富的知識儲備,才能夠更好地應(yīng)對社會發(fā)展的變化和挑戰(zhàn)。自我教育讓我能夠?qū)W習(xí)和掌握多個領(lǐng)域的知識,打破了傳統(tǒng)教育的局限性,拓寬了思維的邊界。通過廣泛的閱讀和學(xué)習(xí),我能夠從不同的角度去理解和解決問題,培養(yǎng)了自己的綜合分析和判斷能力。廣泛的知識面為我打下了堅實的基礎(chǔ),使我能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
第三,高效的學(xué)習(xí)方法是自我教育的另一個核心素養(yǎng)。自我教育強調(diào)在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維和獨立解決問題的能力,促使我去尋找最適合自己的學(xué)習(xí)方法。經(jīng)過不斷的試驗和總結(jié),我逐漸探索出了一套適合自己的高效學(xué)習(xí)方法。譬如,我善于利用碎片時間,隨時隨地進(jìn)行學(xué)習(xí);我注重知識的系統(tǒng)性整理和歸納,建立自己的學(xué)習(xí)框架;我善于使用網(wǎng)絡(luò)資源,及時擴(kuò)充自己的知識面。這些高效的學(xué)習(xí)方法讓我能夠迅速地掌握新知識和技能,提高學(xué)習(xí)效率,極大地提高了自我教育的效果。
第四,自我教育的核心素養(yǎng)還包括了自我反思和自我管理的能力。自我教育的過程中,我不斷反思自己的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效果,找到自己的不足和問題,并及時采取措施進(jìn)行改進(jìn)。同時,我還要對自己進(jìn)行全面的自我管理,設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計劃,將學(xué)習(xí)納入自己的日常生活中,保持規(guī)律和節(jié)奏。通過自我反思和自我管理,我能夠更好地認(rèn)識自己、提高自己,并在自我教育的道路上不斷強化自己。
最后,自我教育核心素養(yǎng)心得體會還包括了分享與積累的精神。自我教育不僅僅是個人的學(xué)習(xí)和成長,更是作為一個社會成員去回饋和貢獻(xiàn)的過程。在自我教育的過程中,我樂于與他人分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和心得體會,與他人共同成長和進(jìn)步。同時,我還積極參與到社會和組織的學(xué)習(xí)和教育活動中,通過交流和互動,不斷擴(kuò)大自己的學(xué)習(xí)圈子和資源。分享與積累的精神讓我更加開放和包容,從不同的觀點和經(jīng)驗中獲取更廣闊的啟發(fā)和思考。
總結(jié)起來,自我教育核心素養(yǎng)的心得體會主要包括堅持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度、廣泛的知識面、高效的學(xué)習(xí)方法、自我反思和自我管理的能力,以及分享與積累的精神。這些核心素養(yǎng)不僅在自我教育中起到了關(guān)鍵作用,同時也為我未來的學(xué)習(xí)與成長提供了良好的基礎(chǔ)。自我教育讓我擁有了更多的自信和勇氣,相信只要堅持自我教育,不斷學(xué)習(xí)和提升自己,就能夠在知識經(jīng)濟(jì)時代中不斷超越自己,取得更好的成就。
未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇三
近年來,隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展,人們對于教育的需求也愈發(fā)迫切。傳統(tǒng)的教育體制雖然有很多優(yōu)點,但也存在一些不足之處。為了滿足個人全面發(fā)展的需求,越來越多的人開始重視自我教育,通過不斷學(xué)習(xí)和提升自身素養(yǎng),實現(xiàn)個人價值的最大化。我在長期的自我教育過程中,積累了一些寶貴的心得體會。
首先,自律是自我教育的核心素養(yǎng)之一。自律意味著對自己的行為負(fù)責(zé),能夠按照既定的計劃和目標(biāo)進(jìn)行行動。我在自我教育中不斷鍛煉自己的自律能力,通過制定合理的學(xué)習(xí)計劃,堅持按時完成任務(wù)。每天固定的學(xué)習(xí)時間和休息時間,讓我更好地管理時間,提高學(xué)習(xí)效率。在自律的過程中,我也學(xué)會了堅持不懈,克服困難和挫折,不輕易放棄。這種自律的品質(zhì)不僅在自我教育中有著巨大的幫助,也對我日后的工作和生活有著深遠(yuǎn)的影響。
其次,積極的心態(tài)是自我教育的關(guān)鍵之一。在自我教育的過程中,我們會遇到各種困難和挑戰(zhàn),面對這些困難,我們需要保持積極的心態(tài)。積極的心態(tài)意味著對困難和挑戰(zhàn)的樂觀態(tài)度,相信自己能夠克服困難,取得成功。我在自我教育中遇到過很多困難,但從不輕言放棄。我始終相信,只要自己付出努力,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,實現(xiàn)自己的目標(biāo)。積極的心態(tài)也幫助我更好地適應(yīng)社會的變化,從容應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和壓力。
再次,廣泛閱讀是自我教育的重要方式之一。閱讀可以讓我們接觸到各種各樣的知識和思想,開拓我們的視野,提高我們的思維能力。通過廣泛閱讀,我不僅學(xué)到了很多知識,還培養(yǎng)了對于知識的渴望和熱愛。閱讀也是一種思辨和批判的過程,通過與作者對話和辯論,我能夠更好地理解和吸收知識,并形成自己的思考。因此,我將繼續(xù)保持廣泛閱讀的習(xí)慣,并將讀書寫作作為自我教育的重要途徑之一。
此外,綜合素質(zhì)培養(yǎng)也是自我教育的重要方面。自我教育不僅僅是知識的學(xué)習(xí),還需要培養(yǎng)人的思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力等綜合素質(zhì)。在自我教育的過程中,我注重培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。通過參加各種興趣培養(yǎng)班和社團(tuán)活動,我提高了自己的綜合素質(zhì),拓寬了自己的視野。同時,我也注重發(fā)展自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊合作能力,通過擔(dān)任班級干部和社團(tuán)干部的經(jīng)歷,我不僅學(xué)會了管理和組織,還提高了自己的組織協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊意識。
綜上所述,自我教育是一個人終身的事業(yè),需要我們不斷地學(xué)習(xí)和提升自身素養(yǎng)。通過自律、積極的心態(tài)、廣泛閱讀以及綜合素質(zhì)培養(yǎng),我逐漸領(lǐng)悟到了自我教育的核心素養(yǎng)。我相信,在以后的學(xué)習(xí)和工作中,這些素養(yǎng)將成為我不可或缺的寶貴財富,助我在不斷變化的社會中立足并取得成功。
未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇四
核心素養(yǎng)教育學(xué)校是我國教育改革的重要一環(huán),旨在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的核心素養(yǎng),使他們能夠適應(yīng)未來社會的需要。作為一名在核心素養(yǎng)教育學(xué)校接受教育的學(xué)生,我深感這種教育模式的重要性。通過近年來的學(xué)習(xí)和生活體驗,我對核心素養(yǎng)教育的理念、方法和效果有了更深刻的認(rèn)識。
核心素養(yǎng)教育的特點在于突破傳統(tǒng)以學(xué)科為中心的教育模式,注重學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊合作精神的培養(yǎng)。與傳統(tǒng)教育相比,核心素養(yǎng)教育著重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),注重發(fā)展個體的潛能和個性特長,讓每個學(xué)生都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢。在核心素養(yǎng)教育學(xué)校的學(xué)習(xí)中,我逐漸意識到學(xué)習(xí)不僅僅是為了考試,而是為了自己的成長和未來的發(fā)展。學(xué)校為我們提供了豐富多樣的實踐活動和創(chuàng)新項目,讓我們能夠主動參與其中,鍛煉自己的實踐能力和創(chuàng)新思維。這種轉(zhuǎn)變使我對自己和學(xué)習(xí)的看法發(fā)生了深刻的改變。
第三段:核心素養(yǎng)教育的培養(yǎng)方式和問題解決能力的提升(360字)。
核心素養(yǎng)教育學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力,讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在實踐活動和創(chuàng)新項目中,我們需要團(tuán)隊合作、調(diào)研分析、創(chuàng)新設(shè)計等能力,這讓我們有機(jī)會培養(yǎng)實際操作中的解決問題的能力。通過多次實踐活動,我逐漸掌握了如何分析問題、找到問題的癥結(jié)以及合理的解決方案。在這個過程中,我們學(xué)會了團(tuán)隊的協(xié)作和溝通,學(xué)會了發(fā)揮每個人的長處,形成一個有機(jī)的整體。核心素養(yǎng)教育培養(yǎng)了我們獨立思考的能力,讓我們逐漸成為解決問題的能手。
核心素養(yǎng)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展的能力,讓他們能夠在未來面對各種挑戰(zhàn)時有全面的應(yīng)對能力。通過核心素養(yǎng)教育的學(xué)習(xí),我對未來的道路有了更清晰的認(rèn)識。我不再只局限于課本知識,而是更加注重培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng),包括思考能力、學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力等。這些素養(yǎng)將成為我未來發(fā)展的基石。同時,核心素養(yǎng)教育也讓我更加了解社會的發(fā)展需求,我能夠更好地面對社會的變化,做出正確的選擇。
展望未來,我希望核心素養(yǎng)教育能夠在更多的學(xué)校推廣和實施,讓更多的學(xué)生能夠受益。作為一名學(xué)生,我深感這種教育模式對我們將來的影響和幫助。我對自己的未來充滿信心,希望能夠在核心素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)上不斷成長和發(fā)展,為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié):通過核心素養(yǎng)教育學(xué)校的學(xué)習(xí)和體驗,我深刻認(rèn)識到這種教育模式的意義和影響。核心素養(yǎng)教育不僅僅在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力和綜合素養(yǎng)。這將使我們能夠在未來社會中有更好的發(fā)展和應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的能力。希望核心素養(yǎng)教育的理念能夠得到更多人的關(guān)注和認(rèn)可,推動我國教育改革的持續(xù)發(fā)展。
未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇五
核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個方面去落實。二者相輔相成,相互聯(lián)系,對立統(tǒng)一,缺一不可。在某種程度上說,當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。核心素養(yǎng)的落實如果僅僅局限在課程建設(shè)方面,因此落實核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。
1、層次化教學(xué),滿足學(xué)生差異化需求。
分層次教學(xué)的實質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求,這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對學(xué)生的尊重,也是實現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班,在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生,教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。
2、主題化教學(xué),實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系。
教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和知識自身的邏輯規(guī)律,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實踐中,這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運用,平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學(xué)水平高的教師往往在每一個學(xué)習(xí)階段,就要進(jìn)行一次主題式或者是專題式教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識到知識模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系,讓知識形成大的模塊,從見樹木到見森林,再從見小森林見到大森林。
3、問題化教學(xué),實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系。
真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變,要靠問題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂,中間有一個橋梁,這個橋梁就是問題化學(xué)習(xí)。因為問題化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計,必須以學(xué)生的問題展開,必須讓學(xué)生真實的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識,而結(jié)構(gòu)化的知識其實就是問題化的學(xué)習(xí),把真實的問題形成問題鏈,讓學(xué)生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。
4、情景化教學(xué),實現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活。
真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價值,學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實的情景,只是把知識符號化。知識符號是表達(dá)知識體系的,這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系,只是把知識符號背熟、認(rèn)知、復(fù)述,去對付考試,就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。
我們必須認(rèn)識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段,而不是學(xué)習(xí)的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中,就是把以人為本,以生為本,以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng),一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí),真正實現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實生活結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)和實踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。
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未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇六
在當(dāng)代教育中,勵志教育日益受到關(guān)注。作為一種教育模式,它的核心素養(yǎng)為學(xué)生提供了追求自我完善、積極向上的價值引導(dǎo),讓學(xué)生不斷成長。在我成長的過程中,我也受益于勵志教育,得到了自我認(rèn)識和提高的機(jī)會。本文將分享我在這方面取得的收獲,以及我的一些體會和思考。
第二段:自我認(rèn)識——關(guān)注個體差異。
在勵志教育中,個體差異是十分重要的一個方面。個體差異意味著每個人都是獨一無二的,應(yīng)該關(guān)注每個人的身心特點。通過了解自己的優(yōu)劣點,我們可以更好地規(guī)劃自己的成長方向,增強自信心。例如,我曾經(jīng)覺得自己在團(tuán)體中很難融入,但后來發(fā)現(xiàn)自己喜歡閱讀,從而加入了書友交流小組,最終找到了屬于自己的朋友圈。這種個體化的認(rèn)識讓我從心理上更加堅定地發(fā)展自己。
第三段:挑戰(zhàn)自我——超越舒適區(qū)。
勵志教育認(rèn)為,學(xué)生需要走出自己的舒適區(qū),去經(jīng)歷一些挑戰(zhàn)與壓力,才能獲得成長。我也深有體會。曾經(jīng),在英語學(xué)習(xí)上,我一度因為害怕出錯而不敢開口說話,結(jié)果表達(dá)的能力一直很差。后來,我開始勇敢嘗試把自己的想法說出來,雖然一開始有些不自信,但不斷練習(xí)之后,我的英語表達(dá)能力得到了很大提升。這個過程是不容易的,但我認(rèn)為,正是通過這種超越舒適區(qū)的經(jīng)歷,讓自己變得更加自信堅定。
第四段:掌握技能——實踐與運用。
勵志教育強調(diào),“學(xué)以致用”,即要把所學(xué)的知識技能應(yīng)用到實際中去。在我的學(xué)習(xí)和實踐中,我深刻體會到這個道理的重要性。例如,在學(xué)習(xí)軟件編程時,我不再只是進(jìn)行表面的模仿和復(fù)制,而是開始獨立思考,找到問題的解決方法。于是,在實際中運用這些技能時,我的效率也明顯提高了。我認(rèn)為,只有把所學(xué)的技能用于實際,才能更好地發(fā)揮自己的潛力。
第五段:持續(xù)成長——勇于追求夢想。
勵志教育最重要的價值就在于,提供了一個追求自我夢想的機(jī)會。在這個不斷變化的社會中,我們需要不斷自我學(xué)習(xí)和成長。所以,在自己的課程學(xué)習(xí)之外,我也會積極參加相關(guān)的工作室實踐和活動,學(xué)習(xí)為社會做出實際貢獻(xiàn)的能力。例如,我和我的同學(xué)一起創(chuàng)辦了一個公益組織,通過義賣活動為貧困地區(qū)的孩子們籌集資金。在這個過程中,我不僅增長了知識和技能,還找到了自己未來的發(fā)展路徑。
結(jié)論:
勵志教育的核心素養(yǎng)不僅提供了學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會,而且也為我的認(rèn)知和行動提供了一些新的方向。通過對自我認(rèn)知的深入探索,超越舒適區(qū)的挑戰(zhàn),技能的實踐運用,以及持續(xù)的成長和追求夢想,我相信我會不斷地成長,迎接更多未來的挑戰(zhàn)。
未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇七
隨著社會的快速發(fā)展與科技的飛速進(jìn)步,教育也必然要向全新的方向發(fā)展。未來教育的核心素養(yǎng)不僅僅關(guān)注學(xué)生的傳統(tǒng)知識和學(xué)科技能,更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、溝通能力以及自主學(xué)習(xí)等綜合能力。在我的學(xué)習(xí)過程中,我深受未來教育的啟發(fā),收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先,未來教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)教育往往以教師為中心,學(xué)生被動接受知識和信息。而未來教育鼓勵學(xué)生主動探索和思考,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在一次科技實踐課上,我們被分成小組進(jìn)行電子電路的制作。我發(fā)現(xiàn),在團(tuán)隊合作的過程中,每個人都能夠帶來不同的想法和創(chuàng)新的解決方案。通過遇到問題和解決問題的過程,我慢慢培養(yǎng)了獨立思考和創(chuàng)新的能力。這些經(jīng)歷讓我意識到,未來教育培養(yǎng)的不僅是一個可以成功應(yīng)對問題的學(xué)生,更是一個能夠主動發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的創(chuàng)造者。
其次,未來教育注重培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力。在以往的教育中,學(xué)生們更多地注重個人學(xué)習(xí)和自我發(fā)展,缺乏主動與他人交流的能力。然而,在未來的社會中,溝通是非常重要的一項技能。通過與他人的交流,我們能夠更好地理解他人的觀點、批判性思考和解決問題。在我的英語課上,老師經(jīng)常組織我們進(jìn)行小組討論,讓我們分享自己的觀點并聽取他人的反饋。通過交流和討論,我不僅提高了自己的口語表達(dá)能力,還學(xué)會了傾聽他人、尊重他人的觀點。這種互動的方式不僅僅幫助我在學(xué)術(shù)上取得了進(jìn)步,更培養(yǎng)了我的團(tuán)隊合作和溝通能力。
再次,未來教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在傳統(tǒng)教育中,教師往往扮演著知識的灌輸者的角色,學(xué)生們被動接受和記憶知識。而未來教育倡導(dǎo)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和自主發(fā)展。在我的數(shù)學(xué)課上,老師鼓勵我們通過自主學(xué)習(xí)來提高數(shù)學(xué)技能。他們給予我們充足的時間去研究解決問題的方法和策略,而不僅僅是給出簡單的解題步驟。通過反復(fù)的實踐和探索,我逐漸掌握了獨立學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)了自我學(xué)習(xí)、自我驅(qū)動的能力。我發(fā)現(xiàn),自主學(xué)習(xí)讓我不再依賴教師,而是變得更加自信和積極主動。
最后,未來教育注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)意識。在知識爆炸的時代,學(xué)生的學(xué)習(xí)不再止步于課堂和教材,而是需要不斷學(xué)習(xí)和更新。未來教育鼓勵學(xué)生培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識,通過學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí),讓學(xué)生能夠適應(yīng)未來的變化和挑戰(zhàn)。在我的學(xué)習(xí)過程中,我漸漸形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,包括閱讀、反思和總結(jié)。這些習(xí)慣讓我始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),并不斷提升自己的能力和知識。未來教育教會了我要有一顆求知的心,永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的熱情。
總之,未來教育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對于我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。通過未來教育,我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識的工具,更是能夠思考、創(chuàng)新、溝通和自主學(xué)習(xí)的綜合型人才。未來教育的重要性已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)同和重視,我深信,只有不斷探索、實踐和完善未來教育的理念和方法,我們才能夠更好地迎接未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇八
20xx年,教育部印發(fā)了品德與生活、品德與社會和思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)。十余年來,20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)在推進(jìn)義務(wù)教育階段課程改革、提升我國義務(wù)教育質(zhì)量等方面發(fā)揮了十分重要的作用。但是,隨著國內(nèi)外課程改革的推進(jìn),面對國內(nèi)外形勢的深刻變化及其對人才培養(yǎng)提出的新要求,課程標(biāo)準(zhǔn)也存在一些與之不相適應(yīng)的地方。20xx年1月,教育部啟動了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂工作。在總結(jié)我國課程改革成功經(jīng)驗和汲取國際課程改革有益成果的基礎(chǔ)上,修訂組對義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了一體化的修訂。修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)由三本合為一本,統(tǒng)稱為義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)。以下主要從課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂背景與思路、主要內(nèi)容與變化等方面進(jìn)行解讀,以幫助相關(guān)人員更好地領(lǐng)會和落實新課標(biāo)。
一、修訂背景與思路。
(一)體現(xiàn)新時代人才培養(yǎng)新要求,強化課程育人功能。
課程體現(xiàn)黨和國家的意志,是重要的育人載體,直接關(guān)系人才的培養(yǎng)方向和質(zhì)量,涉及培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題。黨的十九大報告指出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!盵1]習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中莊嚴(yán)宣告:“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。”[2]6“新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!”[2]15青少年是祖國的未來、民族的希望。面對國家發(fā)展的新形勢新任務(wù),面對黨和人民對青少年的殷切期望,道德與法治課程必須回應(yīng)時代之問,全面貫徹黨的教育方針,堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),強化課程的育人功能,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、領(lǐng)悟、踐行和弘揚社會主義核心價值觀,提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。
(二)深入推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新,落實立德樹人根本任務(wù)。
20xx年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出,青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,這一時期心智逐漸健全,思維進(jìn)入最活躍狀態(tài),最需要精心引導(dǎo)和栽培。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,發(fā)揮著不可替代的作用,思政課教師隊伍責(zé)任重大[3]。其后,20xx年8月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,指出堅持黨對思政課建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo),堅持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn),不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性,統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),推動各類課程與思政課建設(shè)形成協(xié)同效應(yīng),推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,全面提升學(xué)生思想政治理論素養(yǎng),實現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一等要求。2020年12月,中共中央宣傳部、教育部印發(fā)《新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》,根據(jù)學(xué)生成長規(guī)律,結(jié)合不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知特點,按照循序進(jìn)、螺旋上升的原則,構(gòu)建了大中小學(xué)一體化思政課課程目標(biāo)、課程體系、課程內(nèi)容、教材體系。圍繞思政課教師的培養(yǎng)問題,20xx年9月,教育部等五部門印發(fā)《關(guān)于加強新時代中小學(xué)思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》,力求通過一系列政策舉措,切實配齊建強師資隊伍,打造一支政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正,專職為主、專兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良、名師輩出的中小學(xué)思政課教師隊伍。與此同時,教育部強化重大主題教育整體設(shè)計,研究制定了《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)課程教材指南》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》《大中小學(xué)國家安全教育指導(dǎo)綱要》等指導(dǎo)性文件。
上述關(guān)于思政課改革創(chuàng)新的重要講話和相關(guān)文件,為道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂提出了明確而具體的要求。道德與法治課程作為義務(wù)教育階段的思政課,要落實立德樹人根本任務(wù),扎實推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)課程教材,對學(xué)生進(jìn)行正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念教育,幫助學(xué)生扣好人生第一??圩?;要基于社會發(fā)展和學(xué)生成長需要,統(tǒng)籌設(shè)計一至九年級的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等;要積極促進(jìn)中小學(xué)思政課教師不斷提高思想政治素質(zhì)、師德修養(yǎng)、馬克思主義理論功底和思政課專業(yè)素養(yǎng)、教育教學(xué)能力,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,提供可操作的教學(xué)建議,引導(dǎo)教師采用和探索議題式、體驗式、項目式、啟發(fā)式等教學(xué)方法,促進(jìn)教師的成長發(fā)展。
(三)與黨的理論創(chuàng)新同步推進(jìn),發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用。
黨的十八大以來,我國各項事業(yè)發(fā)生了歷史性變革,取得了歷史性成就,中國特色社會主義進(jìn)入新時代。世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。時代的變化、社會的發(fā)展要求思政課積極回應(yīng)和體現(xiàn)黨和國家高度關(guān)注的重要問題,反映經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化、科技發(fā)展的新成果,與黨的理論創(chuàng)新同步前進(jìn)。
道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,注重體現(xiàn)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗,充分反映黨的重大理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果,幫助學(xué)生理解黨的初心使命,領(lǐng)悟偉大建黨精神的內(nèi)涵,了解我國決勝全面建成小康社會取得的決定性成就和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新征程,樹立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大理想。
(四)汲取國際課程改革有益成果,開闊研究視野。
自20世紀(jì)末以來,關(guān)于核心素養(yǎng)及其評價的研究,成為世界范圍內(nèi)教育改革的熱點與潮流。時代在變化,知識形態(tài)也在發(fā)生相應(yīng)的變化。在知識經(jīng)濟(jì)、信息化、數(shù)字化、智能化和全球化時代,很多國家、地區(qū)和組織不約而同地將教育發(fā)展的目標(biāo)和課程改革的重心指向了核心素養(yǎng)。聯(lián)合國教科文組織、經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織、歐盟、美國、法國、澳大利亞、芬蘭、日本、韓國等,紛紛開啟了關(guān)于核心素養(yǎng)理論和實踐方面的研究,深入探索了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,創(chuàng)造性地提出了符合本國、本地區(qū)實際的素養(yǎng)框架模型,并啟動了以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的課程、教學(xué)、教材和評價綜合改革,開發(fā)了pisa等國際大型素養(yǎng)測評項目。
二、主要內(nèi)容與變化。
(一)凝練了五大核心素養(yǎng),確立了課程培養(yǎng)目標(biāo)。
20xx年版課程標(biāo)準(zhǔn)是從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度闡述課程目標(biāo)的。新課標(biāo)實現(xiàn)了對三維目標(biāo)的傳承與超越,將黨的教育方針具體化和細(xì)化,依據(jù)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[4],結(jié)合我國基本國情和學(xué)生發(fā)展需要,凝練了道德與法治課程著力培養(yǎng)的政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識五大核心素養(yǎng),這是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一個主要變化。
1、彰顯課程的育人價值。
上述五大核心素養(yǎng)是在深入分析道德與法治課程性質(zhì)的基礎(chǔ)上,總結(jié)課程在落實立德樹人根本任務(wù)方面的突出貢獻(xiàn)后凝練而成的,體現(xiàn)了課程在促進(jìn)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)上的獨特價值。“政治認(rèn)同”是社會主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提;“道德修養(yǎng)”是立身成人之本;“法治觀念”是行為的指引;“健全人格”是身心健康的體現(xiàn);“責(zé)任意識”是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的內(nèi)在要求。課程標(biāo)準(zhǔn)對每個核心素養(yǎng)從內(nèi)涵、主要表現(xiàn)和培養(yǎng)意義三個方面進(jìn)行了具體闡述。這五個核心素養(yǎng)各有側(cè)重、各有指向,也相互聯(lián)系、相互促進(jìn),形成了一個統(tǒng)一的整體。
2、堅持課程目標(biāo)的一體化設(shè)計。
從學(xué)段來看,在提煉義務(wù)教育道德與法治課程所要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)時,體現(xiàn)了一體化的設(shè)計思路。這五個核心素養(yǎng)既符合義務(wù)教育階段的育人規(guī)律和學(xué)生發(fā)展特征,同時也與高中思想政治課程要求培養(yǎng)的核心素養(yǎng)保持有機(jī)銜接,體現(xiàn)出循序漸進(jìn)性。
“政治認(rèn)同”在義務(wù)教育道德與法治課程和普通高中思想政治課程目標(biāo)中,均作為首要的核心素養(yǎng)提出,體現(xiàn)了思政課培養(yǎng)目標(biāo)的一致性。同時,考慮到小學(xué)生和初中生的認(rèn)知水平與行為能力,義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“法治觀念”和“責(zé)任意識”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求,與對思想更為復(fù)雜、行為更為獨立的高中生的“法治意識”和“公共參與”核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求形成進(jìn)階。此外,結(jié)合道德與法治課程的特點和本階段學(xué)生發(fā)展的需要,強調(diào)了“道德修養(yǎng)”和“健全人格”的培養(yǎng)。
新課標(biāo)以培育核心素養(yǎng)為綱,描述課程目標(biāo)、設(shè)計課程內(nèi)容、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、提出教學(xué)建議和規(guī)定考試命題原則。具體來說,基于學(xué)科本質(zhì)及育人價值,提煉了課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),圍繞核心素養(yǎng)描述了課程目標(biāo);基于核心素養(yǎng)及其水平,選擇和確定課程內(nèi)容;基于課程目標(biāo)、依托課程內(nèi)容,形成促進(jìn)核心素養(yǎng)發(fā)展的議題式、體驗式、項目式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;以核心素養(yǎng)為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對學(xué)生學(xué)業(yè)成就進(jìn)行刻畫,形成了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);基于學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)形成素養(yǎng)導(dǎo)向的考試評價原則,實現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)在課程中的有效落實。
4、體現(xiàn)總目標(biāo)與學(xué)段目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。
課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞五大核心素養(yǎng),用具有統(tǒng)攝性、深刻性的大概念,描述了學(xué)生學(xué)習(xí)本課程后應(yīng)該達(dá)成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,提出了義務(wù)教育道德與法治課程的總目標(biāo)。同時,考慮到義務(wù)教育階段的年級跨度大,為了更好地將總目標(biāo)進(jìn)行分解和落實,幫助各學(xué)段明確落實五大核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體目標(biāo),課程標(biāo)準(zhǔn)按照一至二年級、三至四年級、五至六年級、七至九年級制定了學(xué)段目標(biāo),形成了學(xué)段間有序銜接、層層遞進(jìn)的目標(biāo)階梯,有效落實了大中小學(xué)思政課課程目標(biāo)一體化設(shè)計的要求。
(二)更新了課程內(nèi)容,建立了更加清晰的框架。
與20xx年版課程標(biāo)準(zhǔn)相比,修訂后的課程內(nèi)容有較大變化。課程內(nèi)容反映新時代發(fā)展的偉大成就,框架和線索更加清晰,形成了學(xué)段間循序漸進(jìn)的內(nèi)容體系。
1、反映黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果,貼近學(xué)生的真實生活。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是我們黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的產(chǎn)物,是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動指南。道德與法治課程扎實推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)課程,堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。課程內(nèi)容充分反映新時代我國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面取得的偉大成就,反映黨和國家事業(yè)發(fā)展中的一系列重大理論與現(xiàn)實問題,呈現(xiàn)了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的生動實踐和理論探索,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識中國國情和世界發(fā)展大勢,關(guān)心國家發(fā)展,關(guān)注公共事務(wù)。以學(xué)生的真實生活為基礎(chǔ),增強課程內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。
2、建立了主題鮮明、線索清晰的內(nèi)容框架。
課程內(nèi)容以道德與法治教育為框架,有機(jī)融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題,強化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。同時,道德與法治課程以“成長中的我”為原點,將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程內(nèi)容的基礎(chǔ),依據(jù)我與自身,我與自然、家庭、他人、社會,我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯呈現(xiàn)教育主題。
3、堅持一體化設(shè)計思路,形成了循序漸進(jìn)、螺旋上升的內(nèi)容體系。
遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律,按照大中小學(xué)德育一體化的思路,統(tǒng)籌小學(xué)與初中的課程內(nèi)容,構(gòu)建起四個學(xué)段圍繞主題內(nèi)容循序漸進(jìn)、螺旋上升的課程內(nèi)容體系。這樣既避免了學(xué)段間的交叉重復(fù),形成學(xué)段間層層深入的學(xué)習(xí)進(jìn)階,又與高中思想政治課程有機(jī)銜接,有效落實了思政課課程內(nèi)容一體化的要求。
(三)新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)樹立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀。
20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)沒有學(xué)業(yè)質(zhì)量內(nèi)容,新課標(biāo)則在第五部分專門論述了道德與法治課程的學(xué)業(yè)質(zhì)量,體現(xiàn)了教—學(xué)—評一體化的思想。在“雙減”背景下,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)承擔(dān)著減負(fù)提質(zhì)的功能,對于提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量發(fā)揮著重要作用。
課程標(biāo)準(zhǔn)界定了學(xué)業(yè)質(zhì)量的內(nèi)涵。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)通常也叫“學(xué)業(yè)成就標(biāo)準(zhǔn)”,是指學(xué)生在完成本階段課程學(xué)習(xí)任務(wù)后應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與課程目標(biāo)直接相連,反映課程對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本要求。同時,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)作為學(xué)生學(xué)業(yè)成就水平表現(xiàn)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),是教育質(zhì)量的重要體現(xiàn),也是衡量教育質(zhì)量高低的關(guān)鍵指標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)概括了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的功能。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)能夠引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變育人方式,樹立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不是傳統(tǒng)的知識本位的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),不是衡量學(xué)生知識點掌握的多少和深淺,而是以素養(yǎng)為導(dǎo)向,全面反映學(xué)生的價值觀念、必備品格、關(guān)鍵能力,旨在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。因此,素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是落實立德樹人根本任務(wù)、推進(jìn)素質(zhì)教育實施的重要手段,能夠促進(jìn)教師形成科學(xué)的質(zhì)量觀和人才觀。同時,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也是指導(dǎo)評價與考試命題、教材編寫、教學(xué)與課程資源建設(shè)的基本依據(jù)。
核心素養(yǎng)具有綜合性、內(nèi)隱性,一般不能直接觀測,需要通過將其轉(zhuǎn)化為具有操作性、可觀測的學(xué)生在具體情境中的行為表現(xiàn)。這些行為表現(xiàn)要具有“夠清晰”“易辨識”“可操作”的特點。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)通過描述學(xué)生學(xué)習(xí)課程后能夠做什么的關(guān)鍵特征,反映課程目標(biāo)的達(dá)成度,即:在什么情境條件下,學(xué)生能夠做什么、完成什么,表現(xiàn)出什么素養(yǎng)。與課程目標(biāo)和課程內(nèi)容一樣,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也采取分學(xué)段描述的方式,形成了清晰的水平梯度。
(四)貫徹落實“八個相統(tǒng)一”要求,提出具體教學(xué)建議。
上好思想政治理論課對教師的綜合素質(zhì)要求很高。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,教師要不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng),按照政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的要求,貫徹落實“八個相統(tǒng)一”的要求,增強道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對性。
教學(xué)目標(biāo)的制訂要超越雙基目標(biāo)、三維目標(biāo),把促進(jìn)學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展置于核心位置,制訂彰顯鑄魂育人的教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合思政課的特點,在確立教學(xué)目標(biāo)時,要旗幟鮮明地堅持正確的政治立場和正確的價值導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生知行合一。
教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)時代發(fā)展的脈搏,及時跟進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)程,關(guān)注國內(nèi)外大事,將黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生了解社會生活中的現(xiàn)象,思考社會問題,增強責(zé)任感和使命感。同時,教學(xué)內(nèi)容要密切聯(lián)系學(xué)生生活實際,以學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn),增強教育的吸引力和感染力。
教學(xué)要堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的原則。教師既要把教學(xué)內(nèi)容講清楚講透徹,也要注重啟發(fā)學(xué)生,把說理教育與啟發(fā)引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來。灌輸是馬克思主義理論教育的基本方法,道德與法治課程離不開必要的灌輸,但同時也要注重啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生主動探究、積極思考,水到渠成得出結(jié)論。
教學(xué)要與社會實踐活動相結(jié)合,豐富學(xué)生的實踐體驗,倡導(dǎo)案例教學(xué)和議題式、體驗式、項目式等教學(xué)方式,以及參觀訪問、生產(chǎn)勞動、研學(xué)旅行等多種學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生在實踐中擴(kuò)展視野、提升能力、學(xué)以致用。
(五)發(fā)揮評價的育人作用,實現(xiàn)教—學(xué)—評的一致性。
教育評價事關(guān)教育發(fā)展方向,對于促進(jìn)教育教學(xué)的健康發(fā)展發(fā)揮著重要作用。為了充分發(fā)揮教育評價的指揮棒作用,克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)的功利化傾向,新課標(biāo)不僅給出了具體的評價建議,還專門論述了學(xué)業(yè)水平考試的命題要求,引導(dǎo)確立科學(xué)的育人目標(biāo),提高教育評價的科學(xué)性、專業(yè)性、客觀性。
評價不等于考試,評價是一個內(nèi)涵和外延更為豐富的概念。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的評價內(nèi)容不是單純考查學(xué)生知識的掌握情況,而是“涉及價值觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度、過程表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成就等多方面”,包括學(xué)生的知、情、意、行,強調(diào)對學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行全面判斷。同時,評價也不僅是在學(xué)生學(xué)習(xí)一段時間之后對學(xué)習(xí)結(jié)果的評價,而是“貫穿道德與法治課程學(xué)習(xí)的全過程和教學(xué)的各個環(huán)節(jié)”。評價伴隨著整個學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程,與學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)交織在一起,發(fā)揮評價改進(jìn)學(xué)習(xí)、促進(jìn)教學(xué)的作用。
新課標(biāo)強調(diào)評價要堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的基本原則,堅持把立德樹人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn),通過對學(xué)生理想信念、愛國情懷、擔(dān)當(dāng)精神、品德修養(yǎng)、法治觀念和日常品行表現(xiàn)等進(jìn)行全面而綜合的評價,發(fā)揮以評促學(xué)、以評促教、以評育人的功能。為了能夠落實核心素養(yǎng)導(dǎo)向的評價,還提出一系列具體的評價建議:重視表現(xiàn)性評價,鼓勵學(xué)校、教師、學(xué)生、家長等多方主體的參與,發(fā)揮育人合力;采取促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的更加多元的評價辦法,綜合運用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測試等方法,全面獲取學(xué)生的相關(guān)信息;抓住課堂評價、作業(yè)評價、期終評價等主要環(huán)節(jié)有效落實評價;評價結(jié)果可以采用量化評價和質(zhì)性評價相結(jié)合的方式,避免單純以分?jǐn)?shù)評價學(xué)生,可以采用等級制加評語的方式呈現(xiàn),還要進(jìn)行有針對性和差異化的評價。
課程標(biāo)準(zhǔn)明確了學(xué)業(yè)水平考試的命題要求,對考試性質(zhì)與目的、命題原則、命題規(guī)劃、題目命制等提出了指導(dǎo)性意見。同時,為了讓教師易于理解和掌握,還給出了三道樣題示例,對每道試題的命題立意和考查內(nèi)容作了具體說明。
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未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇九
在當(dāng)今社會,人們對于學(xué)生的教育要求越來越高,只有通過多樣化的教育方法和課程設(shè)置,培養(yǎng)學(xué)生全方位的核心素養(yǎng),才能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需求。作為一名學(xué)生,我有幸就讀于一所重視核心素養(yǎng)教育的學(xué)校,通過這段時間的學(xué)習(xí)和體驗,我深深地體會到了核心素養(yǎng)教育的重要性。
首先,核心素養(yǎng)教育為我們提供了更廣闊的知識視野。在傳統(tǒng)的教育模式中,學(xué)校通常只注重學(xué)科知識的傳授,對于學(xué)生的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)卻很少關(guān)注。而通過核心素養(yǎng)教育,我們不僅可以掌握專業(yè)知識,還可以學(xué)習(xí)到其他學(xué)科的知識,這為我們打開了一扇全新的知識之門。例如,在參加生態(tài)旅行活動時,我們不僅了解了自然環(huán)境的保護(hù)意識,也了解了化學(xué)反應(yīng)和物理原理。這樣的學(xué)習(xí)體驗不僅豐富了我們的知識儲備,還培養(yǎng)了我們的跨學(xué)科思維能力。
其次,核心素養(yǎng)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生多是通過背誦和死記硬背來掌握知識,缺乏實際應(yīng)用和創(chuàng)造性思維的能力。然而,在核心素養(yǎng)教育中,我們將學(xué)到的知識和技巧應(yīng)用于實際生活中,培養(yǎng)了解決問題和創(chuàng)新的能力。在數(shù)學(xué)課上,老師在講解完理論知識后,會給我們提出一系列有趣的問題,并要求我們動手解決。這樣的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式使我們能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識,培養(yǎng)了我們的實踐能力和創(chuàng)新思維。
再次,核心素養(yǎng)教育強調(diào)團(tuán)隊合作和溝通能力的培養(yǎng)?,F(xiàn)代社會越來越注重團(tuán)隊精神和合作能力,一個人是否能夠在團(tuán)隊中發(fā)揮自己的優(yōu)勢,是評判一個人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在核心素養(yǎng)教育中,我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論和團(tuán)隊合作的活動,通過這些活動,我們學(xué)會了傾聽他人,尊重他人的意見,提出自己的觀點并協(xié)商解決問題。在思維能力項目中,我們被分為小組,每個小組都要共同制定解決問題的方案,并進(jìn)行實踐操作。通過這樣的活動,我們學(xué)會了相互合作和協(xié)調(diào),培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊合作和溝通能力。
最后,核心素養(yǎng)教育提高了我們的綜合素質(zhì)。核心素養(yǎng)教育不僅注重知識的傳授和思維能力的培養(yǎng),還注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和情感素質(zhì)。通過參加各種社會實踐活動和志愿者活動,我們學(xué)會了關(guān)愛他人,樂于助人,培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感和公民意識。同時,學(xué)校還注重培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)和情緒管理能力,在音樂和美術(shù)課上,我們可以自由地表達(dá)自己的情感和創(chuàng)造力,提高了我們的情感素質(zhì)。
綜上所述,通過核心素養(yǎng)教育,我們不僅能夠拓寬知識視野,培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新思維,還能夠提高團(tuán)隊合作和溝通能力,以及提高綜合素質(zhì)。核心素養(yǎng)教育為我們提供了一種全新的教育方法和思維方式,培養(yǎng)了我們?nèi)轿坏乃仞B(yǎng)。作為一名受益者,我深深地感受到了核心素養(yǎng)教育的重要性和價值,相信這種教育模式將在未來得到更廣泛的推廣和應(yīng)用。
未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇十
在眾多教育理念和教育方法中,勵志教育無疑是備受矚目的。作為當(dāng)下熱門的教育方法之一,勵志教育以促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)知和自我發(fā)展為核心,將教育的主動權(quán)從教師轉(zhuǎn)移到了學(xué)生個體身上。在此過程中,怎樣提高學(xué)生的勵志教育核心素養(yǎng),需要我們認(rèn)真思考和探討。本文探討勵志教育核心素養(yǎng),分享我的學(xué)習(xí)和體會。
勵志教育核心素養(yǎng)是指具有清晰的目標(biāo)意識、良好的成就心理、積極的態(tài)度和健康的自我形象,以及適應(yīng)各種情境的生存能力和自我實現(xiàn)的能力等方面的基本素養(yǎng)。換言之,核心素養(yǎng)包括了目標(biāo)意識、成就心理、積極態(tài)度、自我形象和適應(yīng)能力等幾個方面,可以有效地幫助學(xué)生學(xué)會如何自我認(rèn)知和自我發(fā)展。
第三部分:我的學(xué)習(xí)體會。
在學(xué)習(xí)過程中,我深深地扎根于了核心素養(yǎng)的每個方面并意識到自己對于這些素養(yǎng)的認(rèn)識仍然需要加深和加強。在學(xué)習(xí)目標(biāo)意識時,我深刻體會到確定和堅定自己的目標(biāo)會更容易讓自己去實現(xiàn)它們;在學(xué)習(xí)成就心理時,我明白了應(yīng)該如何更好地理解自己的成就;在學(xué)習(xí)積極態(tài)度時,我了解到通過積極的思維和態(tài)度去迎接挑戰(zhàn);在學(xué)習(xí)自我形象時,我認(rèn)識到了自己的個人形象和那些角色的系統(tǒng)性對自我發(fā)展的重要性;在學(xué)習(xí)適應(yīng)能力時,我感覺到通過適應(yīng)環(huán)境進(jìn)行找尋機(jī)會和避免危機(jī)的重要性。
第四部分:對學(xué)生的啟示。
通過對勵志教育核心素養(yǎng)的思考和學(xué)習(xí),我認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和自我認(rèn)知這些素養(yǎng)的內(nèi)容,并與自己的實際情況相結(jié)合。學(xué)生應(yīng)努力營造清晰、明確的個人目標(biāo),克服自己的弱點并實現(xiàn)自己的優(yōu)勢。同時,學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)積極的心態(tài),學(xué)會樹立正確的自我形象,并適應(yīng)不同的環(huán)境,如此一來,學(xué)生們就能在未來的發(fā)展過程中更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
第五部分:結(jié)論。
通過這次對勵志教育核心素養(yǎng)的探討和學(xué)習(xí),我深刻地感受到了其重要性。對于學(xué)生而言,它是進(jìn)行良好自我認(rèn)知的一種方式,是能夠有助于他們提高成就心理、積極態(tài)度、自我形象和適應(yīng)能力等素質(zhì)的途徑。同時,勵志教育也適用于所有人,不論年紀(jì)、職業(yè)、閱歷或其他類似的背景。它可以營造一個充滿正能量的環(huán)境,為每一個人的未來發(fā)展提供強大的動力。
未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇十一
隨著科技的發(fā)展和社會的進(jìn)步,教育也應(yīng)該跟隨時代的潮流不斷改革和提升。未來教育核心素養(yǎng),作為一個重要的教育理念和目標(biāo),旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和素質(zhì),在現(xiàn)實生活中能夠應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。在實踐過程中,我深深地感受到了未來教育核心素養(yǎng)帶來的變化和成長,下面我將分享我的心得體會。
首先,未來教育核心素養(yǎng)使得學(xué)生更加關(guān)注自我發(fā)展和成長。在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生往往以功利為導(dǎo)向,只追求分?jǐn)?shù)和知識的獲取。而在未來教育核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下,學(xué)生更注重個人綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我記得有一次在課堂上,老師給我們安排了一個參加辯論賽的機(jī)會,我開始害怕,因為平時我并不擅長表達(dá)和辯論。但是,在老師的指導(dǎo)下,我主動請教老師,并積極參與討論,不斷提高我的辯論技巧。通過這次活動,我不僅獲得了參賽的機(jī)會,也提高了我的表達(dá)能力和自信心。未來教育核心素養(yǎng)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),這使得每個學(xué)生都能夠全面發(fā)展和成長。
其次,未來教育核心素養(yǎng)強調(diào)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。在以往的教育模式中,學(xué)生往往只是被動地接受知識,而缺乏實踐和創(chuàng)新的機(jī)會。而未來教育核心素養(yǎng)著重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新意識。有一次,我參與了一個科學(xué)實驗課程,在實驗室里,我不僅能夠動手操作,還可以自己設(shè)計和改良實驗方法。在這個過程中,我發(fā)現(xiàn)了問題和挑戰(zhàn),并且通過自己的努力和思考解決了它們。通過這次實驗,我不僅學(xué)到了知識,還培養(yǎng)了自己的實踐和創(chuàng)新能力。未來教育核心素養(yǎng)使得學(xué)生能夠主動思考問題,勇于嘗試新的方法和思路。
第三,未來教育核心素養(yǎng)強調(diào)人際交往和團(tuán)隊合作能力。在現(xiàn)實生活中,人際交往和團(tuán)隊合作是非常重要的能力。未來教育核心素養(yǎng)將這兩個能力列為核心素養(yǎng)之一,并給予了它們更多的關(guān)注。在學(xué)校里,老師會安排一些小組活動,讓我們和同學(xué)們一起合作完成任務(wù)。在這個過程中,每個人都要學(xué)會與人交流和合作,克服困難,并且為實現(xiàn)共同目標(biāo)付出努力。通過這些活動,我逐漸培養(yǎng)了我的人際交往和團(tuán)隊合作能力,學(xué)會了與不同的人相處和合作。未來教育核心素養(yǎng)的實施,使得學(xué)生不僅學(xué)到了知識,還能夠結(jié)交更多的朋友,擴(kuò)大自己的人脈。
第四,未來教育核心素養(yǎng)注重學(xué)生的批判思維和判斷力。在信息時代,學(xué)生需要面對大量的信息和知識。未來教育核心素養(yǎng)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和判斷力,讓他們能夠從各種信息中篩選出有價值的部分,并做出正確的決策。在學(xué)校里,老師經(jīng)常會給我們一些問題和案例,要求我們思考和分析。通過這些練習(xí),我逐漸培養(yǎng)了自己的批判思維和判斷力。現(xiàn)在,我能夠更加理性地看待問題,從多個角度進(jìn)行思考,并且做出正確的決策。未來教育核心素養(yǎng)的實施,培養(yǎng)了學(xué)生的綜合思維和判斷能力,使他們能夠在信息時代中做出明智的選擇。
總結(jié)起來,未來教育核心素養(yǎng)的實施對學(xué)生的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。通過培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、實踐能力、團(tuán)隊合作能力、判斷力和批判思維,學(xué)生能夠在現(xiàn)實生活中更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我深有體會地感受到了未來教育核心素養(yǎng)帶來的變化和成長,我相信,隨著未來教育核心素養(yǎng)的不斷推廣和實施,學(xué)生們的發(fā)展將會更加全面和健康。
未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇十二
“勵志教育核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱點話題之一。這個話題是關(guān)于如何幫助學(xué)生培養(yǎng)積極向上的心態(tài),鼓勵學(xué)生不斷挑戰(zhàn)自我,克服困難,追求卓越。作為一個教育工作者,我深刻認(rèn)識到這一素養(yǎng)對于學(xué)生的成長、發(fā)展、未來都具有重要意義。在學(xué)習(xí)和工作的過程中,我不斷探索和實踐,逐漸領(lǐng)悟到“勵志教育核心素養(yǎng)”的關(guān)鍵要素。
第二段:心態(tài)決定一切。
心態(tài)是決定一個人成敗的關(guān)鍵。有良好的心態(tài),就能充滿信心,有堅定的目標(biāo),迎難而上,戰(zhàn)勝一切艱難險阻;如果心態(tài)不好,總是失落、沮喪、自卑,那么即便是再大的機(jī)遇,也難以把握。因此,在勵志教育中,要注重培養(yǎng)學(xué)生積極、向上、開放、自信的心態(tài),鼓勵他們勇敢面對挫折和失敗,進(jìn)一步激發(fā)他們的締造力和創(chuàng)新精神。
第三段:挫折教育的意義。
挫折是必須面對的一種現(xiàn)實。一個人沒有經(jīng)歷過挫折,就沒有成長。挫折教育是培養(yǎng)學(xué)生勇氣、毅力、承受能力的重要途徑。教育工作者需要引導(dǎo)學(xué)生在面對挫折時,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),找到不足之處,并竭盡所能地去克服困難。只有經(jīng)過反思,才能不斷提高自己的心理素質(zhì)。
第四段:激勵學(xué)生向上的內(nèi)在動力。
要想培養(yǎng)學(xué)生積極向上的內(nèi)在動力,需要從多個方面入手。比如說,在課堂上鼓勵學(xué)生勇敢發(fā)言,給學(xué)生提供展示自己的機(jī)會;同時,教育工作者還可以通過獎勵機(jī)制來激勵學(xué)生。這樣一來,一個人內(nèi)在的動力、自我激勵機(jī)制就能得到持續(xù)、穩(wěn)定的強化。隨著時間的推移,學(xué)生會逐步形成一種積極向上、自我激勵的內(nèi)在動力。
第五段:總結(jié)。
總之,勵志教育核心素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容,需要教育工作者和學(xué)生們共同努力。心態(tài)決定一切,挫折是正?,F(xiàn)象,要注重激勵學(xué)生向上的內(nèi)在動力。通過對這幾個要素的掌握和實踐,我們可以為學(xué)生的成長發(fā)展和未來奮斗打下堅實的基礎(chǔ)。
未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇十三
這次有幸參加了xx市一中小學(xué)數(shù)學(xué)2011版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)標(biāo)》的學(xué)習(xí)報告,而感到高興。雖然是一天短暫的學(xué)習(xí)時間,但收獲不少,能夠得到這樣的學(xué)習(xí)是我的幸運。這天的上午是由xx市教研員張教授對《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的背景、修訂的目標(biāo)和修訂的基本原則為我們做出詳細(xì)的分析。下午是xx市教研員湯教授對數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)新改編的一年級教材詳細(xì)的做出了解讀和分析。課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》提出:“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要,使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是對人的主體性地位的回歸與尊重,不僅需要正視學(xué)生的差異,尊重學(xué)生的個性,而且應(yīng)注重學(xué)生自主發(fā)展。
我覺得一天的學(xué)習(xí)對新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)有了初步的了解,從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實施建議等定位上更加準(zhǔn)確,我們的教學(xué)一直以來是在繼承和揚棄中前行的,我經(jīng)常問自己:真正熟悉課標(biāo)嗎?其實每次在學(xué)習(xí)的時候很了解,可是就是過后忘記了,不能把學(xué)到的新理念靈活的運用到教育教學(xué)中,只有備課時,能熟悉本單元或本課時,所以總是很慚愧。8月8日在湘潭學(xué)習(xí)了一天,在8月23日這天我們教研組又一起學(xué)習(xí)課標(biāo),分析對比新舊課標(biāo)的一些變化,理解了課標(biāo)改變的意義。
我們組的每個數(shù)學(xué)都教師認(rèn)真地閱讀分析了課標(biāo),發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機(jī)會,體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,合作者。明確提出“四基”是數(shù)學(xué)課程與教學(xué)的基本目標(biāo)。下面談一下自己膚淺的體會與想法:基本技能對于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí),還要加強基本技能的訓(xùn)練。除了“雙基”所要求的,基于“四基”的教學(xué),在注重學(xué)生分析問題能力和解決問題能力的培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,還要注重學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力和提出問題的能力的培養(yǎng),在培養(yǎng)學(xué)生演繹推理能力的基礎(chǔ)上,還要注重歸納推理能力的培養(yǎng)。掌握數(shù)學(xué)基本思想就是掌握數(shù)學(xué)的精髓?;净顒咏?jīng)驗是學(xué)生在教學(xué)中老師給他們提供動手實踐的機(jī)會,變“聽數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。
還發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)比舊課標(biāo)更理性些、數(shù)學(xué)教材的編排更完美些、數(shù)學(xué)教學(xué)更有層次些,教材的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了一定的變化,新教材比舊教材教學(xué)內(nèi)容的編排更為科學(xué)合理,我想:無論是課標(biāo)的修改還是教材的改編,最終目的是促使數(shù)學(xué)課程更加完善,更適應(yīng)社會發(fā)展與教育改革的需要,從而最大限度地發(fā)揮其應(yīng)用的價值。而課標(biāo)的修改需要很多專家親臨一線的教學(xué)與研討,只有這樣修改的課標(biāo)才更加符合學(xué)生的認(rèn)知。
十年的新課改給我們教師提出了更高的要求,我們要繼續(xù)加強課改學(xué)習(xí),不斷的探討,使新課標(biāo)的學(xué)習(xí)與實踐之中,新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改浪尖上的教師們。我們曾經(jīng)多次在教學(xué)中困惑,不知所措,但通過學(xué)習(xí),我們又引來了新的姿態(tài)站在教育前沿。無論遇到多大的艱難,我們始終緊跟著新課標(biāo)、新理念,才不會迷失自己的方向,切實為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。領(lǐng)悟教學(xué)精神,落實好新課標(biāo)的要求,教好書,培養(yǎng)好學(xué)生!才是我做為一名教師一生中最大的愿望和幸福。
未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇十四
新課標(biāo)“前言”指出:“我國正處在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段??萍歼M(jìn)步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,社會的變化發(fā)展對人的思想觀念和道德品質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求?!睘檫m應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生成長需要,加強道德與法治教育的針對性、實效性、主動性,道德與法治教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,主動迎接來自新課程的挑戰(zhàn)。
一、走進(jìn)新課程,走出傳統(tǒng)教學(xué)誤區(qū)。
在傳統(tǒng)的道德與法治課教學(xué)中,過分強調(diào)傳授知識,冷落和貶低學(xué)生的發(fā)展、探究學(xué)習(xí);自我封閉不與其他學(xué)科相滲透;在實踐中對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步極端處理,死記硬背;評價的標(biāo)準(zhǔn)也是看你記了多少,而不是看你掌握了多少。這種學(xué)習(xí)不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,反而會成為學(xué)生發(fā)展的阻力。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師“注重思維、情感和行為方式的培養(yǎng)”。這就要求道德與法治教師盡快走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū),充分發(fā)揮本學(xué)科吸引學(xué)生的獨特條件(如社會人文、時政法治、名人軼事、心理健康等),把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會現(xiàn)實中,充分了解和把握新課標(biāo),倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。堅持“以參與求體驗,以創(chuàng)新求發(fā)展”的原則,即堅持科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)。
二、積極設(shè)計開放的教學(xué)目標(biāo)。
開放的教學(xué)目標(biāo),按新課程理念可分為知識與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。
教師在考慮教學(xué)目標(biāo)時既要著眼顯性的(看得見的知識與技能目標(biāo))、短期的可檢測目標(biāo),更要著眼隱性的(看不見的方法、情感、態(tài)度、價值觀)、長期的、不可測的目標(biāo),堅持單一與綜合相結(jié)合;堅持顯性與隱性相結(jié)合;堅持長期與短期相結(jié)合。
有教育專家指出,新時代的中國教育,除了要求學(xué)生掌握相應(yīng)的知識和應(yīng)用能力外,還要強調(diào)學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感,要求學(xué)生能夠自主探究、有效地學(xué)習(xí),注意培養(yǎng)國際合作與國際競爭意識。
因此,結(jié)合新時代教育改革發(fā)展目標(biāo)任務(wù),在教學(xué)中設(shè)置開放性教學(xué)目標(biāo),有顯性的、單一的、近期的,也有隱性的、長期的、綜合的教學(xué)目標(biāo),有利于活躍學(xué)生思維,開闊學(xué)生視野,培養(yǎng)時代新人,這正是新課標(biāo)理念的體現(xiàn)。
三、善于發(fā)現(xiàn)和利用課程資源。
1、教師要用好教科書。讀好課本、用好課本是課堂教學(xué)的主要任務(wù),教師要由教材教轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性地使用教材,讓教材為師生的教與學(xué)所用。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀弘揚“社會主義先進(jìn)文化”類書籍,可以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承民族精神、紅色基因,進(jìn)行依法治國、立德樹人教育,營造青少年健康成長的人文環(huán)境,還可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀“學(xué)習(xí)強國”平臺推薦的時政類、文化類欄目內(nèi)容,學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)綱要》《未成年人保護(hù)法》及社會主義核心價值觀系列讀本等。
3、教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注無字書。生活是一本無字書,是一所沒有圍墻的大學(xué),讓學(xué)生積極關(guān)注社會生活、學(xué)生生活,如定期組織學(xué)生去學(xué)習(xí)參觀烈士陵園、博物館;組織學(xué)生進(jìn)行勞動教育、社會調(diào)查,并鼓勵他們針對調(diào)查結(jié)果向有關(guān)部門提出合理化建議;在學(xué)校舉行“3·15”消費者權(quán)益保護(hù)法知識競賽,舉辦在國旗下的講話等活動,讓學(xué)生從生活中、實踐中汲取豐富的營養(yǎng),感悟人生的真諦,找到做人的尊嚴(yán)和生命的支撐點。這正是新課標(biāo)的德育目標(biāo)所要達(dá)到的歸宿點。
4、要注意學(xué)科間的綜合,拓展教材。各學(xué)科之間是融會貫通的,新課標(biāo)更加注重學(xué)科間的交叉,因此教師在道德與法治課堂教學(xué)中切忌把道德與法治課變成純政治理論課,應(yīng)將各學(xué)科相關(guān)知識綜合起來講解,在這種綜合教育中,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生綜合能力,激發(fā)學(xué)生通過各學(xué)科知識來理解道德與法治教材的知識點,又用道德與法治的辯證思維方法指導(dǎo)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。
5、要用好優(yōu)質(zhì)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育資源。教師要充分利用電子白板、網(wǎng)絡(luò)視頻資料、各類教育軟件、多媒體設(shè)備、自然和人文景觀、人力資源等,因地制宜,積極創(chuàng)造和豐富道德與法治課程資源。
四、不斷拓展和開闊思維空間。
新課標(biāo)提出了一系列新理念,如面向?qū)W生、面向社會、面向生活,關(guān)注人文精神,全面提高政治素養(yǎng),重視學(xué)生生活實踐,積極倡導(dǎo)自主探究,這就要求道德與法治教師必須與時俱進(jìn),緊緊跟上新課標(biāo)的發(fā)展思路,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教師要充當(dāng)課堂教學(xué)的對話者、商談?wù)吆痛龠M(jìn)者。問題由學(xué)生提出,問題交給學(xué)生討論并讓學(xué)生去解決,同時要不斷提出富有挑戰(zhàn)性的問題,鼓勵學(xué)生自主探究,樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)、充分想象的信心,這樣才能真正地解放學(xué)生,解放了學(xué)生,學(xué)生才能發(fā)揮出最大的潛能。
五、提高道德與法治教師的專業(yè)能力和素養(yǎng)。
新課標(biāo)對道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對教師的要求是多方面的,教師既要關(guān)注學(xué)生的知識、能力,更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀等,因此,道德與法治教師應(yīng)做到如下幾點:
1、尊重學(xué)生。教師要愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利;重視學(xué)生的個體差異,相信每一位學(xué)生都有成功的潛能;賞識學(xué)生的優(yōu)點、進(jìn)步和個性;寬容學(xué)生的過失、錯誤、缺點;期待、耐心等待學(xué)生轉(zhuǎn)變、成功。盡量減少對學(xué)生的行為和思維的無謂限制,讓其自由表現(xiàn)、發(fā)展。
2、平等待生。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的對話者、商談?wù)?、促進(jìn)者、合作者,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
3、改革創(chuàng)新。教師要有豐富的知識、有新思想,要拓寬教學(xué)視野,做教學(xué)改革的研究者和開拓者。
在新時代、新課標(biāo)環(huán)境下,道德與法治課教學(xué),應(yīng)該把課堂變成關(guān)注學(xué)生成長的樂園,使學(xué)生在探究中成長,要把重心轉(zhuǎn)移到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上,使教學(xué)真正達(dá)到“教是為了不教”的境界。努力促使學(xué)生形成自覺的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生得到健康的發(fā)展。
未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇十五
核心素養(yǎng)教育作為當(dāng)前教育改革的重點內(nèi)容,日益受到社會各界的關(guān)注。作為一名在核心素養(yǎng)教育學(xué)校就讀的學(xué)生,我深刻感受到了這種教育模式的獨特魅力。在這篇文章中,我將分享我的心得體會,以及對核心素養(yǎng)教育的深度理解。
第二段:循序漸進(jìn)的培養(yǎng)方法。
核心素養(yǎng)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力、團(tuán)隊協(xié)作能力和綜合應(yīng)用能力。學(xué)校采用了循序漸進(jìn)的培養(yǎng)方法,通過課程設(shè)置和活動組織,讓學(xué)生逐漸形成自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的方式。我個人在課堂上逐漸習(xí)慣了團(tuán)隊合作,并且在團(tuán)隊中發(fā)揮了自己的優(yōu)勢。這種培養(yǎng)方法能夠使同學(xué)們真正體驗到知識的應(yīng)用和創(chuàng)造的樂趣,提高他們的核心素養(yǎng)。
第三段:實踐是檢驗的標(biāo)準(zhǔn)。
核心素養(yǎng)教育強調(diào)實踐教學(xué)的重要性。在學(xué)校中,我們有許多實踐機(jī)會,例如社會實踐、實驗課程等。這些實踐活動不僅是理論知識的延伸,更是核心素養(yǎng)的重要表現(xiàn)形式。通過實踐,我不僅深入了解了社會的各個方面,還加深了對課堂知識的理解和應(yīng)用。實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。
第四段:開放多元的教育環(huán)境。
核心素養(yǎng)教育強調(diào)開放多元,學(xué)校為我們提供了良好的教育環(huán)境。在學(xué)校的課程設(shè)計中,我們不僅學(xué)習(xí)傳統(tǒng)學(xué)科,還有一些新的學(xué)科和社會實踐的知識。學(xué)校還專門組織了各種學(xué)術(shù)活動和競賽,為我們提供了展示自己的機(jī)會。我曾參加過一次模擬聯(lián)合國大會,通過與來自不同學(xué)校的學(xué)生交流,我更加深刻地感受到核心素養(yǎng)教育的開放多元理念。
第五段:成長與發(fā)展。
通過核心素養(yǎng)教育,我的成長和發(fā)展得到了很大的提升。我發(fā)現(xiàn)自己在課程選擇、學(xué)習(xí)方式和表達(dá)能力等方面都有了明顯的提高。與此同時,我也培養(yǎng)了更好的溝通能力、團(tuán)隊協(xié)作能力和創(chuàng)新能力。這些都是核心素養(yǎng)的重要組成部分,我相信這些素養(yǎng)的培養(yǎng)將在未來的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要作用。
總結(jié):
通過核心素養(yǎng)教育的學(xué)習(xí)和實踐,我深切體會到了其獨特魅力和重要性。學(xué)校的培養(yǎng)方法、實踐教學(xué)、教育環(huán)境等方面都為我提供了良好的成長和發(fā)展的機(jī)會。在將來的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)發(fā)揚核心素養(yǎng)的精神,努力成為一個有創(chuàng)造力、有合作精神、有綜合應(yīng)用能力的優(yōu)秀人才。
未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇十六
2022年5月11號下午,我傾聽了韓震教授就2022年版《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行了解讀。坐在屏幕下的我,用心地聆聽著韓教授對《新課標(biāo)》的解讀,咀嚼著韓教授說的每一句話,回憶著自己的課堂,思考著今后的教學(xué)走向,感受頗多。用新課標(biāo)的理念,給我在小學(xué)道法教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
一、“指明方向”——學(xué)科核心素養(yǎng)的提出。
小學(xué)道德與法治課作為立德樹人的關(guān)鍵課程,新課標(biāo)提出的核心素養(yǎng)包括:政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識五個方面。
這五個方面的核心素養(yǎng)相互交融,但各有側(cè)重,不可相互替代,覆蓋了道德與法治課程的全部課程內(nèi)容,既突顯了課程在培養(yǎng)時代新人方面的獨特貢獻(xiàn),符合義務(wù)教育階段學(xué)生發(fā)展特征,又與初高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)保持銜接,體現(xiàn)了育人方式的階梯式上升和培養(yǎng)目標(biāo)上一致的一體化設(shè)計。
我們道法課教師圍繞核心素養(yǎng)開展教學(xué),就是要確立核心素養(yǎng)在教學(xué)中的核心地位和統(tǒng)帥地位,使教學(xué)的一切要素、資源、環(huán)節(jié)、流程、活動都圍繞核心素養(yǎng)組織和展開,并最終指向核心素養(yǎng)的生成和發(fā)展。立足核心素養(yǎng),教學(xué)目標(biāo)制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點,確立教學(xué)目標(biāo)時應(yīng)該堅持三個導(dǎo)向:
(一)堅持鮮明的政治導(dǎo)向。
要堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教育人,用黨的理想信念凝聚人,用社會主義核心價值觀培育人,用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵人,培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)時代重任的接班人。
(二)堅持清晰的價值導(dǎo)向。
道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思想政治課程。是提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),融合道德教育、國情教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育、社會主義先進(jìn)文化教育和法治育等為一體的綜合性課程,具有政治性、思想性和實踐性。道德與法治課程堅持以馬克思主義為指導(dǎo),即中國化馬克思主義的指導(dǎo);習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
(三)堅持明確的知行要求。
設(shè)計具體的教學(xué)目標(biāo)時要符合學(xué)生的年齡特點和生活實際,確保教學(xué)目標(biāo)的適切性和可操作性。
二、“明確導(dǎo)向”——發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。
道德與法治課程內(nèi)容總體是以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,遵循教育教學(xué)規(guī)律,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育。新課標(biāo)聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)發(fā)展的正確價值觀,必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人。
新課標(biāo)(2022)中的核心素養(yǎng)要求以階梯化呈現(xiàn)。遵循學(xué)生成長規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,與學(xué)生的認(rèn)知水平相適應(yīng),核心素養(yǎng)要求具體在四個學(xué)段以階梯化呈現(xiàn)。
同時,課程內(nèi)容設(shè)計要凸顯一體化的要求,這為我們小學(xué)道德與法治課教師也提出了新目標(biāo)。
三、“注重策略”“教、學(xué)、評”一致。
新課標(biāo)(2022)提出要綜合運用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學(xué)生道與法治課程核心素養(yǎng)的相關(guān)信息,要加強紙筆測試與觀察、談話等方式的結(jié)合,關(guān)注不同情景中學(xué)生品行日常表現(xiàn),避免僅憑考試分?jǐn)?shù)判斷學(xué)生水平的傳統(tǒng)單一評價方式。要根據(jù)評價情況及時分析原因,調(diào)整教學(xué)方式。
我認(rèn)為,學(xué)習(xí)的目標(biāo)是為了學(xué)以致用,而不是單純地為了考試,為了升學(xué),因此,作為教師確切有必要轉(zhuǎn)變一下本人的角色地位,把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生,營造寬松自由的課堂氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí),這樣一來,學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,有了與老師同等對話的機(jī)遇,變得越來越勇敢,在課堂上踴躍發(fā)言,積極地表現(xiàn)自我。
總之,道德與法治反映的是大社會,教學(xué)的最終目標(biāo)就是讓學(xué)生學(xué)會做人,做一個對社會有用的人。上好道德與法治課,關(guān)鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng),以政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。作為一名普通的小學(xué)道德與法治課教師,新課標(biāo)存在的意義是指導(dǎo)我們道德與法治教師有效開展課堂教學(xué),而精準(zhǔn)、細(xì)致的研讀與解讀才是新課標(biāo)發(fā)揮作用的關(guān)鍵。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!弊屝抡n標(biāo)有效地指引我每一次的備課、上課以及反思等教學(xué)行為,使其最大化地發(fā)揮指引作用。
時代賦予我們的不僅是機(jī)遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中,我也會更加關(guān)注核心素養(yǎng),結(jié)合生活實際進(jìn)行補充說明、實踐,不斷創(chuàng)新活動方式、提升課堂效率,培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。
未來教育核心素養(yǎng)心得體會實用篇十七
4月21日,義務(wù)教育課程方案(2022年版)及16學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)正式發(fā)布。我第一時間對新的課程方案和道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了通讀。新的課程方案優(yōu)化了課程設(shè)置,將小學(xué)原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”,進(jìn)行一體化設(shè)計,完善了培養(yǎng)目標(biāo)、細(xì)化了實施要求。新的課程標(biāo)準(zhǔn),強化了課程育人導(dǎo)向,優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),增強了指導(dǎo)性,加強了學(xué)段銜接。實施新修訂的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),對推動義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國具有重要意義,同時對廣大教育工作者也有了新的要求和挑戰(zhàn)。
把握課程性質(zhì),培育時代新人。
道德與法治課程旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。道德與法治教育基于社會發(fā)展和學(xué)生成長的需要,以正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念對學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的系統(tǒng)化教育,在道德教育中發(fā)揮法治對道德的促進(jìn)作用,在法治教育中發(fā)揮道德對法治的滋養(yǎng)作用,使道德教育與法治教育相輔相成、相得益彰,培養(yǎng)學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作為思政課教師,必須進(jìn)一步強化責(zé)任意識,結(jié)合課程的政治性、思想性和綜合性、實踐性,正確解讀教材釋放的信息,充分發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用,與家庭、社會密切配合,拓寬教育途徑,創(chuàng)新教育方法,實現(xiàn)全員、全程、全方位育人,教學(xué)內(nèi)容要圍繞提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和法治精神,把“德”與“法”養(yǎng)成在學(xué)生的日常行為習(xí)慣中,從而助推國民素質(zhì)全面提升的國家戰(zhàn)略。
強化課程理念,落實立德樹人。
黨的十八大報告首先提出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。黨的十九大報告再次強調(diào):“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù)。”這是黨中央在新時代對教育根本任務(wù)的新概括,是對學(xué)校德育地位和作用的新認(rèn)識,是對學(xué)校教育的新要求。習(xí)近平總書記曾指出:思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。作為思政課教師要遵循學(xué)生身心發(fā)展特點及成長規(guī)律,按照大中小學(xué)德育一體化的思路,強化課程設(shè)計的整體性,立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制,綜合運用多種評價方式,促進(jìn)學(xué)生的知行合一,充分發(fā)揮道德與法治課程落實立德樹人的根本任務(wù)。
明確課程目標(biāo),實現(xiàn)核心素養(yǎng)。
新課標(biāo)指出,核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程,明確強調(diào)要著力培養(yǎng)學(xué)生五個方面的核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識。作為思政課教師,對于教材一定要正確的理解和把握,對于課程目標(biāo)的建立需要緊緊圍繞核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感,幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),使學(xué)生形成健全的道德認(rèn)知和道德情感,增強學(xué)生的法治觀念,形成法治信仰和維護(hù)公平正義的意識,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),幫助學(xué)生塑造健全的人格,強化學(xué)生的責(zé)任意識,培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神。
思政課是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障。因此全體思政教師一定要按照習(xí)近平總書記提出的“六要”和“八統(tǒng)一”要求,積極修為,努力將課堂作為發(fā)揮自己作用的主要崗位陣地,切實承擔(dān)好鑄魂育人的時代重任。
在今后的教育教學(xué)工作中,道德與法治學(xué)科的名師工作室,首先要以新的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)思想,組織教師進(jìn)行深入地學(xué)習(xí),幫助教師準(zhǔn)確理解和把握道德與法治課程的新理念、新目標(biāo)、新要求。其次加大教研力度,堅持“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展”的教研工作方向,結(jié)合新課標(biāo)要求重點開展教學(xué)過程方法探索、教法研究、教師專業(yè)培訓(xùn)、教學(xué)評價研究、教學(xué)調(diào)研指導(dǎo)等教研工作,形成濃厚的教研氛圍,促進(jìn)道德與法治學(xué)科教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。最后作為學(xué)科帶頭人,要加強教師隊伍的建設(shè)和管理,發(fā)揮名師的示范引領(lǐng)作用,為打造出一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊伍助力。
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