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心得體會
學(xué)生觀看阿同汗心得體會如何寫 學(xué)生觀看阿同汗心得體會如何寫作文(9篇)
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最新學(xué)生觀看阿同汗心得體會如何寫一

作為教師,在教書育人的過程中一定要加強自身的思想道德學(xué)習,努力提高政治思想素質(zhì),提升人格修養(yǎng),做一個有道德的人。在學(xué)習了黨組織下發(fā)的學(xué)習反腐倡廉文件后,更堅定了這種信念。尤其是黨員教師更應(yīng)以身作則,廉潔自律,要樹立正確的權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀,權(quán)力必須為群眾謀利益,絕不能為個人或少數(shù)人謀取私利,做人民的好教師。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,廉潔從教,抵制不良風氣,堅守人民教師的操守。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!苯處煹牡赖卤憩F(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范,嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強廉潔從教意識。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。廉潔從教,不僅是教師有效地對學(xué)生進行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。

今后的工作中,需在以下幾方面繼續(xù)努力:

一、加強學(xué)習,堅定信念??v觀任何領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗案件,究其根源,就是自身放松了學(xué)習,理想信念動搖,導(dǎo)致世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了扭曲所致。因此,在工作之余,自己堅持經(jīng)常性的深入學(xué)習,提高自身的認識水平和理論水平。在學(xué)習中,將理論與實際相結(jié)合,將反面案例與正面教育相結(jié)合,結(jié)合實際工作,提高了自我約束能力和自我警省能力,不斷增強自身拒腐防變的能力。

二、以案為鑒,廉潔自律。觀看了一些反面案例警示教育片,思想受到極大震撼,也使自己清醒地認識到,作為一名黨員,應(yīng)該時刻牢記一個黨員的標準,強化政治意識、責任意識、奉獻意識、服務(wù)意識,廉潔自律、潔身自好。

三、多做實事,樂與奉獻。作為學(xué)校的的一名中層干部,要時刻遵守師德,履行好工作職責,愛崗敬業(yè),勤勤懇懇,做好本職工作。要表現(xiàn)出做人的人格魅力,以此來激勵自己,影響他人,共同進取。

四、樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,要警鐘長鳴,經(jīng)常檢查自己的一言一行,做到自重、自省、自警、自勵,常懷律己之心,嚴格規(guī)范自己,做一名讓學(xué)生喜歡、讓家長放心的教師。

最新學(xué)生觀看阿同汗心得體會如何寫二

婚戀觀是人們價值觀在戀愛、婚姻問題上的體現(xiàn),隨著社會主義市場經(jīng)濟在我國的迅速發(fā)展和西方婚戀觀傳入我國,人們的婚戀觀發(fā)生了深刻的變化。作為接受新思想最前沿的大學(xué)生的婚戀觀又是如何?我們希望通過調(diào)查的方式,進一步了解當代在校大學(xué)生的婚戀觀,探索當代大學(xué)生婚戀觀的多元價值判定標準和特點。

本次調(diào)查采用問卷的形式,對象包括大一至大四的學(xué)生,其中男生占58.10%,女生占41.90%。問卷主要涉及到戀愛觀、性觀念、婚姻觀三個方面。

調(diào)查顯示,有47.14%正在戀愛中,9.53%是非凡期待談戀愛的,其余43.33%的大學(xué)生表示隨緣或者步入社會以后甚至還有人沒想過。由此可,社會認為在校大學(xué)生談戀愛是普遍現(xiàn)象并不十分準確。

調(diào)查結(jié)果顯示,51.43%認為戀愛沒有好處也沒有壞處,是一件很自然的事,跟吃飯睡覺差不多;4.67%認為是有好處的,其中有29.52%只是想他鄉(xiāng)找個異性陪伴和照顧自己而已,而15.24%的人則希望能在大學(xué)里找到終生伴侶;3.81%的認為戀愛會影響學(xué)習之類的壞處。而在戀愛與學(xué)習之間,56.19%認為這里邊有太多的不確定因素,有好也有可能壞:22.86%認為可以促進學(xué)習;4.76%認為肯定要影響學(xué)習;16.19%認為沒有必然的聯(lián)系。

戀愛是否有好處,是否會影響學(xué)習,主要取決于你自己。把學(xué)習與戀愛相結(jié)合,吸取對方的優(yōu)點,相互監(jiān)督,促進學(xué)習,更好的完善自己,戀愛則會給我們帶來好處。相反,我們沉迷于戀愛中,只顧著二人世界,荒廢學(xué)業(yè),那么戀愛必定是有壞處的。戀愛本身并無好壞,善假于物者,于其有利,不善假于物者,于其有弊。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)當理性的去對待戀愛。大學(xué)的我們思維已成熟,對于戀愛有了自己的看法。64.76%都是不輕易愛一個人的;23.81%認為一生只愛一個,被這樣的人愛是很幸福的,愛上這樣的人是很痛苦的;8.75%認為可以同時愛多人,也有2.86%的認為愛情是虛偽的。那么我們理想的戀愛觀是什么,是電視電影中的浪漫愛情還是柏拉圖式的精神戀愛,或者是像父母之間一樣穩(wěn)定的感情,還是其它。調(diào)查結(jié)果顯示,38.10%的希望感情是穩(wěn)定的,但也有21.90%的是屬于浪漫型的,13.33%的認為愛情是一種精神上的寄托,每個人都有屬于對愛情的向往,理想中的感情各式各樣,除了那三種外,其余的占26.67%。

在感情追逐中,每個人都希望尋到志同道合之人。調(diào)查顯示,如今的大學(xué)生在選擇男/女朋友時更加注重性格、責任心和興趣愛好,選擇這些因素的比例分別占到了80.00%、63.81%和58.10%,而過去人們非常重視的家庭背景和經(jīng)濟條件只占了20.00%和14.29%,這充分說明當代大學(xué)生的婚戀觀與傳統(tǒng)婚戀觀還是有著很大的差異。但當我們遇到這樣的人時,態(tài)度還是有點保守,會大膽主動追求的只占了23.81%,而39.05%表示會有所暗示,19.05%的則會覺得不好意思,靜觀對方態(tài)度,這又傳承了中國古典婚戀觀。

一份感情重在維持,信賴是感情的前提,坦誠與尊重是感情的基礎(chǔ),寬容是感情的持續(xù),它們分別占60.90%、50.84%、48.57%、42.86%。當我們小心翼翼維護的感情破碎時怎么辦,是理性的去面對生活,亦或是糾纏不休的去挽回行為?64.76%選擇理性,生活是美好的,不能讓失戀妨礙我們正常的學(xué)習、工作,沒有誰離不了誰。生活中,不是人人都能理性的看待事情的,當我們只沉靜于過去的美好,不去面對現(xiàn)實,不去考慮將來,那就會往死胡同鉆,所以在面對失戀時亦有0.95%的人選取擇了糾纏不休甚至于報復(fù)。對于這樣的形為,作為一個旁觀者沒有權(quán)利來批判你的不是,因為我們不知道你到底把它看的有多重。我們只是請你再這樣做這前的一秒想下,他(她)沒出現(xiàn)在你生命中時,是否也有快樂時光。

當今網(wǎng)戀已成為潮流,那么做為一個作為接受新思想最前沿的大學(xué)生對待網(wǎng)戀又有怎樣的觀點。57.14%的認為網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,在網(wǎng)絡(luò)上戀愛時見仁見智,在于個人的心態(tài)與處理態(tài)度。網(wǎng)戀的有60.95%,但見過面的并成功的少之又少,只有2.86%。

老生常談的一個問題是錢,戀愛亦如此,戀愛消費用在了什么地方,一個月的消費又是多少。據(jù)調(diào)查顯示,一般認為是吃飯,其比占44.76%,而一個月的戀愛經(jīng)費則在100-300之間的居多,占52.38%。作為一個大學(xué)生,消費來源大都有來自父母,那么戀愛了你是否會告訴你父母。大多數(shù)的是據(jù)情況而定,有33.33%的選取擇,坦誠想見,沒必要隱瞞,7.62%的則害怕家長阻攔而選擇隱瞞。那么當父母真正反對時,你會如何?戀愛的魔力是強大的,在戀愛面前,63.81%的選擇了戀愛,其中41.91%的要求父母去接受,21.90%的對父母意見置之不理,只有36.19%的選擇聽從父母。

當我們的感情得不到父母的肯定時,我們應(yīng)當聽父母說說他們反對的理由,認真的去考慮是否正確,如果父母說的得有理確實不適合,則可以分手,如果你認為父母考慮的可以解決那你就據(jù)理力爭,向父母分析適合在一起的理由。

性觀念是一個打破傳統(tǒng)比較開放的問題,但也是當今社會普遍存在的問題。對待公共場所親密時行為39.05%的認為不合適,23.81%的認為很正常,有8.57%有認為這是十分不文明的行為,其它的則抱列無所謂的態(tài)度。對待別人在公共場所親密只有8.57%的認為十分不文明,那么對戀人婚前性行為是否也一樣接受,真正無所謂的只有23.81%,其余的或多或少有些介意甚至是不接受。

不管社會如何發(fā)展,西方性教育在中國如何蔓延,我們都不要在誘惑面前迷失方向。也不管末來的另一半是否會在乎你婚前有過性行為,我們都應(yīng)當潔身自好,對自己及他人負責,不要應(yīng)年少而輕狂,沒有人會為我們的過去買單。

戀愛是婚姻的前湊,那生兒育女是婚姻的經(jīng)程之一,那么在沒有婚姻保障的前提下,是否能接受一個小生命的到來。調(diào)查結(jié)果顯示,21.90%是無法接受末婚生子的,35.24%對自己本身這樣是不接受的,但對于他人是可以的,也有11.43%是可以接受的,其它的則是無所謂的態(tài)度。

作為成年人應(yīng)當有擔當,末婚是否生子,應(yīng)當考慮的是我們是否能夠承擔起作父母的責任,是否能給孩子一個完整的家,是否能讓他(她)在健康的環(huán)境下成長。

新《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》不禁止大學(xué)生結(jié)婚,但是,調(diào)查發(fā)現(xiàn),41.90%的大學(xué)生表示反對在校結(jié)婚,這說明了雖然教育部賦予了大學(xué)生在校期間可以結(jié)婚的權(quán)利,但大學(xué)生是否行使這一權(quán)利是另外一回事。也有一部分表示不反對大學(xué)生在校結(jié)婚,占了16.19%的比例,而其余的則表示無所謂。在大學(xué)里的戀情有可能走向婚姻嗎?調(diào)查結(jié)果顯示58.10%認為有可能,只要雙方真心相愛,結(jié)婚也是很正常的,31.43%的沒有明確的看法,表示說不清,10.48%的認為大學(xué)階級的愛情非常幼稚,很難走向婚姻。是否能走向婚姻取決于你怎樣看待戀愛與婚姻的關(guān)系,61.90%的認為戀愛不一定結(jié)婚,愛過既可,這樣的戀情很走向婚姻:35.24%的認為戀愛應(yīng)以結(jié)婚為前提,這樣的感情才能走向禮堂;2。8%的認為戀愛只是游戲,這樣的人游戲的是自己的人生,蹉跎的是自己的歲月,注定的是自己的失敗。隨著西方婚戀觀的傳入,打破了傳統(tǒng)的結(jié)婚方式,31.43%的不再在乎儀式,而傳統(tǒng)型的只有23.81%的比列,其余的則有不同的方式,有西式婚禮,有旅游結(jié)婚的,有party結(jié)婚的等等。西方觀不僅僅在結(jié)婚方式上有很大的影響,在家庭模式上亦如此。中國傳統(tǒng)不孝有三,無后為最大?,F(xiàn)如今有10.48%的選擇丁克家庭(double income no kids),由此可見西方婚戀觀的傳入對中國的影響之大。

我們應(yīng)該充分利用社會大環(huán)境,努力營造積極向上的校園小環(huán)境。社會是個大環(huán)境,無時無刻不對學(xué)生產(chǎn)生影響。而當代大學(xué)生具有正值青春,站在思想前沿,接受新生事物較快,思想活躍,渴望友誼、交往,同時社會閱歷淺,從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱,在鑒別能力上不夠成熟等特點。因而在高校的婚戀觀教育中,要圍繞社會上婚戀問題的熱點和焦點,有針對性的進行主題教育和專題教育,幫助學(xué)生分析、理解和認識社會現(xiàn)實問題,引導(dǎo)學(xué)生正確認識社會問題和社會大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象,樹立正確的婚戀觀和人生價值觀。同時,積極營造校園小環(huán)境,包括校園環(huán)境美化、凈化,文明行為習慣養(yǎng)成,為大學(xué)生的成長創(chuàng)造良好氛圍和環(huán)境。

目前,大學(xué)生婚戀觀的主流是積極的,但也必須看到有一批大學(xué)生的婚戀觀仍處在模糊地帶對此,不能粗暴地用“對”和“錯”加以區(qū)分如果家庭、學(xué)校、社會各方面引導(dǎo)得當,這批婚戀觀較為模糊的大學(xué)生群體將能夠融入主流。

最新學(xué)生觀看阿同汗心得體會如何寫三

暑假,我隨父母去北京旅游。

去北京旅游的第一天

今天我?guī)е淇斓匦那樘ど狭巳ケ本┞糜蔚穆烦獭?/p>

我們先做車到上海,一路上,公路兩旁,一棵棵大樹猶如一個個綠色衛(wèi)兵,在幫我們擋住風沙,暴雨,一座座立交橋,猶如道道彩虹,遠處一幢幢高樓大夏頂立在天地之間。我還沒年夠風景,就到了飛機場。我登上了飛機,飛機起飛了,我透過窗戶往外看,房子和汽車越來越小了,一會兒就穿過了云層,啊!飛機好象在雪地上飛,一朵朵白云有的像小狗,有的像小貓,還有的象其它動物,可好看了。我們很快就到了北京。住進了賓館休息,準備明天的旅游。

去北京旅游的第二天

今天正式開始北京游玩了,一大早我們乘車前往_廣場,瞻仰毛主席紀念堂和人民英雄紀念碑,為了看一眼毛主席,我們排隊等了二個多小時,在雄偉的人民英雄紀念碑前,我默默注視著先烈們,在這幸福的年代,我更要努力學(xué)習,長大建設(shè)我們偉大的祖國。下午我們?nèi)チ斯蕦m,這是世界上保存最完好的古建筑群,聽著導(dǎo)游的講解,感受明清兩代皇帝的皇宮極為霸氣,到了鐘表館和珍寶館,我都驚呆了,里面有各種各樣的寶貝,我在里面拍了好多照片。

去北京旅游的第三天

今天我早早地起了床,因為我們要去看升旗儀式,一到_廣場,我就被震住了,廣場上人山人海,有好多學(xué)生,還有幾位解放軍叔叔,他們身穿軍衣,頭戴軍帽,可英武了。升旗儀式開始了,我看到國旗護衛(wèi)隊的叔叔,步伐整齊,護送國旗向升旗臺走去,這時國歌響起,廣場上的人們個個神情莊重,看著國旗緩緩升起,我心情澎湃,我愛我的祖國!

升旗儀式結(jié)束后,我們?nèi)チ碎L城,一到那里,我們就乘座滑車來到第四個風火臺,接著步行到了第六個風火臺,從這里往下看,長城象一條蜿蜒的巨龍,掩映在群山之中,山上樹木茂盛,風光秀麗?!安坏介L城非好漢“,我終于爬上了長城!哈哈。

去北京旅游的第四天

今天早餐后,我們就乘車前往頤和園,這里是中國古代園林建筑中的典范。一到那里我就看見一條長長的長廊展現(xiàn)在我的眼前,它的頂端有著許多各式各樣的圖畫,特別是那些天娥,每只的形狀都不一樣,非常優(yōu)美和栩栩如生。

下午我們參觀了軍事博物館,里面有許多導(dǎo)彈,沖鋒槍,步槍,飛機,大炮……看地我眼花瞭亂。晚上,我們游覽了奧林匹克公園,鳥巢我景和水立方外景,燈光下,這些景物美輪美煥,我還拍了好多照片呢!

去北京旅游的第五天

今天我們前往北京古城門內(nèi)城之首“大前門”,一到那里,我就看見了一張大大的北京地圖,聽過講解員的講解后,讓我充分地了解了北京。接著,講解員又給我們講許多關(guān)于古老文物知識,我聽得很認真。

下午,我們?nèi)チ藝颖O(jiān)孔廟,講解員告訴我們,許多狀員都是在這里學(xué)習的,比如紀曉嵐,劉墉……,我還拜了孔子??赐昕讖R,我就要走了,導(dǎo)游把我們送到了火車站,我依依不舍地離開了,“北京,再見啦”,下次暑假如果還有機會,我還想玩遍整個北京城。

最新學(xué)生觀看阿同汗心得體會如何寫四

一近段時間,按照??谑形褪薪逃贮h組的要求,我校開展了反腐倡廉宣傳教育活動。學(xué)校黨支部組織黨員干部學(xué)習了中央、省、市紀委的文件精神,觀看反腐教育片《警鐘ⅳ》和參觀廉政教育基地,對黨員干部進行一次反腐倡廉宣傳教育。我看了這部教育片后,感觸很深。

這是一部反映我們??谑谐枪芫值扔嘘P(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)貪污受賄、違法亂紀腐敗案例的教育片,個個觸目驚心,令人痛心疾首。從他們的懺悔錄中,不難看出,他們之所以走上犯罪的道路,是由于平時放松了對自己思想的改造,向錢看的思想嚴重,以權(quán)謀私、貪婪和欲望的膨脹等等。象瓊山區(qū)城管局鐘步明等一些少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,正是由于他們心靈扭曲從而導(dǎo)致了人生觀、價值觀的錯位,在各種誘惑和考驗面前,起了貪婪之心,迷失了人生方向,走向了犯罪的深淵,以致身陷囫圇,結(jié)果令人痛心。

從這部教育片列舉的貪官違法犯罪的軌跡中,我們不難看出,他們的不義之財都是來自于權(quán)力的“魔棒”,他們用權(quán)力演繹了一場場淋漓盡致的權(quán)錢交易之戲。他們無視黨紀國法,目無組織紀律,不顧國家和群眾利益,弄虛作假,腐化墮落,不僅嚴重敗壞了黨風政風,而且也使國家和人民群眾利益遭受了嚴重損失。通過這次教育活動,使我從中得到一些啟示。作為特殊教育學(xué)校一名中層領(lǐng)導(dǎo)干部,只是學(xué)校工作的執(zhí)行者而不是決策者,雖然與錢和物都不打交道,無職無權(quán),但我覺得無論何時何地都要加強學(xué)習,努力提高思想認識和業(yè)務(wù)能力,嚴格要求自己,做好表率作用,對各項工作要認真負責,以國家、學(xué)校的利益為重,以學(xué)生和大多數(shù)群眾的利益為出發(fā)點,用好手中的權(quán)利,為教職工和學(xué)生服務(wù)。

通過這次反腐倡廉警示教育活動,在以后的工作中,要做到以下幾方面:

1、要進一步加強學(xué)習,以這些典型案例為借鑒,在思想上牢固構(gòu)筑起拒腐防變的思想防線。

2、要更加堅定共產(chǎn)主義信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,提高自我約束能力,提高自我表現(xiàn)警省能力,堅決抵制不良的誘惑。

3、以案為鑒,時刻牢記一個共產(chǎn)黨員的標準,強化政治意識、大局意識、奉獻意識、服務(wù)意識、勤政意識,忠實踐行“三個代表”重要思想。

4、自覺遵守黨的政治紀律,堅持黨的基本理論、基本路線不動搖,在政治上同黨中央保持一致,一切以人民利益為重。在工作中,要不斷改進作風,遵守各項規(guī)章制度,杜絕腐敗現(xiàn)象的滋生,做一個遵守紀律的好公民。

最新學(xué)生觀看阿同汗心得體會如何寫五

戶外避震秘籍

在戶外遇到地震時,應(yīng)該就地選擇開闊地,趴下或蹲下避震不要亂跑,避開人多的地方不要隨便返回室內(nèi)。要遠離山崖、陡坡、河岸及高壓線等。避開高大建筑物或構(gòu)筑物:樓房,特別是有玻璃幕墻的建筑過街橋、立交橋高煙囪、水塔下。避開危險物、高聳或懸掛物:變壓器、電線桿、路燈、廣告牌、吊車等。要保護好頭部,避開危險之處。避開其他危險場所:狹窄的街道、危舊房屋、危墻、女兒墻、磚瓦及木料等物的堆放處。

公共場所避震秘籍

在群眾集聚的公共場所遇到地震時,最忌慌亂,而應(yīng)有組織地從多路口快速疏散,否則將造成秩序混亂,相互壓擠而導(dǎo)致人員傷亡。

1.如果你正在影劇院、體育館等處遇到地震時,要沉著冷靜,特別是當場內(nèi)斷電時,不要亂喊亂叫,更不得亂擠亂擁,應(yīng)就地蹲下或躲在排椅下,注意避開吊燈、電扇等懸掛物,用皮包等物保護頭部,等地震過后,聽從工作人員指揮,有組織地撤離。

2.地震時,你正在商場、書店、展覽館等處,應(yīng)選擇結(jié)實的柜臺、商品(如低矮家具等)或柱子邊,以及內(nèi)墻角處就地蹲下,用手或其它東西護頭,避開玻璃門窗和玻璃櫥窗,也可在通道中蹲下,等待地震平息,有秩序地撤離出去。

3.正在上課的學(xué)生,要在老師的指揮下迅速抱頭、閉眼,躲在各自的課桌下,絕不能亂跑或跳樓,地震后,有組織地撤離教室,到就近的開闊地帶避震。

4.正在進行比賽的體育場,應(yīng)立即停止比賽,穩(wěn)定觀眾情緒,防止混亂擁擠,有組織有步驟地向體育場外疏散。

寫字樓內(nèi)避震秘籍

震時保持冷靜震后走到戶外

這是避震的國際通用守則,國內(nèi)外許多起地震實例表明,在地震發(fā)生的短暫瞬間,人們在進入或離開建筑物時,被砸死砸傷的概率最大。千萬不可在慌亂中跳樓,這一點極為重要。

尋找安全空間躲避

蹲在暖氣旁較安全,暖氣的承載力較大,金屬管道的網(wǎng)絡(luò)性結(jié)構(gòu)和彈性不易被撕裂,即使在地震大幅度晃動時也不易被甩出去暖氣管道通氣性好,不容易造成人員窒息管道內(nèi)的存水還可延長存活期。更重要的一點是,被困人員可采用擊打暖氣管道的方式向外界傳遞信息,而暖氣靠外墻的位置有利于最快獲得救助。

特別提醒

當躲在茶水間、衛(wèi)生間這樣的小開間時,盡量離爐具、煤氣管道遠些。若茶水間、衛(wèi)生間處在建筑物的犄角旮旯里,且隔斷墻為薄板墻時,就不要把它選擇為最佳避震場所。此外,不要鉆進柜子里,因為人一旦鉆進去后便立刻喪失機動性,視野受阻,四肢被縛,不僅會錯過逃生機會還不利于被救躺臥的姿勢也不好,人體的平面面積加大,被擊中的概率要比站立大5倍,而且很難機動變位。近水不近火。這是確保在都市震災(zāi)中獲得他人及時救助的重要原則。一旦被困,要設(shè)法與外界聯(lián)系,除用手機聯(lián)系外,可敲擊管道和暖氣片。

最新學(xué)生觀看阿同汗心得體會如何寫六

xxxx年10月30日經(jīng)過六個小時的顛簸,我們來到了仰慕已久的杜口中學(xué),短暫的一天半之行,給我留下了深刻的印象。我感覺杜口的老師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個展示自我的舞臺,使他們的學(xué)生真正成為了自立、自主學(xué)習的人。

1、時時處處以人為本的學(xué)生觀:

一切為了學(xué)生的發(fā)展,一切促進學(xué)生的發(fā)展,他們打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。他們的課堂以學(xué)生為主,課堂是舞臺,學(xué)生是演員,老師是導(dǎo)演。課堂真正的還給了學(xué)生。學(xué)生在課堂上盡情地動起來——身動、心動、神動。學(xué)生在課堂上能充分發(fā)揮自己的潛能、才能,展開小組學(xué)習、獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué);讓學(xué)生養(yǎng)成獨自思考、合作探究、對抗質(zhì)疑的學(xué)習能力。讓課堂和諧、民主,學(xué)生敢問、敢說、敢動,形成一種積極主動,爭先恐后,緊張活潑的學(xué)習氛圍。

2、把課堂還給學(xué)生,教師真正成為“導(dǎo)師”:

在教學(xué)理念上,杜口中學(xué)打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,他們的課堂幾乎可以說沒有講臺、沒有座位排序,沒有權(quán)威,沒有教師的喋喋不休。

這次學(xué)習我們先參觀了他們的晚自習,走到了每一個教室。第二天又聽了三節(jié)課,第一節(jié)我為了聽一節(jié)化學(xué)課,我走了十個班級??梢哉f不論是晚自習還是正式課,不論走到哪個教室,都聽不到教師滔滔不絕的講解,取而代之的是學(xué)生積極參與教學(xué)中,同學(xué)之間相互學(xué)習,課堂上發(fā)言聲此起彼伏,在別人回答時,其他人在積極準備搶答或是在思考答題(對還錯),一個學(xué)生回答完畢后,馬上有多個學(xué)生搶著發(fā)表自己的意見或點評。

這樣,課堂上教師把自己融入到學(xué)生中去,更多的時候是在了解在傾聽,在想辦法引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習,為學(xué)生的教而教。真正做到了把課堂交給學(xué)生,突出了學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在課堂上能盡情的展示自我,在快樂中學(xué)習,在學(xué)習中體現(xiàn)自己生命的價值。

3、注重文化氛圍的培養(yǎng)。

杜口中學(xué)的文化氛圍特別好,從教室到操場,從走廊到教室屋頂,他們利用一切空間,張貼激勵性標語,張貼優(yōu)秀學(xué)生作業(yè),把一切優(yōu)秀的都呈現(xiàn)給全體學(xué)生和全體老師,充分給予學(xué)生一切表現(xiàn)機會,為他們盡可能的搭建一切平臺。環(huán)視他們的教室,四面全是黑板,給了學(xué)生展示的空間,看學(xué)生的板書,沒有一個不是規(guī)規(guī)矩矩、整整齊齊、干干凈凈的,在課堂上學(xué)生的表現(xiàn)更是讓你由衷的贊嘆,他們主動積極的參與課堂教學(xué),他們落落大方的進行表演,他們激烈的爭論,都不是一朝一夕能夠練出來的。他們面對那么多的聽課教師,無一能夠妨礙他們聽課、辯論和演講。課間操他們的名著名篇大聲誦讀、年級擂臺賽表現(xiàn)更是讓你刮目相看,讓你體會出學(xué)校文化氛圍的積淀。

課堂上要么是安安靜靜的,學(xué)生端坐如松,一本正經(jīng)的,上課回答問題不積極,或根本不愿意回答問題,老師啟而不發(fā),雙邊活動尷尬。;要么是太過于“活躍”,學(xué)生說的是一些不著邊際的話,課堂效果很差;而杜朗口中學(xué)的課堂也很“亂”,但很有序,這與他們學(xué)生良好的學(xué)習習慣是分不開的。

教學(xué)要面向全體,利用學(xué)生合作學(xué)習機會,讓學(xué)生承擔一部分教學(xué)任務(wù),使之成為小老師,形成“優(yōu)生帶動中等生,中等生帶動后進生,生生動起來”的濃厚學(xué)習氛圍。但同時自己也有一些困惑:就是新授課前如何能讓學(xué)生做好充分的預(yù)習,否則的話學(xué)生的展示便無從談起。

課堂教學(xué)改革是一條漫漫之路,還需我們不斷求索,在學(xué)習杜口教學(xué)的同時,也要有我們自己的特色,根據(jù)自己和學(xué)生的實際情況,真正處理好教學(xué)任務(wù)和有限時間之間的矛盾,讓學(xué)生真正感到參與教學(xué)快樂,在快樂中學(xué)習,在學(xué)習中成長。變苦學(xué)為樂學(xué),變樂學(xué)為會學(xué)。

最新學(xué)生觀看阿同汗心得體會如何寫七

尊敬的老師:

您們好!

于20xx年x月xx日晚,自己犯下了不可寬宥的錯誤。有違作為一名高中生的行為,有違老師對我們的教導(dǎo)。對學(xué)校,對老師,對同學(xué)造成了不可泯滅的影響。于此向你們鞠躬道歉。同時也要感謝老師和家人對我的教誨,它們讓我能更加正確的成長。

迄今,那天的事任一幕幕再現(xiàn)。我很懊悔當天的所作所為,不僅對他人造成了難以彌補的傷害,也對自己及家人、老師構(gòu)建了不好的影響。給自己人生的路途上添抹了一筆污垢。實在不該阿。既而,作為一名高中生因該擁有一份相對成熟的思想,因能以冷靜的角度來應(yīng)對問題,因團結(jié)、幫助同學(xué)。因?qū)⒛切┐炙?、魯莽的行為拋與身外。但自己卻做的一塌糊涂。真是有愧與‘高中生’的稱呼及老師家人對我們的教育。這次犯錯誤自己想了很多東西反省了很多的事情,自己也很懊悔很氣自己的一時腦熱沖動去觸犯學(xué)校的鐵律,也深刻認識到自己所犯錯誤的嚴重性對自己所犯的錯誤感到了羞愧。我這次犯的錯誤不僅給自己帶來了麻煩耽誤自己的學(xué)習。我這種行為給學(xué)校也造成了及其壞的影響,破壞了學(xué)校的管理制度。在同學(xué)們中間也造成了不良的影響,如此,我向?qū)W校、老師、家長保證往后的日子里類似的暴—力事件不再發(fā)生、參與,不會憑借一時的哥們義氣而擾亂大局,嚴格遵守學(xué)校規(guī)章制度。大力開展自我批評與反省,通過此次事件總結(jié)得失。不斷完善自身品性、素質(zhì),爭做一名合格的中學(xué)生。為將來步入社會做最充分的準備。至此,我也愿意接受校方給予的處分。

此致

敬禮!

檢討人:xxx

20xx年x月x日

最新學(xué)生觀看阿同汗心得體會如何寫八

隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,國民收入與國民支出的不斷增加,當代大學(xué)生作為一群特殊的消費群體,有著特殊的消費心理。體現(xiàn)出消費觀超前和消費實力滯后的問題,這是因為一方面他們有著旺盛的消費需求,另一方面他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立,消費受到了很大的制約。特殊群體自然有特殊的特點,同時也難免存在一些非理性消費的問題。

一、基本調(diào)查情況

(一)調(diào)查時間:xx年x月x日至8月12日;

(二)調(diào)查地點:民族師范學(xué)院;

(三)調(diào)查對象:對政法系10級本科班、漢語系09級(2)班本科、音樂舞蹈系10專科(1)班學(xué)生共計128人的每月生活費進行實踐調(diào)查。

(四)調(diào)查目的:當前的消費市場中,大學(xué)生作為一個特殊的消費群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕,群體較特別,他們有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面,他們有著旺盛的消費需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立,消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后,都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點,同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費問題,我們決定在身邊的同學(xué)中進行一次消費的調(diào)研,弄清楚大學(xué)生要花多少錢,花在了什么地方,花的是否合理,如果不合理怎樣改進……

二、調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題

基本月均消費狀況

通過實踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分大學(xué)生的消費水平都處于一個較高的平臺,對其消費途徑 進行調(diào)查,主要包括一下幾點:

(1)購買衣服:大學(xué)生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗,如果對名牌衣服等逐漸形成一種固定的偏好,于是保持良好的忠誠度。而且對衣服的購買有著感性的認識,于是促使他們繼續(xù)購買(名牌)。

(2)戀愛消費:在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100—300元左右,最少的也在50元,多則達到1000元以上(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認為了 追求情感需要物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。

(3)上網(wǎng)消費:作為一種新媒體,網(wǎng)絡(luò)以其交互性、虛擬性、全球性為人類創(chuàng)造嶄新的文化形態(tài),那就是網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化消費是隨著信息社會的發(fā)展和數(shù)字化傳媒體的普及而出現(xiàn)的一種新型消費類型。從本次調(diào)查的結(jié)果分析來看,對于上網(wǎng)方式,有19.5%的學(xué)生配有私人電腦,在網(wǎng)吧或 公共機房上網(wǎng)者占79.5%。

(4)手機等通訊消費:據(jù)調(diào)查72.7%的學(xué)生月均發(fā)短信超過300條,每人通話時間可達230小時。13%的學(xué)生月均發(fā)短信在200條左右 ,通話時間約150小時。只有14.3%的學(xué)生月均發(fā)短信在100條以內(nèi),通話時間在100小時以下。

三、對大學(xué)生消費影響的因素

(1)社會的影響

把大學(xué)生放到校園里,他的角色就是一名學(xué)生。同樣把他放到社會中去,他又是社會的一份子。其消費觀不可避免的受整個社會的影響。學(xué)校為了擴大辦學(xué)規(guī)模,不斷降低入學(xué)門檻,許多家長也抱著混文憑的態(tài)度將孩子送入學(xué)校,不論孩子是否能夠順利完成其學(xué)業(yè)。結(jié)果一部分學(xué)生雖然掛上了大學(xué)生的頭銜,而實際中由于自身不具備完成學(xué)業(yè)的能力,思想和學(xué)校的負擔過重,由于缺乏堅強意志,隨著時間的流逝變得越來越墮落 ,變得成天無所事是,既而大量的空閑時間用在了各方面的消費上。在改革開放市場經(jīng)濟發(fā)展的大潮下,人們的生活水平不斷提高,伴隨著西方消費主義和其他一些文化的入侵,一些人開始追求享樂,不少的大學(xué)生也開始隨大流、趕潮流。因而產(chǎn)生一種不良的消費心理和消費觀。

(2)家庭的影響

家庭是每一個大學(xué)生的主要經(jīng)濟來源,所以家庭經(jīng)濟狀況與理財觀念直接影響著學(xué) 生的消費觀。有些家庭比較富裕的子弟他們平時花錢很闊綽,消費非常的超前。根本不 會去節(jié)約和合理理財,只是盲目消費。而那些家庭條件比較貧窮的學(xué)生由于受家庭經(jīng)濟

經(jīng)的限制和家庭教育的影響能比較合理分配自己的生活費用,因而家庭對每一個大學(xué)生合理的消費觀的形成有著直接的影響。

(3)學(xué)校的影響

當今的大學(xué)校園是開放的,消費主義的思潮沖擊著校園,學(xué)校周邊的環(huán)境對大學(xué)生的消費也帶來了很大的影響,校園內(nèi)許多商家的廣告?zhèn)鲉?、周圍的網(wǎng)吧、歌廳、舞廳、咖啡廳、游戲廳、溜冰場、飯店等到處可見。這些都成了學(xué)生非正常消費的催化劑。高校教育對學(xué)生消費觀的導(dǎo)向教育還沒有形成足夠的重視, 具體有以下幾點:

其一,對大學(xué)生消費心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達到有效性目的,就一刻不能缺少對學(xué)生實際行為的了解與掌握。

其二,對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀,同時由于工科院校課程設(shè)置等因素,與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展,從而也難以達到真正的指導(dǎo)目的。

其三,校風建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。高校校風主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風建設(shè)上注重塑造和強化學(xué)生良好的消費意識和消費行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的消費習慣,這是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。

四、消費觀導(dǎo)向性建議

我認為要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費心理和良好的行為,可以從以下幾個方面著手:

(一)、加強對大學(xué)生消費心理和行為研究

我認為今后對于消費觀的社科研究應(yīng)當重視和加強對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注,注重 研究我們的消費心理與行為,從中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,幫助我們養(yǎng)成健康的消費心理,并形成正確的消費觀。

(二)、培養(yǎng)和加強大學(xué)生的財商

智商反映人作為一般生物的生存能力,情商反映人作為社會生物的生存能力,財商則反映人作為經(jīng)濟人在經(jīng)濟社會里的生存能力。財商主要包括兩方面的內(nèi)容:其一,正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。培養(yǎng)和加強理財能力是現(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競爭的社會中生存的必備因素。理財不是簡單的四則運算, 不是簡單的收支平衡,它需要長期的理性基奠,是我們共同的課題。

(三)、高校校風建設(shè)任重道遠

大學(xué)生良好消費風氣應(yīng)該成為良好校風的重要組成部分,良好校風是師德師風和學(xué)生學(xué)習、生活作風的有機組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風的重要組成部分。應(yīng)該把握“育人為先”的原則,重視大學(xué)生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育,重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費心理。學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)的存在是為將來培養(yǎng)可以為天地立新、可以為民眾立命、可以為萬事承重的后備人才,可見校風建設(shè)意義深遠。

(四)、加強家庭環(huán)境教育

家庭環(huán)境對大學(xué)生的消費觀會產(chǎn)生潛移默化的影響,父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象,父母應(yīng)該積極幫助子女培養(yǎng)理財和計劃消費的習慣。

(五)、增強獨立意識,倡導(dǎo)理性消費

大學(xué)生要對消費有獨立的行動和理性的思考,不要人云亦云、盲目追風,但也不能一成不變、冥頑不化。就是說,在自己實際的消費能力和社會的現(xiàn)實狀況中找到一個平衡點,合理消費、理性消費。

五、對本次調(diào)查的總結(jié)

通過本次的調(diào)查,我對大學(xué)生的消費有了更深的認識。大學(xué)生的這種不良消費觀不僅加重了家里的經(jīng)濟負擔、影響了家長和學(xué)生的感情,還在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系,增大了學(xué)習教育管理的難度。對每一個人來說,這一時期形成的消費觀可能會影響他一生的消費行為,并且與其人生觀、價值觀,健全人格的形成和完善密切相關(guān)。因 此,作為當代社會的一名合格大學(xué)生,我們不僅應(yīng)該控制自身消費,向正確道路發(fā)展,也應(yīng)互相提醒,共同走向理性消費、合理消費。要對自己的消費有正確的認識,合理做出理財計劃。

最新學(xué)生觀看阿同汗心得體會如何寫九

“立正!稍息!敬禮!”那鋼勁有力如洪鐘般的聲音一直在我耳畔縈繞著。

有人說“軍訓(xùn)就是學(xué)生的噩夢?!蹦俏揖蜁厮澳蔷褪乔致哉叩呢瑝?,因為我們會為中華人民而奮斗!”在柳樹搖曳,油菜滿田的四月里,我們格外激動,興奮與激動涌上心頭。因為,我們即將穿上自己夢寐已久的迷彩服面臨我們?nèi)松械谝淮诬娪?xùn)。國防基地到了,我們腳踏灰白的水泥地,但此刻的心情已是難以用色彩所描繪。踏進大門,遠遠地望見一排大字“嚴格要求嚴格訓(xùn)練學(xué)好本領(lǐng) 保家衛(wèi)國!”本是如此平凡的字體,在此看來,卻給人不一樣的感受。

忽然,同學(xué)們頓時從我投來敬仰的眼神,我感到十分奇怪,便順著他們的目光找到了答案。我首先看到了我們視如珍寶的迷彩服,然后看到了結(jié)實的寬肩,陽光勾勒出了他的臉,他的眼神,十分嚴肅清澈,但卻讓人感到并不陌生,想必這就是我們的教官啦。

“稍息!立正!”“立二!”就這樣我們的軍訓(xùn)之路開始了。

我們的行程也走了一大半,我們也是又饑又渴。但在這個時候,我們可沒那么容易吃上飽飯,我們要拖著疲憊的身軀站著將幾乎無油鹽的菜夾生的飯吃掉。但我們卻是吃的那么開心,那么飽。再苦也感到快樂。

洗完碗后,我們稍作休息,又開始活動了。我們挑戰(zhàn)了需要團結(jié)合作的“無敵風火輪”,又在赤日下站軍姿,學(xué)習正確的交流方式。學(xué)習作為一名“童子軍”該會的軍務(wù)。終于到了我最喜歡的群體項目。在電視上??吹?,那些個戰(zhàn)士在上面前進的樣子,既令人感到激動又羨慕。我看著覺得“哈,那么簡單,我跑的一定不比他們差!”到了今天才發(fā)現(xiàn),原來是那么的難。有一條獨木橋搖晃的行走線,接下來是木橋,看起來搖搖欲墜。還有一張高不低于4.5米的網(wǎng),令人看著直咽口水。

輪到我了,我在上面每一步都膽戰(zhàn)心驚,我一步一個腳印,好不容易走到了吊橋,愣是不敢邁開腳步。湯同學(xué)和楊同學(xué)見我這狀,給我加油打氣“加油啊!前方就是勝利!”我望著她們充滿希望的神情,鼓起了勇氣,終于我勝利了!

路途結(jié)束了,我們像是頓時長大了不少,個個眼神里充滿了光與希望,我們戀戀不舍的與教官道了別。我在返途的路上望著夕陽,眼前浮起了教官的神情與那十幾個大字”:“嚴格訓(xùn)練嚴格要求學(xué)好本領(lǐng) 保家衛(wèi)國?!?/p>

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