當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

主題思維型科學(xué)探究的心得體會(huì)報(bào)告一

關(guān)鍵詞：建筑;設(shè)計(jì);創(chuàng)新;思維

1建筑設(shè)計(jì)概述

根據(jù)建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)考慮，最終的設(shè)計(jì)目的就是實(shí)現(xiàn)建筑的組合以及規(guī)則的使用。對(duì)于輸入的形態(tài)，人類的大腦可以及時(shí)進(jìn)行組合，構(gòu)成的主要因素中就包括設(shè)計(jì)，而且會(huì)涉及到更多的內(nèi)容，主要考慮經(jīng)濟(jì)、實(shí)用的功能、藝術(shù)材料以及形式等。如果從藝術(shù)考慮，就需要比較繪畫、實(shí)用性以及交通等，盡可能實(shí)現(xiàn)消耗最低的目標(biāo)，應(yīng)該在設(shè)計(jì)過(guò)程中，根據(jù)有限的資源進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，對(duì)此主要考慮實(shí)用以及經(jīng)濟(jì)性。

2?建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中創(chuàng)新思維的特征

2.1?超越性

雖然設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的過(guò)程中，已經(jīng)形成了自己的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，但是也需要不斷地進(jìn)行超越，也就是超越性的遵守，其實(shí)就是重新地審視自己的設(shè)計(jì)理念。不斷在設(shè)計(jì)中整合，然后進(jìn)一步進(jìn)行整合，才能根據(jù)相關(guān)的建設(shè)知識(shí)，積極進(jìn)行設(shè)計(jì)，不斷重復(fù)以及分析并不是創(chuàng)新設(shè)計(jì)的可取之道，而且設(shè)計(jì)過(guò)程中，考慮其中包含的規(guī)律以及相應(yīng)的設(shè)計(jì)可能性，可以通過(guò)一種方式進(jìn)行體現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己能力的超越，就是對(duì)其設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)新性的思維，目前在設(shè)計(jì)中，其也是建筑設(shè)計(jì)師面臨的瓶頸問(wèn)題。

2.2?實(shí)踐性

在實(shí)際的應(yīng)用中，如果對(duì)于已經(jīng)完成的設(shè)計(jì)不能進(jìn)行應(yīng)用，那么就體現(xiàn)不出應(yīng)用價(jià)值。對(duì)此創(chuàng)新思維的提出，也要遵守相應(yīng)的實(shí)踐性，應(yīng)該按照建筑的本身基于專業(yè)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)，認(rèn)識(shí)決定實(shí)踐，而且實(shí)踐的實(shí)施也需要理論作為基礎(chǔ)，只有不斷進(jìn)行實(shí)踐，才能更深入的進(jìn)行設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的提出。在不斷的實(shí)踐過(guò)程中，利用無(wú)限性指導(dǎo)運(yùn)用過(guò)程。

2.3?反思性

雖然可以重復(fù)性的去設(shè)計(jì)，但是創(chuàng)新并不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而且要經(jīng)過(guò)一定的反思才能得出，基于建筑的成果以及目前相關(guān)的建筑理論知識(shí)，對(duì)此就會(huì)產(chǎn)生如下反思。（1）表現(xiàn)在對(duì)于現(xiàn)實(shí)的反思。設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，其實(shí)具體的可行的創(chuàng)新方案也是來(lái)自生活，也即是不斷的反思現(xiàn)實(shí)，而得出的可行建議。（2）對(duì)于自己的反思。設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者具有的關(guān)鍵財(cái)富就是具有多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)設(shè)計(jì)者因?yàn)樵趧?chuàng)新的過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)有利有弊，在進(jìn)行創(chuàng)新思維的使用時(shí)，應(yīng)該針對(duì)自己之前的設(shè)計(jì)作品做好及時(shí)的反思以及思考，要對(duì)其設(shè)計(jì)是否進(jìn)行深入創(chuàng)新進(jìn)行分析，以免出現(xiàn)很多的重復(fù)設(shè)計(jì)，造成沒(méi)有實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的。

2.4?標(biāo)準(zhǔn)性

人們?cè)诮ㄖ系氖褂靡蟛煌?，所以?yīng)該對(duì)我國(guó)的相關(guān)規(guī)定法律要求進(jìn)行遵守，才能實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)性的價(jià)值體現(xiàn)。設(shè)計(jì)中最先考慮的就是按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，所以在進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)，這也是最為基礎(chǔ)要考慮的，按照相關(guān)的建造方案做好其防水、防噪、抗震以及隔聲、防火相關(guān)的安全要求等，在設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)性的要求，而且基本的標(biāo)準(zhǔn)中也包括：美觀以及適用性的考慮，實(shí)現(xiàn)整體創(chuàng)新的優(yōu)化。

2.5?功能性

建筑設(shè)計(jì)有對(duì)應(yīng)的建造標(biāo)準(zhǔn)，所以在使用中應(yīng)該重點(diǎn)基于此，做好設(shè)備管線系統(tǒng)、預(yù)制構(gòu)配件以及裝修系統(tǒng)的相關(guān)工作，才能滿足功能需求。目前我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)，因?yàn)椴粩喟l(fā)展就會(huì)出現(xiàn)不同的用途。實(shí)現(xiàn)了快速的升級(jí)。而且人們更加重視使用功能，所以在設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該從功能性入手，對(duì)其用戶以及不同的行業(yè)方面進(jìn)行考慮。

3?淺析可拓思維模式在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的應(yīng)用

3.1?菱形思維模式

在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的應(yīng)用（1）菱形思維模式在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的應(yīng)用。使用的過(guò)程中有兩點(diǎn)：收斂性以及發(fā)散性思維，其實(shí)是循環(huán)的過(guò)程中，從發(fā)散到收斂，收斂到發(fā)散的過(guò)程，前者屬于一級(jí)菱形思維，如果經(jīng)過(guò)多次使用就屬于多級(jí)菱形思維。其實(shí)在使用的過(guò)程中，可以將其收斂思維以及發(fā)散思維有效融合，不斷地進(jìn)行分析中的謹(jǐn)慎操作，而且使用中也應(yīng)該將發(fā)散性應(yīng)用時(shí)，考慮建設(shè)目標(biāo)，主要進(jìn)行結(jié)構(gòu)分布以及功能設(shè)計(jì)的分析。然后收斂性要基于成果考慮，在使用中針對(duì)遇到的問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行改正，應(yīng)用收斂以及發(fā)散的思維進(jìn)行深度創(chuàng)新。（2）菱形思維模式應(yīng)用中的注意事項(xiàng)。建筑設(shè)計(jì)中需要注意很多的事項(xiàng)，使用菱形思維模式也不例外，對(duì)此就要在目的性、創(chuàng)新性以及可操作性上加以重視。目的性，就是應(yīng)該有具體的要求，主要針對(duì)目前遇到的問(wèn)題，以免在設(shè)計(jì)中因?yàn)槌霈F(xiàn)誤差導(dǎo)致出現(xiàn)問(wèn)題;創(chuàng)新性就是在設(shè)計(jì)中重點(diǎn)體現(xiàn)出創(chuàng)新性的理念;在設(shè)計(jì)時(shí)，在評(píng)估過(guò)程中應(yīng)該對(duì)其實(shí)施性進(jìn)行判斷，這就是可操作性原則，以免出現(xiàn)和實(shí)際不符合的情況。

3.2?逆向思維模式的應(yīng)用

一般設(shè)計(jì)都是按照正常的思維模式進(jìn)行設(shè)計(jì)，逆向思維就是利用相反的思維進(jìn)行考慮。對(duì)此無(wú)論是邏輯性還是多樣性都得到提高。在使用的過(guò)程中有多種方式進(jìn)行選擇，主要可以使用反物元、非物元、逆變換、逆事元實(shí)現(xiàn)其具體的使用，而且也可以根據(jù)具體的情況進(jìn)行4種方式的有效結(jié)合。對(duì)此就可以在創(chuàng)新的方式上實(shí)現(xiàn)多元化，利用逆向思維實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)新建設(shè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，可以通過(guò)逆向思維將其創(chuàng)新能力得以提高，就會(huì)在發(fā)展建筑的道路上提供基礎(chǔ)依據(jù)。

3.3?共軛思維

在很多的學(xué)科會(huì)使用共軛，也就是對(duì)物體進(jìn)行一定的配對(duì)，利用一定的規(guī)律進(jìn)行，主要在化學(xué)、數(shù)學(xué)以及地理方面，主要有四種方式，包括虛實(shí)共軛、軟硬共軛、潛顯共軛以及正負(fù)共軛，可以在一定的條件下，兩者進(jìn)行轉(zhuǎn)化。創(chuàng)新思維利用思維的共軛性，就形成了共軛思維模式，可以對(duì)轉(zhuǎn)折點(diǎn)以及相同的點(diǎn)進(jìn)行尋找，對(duì)此就可以針對(duì)問(wèn)題提出具體的方式解決。

4?建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維研究

4.1?創(chuàng)造性思維方式

很多的創(chuàng)造性思維都存在于建筑設(shè)計(jì)中，對(duì)此主要通過(guò)以下幾點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)：第一，應(yīng)該仔細(xì)地組合所需要的詞匯，進(jìn)一步利用存在的差異性進(jìn)行相關(guān)聯(lián)，根據(jù)不同的使用語(yǔ)境，形成新的使用語(yǔ)境，可以通過(guò)大口代替自然博物館的入口改造;第二，進(jìn)一步的進(jìn)行簡(jiǎn)化，可以將其主要的屬性進(jìn)行改變，當(dāng)在使用窗詞匯時(shí)，可以使用其它的材料進(jìn)行代替，而且使用改變的思維方式，將其在墻體中進(jìn)行裝飾圖樣的空虛屬性應(yīng)用。第三，通過(guò)先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行相應(yīng)的視覺(jué)形態(tài)控制，確保人們?cè)谝曈X(jué)上更加舒適，對(duì)于建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，會(huì)受到很多的因素影響，主要有使用的技術(shù)、科技手段以及材料等，對(duì)環(huán)境的控制等，結(jié)合目前比較高科技的設(shè)備，在室內(nèi)可以將其陽(yáng)光通過(guò)光纖技術(shù)引入，使用外部化的操作，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部空間的改變。

4.2?建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的算法模型

人員利用程序控制進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)，因?yàn)樵诔绦虻倪x擇上，也是根據(jù)能力來(lái)決定，對(duì)此為了更為有效，就要使用建筑人員，對(duì)此建筑設(shè)計(jì)就要根據(jù)出現(xiàn)的現(xiàn)象運(yùn)用一定的計(jì)算程序而來(lái)，就可以對(duì)存在的邏輯聯(lián)系進(jìn)行了解，通過(guò)一定的操控程序獲悉之后，就可以對(duì)其模型進(jìn)行相關(guān)的建立，有利于對(duì)深刻的建筑進(jìn)行理解?？梢酝ㄟ^(guò)不同的規(guī)則指令，可以運(yùn)用計(jì)算對(duì)各類行為有效地進(jìn)行說(shuō)明。

5?結(jié)語(yǔ)

總之，可拓思維在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，得到更為廣泛的應(yīng)用，主要包括：共軛思維、菱形思維模式以及逆向思維模式，在應(yīng)用的過(guò)程中，更加重視動(dòng)態(tài)性與最優(yōu)化、綜合性、聯(lián)系性、整體性以及構(gòu)成性等對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，而且對(duì)于建筑設(shè)計(jì)形態(tài)，就會(huì)考慮表面變異以及構(gòu)成。表面變異在運(yùn)用的過(guò)程中，結(jié)合輕質(zhì)構(gòu)件或者選擇比較有質(zhì)地的材料進(jìn)行使用，就可以在層次上更加鮮明，而且具有滲透性;后者主要代表不同的材料可以采用鑲嵌的形態(tài)進(jìn)行，而且可以使用疊加的方式，將其色彩可以重點(diǎn)突出，在空間感上得以增強(qiáng)，可以通過(guò)光線折射原理達(dá)到此目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐耀宗.建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維研究[j].黑龍江科學(xué)，2017（12）：100～101.

[2]廖廣.建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的分析[j].江西建材，2016（8）：21.

主題思維型科學(xué)探究的心得體會(huì)報(bào)告二

堅(jiān)決貫徹黨中央、市委市政府、教育局對(duì)疫情預(yù)防管理的指示精神和部署要求，以人為本，堅(jiān)持下劃線思維，切實(shí)做好我校對(duì)預(yù)防管理各環(huán)節(jié)、各種情況的宣傳工作，提前制定宣傳計(jì)劃，廣泛普及新型冠狀病毒肺炎疫情科普知識(shí)，有效提高師生、家長(zhǎng)的預(yù)防意識(shí)，提高新型冠狀病毒疫情預(yù)防管理的自覺(jué)性、自主性，堅(jiān)決控制疫情在我校和師生中蔓延。

堅(jiān)持統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，突出重點(diǎn)，科學(xué)防治;快速反應(yīng)，有效處理;把握正確的輿論導(dǎo)向，掌握輿論的主動(dòng)權(quán)，加大宣傳力度、宣傳頻次和宣傳面。提高大多數(shù)師生的自我預(yù)防意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生積極預(yù)防和科學(xué)預(yù)防。共同防疫在我校發(fā)生。

組長(zhǎng)::組長(zhǎng):

副組長(zhǎng)::

成員:各班主任。

安全防疫工作是我校目前和長(zhǎng)期重點(diǎn)，我校成立疫情宣傳教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)和指揮疫情宣傳教育工作。領(lǐng)導(dǎo)小組通過(guò)在線向教師、學(xué)生、家長(zhǎng)發(fā)布信息，解決疑問(wèn)。按要求及時(shí)向上級(jí)部門匯報(bào)工作。

(一)學(xué)校通過(guò)各種方式途徑向?qū)W生、家長(zhǎng)宣傳相關(guān)政策制度，推送或發(fā)放有關(guān)宣傳信息到每個(gè)家庭，確保家喻戶曉、人人皆知。

教職員工需要10人:

1.必須嚴(yán)格履行預(yù)防管理責(zé)任。學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)為第一責(zé)任人，分管領(lǐng)導(dǎo)為直接責(zé)任人，各部門負(fù)責(zé)人、班主任(輔導(dǎo)員)教師各司其職，各負(fù)其責(zé)。

2、必須熟悉疫情防控流程。自覺(jué)接受疫情防控檢查，提升自身應(yīng)急處置能力。

3、必須做好課堂防控教育。講授防控知識(shí)，宣傳先進(jìn)事跡，開(kāi)展生命教育、健康教育、愛(ài)國(guó)主義教育。

4、要做好教學(xué)工作。統(tǒng)一在于。

教學(xué)與開(kāi)學(xué)后教學(xué)工作的有效銜接。

5、必須規(guī)范教學(xué)行為。嚴(yán)格遵守師德師范，做到不違規(guī)補(bǔ)課。

6、必須如實(shí)報(bào)告出行動(dòng)態(tài)。教職員工完整準(zhǔn)確及時(shí)報(bào)告出行方式、出行軌跡等。

7、必須及時(shí)報(bào)告健康狀況。主動(dòng)檢測(cè)體溫，如實(shí)填報(bào)《健康狀況信息登記表》，發(fā)現(xiàn)異常立即上報(bào)。

8、必須做好日常防護(hù)。保持良好生活習(xí)慣，勤洗手、戴口罩。

9、必須遵守就餐管理規(guī)定。分散用餐、避免集中。

10、必須做到非必要不外出。不參加非必要的外出旅行和會(huì)議、活動(dòng)，主動(dòng)遠(yuǎn)離人人員密集場(chǎng)所。

學(xué)生六做到：

1、學(xué)生做到疫情期間減少外出、不走親訪友，不去人員密集場(chǎng)所。在?？茖W(xué)佩戴口罩，保持良好生活習(xí)慣，勤洗手，不隨地吐痰。

2、學(xué)生做到在校期間積極配合疫情排查，主動(dòng)報(bào)告信息，校內(nèi)住宿學(xué)生不得擅自離校。校外住宿學(xué)生要主動(dòng)報(bào)告體溫及個(gè)人健康狀況。

3、學(xué)生做到分時(shí)錯(cuò)峰用餐、洗浴。進(jìn)入食堂前做好體溫檢測(cè)，排隊(duì)、就坐保持安全距離，固定座位，不面對(duì)面就餐。在校有序錯(cuò)時(shí)洗浴。

4、學(xué)生做到實(shí)習(xí)期間如實(shí)報(bào)告行程和健康狀況，做好個(gè)人防護(hù)，不得擅自離開(kāi)校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)地點(diǎn)。

5、學(xué)生做到堅(jiān)持體育鍛煉，注意用眼衛(wèi)生，保證充足睡眠時(shí)間，提高身體免疫力。

6、學(xué)生做到不信謠不傳謠不造謠。主動(dòng)通過(guò)主流媒體了解疫情防控動(dòng)態(tài)和防控知識(shí)，積極應(yīng)對(duì)。

家長(zhǎng)四做好：

1、家長(zhǎng)應(yīng)做好對(duì)孩子健康狀況動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)，如遇情況，及時(shí)上報(bào)，及時(shí)處置。

2、家長(zhǎng)應(yīng)做好教育孩子不參加社會(huì)辦學(xué)機(jī)構(gòu)舉辦的聚集性活動(dòng)。

3、家長(zhǎng)應(yīng)做好點(diǎn)對(duì)點(diǎn)接送孩子，即接(送)即走。放學(xué)后直接回家，不去人員聚集場(chǎng)所。

4、家長(zhǎng)應(yīng)做好乘坐公共交通工具接送孩子的安全防護(hù)。

(二)在教學(xué)樓內(nèi)、外顯著位置廣泛張貼疫情普宣傳知識(shí)海報(bào)，制作懸掛宣傳條幅，通過(guò)警示提醒學(xué)生什么是新型冠狀病毒、新型冠狀病毒感染肺炎的傳播途徑、被感染后都會(huì)有哪些癥狀、新型冠狀病毒感染癥狀與流感的區(qū)別、判定密切接觸者的標(biāo)準(zhǔn)是什么、如何正確洗手、怎樣正確佩戴口罩等等來(lái)提高防范意識(shí)。

(三)開(kāi)學(xué)后通過(guò)舉辦校園宣傳欄、班會(huì)、愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)等活動(dòng)保持校園、教室、家庭等環(huán)境清潔和良好通風(fēng)狀態(tài);通過(guò)校園廣播、晨會(huì)led滾動(dòng)屏幕播放：公眾如何做好個(gè)人預(yù)防、使用后的口罩如何處理、如何科學(xué)應(yīng)對(duì)疫情帶來(lái)的恐慌、如何增強(qiáng)免疫力做好其他防護(hù)等強(qiáng)化宣教，不斷根據(jù)最新公告完善宣傳內(nèi)容，形成良好的校園防護(hù)氛圍。

(四)通過(guò)線上的形式下發(fā)開(kāi)學(xué)致家長(zhǎng)一封信、開(kāi)學(xué)報(bào)到、校園管理及學(xué)生管理、日常防控、體育活動(dòng)及就餐方案，讓學(xué)生開(kāi)學(xué)之前熟悉掌握進(jìn)校—在校學(xué)習(xí)活動(dòng)—離校的流程和注意事項(xiàng)，推送內(nèi)容貼近實(shí)際生活，加大正面宣傳和健康教育方式，引導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)積極應(yīng)對(duì)，極力爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解和支持。切實(shí)做好開(kāi)學(xué)前準(zhǔn)備工作和開(kāi)學(xué)后的日常學(xué)習(xí)生活工作。

五、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，做好保障措施。

(一)按照市委、市政府工作部署，以及教育系統(tǒng)《北票市中小學(xué)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作工作指南》精神，高度重視此次疫情防控宣傳。

(二)提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)對(duì)新型冠狀病毒感染肺炎的防控知識(shí)宣傳教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，督導(dǎo)檢查各班級(jí)落實(shí)情況，落實(shí)聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制密切與家長(zhǎng)溝通。針對(duì)型冠狀病毒感染肺炎的形式和特點(diǎn)，及時(shí)開(kāi)展宣傳教育工作，確保各項(xiàng)宣傳教育措施落實(shí)到位。

主題思維型科學(xué)探究的心得體會(huì)報(bào)告三

筆者一直認(rèn)為，信息技術(shù)課堂應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生能力為主。能力主要指的是學(xué)生能根據(jù)問(wèn)題要求，分析問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的方案，根據(jù)方案內(nèi)容運(yùn)用技術(shù)的手段解決問(wèn)題。在這個(gè)活動(dòng)的過(guò)程中能體現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立思考的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力、自我管理的能力；通過(guò)主題活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。這個(gè)觀點(diǎn)與鐘志賢教授在《高階能力意味著什么》（2005）一文中提出的高階能力是一致的，他提出的高階能力包括創(chuàng)新、決策、批判性思維、信息素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、兼容、獲取隱性知識(shí)、自我管理和可持續(xù)發(fā)展能力。

要培養(yǎng)學(xué)生的高階能力，采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式是很難實(shí)現(xiàn)的——即注重操作與知識(shí)技能的課堂。相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)模式，開(kāi)放型的課堂指的是——注重活動(dòng)體驗(yàn)與能力培養(yǎng)的課堂。主題選擇是自由的，課堂學(xué)習(xí)的操作技能是開(kāi)放的，獲取素材的方式是開(kāi)放的，評(píng)價(jià)是多樣的，學(xué)習(xí)時(shí)間可以延展到課堂外；總的來(lái)說(shuō)，學(xué)生高度自主的課堂。

教學(xué)平臺(tái)的選擇

課程開(kāi)展依賴于教學(xué)環(huán)境的架設(shè)，moodle是基于“建構(gòu)主義理論”開(kāi)發(fā)的開(kāi)源教學(xué)平臺(tái)，包括了各類型課堂活動(dòng)模塊，對(duì)于課程開(kāi)展有足夠的支撐。鐘志賢教授在《促進(jìn)學(xué)習(xí)者高階思維發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)假設(shè)》（2004）中提出：“高階學(xué)習(xí)是一種需要學(xué)習(xí)者運(yùn)用高階思維的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在教學(xué)模式屬性上，屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)模式?！?/p>

開(kāi)放型的課堂模式

1．開(kāi)放型的主題開(kāi)啟課堂美國(guó)建構(gòu)主義教育思想的代表人物布魯納認(rèn)為，教育的主要目的是為學(xué)生提供一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的模式，學(xué)生可以借此解決生活中的一切問(wèn)題。技術(shù)的發(fā)展本源就是服務(wù)于生活的。信息技術(shù)課堂應(yīng)以學(xué)生感興趣的主題入手，由教師引領(lǐng)對(duì)其感興趣的主題進(jìn)行探究，在這個(gè)探究的過(guò)程中引導(dǎo)其運(yùn)用相關(guān)的知識(shí)與技能。在教學(xué)的開(kāi)展初期建立小組，小組的成員一般有3～5人，每一個(gè)小組通過(guò)討論設(shè)定小組主題，填寫主題表，并在同一主題下分好版面（欄目）。

在主題的設(shè)定過(guò)程中，學(xué)生小組之間有可能討論甚至爭(zhēng)論，每一位學(xué)生都有可能經(jīng)歷提出自己的想法，說(shuō)服別的同學(xué)，或者被說(shuō)服的過(guò)程；甚至有可能經(jīng)歷從每位學(xué)生都有一個(gè)主題到一個(gè)小組統(tǒng)一一個(gè)主題的過(guò)程。

討論主題下如何分板塊的過(guò)程，其實(shí)就是將一個(gè)大的問(wèn)題如何細(xì)化的過(guò)程，或者學(xué)生會(huì)把一個(gè)問(wèn)題分幾個(gè)方面進(jìn)行考慮，每位學(xué)生對(duì)這個(gè)主題都有自己的看法，在討論與沖突中最終完成主題的確定。

學(xué)生選擇其學(xué)習(xí)與生活中感興趣的主題，帶著對(duì)主題的濃厚興趣進(jìn)入學(xué)習(xí)，最大限度地激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂的期待。

2．多樣性資源支撐課堂

《2012年度北京市中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活方式藍(lán)皮書》（下文簡(jiǎn)稱《藍(lán)皮書》）中調(diào)查了中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，其中初中二年級(jí)中有32.9%的學(xué)生喜歡在教室聽(tīng)講，38.7%的學(xué)生喜歡小組討論，8.6%的學(xué)生喜歡自學(xué)，19.8%的學(xué)生喜歡一對(duì)一的輔導(dǎo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格不同，可能造成其學(xué)習(xí)效果各異。學(xué)生現(xiàn)在需要的可能是版面設(shè)置信息，可能排版布局技能，或者文字處理技能等信息。有的學(xué)生喜歡先操作，有問(wèn)題再尋求幫助；也有的學(xué)生喜歡先了解操作再進(jìn)行自己操作……開(kāi)放的主題，意味著學(xué)生的選擇是自主而多樣的，其需求是多方面、多層次的。建構(gòu)主義認(rèn)為，教師的教學(xué)是“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，采用多樣的資源可以為每一位學(xué)生的需求提供幫助。

利用moodle平臺(tái)中的圖書功能形成文字資源

【知識(shí)鏈接】——在這里詳細(xì)地描述操作并且很好解析相關(guān)操作或理念；利用其中的文件功能形成【操作幫助】——教師把相關(guān)的操作制作成微視頻；學(xué)生可以像查閱字典般尋找操作技能信息——通過(guò)書本、知識(shí)鏈接、操作幫助等（如圖1）。利用論壇功能形成【討論區(qū)】——學(xué)生在討論區(qū)中相互解決疑惑（如圖2）。

學(xué)生在多種資源中尋求適合自己的資料進(jìn)行學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生將需要根據(jù)其自身或小組的需要進(jìn)行資源的判斷、選擇，自主地學(xué)習(xí)相關(guān)的操作技巧。在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)搜索、下載的過(guò)程中，需要學(xué)生具有非常好的自我管理能力，篩選素材的過(guò)程考驗(yàn)著學(xué)生對(duì)主題的整體把握能力。多樣性的資源配置能很好地支撐開(kāi)放型課堂。

3．信息獲取過(guò)程激發(fā)學(xué)生活力

在傳統(tǒng)的課堂中往往忽略了對(duì)學(xué)生獲取信息的“質(zhì)”的關(guān)注，很多一線教師或許留意過(guò)，學(xué)生獲取素材只會(huì)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，致使素材單一，內(nèi)容乏味。信息獲取的過(guò)程應(yīng)該是多樣的，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)身邊的信息關(guān)注，引起學(xué)生探究的興趣，指引其評(píng)估素材“質(zhì)量”，為其探究提供支持。

例如，某個(gè)小組完成的主題是“硬件知多少?！边@個(gè)主題除了可以在網(wǎng)絡(luò)上獲得最新的硬件信息，也可以在身邊的計(jì)算機(jī)中直接獲取信息——硬件的認(rèn)知、理解其功能、拆裝硬件等。運(yùn)用照相機(jī)、錄像機(jī)等設(shè)備直接獲取學(xué)生探究該主題的照片，讓學(xué)生在相應(yīng)的照片中添加文字。

學(xué)生在信息獲取的過(guò)程不僅僅限于網(wǎng)絡(luò)，或許他們?cè)敢鈱⑵浒嗌系恼掌?、活?dòng)介紹、學(xué)科知識(shí)等運(yùn)用到信息技術(shù)課堂上。多樣的信息獲取過(guò)程能激發(fā)學(xué)生的活力，讓學(xué)生更深層次地體驗(yàn)技術(shù)與學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系。

4．多樣的評(píng)價(jià)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展在《藍(lán)皮書》中有一項(xiàng)調(diào)查是關(guān)于“學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)參與意識(shí)、參與程度與網(wǎng)絡(luò)表達(dá)”，其中，“是否參與網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件討論”一題的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，參與討論、表達(dá)自己意見(jiàn)的學(xué)生僅為16.2%。課堂上應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生得以表達(dá)自己，養(yǎng)成善于、樂(lè)于、敢于表達(dá)自己的習(xí)慣。

課堂中通過(guò)moodle平臺(tái)上的互評(píng)環(huán)節(jié)，根據(jù)教師設(shè)定的量規(guī)進(jìn)行評(píng)價(jià)，每個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià)4～5位學(xué)生，這樣的評(píng)價(jià)方式會(huì)讓學(xué)生學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)作品，反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生反思。

互評(píng)環(huán)節(jié)過(guò)后，請(qǐng)學(xué)生推薦其評(píng)價(jià)的最優(yōu)秀的作品，并說(shuō)出該作品的優(yōu)點(diǎn)與改進(jìn)點(diǎn)。學(xué)生在互評(píng)環(huán)節(jié)過(guò)后，可以選擇修改自己的作品，然后提交給教師重新修改（師評(píng)）。

學(xué)生通過(guò)對(duì)單個(gè)作品的修改并與小組內(nèi)的作品整合。每一個(gè)小組需要在班上進(jìn)行作品的推薦會(huì)，每一位學(xué)生必須說(shuō)明該處理部分的優(yōu)點(diǎn)（自評(píng)）；并采用投票的形式，選取班內(nèi)的優(yōu)秀作品（他評(píng)）；最后將優(yōu)秀作品貼在布告欄上進(jìn)行展示。

根據(jù)馬斯洛的需求滿足論——自我實(shí)現(xiàn)的需求，學(xué)生通過(guò)一系列的評(píng)價(jià)活動(dòng)，能感覺(jué)到作品的價(jià)值，促使其反思與優(yōu)化自身的操作技能。學(xué)生通過(guò)對(duì)照量規(guī)進(jìn)行自評(píng)，知不足而改正；對(duì)別人的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以看到他人的學(xué)習(xí)成果，激發(fā)學(xué)習(xí)激情。引入評(píng)價(jià)量規(guī)，學(xué)生評(píng)判作品時(shí)就減少由于主觀意識(shí)隨意評(píng)判的爭(zhēng)論；學(xué)生樹(shù)立了客觀、量化、公平的意識(shí)，提升學(xué)生客觀評(píng)判作品的能力。評(píng)價(jià)的最終結(jié)果是為了讓學(xué)生得到肯定，以評(píng)促學(xué)。在開(kāi)放型的課堂中，學(xué)生不僅僅是學(xué)的主體，還是評(píng)的主體，真正讓學(xué)生主導(dǎo)課堂。

5．課外延伸滿足不同學(xué)生的需求

開(kāi)放型的課堂不僅僅關(guān)注課內(nèi)或校內(nèi)的學(xué)習(xí)。

根據(jù)不同的學(xué)習(xí)需求，學(xué)生應(yīng)能在校外自由地選擇時(shí)間進(jìn)行自學(xué)，重新提交作業(yè)，或者補(bǔ)充評(píng)論等，利用moodle構(gòu)建的課堂讓學(xué)生在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間都能獲取課程信息，都能登錄到教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

從課堂開(kāi)展模式中可以看出，教師的主要活動(dòng)在于組織課堂、引導(dǎo)學(xué)生在課堂上展現(xiàn)各方面的能力，獲取各方面的信息。

學(xué)生獲取知識(shí)是多方面的，得到能力是多方面的，開(kāi)放型的課堂模式更有利于學(xué)生高階能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生在各種真實(shí)、有意義的活動(dòng)中學(xué)習(xí)，這是建構(gòu)主義理論所提倡的，也是開(kāi)放型課堂模式的核心所在。通過(guò)moodle教學(xué)平臺(tái)，利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境支撐，開(kāi)展各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，是構(gòu)建開(kāi)放型課堂的重要條件。

筆者在實(shí)施過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，構(gòu)建開(kāi)放型課堂對(duì)學(xué)生自主探究、自我管理、批判性評(píng)價(jià)、問(wèn)題解決以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都有較好效果，學(xué)生作品從數(shù)量到質(zhì)量都有很大的提高。

謝幼如，尹睿.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)[m].北京：北京師范大學(xué)出版社,2010.

俞顯.國(guó)內(nèi)外高階思維能力研究綜述——基于期刊數(shù)據(jù)庫(kù)論文的分析[j].中小學(xué)電教,2012(7).

鐘志賢.促進(jìn)學(xué)習(xí)者高階思維發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)假設(shè)[j].電化教育研究,2004(12).

鐘志賢.高階能力意味著什么[j].遠(yuǎn)程教育雜志,2005(3).

主題思維型科學(xué)探究的心得體會(huì)報(bào)告四

一、設(shè)計(jì)理念

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出口語(yǔ)交際的新理念：“口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民必備的能力，應(yīng)在具體的口語(yǔ)交際情境中，培養(yǎng)傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)?！比欢F(xiàn)階段許多小學(xué)生在口語(yǔ)交際時(shí)，只會(huì)

會(huì)當(dāng)一名機(jī)械的聆聽(tīng)者或簡(jiǎn)單的回答問(wèn)題的說(shuō)話者，失去情境，失去感染力，失去興趣，不愿表達(dá)交流，更不用說(shuō)樂(lè)于表達(dá)交流和善于表達(dá)交流了。這是人們對(duì)口語(yǔ)交際的重視不夠，理解偏頗造成的。如：一方面，忽視口語(yǔ)交際情境的創(chuàng)設(shè)，簡(jiǎn)單機(jī)械地理解為“聽(tīng)”和“說(shuō)”的訓(xùn)練，只重口語(yǔ)交際的工具性，輕人文性。另一方面，忽視學(xué)科的整合和日常生活口語(yǔ)交際的指導(dǎo)，片面地認(rèn)為口語(yǔ)交際只是口語(yǔ)交際課的任務(wù)，甚至認(rèn)為是成人以后的事。有關(guān)專家認(rèn)為：學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的途徑很多，閱讀教學(xué)是學(xué)生口語(yǔ)交際最經(jīng)常、最廣泛、最具體的訓(xùn)練過(guò)程?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中強(qiáng)調(diào)要利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，且操作起來(lái)省時(shí)省力便捷可行，易于調(diào)控。

下面，筆者就閱讀課《新型玻璃》一課的片段教學(xué)中進(jìn)行口語(yǔ)交際的案例來(lái)和大家探討一下。

二、教學(xué)

片段實(shí)錄

內(nèi)容：《新型玻璃》片段教學(xué)（義務(wù)教育五年制四年級(jí)第七冊(cè)）

目的：創(chuàng)設(shè)情境，采用第一人稱創(chuàng)造性地介紹新型玻璃；編演玻璃娃娃和顧客對(duì)話的課本??；要求語(yǔ)句通順連貫，語(yǔ)言生動(dòng)活潑、有趣味、有吸引力。

部分實(shí)錄：

（在學(xué)生充分讀通課文交流后，創(chuàng)設(shè)口語(yǔ)交際情境。）

師：同學(xué)們，為了迎接“3.15”消費(fèi)者權(quán)益日，某大城市舉辦了一個(gè)新型玻璃大展銷，玻璃家族的成員聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息后紛紛趕到這兒，想找一個(gè)合適自己的家庭去施展本領(lǐng)，為人民服務(wù)。于是，在展銷會(huì)上，他們各顯神通，說(shuō)出自己的本領(lǐng)和特點(diǎn)，吸引前來(lái)參觀購(gòu)買的顧客把他們帶回家去呢！玻璃娃娃們一時(shí)想不出好主意，可急壞了！請(qǐng)你們給你自己最感興趣的玻璃娃娃出出主意，幫他們介紹自己，好嗎？請(qǐng)喜歡同一種新型玻璃的人編為一組并選出一個(gè)小隊(duì)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)選派發(fā)言人。（共5組。）

（學(xué)生相互介紹，小組推選出一名最佳代表上臺(tái)示范介紹。）

生：親愛(ài)的顧客，你們好！我是“吃音玻璃”，是消除噪音的能手。日常生活中，噪音就像一個(gè)來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的“隱身人”，無(wú)處不在又難以對(duì)付，常常使您無(wú)法安心休息、入睡。可是，我卻有辦法制服它，信不信？如果您的家、辦公室在鬧市區(qū)，街上的噪音常干擾您工作、休息的話，那么請(qǐng)您將我?guī)Щ厝パb上吧！我一定會(huì)還您一個(gè)清靜舒適的環(huán)境，街上的噪音傳到房間里就大大減弱。為了您和家人的健康，請(qǐng)馬上****吧！

師：謝謝“吃音玻璃”的介紹，你們覺(jué)得他的介紹怎么樣？有沒(méi)有值得學(xué)習(xí)的地方？

生1：我覺(jué)得他的介紹很精彩。尤其是“吃音玻璃”的作用放在開(kāi)頭，一下子就吸引住別人的耳朵聽(tīng)下去。

師：你真會(huì)傾聽(tīng)，這也是李老師想說(shuō)的。

生2：他的介紹能抓住顧客的心理，特別打動(dòng)顧客的心。比如：在鬧市區(qū)無(wú)法安心休息、入睡等，這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。我聽(tīng)了他的介紹，只想把“吃音玻璃”買回去，因?yàn)槲壹遗赃吅艹?，有時(shí)吵得我無(wú)法睡覺(jué)。

師：說(shuō)得好！能結(jié)合自己聽(tīng)后的感受和生活實(shí)際來(lái)說(shuō)話。

生3：他說(shuō)話很親切又有禮貌，值得大家學(xué)習(xí)。

師：我想你肯定也是一個(gè)有禮貌的好孩子！

（指名其他4組代表上臺(tái)介紹，再評(píng)議）

（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)優(yōu)秀學(xué)生的示范介紹帶動(dòng)后進(jìn)生，評(píng)議時(shí)深入交流和指導(dǎo)介紹方法，有利于集體交流。同時(shí)，組與組之間的示范介紹是一種競(jìng)爭(zhēng)，有益于組內(nèi)的合作與交流。）

師：你們想的主意太棒了，玻璃娃娃們?cè)谡逛N會(huì)上大獲成功。顧客們聽(tīng)了他們的介紹后，都對(duì)新型玻璃非常感興趣，向玻璃娃娃提出了許多問(wèn)題。玻璃娃娃為難了，你們好人做到底吧！根據(jù)顧客們可能提的問(wèn)題，編演一出以玻璃娃娃與顧客們之間的交流對(duì)話為情境的課本劇。

（小組長(zhǎng)任導(dǎo)演，指名擔(dān)當(dāng)向往的角色：防盜玻璃娃娃、吸熱玻璃娃娃、吃音玻璃娃娃、變色玻璃、夾絲玻璃及顧客們。分角色編排練習(xí)，上臺(tái)表演。“吸熱玻璃”劇組第一個(gè)出場(chǎng)，其他4組依次上臺(tái)演出。評(píng)選出最佳主角、最佳配角。）

師：謝謝“吸熱玻璃”劇組的演員給我們帶來(lái)的表演。各位觀眾你們觀看后說(shuō)說(shuō)誰(shuí)演得最棒？

生1：我覺(jué)得顧客a演得特別很自然，像我媽媽平常去買東西時(shí)一樣問(wèn)這問(wèn)那的，還討價(jià)還價(jià)的，感覺(jué)很真實(shí)。

師：你的評(píng)價(jià)結(jié)合生活實(shí)際，真能干！

生2：我覺(jué)得顧客b都不說(shuō)話，是不是對(duì)這種玻璃不感興趣，還是演出不夠認(rèn)真、不夠投入？

師：觀察真細(xì)致，能夠發(fā)現(xiàn)別人疏略的地方。

生3：“吸熱玻璃”這個(gè)主角挺難演，說(shuō)的話多，還要回答顧客的提問(wèn)，她都說(shuō)得那么完整，真不簡(jiǎn)單！

師：能站在別人的角度思考問(wèn)題，真好！

（其他4組表演和評(píng)選最佳主角、配角過(guò)程略）

（設(shè)計(jì)意圖：要求演員感情投入，進(jìn)入情境；觀眾注意觀察比較、辨析、討論，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的各種感官參與到交際中來(lái)，展示各自才能和特長(zhǎng)。通過(guò)課堂這個(gè)小舞臺(tái)提供鍛煉的機(jī)會(huì)，樹(shù)立學(xué)生的自信，嘗試成功，養(yǎng)成積極樂(lè)觀的良好個(gè)性。）

師：同學(xué)們自編自演的課本劇真精彩！下面，根據(jù)你家的環(huán)境，說(shuō)說(shuō)你家最需要哪種新型玻璃？為什么？

生1：我家的客廳朝西南，夏天時(shí)特別熱，開(kāi)空調(diào)很浪費(fèi)電。我想我家要是裝上“吸熱玻璃”就好了。

師：你是個(gè)節(jié)儉的好孩子！

生2：我家在街道的十字路口，車來(lái)人往特別吵。寒假里，鄉(xiāng)下來(lái)的姥姥難得來(lái)了，住了一天就嚷著回去，說(shuō)在我們這里整天鬧哄哄，吵得整夜睡不著。如果裝上“吃音玻璃”的話，下回姥姥來(lái)了可以多住些天了。

師：你是個(gè)有體貼長(zhǎng)輩的好孩子！你姥姥知道了會(huì)更疼你的！

生3：有一次，我一家人都外出不在家，結(jié)果家里被偷了。如果買了“防盜玻璃”就不會(huì)發(fā)生這種事了。

師：你會(huì)替大人分憂，真了不起！

（學(xué)生紛紛舉手，呼之欲出，暢所欲言。他們熱情洋溢，各個(gè)爭(zhēng)著說(shuō)，搶著說(shuō)。）

師：同學(xué)們，你們回家再向爸爸媽媽介紹介紹各種新型玻璃，探討探討家里需要哪種新型玻璃？好嗎？

三、案例反思

這是一堂閱讀課中的口語(yǔ)交際片段，構(gòu)思精巧、環(huán)環(huán)相扣、層層深入，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與。運(yùn)用自主合作的學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生在交際態(tài)度和即席發(fā)言等方面得到有效訓(xùn)練，而且十分有利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維，達(dá)成《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“在具體的口語(yǔ)交際情境中，培養(yǎng)傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流”的口語(yǔ)訓(xùn)練的要求。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)主要有以下幾方面的特點(diǎn)：

（一）話題生活化，創(chuàng)設(shè)立體和諧的交際空間

口語(yǔ)交際不同于寫作，它需要交際者的心理適應(yīng)。這就要求口語(yǔ)教學(xué)要走進(jìn)學(xué)生的生活，喚起學(xué)生的情感記憶，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生表達(dá)的欲望。因此，交際的話題來(lái)源于生活，貼近學(xué)生的生活。只有學(xué)生對(duì)話題本身感興趣才愿意說(shuō)，才有話可說(shuō)，才有可能說(shuō)好。玻璃是生活中隨處可見(jiàn)為學(xué)生所熟知，加上新型玻璃的不尋常的功能與特點(diǎn)，很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，熱情地參與話題。筆者創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)逼真的語(yǔ)言交際環(huán)境：如“3.15”消費(fèi)者權(quán)益日的新型玻璃展銷會(huì)上幫助玻璃娃娃介紹自己；優(yōu)秀學(xué)生聲情并茂的示范介紹；玻璃娃娃與顧客之間的可能對(duì)話等情境，很快地啟迪了學(xué)生的思路，進(jìn)入“玻璃娃娃”的角色。后來(lái)，成功構(gòu)建了交流時(shí)暢快討論、第一人稱創(chuàng)造性介紹、課本劇表演的立體和諧的交際情境。這樣“以境促思，以思促說(shuō)”為學(xué)生順利進(jìn)行口語(yǔ)交際而架橋鋪路。

（二）形式多樣化，調(diào)動(dòng)全員互動(dòng)的交流參與

為了讓學(xué)生積極主動(dòng)地交流參與，必須通過(guò)形式多樣的交際場(chǎng)景來(lái)展開(kāi)。

1、師生互動(dòng)。教師既是課堂教學(xué)的組織者，更是口語(yǔ)交際的參與者。在口語(yǔ)交際課中教師應(yīng)該蹲下去與孩子平等對(duì)話，賞識(shí)孩子的閃光點(diǎn)，正面評(píng)價(jià)鼓勵(lì)。這樣有利于和諧氣氛的營(yíng)造，并有助于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，積極參與進(jìn)來(lái)。

2、生生互動(dòng)。這是一種更為廣泛的互動(dòng)方式，便于全體學(xué)生共同參與。具體說(shuō)來(lái)有：小組輪流介紹，共同編演討論課本劇等組內(nèi)交流；在小組交流的基礎(chǔ)上，可推選出大家最喜歡的人代表小組進(jìn)一步進(jìn)行組間交流；還有在說(shuō)說(shuō)自己家最需要什么新型玻璃則是更為自由的全班交流。這樣的生與生之間的互動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生全員參與交流的積極性，形成了會(huì)說(shuō)、想說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的可喜狀態(tài)。尤其是組間的競(jìng)爭(zhēng)，有利于群體間的互動(dòng)合作，培養(yǎng)了合作意識(shí)與合作精神。為了集體的榮譽(yù)，小組的每一個(gè)成員都將對(duì)自己以及他人提出更高的要求，并積極參與活動(dòng)，都希望大家依靠大家的智慧和努力贏得比賽勝利。這樣的設(shè)計(jì)基本上照顧了全體學(xué)生，又盡量讓優(yōu)秀生脫穎而出，使得后進(jìn)生“能跟得上”、優(yōu)秀生“能吃得飽”。然而，熱鬧激烈的背后卻出現(xiàn)了后進(jìn)生被忽略，而優(yōu)秀生“曲高和寡”的情況。課后了解原因，后進(jìn)生普遍認(rèn)為自己插不上嘴、幫不上忙，怎么比結(jié)果反正也是輸，優(yōu)秀生說(shuō)了算，不如放棄。從而暗暗滋生壓抑、自卑的不良情緒；而有的優(yōu)秀生則認(rèn)為他們拖后腿。筆者反思著：課堂上到底要不要設(shè)計(jì)類似比賽或比賽的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)呢？

3、師生與環(huán)境的互動(dòng)。充分利用環(huán)境，把課內(nèi)延伸到課外，使口語(yǔ)交際的環(huán)境不斷擴(kuò)展、延伸。如：“回家后向家長(zhǎng)介紹各種新型玻璃，再探討家里最需要哪種新型玻璃”的問(wèn)題設(shè)計(jì)，建議學(xué)生將課堂上討論的話題講給家長(zhǎng)聽(tīng)，并聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，然后回到課堂上交流。這就拓展了課堂，可謂自然、順暢、豐滿。

（三） 評(píng)價(jià)規(guī)范化，提高輕松獨(dú)特的交流能力

口語(yǔ)交際課的評(píng)價(jià)目的在于反饋情況，推動(dòng)語(yǔ)言表達(dá)的發(fā)展。語(yǔ)言是一門特殊的藝術(shù)，不能簡(jiǎn)單地用“好”或“不好”來(lái)形容，更不能用“1、2、3、4”來(lái)數(shù)字化。評(píng)價(jià)時(shí)，特別注意小孩子有愛(ài)挑毛病的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方法時(shí)應(yīng)首先考慮引導(dǎo)孩子們用贊許的目光去看同學(xué)，樹(shù)立學(xué)生的自信心和尊重別人。所以不管是模糊評(píng)價(jià)還是積極評(píng)價(jià)，也不管是教師評(píng)價(jià)還是學(xué)生評(píng)價(jià)，都應(yīng)該是積極的。如：鼓掌法、激勵(lì)法——如果同學(xué)的發(fā)言中有優(yōu)點(diǎn)、值得學(xué)習(xí)的地方就請(qǐng)為他鼓掌和鼓勵(lì)；哪怕講得不好或不發(fā)言敢舉手，教師也要帶頭鼓掌并告訴他：你敢站起來(lái)就是進(jìn)步、你講得比以前好多了、你在努力進(jìn)步呢！師生要用發(fā)展的眼光來(lái)賞識(shí)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步。只有這樣，發(fā)言的孩子感受到的就是正面評(píng)價(jià)，保護(hù)了他們的自尊心，提高了其語(yǔ)言表達(dá)的勇氣。在交流中，才會(huì)輕松地交流，才會(huì)表達(dá)各自獨(dú)特的意見(jiàn)、感受、體驗(yàn)，從而才有可能出現(xiàn)個(gè)性化的語(yǔ)言，才能真正提高學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力。

主題思維型科學(xué)探究的心得體會(huì)報(bào)告五

依據(jù)心理學(xué)原理和當(dāng)今語(yǔ)文課程改革的目標(biāo)，探討在語(yǔ)文教學(xué)中如何從鼓勵(lì)質(zhì)疑、激發(fā)想像、打破定勢(shì)等方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性、連動(dòng)性、多向性。

語(yǔ)文課改；教學(xué)；培養(yǎng)；創(chuàng)造性；思維

全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，語(yǔ)文教學(xué)要注意培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新精神”。創(chuàng)新，就是推陳出新。而創(chuàng)造性思維就是指人在創(chuàng)造過(guò)程中的思維，通過(guò)創(chuàng)造思維，產(chǎn)生前所未有的思維成果。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。那么，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？新的課程標(biāo)準(zhǔn)和新的教材為我們提供了很好的載體。

獨(dú)特性是創(chuàng)造思維的一個(gè)重要特征，它要求在解決問(wèn)題時(shí)，與眾人、前人不同，獨(dú)具卓識(shí)，有新見(jiàn)解、新發(fā)現(xiàn)，從而具有一定意義的首創(chuàng)性、科學(xué)性。而這種特點(diǎn)往往體現(xiàn)于思維中的懷疑因子：對(duì)“司空見(jiàn)慣”的質(zhì)疑．對(duì)“完美無(wú)缺”的質(zhì)疑，對(duì)教材的質(zhì)疑，對(duì)教師的質(zhì)疑……

懷疑，常常是創(chuàng)新的開(kāi)始。教學(xué)中要讓學(xué)生做到不“唯書？、不“唯上”，敢于懷疑已成為定論的東西。學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，是在從無(wú)疑到有疑、從有疑到無(wú)疑的轉(zhuǎn)化中得來(lái)的。在這個(gè)循環(huán)往復(fù)、由低級(jí)簡(jiǎn)單向高級(jí)復(fù)雜發(fā)展過(guò)程中存在著大量的創(chuàng)造性因素。雖然懷疑并不是每次都對(duì)問(wèn)題有創(chuàng)新性的見(jiàn)解，或?qū)⒁蓡?wèn)進(jìn)行創(chuàng)造性解決，但它仍不失為最有可能打開(kāi)創(chuàng)造之門的鑰匙。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)疑難提出問(wèn)題，對(duì)小學(xué)生來(lái)講，有一個(gè)培養(yǎng)、訓(xùn)練的過(guò)程。

1．激發(fā)興趣，養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，首先要轉(zhuǎn)變觀念，端正教學(xué)思想，打消那種怕學(xué)生提出的問(wèn)題回答不了、有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時(shí)間、打亂教學(xué)計(jì)劃的顧慮。實(shí)際上，只要教師實(shí)事求是，有的放矢，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的`訓(xùn)練，這些問(wèn)題都是可以解決的。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問(wèn)，敢于不斷提出問(wèn)題又能不斷地解決問(wèn)題。

2．教給方法，提高質(zhì)疑水平。要指導(dǎo)學(xué)生從文章語(yǔ)言因素、表達(dá)形式、篇章結(jié)構(gòu)、思想感情等方面去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，避免脫離教材內(nèi)容和語(yǔ)文教材特點(diǎn)的不著邊際的濫問(wèn)。以語(yǔ)言因素為例，教師指導(dǎo)學(xué)生在標(biāo)點(diǎn)不同處、字詞精當(dāng)處、語(yǔ)句重復(fù)處等質(zhì)疑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生的質(zhì)疑水平會(huì)逐步提高，并能提出具有較高思考價(jià)值的問(wèn)題。如《燕子》最后一節(jié)有這樣的句子：“藍(lán)藍(lán)的天空，電桿之間連著幾痕細(xì)線……”有個(gè)學(xué)生讀到這里，提出自己的疑點(diǎn)：這里的細(xì)線指的是電線，為什么不用“條”或“根”而用“痕”呢？在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》時(shí)，文中有這樣一句話：“這時(shí)候，我清清楚楚地看見(jiàn)，也清清楚楚地記得，他的……”學(xué)生讀到這里問(wèn)老師：“這里兩個(gè)‘清清楚楚’的意思相同嗎？為什么要重復(fù)用這個(gè)詞呢？這些問(wèn)題，無(wú)不體現(xiàn)著學(xué)生獨(dú)立思考、深入讀書的主動(dòng)求知心理。

3．積極引導(dǎo)，解決質(zhì)疑問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)學(xué)生提出帶有規(guī)律性、有思考價(jià)值的問(wèn)題，教師要及時(shí)予以充分肯定。對(duì)于提得不夠好的，也不必求全責(zé)備，而需善加引導(dǎo)，使學(xué)生思維走向深刻。教師應(yīng)盡量在課堂內(nèi)解決問(wèn)題，有些問(wèn)題還可以留給學(xué)生討論。無(wú)法一時(shí)解決的，要向?qū)W生說(shuō)明。"

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一切創(chuàng)造性勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想像開(kāi)始的?！毕胂袷且环N立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維，它能結(jié)合以往的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動(dòng)順利展開(kāi)。在想像的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打開(kāi)思維的閘門，由一人一事想到多人多事，由花草樹(shù)木想到飛禽走獸；從一個(gè)思路跳到另一個(gè)思路，從一種意境跳到另一種意境；使狹小單薄的擴(kuò)大充盈，使互不相連的聚合粘結(jié)……它滲透在小學(xué)生活的一切方面，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì)，特別是在發(fā)展思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中，想像更是具有重要作用。

1．觀察感知，豐富表象積累。觀察是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，觀察能力是發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行創(chuàng)造思維活動(dòng)不可缺少的一種智能。因此，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，指導(dǎo)觀察與課文有關(guān)的事物，如實(shí)物、圖片、影片……與作文有關(guān)的景、物，如風(fēng)霜雨雪、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人情風(fēng)俗、親戚朋友……并且注意教給學(xué)生觀察的方法，善于將觀察到的用于課文的理解和作文的訓(xùn)練當(dāng)中，只有這樣，才能發(fā)展學(xué)生的閱讀和作文能力，有利于學(xué)生創(chuàng)造性想像的發(fā)展。

2．啟發(fā)引導(dǎo)，拓寬想像空間。如果我們單純談教學(xué)，忘記了教學(xué)活動(dòng)背后還存在著一個(gè)廣闊的、豐富多彩的世界，那么我們的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)變成一種缺乏生氣的活動(dòng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生把觀察、思維及各種實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，只有這樣，才能真正使學(xué)生學(xué)得活潑、深入、全面，有助于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中拓寬學(xué)生想像空間主要表現(xiàn)在閱讀和作文兩方面。

（1）閱讀。在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生憑借教材進(jìn)行想像，有助于學(xué)生人情入境，加深對(duì)課文的理解，在理解課文中發(fā)展想像，又通過(guò)想像進(jìn)一步理解課文。引發(fā)想像，可在理解課文詞句時(shí)進(jìn)行。如教學(xué)《豐碑》一課，在引導(dǎo)學(xué)生理解“豐碑”一詞時(shí)，教師讓學(xué)生說(shuō)出了這個(gè)詞的本義后，又進(jìn)一步問(wèn)：“如果讓你為這座‘豐碑’刻上一段碑文，你會(huì)寫些什么？”學(xué)生紛紛回答，有的說(shuō)：“我會(huì)寫上‘軍需處長(zhǎng)永垂不朽’！”有的說(shuō)：“您把死留給自己，把溫暖送給別人！”有的說(shuō)：“您和日月同光，您與雪山長(zhǎng)存！”孩子們說(shuō)得多好??！在教師的啟發(fā)下，他們展開(kāi)了想像，進(jìn)行了創(chuàng)造性思維。引發(fā)想像，還可在文章“空白”處進(jìn)行。所謂“空白”，就是故事可能發(fā)生的情節(jié)、細(xì)節(jié)和結(jié)局等。如教學(xué)《荷花》一課，根據(jù)第四然段的最后兩句：“蜻蜓飛過(guò)來(lái)，告訴我清早飛行的快樂(lè)小魚(yú)在腳下游過(guò)，告訴我昨夜做的好夢(mèng)……”讀著這么優(yōu)美的句子，教師不妨讓學(xué)生將自己想像成一朵荷花去聽(tīng)聽(tīng)蜻蜓和小魚(yú)會(huì)對(duì)自己說(shuō)些什么。此外，讓學(xué)生根據(jù)有關(guān)描述即興表演或繪畫，將古詩(shī)改寫成短文等都不失為拓寬學(xué)生想像空間、培養(yǎng)學(xué)生想像力的好方法。

（2）作文。小學(xué)作文訓(xùn)練為學(xué)生創(chuàng)造性想像提供了肥沃的土壤。運(yùn)用想像指導(dǎo)學(xué)生寫作，利用寫作培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想像，是打開(kāi)學(xué)生思路、豐富文章內(nèi)容的一種行之有效的方法如可以通過(guò)編故事、續(xù)寫、擴(kuò)寫、科幻作文、寫童話、看圖作文等等作文訓(xùn)練形式發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想像。以看圖作文為例，讓學(xué)生根據(jù)靜止的畫面想像畫外的“動(dòng)”，包括人物的神態(tài)動(dòng)作、心理、語(yǔ)言，事件的起因、經(jīng)過(guò)結(jié)果、具體的情節(jié)等等，再把畫面本身和想像的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行表述在這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有想像的參與不行。"

思維定勢(shì)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中始終是存在的。我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)認(rèn)真考慮它的兩種作用：一方面，利用思維定勢(shì)的積極作用，促使產(chǎn)生學(xué)習(xí)的正遷移；另一方面，我們也必須知道，從個(gè)人的內(nèi)在因素看，創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要障礙就是習(xí)慣從固定的角度去看待事物，無(wú)意從不同角度去分析問(wèn)題，思考常常受習(xí)慣性思維的束縛。因此，我們要努力克服思維定勢(shì)的消極作用，幫助學(xué)生沖破狹隘的老框框，開(kāi)闊視野，在形成求異思維過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中培養(yǎng)思維的多向性。

1．同一個(gè)任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生尋求不同方法完成。以作文教學(xué)為例，例如讓六年級(jí)學(xué)生寫·篇作文——《月光下》，缽裁、內(nèi)容不限。有的學(xué)生寫的是月光下美麗的景色；有的寫的是月光下發(fā)生的一件事；有的由月光想起一件往事或一個(gè)人……他們各展其才，都寫出了自己的真實(shí)感受。這符合學(xué)生“總感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者”的心理特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)他們的求異思維。

2．同一個(gè)問(wèn)題或意思，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同的理解或表達(dá)。如教學(xué)《王冕學(xué)畫》一課時(shí)，當(dāng)教師問(wèn)到“要是能把它畫下來(lái)，那該多好哇”中的“好”是什么意思？有個(gè)學(xué)生回答說(shuō)：“畫下來(lái)，天天可以看荷花?！斑€有別的意思嗎？”教師啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生有了興趣，各抒己見(jiàn)：“畫下來(lái)，可以讓別人看?！薄爱嬒聛?lái)，可以跟湖里的荷花比一比，看誰(shuí)美？”……這些正是創(chuàng)造性思維中求異思維的反映，它促使學(xué)生相互激勵(lì)，情緒活躍。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中品嘗到求異、探索的樂(lè)趣。

3．適當(dāng)安排一些具有不確定答案的練習(xí)。長(zhǎng)期以來(lái)．我們教師習(xí)慣于給學(xué)生布置一些有固定答案的練習(xí)，結(jié)果使學(xué)生的思維日趨狹窄、僵化，這不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，不利于學(xué)生今后的發(fā)展因此，我們應(yīng)該為學(xué)生安排一些“發(fā)散性”的練習(xí)。如在六年級(jí)的教學(xué)中，教師給學(xué)生布置了這樣一道課堂練習(xí)，把“我們收回了澳門”這句話換幾種不同的說(shuō)法，但不改變?cè)?。學(xué)生答案多種多樣：“澳門被我們收回了?！保ū蛔志洌拔覀儼寻拈T收回了。”（把字句）“我們不是收回了澳門嗎？”（反問(wèn)句）“誰(shuí)也不能否認(rèn)我們收回了澳門。”（雙重否定句）……

主題思維型科學(xué)探究的心得體會(huì)報(bào)告六

黨的十九大報(bào)告中提出：“要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)?！狈婪痘庵卮箫L(fēng)險(xiǎn)是三大攻堅(jiān)戰(zhàn)之首。今年年初，省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班在中央黨校開(kāi)班，習(xí)近平同志站在新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度，科學(xué)分析當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)面臨的安全形勢(shì)，就著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)大局穩(wěn)定提出明確要求，為做好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)各項(xiàng)工作指明了方向、提供了根本遵循。當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)波譎云詭，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，單邊主義、保護(hù)主義沉渣泛起，更加要求我們堅(jiān)持底線思維，著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)。

一、深刻體會(huì)防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)的重要性

當(dāng)前，我國(guó)形勢(shì)總體上是好的，黨中央領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力，全黨“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”、“兩個(gè)維護(hù)”顯著增強(qiáng)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域態(tài)勢(shì)積極健康向上，經(jīng)濟(jì)保持著穩(wěn)中求進(jìn)的態(tài)勢(shì)，全國(guó)各族人民同心同德、斗志昂揚(yáng)，社會(huì)大局保持穩(wěn)定。但是，面對(duì)波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們必須始終保持高度警惕，既要高度警惕“黑天鵝”事件，也要防范“灰犀牛”事件；既要有防范風(fēng)險(xiǎn)的先手，也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招；既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)。

（一）防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)彰顯我們黨治國(guó)理政的重大原則?！鞍捕煌?，存而不忘亡，治而不忘亂”的憂患意識(shí)，是中華民族歷經(jīng)苦難、綿延不息的思想標(biāo)識(shí)和精神基因。誕生于民族危亡時(shí)刻的中國(guó)共產(chǎn)黨，始終把憂患意識(shí)貫穿于自身奮斗歷程。從內(nèi)憂外患、血雨腥風(fēng)中的“星星之火”，到除舊布新、進(jìn)京趕考前夕的“兩個(gè)務(wù)必”；從“開(kāi)除球籍”的深沉憂思，到“殺出一條血路”的決心氣魄，我們黨生于憂患、成長(zhǎng)于憂患、壯大于憂患。增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，是我們黨從歷史興替中得出的重要啟示，是我們黨由小到大、由弱到強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是我們黨執(zhí)政興國(guó)、續(xù)寫輝煌必須堅(jiān)持的一個(gè)重大原則。習(xí)近平總書記重要講話，是這一治國(guó)理政重大原則的生動(dòng)實(shí)踐，蘊(yùn)含著歷經(jīng)憂患、自強(qiáng)不息的民族精神，飽含著心憂天下、心系人民的深厚情懷，提供了戰(zhàn)風(fēng)斗雨、開(kāi)新圖強(qiáng)的策略方法。學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平總書記重要講話，才能真正掌握我們黨戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)、不斷從勝利走向勝利的重要思想方法和工作方法，不斷提升能力本領(lǐng)，更好履行職責(zé)使命。

（二）防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略考量。國(guó)家安全是安邦定國(guó)的重要基石，是治國(guó)理政的頭等大事。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局，統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事，前所未有地高度重視國(guó)家安全，多次強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。黨的十九大報(bào)告把防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)擺在打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)的首位。在2018年省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班上，習(xí)近平總書記深入闡述增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之等重大問(wèn)題；在今年省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部研討班上，習(xí)近平總書記又以防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)作為主題進(jìn)行系統(tǒng)闡述。習(xí)近平總書記重要講話，立足國(guó)際秩序大變局來(lái)把握國(guó)家安全規(guī)律，立足防范風(fēng)險(xiǎn)的大前提來(lái)統(tǒng)籌國(guó)家安全，立足我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期來(lái)謀劃國(guó)家安全，是關(guān)于新時(shí)代國(guó)家安全工作的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，是推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的方向指引。學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平總書記重要講話，才能明大勢(shì)、知大局，才能居安思危、知危圖安，更好地維護(hù)和塑造新時(shí)代國(guó)家安全。

（三）防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)護(hù)航實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的迫切需要。防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中必須面對(duì)的課題、必須答好的答卷。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，引發(fā)百年未有之不確定因素，東西矛盾、南北矛盾，包括精英與草根間的“上下”矛盾、激進(jìn)與保守間的“左右”矛盾多重疊加；我國(guó)國(guó)內(nèi)大局總體穩(wěn)定，處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期，也進(jìn)入“船到中流、人到半山”的關(guān)鍵階段，各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多。如果發(fā)生重大風(fēng)險(xiǎn)又扛不住，國(guó)家安全就可能面臨重大威脅，民族復(fù)興進(jìn)程就可能被迫中斷。習(xí)近平總書記重要講話，著眼百年大黨歷史使命，立足民族復(fù)興千秋偉業(yè)，以如履薄冰的高度警惕，深刻論述為什么要防范化解風(fēng)險(xiǎn)、防范化解哪些風(fēng)險(xiǎn)、如何防范化解風(fēng)險(xiǎn)等重大問(wèn)題，充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)判力和把控力，為全黨同志上了居安思危的重要一課。學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平總書記重要講話，才能做好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)的萬(wàn)全準(zhǔn)備和斗爭(zhēng)應(yīng)對(duì)，下好先手棋、打好主動(dòng)仗，確保民族復(fù)興進(jìn)程不被遲滯或中斷。

二、堅(jiān)持底線思維的重要意義

堅(jiān)持底線思維是我們黨治國(guó)理政的重要思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法，也是認(rèn)識(shí)把握外部環(huán)境深刻變化和我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨的新情況新問(wèn)題、有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的必然要求。堅(jiān)持底線思維，需要學(xué)習(xí)科學(xué)理論，增強(qiáng)大局意識(shí)，常懷憂患之心，堅(jiān)定戰(zhàn)略意志，弘揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。

（一）堅(jiān)持底線思維是堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)的原則要求。把握好“穩(wěn)”與“進(jìn)”的關(guān)系，即“穩(wěn)是主基調(diào)，穩(wěn)是大局，在穩(wěn)的前提下要在關(guān)鍵領(lǐng)域有所進(jìn)取，在把握好度的前提下奮發(fā)有為”，必須堅(jiān)持底線思維，增強(qiáng)憂患意識(shí)，強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，著力打贏防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)。否則，就可能犯脫離實(shí)際、超越階段而急于求成、急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤，不僅不能在關(guān)鍵領(lǐng)域有所“進(jìn)”，反而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)巨大倒退，喪失各項(xiàng)工作主動(dòng)權(quán)。

（二）堅(jiān)持底線思維是決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)保障。中華民族的偉大復(fù)興，不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要保持充分的戰(zhàn)略定力和戰(zhàn)略耐心，攻堅(jiān)拔寨，勇闖關(guān)隘。這個(gè)時(shí)候，絕不能在根本性問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。堅(jiān)持底線思維，搞清楚底線在哪、風(fēng)險(xiǎn)在哪，哪些事情可以做、哪些事情不能做，最壞的情況是什么、最好的結(jié)果是什么，重要意義不言而喻。

（三）堅(jiān)持底線思維是應(yīng)對(duì)眾多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，切實(shí)做好各項(xiàng)工作的迫切需要。我國(guó)發(fā)展雖然仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但正如習(xí)近平總書記指出的，“我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況、新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多”。當(dāng)前，全球動(dòng)蕩源和風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)增多、世界大變局加速深刻演變背景下波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境，以及各種威脅和挑戰(zhàn)日益明顯的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，使我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)更加復(fù)雜嚴(yán)峻，迫切需要堅(jiān)持底線思維，增強(qiáng)憂患意識(shí)，以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志，應(yīng)對(duì)好每一場(chǎng)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

三、牢牢把握底線思維的主要特征

“備豫不虞，為國(guó)常道”。堅(jiān)持底線思維要求我們凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果。這一思維具有豐富而深刻的科學(xué)內(nèi)涵。

（一）底線思維具有系統(tǒng)性、功能性，著眼于整體目標(biāo)和全局利益的實(shí)現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化離不開(kāi)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的防控與化解。我們堅(jiān)持底線思維，防控各種風(fēng)險(xiǎn)，最重要的是防控有可能遲滯、阻礙中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的全局性、系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。不僅要注意補(bǔ)齊短板、提升功能，而且要注意堵塞漏洞、防范風(fēng)險(xiǎn)；不僅要防范系統(tǒng)本身運(yùn)行中的矛盾、問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)，而且要防范外部環(huán)境給系統(tǒng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)；不僅要認(rèn)清國(guó)內(nèi)形勢(shì)，而且要把握國(guó)際形勢(shì)，在與其他國(guó)家的交往互動(dòng)中趨利避害、防控風(fēng)險(xiǎn)，更好發(fā)展自己。

（二）底線思維具有目的性、價(jià)值性，以實(shí)現(xiàn)和維護(hù)一定利益和價(jià)值為旨?xì)w。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是我們堅(jiān)持底線思維的總體價(jià)值目標(biāo)。這一總體價(jià)值目標(biāo)，是通過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明各個(gè)方面建設(shè)來(lái)體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的。堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)決依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)和美好生活，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是我們堅(jiān)持底線思維、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最高價(jià)值取向。任何影響中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展、影響中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)都要堅(jiān)決防范化解。在這個(gè)問(wèn)題上絕不能有絲毫動(dòng)搖、猶豫和彷徨。

（三）底線思維具有預(yù)見(jiàn)性、前瞻性，著眼于防患未然、化危為機(jī)。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。只有預(yù)先看到前途和趨向，及時(shí)察知萌芽中的危險(xiǎn)，事先做好計(jì)劃準(zhǔn)備，才能駕馭事物發(fā)展進(jìn)程，減少風(fēng)險(xiǎn)、化解危機(jī)。底線思維與戰(zhàn)略思維一樣，均具有未來(lái)導(dǎo)向。但在特定情境下人的認(rèn)識(shí)能力是有限的，而客觀事物是不斷發(fā)展變化的，未來(lái)之事有許多是難以預(yù)知的，隨時(shí)都可能出現(xiàn)偶然的、意外的事件。這就要求我們常存戒慎之心，絕不能盲目樂(lè)觀。對(duì)于要實(shí)現(xiàn)的偉大目標(biāo)要作深謀遠(yuǎn)慮的思考，以尋求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和長(zhǎng)治久安之策。

四、堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)

（一）必須始終增強(qiáng)憂患意識(shí)，牢固樹(shù)立底線思維?！叭藷o(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次在重大會(huì)議上專門強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我們只有始終增強(qiáng)憂患意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到防控風(fēng)險(xiǎn)的極端重要性，始終繃緊“防風(fēng)險(xiǎn)”這根弦，始終保持如履薄冰的危機(jī)感，才能把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到總書記關(guān)于重大風(fēng)險(xiǎn)的科學(xué)判斷和工作要求上來(lái)，凝心聚力堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)，有力有效防范化解各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

（二）必須切實(shí)摸清風(fēng)險(xiǎn)底數(shù)，積極做到有效應(yīng)對(duì)。在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開(kāi)班式上，習(xí)近平總書記就防范化解政治、意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)、外部環(huán)境、黨的建設(shè)等領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)作出深刻分析、提出明確要求。這些領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)在全國(guó)范圍內(nèi)具有普遍性，為我們指出了工作重點(diǎn)和方向。同時(shí)，針對(duì)不同地區(qū)不同領(lǐng)域，存在的重大風(fēng)險(xiǎn)同時(shí)還具有特殊性和復(fù)雜性。這就要求我們必須始終堅(jiān)持以習(xí)近平總書記關(guān)于防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)的重要講話精神為指導(dǎo)，全面加強(qiáng)重大風(fēng)險(xiǎn)隱患分析研判，切實(shí)找準(zhǔn)本地區(qū)本部門存在的各類風(fēng)險(xiǎn)和潛在風(fēng)險(xiǎn)，真正摸清風(fēng)險(xiǎn)底數(shù)，分門別類實(shí)施精準(zhǔn)防范、精準(zhǔn)化解，提高工作成效。

（三）必須大力發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，勇于接受各種挑戰(zhàn)。從黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗的歷程看，斗爭(zhēng)是我們黨和人民不斷贏得勝利的重要法寶。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，需要有充沛頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。當(dāng)前，我們所面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)，本身就是一些極其艱巨復(fù)雜的問(wèn)題，是一些長(zhǎng)期沒(méi)有得到妥善解決的矛盾，對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)要想實(shí)現(xiàn)有效防范化解，絕不可能是輕輕松松、輕而易舉就可以取得的。這就要求我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須保持斗爭(zhēng)精神，敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭(zhēng)，遇到矛盾問(wèn)題不繞著走，在風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)面前不回避、不退縮。對(duì)于一些可能引起社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的不當(dāng)行為，要及時(shí)糾正制止，決不能睜一只眼閉一只眼，任其發(fā)展成勢(shì)。對(duì)已經(jīng)形成的重大風(fēng)險(xiǎn)，要堅(jiān)決敢于“亮劍”，堅(jiān)持用攻堅(jiān)克難的勇氣和決心大力化解。對(duì)因我們工作原因造成的風(fēng)險(xiǎn)隱患，更應(yīng)該刀刃向內(nèi)，以自我革命的斗爭(zhēng)精神和刮骨療傷的勇氣建立健全體制機(jī)制。同時(shí)要不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，常觀大勢(shì)、常思大局，深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握改革發(fā)展中面臨的新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，切實(shí)增強(qiáng)認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)、發(fā)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)、化解風(fēng)險(xiǎn)的本領(lǐng)，以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志，應(yīng)對(duì)好每一場(chǎng)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

（四）必須堅(jiān)決扛起政治責(zé)任，認(rèn)真履行使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，是各級(jí)黨委、政府和領(lǐng)導(dǎo)干部的政治職責(zé)。當(dāng)前，發(fā)展不平衡不充分的一些突出問(wèn)題尚未解決，民生領(lǐng)域還有不少短板，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜，黨的建設(shè)還需不斷加強(qiáng)，國(guó)家安全面臨新情況，社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加，社會(huì)治理體系和治理能力有待提高，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)依然艱巨繁重，一些改革部署和重大政策措施還需進(jìn)一步落實(shí)。面對(duì)這些挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不可推卸的責(zé)任。運(yùn)用底線思維應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志、冷靜的頭腦、堅(jiān)定的決心，這是領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用底線思維應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)必備的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部要在實(shí)踐中磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志、鍛煉卓越膽識(shí)，有為理想而奮斗獻(xiàn)身的崇高精神和鋼鐵般的意志力，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)格按照黨中央決策部署和省、市、區(qū)委工作安排，堅(jiān)持做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，迎難而上，著力在完善風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制上見(jiàn)行動(dòng)見(jiàn)成效，在落實(shí)做實(shí)防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任見(jiàn)行動(dòng)見(jiàn)成效，為決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)，決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

知難而進(jìn)方顯勇毅。今年是新中國(guó)成立70周年，在中華民族偉大復(fù)興的道路上必將是極不平凡的一年。我們要認(rèn)真深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要講話精神，緊密聯(lián)系外部環(huán)境深刻變化和國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，提高政治站位，強(qiáng)化政治意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)的重要性和緊迫性，堅(jiān)定信心，敢于擔(dān)當(dāng)，負(fù)起責(zé)任，打贏防范和化解重大風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)鍵之戰(zhàn)。

主題思維型科學(xué)探究的心得體會(huì)報(bào)告七

1、創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維與集中思維的統(tǒng)一

美國(guó)著名心理學(xué)家guiford于1967年提出，創(chuàng)造性思維的本質(zhì)是發(fā)散思維。發(fā)散思維(pergen tthinking)又稱求異思維、擴(kuò)散思維等，是指沿著各種不同的方向去思考，重組眼前的信息和記憶系統(tǒng)的信息，從而產(chǎn)生出大量獨(dú)特的新思想。它克服了常規(guī)思維中單向思維的缺陷，是一種不依常規(guī)、尋求變異，從多方面探索答案的思維形式，是創(chuàng)造思維的重要組成部分。guiford認(rèn)為流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性構(gòu)成了發(fā)散性思維的三個(gè)維量。

其實(shí)，創(chuàng)造性思維并不完全等同于發(fā)散性思維，它是發(fā)散性思維與集中思維的統(tǒng)一。

集中思維(convergent thinking)，也稱聚合思維，指思維過(guò)程中對(duì)信息進(jìn)行抽象、概括，使之朝著一個(gè)方向集中、聚斂，從而形成一種答案、結(jié)論或規(guī)律。

集中思維在創(chuàng)造性思維中的重要性已經(jīng)引起心理學(xué)家的重視。例如，國(guó)內(nèi)的一項(xiàng)系列實(shí)驗(yàn)研究（劉敏等，2007）探索了決策過(guò)程中信息的創(chuàng)造性整合的機(jī)制、策略、影響因素。

該實(shí)驗(yàn)中，要求被試閱讀下面的6條關(guān)鍵信息以后，提出一個(gè)投資建議：

1、 美國(guó)居民最常吃的食物是牛肉。 2、墨西哥剛剛爆發(fā)了一種罕見(jiàn)的畜牧類瘟疫。 3、此瘟疫在畜牧類動(dòng)物（如豬、牛、羊）中傳播非?？欤澜缍歼€沒(méi)有方法成功地控制這種瘟疫的快速傳播。 4、德州是美國(guó)最主要的牛肉產(chǎn)地，占全國(guó)牛肉產(chǎn)量的一半。 5、德州與墨西哥接壤。 6、美國(guó)法律明文禁止疫區(qū)食品不能外運(yùn)。這是根據(jù)美國(guó)大商人亞默爾的一個(gè)真實(shí)的成功案例自編的投資決策問(wèn)題。正確的答案是：以最快的速度在德州大量收購(gòu)牛肉，外運(yùn)到其他州儲(chǔ)存起來(lái)。幾個(gè)月以后，當(dāng)墨西哥的畜牧瘟疫傳到德州、德州牛肉禁止外運(yùn)、導(dǎo)致牛肉價(jià)格暴漲的時(shí)候再出售。結(jié)果10分鐘內(nèi)正確回答者占42.1%。

但是，如果在上述6條關(guān)鍵信息的基礎(chǔ)上，增加14條與“德州牛肉”問(wèn)題無(wú)關(guān)的干擾信息，給被試30分鐘時(shí)間提出方案，再給被試呈現(xiàn)原來(lái)的6條關(guān)鍵信息的10分鐘，結(jié)果正確率下降為8.6%，其中30分鐘內(nèi)得出正確方案者5.7%，呈現(xiàn)6條關(guān)鍵信息后正確回答者占2.9%。

結(jié)果證實(shí)，人們面臨存在冗余信息干擾作用的時(shí)候，對(duì)信息的創(chuàng)造性整合會(huì)發(fā)生困難。而現(xiàn)實(shí)中，人們會(huì)面臨紛繁復(fù)雜的大量冗余信息，在這種條件下的決策中，集中思維就表現(xiàn)出極端的重要性。

總之，創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和集中思維的對(duì)立統(tǒng)一。這種對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系主要表現(xiàn)為：

第一，只有集中才能更好地發(fā)散。一方面，發(fā)散不是盲無(wú)目標(biāo)的胡亂聯(lián)想，而是應(yīng)該在一定的思維方向上進(jìn)行發(fā)散；另一方面，自由發(fā)散的結(jié)果并不都是有價(jià)值的，還要最后通過(guò)集中思維得出正確的結(jié)論。

第二，只有發(fā)散了才能進(jìn)一步集中。發(fā)散度高，集中性才好，創(chuàng)造水平才會(huì)高。

第三，創(chuàng)造性思維是一個(gè)集中——發(fā)散——集中……這樣多次循環(huán)往復(fù)、螺旋式上升的過(guò)程。

2、創(chuàng)造性思維是直覺(jué)思維和分析思維的統(tǒng)一

根據(jù)得出結(jié)論是否經(jīng)過(guò)明確的思考步驟以及主體對(duì)其思維過(guò)程有無(wú)清晰的意識(shí)，可以將思維劃分為直覺(jué)思維和分析思維。

直覺(jué)思維是一種沒(méi)有完整的分析過(guò)程與邏輯程序而獲得答案的思維。分析思維則是嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律，逐步分析與推導(dǎo)，最后得出合乎邏輯的正確答案和結(jié)論的思維活動(dòng)。

與分析思維相比，直覺(jué)思維具有以下幾個(gè)方面的顯著特征：①既沒(méi)有某種明確的邏輯規(guī)則，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的推理，因而，具有非邏輯性；②總是以跳躍的方式，徑直指向最后結(jié)論，似乎不存在中間的推導(dǎo)過(guò)程，因而具有直接性；③直覺(jué)思維是一個(gè)自然而然的過(guò)程，無(wú)需主體做出有意識(shí)的努力，表現(xiàn)出自動(dòng)化特征；④由直覺(jué)思維得出的結(jié)論很可能是正確的，但也可能發(fā)生錯(cuò)誤，具有或然性。

邏輯思維與直覺(jué)思維相互促進(jìn)、相互聯(lián)系才能促進(jìn)創(chuàng)造性活動(dòng)的順利開(kāi)展。邏輯思維是直覺(jué)思維的基礎(chǔ)，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)直覺(jué)思維可能成為錯(cuò)覺(jué)。但是沒(méi)有直覺(jué)思維做先導(dǎo)，難以提出新問(wèn)題、新設(shè)想，可以說(shuō)，直覺(jué)思維在創(chuàng)造活動(dòng)中起著決定性作用。但新思想、新設(shè)想提出之后，仍需要用邏輯思維進(jìn)行推理和論證。因此，創(chuàng)造性思維是在邏輯思維和直覺(jué)思維的交叉狀態(tài)下進(jìn)行的，也是循環(huán)往復(fù)、螺旋式上升的過(guò)程。

主題思維型科學(xué)探究的心得體會(huì)報(bào)告八

創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家走向繁榮的源動(dòng)力，習(xí)總書記提到“青年是國(guó)家和民族的希望，創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)業(yè)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、改善民生的重要途徑”。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的戰(zhàn)略，青年學(xué)生富有想象力和創(chuàng)造力，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量，廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂“茍日新，日日新，又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列?；仡櫧詠?lái)世界發(fā)展歷程，可以清楚看到勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的民族稟賦成就了輝煌燦爛的中華5000年文明。16世紀(jì)以前世界上最重要的300項(xiàng)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)中，我國(guó)占173項(xiàng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲我國(guó)古代在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理學(xué)等眾多領(lǐng)域取得舉世矚目的成就文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，中國(guó)為世界奉獻(xiàn)了唐詩(shī)、宋詞、元曲等諸多人類文明寶庫(kù)里的瑰寶。

創(chuàng)新是以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見(jiàn)解，利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物，獲得一定有益效果的行為。其包含三層含義：第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新能力是指根據(jù)具體的目標(biāo)任務(wù)，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力。創(chuàng)新能力由創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新技能等內(nèi)容組成。

創(chuàng)新思維是以新穎獨(dú)特的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程，提出與眾不同的解決方案，從中產(chǎn)生新的有意義的成果。它的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新活動(dòng)由感性認(rèn)識(shí)到理性思考的飛躍。創(chuàng)新意識(shí)指人們根據(jù)社會(huì)和個(gè)體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動(dòng)機(jī)，并在這當(dāng)中表現(xiàn)出的愿望、意向和設(shè)想。創(chuàng)新意識(shí)具有新穎性、社會(huì)歷史性、個(gè)體差異性。創(chuàng)新精神是一種勇于拋棄舊思想舊事物，創(chuàng)立新的事物的精神，需要具有高度敬業(yè)的精神和責(zé)任感。創(chuàng)新精神是培養(yǎng)創(chuàng)新思維、

創(chuàng)新意識(shí)、提高創(chuàng)新能力的重要保證。創(chuàng)新技能是運(yùn)用創(chuàng)新技術(shù)和創(chuàng)新成果對(duì)信息的加工能力、動(dòng)手能力、操作能力和表達(dá)能力等，創(chuàng)新技能是創(chuàng)新能力的直接體現(xiàn)。

由始至終國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是創(chuàng)新觀念之爭(zhēng)，中國(guó)社會(huì)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵突破口在于創(chuàng)新發(fā)展建設(shè)，應(yīng)由現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系向創(chuàng)新發(fā)展聚焦 ，并以此為中心，推動(dòng)和深化各方面改革。培養(yǎng)青年大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新能力，是我國(guó)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略之舉。增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，是擺在我們面前的歷史使命，因此培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力，是現(xiàn)階段我國(guó)教育發(fā)展必須要解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

大學(xué)生是時(shí)代發(fā)展的主旋律，精力旺盛、思維活躍，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要載體，我國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)新能力與國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍然存在差距，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1、缺乏創(chuàng)新研發(fā)意識(shí)的理念

盡管現(xiàn)在的大學(xué)生能夠快速地積累和掌握現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)的變化，許多人越來(lái)越不滿足于既定的模式，對(duì)探索事物的因果關(guān)系越來(lái)越感興趣，通過(guò)他們自己獨(dú)立思維和判斷能力，不斷創(chuàng)新新的變化。但是由于我國(guó)長(zhǎng)期的教育模式和社會(huì)環(huán)境及人們觀念等因素，學(xué)生的好奇心并沒(méi)有得到很好地保護(hù)，沒(méi)有培養(yǎng)出自己的創(chuàng)新意識(shí)。此外，我國(guó)學(xué)生還存在著觀察的深度和廣度、觀察的整體性和概括性、觀察的敏銳性和深刻性、觀察的計(jì)劃性和靈活性等方面的不足。常常不敢提出不同想法和觀點(diǎn)，不愿標(biāo)新立異。

2、缺乏提升創(chuàng)新技能的能力

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用，逐步打開(kāi)了學(xué)生的思維想象力和創(chuàng)新能力，思維能力有了很大程度的發(fā)展。但是由于知識(shí)深度和廣度的問(wèn)題，所學(xué)知識(shí)之間缺少橫向聯(lián)系和整合，就沒(méi)有很好的創(chuàng)新技能，產(chǎn)生新的靈感也很難變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。再次由于我國(guó)多年的教育體制，限制了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

3、缺乏挑戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)

許多學(xué)生一味地追求安逸、舒適的生活，回避困難，缺乏對(duì)社會(huì)的全面了解和與外界溝通的能力。導(dǎo)致許多學(xué)生雖然不滿足于現(xiàn)有的就業(yè)環(huán)境，但往往只能抱怨，低迷和消沉，很少有人會(huì)付諸具體的實(shí)際行動(dòng)。有些學(xué)生在實(shí)際工作過(guò)程中往往虎頭蛇尾，缺少持之以恒的創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感。

社會(huì)的進(jìn)步，科技的發(fā)展，靠的是我國(guó)自主研發(fā)能力的創(chuàng)新，人才是創(chuàng)新發(fā)展的承載者，急需既年輕又具有豐富知識(shí)和創(chuàng)新思想的挑戰(zhàn)者。大學(xué)生應(yīng)具有自主創(chuàng)新能力也是社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)所趨。下面針對(duì)大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新能力的途徑提出以下的想法。

1、樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí)

大學(xué)生是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的新生力，要通過(guò)積極引導(dǎo)，啟發(fā)和激活大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，營(yíng)造崇尚真知，追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能開(kāi)發(fā)創(chuàng)造寬松的環(huán)境。增強(qiáng)學(xué)生改革創(chuàng)新的責(zé)任感，樹(shù)立敢于突破陳規(guī)的意識(shí)，樹(shù)立大膽探索未知領(lǐng)域的信心。

2、扎實(shí)學(xué)好專業(yè)知識(shí)，提升自主創(chuàng)新思維

在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，一定扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好基礎(chǔ)理論課和專業(yè)課相關(guān)知識(shí)，注重對(duì)專業(yè)知識(shí)的延伸和新知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，隨時(shí)迎接挑戰(zhàn)。應(yīng)該努力發(fā)掘自己的興趣愛(ài)好，要學(xué)習(xí)用科學(xué)的思維的方式來(lái)考慮問(wèn)題，還應(yīng)該培養(yǎng)一下自己的靈感，激發(fā)直覺(jué)和尋找靈感。用正確的思維方式去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，不斷的嘗試，驗(yàn)證自己的想法。創(chuàng)新思維是人的創(chuàng)新能力的源泉，要有創(chuàng)新思維首先要具備合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所以良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提條件。具有良好的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)于未來(lái)的研發(fā)具有極大的推動(dòng)作用。

3、注重參與社會(huì)實(shí)踐，形成創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生課外教育的一個(gè)重要方面，也是大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)能力的重要方式，學(xué)生應(yīng)該利用假期和課余時(shí)間，積極主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐，不斷提高自我能力，在實(shí)踐中獲得更多的快樂(lè)和收獲。注重觀察能力的培養(yǎng)，積極參加實(shí)訓(xùn)和實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、逐步提升創(chuàng)新意識(shí)，制定科學(xué)合理的人才培養(yǎng)方案，分學(xué)科、分類別做好定位。學(xué)生應(yīng)積極參加學(xué)校的社團(tuán)組織，建立班級(jí)文化、宿舍文化、參加志愿者服務(wù)，營(yíng)造創(chuàng)新團(tuán)體，培育和激發(fā)創(chuàng)新靈感，一己之力是有限的，還需要?jiǎng)?chuàng)新團(tuán)隊(duì)意識(shí)，借助國(guó)家的創(chuàng)新政策平臺(tái)，為大學(xué)生自主創(chuàng)新研發(fā)保駕護(hù)航。

4、積極研發(fā)新課題，提升創(chuàng)新技能和能力

學(xué)校應(yīng)提供創(chuàng)新平臺(tái)，遴選部分學(xué)生參加一定的科研項(xiàng)目，通過(guò)參與研發(fā)，使學(xué)生逐步了解從選擇題目立項(xiàng)、到收集查閱資料、構(gòu)思擬定方案、并撰寫學(xué)術(shù)論文、發(fā)表交流等環(huán)節(jié)，掌握從事研發(fā)的主要步驟及基本方法。此外，還可以讓一些能力較強(qiáng)的學(xué)生參與到老師已經(jīng)立項(xiàng)的在研課題中去，做好老師的科研小助手，輔助老師做些力所能及的工作，承擔(dān)某些子項(xiàng)目課題研究，這樣能夠大大提高學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，提高分析解決問(wèn)題的能力。在研發(fā)中了解學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)和前沿動(dòng)態(tài)，拓寬研究的思路，為未來(lái)學(xué)生自己獨(dú)立承擔(dān)科研項(xiàng)目奠定基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，讓學(xué)生參與到相關(guān)的科研項(xiàng)目，能夠有效提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。

目前創(chuàng)新已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素，大力促進(jìn)科技創(chuàng)新和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，是全社會(huì)共同的使命。當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家發(fā)展創(chuàng)新戰(zhàn)略目標(biāo)中的重要組成部分，呼吁大學(xué)生們行動(dòng)起來(lái)，不斷加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，用自己的所學(xué)奉獻(xiàn)于社會(huì)。

主題思維型科學(xué)探究的心得體會(huì)報(bào)告九

【摘要】本文通過(guò)在七年級(jí)學(xué)生中開(kāi)展課程——《文字處理》的教育實(shí)踐活動(dòng)，探索在moodle環(huán)境下開(kāi)展開(kāi)放型主題教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)中學(xué)生的高階能力。

關(guān)鍵詞moodle；開(kāi)放型課堂；高階能力

【中圖分類號(hào)】g443【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】b

【論文編號(hào)】1671-7384（2014）06-0094-03

筆者一直認(rèn)為，信息技術(shù)課堂應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生能力為主。能力主要指的是學(xué)生能根據(jù)問(wèn)題要求，分析問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的方案，根據(jù)方案內(nèi)容運(yùn)用技術(shù)的手段解決問(wèn)題。在這個(gè)活動(dòng)的過(guò)程中能體現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立思考的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力、自我管理的能力；通過(guò)主題活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。這個(gè)觀點(diǎn)與鐘志賢教授在《高階能力意味著什么》（2005）一文中提出的高階能力是一致的，他提出的高階能力包括創(chuàng)新、決策、批判性思維、信息素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、兼容、獲取隱性知識(shí)、自我管理和可持續(xù)發(fā)展能力。

要培養(yǎng)學(xué)生的高階能力，采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式是很難實(shí)現(xiàn)的——即注重操作與知識(shí)技能的課堂。相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)模式，開(kāi)放型的課堂指的是——注重活動(dòng)體驗(yàn)與能力培養(yǎng)的課堂。主題選擇是自由的，課堂學(xué)習(xí)的操作技能是開(kāi)放的，獲取素材的方式是開(kāi)放的，評(píng)價(jià)是多樣的，學(xué)習(xí)時(shí)間可以延展到課堂外；總的來(lái)說(shuō)，學(xué)生高度自主的課堂。

教學(xué)平臺(tái)的選擇

課程開(kāi)展依賴于教學(xué)環(huán)境的架設(shè)，moodle是基于“建構(gòu)主義理論”開(kāi)發(fā)的開(kāi)源教學(xué)平臺(tái)，包括了各類型課堂活動(dòng)模塊，對(duì)于課程開(kāi)展有足夠的支撐。鐘志賢教授在《促進(jìn)學(xué)習(xí)者高階思維發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)假設(shè)》（2004）中提出：“高階學(xué)習(xí)是一種需要學(xué)習(xí)者運(yùn)用高階思維的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在教學(xué)模式屬性上，屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)模式?！?/p>

開(kāi)放型的課堂模式

1．開(kāi)放型的主題開(kāi)啟課堂美國(guó)建構(gòu)主義教育思想的代表人物布魯納認(rèn)為，教育的主要目的是為學(xué)生提供一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的模式，學(xué)生可以借此解決生活中的一切問(wèn)題。技術(shù)的發(fā)展本源就是服務(wù)于生活的。信息技術(shù)課堂應(yīng)以學(xué)生感興趣的主題入手，由教師引領(lǐng)對(duì)其感興趣的主題進(jìn)行探究，在這個(gè)探究的過(guò)程中引導(dǎo)其運(yùn)用相關(guān)的知識(shí)與技能。在教學(xué)的開(kāi)展初期建立小組，小組的成員一般有3～5人，每一個(gè)小組通過(guò)討論設(shè)定小組主題，填寫主題表，并在同一主題下分好版面（欄目）。

在主題的設(shè)定過(guò)程中，學(xué)生小組之間有可能討論甚至爭(zhēng)論，每一位學(xué)生都有可能經(jīng)歷提出自己的想法，說(shuō)服別的同學(xué)，或者被說(shuō)服的過(guò)程；甚至有可能經(jīng)歷從每位學(xué)生都有一個(gè)主題到一個(gè)小組統(tǒng)一一個(gè)主題的過(guò)程。

討論主題下如何分板塊的過(guò)程，其實(shí)就是將一個(gè)大的問(wèn)題如何細(xì)化的過(guò)程，或者學(xué)生會(huì)把一個(gè)問(wèn)題分幾個(gè)方面進(jìn)行考慮，每位學(xué)生對(duì)這個(gè)主題都有自己的看法，在討論與沖突中最終完成主題的確定。

學(xué)生選擇其學(xué)習(xí)與生活中感興趣的主題，帶著對(duì)主題的濃厚興趣進(jìn)入學(xué)習(xí)，最大限度地激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂的期待。

2．多樣性資源支撐課堂

《2012年度北京市中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活方式藍(lán)皮書》（下文簡(jiǎn)稱《藍(lán)皮書》）中調(diào)查了中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，其中初中二年級(jí)中有32.9%的學(xué)生喜歡在教室聽(tīng)講，38.7%的學(xué)生喜歡小組討論，8.6%的學(xué)生喜歡自學(xué)，19.8%的學(xué)生喜歡一對(duì)一的輔導(dǎo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格不同，可能造成其學(xué)習(xí)效果各異。學(xué)生現(xiàn)在需要的可能是版面設(shè)置信息，可能排版布局技能，或者文字處理技能等信息。有的學(xué)生喜歡先操作，有問(wèn)題再尋求幫助；也有的學(xué)生喜歡先了解操作再進(jìn)行自己操作……開(kāi)放的主題，意味著學(xué)生的選擇是自主而多樣的，其需求是多方面、多層次的。建構(gòu)主義認(rèn)為，教師的教學(xué)是“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，采用多樣的資源可以為每一位學(xué)生的需求提供幫助。

利用moodle平臺(tái)中的圖書功能形成文字資源

【知識(shí)鏈接】——在這里詳細(xì)地描述操作并且很好解析相關(guān)操作或理念；利用其中的文件功能形成【操作幫助】——教師把相關(guān)的操作制作成微視頻；學(xué)生可以像查閱字典般尋找操作技能信息——通過(guò)書本、知識(shí)鏈接、操作幫助等（如圖1）。利用論壇功能形成【討論區(qū)】——學(xué)生在討論區(qū)中相互解決疑惑（如圖2）。

學(xué)生在多種資源中尋求適合自己的資料進(jìn)行學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生將需要根據(jù)其自身或小組的需要進(jìn)行資源的判斷、選擇，自主地學(xué)習(xí)相關(guān)的操作技巧。在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)搜索、下載的過(guò)程中，需要學(xué)生具有非常好的自我管理能力，篩選素材的過(guò)程考驗(yàn)著學(xué)生對(duì)主題的整體把握能力。多樣性的資源配置能很好地支撐開(kāi)放型課堂。

3．信息獲取過(guò)程激發(fā)學(xué)生活力

在傳統(tǒng)的課堂中往往忽略了對(duì)學(xué)生獲取信息的“質(zhì)”的關(guān)注，很多一線教師或許留意過(guò)，學(xué)生獲取素材只會(huì)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，致使素材單一，內(nèi)容乏味。信息獲取的過(guò)程應(yīng)該是多樣的，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)身邊的信息關(guān)注，引起學(xué)生探究的興趣，指引其評(píng)估素材“質(zhì)量”，為其探究提供支持。

例如，某個(gè)小組完成的主題是“硬件知多少?！边@個(gè)主題除了可以在網(wǎng)絡(luò)上獲得最新的硬件信息，也可以在身邊的計(jì)算機(jī)中直接獲取信息——硬件的認(rèn)知、理解其功能、拆裝硬件等。運(yùn)用照相機(jī)、錄像機(jī)等設(shè)備直接獲取學(xué)生探究該主題的照片，讓學(xué)生在相應(yīng)的照片中添加文字。

學(xué)生在信息獲取的過(guò)程不僅僅限于網(wǎng)絡(luò)，或許他們?cè)敢鈱⑵浒嗌系恼掌⒒顒?dòng)介紹、學(xué)科知識(shí)等運(yùn)用到信息技術(shù)課堂上。多樣的信息獲取過(guò)程能激發(fā)學(xué)生的活力，讓學(xué)生更深層次地體驗(yàn)技術(shù)與學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系。

4．多樣的評(píng)價(jià)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展在《藍(lán)皮書》中有一項(xiàng)調(diào)查是關(guān)于“學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)參與意識(shí)、參與程度與網(wǎng)絡(luò)表達(dá)”，其中，“是否參與網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件討論”一題的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，參與討論、表達(dá)自己意見(jiàn)的學(xué)生僅為16.2%。課堂上應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生得以表達(dá)自己，養(yǎng)成善于、樂(lè)于、敢于表達(dá)自己的習(xí)慣。

課堂中通過(guò)moodle平臺(tái)上的互評(píng)環(huán)節(jié)，根據(jù)教師設(shè)定的量規(guī)進(jìn)行評(píng)價(jià)，每個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià)4～5位學(xué)生，這樣的評(píng)價(jià)方式會(huì)讓學(xué)生學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)作品，反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生反思。

互評(píng)環(huán)節(jié)過(guò)后，請(qǐng)學(xué)生推薦其評(píng)價(jià)的最優(yōu)秀的作品，并說(shuō)出該作品的優(yōu)點(diǎn)與改進(jìn)點(diǎn)。學(xué)生在互評(píng)環(huán)節(jié)過(guò)后，可以選擇修改自己的作品，然后提交給教師重新修改（師評(píng)）。

學(xué)生通過(guò)對(duì)單個(gè)作品的修改并與小組內(nèi)的作品整合。每一個(gè)小組需要在班上進(jìn)行作品的推薦會(huì)，每一位學(xué)生必須說(shuō)明該處理部分的優(yōu)點(diǎn)（自評(píng)）；并采用投票的形式，選取班內(nèi)的優(yōu)秀作品（他評(píng)）；最后將優(yōu)秀作品貼在布告欄上進(jìn)行展示。

根據(jù)馬斯洛的需求滿足論——自我實(shí)現(xiàn)的需求，學(xué)生通過(guò)一系列的評(píng)價(jià)活動(dòng)，能感覺(jué)到作品的價(jià)值，促使其反思與優(yōu)化自身的操作技能。學(xué)生通過(guò)對(duì)照量規(guī)進(jìn)行自評(píng)，知不足而改正；對(duì)別人的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以看到他人的學(xué)習(xí)成果，激發(fā)學(xué)習(xí)激情。引入評(píng)價(jià)量規(guī)，學(xué)生評(píng)判作品時(shí)就減少由于主觀意識(shí)隨意評(píng)判的爭(zhēng)論；學(xué)生樹(shù)立了客觀、量化、公平的意識(shí)，提升學(xué)生客觀評(píng)判作品的能力。評(píng)價(jià)的最終結(jié)果是為了讓學(xué)生得到肯定，以評(píng)促學(xué)。在開(kāi)放型的課堂中，學(xué)生不僅僅是學(xué)的主體，還是評(píng)的主體，真正讓學(xué)生主導(dǎo)課堂。

5．課外延伸滿足不同學(xué)生的需求

開(kāi)放型的課堂不僅僅關(guān)注課內(nèi)或校內(nèi)的學(xué)習(xí)。

根據(jù)不同的學(xué)習(xí)需求，學(xué)生應(yīng)能在校外自由地選擇時(shí)間進(jìn)行自學(xué)，重新提交作業(yè)，或者補(bǔ)充評(píng)論等，利用moodle構(gòu)建的課堂讓學(xué)生在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間都能獲取課程信息，都能登錄到教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

從課堂開(kāi)展模式中可以看出，教師的主要活動(dòng)在于組織課堂、引導(dǎo)學(xué)生在課堂上展現(xiàn)各方面的能力，獲取各方面的信息。

學(xué)生獲取知識(shí)是多方面的，得到能力是多方面的，開(kāi)放型的課堂模式更有利于學(xué)生高階能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生在各種真實(shí)、有意義的活動(dòng)中學(xué)習(xí)，這是建構(gòu)主義理論所提倡的，也是開(kāi)放型課堂模式的核心所在。通過(guò)moodle教學(xué)平臺(tái)，利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境支撐，開(kāi)展各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，是構(gòu)建開(kāi)放型課堂的重要條件。

筆者在實(shí)施過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，構(gòu)建開(kāi)放型課堂對(duì)學(xué)生自主探究、自我管理、批判性評(píng)價(jià)、問(wèn)題解決以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都有較好效果，學(xué)生作品從數(shù)量到質(zhì)量都有很大的提高。

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