學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

最新紅色傳承進(jìn)校園心得體會(huì)一

今天黨課的主題是：傳承紅色精神、堅(jiān)定理想信念。在黨的96歲生日之際，講這個(gè)主題應(yīng)該說(shuō)具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神，是我黨在革命時(shí)期克敵制勝的重要法寶，是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富，更是新時(shí)期我們財(cái)政干部攻堅(jiān)克難的精神武器。1980年，鄧小平同志在中央工作會(huì)議上號(hào)召全黨：一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神，并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國(guó)精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好，讓紅色精神真正成為我們財(cái)政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局黨組組織市直財(cái)政系統(tǒng)的部分黨員干部，遠(yuǎn)赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動(dòng)。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的創(chuàng)新舉措，我們不光是在常德抓，我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學(xué)員們通過(guò)參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出，結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué)，對(duì)井岡山、延安時(shí)期的革命斗爭(zhēng)、邊區(qū)生活，對(duì)紅色精神有了深刻的認(rèn)識(shí)，舞臺(tái)劇《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流淚，證明我們每個(gè)人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動(dòng)，效果是很好的，對(duì)錘煉財(cái)政干部的黨性作風(fēng)、堅(jiān)定理想信念也是大有益處的。今后，我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安，還要開到西柏坡、開到每一個(gè)革命根據(jù)地。今天的黨課，我將通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的紅色故事，從三個(gè)方面來(lái)講述怎么傳承紅色精神的問(wèn)題，希望大家有所感悟、有所收獲。

一、傳承紅色精神，首先要認(rèn)識(shí)紅色精神

紅色精神到底是一種什么樣的精神？我們?cè)谧目峙赂愕们宄牟欢唷难影?、井岡山的革命?shí)踐來(lái)分析，我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表，“抗大”是中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)的簡(jiǎn)稱，是黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級(jí)軍政干部的最高軍事學(xué)府?？勾蟮慕逃结樖牵簣?jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性，而且指出要堅(jiān)持“抗日救國(guó)”的方向，就要有“三個(gè)犧牲”的決心，“第一個(gè)決心是要犧牲升官，第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái)，第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，抗大培養(yǎng)了10多萬(wàn)名德才兼?zhèn)涞母刹浚麄冊(cè)诿褡鍛?zhàn)爭(zhēng)中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

第三種是舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家，共產(chǎn)黨員。1938年他受美國(guó)、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，放棄國(guó)內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計(jì)較個(gè)人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日，毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文，高度贊揚(yáng)了這位偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志極端熱忱，毫不利己、專門利人的崇高精神。

第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)下，黨中央發(fā)出了“自己動(dòng)手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號(hào)召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，順利渡過(guò)了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過(guò)程中所煥發(fā)出來(lái)的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中形成的。為了增強(qiáng)黨性，保持黨的先進(jìn)性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng)，開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式，實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。

二、傳承紅色精神，其次要理解紅色精神

前面我們講了對(duì)紅色精神的認(rèn)知。接下來(lái)我們要講一講理解的問(wèn)題。我們講傳承，你理都不理解，搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事，怎么去傳承？那么要理解紅色精神，實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時(shí)代背景去分析，我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

（一）紅色精神，體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說(shuō)起延安,我們都會(huì)想到那幅“自己動(dòng)手,豐衣足食”的題詞。那幾個(gè)遒勁的大字，是一個(gè)時(shí)代的傳神之筆，一個(gè)古老民族的精神圖騰。

抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北高原，溝壑縱橫，地瘠民貧，由于國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒，邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒(méi)有衣穿，沒(méi)有油吃，沒(méi)有紙，沒(méi)有菜，戰(zhàn)士沒(méi)有鞋襪，工作人員冬天沒(méi)有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時(shí)專憑肉搏，負(fù)傷則聽?wèi){自然”。與此相印證的，是他那首氣壯山河的詩(shī)篇：佇馬太行側(cè)，十月雪飛白；戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。

面對(duì)嚴(yán)峻的局面，毛澤東說(shuō)：我們的困難真是大極了！解散呢，還是自己動(dòng)手呢？答案不言而喻。艱難困苦，玉汝于成。巨大的困難沒(méi)有嚇倒“特殊材料制成的人”，一場(chǎng)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和隨之實(shí)行的精兵簡(jiǎn)政，使革命再次轉(zhuǎn)危為安，“創(chuàng)造了中國(guó)歷史上從未有過(guò)的奇跡”。艱苦的條件也沒(méi)有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖，從四面八方奔赴延安。寶塔山下，延河岸邊，集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里，有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見(jiàn)的頭腦。延安的山川間歌聲不斷，響徹樂(lè)觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國(guó)民黨囚禁3年多，于1936年被釋放后，當(dāng)時(shí)國(guó)共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國(guó)，在安逸的條件下開展革命工作，但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意，毫不猶豫的選擇去延安，她對(duì)潘漢年說(shuō)：“法國(guó)是個(gè)好地方，我好多年前就很向往的，可是我現(xiàn)在只有一個(gè)心愿，我要到我最親的人那里去，我要母親，我要投到母親的懷抱，那就是黨中央，只有黨中央，才能慰藉我這顆受過(guò)嚴(yán)重摧殘的心，這是我三年來(lái)朝思暮想的，請(qǐng)你一定答應(yīng)我，讓我去陜北，去延安。”

在當(dāng)時(shí)極為艱苦的條件下，為什么有那么多有志之士不顧生死，奔赴延安？再來(lái)看一看黨外民主人士梁漱溟的講述，我們就更加明白了。梁漱溟，這位新中國(guó)成立后曾同毛澤東發(fā)生過(guò)激烈爭(zhēng)論的著名學(xué)者，1938年和1946年曾兩次訪問(wèn)延安，帶著疑慮考察邊區(qū)和中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀。考察完后他在所寫文章中是這樣描述延安邊區(qū)與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的：“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中，那里的氣氛確是活躍，精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。滿街滿谷，除鄉(xiāng)下人以外，男男女女皆穿制服，稀見(jiàn)長(zhǎng)袍與洋裝。人都很忙！”他對(duì)延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞：“一般看去，各項(xiàng)人等，生活水準(zhǔn)都差不多。沒(méi)有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究，喜歡學(xué)習(xí)，不僅學(xué)生，或者說(shuō)人人都像學(xué)生，這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起，便口中哼啊抑揚(yáng)，此唱彼和。愛(ài)唱歌，愛(ài)開會(huì)，亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明，從由此而忘卻！人與人之間情趣增加，精神上互為感召?！?/p>

我們從中可以深刻感受到，民主、平等、友善、樂(lè)觀、奮進(jìn)，高度統(tǒng)一的精神追求，這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在。抗戰(zhàn)時(shí)期的延安，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天，豪車華屋，燈紅酒綠，山珍海味，有些人外表無(wú)比光鮮，內(nèi)心流露的卻是無(wú)盡的頹廢與空虛，為什么會(huì)這樣呢？這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位，整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中，喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)堅(jiān)守自我，抵擋物欲誘惑，看低功名利祿，脫離低級(jí)趣味，在精神上有不懈追求，延安精神確實(shí)值得我們?nèi)?duì)照、反思。

（二）紅色精神，體現(xiàn)的是自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生，艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格，它的發(fā)揚(yáng)光大，則是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家極力倡導(dǎo)，率先垂范，精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時(shí)期，以毛澤東為代表的革命先驅(qū)，把自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，影響著新中國(guó)幾代人。

一天下午，延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報(bào)工作，見(jiàn)他圍著被子斜躺在床上辦公，以為是病了，正要詢問(wèn)，毛主席抬起頭來(lái)指指地下的火盆笑說(shuō)，棉褲洗了，還沒(méi)烤干，起不了床，起來(lái)就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸，指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽，連說(shuō)不行不行，領(lǐng)來(lái)我也不要，現(xiàn)在大家都困難，我若要搞特殊，講的話就等于放屁，沒(méi)人聽，他們會(huì)說(shuō)你不是真革命，是蔣介石，是封建皇帝！過(guò)了會(huì)兒，又說(shuō)，勁光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何時(shí)候，任何人都不能搞。你要記住這句話：我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊！

1940年，66歲的愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚回國(guó)考察抗戰(zhàn)。蔣介石對(duì)此十分重視，僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬(wàn)元，其中一次宴會(huì)花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn)，后方如此鋪張，陳嘉庚對(duì)這種奢侈十分反感。后來(lái)他到延安，看到干部群眾衣著簡(jiǎn)樸，情緒飽滿，印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請(qǐng)他，用的是從老鄉(xiāng)家借來(lái)的小方桌，因太舊，上面鋪了幾張報(bào)紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來(lái)不到兩塊錢。毛澤東說(shuō)，我是沒(méi)錢買雞的，這只雞，是鄰居老大娘聽說(shuō)我有貴客要招待，特地送來(lái)的。兩相對(duì)照，清者自清，濁者自濁，陳嘉庚不禁嘆道：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”回到南洋，他在第二屆南洋華僑大會(huì)上還激情洋溢地歡呼：“中國(guó)的希望在延安！”

那次訪問(wèn)，讓陳嘉庚“衷心無(wú)限興奮，夢(mèng)寐神馳，為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對(duì)毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù)，他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安，中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛，卻遭到毛主席的拒絕，他提出的原則是，一要考慮軍事工作的需要，二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下，兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺(jué)哉“五老”使用。一次，毛澤東去棗園開會(huì)，回來(lái)時(shí)馬突然受驚，把他從馬背上摔下來(lái)，跌傷了手臂，朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席，他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來(lái)也有了一輛“專車”，是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車，但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。而這兩輛小車的使用，說(shuō)來(lái)也耐人深思，對(duì)我們看待和處理很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)屢禁不止的公車私用，公款消費(fèi)，講排場(chǎng)，擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。

中共“五老”之一的林伯渠，在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席，被稱為紅色理財(cái)家，可以說(shuō)是財(cái)政系統(tǒng)的元老，也是我們財(cái)政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春節(jié)，時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國(guó)記者看到后，就懷著好奇的心情，采訪了林伯渠。他來(lái)到林伯渠的住處，只見(jiàn)窯洞里只有一盤炕，炕上的被子打滿了補(bǔ)丁，一張破舊的小方桌，桌邊放著幾把半舊的椅子。此時(shí)，林伯渠坐在椅子上，埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對(duì)記者說(shuō)：“中國(guó)有句俗話，新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，我這條褲子，才穿了三年半呢！”外國(guó)記者提出要看看他種的菜地，于是林伯渠便拄著根手杖，帶他來(lái)到了延河邊的一塊灘地上。外國(guó)記者蹲下身來(lái)，撫弄著地里嫩綠的秧苗，贊不絕口：“你們共產(chǎn)黨的干部，不僅發(fā)動(dòng)群眾干，還自己帶頭干，說(shuō)到做到。真是了不起?。∥乙堰@里的一切告訴全世界?！彼o緊地握住林伯渠的手說(shuō)：“謝謝主席先生！我在陜北這塊土地上，看到了中國(guó)的光明和希望。”林伯渠去世后，鄧小平在悼詞中說(shuō)：“林伯渠同志的偉大革命斗爭(zhēng)精神，維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場(chǎng)和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng)，永遠(yuǎn)值得全黨和全國(guó)人民學(xué)習(xí)?！?/p>

紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長(zhǎng)，到井岡山后，不計(jì)名利，負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作，出任被服廠廠長(zhǎng)。困難時(shí)期，他發(fā)動(dòng)群眾，千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問(wèn)題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長(zhǎng)兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán)，但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買，一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力，即使自己生活再艱苦，也不謀一點(diǎn)私利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)，引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來(lái)看，有些黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，吃的是山珍海味，穿的是國(guó)際品牌，戴的是進(jìn)口名表，住的是超級(jí)別墅，座的是豪華專車，早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，與黨紀(jì)國(guó)法的要求背道而馳，與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問(wèn)題也不少。在對(duì)待享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的問(wèn)題上，我們財(cái)政干部要怎么做？我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率，我們絕不能拿著國(guó)家的俸祿，掌管著人民的錢財(cái)，搞鋪張浪費(fèi)，搞奢侈享受，財(cái)政的每一分錢都要精打細(xì)算，用在刀刃上

（三）紅色精神，體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無(wú)論是延安，還是井岡山，都是充滿團(tuán)結(jié)友愛(ài)氣氛的大家庭，同時(shí)，又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。

1946年11月，朱德同志60歲生日之際曾賦詩(shī)一首：“歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚，仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲，只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬(wàn)家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩(shī)，其中“實(shí)行民主真行憲，只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”畫龍點(diǎn)睛，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

在民主憲政方面，延安時(shí)期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉，堪稱國(guó)史、黨史上民主選舉的典范。選民們?cè)妹裰{表達(dá)自己的心聲：“民主政治要實(shí)行，選舉為了老百姓。咱們選舉什么人？辦事又好又公平。”許多足不出村的小腳老太太，都騎著毛驢，翻山越嶺，趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識(shí)字的選民能夠行使選舉權(quán)，不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式，開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人，對(duì)人民自然不敢有絲毫的懈怠，會(huì)本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時(shí)在局部執(zhí)政的條件下和艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中，在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè)，積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。

說(shuō)到“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”，美國(guó)記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長(zhǎng)期訪問(wèn)陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道：“我看到毛澤東住在簡(jiǎn)陋的窯洞里，穿的是打了補(bǔ)丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來(lái)睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；林彪請(qǐng)我吃的是‘面條宴’；紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過(guò)來(lái)當(dāng)作課堂筆記本使用?！薄八麄儓?jiān)忍卓絕，任勞任怨，是無(wú)法打敗的?！彼怪Z稱贊“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，是“東方魔力”、“興國(guó)之光”。

談到“人民公仆”，周恩來(lái)同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦，甚至走后門、特殊化，那就會(huì)引起群眾公憤的?！笨梢?jiàn)“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來(lái)提，是非常必要和及時(shí)的，現(xiàn)在社會(huì)上有群眾甚至說(shuō)出“我不當(dāng)主人，我要當(dāng)公仆”的言論，證明我們黨和國(guó)家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來(lái)，時(shí)刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任，密切黨群干群的血肉聯(lián)系，慎終如始，一以貫之，謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東，在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概，遇事不徇私情，態(tài)度鮮明，起到了極好的表率作用。

1937年10月，曾經(jīng)參加長(zhǎng)征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黃克功，因愛(ài)情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時(shí)，黃克功亮出渾身傷疤，請(qǐng)求法庭免于一死，準(zhǔn)其戴罪立功，戰(zhàn)死疆場(chǎng)。毛澤東接到報(bào)告，給審判長(zhǎng)雷經(jīng)天復(fù)信：“黃克功過(guò)去斗爭(zhēng)歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的，但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免，便無(wú)以教育黨，無(wú)以教育紅軍，無(wú)以教育革命者，并無(wú)以教育做一個(gè)普通人，正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員，是一個(gè)多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍，對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律?！?/p>

與這個(gè)事件相輔相成的，是毛澤東的“挨罵”。1941年6月，邊區(qū)政府召開各縣縣長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)，討論公糧征收工作。會(huì)議進(jìn)行中，天氣驟變，一個(gè)炸雷擊中禮堂梁柱，延川縣代縣長(zhǎng)不幸觸電身亡。消息傳開，議論紛紛，有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對(duì)公糧負(fù)擔(dān)過(guò)重的不滿，指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞?dòng)?，認(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件，要嚴(yán)肅追查，公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事，立即進(jìn)行制止。他對(duì)保衛(wèi)部門的同志說(shuō)，群眾發(fā)牢騷，有意見(jiàn)，說(shuō)明我們的政策和工作有毛病，不要一聽群眾有議論，尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查，就要立案，進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn)，我們共產(chǎn)黨人無(wú)論如何不要造成同群眾的對(duì)立面。對(duì)群眾負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題，要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究，該免的免，該減的減，不能不管老百姓的死活。

世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問(wèn)延安后曾這樣由衷贊嘆：“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神！”

（四）紅色精神，體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論，大都是在井岡山、延安時(shí)期提出的，毛主席等老一輩革命家既是首倡者，又是模范的實(shí)踐者。

“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道，那是當(dāng)年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋Ｇ?。這條全長(zhǎng)五公里、灌地1200畝的水渠，幾十年來(lái)波光粼粼，一直滋潤(rùn)著鄉(xiāng)親們的心田。

在井岡山，軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月，湘贛兩省國(guó)民黨軍對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會(huì)剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退，聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)，寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)積極參戰(zhàn)，在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部，并占領(lǐng)永新縣城，建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語(yǔ)：“不費(fèi)紅軍三分力，打敗江西兩只‘羊’（楊），真好、真好！快暢、快暢！”

中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)楊成?；貞?，中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí)，每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié)，毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來(lái)到鄉(xiāng)政府，一見(jiàn)面，毛主席親切地問(wèn)，楊鄉(xiāng)長(zhǎng)，你們辛苦一年了，年過(guò)得好嗎？楊一邊應(yīng)答，一邊忙著遞煙，沏茶，高興得不知如何是好。周恩來(lái)見(jiàn)狀，說(shuō)楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你就別忙了，毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年，你就引我們到各家走走吧！楊成福一想，全村幾十戶人家，山上山下，住得很分散，哪能讓首長(zhǎng)們到處去跑。就說(shuō)，你們都忙，挨家挨戶就不必了，我一定把主席和首長(zhǎng)們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽，連連擺手，說(shuō)拜年找人代理，楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你這個(gè)主意可出得不好，還是我們?nèi)グ?！一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果，還是采納了楊成福的意見(jiàn)：把每家的家長(zhǎng)都請(qǐng)到鄉(xiāng)政府，一來(lái)主席都見(jiàn)上了，二來(lái)也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來(lái)了，主席和其他首長(zhǎng)拉著老年人的手，熱情地遞煙，敬酒，給孩子們抓瓜子，散花生，并詳細(xì)征詢對(duì)中央機(jī)關(guān)的意見(jiàn)，了解村民的生活狀況和來(lái)年的生產(chǎn)安排，促膝交談，親如一家。

毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn)，也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動(dòng)，開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié)，延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì)，走上街頭，拿出各自的拿手好戲，與群眾共慶新年。1943年春節(jié)，正是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表的第二年，延安南門外人山人海，兩萬(wàn)多軍民聚集在廣場(chǎng)上觀看魯藝等單位的演出，王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是，在成千上萬(wàn)的觀眾中，有一位就是毛澤東。那天天氣不大好，空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說(shuō)，她見(jiàn)毛主席在大風(fēng)中坐在那里，身上也落了一層黃土，但他并不在意，身邊有人給他一個(gè)口罩，馬上被他用手扒拉開，只是興味盎然地看著，不時(shí)張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié)，各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家，上演節(jié)目150多個(gè)，延安群眾文化生活的豐富多彩，由此可見(jiàn)一斑。

群眾利益無(wú)小事。1944年的一天，毛主席把當(dāng)時(shí)延安市市長(zhǎng)張漢武找來(lái)，問(wèn)他，聽說(shuō)西川侯家溝的婦女大都生不下孩子，群眾很著急，有各種議論，市上知道不知道？張漢武答，是有這么回事，但不知道什么原因。毛主席說(shuō)，那么多人不生孩子，會(huì)不會(huì)是水的問(wèn)題，可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道，在生產(chǎn)落后的陜北，沒(méi)有孩子將來(lái)就沒(méi)有勞動(dòng)力，主席為此操心，看似小事，實(shí)是大事?；?yàn)的結(jié)果，果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì)，經(jīng)過(guò)改水處理，問(wèn)題得以解決。經(jīng)歷這件事后，這位市長(zhǎng)養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng)，即使“文革”時(shí)從省里下放回延安，他都不顧年老體弱，為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問(wèn)題，多次深入病區(qū)，翻山越嶺，奔波不息。

在延安紀(jì)念館陳列廳，還陳列著毛澤東寫的一張便箋，按時(shí)下的說(shuō)法，是一張“條子”。那一年，邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病，找了幾位醫(yī)生都束手無(wú)策，毛主席知道后，便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存，請(qǐng)他“費(fèi)心醫(yī)治”。

一條水渠、一場(chǎng)演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗，幾多叩問(wèn)，引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，都能時(shí)刻把群眾的“小事”記在心頭，而作為一名財(cái)政干部，一名專門為群眾辦事的“人民公仆”，是不是更應(yīng)該如此？而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來(lái)辦了呢？黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢？都值得我們捫心自問(wèn)。

三、傳承紅色精神，最終要踐行紅色精神

紅色精神需要傳承，更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起，在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神，這樣才能保證任何時(shí)候，紅色精神都不會(huì)丟。

1．踐行紅色精神，就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時(shí)期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對(duì)革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。

1927年9月，毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中，在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時(shí)，部隊(duì)由原來(lái)秋收起義的5000多人減員至1000多人，最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來(lái)，在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)向井岡山前進(jìn)，最終開創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的星星之火，最終燎原全國(guó)。1928年3月上旬，中共中央臨時(shí)政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地，由于種種原因，將中央對(duì)毛澤東“開除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時(shí)間，毛澤東雖然成為了“黨外人士”，但他始終沒(méi)有放棄自己的信仰和信念，并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國(guó)革命的勝利之路。時(shí)任中共蓮花縣委書記劉仁堪，1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人，向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后，血流滿地，劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬(wàn)歲”六個(gè)大字，最后英勇就義。

理想高于天。面對(duì)大革命的失敗、秋收起義的失利，堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他雖遇挫折而不氣餒，雖受委屈而不抱怨，面對(duì)打擊卻始終沒(méi)有放棄作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上，充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時(shí)期，建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)作為一場(chǎng)新的偉大革命，已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，同理，我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困難，財(cái)政干部必須向革命先輩那樣，發(fā)揚(yáng)紅色精神，堅(jiān)守理想信念，按照“兩學(xué)一做”的要求，堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，出色的完成自己的使命。

2．踐行紅色精神，就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后，各地革命運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓，湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動(dòng)軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍，后來(lái)只剩下共產(chǎn)黨員賀國(guó)慶用一家人的生命保存下來(lái)的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后，蓮花的革命形勢(shì)迅速恢復(fù)，并以這一支槍為基礎(chǔ)，組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán)，為井岡山的斗爭(zhēng)、為奪取革命勝利、為建立新中國(guó)作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦，都要堅(jiān)持奪取革命勝利，即使一支槍也要干革命，這就是我黨過(guò)去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。

在社會(huì)主義新中國(guó)建設(shè)如火如荼的今天，我們依靠艱苦奮斗，正在干一番大事業(yè)，那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域，面對(duì)技術(shù)、人才、資金缺乏的困難，面對(duì)多年來(lái)外國(guó)嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖，“十年磨一劍”，依靠自己潛心研究，從追尋者到領(lǐng)跑者，從中國(guó)創(chuàng)造到中國(guó)制造，走在了世界的前列，成為展示中國(guó)改革發(fā)展新成果的一張張“國(guó)家名片”。截止到2016年中國(guó)高鐵里程達(dá)到2.2萬(wàn)公里，超過(guò)世界其他國(guó)家高鐵里程之和，運(yùn)營(yíng)里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一，技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平，讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù)，在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列，世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì)，進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價(jià)換來(lái)了國(guó)產(chǎn)航母的下水。過(guò)去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明，干出一番事業(yè)，就是對(duì)紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己，才能在面對(duì)艱難困苦時(shí)永不言棄，才能干成一番事業(yè)，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

3．踐行紅色精神，就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時(shí)期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案，都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案，當(dāng)時(shí)劉青山任天津地委書記，張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員，兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對(duì)劉、張公審前，他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃敬找薄一波求情：“劉、張錯(cuò)誤嚴(yán)重，罪有應(yīng)得，當(dāng)判重刑。但考慮到他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代出生入死，有過(guò)功勞，在干部中影響較大，是否可以向毛主席說(shuō)說(shuō)，不要槍斃，給他們一個(gè)改造的機(jī)會(huì)?！北∫徊ㄗ詈笙蛎珴蓶|轉(zhuǎn)達(dá)了他的請(qǐng)求。毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)薄一波說(shuō)：“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓撸诖?，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才有可能拯救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個(gè)道理?！?/p>

進(jìn)入新時(shí)期，特別是十八大以來(lái)，黨中央對(duì)違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”，出臺(tái)了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)（《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》）和《中央八項(xiàng)規(guī)定》，釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力，更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線，自覺(jué)遠(yuǎn)離腐敗，做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句：世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐；第二句：世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)；第三句：世界上沒(méi)有不透風(fēng)的墻；第四句：世界上沒(méi)有后悔藥。

同志們，今天的黨課，講述的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的紅色故事，傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過(guò)去了，那些激情洋溢的生活場(chǎng)景，那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神，仍如晨鐘暮鼓，穿透時(shí)空，悠然回響。真理不會(huì)老，紅色精神任何時(shí)候都不能丟，我們每個(gè)財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好，踐行好，傳承好，把“實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、不怕犧牲，舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中，使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶，成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安，毋忘井岡山，毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月，紅色精神永存！

最新紅色傳承進(jìn)校園心得體會(huì)二

前言

今天黨課的主題是：傳承紅色精神、堅(jiān)定理想信念。在黨的96歲生日之際，講這個(gè)主題應(yīng)該說(shuō)具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神，是我黨在革命時(shí)期克敵制勝的重要法寶，是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富，更是新時(shí)期我們財(cái)政干部攻堅(jiān)克難的精神武器。1980年，鄧小平同志在中央工作會(huì)議上號(hào)召全黨：一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神，并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國(guó)精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好，讓紅色精神真正成為我們財(cái)政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局黨組組織市直財(cái)政系統(tǒng)的部分黨員干部，遠(yuǎn)赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動(dòng)。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的創(chuàng)新舉措，我們不光是在常德抓，我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學(xué)員們通過(guò)參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出，結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué)，對(duì)井岡山、延安時(shí)期的革命斗爭(zhēng)、邊區(qū)生活，對(duì)紅色精神有了深刻的認(rèn)識(shí)，舞臺(tái)劇《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流淚，證明我們每個(gè)人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動(dòng)，效果是很好的，對(duì)錘煉財(cái)政干部的黨性作風(fēng)、堅(jiān)定理想信念也是大有益處的。今后，我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安，還要開到西柏坡、開到每一個(gè)革命根據(jù)地。今天的黨課，我將通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的紅色故事，從三個(gè)方面來(lái)講述怎么傳承紅色精神的問(wèn)題，希望大家有所感悟、有所收獲。

一、傳承紅色精神，首先要認(rèn)識(shí)紅色精神

紅色精神到底是一種什么樣的精神？我們?cè)谧目峙赂愕们宄牟欢?。從延安、井岡山的革命?shí)踐來(lái)分析，我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表，“抗大”是中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)的簡(jiǎn)稱，是黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級(jí)軍政干部的最高軍事學(xué)府?？勾蟮慕逃结樖牵簣?jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性，而且指出要堅(jiān)持“抗日救國(guó)”的方向，就要有“三個(gè)犧牲”的決心，“第一個(gè)決心是要犧牲升官，第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái)，第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，抗大培養(yǎng)了10多萬(wàn)名德才兼?zhèn)涞母刹?，他們?cè)诿褡鍛?zhàn)爭(zhēng)中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

第三種是舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家，共產(chǎn)黨員。1938年他受美國(guó)、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，放棄國(guó)內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計(jì)較個(gè)人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日，毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文，高度贊揚(yáng)了這位偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志極端熱忱，毫不利己、專門利人的崇高精神。

第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)下，黨中央發(fā)出了“自己動(dòng)手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號(hào)召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，順利渡過(guò)了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過(guò)程中所煥發(fā)出來(lái)的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中形成的。為了增強(qiáng)黨性，保持黨的先進(jìn)性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng)，開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式，實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。

二、傳承紅色精神，其次要理解紅色精神

前面我們講了對(duì)紅色精神的認(rèn)知。接下來(lái)我們要講一講理解的問(wèn)題。我們講傳承，你理都不理解，搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事，怎么去傳承？那么要理解紅色精神，實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時(shí)代背景去分析，我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

（一）紅色精神，體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說(shuō)起延安,我們都會(huì)想到那幅“自己動(dòng)手,豐衣足食”的題詞。那幾個(gè)遒勁的大字，是一個(gè)時(shí)代的傳神之筆，一個(gè)古老民族的精神圖騰。

抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北高原，溝壑縱橫，地瘠民貧，由于國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒，邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒(méi)有衣穿，沒(méi)有油吃，沒(méi)有紙，沒(méi)有菜，戰(zhàn)士沒(méi)有鞋襪，工作人員冬天沒(méi)有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時(shí)專憑肉搏，負(fù)傷則聽?wèi){自然”。與此相印證的，是他那首氣壯山河的詩(shī)篇：佇馬太行側(cè)，十月雪飛白；戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。

面對(duì)嚴(yán)峻的局面，毛澤東說(shuō)：我們的困難真是大極了！解散呢，還是自己動(dòng)手呢？答案不言而喻。艱難困苦，玉汝于成。巨大的困難沒(méi)有嚇倒“特殊材料制成的人”，一場(chǎng)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和隨之實(shí)行的精兵簡(jiǎn)政，使革命再次轉(zhuǎn)危為安，“創(chuàng)造了中國(guó)歷史上從未有過(guò)的奇跡”。艱苦的條件也沒(méi)有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖，從四面八方奔赴延安。寶塔山下，延河岸邊，集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里，有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見(jiàn)的頭腦。延安的山川間歌聲不斷，響徹樂(lè)觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國(guó)民黨囚禁3年多，于1936年被釋放后，當(dāng)時(shí)國(guó)共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國(guó)，在安逸的條件下開展革命工作，但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意，毫不猶豫的選擇去延安，她對(duì)潘漢年說(shuō)：“法國(guó)是個(gè)好地方，我好多年前就很向往的，可是我現(xiàn)在只有一個(gè)心愿，我要到我最親的人那里去，我要母親，我要投到母親的懷抱，那就是黨中央，只有黨中央，才能慰藉我這顆受過(guò)嚴(yán)重摧殘的心，這是我三年來(lái)朝思暮想的，請(qǐng)你一定答應(yīng)我，讓我去陜北，去延安?！?/p>

在當(dāng)時(shí)極為艱苦的條件下，為什么有那么多有志之士不顧生死，奔赴延安？再來(lái)看一看黨外民主人士梁漱溟的講述，我們就更加明白了。梁漱溟，這位新中國(guó)成立后曾同毛澤東發(fā)生過(guò)激烈爭(zhēng)論的著名學(xué)者，1938年和1946年曾兩次訪問(wèn)延安，帶著疑慮考察邊區(qū)和中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀?？疾焱旰笏谒鶎懳恼轮惺沁@樣描述延安邊區(qū)與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的：“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中，那里的氣氛確是活躍，精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。滿街滿谷，除鄉(xiāng)下人以外，男男女女皆穿制服，稀見(jiàn)長(zhǎng)袍與洋裝。人都很忙！”他對(duì)延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞：“一般看去，各項(xiàng)人等，生活水準(zhǔn)都差不多。沒(méi)有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究，喜歡學(xué)習(xí)，不僅學(xué)生，或者說(shuō)人人都像學(xué)生，這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起，便口中哼啊抑揚(yáng)，此唱彼和。愛(ài)唱歌，愛(ài)開會(huì)，亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明，從由此而忘卻！人與人之間情趣增加，精神上互為感召?！?/p>

我們從中可以深刻感受到，民主、平等、友善、樂(lè)觀、奮進(jìn)，高度統(tǒng)一的精神追求，這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在?？箲?zhàn)時(shí)期的延安，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天，豪車華屋，燈紅酒綠，山珍海味，有些人外表無(wú)比光鮮，內(nèi)心流露的卻是無(wú)盡的頹廢與空虛，為什么會(huì)這樣呢？這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位，整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中，喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)堅(jiān)守自我，抵擋物欲誘惑，看低功名利祿，脫離低級(jí)趣味，在精神上有不懈追求，延安精神確實(shí)值得我們?nèi)?duì)照、反思。

（二）紅色精神，體現(xiàn)的是自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生，艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格，它的發(fā)揚(yáng)光大，則是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家極力倡導(dǎo)，率先垂范，精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時(shí)期，以毛澤東為代表的革命先驅(qū)，把自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，影響著新中國(guó)幾代人。

一天下午，延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報(bào)工作，見(jiàn)他圍著被子斜躺在床上辦公，以為是病了，正要詢問(wèn)，毛主席抬起頭來(lái)指指地下的火盆笑說(shuō)，棉褲洗了，還沒(méi)烤干，起不了床，起來(lái)就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸，指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽，連說(shuō)不行不行，領(lǐng)來(lái)我也不要，現(xiàn)在大家都困難，我若要搞特殊，講的話就等于放屁，沒(méi)人聽，他們會(huì)說(shuō)你不是真革命，是蔣介石，是封建皇帝！過(guò)了會(huì)兒，又說(shuō)，勁光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何時(shí)候，任何人都不能搞。你要記住這句話：我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊！

1940年，66歲的愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚回國(guó)考察抗戰(zhàn)。蔣介石對(duì)此十分重視，僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬(wàn)元，其中一次宴會(huì)花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn)，后方如此鋪張，陳嘉庚對(duì)這種奢侈十分反感。后來(lái)他到延安，看到干部群眾衣著簡(jiǎn)樸，情緒飽滿，印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請(qǐng)他，用的是從老鄉(xiāng)家借來(lái)的小方桌，因太舊，上面鋪了幾張報(bào)紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來(lái)不到兩塊錢。毛澤東說(shuō)，我是沒(méi)錢買雞的，這只雞，是鄰居老大娘聽說(shuō)我有貴客要招待，特地送來(lái)的。兩相對(duì)照，清者自清，濁者自濁，陳嘉庚不禁嘆道：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”回到南洋，他在第二屆南洋華僑大會(huì)上還激情洋溢地歡呼：“中國(guó)的希望在延安！”

那次訪問(wèn)，讓陳嘉庚“衷心無(wú)限興奮，夢(mèng)寐神馳，為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對(duì)毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù)，他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安，中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛，卻遭到毛主席的拒絕，他提出的原則是，一要考慮軍事工作的需要，二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下，兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺(jué)哉“五老”使用。一次，毛澤東去棗園開會(huì)，回來(lái)時(shí)馬突然受驚，把他從馬背上摔下來(lái)，跌傷了手臂，朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席，他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來(lái)也有了一輛“專車”，是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車，但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。而這兩輛小車的使用，說(shuō)來(lái)也耐人深思，對(duì)我們看待和處理很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)屢禁不止的公車私用，公款消費(fèi)，講排場(chǎng)，擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。

中共“五老”之一的林伯渠，在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席，被稱為紅色理財(cái)家，可以說(shuō)是財(cái)政系統(tǒng)的元老，也是我們財(cái)政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春節(jié)，時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國(guó)記者看到后，就懷著好奇的心情，采訪了林伯渠。他來(lái)到林伯渠的住處，只見(jiàn)窯洞里只有一盤炕，炕上的被子打滿了補(bǔ)丁，一張破舊的小方桌，桌邊放著幾把半舊的椅子。此時(shí)，林伯渠坐在椅子上，埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對(duì)記者說(shuō)：“中國(guó)有句俗話，新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，我這條褲子，才穿了三年半呢！”外國(guó)記者提出要看看他種的菜地，于是林伯渠便拄著根手杖，帶他來(lái)到了延河邊的一塊灘地上。外國(guó)記者蹲下身來(lái)，撫弄著地里嫩綠的秧苗，贊不絕口：“你們共產(chǎn)黨的干部，不僅發(fā)動(dòng)群眾干，還自己帶頭干，說(shuō)到做到。真是了不起啊！我要把這里的一切告訴全世界。”他緊緊地握住林伯渠的手說(shuō)：“謝謝主席先生！我在陜北這塊土地上，看到了中國(guó)的光明和希望?！绷植ナ篮螅囆∑皆诘吭~中說(shuō)：“林伯渠同志的偉大革命斗爭(zhēng)精神，維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場(chǎng)和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng)，永遠(yuǎn)值得全黨和全國(guó)人民學(xué)習(xí)。”

紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長(zhǎng)，到井岡山后，不計(jì)名利，負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作，出任被服廠廠長(zhǎng)。困難時(shí)期，他發(fā)動(dòng)群眾，千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問(wèn)題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長(zhǎng)兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán)，但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買，一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力，即使自己生活再艱苦，也不謀一點(diǎn)私利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)，引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來(lái)看，有些黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，吃的是山珍海味，穿的是國(guó)際品牌，戴的是進(jìn)口名表，住的是超級(jí)別墅，座的是豪華專車，早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，與黨紀(jì)國(guó)法的要求背道而馳，與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問(wèn)題也不少。在對(duì)待享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的問(wèn)題上，我們財(cái)政干部要怎么做？我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率，我們絕不能拿著國(guó)家的俸祿，掌管著人民的錢財(cái)，搞鋪張浪費(fèi)，搞奢侈享受，財(cái)政的每一分錢都要精打細(xì)算，用在刀刃上

（三）紅色精神，體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無(wú)論是延安，還是井岡山，都是充滿團(tuán)結(jié)友愛(ài)氣氛的大家庭，同時(shí)，又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。

1946年11月，朱德同志60歲生日之際曾賦詩(shī)一首：“歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚，仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲，只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬(wàn)家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩(shī)，其中“實(shí)行民主真行憲，只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”畫龍點(diǎn)睛，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

在民主憲政方面，延安時(shí)期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉，堪稱國(guó)史、黨史上民主選舉的典范。選民們?cè)妹裰{表達(dá)自己的心聲：“民主政治要實(shí)行，選舉為了老百姓。咱們選舉什么人？辦事又好又公平?！痹S多足不出村的小腳老太太，都騎著毛驢，翻山越嶺，趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識(shí)字的選民能夠行使選舉權(quán)，不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式，開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人，對(duì)人民自然不敢有絲毫的懈怠，會(huì)本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時(shí)在局部執(zhí)政的條件下和艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中，在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè)，積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。

說(shuō)到“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”，美國(guó)記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長(zhǎng)期訪問(wèn)陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道：“我看到毛澤東住在簡(jiǎn)陋的窯洞里，穿的是打了補(bǔ)丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來(lái)睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；林彪請(qǐng)我吃的是‘面條宴’；紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過(guò)來(lái)當(dāng)作課堂筆記本使用。”“他們堅(jiān)忍卓絕，任勞任怨，是無(wú)法打敗的?！彼怪Z稱贊“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，是“東方魔力”、“興國(guó)之光”。

談到“人民公仆”，周恩來(lái)同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦，甚至走后門、特殊化，那就會(huì)引起群眾公憤的?！笨梢?jiàn)“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來(lái)提，是非常必要和及時(shí)的，現(xiàn)在社會(huì)上有群眾甚至說(shuō)出“我不當(dāng)主人，我要當(dāng)公仆”的言論，證明我們黨和國(guó)家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來(lái)，時(shí)刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任，密切黨群干群的血肉聯(lián)系，慎終如始，一以貫之，謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東，在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概，遇事不徇私情，態(tài)度鮮明，起到了極好的表率作用。

1937年10月，曾經(jīng)參加長(zhǎng)征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黃克功，因愛(ài)情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時(shí)，黃克功亮出渾身傷疤，請(qǐng)求法庭免于一死，準(zhǔn)其戴罪立功，戰(zhàn)死疆場(chǎng)。毛澤東接到報(bào)告，給審判長(zhǎng)雷經(jīng)天復(fù)信：“黃克功過(guò)去斗爭(zhēng)歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的，但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免，便無(wú)以教育黨，無(wú)以教育紅軍，無(wú)以教育革命者，并無(wú)以教育做一個(gè)普通人，正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員，是一個(gè)多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍，對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律?！?/p>

與這個(gè)事件相輔相成的，是毛澤東的“挨罵”。1941年6月，邊區(qū)政府召開各縣縣長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)，討論公糧征收工作。會(huì)議進(jìn)行中，天氣驟變，一個(gè)炸雷擊中禮堂梁柱，延川縣代縣長(zhǎng)不幸觸電身亡。消息傳開，議論紛紛，有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對(duì)公糧負(fù)擔(dān)過(guò)重的不滿，指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞?dòng)?，認(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件，要嚴(yán)肅追查，公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事，立即進(jìn)行制止。他對(duì)保衛(wèi)部門的同志說(shuō)，群眾發(fā)牢騷，有意見(jiàn)，說(shuō)明我們的政策和工作有毛病，不要一聽群眾有議論，尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查，就要立案，進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn)，我們共產(chǎn)黨人無(wú)論如何不要造成同群眾的對(duì)立面。對(duì)群眾負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題，要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究，該免的免，該減的減，不能不管老百姓的死活。

世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問(wèn)延安后曾這樣由衷贊嘆：“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神！”

（四）紅色精神，體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論，大都是在井岡山、延安時(shí)期提出的，毛主席等老一輩革命家既是首倡者，又是模范的實(shí)踐者。

“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道，那是當(dāng)年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋Ｇ?。這條全長(zhǎng)五公里、灌地1200畝的水渠，幾十年來(lái)波光粼粼，一直滋潤(rùn)著鄉(xiāng)親們的心田。

在井岡山，軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月，湘贛兩省國(guó)民黨軍對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會(huì)剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退，聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)，寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)積極參戰(zhàn)，在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部，并占領(lǐng)永新縣城，建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語(yǔ)：“不費(fèi)紅軍三分力，打敗江西兩只‘羊’（楊），真好、真好！快暢、快暢！”

中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)楊成?；貞?，中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí)，每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié)，毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來(lái)到鄉(xiāng)政府，一見(jiàn)面，毛主席親切地問(wèn)，楊鄉(xiāng)長(zhǎng)，你們辛苦一年了，年過(guò)得好嗎？楊一邊應(yīng)答，一邊忙著遞煙，沏茶，高興得不知如何是好。周恩來(lái)見(jiàn)狀，說(shuō)楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你就別忙了，毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年，你就引我們到各家走走吧！楊成福一想，全村幾十戶人家，山上山下，住得很分散，哪能讓首長(zhǎng)們到處去跑。就說(shuō)，你們都忙，挨家挨戶就不必了，我一定把主席和首長(zhǎng)們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽，連連擺手，說(shuō)拜年找人代理，楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你這個(gè)主意可出得不好，還是我們?nèi)グ?！一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果，還是采納了楊成福的意見(jiàn)：把每家的家長(zhǎng)都請(qǐng)到鄉(xiāng)政府，一來(lái)主席都見(jiàn)上了，二來(lái)也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來(lái)了，主席和其他首長(zhǎng)拉著老年人的手，熱情地遞煙，敬酒，給孩子們抓瓜子，散花生，并詳細(xì)征詢對(duì)中央機(jī)關(guān)的意見(jiàn)，了解村民的生活狀況和來(lái)年的生產(chǎn)安排，促膝交談，親如一家。

毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn)，也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動(dòng)，開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié)，延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì)，走上街頭，拿出各自的拿手好戲，與群眾共慶新年。1943年春節(jié)，正是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表的第二年，延安南門外人山人海，兩萬(wàn)多軍民聚集在廣場(chǎng)上觀看魯藝等單位的演出，王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是，在成千上萬(wàn)的觀眾中，有一位就是毛澤東。那天天氣不大好，空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說(shuō)，她見(jiàn)毛主席在大風(fēng)中坐在那里，身上也落了一層黃土，但他并不在意，身邊有人給他一個(gè)口罩，馬上被他用手扒拉開，只是興味盎然地看著，不時(shí)張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié)，各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家，上演節(jié)目150多個(gè)，延安群眾文化生活的豐富多彩，由此可見(jiàn)一斑。

群眾利益無(wú)小事。1944年的一天，毛主席把當(dāng)時(shí)延安市市長(zhǎng)張漢武找來(lái)，問(wèn)他，聽說(shuō)西川侯家溝的婦女大都生不下孩子，群眾很著急，有各種議論，市上知道不知道？張漢武答，是有這么回事，但不知道什么原因。毛主席說(shuō)，那么多人不生孩子，會(huì)不會(huì)是水的問(wèn)題，可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道，在生產(chǎn)落后的陜北，沒(méi)有孩子將來(lái)就沒(méi)有勞動(dòng)力，主席為此操心，看似小事，實(shí)是大事?；?yàn)的結(jié)果，果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì)，經(jīng)過(guò)改水處理，問(wèn)題得以解決。經(jīng)歷這件事后，這位市長(zhǎng)養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng)，即使“文革”時(shí)從省里下放回延安，他都不顧年老體弱，為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問(wèn)題，多次深入病區(qū)，翻山越嶺，奔波不息。

在延安紀(jì)念館陳列廳，還陳列著毛澤東寫的一張便箋，按時(shí)下的說(shuō)法，是一張“條子”。那一年，邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病，找了幾位醫(yī)生都束手無(wú)策，毛主席知道后，便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存，請(qǐng)他“費(fèi)心醫(yī)治”。

一條水渠、一場(chǎng)演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗，幾多叩問(wèn)，引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，都能時(shí)刻把群眾的“小事”記在心頭，而作為一名財(cái)政干部，一名專門為群眾辦事的“人民公仆”，是不是更應(yīng)該如此？而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來(lái)辦了呢？黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢？都值得我們捫心自問(wèn)。

三、傳承紅色精神，最終要踐行紅色精神

紅色精神需要傳承，更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起，在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神，這樣才能保證任何時(shí)候，紅色精神都不會(huì)丟。

1．踐行紅色精神，就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時(shí)期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對(duì)革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。

1927年9月，毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中，在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時(shí)，部隊(duì)由原來(lái)秋收起義的5000多人減員至1000多人，最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來(lái)，在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)向井岡山前進(jìn)，最終開創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的星星之火，最終燎原全國(guó)。1928年3月上旬，中共中央臨時(shí)政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地，由于種種原因，將中央對(duì)毛澤東“開除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時(shí)間，毛澤東雖然成為了“黨外人士”，但他始終沒(méi)有放棄自己的信仰和信念，并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國(guó)革命的勝利之路。時(shí)任中共蓮花縣委書記劉仁堪，1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人，向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后，血流滿地，劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬(wàn)歲”六個(gè)大字，最后英勇就義。

理想高于天。面對(duì)大革命的失敗、秋收起義的失利，堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他雖遇挫折而不氣餒，雖受委屈而不抱怨，面對(duì)打擊卻始終沒(méi)有放棄作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上，充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時(shí)期，建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)作為一場(chǎng)新的偉大革命，已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，同理，我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困難，財(cái)政干部必須向革命先輩那樣，發(fā)揚(yáng)紅色精神，堅(jiān)守理想信念，按照“兩學(xué)一做”的要求，堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，出色的完成自己的使命。

2．踐行紅色精神，就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后，各地革命運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓，湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動(dòng)軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍，后來(lái)只剩下共產(chǎn)黨員賀國(guó)慶用一家人的生命保存下來(lái)的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后，蓮花的革命形勢(shì)迅速恢復(fù)，并以這一支槍為基礎(chǔ)，組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán)，為井岡山的斗爭(zhēng)、為奪取革命勝利、為建立新中國(guó)作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦，都要堅(jiān)持奪取革命勝利，即使一支槍也要干革命，這就是我黨過(guò)去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。

在社會(huì)主義新中國(guó)建設(shè)如火如荼的今天，我們依靠艱苦奮斗，正在干一番大事業(yè)，那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域，面對(duì)技術(shù)、人才、資金缺乏的困難，面對(duì)多年來(lái)外國(guó)嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖，“十年磨一劍”，依靠自己潛心研究，從追尋者到領(lǐng)跑者，從中國(guó)創(chuàng)造到中國(guó)制造，走在了世界的前列，成為展示中國(guó)改革發(fā)展新成果的一張張“國(guó)家名片”。截止到2016年中國(guó)高鐵里程達(dá)到2.2萬(wàn)公里，超過(guò)世界其他國(guó)家高鐵里程之和，運(yùn)營(yíng)里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一，技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平，讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù)，在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列，世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì)，進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價(jià)換來(lái)了國(guó)產(chǎn)航母的下水。過(guò)去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明，干出一番事業(yè)，就是對(duì)紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己，才能在面對(duì)艱難困苦時(shí)永不言棄，才能干成一番事業(yè)，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

3．踐行紅色精神，就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時(shí)期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案，都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案，當(dāng)時(shí)劉青山任天津地委書記，張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員，兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對(duì)劉、張公審前，他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃敬找薄一波求情：“劉、張錯(cuò)誤嚴(yán)重，罪有應(yīng)得，當(dāng)判重刑。但考慮到他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代出生入死，有過(guò)功勞，在干部中影響較大，是否可以向毛主席說(shuō)說(shuō)，不要槍斃，給他們一個(gè)改造的機(jī)會(huì)。”薄一波最后向毛澤東轉(zhuǎn)達(dá)了他的請(qǐng)求。毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)薄一波說(shuō)：“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓撸诖?，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才有可能拯救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個(gè)道理?！?/p>

進(jìn)入新時(shí)期，特別是十八大以來(lái)，黨中央對(duì)違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”，出臺(tái)了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)（《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》）和《中央八項(xiàng)規(guī)定》，釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力，更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線，自覺(jué)遠(yuǎn)離腐敗，做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句：世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐；第二句：世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)；第三句：世界上沒(méi)有不透風(fēng)的墻；第四句：世界上沒(méi)有后悔藥。

同志們，今天的黨課，講述的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的紅色故事，傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過(guò)去了，那些激情洋溢的生活場(chǎng)景，那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神，仍如晨鐘暮鼓，穿透時(shí)空，悠然回響。真理不會(huì)老，紅色精神任何時(shí)候都不能丟，我們每個(gè)財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好，踐行好，傳承好，把“實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、不怕犧牲，舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中，使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶，成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安，毋忘井岡山，毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月，紅色精神永存！

最新紅色傳承進(jìn)校園心得體會(huì)三

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好！我是1913班xxx，今天我演講的題目是《緬懷革命先烈傳承紅色基因》

從嘉興南湖的小船到新時(shí)代的巍巍巨輪，百年黨史見(jiàn)證了一個(gè)偉大民族從覺(jué)醒到奮起，從奮起到強(qiáng)盛的血淚歷程。這是一部革命史，心靈史，奮斗史，更是一部紅色史。

回望歷史，一寸山河一寸血，一抔熱土一縷魂。在那烽煙四起的年代，中國(guó)共產(chǎn)黨率先吹響了抗戰(zhàn)的號(hào)角，用鮮血和生命寸守護(hù)我們的片片河山、寸寸熱土，換來(lái)了我們?nèi)缃竦男腋０矘?lè)。從辛亥革命到南昌起義，從二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到抗美援朝，多少優(yōu)秀中華兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，為了百姓的安居樂(lè)業(yè)，赴湯蹈火，舍身取義，用青春和熱血譜寫出可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血?！蔽覀儾粫?huì)忘記狼牙山上五壯士的縱身一躍，不會(huì)忘記劉胡蘭面對(duì)敵人鍘刀時(shí)的視死如歸，不會(huì)忘記敵人嚴(yán)刑拷打也不變信仰的江姐，更不會(huì)忘記舍身炸碉堡的黃繼光……正是有無(wú)數(shù)這樣的革命英雄，中華民族才能沖破黑暗，走向光明。

青山綠水長(zhǎng)留生前浩氣，蒼松翠柏告慰烈士英靈。今天，我們?cè)邗r艷的五星紅旗下緬懷先烈，沉痛的氣息徘徊心頭，縈繞不去。當(dāng)年烈士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的每一寸土地，今天已是鮮花朵朵，綠草如茵。當(dāng)年硝煙彌漫的天空早已碧空如洗、紅旗飄揚(yáng)。今天的中國(guó)，已不是120年前的中國(guó)，外國(guó)列強(qiáng)架起幾門大炮，就能打開中國(guó)大門的時(shí)代，已經(jīng)一去不復(fù)返了。和平年代，我們不需要像先烈們那樣拋頭顱，灑熱血，用血肉之軀筑起共和國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，但我們肩上擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任。

同學(xué)們，知人文曉數(shù)理掌轉(zhuǎn)乾坤舍我其誰(shuí)，吟風(fēng)月涉山水胸納萬(wàn)物當(dāng)仁不讓。新的時(shí)代，新的使命。讓我們以先烈為榜樣，傳承紅色基因，不忘初心，牢記使命，用自己的熱情、汗水和才智，把握生命的每一個(gè)瞬間，只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，用青春的承諾，放飛理想；用青春的自信，搏擊長(zhǎng)空；用青春的堅(jiān)韌，奮力成材、超越自我、報(bào)效祖國(guó)。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

最新紅色傳承進(jìn)校園心得體會(huì)四

摘要：紅色文化是革命先輩在艱難的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，總結(jié)和匯聚出來(lái)的優(yōu)秀文化，是我黨經(jīng)歷血與火的考驗(yàn)后流傳至今的寶貴精神財(cái)富，而幼兒園教育是人生的筑基階段，是培養(yǎng)建立優(yōu)秀三觀的關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，在幼兒園教育中融入紅色文化，讓幼兒感悟革命先輩的高尚節(jié)操和人文精神，讓紅色文化加入幼兒優(yōu)秀三觀中，幼兒有紅色文化的底蘊(yùn)，必然在后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活中受益無(wú)窮。

關(guān)鍵詞：紅色文化；幼兒園教育；融入

引言：

紅色文化是革命先輩在艱難的革命抗戰(zhàn)中匯聚和總結(jié)出來(lái)的寶貴精神財(cái)富，在幼兒園教育中融入紅色文化，讓孩子從小感受革命先輩的優(yōu)秀思想和行為，對(duì)促進(jìn)幼兒全面健康發(fā)展具有巨大的作用。

（一）有助于提升幼兒的愛(ài)國(guó)情懷

教育要從娃娃抓起，在幼兒園教育中融入紅色文化，其中最大的好處就是提升幼兒的愛(ài)國(guó)情懷，讓幼兒在真實(shí)的史實(shí)中感悟革命先輩的優(yōu)秀思想和行為，熏陶他們的心理素養(yǎng)，提升他們的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷。

（二）有助于提升幼兒其他方面綜合素養(yǎng)

現(xiàn)在的幼兒大多都是獨(dú)生子女，在家里嬌生慣養(yǎng)，心理素養(yǎng)較差，養(yǎng)成了怕苦怕累、過(guò)度依賴、心理脆弱等缺點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)和生活不利，而紅色文化中的艱苦奮斗、努力拼搏、不怕苦不怕累精神、團(tuán)結(jié)互助、無(wú)私奉獻(xiàn)、幫助他人等，都有助于改正幼兒的缺點(diǎn)，促進(jìn)幼兒全面健康發(fā)展。

（一）構(gòu)建紅色文化氛圍[1]

在幼兒園整體或班級(jí)內(nèi)構(gòu)建良好的紅色文化氛圍，讓幼兒在氛圍中感受紅色文化，對(duì)幼兒的影響必然非常巨大，比如在班級(jí)內(nèi)或過(guò)道內(nèi)張貼優(yōu)秀革命先輩的肖像和精簡(jiǎn)介紹、在幼兒園廣播中宣講紅色文化光榮事跡、在教室懸掛中國(guó)地圖、構(gòu)建紅色文化墻、讓幼兒給英雄人物“寫信”等等，在幼兒園構(gòu)建紅色文化氛圍，自然而然地，幼兒在紅色文化氛圍中會(huì)被熏陶，變得喜歡和愛(ài)戴紅色文化，以紅色文化為榮。

（二）在多樣化的活動(dòng)中融入紅色文化[2]

在多樣化的活動(dòng)中融入紅色文化，讓幼兒在活動(dòng)中通過(guò)聆聽、觀看、互動(dòng)等設(shè)身處地感受紅色文化以及其形成的過(guò)程，對(duì)幼兒的幫助也非常巨大，活動(dòng)多種多樣，下面簡(jiǎn)單概括其中幾項(xiàng)：

1.講故事：給幼兒講解革命先輩的光榮故事，讓幼兒靜靜聆聽，在故事完結(jié)后需要讓幼兒講出自己的真實(shí)感受，加深對(duì)于紅色故事的理解，并學(xué)以致用，逐步將紅色文化融入到自己的學(xué)習(xí)和生活中。

2.幼兒講述：幼兒在聽過(guò)很多紅色故事后，有一定理解，這時(shí)候可以將主體轉(zhuǎn)移到幼兒身上，讓幼兒學(xué)習(xí)講述，教師適當(dāng)給出講述題目，讓家長(zhǎng)配合搜集資料，撰寫講述內(nèi)容，最后幼兒當(dāng)眾講述，不管是聆聽別人講述還是自我講述，幼兒都能收獲到紅色文化。

3.大合唱：音樂(lè)是最富有情緒的表達(dá)，大合唱也是較為常見(jiàn)的方式，在幼兒園或班級(jí)范圍內(nèi)組織紅色歌曲大合唱，讓班級(jí)全員參與，用音樂(lè)的力量讓幼兒感受革命艱辛與熱情，提升幼兒對(duì)紅色文化的認(rèn)知。

4.紅色文化舞蹈：和音樂(lè)有異曲同工之妙，紅色革命舞蹈中，讓幼兒帶著軍帽，穿著軍裝，成為一名小軍人、小醫(yī)生、小戰(zhàn)地記者等，以紅色文化開啟幼兒的心智，涵養(yǎng)孩子的人格，極大地豐富孩子們的想象力，滿足幼兒個(gè)性化發(fā)展的需求。

5.情景劇表演：幼兒成立小組，分配角色，進(jìn)行紅色情景劇表演，幼兒對(duì)角色扮演并不陌生，興趣也足，讓幼兒進(jìn)行情景劇表演，還原革命先輩的艱苦奮斗場(chǎng)景，讓幼兒的感觸更深。

6.觀看紅色影片：組織幼兒觀看紅色革命影片，通過(guò)更加直觀、更加形象的藝術(shù)呈現(xiàn)，讓幼兒在紅色影片的熏陶中不斷充實(shí)自我，提升身體里的紅色基因，樹立優(yōu)秀認(rèn)知。要注意，鑒于幼兒的思維方式并不成熟，有時(shí)候觀看過(guò)一個(gè)紅色影片后會(huì)有感觸，但隨著時(shí)間流逝感觸會(huì)逐漸降低，因此有必要經(jīng)常組織幼兒觀看、討論，以促進(jìn)幼兒進(jìn)一步了解紅色文化。

（三）在游戲中滲透紅色文化

游戲是幼兒園教育中最常見(jiàn)的形式，對(duì)幼兒的教育影響最大，因此在游戲中滲透紅色文化的因素，讓幼兒在游戲中樹立紅色文化觀念，在輕松的氛圍中自然而然學(xué)習(xí)紅色文化。部分教師覺(jué)得紅色文化在游戲中不好應(yīng)用，事實(shí)上，只要是滲透有紅色文化的因素，就都算將紅色文化應(yīng)用在游戲中。

以最常見(jiàn)的老鷹捉小雞為例，可以轉(zhuǎn)化思維，將老鷹比作敵人，將領(lǐng)頭的雞比作革命先輩，將后面的小雞比作民眾，還可以發(fā)給特定的服飾進(jìn)行角色扮演，讓幼兒對(duì)“革命先輩保護(hù)民眾，與敵人周旋”這一概念加深印象，更為巧妙也更有效用。

（四）利用本土紅色文化熏陶幼兒

全國(guó)各地或多或少都有革命的遺跡，深度挖掘本土的紅色文化和革命遺跡，用本地的紅色文化來(lái)熏陶幼兒，不管是讓幼兒講述紅色文化或是帶領(lǐng)幼兒參觀紅色文化遺址的方式，都是讓幼兒在紅色文化中接受教育，讓紅色文化化抽象為具體的方法，對(duì)幼兒意義更大。

（五）反饋與評(píng)價(jià)

反饋與評(píng)價(jià)是教學(xué)的結(jié)尾，教師有針對(duì)性地在反饋與評(píng)價(jià)中加入紅色文化，必然會(huì)提升幼兒對(duì)于紅色文化的感知。反饋和評(píng)價(jià)還是要以肯定和鼓勵(lì)為主，對(duì)于表現(xiàn)不好的幼兒，不要直接告訴幼兒應(yīng)該怎么做，而是選取典型的革命先輩事例，告訴革命先輩是怎么做的，再讓幼兒對(duì)比自己的做法，加深教育意義。

鑒于當(dāng)前幼兒多為獨(dú)生子女，在心理素養(yǎng)方面具有不同程度的問(wèn)題，幼兒園教育中融入紅色文化，讓紅色文化的優(yōu)秀精神財(cái)富去熏陶幼兒，讓幼兒不斷提升自我，感受革命先輩的優(yōu)秀思想和優(yōu)秀行為，意義重大。

參考文獻(xiàn)

[1]米鵬旭.紅色文化資源融入幼兒園課程的實(shí)踐探究[j].基礎(chǔ)教育研究,2019(20).

[2]王朝瓊.紅色文化融入幼兒園課程探析[j].滇西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2020,029(001):p.116-120.

最新紅色傳承進(jìn)校園心得體會(huì)五

祖國(guó)的大好河山，壯麗秀美，在這繁秀似錦的萬(wàn)千山河中，處處彰顯著紅色革命的精神。

緬懷過(guò)去，追溯未來(lái)，跨越時(shí)空的隧道，你會(huì)為之驚嘆，革命英雄寧死不屈的決心，你會(huì)為之感動(dòng)，革命先輩們不畏艱來(lái)困苦，只為解放，你會(huì)為之自豪。

透過(guò)歷史的年輪，我們不僅了解到歷史故事，更體會(huì)到了革命先輩的精神。

紅軍長(zhǎng)征開始于1934年10月，結(jié)束于1936年10月，期間紅軍戰(zhàn)士經(jīng)歷了血戰(zhàn)湘江，遵義會(huì)議，四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，爬雪山，過(guò)草地，激戰(zhàn)臘子口。那時(shí)的紅軍革命戰(zhàn)士吃不飽、穿不暖，甚至連樹皮、野草、雜菜都揪下來(lái)吃，穿過(guò)的衣服更是補(bǔ)了又補(bǔ)。而在紅軍長(zhǎng)征即將結(jié)束時(shí)，毛澤東的一首《七律?長(zhǎng)征》里的內(nèi)容:“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖了，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開顏?！备侵庇^反映出了紅軍革命戰(zhàn)士也忘勝利在望時(shí)的愉悅，同時(shí)我也體會(huì)到了紅軍革命戰(zhàn)士不畏險(xiǎn)阻的紅色革命精神。

在日軍侵略華北時(shí)，是這些紅軍革命戰(zhàn)士，與老百姓一起抗日，狠狠地打擊了日軍的囂張氣焰，鼓舞了全國(guó)人民必勝的信心。每一個(gè)紅軍戰(zhàn)士的心里有一個(gè)理想，那就是為了解放全中國(guó)，必須勝利。

而1949年10月1日，終于迎來(lái)了這個(gè)理想的實(shí)現(xiàn)，長(zhǎng)達(dá)八年之久的抗戰(zhàn)，在那天徹底的結(jié)束了。

在那年的那天，中國(guó)終于站起來(lái)了，它的成立開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。從此，中國(guó)結(jié)束了一百多年來(lái)的屈辱歷史，真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家，中國(guó)人民自此站起來(lái)了。

直到今日，我們也不應(yīng)忘懷革命先烈的精神，要為建設(shè)祖國(guó)未來(lái)而奮斗。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，我們應(yīng)該真正把愛(ài)國(guó)之意變成愛(ài)國(guó)之行，我們要感激革命先烈，并學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的精神，并在這種精神的滋養(yǎng)下茁壯成長(zhǎng)。

最新紅色傳承進(jìn)校園心得體會(huì)六

劉胡蘭

時(shí)間：1947年1月12日 下午

地點(diǎn)：山西省文水縣云周西村

人物：

1. 劉胡蘭——主人公，最后犧牲

2. 劉母——?jiǎng)⒑m的母親

3. 張金寶——匪兵頭子

4. 祭掃者(母親)——為劉胡蘭掃墓

5. 祭掃者(兒子)——為劉胡蘭掃墓

6. 群眾(若干)——云周西村村民

7. 兵甲，兵乙——匪兵士兵

(舞臺(tái)布置：在臺(tái)中后方有一小階梯，寬2米左右，高約1米，2-3層)

(莊嚴(yán)音樂(lè)起)

(舞臺(tái)光起，橙紅色背景光，劉胡蘭站在臺(tái)階頂端，定好造型。祭掃者母子二人上場(chǎng)，起追光，二人表情肅穆，母親手捧鮮花，緩步走至臺(tái)中央)

子：媽媽，媽媽。

母：嗯?

子：這位是不是劉胡蘭姐姐啊?

母：是啊，你知道胡蘭姐姐?

子：(自豪的)知道知道，平時(shí)早就聽爺爺，聽老師提起過(guò)胡蘭姐姐。

母：那你說(shuō)說(shuō)，你都知道胡蘭姐姐的什么事呀?

子：我知道!胡蘭姐姐是現(xiàn)在已知的共產(chǎn)黨女烈士中年齡最小的一個(gè)。

母：還有呢?

子：還有……還有……(說(shuō)不上來(lái))

母：你看，什么事兒啊，都只知道一點(diǎn)兒。

子：嘿嘿，(撒嬌)媽媽，要不，你給我好好說(shuō)說(shuō)胡蘭姐姐的故事吧?當(dāng)時(shí)年紀(jì)那么小的胡蘭姐姐為什么會(huì)犧牲的呢?

母：好，(回憶)當(dāng)時(shí)，是1947年的1月12日……(母子二人緩緩移動(dòng)至舞臺(tái)右側(cè)坐下)

(舞臺(tái)后，張金寶大聲喊：“來(lái)人吶，帶人來(lái)!”)

(舞臺(tái)全場(chǎng)光亮，音樂(lè)停)

兵甲，兵乙：有!

(二兵奔至臺(tái)階左右站定，示意劉胡蘭下來(lái)，同時(shí)，舞臺(tái)左側(cè)張金寶大步走出)

兵甲，兵乙：(上前)長(zhǎng)官!(劉胡蘭臺(tái)前站定)

張：嗯……(繞著劉胡蘭上下打量了一會(huì)兒)哇哈哈哈哈!說(shuō)抓了個(gè)共產(chǎn)黨，我當(dāng)是哪個(gè)器宇軒昂男兒漢，原來(lái)是一個(gè)細(xì)皮嫰肉黃毛丫頭。

(劉胡蘭不說(shuō)話，轉(zhuǎn)過(guò)臉去不愿看張金寶)

張：小娃兒，姓甚名甚?

劉：(回過(guò)頭看了張一眼，緩緩的)抓我來(lái)之前，不是已經(jīng)有人和你說(shuō)過(guò)了么?

張：你就是劉胡蘭?

劉：是的，我就是劉胡蘭。

張：有人告訴我說(shuō)，你是這兒的區(qū)干部，共產(chǎn)黨，你剛進(jìn)來(lái)的時(shí)候，我還不信呢。當(dāng)真巾幗不讓須眉，我張金寶，佩服。

劉：(冷冷的)哼。

張：來(lái)來(lái)來(lái)，小姑娘，我們不妨好好聊聊。

劉：我們沒(méi)有什么好聊的。

張：小姑娘，何必如此說(shuō)話呢?我張某也是個(gè)惜材若金，憐香惜玉之人，看你小小年紀(jì)就已經(jīng)是共產(chǎn)黨干部，實(shí)在是不容易啊。如果，你肯與我們合作，我擔(dān)保你性命無(wú)憂。

劉：合作?

張：是啊，我問(wèn)你，你們村村長(zhǎng)兼維持會(huì)長(zhǎng)石佩懷，是誰(shuí)殺的?

劉：不知道。

張：那你們這里的八路軍，現(xiàn)藏在何處?

劉：不知道，我什么都不知道!

張：(不耐煩)小姑娘!!你最好放聰明點(diǎn)!不好好和我們合作，可沒(méi)你的好果子吃!!說(shuō)!為什么參加共產(chǎn)黨?

劉：為了幫窮人翻身!共產(chǎn)黨為窮人做事!

張：窮棒子還想翻身?!哼!你倒看看你今天落得這下場(chǎng)，嗯?你往后還為不為共產(chǎn)黨辦事!

劉：(深情的)共產(chǎn)黨沒(méi)來(lái)時(shí)，我們窮人，被地主欺負(fù)，被日本人欺負(fù)，被你們這些匪兵欺負(fù)，共產(chǎn)黨來(lái)以后，幫我們窮人打倒了地主，趕走了日本人，幫我們搞土改，讓我們窮人翻身做主人!沒(méi)有共產(chǎn)黨，哪有我們窮人的日子過(guò)!?只要我劉胡蘭還有一口氣在，就要一心一意跟黨走，為人民服務(wù)到底!

張：你!(停頓下，轉(zhuǎn)換情緒，轉(zhuǎn)為哄騙的)小姑娘，你要翻身，要做主人，何必死心塌地跟著共產(chǎn)黨呢?只要你把你知道的都說(shuō)出來(lái)，并且當(dāng)眾聲明脫離共產(chǎn)黨與我們合作，你以前的事我既往不咎。

劉：(嘲弄的)既往不咎?

張：不僅如此，我張金寶拍胸脯擔(dān)保，只要你按我們說(shuō)得做，事后，我可以給你一大塊地，你不是想翻身么?不是想當(dāng)主人么?有了這地，你往后好日子可就來(lái)啰。

劉：(轉(zhuǎn)向張金寶)一大塊地?

張：(急切靠近)是啊!

劉：只要我按你們說(shuō)得做?

張：(以為劉胡蘭答應(yīng)了，興奮地)我張某說(shuō)一不二!那你是……

劉：我呸!!(狠狠啐了張金寶一口)我告訴你，我是想有田有地過(guò)好日子，但是，我不要單單就我劉胡蘭一個(gè)人過(guò)上好日子，我要村里的窮苦鄉(xiāng)親，全中國(guó)的苦難同胞都能夠過(guò)上好日子!你們的地，到處滲著我們窮人的血與淚，我不稀罕!

張：(惡狠狠的)那你是決意不投降了?

劉：給我一座金山我也不投降!

張：你這是敬酒不吃吃罰酒啊!(走上臺(tái)階沖下場(chǎng)門喊，音效漸入，緊張的音樂(lè))來(lái)呀!把那幾個(gè)共產(chǎn)黨給我宰了!(下臺(tái)階抓住劉胡蘭，將她拽上臺(tái)階)你給我好好看著。

(舞臺(tái)側(cè)起烈士呼喊的口號(hào)聲，鄉(xiāng)親們憤怒的呼喊聲，匪兵的罵人聲，一聲鍘刀響，所有聲音包括音效戛然而止，全場(chǎng)光變?yōu)榇蠹t色 )

張：怎么樣?你不合作，就是和他們一樣的下場(chǎng)!

(劉胡蘭沉默不語(yǔ)，飽含悲憤)

張：怎么樣?怕不怕?投降不投降?

(劉胡蘭眼含熱淚，但堅(jiān)定的搖了搖頭)

張：難道你就不怕死么?

劉：怕死?怕死我就不是共產(chǎn)黨員!!!!

(下場(chǎng)門鄉(xiāng)親們的聲音，伴著聲音沖上舞臺(tái)，在右側(cè)與張金寶對(duì)峙)

劉母：胡蘭子!

眾鄉(xiāng)親：胡蘭!

劉胡蘭：媽媽!

劉母：姓張的!你放了她!有本事沖我來(lái)!她還是個(gè)孩子!

眾鄉(xiāng)親：放了她!!!她還是個(gè)孩子!你們殺得人還不夠么?

張：好啊，統(tǒng)統(tǒng)反了?!來(lái)人!

兵甲，兵乙：有!

張：給我開槍，給我打!

兵甲，兵乙：是!(準(zhǔn)備射擊)

劉：住手!(沖向槍口)要死，我一個(gè)人死，不許傷害鄉(xiāng)親們!

張：好哇，那你今天就在這兒交待了罷!

劉：說(shuō)罷，我咋個(gè)死法?

張：什么?

劉：我咋個(gè)死法：

張：(氣急敗壞)和他們一樣死!(指下場(chǎng)門)

(劉胡蘭整了整頭發(fā)，緩緩但堅(jiān)定的走上臺(tái)階，在最高處向母親與鄉(xiāng)親們揮了揮手，音效起莊嚴(yán)音樂(lè)，劉胡蘭定格到開場(chǎng)時(shí)的造型，面光漸暗，背景光轉(zhuǎn)回橙黃色，追光起打祭掃母子二人。)

子：媽媽，胡蘭姐姐可真了不起呀~

(二人漸漸走向臺(tái)中央，劉母與鄉(xiāng)親們慢慢走到臺(tái)階兩側(cè)，張金寶與二匪兵慢慢退場(chǎng))

母：是呀，媽媽今天帶你來(lái)這里，就是希望你能好好學(xué)習(xí)胡蘭姐姐的勇敢，無(wú)畏，為了理想，為了祖國(guó)與人民能夠奮不顧身的無(wú)私精神。

子：嗯，媽媽，我明白了。我會(huì)向胡蘭姐姐學(xué)習(xí)的。

母：來(lái)，讓我們?yōu)楹m姐姐獻(xiàn)束花兒吧。

子：讓我來(lái)讓我來(lái)

(搶過(guò)母親手中鮮花，飛奔到臺(tái)階處，恭恭敬敬獻(xiàn)上鮮花，敬了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的少先隊(duì)禮)

(全場(chǎng)光亮)

劉母：劉胡蘭，本名劉富蘭，1932年10月8日出生在山西省文水縣云周西村。

鄉(xiāng)親1：劉胡蘭8歲上村小學(xué)，10歲加入兒童團(tuán)。

鄉(xiāng)親2：1945年10月?lián)卧浦芪鞔鍕D女救國(guó)會(huì)秘書。

鄉(xiāng)親3：1946年5月調(diào)任第五區(qū)“抗聯(lián)”婦女干事

鄉(xiāng)親x：同年6月劉胡蘭被吸收為中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員，并調(diào)回云周西村領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)赝恋馗母镞\(yùn)動(dòng)。

母：1947年1月12日。在一次匪兵對(duì)村莊的突襲中，劉胡蘭被捕壯烈犧牲。年僅14歲。

子：胡蘭姐姐的事跡傳開后，毛主席親筆為胡蘭姐姐題詞“生得偉大，死的光榮”

眾(或分人說(shuō)皆可)：

劉家有一女，胡蘭是其名。

云周西村來(lái)，奮身干革命。

少年即入黨，巾幗建奇功。

叛徒嘴臉惡，閻匪鍘刀兇。

烈士信念堅(jiān)，不為名利動(dòng)。

視死竟如歸，堅(jiān)貞兼英勇。

遺范垂后世，風(fēng)采映蒼穹。

主席毛澤東，感而撰其銘。

落筆僅八字，千載壯忠魂：生的偉大，死的光榮!