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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧。
主題道德模范班會(huì)心得體會(huì)如何寫一
只有做一個(gè)有道德的人,才能走向成功的道路;只有做一個(gè)有道德的人,才是完美的人;只有做一個(gè)有道德的人,才能是健康的人。有句俗話說得好:“正直是道德之本?!笔前。瑳]有了道德哪會(huì)正直呢?讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧!
在校做一個(gè)好學(xué)生。
做一個(gè)好學(xué)生,說說非常的容易,但是要真正做一個(gè)好學(xué)生是非常艱難的。為什么加上一個(gè)好字,就會(huì)如此的艱難呢?
在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,兩位同桌的學(xué)生都在聽老師上課,課的內(nèi)容是,要在學(xué)校爭(zhēng)做一個(gè)有道德的好學(xué)生,于是這兩個(gè)學(xué)生就很和氣。但朝夕相處不到幾天的時(shí)間就發(fā)生了爭(zhēng)吵,這難道是一個(gè)有道德的好學(xué)生嗎。今天又有兩個(gè)學(xué)生,同樣也是同桌,都是男的。他們?cè)谒巯搭^時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)吵,各用各的洗發(fā)水潑對(duì)方的臉,你們看這樣的倆個(gè)學(xué)生能算是好學(xué)生嗎!在校做個(gè)好學(xué)生就要尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、助人為樂、認(rèn)真學(xué)習(xí)。
在社會(huì)做個(gè)好公民。
先問大家一個(gè)小問題:如果有一個(gè)老人摔倒在地上,你會(huì)主動(dòng)把他扶起來嗎?答案不,你會(huì)這樣做呢。
我很自信,因?yàn)槲以谏鐣?huì)上是個(gè)好公民,我一定會(huì)把他扶起來。在公共汽車上,我會(huì)主動(dòng)給孕婦、老奶奶、老爺爺讓位。在街道上我從不亂丟瓜果皮屑;在商場(chǎng)門口,主動(dòng)給那些乞討的人一些零用錢。我是一個(gè)很有愛心的人。我更是一個(gè)遵守公共秩序的好孩子。我只是一個(gè)花園中的一朵鮮艷的小紅花,我只是一群人海之中的好學(xué)生,我只是大海中的小水滴。我希望同學(xué)們都來做個(gè)好學(xué)生、好公民。
道德是石,能敲出希望之火;道德是火,能點(diǎn)燃希望之燈的火;道德是燈,能照亮人生之路的燈;道德是路,能引導(dǎo)人們走向成功的路。道德能夠買下全部的金。讓我們的地球多一個(gè)有道德的好少年吧!
主題道德模范班會(huì)心得體會(huì)如何寫二
認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的精神,深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“道德講堂”在弘揚(yáng)文明新風(fēng)、傳播道德力量等方面的重要作用,增強(qiáng)員工思想道德建設(shè)的吸引力和親和力,提升企業(yè)的文明境域,結(jié)合公司實(shí)際,特制定如下活動(dòng)計(jì)劃。
一、指導(dǎo)思想
以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)黨的精神,大力學(xué)習(xí)宣傳企業(yè)內(nèi)外道德模范、先進(jìn)人物的道德故事和感動(dòng)事跡,營造崇尚道德的良好氛圍,使廣大干部職工自覺遵守社會(huì)公道、弘揚(yáng)家庭美德、恪守職業(yè)道德,注重個(gè)人品德,不斷提升公司文明單位創(chuàng)建水平。
二、活動(dòng)目標(biāo)
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為核心,以傳播文明、傳承道德為主線,以學(xué)習(xí)宣傳道德模范、身邊典型為途徑,凸顯“善、誠、孝、強(qiáng)”, 不斷加強(qiáng)員工社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),引導(dǎo)員工常懷善心,常行善舉;以誠立身,誠摯待人;勤儉持家,孝儉養(yǎng)德;自強(qiáng)不息,追求卓越,為公司科學(xué)發(fā)展示范型礦井建設(shè)攀升新的境域提供精神動(dòng)力和智力支持。
三、講授對(duì)象
堅(jiān)持“新工為先,黨干為主,全員覆蓋”的原則,分層次,分期次逐步實(shí)現(xiàn)全員教育。
四、時(shí)間安排
原則上每月至少開展一次“道德講堂”活動(dòng)。有新工入礦,根據(jù)實(shí)際情況組織安排。
五、活動(dòng)形式及內(nèi)容
為提升“道德講堂”的內(nèi)涵,在原有唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥固有的五個(gè)環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上,根據(jù)實(shí)際情況適時(shí)增加先模評(píng)選、形勢(shì)分析、“品賞讀”等活動(dòng),形成作用突出、獨(dú)具特色的“5+n”活動(dòng)模式。
六、活動(dòng)要求
(一)提高品位。要按照上級(jí)文明辦的要求,結(jié)合公司實(shí)際,進(jìn)一步加大投入力度,做好“道德講堂”活動(dòng)室的規(guī)劃和布置,增強(qiáng)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍,加強(qiáng)道德講堂的硬件建設(shè)。
(二)豐富內(nèi)容。宣講內(nèi)容以公司感動(dòng)范礦十大人物、文明范礦人、各級(jí)先進(jìn)人物為主的基礎(chǔ)上,要做好全國、省、市等各級(jí)道德模范事跡的搜集整理,擴(kuò)大范圍,以情感人。
(三)形成特色。要按照“爭(zhēng)第一、作唯一”的工作要求,創(chuàng)新思維,開闊思路,不斷推進(jìn)活動(dòng)形式、內(nèi)容和載體的優(yōu)化升級(jí),著力打造屬于公司自己的活動(dòng)品牌,努力使“道德講堂”成為員工交流的平臺(tái)、溝通的渠道,傳播文明、傳承道德、凝聚力量、共建和諧的有效陣地和載體。
主題道德模范班會(huì)心得體會(huì)如何寫三
己丑歲上半年,我在渭水校區(qū)給全校本科生開設(shè)了一門公選課《論語》與《道德經(jīng)》。倒不是華中科技大學(xué)楊叔子院士啟發(fā)了我,因?yàn)樵跅钤菏恳蟛┦可诖疝q前必須背會(huì)《論語》與《道德經(jīng)》兩本書這句話說之前的一九九四年,我就力主在大學(xué)生中加強(qiáng)傳統(tǒng)國學(xué)的養(yǎng)成教育。為此,我曾經(jīng)與當(dāng)時(shí)的西安公路交通大學(xué)馬克思主義原理教研室的同仁一起搞了一部電視政論片,題目就叫《歸去來兮,中國心!》。在一九九四年的暑假,我們拿著這個(gè)片子去內(nèi)蒙古的呼和浩特交通學(xué)校參加由交通部組織的全國第四屆交通部部屬院校思想政治理論課教學(xué)研究成果交流會(huì),在會(huì)上,我們送的片子受到與會(huì)專家的好評(píng),并被評(píng)為一等獎(jiǎng)。
后來發(fā)來會(huì)議記要,要求在交通部部署所有高校推廣交流這個(gè)成果。起碼從那時(shí)起,我就自覺地強(qiáng)化了對(duì)大學(xué)生的傳統(tǒng)國學(xué)精粹的教育力度。在新世紀(jì)長(zhǎng)安大學(xué)組建成立后,我們成為教育部直接管轄的211工程重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)。我把原來的想法凝練成了一門課,就叫《論語》與《道德經(jīng)》。這樣算起來到今年20xx年是第八次給學(xué)生講這門課了。但由于國學(xué)水深得很,每一次講授我都不敢馬虎。今年上半年授課任務(wù)不是很重,于是又充實(shí)了原講稿中的內(nèi)容。上周這門課算結(jié)束了,也引來了學(xué)生的高度肯定,現(xiàn)就把建工學(xué)院28010809班同學(xué)張旭升對(duì)我這門課的評(píng)價(jià)綴與文后,望各位看官點(diǎn)評(píng)為盼!(以下全部是張旭升同學(xué)的文字)
雖然所學(xué)選修課是《論語》與《道德經(jīng)》,但我還是覺得《論語》對(duì)我感受較深。其一是,可能是學(xué)生與年齡的問題吧,《道德經(jīng)》對(duì)我來說有些深?yuàn)W,就從《論語》而言也是不好理解,但在老師的講解下,我也有一些膚淺的認(rèn)識(shí);其二是,課程安排《道德經(jīng)》的時(shí)間太短了,這樣一門高深的學(xué)問,在短短的幾天時(shí)間里要理解實(shí)非易事,所以我就僅僅談?wù)剬?duì)《論語》的感受。
既然是選修課漫談,我就先從為什么選這門課開始。為什么要選這門課呢?總是聽人說四書五經(jīng),但從來沒有認(rèn)真讀過,更重要的原因是古文學(xué)得不好,句子都翻譯不過來怎能學(xué)好呢?經(jīng)常講“半部《論語》治天下”,而論語開首篇《學(xué)而》中的名言更是耳熟能詳,如“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦悅乎,有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎,人不知而不慍不以君子乎?”想想這些句子可以說是婦孺皆知和家喻戶曉。在古代科舉考試中,《論語》就像今天的英語一樣,不過四級(jí)不發(fā)畢業(yè)證。搞得人心惶惶本末倒置,學(xué)英語就為了過四級(jí)?我可不想如此,為什么放著中華民族的精華不學(xué),而為那一張證書荒廢一切?我相信《論語》是中華民族的瑰寶,是我們生存文化的底蘊(yùn),是我們賴以立身的基礎(chǔ),是幾千年文化和文明的結(jié)晶!
鑒于以上種種原因,我選擇了《論語》。我喜歡這門課,所以我每次必到,從不缺堂;我喜歡這門課,所以我不斷地有所收獲和提升!我不僅喜歡這門課,我更喜歡講這門課的岐嶷齋人戴老師。我可以引出很多實(shí)例來說明我為什么喜歡戴老師,因?yàn)楦匾氖俏夷軓闹杏兴斋@。
第一,戴老師真的很有才,在現(xiàn)實(shí)生活中真的很少見,最起碼在我周圍從來沒有見過。有的只是從書本上知道的那些詩人,偉人或者圣人。在三月二十一日星期六那節(jié)課上,即“弘道篇”中,戴老師提到贈(zèng)友人楊宇立的一首藏頭詩,即“楊直志凌云,宇光澤萬品,立達(dá)貴普同,喬灌草共馨!”短短二十個(gè)字,真是巧妙而有寓意深刻。最后一句畫龍點(diǎn)睛,升華主旨,即人們不要造成“大樹底下寸草不生”的非和諧性局面。這是在暗示右派們要注意了,不要只管自個(gè)兒發(fā)達(dá)而脫離草根,大樹的樹葉活在人生之樹的“響亮處”,但不要忘了樹根的功勞。就像一個(gè)人的上半身離不開下半身是一個(gè)道理。當(dāng)老師說到這是他三十秒時(shí)間內(nèi)作出來時(shí),我很是驚訝,甚至有些不相信,但當(dāng)有一次下課時(shí),我讓老師寫下自己的博客名時(shí),旁邊的同學(xué)拿著一本嶄新的《道德經(jīng)》讓老師簽名,老師不假思索,不到三十秒就搞定。從此我不再懷疑,并為自己的無知深感羞愧。
第二,戴老師愛憎分明。高尚就贊揚(yáng),低賤就扁壓;君子就追求,小人就不恥。最深刻的一次就是在《弘道篇》那一講中,批評(píng)芙蓉姐姐和范跑跑是騷貨和賤貨;而對(duì)于那些高尚的偉人和圣人君子毫不含糊的給予贊揚(yáng)!因?yàn)檫B戰(zhàn)先生清明公祭車隊(duì)當(dāng)?shù)?,造成了普通民眾出行的不方便,就寫文章諷刺挖苦;因?yàn)樘岢隽艘匀藶楸镜乃枷刖蛯懗鑫母濉毒影菜嘉U狻酚枰园龘P(yáng);因?yàn)?.12汶川大地震,就寫出了中國最長(zhǎng)的抒情詩,深刻感人,催人淚下,又給人以希望并激勵(lì)人奮進(jìn)!在愛憎分明的道德原則方面,戴老師為我們做出了榜樣,涇渭分明!
第三,戴老師知行合一,誠實(shí)正直。王陽明說,“知而不行,是為不知。”我就是這樣一個(gè)人。知而不行。而戴老師就很誠實(shí),喜歡仕途盡情表達(dá);喜歡雨水就雨中漫步;喜歡從政而又不與人爭(zhēng)!最典型的例子就是在20xx年西安市大雁塔區(qū)人民代表選舉時(shí),戴老師因?yàn)樵趯W(xué)生中的威望而高票勝出,成為區(qū)人民代表候選人,但因種種原因未能當(dāng)選,但戴老師卻真正踐行了《學(xué)而》篇里的教導(dǎo),作到了“人不知而不慍”。這種知行合一,誠實(shí)正直不就是《論語》里的活的知識(shí)嗎!試問當(dāng)今之世,又有幾人能真正做到?試問當(dāng)今的大學(xué)生又有幾個(gè)人能夠理解到,真可謂“不解風(fēng)情,誰知其中味!”
前面就是我對(duì)戴老師的評(píng)價(jià)。我因?yàn)橄矚g戴老師,所以就喜歡上了《論語》,古人說的“愛屋及烏”就是這個(gè)理吧?下面我想說說《論語》一書的核心理念“中庸之道”中的十六字要訣。這是十六個(gè)字就是“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,永執(zhí)厥中”。老師要是不講,真是一頭霧水!其實(shí),我聽了這么久了,做了許多筆記,而且每一堂課我都有許多思想上的啟發(fā),我的筆記本上記得滿滿的,許多靈感全部寫出來真的很多,不過我覺得十六字要訣,不僅是《論語》的核心,而且對(duì)我也影響極深。
首先,做人要有公平正義原則,要有毛澤東所說的滄桑正道——天若有情天亦老,人間正道是滄桑。其次,我們要有真本事,要有為人民服務(wù)的技能,在能力本位的現(xiàn)當(dāng)代,就一定要在“志于道,據(jù)于德,依于仁”的基礎(chǔ)上,要有“游于藝”的真本領(lǐng)。第三,要永執(zhí)厥中。我的認(rèn)識(shí)是,中庸就是要在矛盾沖突中尋求平衡點(diǎn),科學(xué)發(fā)展觀中有一個(gè)基本方法就是全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)性,這也是我以前規(guī)勸一個(gè)朋友不要走極端說的。一個(gè)人只有學(xué)會(huì)了處理自身所承載的各種關(guān)系,能夠有效的化解矛盾,才能收到工作中的真正的高效益。
說到這里,我想重點(diǎn)說說對(duì)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的理解。一般的理解是“學(xué)習(xí)之后要復(fù)習(xí),才能保證學(xué)習(xí)的效果”,其實(shí)這種認(rèn)識(shí)是不全面的,因?yàn)檫@依然是一種應(yīng)試教育下的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為,這里首先需要搞清楚的就是學(xué)習(xí)的對(duì)象,學(xué)習(xí)在這里絕對(duì)不是僅僅為書本知識(shí),而是實(shí)踐和生活本身!而且學(xué)習(xí)的目的并不是考個(gè)一百分,而要學(xué)以致用,學(xué)習(xí)說到底就是要明白,要真正理解和懂得。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,還沒有一個(gè)國家僅僅靠應(yīng)試教育而興旺發(fā)達(dá)的。幾乎所有的國家的發(fā)展,都是在科技創(chuàng)新的實(shí)踐中走上進(jìn)步的。
從實(shí)際的觀察中辨別事理,然后做出判斷,而不是人云亦云,不僅可以使一個(gè)國家走上創(chuàng)新之途,而且還能真正收獲人生的幸福。這可以從孔子把女兒嫁給公冶長(zhǎng)看出來??鬃釉趽?dān)任魯國的大司寇期間,給自己的女兒物色了一個(gè)對(duì)象,就是被關(guān)在監(jiān)牢里的犯人公冶長(zhǎng)。按照世俗的眼光,好像不明智,但孔子絕對(duì)算是高明,因?yàn)樗拦遍L(zhǎng)是一個(gè)冤案,所以就毫不猶豫地將女兒許配給了在他。孔子在這里并沒有拿女兒的終身大事開玩笑。因?yàn)楣遍L(zhǎng)能為朋友坐牢,他以后不會(huì)照顧好自己的女兒?jiǎn)??孔子不傻,因?yàn)楣遍L(zhǎng)真正做到了學(xué)以致用,學(xué)到了知識(shí),所以公冶長(zhǎng)也是博學(xué)的。所以我認(rèn)為,學(xué)了以后并不實(shí)行,就等于沒有學(xué)。在這方面,為什么有那么多的人讀了《論語》后一無所獲?真正說來這些人可能就是為了裝潢門面,并不是為了改造人生,所以我們要學(xué)學(xué)戴老師,學(xué)學(xué)孔子,學(xué)學(xué),想想公冶長(zhǎng),靜下心來學(xué)習(xí),站起來行動(dòng)。從此刻起,你將學(xué)以致用;從此以后,你將博學(xué)多聞;從此以后,你將功成名就,聲名顯赫!
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