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2023年師德師風(fēng)建設(shè)廉潔心得體會(huì)范本(優(yōu)質(zhì)13篇)

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2023年師德師風(fēng)建設(shè)廉潔心得體會(huì)范本(優(yōu)質(zhì)13篇)
2023-11-10 19:54:38    小編:ZTFB

心得體會(huì)是在工作學(xué)習(xí)等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和總結(jié),它可以幫助我們更好地反思和認(rèn)識(shí)自己。每當(dāng)我們經(jīng)歷一段時(shí)間的工作或?qū)W習(xí)后,都應(yīng)該對(duì)自己的收獲和不足進(jìn)行總結(jié),這樣才能不斷提高自己的能力和水平。總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方法,通過(guò)總結(jié)可以深化對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用,提高知識(shí)的綜合運(yùn)用能力??偨Y(jié)是一種思維方式,通過(guò)總結(jié)可以更好地理清事物的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯關(guān)系,從而形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)??偨Y(jié)是一種推動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力,通過(guò)總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,并找到可以改進(jìn)的方向和方法??偨Y(jié)是一種反思和總結(jié),通過(guò)總結(jié)可以更好地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而更好地改進(jìn)自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重邏輯嚴(yán)謹(jǐn)和文字流暢,語(yǔ)言簡(jiǎn)練而有力。關(guān)于心得體會(huì)的范文,下面是一些收集整理的材料,供大家參考。

師德師風(fēng)建設(shè)廉潔心得體會(huì)范本篇一

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

因此,在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。

一、要樹(shù)立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心,追求個(gè)人需要利益的滿足,而置社會(huì)人民群眾利益于不顧,顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系,不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中,加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向,集體主義價(jià)值導(dǎo)向,才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。

二、要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀,樹(shù)立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財(cái)。

三、要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較,甚至于千方百計(jì)謀取私利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實(shí)際的,只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一,才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

一個(gè)能真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范,嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。

某某同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教,不僅是教師有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。

“廉潔從教,服務(wù)學(xué)生”,本人認(rèn)為作為教師首先要有良好的師德師風(fēng),什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);“愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦…,這些都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范?!崩蠋煹纳碚?,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。德高為師,身正為范,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。

新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這也是心理上的一種需求,但尊重應(yīng)該是相互的。

總之,師德建設(shè)不僅是國(guó)家對(duì)教師個(gè)體的要求和群體的規(guī)約,也是教師自我成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。教師職業(yè)道德的修養(yǎng)需要職業(yè)道德規(guī)范來(lái)引導(dǎo)和規(guī)約,需要制度保障和正義的輿論,需要全社會(huì)的支持和呵護(hù)。

通過(guò)近段時(shí)間的學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步;以中小學(xué)教師職業(yè)道德為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,“廉潔從教,服務(wù)學(xué)生”,只有這樣,我們才能真正體會(huì)到從教的意義,感受到從教的幸福,才能真正得到學(xué)生的愛(ài)戴,在孩子心中樹(shù)立光輝的師表形象。

師德師風(fēng)建設(shè)廉潔心得體會(huì)范本篇二

教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。

通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

師德師風(fēng)建設(shè)廉潔心得體會(huì)范本篇三

儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為“人類靈魂的工程師”,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,更重要的是擔(dān)負(fù)著塑造人的精神的重要使命。然而,當(dāng)今社會(huì)各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土,致使少數(shù)教師迷失了方向,失去了自我。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。

孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”教師的勞動(dòng)是一種示范性的勞動(dòng),它對(duì)學(xué)生的為人處世、學(xué)習(xí)生活等諸多方面都具有熏陶作用,會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),成為學(xué)生求知做人的楷模。

產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造?!案F且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕裉招兄⒆T千秋、殷雪梅這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來(lái)失去信心。

身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

總之,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無(wú)為”,這是為師立教之根本。陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園,需要我們每一位老師堅(jiān)持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季詩(shī)意為人生準(zhǔn)則,牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓(xùn),廉潔的清風(fēng)一定會(huì)吹遍每一個(gè)校園,吹進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心田!

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師德師風(fēng)建設(shè)廉潔心得體會(huì)范本篇四

作為一名教師,廉潔自律是我們必須具備的基本素質(zhì)。在平凡的崗位上,通過(guò)日常的點(diǎn)滴行為,樹(shù)立起良好的師德師風(fēng),對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)都具有重要的影響。

首先,作為一名教師,我們必須始終保持清正廉潔的心態(tài)。在日常的工作中,要時(shí)刻警醒自己,不接受或者謀取任何非法利益。同時(shí),我們還應(yīng)該積極抵制各種形式的“紅包文化”,樹(shù)立起正直、坦蕩的思想風(fēng)貌,成為學(xué)生的良好榜樣。

其次,作為一名教師,我們還應(yīng)該自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,杜絕違規(guī)行為的發(fā)生。例如,在帶班活動(dòng)中,我們要遵守各項(xiàng)安全規(guī)定,認(rèn)真審查各項(xiàng)活動(dòng)方案,杜絕發(fā)生安全事故的可能。在學(xué)習(xí)評(píng)估中,我們也要嚴(yán)格遵守考試規(guī)定,杜絕作弊現(xiàn)象的發(fā)生。通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,我們可以更好地維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定、安全、和諧。

最后,作為一名教師,我們還應(yīng)該在日常的工作中嚴(yán)格自律、自我約束。我們要牢記我們的身份和職責(zé),保持言行一致,言必行、行必果。在與學(xué)生的交往中,我們要注意用語(yǔ)、用心用情,做到公平、公正、公開(kāi)。在處理各種糾紛和矛盾時(shí),我們要保持冷靜、理智、公允,以妥善解決問(wèn)題為首要目標(biāo)。

總之,師德師風(fēng)建設(shè)是我們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。通過(guò)自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度、杜絕違規(guī)行為、嚴(yán)格自律、自我約束,我們可以樹(shù)立起良好的形象,形成良好的師德師風(fēng),為學(xué)生、為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

師德師風(fēng)建設(shè)廉潔心得體會(huì)范本篇五

教學(xué)技術(shù)和手段。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我有以下幾點(diǎn)體會(huì):。

所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的。

影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的`道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。

用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

師德師風(fēng)建設(shè)廉潔心得體會(huì)范本篇六

當(dāng)今社會(huì),教師,這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì)的重視。其實(shí),作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來(lái)熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐步養(yǎng)成愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)之下,“弘德育人廉潔從教”理應(yīng)成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。

身為一名黨員教師,想要在平時(shí)的教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”,我認(rèn)為在平時(shí)的生活和工作中更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,務(wù)必做到如下幾點(diǎn):

站在了這三尺講臺(tái)之上,我們就應(yīng)該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任,我們就應(yīng)該要把自己的本職工作做好。我們要做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。在教學(xué)過(guò)程中,力求做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí),更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書(shū)育人的能力和水平。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,在小學(xué)階段,學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外,主要還是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的榜樣作用非常重要,正所謂“身教重于言教”。所以,身為一名一線的教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。作為一名人民教師,必須在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛(ài)崗,高度自尊、自重、自強(qiáng)不息,嚴(yán)于律已,分清是非善惡,在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,自我約束,自我調(diào)控,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,永葆行為的端正廉潔,給學(xué)生做一個(gè)表率。

教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,做到潔身自好,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長(zhǎng),主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)能夠的意見(jiàn)和建議,不利用職務(wù)之便向家長(zhǎng)索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長(zhǎng)解決個(gè)人問(wèn)題。堅(jiān)決不搞有償家教。

教師,一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。

師德師風(fēng)建設(shè)廉潔心得體會(huì)范本篇七

中國(guó)素來(lái)有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來(lái)傳道,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,成為學(xué)生求智、做人的楷模。

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無(wú)聞,一生清貧?!耙恢Х酃P,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來(lái),一代又一代的“孺子?!痹诮虝?shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書(shū)育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。

因此,我認(rèn)為,我們教師應(yīng)該做到:

教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

我班上有50位學(xué)生,這些孩子是可愛(ài)的,我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂(lè)無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰,讓人崇敬。

教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

師德師風(fēng)建設(shè)廉潔心得體會(huì)范本篇八

第一段:

作為一名優(yōu)秀的教師,不僅需要有深厚的學(xué)識(shí)和教育理念,更需要有廉潔從教的內(nèi)心和品德。廉潔從教即是教師在工作生活中保持高度的廉潔意識(shí)和自律行為,在進(jìn)行教育教學(xué)工作中不受任何私利和誘惑的影響,以保證教育教學(xué)公正、公平和高效進(jìn)行。

第二段:

教育教學(xué)工作中的廉潔從教,是一名教師謹(jǐn)守師德師風(fēng)的重要體現(xiàn)。作為教育者,我們不僅要傳授知識(shí)技能,還要傳遞知識(shí)的價(jià)值取向和正確的人生觀、價(jià)值觀,進(jìn)行正向引導(dǎo)和精神啟迪。同時(shí),我們還需要以身作則,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣和道德模范,使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中受到良好的影響和啟示。

第三段:

廉潔從教建立在教師堅(jiān)守職業(yè)道德的基礎(chǔ)上。教師作為一名公職人員,需要時(shí)刻牢記自己的職責(zé)和責(zé)任,以課程教學(xué)為出發(fā)點(diǎn),不斷提高自身教育教學(xué)能力和素質(zhì),以更好地服務(wù)于學(xué)生和社會(huì)。與此同時(shí),教師還要遵守職業(yè)道德,不從事任何侵害學(xué)生利益和違法違紀(jì)的行為,以保證教學(xué)過(guò)程的公正和有效進(jìn)行。

第四段:

教師的廉潔從教也需要付出辛勤努力和自我約束。在教育教學(xué)過(guò)程中,教師不僅需要在思想上嚴(yán)格自律,還需要在實(shí)際工作中加強(qiáng)自我監(jiān)督和管理,防范利益沖突和紀(jì)律失范,保證教育教學(xué)工作的公正性和有效性。同時(shí),教師還需要在個(gè)人生活中保持廉潔自律的態(tài)度和行為習(xí)慣,始終做到廉潔從教、清正廉潔。

第五段:

廉潔從教是教育教學(xué)工作中重要的品質(zhì)和素養(yǎng)。作為一名教師,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻堅(jiān)持和弘揚(yáng)廉潔從教的理念,強(qiáng)化廉潔自律的意識(shí)和能力,始終保持高尚的師德師風(fēng)和良好的社會(huì)形象。我們還需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、提高和實(shí)踐,推進(jìn)教育教學(xué)事業(yè)的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步,在為學(xué)生和社會(huì)提供高質(zhì)量教育服務(wù)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的充分展現(xiàn)和體現(xiàn)。

師德師風(fēng)建設(shè)廉潔心得體會(huì)范本篇九

通過(guò)學(xué)習(xí),我們深刻體會(huì)到了作為一名人民教師更應(yīng)該時(shí)刻保持廉潔清正的形象,只有這樣才能對(duì)得住學(xué)校及家長(zhǎng)對(duì)我們的培養(yǎng)及信任。

學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步,能力就無(wú)法提高,領(lǐng)導(dǎo)方法就無(wú)法改進(jìn),做出的決策也就不可能正確。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲?;钌氖聦?shí)還告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研,進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師,還要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念。黨員干部喪失了理想信念,就會(huì)失去精神支柱,失去靈魂。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下,只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,提高自我約束能力,提高自我警省能力,才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑。

首先,教師要努力培養(yǎng)自律的自覺(jué)性。其次,教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之禮。再則,教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求,它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

作為一名人民教師,一名黨員,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的'教育工作者。

“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無(wú)私天地寬?!?,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛(ài)生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

師德師風(fēng)建設(shè)廉潔心得體會(huì)范本篇十

作為一名中學(xué)教師,我深知教師的素質(zhì)和職業(yè)道德對(duì)學(xué)生的影響至關(guān)重要。師德師風(fēng)建設(shè)是學(xué)校教育工作的重要方面,其核心是落實(shí)“四個(gè)意識(shí)”,就是政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。在投身教育事業(yè)的同時(shí),我時(shí)刻要保持警醒,時(shí)刻牢記自己的職責(zé),恪守職業(yè)操守,在師德建設(shè)方面有以下體會(huì)。

首先,落實(shí)廉潔自律。作為一名老師,我們要以身作則,自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,保持誠(chéng)實(shí)守信、清廉自律的良好形象。尤其是在管理經(jīng)費(fèi)、學(xué)生事務(wù)等方面,一定要嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定,杜絕違規(guī)操作,確保公正透明。同時(shí),還要自覺(jué)接受同事和學(xué)生的監(jiān)督,互相約束,共同營(yíng)造廉潔整潔的校園環(huán)境。

其次,以德育人。教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè),它旨在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和正確的道德觀念。作為一名老師,我們不僅要傳授知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。我們要在生活和工作中做出榜樣,引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。我們還要不斷加強(qiáng)自身的道德素養(yǎng),提高自己的教育水平,以更好地服務(wù)學(xué)生。

再次,嚴(yán)守教學(xué)紀(jì)律。教育事業(yè)的根本在于課堂教學(xué),課堂教學(xué)質(zhì)量的高低直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和未來(lái)發(fā)展。我們要承擔(dān)起帶頭遵守教學(xué)紀(jì)律、全心投入教學(xué)工作、嚴(yán)格控制課堂管理、尊重學(xué)生的工作責(zé)任。我們要始終把學(xué)生的利益放在第一位,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,堅(jiān)決杜絕向?qū)W生推銷各種教輔材料或參加培訓(xùn)班等違規(guī)行為。

最后,建設(shè)和諧師生關(guān)系。教育事業(yè)離不開(kāi)和諧的師生關(guān)系,我們要尊重學(xué)生,與學(xué)生平等對(duì)話,關(guān)心學(xué)生,在學(xué)生遇到困難時(shí)給予幫助和支持,并通過(guò)家校溝通、班主任工作、心理健康教育等多種形式加強(qiáng)與家長(zhǎng)和學(xué)生的交流。此外,我們還要加強(qiáng)師風(fēng)建設(shè),開(kāi)展教師業(yè)務(wù)培訓(xùn),注重教師師德師風(fēng)的日常教育和自我提升。

總之,作為一名中學(xué)教師,師德師風(fēng)建設(shè)是我們必須要面對(duì)的任務(wù)。我們要深入理解和堅(jiān)決貫徹“四個(gè)意識(shí)”,充分發(fā)揚(yáng)敬業(yè)愛(ài)生、勤勉敬業(yè)、盡心盡力、勤于創(chuàng)新的良好師德師風(fēng),為培養(yǎng)健康、快樂(lè)、有用的人才而不懈努力。

師德師風(fēng)建設(shè)廉潔心得體會(huì)范本篇十一

偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō):“使學(xué)生對(duì)教師尊敬、崇拜和追隨的惟一源泉在于教師的德和才。”從概念上講,師德是教師應(yīng)有的`道德和行為規(guī)范,是全社會(huì)道德體系的組成部分,是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實(shí)踐的視角來(lái)看,師德表現(xiàn)在具有完備的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、睿智的教育教學(xué)方法和一顆對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)的職業(yè)心向。俗話說(shuō):“無(wú)鹽不成菜?!比笔煹碌膹慕陶邉t有悖于“人民教師”這一樸素而內(nèi)涵深邃的稱謂。筆者以為,教師當(dāng)用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生。

水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。教師當(dāng)以如水的心態(tài)來(lái)行走自己的教育人生。原中央教科所所長(zhǎng)朱小蔓女士說(shuō):“教師高尚的師德不是停留在口頭上,而是要以實(shí)際行動(dòng)為載體,表現(xiàn)在下課時(shí),老師走在走廊里,還有很多學(xué)生圍著老師問(wèn)這問(wèn)那,老師卻不厭其煩;表現(xiàn)在老師為了上好一節(jié)課到處找資料,請(qǐng)教別人;表現(xiàn)在老師為了教育好一個(gè)“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲學(xué)家啟發(fā)我們:“要想根除曠野里的雜草,就必須在上面種上莊稼;要想讓靈魂凈潔,就必須用美德去占領(lǐng)它。”這種美德就是“無(wú)私奉獻(xiàn)精神”,它可以給教師以無(wú)窮的精神滋養(yǎng)和內(nèi)驅(qū)力量,促成教師具有如火的工作熱情,心無(wú)旁鶩、全身心地投入教育教學(xué)工作,自覺(jué)驅(qū)除“這山看著那山高”、“人在曹營(yíng)心在漢”的思想陰影,樹(shù)立正確健康的教師職業(yè)價(jià)值觀,恒久保持心態(tài)的平和、淡定,在默默無(wú)聞中體會(huì)到一縷縷為人師的快樂(lè)和幸福。

老師要有一股永不放棄的師德力量。教學(xué)工作中總會(huì)遇到很多意想不到的困難,只要能常懷辦法總比困難多,傾力而為、金石為開(kāi)的自信,就能不懼困厄,不怕失敗,理性、果敢地作出決擇,秉執(zhí)堅(jiān)持而不輕易放棄自己的職業(yè)追求,更不放棄任何一個(gè)學(xué)習(xí)、生活有困難的學(xué)生,樂(lè)觀地把一個(gè)個(gè)困難視為自我挑戰(zhàn)、自我超越的機(jī)會(huì),穩(wěn)健地正視學(xué)生身上存在的問(wèn)題與不足,擯棄企圖一蹴而就達(dá)成教育目標(biāo)的浮躁,恒持一份等待花開(kāi)的耐心,在沉著思考中生成春風(fēng)吹過(guò)百草芳的轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生的教育智慧。

1、寓愛(ài)于包容中。

沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,但教師之愛(ài)與母親之愛(ài)有著本質(zhì)的區(qū)別。母親之愛(ài)是無(wú)私的,卻是較為感性化的,有時(shí)甚至是盲目的。而教師之愛(ài)是愛(ài)而不溺,寬而有底線,嚴(yán)而有尺度。杭州二中的葉翠微校長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句耐人尋味的話:“讓一個(gè)有缺點(diǎn)的學(xué)生走在校園內(nèi)天不會(huì)塌下來(lái)?!苯處熞o學(xué)生不斷調(diào)整和時(shí)間和空間,切不可怒其不爭(zhēng),一棍子“打死”,要樂(lè)觀地把學(xué)生的頑皮當(dāng)作孩子成長(zhǎng)中的可愛(ài)。

2、寓愛(ài)于信任中。

老師要信任身陷成長(zhǎng)困境中的弱勢(shì)學(xué)生,要相信每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子,以平和的心態(tài)原諒學(xué)生目前的落后,相信學(xué)生日后的優(yōu)秀,并且通過(guò)春風(fēng)化雨般的引導(dǎo)喚醒學(xué)生生命中蘊(yùn)藏著的美好與神奇。通過(guò)研究學(xué)生的心理需求,有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)與轉(zhuǎn)化,讓教育真正成為“一個(gè)也不能少”的事業(yè)。

3、寓愛(ài)于平等中。

教師職業(yè)是生命與生命、情感與情感交流的事業(yè)。具有良好師德的老師從不搞“白色恐怖”“高壓政策”“師道尊嚴(yán)”,師生之間應(yīng)該在平等、溫馨的交流中消除因年齡差異、角色差異形成的隱性心理隔膜,為學(xué)生營(yíng)造輕松和諧和學(xué)習(xí)物化環(huán)境和心理環(huán)境,讓學(xué)生產(chǎn)生積極的向師情感,讓學(xué)生的身體、心理、情感、價(jià)值觀等方面與學(xué)生的學(xué)習(xí)水平一起得到和諧發(fā)展。

1、教師要做勞動(dòng)的表率。

陶行知先生說(shuō):“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。”這就要求教師要做學(xué)生的表率,在日常言語(yǔ)、舉止習(xí)慣上,在自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升上時(shí)時(shí)處處放好樣子,給學(xué)生以積極的引領(lǐng)。

在現(xiàn)實(shí)中,有的老師總是嘴勤身子懶,比如看到地上有一張紙屑總是號(hào)令學(xué)生去撿,自己彎腰去撿就覺(jué)得“掉架”;有的老師下課時(shí),班干捧著一大摞作業(yè)本吃力地下樓,自己跟在學(xué)生后面晃悠;有的班主任組織學(xué)生勞動(dòng)時(shí),自己找一把椅子坐在一旁,頤指氣使,像個(gè)“監(jiān)工”……如此行止,只能讓教師的表率作用喪失殆盡。教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,帶頭弘揚(yáng)吃苦耐勞的作風(fēng),不擺官僚作風(fēng),做好領(lǐng)頭羊,和學(xué)生一起勞動(dòng),與學(xué)生融為一體,用自己樸實(shí)可敬的行動(dòng)贏得學(xué)生的信任、親近。

2、教師要做執(zhí)行公德、規(guī)范的表率。

教師是生命與生命交流的職業(yè),育人無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié),細(xì)節(jié)往往決定成敗。勞動(dòng)對(duì)象可塑性強(qiáng),善于模仿,教師的一言一行的每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)都直接或間接地影響學(xué)生,因此教師的一舉手,一投足,教師的精神面貌,工作作風(fēng),乃至教師的著裝都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。教師要表現(xiàn)出更高的職業(yè)形象和職業(yè)精神,在遵守制度、體現(xiàn)職業(yè)規(guī)范方面從我做起,從點(diǎn)滴小事做起,從現(xiàn)在做起,帶頭擯棄陋習(xí),以身作則、做出表率。這樣,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的共同愿景才能轉(zhuǎn)化成為美好的現(xiàn)實(shí)。

曾有人向孔子請(qǐng)教管理下屬之法,孔子強(qiáng)調(diào):“先有司,赦小過(guò),舉賢才。” 其中的“先有司”作何解?即自己要做好表率,起碼有兩個(gè)意思:第一是自己要出色地完成本職工作;第二是要在工作狀態(tài)和職業(yè)精神上,給下屬帶一個(gè)好頭。這也是做管理工作的基本要求。移嫁此義,教師之于學(xué)生的教育同樣如此,從一定意義上講,有什么樣的教師,就有什么樣的學(xué)生。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熕鶐С龅膶W(xué)生因?yàn)槭艿介L(zhǎng)期積極的熏陶,大多數(shù)孩子也是做事一絲不茍的;作風(fēng)散漫的教師,其所帶班級(jí)的班風(fēng)學(xué)風(fēng)則可想而知。

3、教師要做善學(xué)的表率。

魏書(shū)生老師也特別強(qiáng)調(diào):“自新應(yīng)似長(zhǎng)江水,日夜奔流無(wú)歇時(shí)。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上,都要經(jīng)常鞭策、自警、自省?!苯處熞蝗杖〖荷?,意識(shí)到自己肩負(fù)育人的重要責(zé)任,善于反觀自己的學(xué)識(shí)是否能做學(xué)生正面的典范,審視自己是否做到了“篤學(xué)立教”,教師要持之以恒地用終生學(xué)習(xí)理念武裝自己的思想,手不釋卷,學(xué)習(xí)上拳不離手,曲不離口、潛心專注、博觀精取,努力扮演好學(xué)生智慧引路人的角色,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情結(jié)潛移默化地施加積極的影響,給學(xué)生以持久、陽(yáng)光的學(xué)習(xí)意識(shí)陶冶。

1、要學(xué)會(huì)合作。眾人劃槳開(kāi)大船。

“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”的箴言有著永恒的現(xiàn)實(shí)意義。老師要信任同事的力量。作為同一“戰(zhàn)壕”里的教育工作者不能各自為政,心存私念,耍不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)伎倆。老師之間應(yīng)手拉手、肩并肩地溝通交流,集思廣益,孕育出集體智慧之花。不能文人相輕,總是囿于自己固有的思維,閉門(mén)造車,工作在原地兜圈子而事倍功半,貽誤一茬茬學(xué)生。

2、要學(xué)會(huì)換位思考。

3、要把學(xué)生當(dāng)作具有獨(dú)立意義的完整的“人”看待。

現(xiàn)實(shí)教育工作中,因?yàn)榻逃牡尿?qū)使,很多老師逐漸漠視了學(xué)生“人”的屬性,少了師生間的情感對(duì)流,多了一份急躁,恨鐵不成鋼;蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:“如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人?!睂W(xué)習(xí)只是學(xué)生成長(zhǎng)中的經(jīng)歷之一,我們沒(méi)有理由剝奪學(xué)生自由支配課余時(shí)間的權(quán)利。

4、要學(xué)會(huì)傾中孩子們的“心跳”。

欲知山中事,須問(wèn)打柴人。老師如果要避免工作跟著感覺(jué)走,讓好的愿望與好的效果之間和諧對(duì)接,就要多調(diào)查了解,蹲下身子傾聽(tīng)孩子的“心跳”, 與學(xué)生溝通交流,掌握學(xué)生的全方位信息,才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈中五彩斑瀾的世界。那樣,工作中就擯棄一份虛華,一份功利,一份近乎冷漠的“負(fù)責(zé)”,執(zhí)守一份真愛(ài),一份理解,一份善良,一份理性,真正尊重學(xué)生的心理、情感需求,給學(xué)生寬松、寧?kù)o的心靈空間,還學(xué)生童年的歡樂(lè)和自由。

5、要學(xué)會(huì)不輟更新思維。

首先,教師要有換一種思維視角考慮問(wèn)題的意識(shí)和勇氣,擺脫舊有觀念的束縛,給自己的思想松綁?,F(xiàn)實(shí)中,成千上萬(wàn)的教師默默工作幾十年,卻不能突破自己,樸實(shí)有余,創(chuàng)新不足。癥結(jié)是囿于傳統(tǒng)思維,缺乏大膽革新的意識(shí)和勇氣,害怕“失敗”、“出丑”、“另類”引來(lái)非議、嘲笑。愛(ài)迪生為了尋找適合做燈絲的材料,進(jìn)行了一千多次實(shí)驗(yàn),當(dāng)有人嘲笑他的失敗時(shí),他卻自豪地說(shuō):“我已發(fā)現(xiàn)了一千種材料不適合做燈絲!”正因?yàn)閻?ài)迪生善于換一種思維解放自己,在自由天地馳騁,才會(huì)取得如此驚人的成就。其次,教師要有換一種思維視角考慮問(wèn)題的能力。這種能力來(lái)自于教師持之以恒地對(duì)教育現(xiàn)狀有敏銳的觀察和深入的思考。思維質(zhì)的飛躍有其量的積累的過(guò)程,經(jīng)過(guò)不同視角的理性審度,把紛繁的感性現(xiàn)象上升為教育智慧,就敢干推翻成見(jiàn),別出心裁,在教育教學(xué)中不斷“撥云見(jiàn)日”,不斷有新的發(fā)現(xiàn),收獲“柳暗花明又一春”的驚喜,不斷讓復(fù)雜的問(wèn)題變得簡(jiǎn)單,讓平淡的教學(xué)工作生成更多精彩,結(jié)出豐碩的創(chuàng)新果實(shí)。

師生相守一兩年是一種緣分,對(duì)老師來(lái)說(shuō)更是一種責(zé)任,不奴化學(xué)生的思想和人格,不遷就學(xué)生,不拔苗助長(zhǎng),不誤人子弟,立足于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)的、終生的、可持續(xù)的發(fā)展。這種責(zé)任來(lái)自教師良好師德的蓬勃綻放。愿我們每一位執(zhí)守三尺講臺(tái)者都能用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生,從而無(wú)愧于教師職業(yè)的神圣職責(zé)。

師德師風(fēng)建設(shè)廉潔心得體會(huì)范本篇十二

開(kāi)學(xué)之際,學(xué)校舉行“立德鑄魂,廉潔從教”師德主題月活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí),就像一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。

我將要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。

堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。

真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候,表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的'坦誠(chéng)的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己,“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)。

“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。

其次,我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái),不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范?!崩蠋煹纳碚?,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。

第二,獻(xiàn)身教育,為人師表,教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

總之,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō):“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’?!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛(ài)崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

師德師風(fēng)建設(shè)廉潔心得體會(huì)范本篇十三

教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時(shí)更感到壓力的巨大,我們不能愧對(duì)這一崇高而神圣的稱號(hào),我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此,作為教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。

廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐?。灰灿欣跇?shù)立學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分,是著眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過(guò)教育,是學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí),通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

作為一名人民教師,我們既然選擇了教師這一職業(yè),就要把它做好,廉潔從教,為人師表。

首先,教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的是教書(shū)育人的工作,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人作出表率。

其次,教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

第三,一個(gè)教師只有真正熱愛(ài)學(xué)生,而且是熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,才會(huì)無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)竭盡全力地教育學(xué)生;才會(huì)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高。

通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我覺(jué)得,教師之所以受人尊敬,不僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣,更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而,教師也是人,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,要做到潔身自好,不追隨物欲,并且自我約束、自我調(diào)控,自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。同時(shí),我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘,不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師,愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。

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