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甘肅戰(zhàn)士思想感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短 甘肅戰(zhàn)士思想感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短一句話(九篇)

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甘肅戰(zhàn)士思想感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短 甘肅戰(zhàn)士思想感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短一句話(九篇)
2022-12-29 20:25:19    小編:ZTFB

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。

推薦甘肅戰(zhàn)士思想感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短一

麥積山為典型的丹霞地貌,因形如農(nóng)家麥垛而得名,山崖拔地而起,高80米,山勢(shì)險(xiǎn)峻,周圍綠樹成林,環(huán)境清幽。西漢末年,麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。這里松檜陰森,橫云飛渡,煙霧團(tuán)繞,碧水長(zhǎng)流,“其青云之半,峭壁之間,鐫石成佛,石龕千室”,薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代的塑像7200余尊,壁畫1300多平方米,分布在194個(gè)洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽(yáng)龍門石窟一樣,有著珍貴的藝術(shù)寶藏。如果就藝術(shù)特色來分,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,云崗、龍門著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國(guó)雕塑家劉開渠所贊美的:麥積山是“我國(guó)歷代的一個(gè)大雕塑館?!?/p>

麥積山歷史悠久,早在1620xx年前就享有盛名。五代人撰寫的《玉堂閑話》中說:“麥積山者,北跨清渭,南漸兩當(dāng),五百里岡巒,麥積處其半,崛起一石塊,高百丈尋,望之團(tuán)團(tuán),如民間積麥之狀,故有此名”。杜甫有詩(shī)贊曰:“野寺殘僧少,山圓細(xì)路高。麝香眠石竹,鸚鵡啄金桃。亂石通人過,懸崖置屋牢,上方重閣晚,百里見秋毫?!丙湻e山石窟是隨著絲綢之路的暢通,從十六國(guó)后秦時(shí)期開始營(yíng)造的。據(jù)《梁高僧傳》載,南宋永初年間,高僧曇弘禪居麥積山,不久名僧玄高繼至,二人共住寺院,常有學(xué)徒300余人。西魏時(shí),魏文帝原配皇后乙弗氏在這里死后,“鑿麥積崖為龕而葬?!北敝鼙6?、天和年間,秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣,曾請(qǐng)庚信為他寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》。隋文帝仁壽四年,秦州使在麥積山頂修建高9.4米的七級(jí)寶塔一座,相傳為阿育王84000寶塔之一。至今寶塔仍巍然屹立在山頂,不過只存五級(jí),并系近年重修。

當(dāng)人們進(jìn)入麥積山風(fēng)景區(qū)后,首先映入眼簾的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達(dá)15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開,迎送來往游客。行至山前,抬頭仰望,只見龕窟密如峰房,依窟建檐,層層相疊。棧道云梯修建于懸崖,淺龕深窟開鑿于峭壁,其建筑高超雄偉,工程奇險(xiǎn)浩大,令人贊絕。歷代游客詩(shī)人,雖驚慕不已,敢于攀至頂端者卻少如鳳毛麟角。唯心史觀有五代詩(shī)人王仁裕斗膽攀登,才寫下了:“躡盡懸崖萬(wàn)仞梯,等閑身與白云齊;檐前下視群山小,堂上平分落日低;絕頂路危人少到,古巖松健鶴頻棲;天邊為要留名姓,拂石殷勤手自題?!钡那猩砀杏^。不過,現(xiàn)在的麥積山經(jīng)過大規(guī)模的加固修整和棧道修復(fù),搖搖欲墜的崖體已經(jīng)穩(wěn)定,山上棧道也寬闊整齊,安全可靠,昔日王仁裕筆下的險(xiǎn)惡情景早已成為歷史。人們可以放心大膽地登游各個(gè)崖閣,隨心所欲地進(jìn)入各個(gè)洞窟,感情奔放地遠(yuǎn)眺山下美景。

麥積山高達(dá)142米,石窟多凌空鑿于20至70米高的懸崖峭壁上,有崖閣、摩窟、摩崖龕、山樓、走廊??咝斡腥俗制马?、方塌四面坡頂、拱楣、穹頂、方楣平頂、方楣覆斗藻井、方形平頂、圓形小淺龕、盂頂。這些不同類型的窟龕、崖閣,是研究中西文化交流和建筑結(jié)構(gòu)演變、發(fā)展的實(shí)物資料。據(jù)記載,當(dāng)年開鑿石窟時(shí),從下堆積木材,達(dá)到高處,然后施工,營(yíng)造一層,木材拆除一層,直到山腳。相傳,李允信為其亡父造七佛閣時(shí),就動(dòng)用人工40萬(wàn)個(gè)。直到現(xiàn)在,當(dāng)?shù)剡€流傳有:“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬(wàn)丈柴,后有麥積崖”的民謠。就連美國(guó)首批游客在1947年《和平日?qǐng)?bào)》中也稱贊麥積山石窟是“全世界七大工程又增其一”。

麥積山石窟,原是一個(gè)完整的山體,唐開元二十二年,天水一帶發(fā)生強(qiáng)烈地震,使崖面中間部分塌毀,整個(gè)窟群便分為東崖和西崖兩部分。東崖現(xiàn)存洞窟54個(gè),西崖140個(gè)。由于麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成子母巖,不宜精雕細(xì)鏤,所以大多采用泥塑和繪畫。麥積山塑像,主要題材有佛、菩薩、弟子、天王、力士等,盡管各代塑像同處一堂,但并不因襲模仿,而是保持著各自的時(shí)代特色,系統(tǒng)地反映了我國(guó)泥塑藝術(shù)的發(fā)展、演變過程。無論是高達(dá)15米的巨像,還是只有0.3米的小像,都給人以美感。蘇聯(lián)雕塑家尼·克林杜霍夫在參觀麥積山塑像后,激動(dòng)地說:“北魏和宋的雕塑在我看來是最引人入勝的。它們具有驚人的內(nèi)心世界,極富表現(xiàn)力的構(gòu)圖和雄偉的形體?!?/p>

麥積山塑像有數(shù)千身,這里只能指出幾件較有代表性的杰作,起“窺一斑而知全豹”的作用。東崖造像,最壯麗的是4號(hào)窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴(yán)可親,華美而不俗,充滿著人間善良、慈祥和世俗的感情。各龕間都裝飾著天龍八部的浮塑,面容獰怪而不丑惡,表現(xiàn)了男性的健美、威嚴(yán)、正直、勇猛、堅(jiān)毅的性格。與上七佛閣緊接的5號(hào)窟,名曰“牛兒堂”。中間龕門前有一摩醯首羅天,站在一只臥著的犢牛身上。這個(gè)牛兒,塑造得相當(dāng)動(dòng)人:圓圓的眼,頑皮地注視前言,腳雖蟠曲著,卻似乎要躍起的樣子,松弛的頸上垂著的皮,也象在動(dòng)著。不僅身形姿態(tài)具備了牛的特征,最出色的是把一只犢牛所具有的稚氣和活潑表現(xiàn)出來了,當(dāng)?shù)剞r(nóng)人非常喜愛,稱為“金蹄銀角的牛娃”。在牛兒堂西端有一可容一人通過,長(zhǎng)約10米的隧道,門頂刻有:“小有洞天”四個(gè)字。相傳在明朝古歷四月初八的一天,秦州有個(gè)州官,游麥積山廟會(huì),一時(shí)興起,想從七佛閣的擺渡鐵鏈上,用鷂子翻身的縱躍姿勢(shì),游蕩到牛兒堂去,居然成功了??墒钱?dāng)他站穩(wěn)在牛兒堂,定睛向下觀看,只見懸崖陡立,山谷人群如同螞蟻,頓時(shí)頭暈?zāi)垦?,腿軟抖?zhàn),再也不敢邁步了。眾衙役只得火速請(qǐng) 來一群石匠鑿開了一個(gè)小洞,州官才從洞里爬了過來,至今當(dāng)?shù)剡€有“鷂子翻身,牛兒堂”的說法。

在西崖的石窟中,以133號(hào)和127號(hào)石窟為最大。133號(hào)碑洞,是麥積山最特殊的一個(gè)洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動(dòng)千佛小佛像,因此又稱“萬(wàn)佛堂”。其中10號(hào)、11號(hào)、16號(hào)為眾碑之精華。127號(hào)窟更為精彩,四壁及藻井壁畫大部皆存,筆致縱放,為后魏作風(fēng)。中繪佛說法圖,千乘萬(wàn)騎來聽。西畫舍身飼虎圖,虎有12,形態(tài)各異,堪稱精品。尤其正壁龕中一石雕佛,最為妙絕,石佛背光中,上部伎樂天人12,各奏樂器。下部有飛天8個(gè)。左右各一侍者,雖小而各具神態(tài)。卷渦蓮花中,亦有蓮花生小佛頭。中間坐佛,舉掌端坐,顯出說法時(shí)的慈祥和悅。這座雕像,不要說在麥積山中,就是在世界佛教藝術(shù)中,都是稀有的珍品。

麥積山周圍還有幾個(gè)引人入勝的風(fēng)景點(diǎn)。如麥積山后崖三扇崖下的雕巢峪,是西漢末年,雄居天水自稱西州上將軍隗囂的避署宮。當(dāng)年的避暑宮,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落,曲道回廊相連,琉璃碧瓦瀉翠,紅墻金龍輝映,三檐四簇雕鳳,花影翠竹婆娑,銀練珠璣飛濺。隨著時(shí)間的流逝,金碧煥彩的避暑宮早已絕跡,只有三扇崖下高40米左右的飛瀑、古柏蒼松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽異獸尚存,組成處處有景,景景迷人的自然景觀。

1982年,麥積山以甘肅麥積山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。

石窟文化

麥積山石窟保留有大量的宗教、藝術(shù)、建筑等方面的實(shí)物資料,豐富了中國(guó)古代文化史。

一、 宗教

以佛教為主,反映了三佛、七佛,西方凈土等內(nèi)容,從壁畫和雕刻石碑中反映佛本生和佛傳故事是佛教文學(xué)的一種重要形式,如睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎、涅盤等。通過對(duì)佛、菩薩、飛天等形象的塑作,反映了佛教對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的精神啟迪。

二、 藝術(shù)

真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代藝術(shù)家對(duì)美好生活的無限向往和審美取向。北魏造像秀骨清俊,睿智的微笑,暗含著對(duì)恐怖現(xiàn)實(shí)的蔑視,對(duì)人生榮辱的淡忘和超脫世俗之后的瀟灑與輕松;西魏、北周造像的溫婉和淳厚,沉醉于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的追求和對(duì)佛國(guó)世界的向往;隋唐造像豐

滿細(xì)膩;宋代造像衣紋寫實(shí),面貌莊重。麥積山藝術(shù)以泥塑見長(zhǎng)。藝術(shù)家們揚(yáng)棄了以往那種斤斤計(jì)較的細(xì)部講究,而把感染力提到了統(tǒng)率一切的高度,神情動(dòng)人,富有生活氣息。從麥積山各時(shí)代造像可窺見當(dāng)時(shí)藝匠們突破佛教的清規(guī)戒律,以現(xiàn)實(shí)生活中的人物為主要素材,加以藝術(shù)的夸張、想象、概括、提煉而創(chuàng)作出來的具有濃郁生活氣息的宗教人物:佛、菩薩、弟子、供養(yǎng)人等形象。第121窟中竊竊私語(yǔ)的佛弟子,第123窟中童男、童女所表現(xiàn)的虔誠(chéng),不是苦行者的虔誠(chéng),而是在時(shí)代思潮影響下的童稚般的真誠(chéng)和愉悅。所以,麥積山塑像受當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境的影響使其表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜伺c情,使佛教造像好像在生活中似曾相識(shí),使人感覺佛國(guó)世界的可親可愛,從而虔誠(chéng)信奉。

麥積山石窟也曾是“有龕皆是佛、無壁不飛天”,但由于多雨潮濕,壁畫大多剝落,但仍保留北朝時(shí)期的西方凈土變、涅磐變、地獄變及睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎等本生故事、壁畫中描繪的城池、殿宇、車騎和衣冠服飾多具有漢文化特色,反映這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活。尤其是飛天,多彩多姿更具特色,有泥塑、雕刻、繪畫以及薄肉塑四種形式的飛天。雖然飛天的故鄉(xiāng)在印度,但麥積山的飛天卻是中外文化共同孕育的藝術(shù)結(jié)晶,是印度佛教天人和中國(guó)道教神仙融合而成的中國(guó)文化的飛天。她沒有翅膀,沒有羽毛,她是借助云彩而不依靠云彩,只憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶,凌空翱翔的美麗少女,是中國(guó)古代藝術(shù)家最具天才的杰作。同時(shí),在壁畫、雕塑中也同樣反映舞蹈、樂器、為研究國(guó)古代音樂等方面提供了寶貴的資料。

三、建筑藝術(shù)

麥積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟“密如蜂房”,棧道“凌空飛架”,層層相疊,其驚險(xiǎn)陡峻為世罕見,形成一個(gè)宏偉壯觀的立體建筑群。其仿木殿堂式石雕崖閣獨(dú)具特色,雄渾壯麗。洞窟多為佛殿式而無中心柱窟,明顯帶有地方特色。

麥積山石窟群中最宏偉,最壯麗的一座建筑是第四窟上七佛龕,又稱“散花樓”,位于東崖大佛上方,距地面經(jīng)約八十米,為七間八柱廡殿式結(jié)構(gòu),高約九米,面闊三十米,進(jìn)深八米,分前廊后室兩部分。立柱為八棱大柱,覆蓮瓣形柱礎(chǔ),建筑構(gòu)件無不精雕細(xì)琢,體現(xiàn)了北周時(shí)期建筑技術(shù)的日臻成熟。后室由并列七個(gè)四角攢尖式帳形龕組成,帳幔層層重疊,龕內(nèi)柱、梁等建筑構(gòu)件均以浮雕表現(xiàn)。因而,麥積山第四窟的建筑是全國(guó)各石窟中最大的一座摹仿中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式的洞窟,是研究北朝木構(gòu)建筑的重要資料,真正如實(shí)地表現(xiàn)了南北朝后期已經(jīng)中國(guó)化了的佛殿的外部和內(nèi)部面貌,在石窟發(fā)展史上具有重要的意義。 121窟:

方位:

西崖上層西端。

時(shí)代:

北魏晚期,宋重修。

窟形:

覆斗藻井平面方形窟??邇?nèi)正、左、右壁開尖拱深龕;窟高2.55米,寬2.36米,深2.15 米。

造像:

三壁龕內(nèi)各塑一佛。正龕內(nèi)左、右壁中門內(nèi)兩側(cè)塑二力士。佛上半身為宋代重塑,下身衣裙搭于座前呈三瓣式下垂,結(jié)跏跌坐于方臺(tái)上,弟子穿袈裟,下著裙。左弟子塔螺旋發(fā)髻。菩薩著褒衣博帶式袈裟。菩薩與弟子緊緊相依,面帶笑意,雙手合掌于胸前,作拍手狀,似在竊竊私語(yǔ),會(huì)心交談,猶如現(xiàn)實(shí)生活中一對(duì)親姐弟一般,充滿著青春活力與動(dòng)人的情感,使人位感自然與親切。力士頭部宋代重修。左力士袒上身,下著裙,披巾于腹部穿圓、交叉,左手持金剛桿而立,右手提風(fēng)帶,右力士著寬袖上衣,下著長(zhǎng)裙,垂手而立,身穿護(hù)身鎧甲,剛健雄武,具有一種威嚴(yán)震懾的氣魄。此窟為北魏晚期代表性重要沿窟之一。

壁畫:佛、菩薩彩繪背光,項(xiàng)光。藻井壁畫,大部剝落,均被煙熏黑,僅飛天飄帶,隱約可見。

推薦甘肅戰(zhàn)士思想感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短二

歡迎來到素有“隴上小江南”之稱的天水。

天水位于甘肅省東南部,東與陜西省接壤,為隴東南門戶,總面積1.43萬(wàn)平方公里,總?cè)丝?00多萬(wàn)。

天水是絲綢之路南線東段隴關(guān)道和秦隴南道的交匯點(diǎn),國(guó)家級(jí)歷史文化名城,得名于“天河注水”的傳說。

是隴東南地區(qū)最大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,建城已有兩千多年的歷史。

那么來到天水,您不能不去參觀人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲廟。

我們每個(gè)中國(guó)人一直把自己稱作“龍的傳人”,并為此自豪。

龍,已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征。

要說到龍的來歷,不能不追溯到三皇五帝時(shí)代,三皇是伏羲、神農(nóng)、黃帝,伏羲為三皇之首,被人們奉為神話傳說中的“人文始祖”。

《史記·三皇本紀(jì)》記載:“太庖羲氏,風(fēng)姓,代燧人氏繼天而王。

母曰華胥,履大人跡于雷澤,而生庖羲于成紀(jì)。

蛇首人身,有圣德。

”那么這句話的意思是說,關(guān)于伏羲的出生有一個(gè)非常神奇的傳說,相傳伏羲的母親華胥氏有一次在一個(gè)叫做雷澤的地方踩到了一個(gè)巨大的腳印,20xx年后,便生下了伏羲氏,古人以20xx年為一紀(jì),伏羲氏的誕生地也就被稱為成紀(jì)。

這是我國(guó)最早的感孕神話,說明在中國(guó)母系氏族“只知其母,不知其父”的社會(huì)現(xiàn)象。

現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了伏羲廟。

伏羲廟始建于明弘治三年,也就詩(shī)元1490年,是典型的明代建筑。

伏羲廟原稱太昊宮,俗稱人宗廟,整個(gè)廟宇坐北向南,現(xiàn)存建筑為兩門三進(jìn),自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái),碑亭,主殿,古柏等。

大家可以看到,伏羲廟大門前有三座牌坊,呈品字形鼎立,給人一種莊嚴(yán)崇高的感覺。

牌坊上的匾依次寫的是“繼天立極”、“開物成務(wù)”、“開天明道”。

那么大家現(xiàn)在站的這個(gè)地方便是伏羲廟的前院,走過儀門我們將進(jìn)入伏羲廟的中院,伏羲廟按照中國(guó)古代宮廷建筑形式布局建造,它坐北朝南,占地1.8萬(wàn)多平方米,主體建筑依照南北中軸線,自南向北依次有戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿和太極殿、鐘亭、鼓樓沿軸線東西相對(duì),整個(gè)建筑群采用均衡對(duì)稱的格局,總體布局沿南北中軸線縱向延伸,有主有次,前呼后應(yīng),具有典型的中國(guó)古代建筑風(fēng)格。

我們繼續(xù)前行,現(xiàn)在大家看到的這座大殿便是先天殿了,這里是整個(gè)伏羲廟的中心,是建筑群的主體部分,在大殿兩旁大家可以看到很多柏樹,這些樹基本上都已經(jīng)有上百年的歷史了。

原來縱八行,橫八列,共有64棵古柏,是按照八卦里64卦方位排植的。

現(xiàn)在,我們進(jìn)到大殿里面看看。

大家現(xiàn)在看到的大殿正中央神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像,它是我國(guó)保存最大的明代塑像。

伏羲身披樹葉,目光炯炯。

大家可以看到他手中拿有一個(gè)盤狀物,那這個(gè)盤狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤”。

相傳是伏羲創(chuàng)造繪制的,伏羲畫卦的基礎(chǔ)是以陰爻和陽(yáng)爻象征陰陽(yáng),伏羲發(fā)現(xiàn)宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物都是由“陰”和“陽(yáng)”兩種對(duì)立統(tǒng)一的因素組成的,于是發(fā)明了八卦,用陰陽(yáng)相互結(jié)合的八種符號(hào):乾、坤、震、坎、離、艮、兌,分別代表天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象,成為世界的物質(zhì)基礎(chǔ),伏羲創(chuàng)造的易稱為“先天易”,其圖稱為“先天圖”,其卦稱為“先天卦”。

大家現(xiàn)在再來看一下這匹渾身有麟,長(zhǎng)著翅膀的馬,這匹馬就是龍馬,為什么這里會(huì)出現(xiàn)這樣一座雕像呢?根據(jù)古書記載和民間傳說,伏羲氏受到龍馬負(fù)圖的啟示創(chuàng)畫了八卦。

那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說龍馬出于天水北道三陽(yáng)川卦臺(tái)山下的渭河,這里流傳著伏羲畫卦的神奇?zhèn)髡f。

在卦臺(tái)山下,渭河中心有一塊巨石,高出水面3米多,呈圓形,中空外實(shí),形似太極。

相傳有一天,伏羲畫卦是忽然看見從渭河北岸上的一個(gè)洞中飛出了一匹龍馬,伏羲看到了龍馬身上的圖案,受到陰陽(yáng)變化的啟發(fā),創(chuàng)畫了八卦。

看完了龍馬塑,我們?cè)賮砜纯瓷颀愖髠?cè)的這兩個(gè)相互疊合的石盤,這就是著名的河圖洛書石盤。

相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,洪水泛濫,一場(chǎng)突如其來的洪水滅絕了人類,只有善良的伏羲、女媧受到雷公的啟示,鉆進(jìn)了一個(gè)大葫蘆內(nèi)才幸免于難。

洪水退后,兄妹倆歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,承擔(dān)起重建家園的神圣職責(zé)。

為了繁衍后代,伏羲和女媧必須結(jié)親,但他們是兄妹,不能結(jié)親,于是他們想了個(gè)辦法,兩個(gè)人約好分別面對(duì)面站在天水南北兩山上,將兩個(gè)石盤滾下山,如果石盤剛好重合在一起,那么就說明上天同意他們結(jié)合。

結(jié)果石盤滾下來后結(jié)合在一起,人類才得以繁衍生存。

這里的當(dāng)?shù)厝讼嘈乓殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤,夫妻便會(huì)永遠(yuǎn)和睦。

為了弘揚(yáng)伏羲文化這一民族文化瑰寶,每年農(nóng)歷五月十三日,相傳是龍的生日,這里會(huì)舉辦節(jié)慶活動(dòng)“伏羲文化旅游節(jié)”,海內(nèi)外華夏子孫紛紛來到天水朝圣祭祖,觀光旅游。

好,我的講解就到這里,請(qǐng)大家自由參觀。

謝謝。

推薦甘肅戰(zhàn)士思想感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短三

白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔一千七百多米,山勢(shì)起伏,有“拱抱金城”之雄姿。

古代,這里是軍事要沖,山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。

站在黃河南岸,舉目北望,黃河鐵橋,白塔山公圓建筑群,白塔寺渾然一體,盡收眼底,有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一,二,三臺(tái)建筑群,迎面聳立,飛檐紅柱,參差綠樹叢中,這是自一八年建圓時(shí)在坍塌的古建筑廢墟上重建的 ,總建筑面積八千余平方米。這個(gè)建筑群把對(duì)稱的石階、石壁、亭臺(tái)、回廊連貫一起,上下通達(dá),層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,是我國(guó)古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等,所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。

三臺(tái)建筑群的迎面是白塔主峰,山勢(shì)陡峭,古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。

山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣,憑欄遠(yuǎn)眺日出,放眼黃河,氣象萬(wàn)千。

白塔寺,始建于元代,據(jù)記載,元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國(guó)疆域統(tǒng)一過程中,曾致書西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,俗稱黃教)。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗,但到了甘肅蘭州,因病逝世。不久,元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了,現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720xx年)巡撫綽奇補(bǔ)救增新,擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面,上有綠頂,下筑圓基,高約十七米。塔的外層通抹白灰,刷白漿,故俗稱白塔。塔建成后,幾經(jīng)強(qiáng)烈地震,仍屹立未動(dòng),顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。

白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng),現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭,亭內(nèi)有一碑,據(jù)說原碑在湖南衡陽(yáng)市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。宋嘉定五年(公元1220xx年),何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,寬三尺,上刻七十七字。

白塔山西北方,林木蔥郁,朝陽(yáng)山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密,是登山遠(yuǎn)眺,避暑納涼的好地方。

推薦甘肅戰(zhàn)士思想感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短四

蘭州,始建于公元前86年。據(jù)記載,因初次在這里筑城時(shí)挖出金子,故取名金城,還有一種說法是依據(jù)“金城湯池”的典故,喻其堅(jiān)固。兩漢、魏晉時(shí)在此設(shè)置金城縣。隋開皇三年(公元583年),隋文帝廢郡置州,在此設(shè)立蘭州總管府,“蘭州”之稱,始見于史冊(cè)。后來雖然州、郡數(shù)次易名,但蘭州的建置沿革基本固定下來,相沿至今。

西漢初,依秦建制,蘭州仍為隴西郡轄地。漢武帝元狩二年(公元前120xx年),霍去病率軍西征匈奴,在蘭州西設(shè)令居塞駐軍,為漢開辟河西四郡打通了道路。昭帝始元元年(公元前86年),在今蘭州始置金城縣,屬天水郡管轄。漢昭帝始元六年,又置金城郡。漢宣帝神爵二年,趙充國(guó)平定西羌、屯兵湟中后,西漢在金城郡的統(tǒng)治得到加強(qiáng),先后又新置七縣。

東漢光武帝建武十二年,并金城郡于隴西郡。漢安帝永初四年,西羌起義,金城郡地大部被占,郡治由允吾遷至襄武,今甘肅隴西縣,十二年后又遷回允吾。東漢末年,分金城郡新置西平郡,從此,金城郡治由允吾遷至榆中,今榆中縣城西。

西晉建立后,仍置金城郡。西晉末年,前涼永安元年(320xx年),分金城郡所屬的枝陽(yáng)、令居二縣,又與新立的永登縣,在今蘭州市紅古區(qū)窯街附近三縣合置廣武郡,同年,金城郡治由榆中遷至金城,從此金城郡治與縣治同駐一城。

隋文帝開皇三年(583年),改金城郡為蘭州,置總管府。因城南有皋蘭山,故名蘭州。隋煬帝大業(yè)三年,改子城縣為金城縣,復(fù)改蘭州為金城郡,領(lǐng)金城、狄道二縣,郡治金城。大業(yè)十三年(620xx年),金城校尉薛舉起兵反隋,稱西秦霸王,年號(hào)秦興,建都金城。不久遷都于天水,后為唐所滅。

唐統(tǒng)一中國(guó)后,于唐高祖武德二年(620xx年)復(fù)置蘭州。八年,置都督府。唐高宗顯慶元年(656年),又改為州。唐玄宗天寶元年,復(fù)改為金城郡。唐肅宗乾元二年,又改金城郡為蘭州,州治五泉,管轄五泉,廣武二縣。唐代宗寶應(yīng)元年,蘭州被吐蕃所占。唐宣宗大中二年,河州人張義潮起義,收復(fù)隴右十一州地,蘭州又歸唐屬。然而此時(shí)的唐朝已經(jīng)衰落,無力西顧。不久又被吐蕃所占。

在北宋宋真宗、仁宗年間,黨項(xiàng)族屢敗吐蕃諸部。宋仁宗景祐三年(1036年),黨項(xiàng)元昊擊敗吐蕃,占領(lǐng)河西及蘭州地區(qū)。宋神宗元豐四年(1081年),北宋乘西夏廷內(nèi)亂,調(diào)軍攻夏,收復(fù)蘭州。此后宋夏隔河對(duì)峙,時(shí)相攻伐。

南宋宋高宗紹興元年(1131年),蘭州在宋廷統(tǒng)治半個(gè)世紀(jì)后,被金將宗弼(即金兀術(shù))攻占。此后蘭州雖曾在金大定元年(1161年)被宋收復(fù)過,但旋即丟失。因此,南宋后蘭州又進(jìn)入了金與西夏新一輪的爭(zhēng)奪之中。直至金哀宗天興三年(1234年),蒙古滅金,占領(lǐng)蘭州。

蘭州全景(2)明太祖洪武二年(1369年),明軍戰(zhàn)敗元軍,攻取蘭州,次年置蘭州衛(wèi),洪武五年置莊浪衛(wèi);建文帝元年(1399年),肅王朱楧率甘州中護(hù)衛(wèi)移藩蘭縣(蘭州),以三分軍士守城,七分軍士屯田,加之東南諸省移民不斷移蘭屯墾,興修水利,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人口增殖,至成化時(shí)蘭州“城郭內(nèi)外,軍民廬舍不下萬(wàn)馀區(qū)”。

清初依明建制,蘭州隸屬臨洮府,衛(wèi)屬陜西都指揮使司。順治十三年裁衛(wèi)歸州??滴醵陱?fù)設(shè)蘭州衛(wèi)??滴跷迥?1666年)陜甘分治,設(shè)甘肅行省,省會(huì)由鞏昌,今隴西遷至蘭州。從此,蘭州一直為甘肅的政治中心。

乾隆三年(1738年)臨洮府治由狄道移至蘭州,改稱蘭州府,又改州為皋蘭縣。當(dāng)時(shí)蘭州府轄管狄道、河州二州;皋蘭、金縣、渭源、靖遠(yuǎn)四縣。乾隆二十九年,陜甘總督衙門自西安移駐蘭州,裁減甘肅巡撫。自此蘭州成為西北政治、軍事重鎮(zhèn),用以“節(jié)制三秦”、“懷柔西域”。

辛亥革命后,于民國(guó)二年廢府州設(shè)道,并蘭山、鞏昌二府為蘭山道,轄管皋蘭、紅水、榆中、狄道、導(dǎo)河、寧定、洮沙、靖遠(yuǎn)、渭源、定西、臨潭、隴西、岷縣、會(huì)寧、漳縣等十五縣。道尹駐省會(huì)皋蘭縣。民國(guó)十六年改道為區(qū),變蘭山道為蘭山區(qū)。民國(guó)二十五年,劃甘肅省為七個(gè)行政督察專員公署,皋蘭、榆中屬第一行政督察區(qū),專署駐岷縣。民國(guó)三十年,將皋蘭縣城郊劃出,新設(shè)置蘭州市,與皋蘭縣同治今蘭州城關(guān)區(qū)。市區(qū)面積16平方公里,人口17.2萬(wàn)余人。民國(guó)三十三年,市區(qū)擴(kuò)大,東至陽(yáng)洼山,西至土門墩,不含馬灘,南到石咀子、八里窯、皋蘭山頂,北至鹽場(chǎng)堡、十里店,面積達(dá)146平方公里。

1949年8月26日,蘭州解放。從此蘭州進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。建國(guó)以來,蘭州市建置曾幾度變更。蘭州市現(xiàn)轄城關(guān)、七里河、安寧、西固、紅古五個(gè)區(qū)以及榆中、皋蘭、永登三個(gè)縣。

推薦甘肅戰(zhàn)士思想感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短五

蘭州,始建于公元前86年。據(jù)記載,因初次在這里筑城時(shí)挖出金子,故取名金城,還有一種說法是依據(jù)“金城湯池”的典故,喻其堅(jiān)固。兩漢、魏晉時(shí)在此設(shè)置金城縣。隋開皇三年(公元583年),隋文帝廢郡置州,在此設(shè)立蘭州總管府,“蘭州”之稱,始見于史冊(cè)。后來雖然州、郡數(shù)次易名,但蘭州的建置沿革基本固定下來,相沿至今。

西漢初,依秦建制,蘭州仍為隴西郡轄地。漢武帝元狩二年(公元前121年),霍去病率軍西征匈奴,在蘭州西設(shè)令居塞駐軍,為漢開辟河西四郡打通了道路。昭帝始元元年(公元前86年),在今蘭州始置金城縣,屬天水郡管轄。漢昭帝始元六年,又置金城郡。漢宣帝神爵二年,趙充國(guó)平定西羌、屯兵湟中后,西漢在金城郡的統(tǒng)治得到加強(qiáng),先后又新置七縣。

東漢光武帝建武十二年,并金城郡于隴西郡。漢安帝永初四年,西羌起義,金城郡地大部被占,郡治由允吾遷至襄武,今甘肅隴西縣,十二年后又遷回允吾。東漢末年,分金城郡新置西平郡,從此,金城郡治由允吾遷至榆中,今榆中縣城西。

西晉建立后,仍置金城郡。西晉末年,前涼永安元年(314年),分金城郡所屬的枝陽(yáng)、令居二縣,又與新立的永登縣,在今蘭州市紅古區(qū)窯街附近三縣合置廣武郡,同年,金城郡治由榆中遷至金城,從此金城郡治與縣治同駐一城。

隋文帝開皇三年(583年),改金城郡為蘭州,置總管府。因城南有皋蘭山,故名蘭州。隋煬帝大業(yè)三年,改子城縣為金城縣,復(fù)改蘭州為金城郡,領(lǐng)金城、狄道二縣,郡治金城。大業(yè)十三年(617年),金城校尉薛舉起兵反隋,稱西秦霸王,年號(hào)秦興,建都金城。不久遷都于天水,后為唐所滅。

唐統(tǒng)一中國(guó)后,于唐高祖武德二年(619年)復(fù)置蘭州。八年,置都督府。唐高宗顯慶元年(656年),又改為州。唐玄宗天寶元年,復(fù)改為金城郡。唐肅宗乾元二年,又改金城郡為蘭州,州治五泉,管轄五泉,廣武二縣。唐代宗寶應(yīng)元年,蘭州被吐蕃所占。唐宣宗大中二年,河州人張義潮起義,收復(fù)隴右十一州地,蘭州又歸唐屬。然而此時(shí)的唐朝已經(jīng)衰落,無力西顧。不久又被吐蕃所占。

在北宋宋真宗、仁宗年間,黨項(xiàng)族屢敗吐蕃諸部。宋仁宗景祐三年(1036年),黨項(xiàng)元昊擊敗吐蕃,占領(lǐng)河西及蘭州地區(qū)。宋神宗元豐四年(1081年),北宋乘西夏廷內(nèi)亂,調(diào)軍攻夏,收復(fù)蘭州。此后宋夏隔河對(duì)峙,時(shí)相攻伐。

南宋宋高宗紹興元年(1131年),蘭州在宋廷統(tǒng)治半個(gè)世紀(jì)后,被金將宗弼(即金兀術(shù))攻占。此后蘭州雖曾在金大定元年(1161年)被宋收復(fù)過,但旋即丟失。因此,南宋后蘭州又進(jìn)入了金與西夏新一輪的爭(zhēng)奪之中。直至金哀宗天興三年(1234年),蒙古滅金,占領(lǐng)蘭州。

蘭州全景(2)明太祖洪武二年(1369年),明軍戰(zhàn)敗元軍,攻取蘭州,次年置蘭州衛(wèi),洪武五年置莊浪衛(wèi);建文帝元年(1399年),肅王朱楧率甘州中護(hù)衛(wèi)移藩蘭縣(蘭州),以三分軍士守城,七分軍士屯田,加之東南諸省移民不斷移蘭屯墾,興修水利,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人口增殖,至成化時(shí)蘭州“城郭內(nèi)外,軍民廬舍不下萬(wàn)馀區(qū)”。

清初依明建制,蘭州隸屬臨洮府,衛(wèi)屬陜西都指揮使司。順治十三年裁衛(wèi)歸州。康熙二年復(fù)設(shè)蘭州衛(wèi)。康熙五年(1666年)陜甘分治,設(shè)甘肅行省,省會(huì)由鞏昌,今隴西遷至蘭州。從此,蘭州一直為甘肅的政治中心。

乾隆三年(1738年)臨洮府治由狄道移至蘭州,改稱蘭州府,又改州為皋蘭縣。當(dāng)時(shí)蘭州府轄管狄道、河州二州;皋蘭、金縣、渭源、靖遠(yuǎn)四縣。乾隆二十九年,陜甘總督衙門自西安移駐蘭州,裁減甘肅巡撫。自此蘭州成為西北政治、軍事重鎮(zhèn),用以“節(jié)制三秦”、“懷柔西域”。

辛亥革命后,于民國(guó)二年廢府州設(shè)道,并蘭山、鞏昌二府為蘭山道,轄管皋蘭、紅水、榆中、狄道、導(dǎo)河、寧定、洮沙、靖遠(yuǎn)、渭源、定西、臨潭、隴西、岷縣、會(huì)寧、漳縣等十五縣。道尹駐省會(huì)皋蘭縣。民國(guó)十六年改道為區(qū),變蘭山道為蘭山區(qū)。民國(guó)二十五年,劃甘肅省為七個(gè)行政督察專員公署,皋蘭、榆中屬第一行政督察區(qū),專署駐岷縣。民國(guó)三十年,將皋蘭縣城郊劃出,新設(shè)置蘭州市,與皋蘭縣同治今蘭州城關(guān)區(qū)。市區(qū)面積16平方公里,人口17.2萬(wàn)余人。民國(guó)三十三年,市區(qū)擴(kuò)大,東至陽(yáng)洼山,西至土門墩,不含馬灘,南到石咀子、八里窯、皋蘭山頂,北至鹽場(chǎng)堡、十里店,面積達(dá)146平方公里。

1949年8月26日,蘭州解放。從此蘭州進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。建國(guó)以來,蘭州市建置曾幾度變更。蘭州市現(xiàn)轄城關(guān)、七里河、安寧、西固、紅古五個(gè)區(qū)以及榆中、皋蘭、永登三個(gè)縣。

推薦甘肅戰(zhàn)士思想感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短六

各位來賓,大家好!

歡迎來到世界十大神奇地理奇觀之一的張掖丹霞國(guó)家地質(zhì)公園觀光游覽,我勝作人員,非常榮幸能為各位來賓做講解服務(wù),在這里衷心希望大家玩的開心,游的盡興。

張掖丹霞國(guó)家地質(zhì)公園總面積為510平方公里,分布在臨澤、肅南、甘州三縣區(qū),主要包括臨澤縣南臺(tái)子彩色丘陵、肅南冰溝丹霞、甘州區(qū)平山湖丹霞等?,F(xiàn)在我們所看到的就是位于祁連山北麓的臨澤縣南臺(tái)子彩色丘陵,這里東距張掖市區(qū)30公里,北距臨澤縣城20公里,分布面積約為50平方公里。這里平均海拔高度為1800米左右,現(xiàn)在所處的位臵是1780米,張掖丹霞現(xiàn)為“國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)”、“國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園”、“省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”。先后被評(píng)選為“中國(guó)最美的七大丹霞”之一;中國(guó)最美的6處奇異地貌”之一;20xx年又被極具權(quán)威性和導(dǎo)向性的《美國(guó)國(guó)家地理雜志》評(píng)為世界十大神奇地理奇觀之一,具有很高的旅游觀賞價(jià)值和地質(zhì)科考價(jià)值。

各位來賓,我們現(xiàn)在所處的位臵就是景區(qū)核心瀏覽區(qū)——七彩神仙臺(tái),這里的海拔高度為1820米。映入我們眼簾的這片色彩斑斕的山體,給人一種氣勢(shì)恢宏的感覺,大家看遠(yuǎn)處橙黃色的那一部分,看上去呢特別像一條紅棕魚的造型,它就是整個(gè)景區(qū)的標(biāo)志性景觀——七彩屏,加上眼前這片線條流暢,色帶清晰的部分,在夕陽(yáng)西下、雨過天晴的時(shí)候每條色帶發(fā)出自己的光芒,色彩相鄰而不相交就呈現(xiàn)出七彩飛霞的景象。這片景觀也是景區(qū)宣傳畫冊(cè)和門票的封面,現(xiàn)在的張掖丹霞經(jīng)過幾年的開發(fā)和宣傳,已享譽(yù)中外。前面的平臺(tái)是拍照角度最佳的一個(gè)點(diǎn),大家可以拍拍照,把美景留住以作紀(jì)念。

各位來賓往這邊走,我們前方所看到的這塊大石頭呢,是從我國(guó)第二大內(nèi)陸河黑河搬運(yùn)過來的,堪稱丹霞鎮(zhèn)山之石,石頭上鐫刻著 “丹霞觀止”四個(gè)字,為什么是“觀止”呢?這是有蘊(yùn)意的。第一就是,據(jù)考證,目前全國(guó)發(fā)現(xiàn)的丹霞地貌有850多處,咱們張掖丹霞是我國(guó)北方干旱地區(qū)發(fā)育最典型的丹霞地貌及國(guó)內(nèi)唯一的丹霞地貌與彩色丘陵景觀復(fù)合區(qū),極具代表性;

第二是因?yàn)樵趶堃?10平方公里的丹霞地貌中,咱們南臺(tái)子彩色丘陵以色彩之艷麗,場(chǎng)面之壯觀,氣勢(shì)之磅礴,舉世罕見,既具有五彩城的色彩美,又有敦煌雅丹地貌的形態(tài)美,最具旅游觀賞價(jià)值和地質(zhì)科考價(jià)值,所以呢,看完這兒,其他地方您可以不用再去了。

俗話說:“觀賞大自然的美景,三分相像,七分想象?!蹦倏匆幌率^上方白色輪廓的這一部分,它的造型是一條龍和一頭虎的造型,老虎頭部清晰,虛爪前臥,到身后變?yōu)辇堫^,龍虎幻化為一體,給人無限遐想,所以被稱為“藏龍臥虎”石或青龍白虎石。

(好了,各位咱們繼續(xù)前行。)咱們一號(hào)觀景臺(tái)分為東、西兩個(gè)觀景平臺(tái),東觀景平臺(tái)主要適合于日落前觀賞七彩飛霞景象,西觀景平臺(tái)則適合于清晨日出時(shí)觀賞萬(wàn)象奔騰景象?,F(xiàn)在請(qǐng)各位來賓先隨我登上東觀景臺(tái),因?yàn)榈は嫉木爸履厥且撇綋Q景,從不同的角度看造型是截然不同的。

剛才我既說到丹霞地貌,又說到彩色丘陵,他們之間到底有什么樣的區(qū)別呢?下面我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下:

丹霞是地理學(xué)名詞,是指有陡崖的陸相紅層地貌。丹霞地貌作為古老的地質(zhì)遺跡,它發(fā)源于侏羅紀(jì)至第三紀(jì)時(shí)期的水平或緩傾的紅色地層中,是喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)中發(fā)育形成的紅色巖系,隨著地殼的抬升,山坡以崩塌過程為主而后退,保留下來的紅色砂巖經(jīng)過長(zhǎng)期的風(fēng)化剝離和流水侵蝕形成了孤立的奇巖怪石,所以其突出特點(diǎn)為“色如渥丹,燦若明霞”。

彩色丘陵屬于多種因素形成的丘陵?duì)畈噬孛玻始t黃橙綠白灰等多種顏色,因?yàn)槠淅_紛的色彩而被稱為彩色丘陵。彩色丘陵的概念有兩個(gè)層面的含義:一是有丘陵?duì)畹男螒B(tài);二是巖層呈現(xiàn)出豐富的色彩。比較有代表性的有咱們張掖的彩色丘陵、昌吉回族自治州五彩灣和阿勒泰地區(qū)的五彩灘和五彩城。彩色丘陵以斑斕的色彩和波狀起伏的組合吸引著人們的眼球,成為頗受游人青睞的地貌景觀。

各位來賓隨著腳步的前進(jìn),我們來到了東觀景臺(tái)。大家回過頭來再看一下剛才的七彩屏,下面那些三角形塔狀、有序排列的部分,我們稱它為七彩塔,由于我們現(xiàn)在跟它是同一個(gè)高

度,看到的全是塔的頂端,俗話說塔是佛教的象征,有塔就有佛,請(qǐng)大家看咱們身后的那一部分山體,我們看它右邊最突出部分,是一個(gè)人的五官輪廓,嘴巴微張,鼻梁,眉骨非常清晰,我們視線繼續(xù)向左,您會(huì)發(fā)現(xiàn)凹進(jìn)去白色的那部分就是人的脖子了,繼續(xù)往左您驚喜的發(fā)現(xiàn)是他寬闊的胸膛,而兩手相交放在腹部,一直向左延伸至遠(yuǎn)處的山頂就是他的腳了,繼續(xù)往下看,你發(fā)現(xiàn)下邊灰白色的輪廓像不像蓮花瓣呢,而蓮花瓣下方的小土丘像不像披著袈裟跪拜著的小僧人呢,所以整個(gè)景象堪稱是景區(qū)一大奇景“眾僧拜佛”。

請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身看正前方山梁那處特別凸出、特別尖的部分,遠(yuǎn)觀近看都像一只猴子蹲在山頂上,而前方低洼處是深紅色的一片,在夕陽(yáng)普照下一片火紅,被中國(guó)丹霞地貌旅游開發(fā)研究會(huì)終身名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、著名的地理學(xué)家中山大學(xué)黃進(jìn)教授譽(yù)為“火海”,而那只猴子正好就在眺望火海,所以這一景觀稱為“靈猴觀海”。

好了,咱們東觀景臺(tái)的景觀就游覽到這里,我們?cè)贩祷?。?qǐng)大家注意腳下臺(tái)階。

自從這片神秘絢麗的地貌景觀引起眾多人的關(guān)注以來,地質(zhì)工作者對(duì)它的考察和研究從未停止過,曾有人認(rèn)為這種地貌是火山噴發(fā)所形成的,也有人認(rèn)為是巖石中含有眾多的礦物質(zhì),在20xx年7月,從事50多年地質(zhì)教學(xué)和科研工作的蘭州大學(xué)陳致鈞教授和《地理*中國(guó)》欄目攝制組來到景區(qū)進(jìn)行了考察,經(jīng)過多方面的研究,彩色丘陵之謎被陳教授一一揭開,實(shí)驗(yàn)表明在這些巖石中含有不同價(jià)位的鐵離子,亞鐵離子是淡黃色的,在酸性條件下它就變成是淡綠色的,在堿性條件下它又變成墨綠色的;三價(jià)鐵離子也是一樣的,在不同的條件下它也呈現(xiàn)四五種顏色。據(jù)專家介紹,二價(jià)鐵離子和三價(jià)鐵離子是鐵在水環(huán)境中的基本形態(tài)。在通常情況下,自然界的鐵離子價(jià)位要發(fā)生變化必須符合一個(gè)條件,那就是鐵離子變化的環(huán)境,必須存在著大量的水源。因此,專家斷定幾百萬(wàn)年前,張掖市臨澤縣倪家營(yíng)鄉(xiāng)和肅南裕固族自治縣白銀蒙古族鄉(xiāng)交界的地方是一個(gè)鹽水湖,在西北地區(qū)復(fù)雜的氣候條件下,含有不同價(jià)位鐵離子的丘陵巖石遭到了強(qiáng)烈的風(fēng)化和地表水的侵蝕,最終被裸露出來,

裸露巖層中的鐵離子價(jià)位會(huì)隨著氣候環(huán)境而發(fā)生化學(xué)反映,并呈現(xiàn)出不同的顏色,最終形成今天的彩色丘陵。

大家現(xiàn)在請(qǐng)隨我登上西觀景臺(tái),在這兒咱們既能感受到西北豪放、雄厚、蒼勁之感,又能感受到南方清秀、端莊、典雅之美。咱們眼下的這一景觀就是七彩練了,它筆直的線條,均勻的寬窄度,好似拿排筆畫出的跑道一樣,這完全是自然形成的,沒有經(jīng)過人工的任何修飾。請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過身,我們看看這個(gè)白色的山體,它單獨(dú)看就好象一個(gè)貝殼,我們?nèi)∶麨榇笊蓉悾B片看這九個(gè)大扇貝,她彎彎曲曲的造型不就跟咱們舞龍的造型一樣嗎?因此又稱它為“九龍騰云”。然后大家再仔細(xì)看貝殼上面有一些黑色的輪廓,您仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)它像一頭頭的大象,后邊還跟著一群小象,特別在朝陽(yáng)升起時(shí)顯得尤為形象,又形象的稱之為“萬(wàn)象奔騰”。四周都是懸崖的這一部分,大家看看,它的樣子是不是跟咱們甘肅地圖有點(diǎn)相似呢,當(dāng)然這是人工所達(dá)不到的一種境界,這純屬大自然的造物之神奇,您看,除了個(gè)別地方被雨水沖刷外,其它地方都是比較完整的!

沿著我手指的方向大家看到的那條河叫梨園河,眼前的這片綠洲呢,是梨園新村。但就在這片土地上曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)—梨園口戰(zhàn)役。臨澤是紅西路軍征戰(zhàn)河西的主戰(zhàn)場(chǎng)和總指揮部所在地,總指揮部就設(shè)在位于倪家營(yíng)鄉(xiāng)境內(nèi)的下營(yíng)子繆家莊院內(nèi),這里也是紅西路軍西征以來使用時(shí)間最長(zhǎng)的總指揮部。紅西路軍自1936年12月底進(jìn)駐臨澤,歷時(shí)70多天,經(jīng)歷大小戰(zhàn)斗40余場(chǎng)次,消滅敵人1萬(wàn)余人,陳海松等7名軍職將領(lǐng)及6000多名紅軍戰(zhàn)士壯烈犧牲。臨澤也就成為了紅西路軍河西征戰(zhàn)以來,犧牲人數(shù)最多,最為悲壯,最具紀(jì)念意義的地方之一。

各位來賓現(xiàn)我們乘車前往下一個(gè)點(diǎn),在一號(hào)觀景臺(tái)的觀賞角度呢是以遠(yuǎn)觀為主的,體現(xiàn)的是彩丘的壯觀氣勢(shì),而咱們下面所去的一個(gè)點(diǎn)呢則是局部的景觀,但是色彩非常的艷麗,也是整個(gè)景區(qū)的靈氣所在之地。彩色丘陵是大自然留給我們的一份寶貴自然遺產(chǎn),20xx年黃進(jìn)教授對(duì)景區(qū)進(jìn)行了全面考察,認(rèn)為彩色丘陵面積博大,氣勢(shì)磅礴、場(chǎng)面壯觀、造型奇特、色彩艷麗,舉世罕見。黃老就曾提出“張掖丹霞冠絕華夏”、“張掖

彩色丘陵中國(guó)第一”的美譽(yù)。在20xx年1月4日,堪稱“世界十字路口”的美國(guó)紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)“中國(guó)屏”上,張掖丹霞國(guó)家地質(zhì)公園及敦煌莫高窟、嘉峪關(guān)關(guān)城、麥積山、崆峒山等一批甘肅最具代表性的精品旅游景區(qū)驚艷亮相,這是甘肅省第一次以電視專題片的形式向美國(guó)及美洲旅游市場(chǎng)展示、推廣精華旅游資源。

景區(qū)經(jīng)過幾年的開發(fā),現(xiàn)已成為科考、探險(xiǎn)、旅游覽勝、休閑度假、攝影采風(fēng)、寫生作畫的理想之地。繼北京奧運(yùn)會(huì)開幕式之后,張藝謀第一部影視作品《三搶拍案驚奇》,及姜文執(zhí)導(dǎo)的電影《太陽(yáng)照常升起》和錢雁秋編導(dǎo)的電視連續(xù)劇《神探狄仁杰(第三部)》均把景區(qū)作為外景拍攝場(chǎng)地?,F(xiàn)在景區(qū)已成為臨澤乃至張掖對(duì)外交流的一張亮麗名片。

各位來賓,請(qǐng)看車窗左邊,它是景區(qū)的二號(hào)觀景臺(tái)——云端頂觀景臺(tái)(大山觀景臺(tái)),它是我們整個(gè)景區(qū)的至高點(diǎn),海拔為2200米左右,為游客提供攝影及有氧鍛煉,站到觀景臺(tái)上,不僅能看到全景也能看到遠(yuǎn)景,加上周邊的田園風(fēng)光,構(gòu)成一副美麗的風(fēng)景名畫,如果您有足夠的耐力和體力可以登到山頂體驗(yàn)一下 “會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”的美景。

各位來賓,我們正前方看到的這塊色彩鮮艷,線條流暢的的局部山體是咱們景區(qū)的另一處精華所在。它像極了天空中倒泄的彩虹,夕陽(yáng)西下,山與山的倒影特別像凱旋而歸的帆船,由此得名夕輝歸帆。

曾有游客這么贊美過彩色丘陵,說它是仙女的化身,這個(gè)話一點(diǎn)都不假。順著我手指的方向可以看到一處奇景——仙女醉酒,關(guān)于這個(gè)名稱的由來,還有一個(gè)故事。傳說,天上的一位仙女在天宮醉酒后,借助酒興,偷偷來到人間,游走山水,足踏平川,飽覽世間秀色,享受人間真情,竟然留戀忘返,甚至萌生凡心。誰(shuí)知天上一日,人間十年,她三步兩回頭,戀戀不舍的行走在返回天宮的路上,后來酒力發(fā)作,倒頭醉臥在祁連山中,順手扯了一片五彩的云朵當(dāng)做被子蓋到身上,后來玉帝派天兵天將來尋找,看到她安詳?shù)乃?,不忍驚擾她,就將她幻化成一座山峰留在人間。

推薦甘肅戰(zhàn)士思想感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短七

各位游客朋友:

大家好!歡迎來到美麗的甘肅,我是你們本次甘肅之行的導(dǎo)游員李歡,現(xiàn)在就由我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)————敦煌莫高窟!

相信大家也都聽說過許多外國(guó)旅游者對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià):“看到了敦煌莫高窟就等于看到了全世界的古代文明”,“莫高窟是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫廊”,“它是世界上現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)?!?/p>

敦煌莫高窟與洛陽(yáng)的龍門石窟、山西大同的云岡時(shí)刻并稱為中國(guó)三大石窟。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久、建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之美,保存之完整、其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

莫高窟俗稱“千佛洞”,被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化顯現(xiàn),被稱為“東方盧浮宮”?!扒А边@個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目而是喻指很多。因?yàn)檫@里有很多的佛教塑像和壁畫洞窟,所以俗稱“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟的題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一是說,莫高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都有記載,唐代沙洲敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”“漠高里”之名,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山。因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,莫高是梵文的音譯。

敦煌莫高窟背靠鳴沙山,面對(duì)三危峰,窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米,現(xiàn)存洞窟492個(gè)。洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面。每個(gè)洞窟都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的蓮花磚,構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。有“人類文化珍藏”“形象歷史博物館”“世界畫廊”之稱。1961年我過國(guó)務(wù)院確定氣為“全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位”,1987年聯(lián)合國(guó)教科文組織將莫高窟列為“世界文化遺產(chǎn)”。敦煌莫高窟是石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠,舉世無雙的人類瑰寶。

首先我們?nèi)⒂^有名的藏經(jīng)洞。這個(gè)洞窟位于弟16號(hào)洞窟通道的北側(cè),編號(hào)為17窟。洞窟原是晚唐時(shí)期河南都僧統(tǒng)共訌的“影窟”,有碑文記載這一事實(shí)。說到藏經(jīng)洞大家就會(huì)想到王道士。是他發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞,但也是由于他的無知導(dǎo)致了藏經(jīng)洞大部分文物損壞、丟失。1920xx年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓箓在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)打開了藏九百多年的藏經(jīng)洞。這些珍貴無比的文物終于重見天日了。但是清王朝的腐敗加之王圓箓的愚昧,使這些珍貴文物遭到了帝國(guó)主義分子肆無忌憚的掠奪和盜竊。1920xx年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌騙取了一些文物;1907英國(guó)人斯坦因僅用樹十塊馬蹄銀劫取了約一萬(wàn)多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書館和吉美博物館;1920xx年10月,日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和橘瑞超盜走約九百多卷。直到1920xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中以及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失。藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的這些文書,涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究,開拓出一門全新熱門的學(xué)科————敦煌學(xué)。

當(dāng)時(shí)王道士把經(jīng)卷賣給斯坦因的原因有三方面:一是在長(zhǎng)達(dá)七年的時(shí)間里,他多次求助官方予以重視,而且是逐級(jí)上報(bào),但是無人過問,致使他灰了心;二是為了完成他的宏愿,清掃洞窟,修建三層樓,架設(shè)木橋;三是唐玄奘溝通了他們的思想。斯坦因這個(gè)探索家追求事業(yè)的精神感動(dòng)了他。因此他雖則思想極為冒矛盾,既不愿意外國(guó)人將這些文物帶走,但是在無奈的情況下也只好讓步。

當(dāng)斯坦因把敦煌文物宣傳于全世界是,當(dāng)朝命官這才懂得了其重要價(jià)值。但是他們不是考慮如何的保護(hù)它,而是千方百計(jì)的竊為己有。因此一時(shí)間偷竊成風(fēng),敦煌卷子流失嚴(yán)重。這是敦煌卷子自發(fā)現(xiàn)以后最大的劫難。真所謂是“敦煌千古事,苦樂誰(shuí)人知!”

那么,藏經(jīng)洞是什么時(shí)候?yàn)楹伪幻芊獾哪?

一說是11世紀(jì)初,西夏侵入敦煌是為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是不用但又不能丟切的神經(jīng)圣典收集存放;再一說是為了防止伊斯蘭教徒破話而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了,直到20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。

參觀了藏經(jīng)洞,了解了它的掠奪史,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是敦煌莫高窟藝術(shù)的精髓———壁畫藝術(shù)。通過壁畫直接或間接的反映了我過各民族各階層的勞動(dòng)生活、社會(huì)活動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣、衣冠服飾、音樂舞蹈等。它不僅是一部生動(dòng)的敦煌畫史,也是一部豐富的文化史。在莫高窟壁畫的佛經(jīng)故事中,也有許多動(dòng)人的畫面,如“九色鹿”的故事,就是歌頌正義譴責(zé)邪惡的。壁畫以連環(huán)畫的方式生動(dòng)的表達(dá)了這一故事。

談到壁畫藝術(shù)大家想到最多的就是飛天。飛天是佛教中稱為香音之神,能奏樂、善飛舞、滿身異香而美麗的菩薩。唐代飛天更為豐富多彩,氣韻生動(dòng)。她既不像希臘插翅的天使,也不像古代印度騰云駕霧的天女。中國(guó)藝術(shù)家用綿長(zhǎng)的飄帶使她們優(yōu)美輕捷的女性身軀漫天飛舞。飛天是民族藝術(shù)的一個(gè)絢麗形象。提起敦煌人們就會(huì)想到神奇的飛天。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門石窟、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟所無法比擬的。其規(guī)模之宏大、題材之廣泛、藝術(shù)之精湛,被藝術(shù)學(xué)者稱之為“一大畫廊”,法國(guó)學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”。

那么大家一定很想知道是誰(shuí)繪成了堪稱世界藝術(shù)瑰寶的敦煌壁畫?

研究人員認(rèn)為敦煌畫師的來源主要有四種。首先是來自西域的民間畫師。這是因?yàn)槎鼗捅诋嫷脑缙谧髌凤L(fēng)格和新疆同期的很多佛教石窟壁畫風(fēng)格非常接近;第二是中央政府的高級(jí)官吏獲罪流放敦煌時(shí)攜帶的私人畫師;第三是高薪聘請(qǐng)的中原繪畫高手;第四是來自五代時(shí)期官辦敦煌畫院的畫師。

欣賞了美麗而神奇的壁畫藝術(shù),展現(xiàn)在我們面前的就是莫高窟的彩塑。彩塑是敦煌藝術(shù)的主體,有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩,有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等,最高34。5米,最小僅2厘米(善業(yè)泥菩薩像),題材之豐富和手藝之高超,堪稱佛教彩塑博物館。17窟唐代河西都僧統(tǒng)的肖像塑好玩塑像后繪有持杖近侍等,把塑像與壁畫結(jié)為一體,為我國(guó)最早的高僧寫實(shí)像之一,具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

莫高窟的建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。洞窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式即開鑿是在洞窟中央留下一個(gè)方柱,在柱子的四面開龕,龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對(duì)較大,中心塔柱式被廟堂式即浮斗頂窟式代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的龕,塑造多身塑像??唔敒楦捕肥剑炀世L精美的圖案;后期開鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱殿堂窟。洞窟中央設(shè)有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。此外還有禪窟、大佛窟和涅盤窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們?cè)诮邮芡鈦砦幕耐瑫r(shí),融化、吸收使它成為了本民族的東西。另外,莫高窟還保存著宋代窟檐五座,以及散步其周圍造型獨(dú)特的舍利塔十幾座,加上壁畫,中彩繪的亭、臺(tái)、樓、閣、殿、寺院、城池、居民、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫(kù),也是一部敦煌建筑史。

那么,敦煌莫高窟歷經(jīng)千余年來為何能完整的保存下來呢?

其原因有以下幾點(diǎn):首先死自然條件,莫高窟地處內(nèi)陸沙漠,氣候非常干燥,干燥的氣候給保存莫高窟提供了得天獨(dú)厚的有利條件;其次,古代人開鑿洞窟是為了供奉神、佛和作為祭祀祖先的家廟。祖先開鑿,子孫繼承,加之又有僧侶維持香火不斷,后代又予以維修、重繪;再次莫高窟遠(yuǎn)離城市,交通不便,歷史上也沒有發(fā)生過災(zāi)難性的戰(zhàn)爭(zhēng)等重大破壞。所以能較好的保存下來。

短暫的莫高窟之旅就要結(jié)束了,很高興能和大家相聚在這里,謝謝大家的觀賞。

推薦甘肅戰(zhàn)士思想感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短八

同志們:

現(xiàn)在,我代表中共甘肅省第十一屆委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。

中國(guó)共產(chǎn)黨甘肅省第十二次代表大會(huì),是在全省上下深入實(shí)施“”規(guī)劃、喜迎黨的的新形勢(shì)下召開的一次繼往開來的重要會(huì)議。大會(huì)的主題是:高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,動(dòng)員全省各級(jí)黨組織、廣大黨員和各族人民凝心聚力、搶抓機(jī)遇、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新,在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、轉(zhuǎn)型跨越、民族團(tuán)結(jié)、富民興隴大業(yè),為與全國(guó)同步進(jìn)入全面小康社會(huì)而努力奮斗。

一、砥礪奮進(jìn),不斷邁出堅(jiān)實(shí)步伐的五年

省第十一次黨代會(huì)以來的五年,是全省上下在克難攻堅(jiān)中勇創(chuàng)輝煌的五年,是綜合實(shí)力提升最快、城鄉(xiāng)面貌變化最大、社會(huì)建設(shè)成效最好、人民群眾得到實(shí)惠最多的時(shí)期之一。五年來,面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),省委深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀,全面落實(shí)黨的xx大精神和中央各項(xiàng)決策部署,認(rèn)真實(shí)施“四抓三支撐”總體工作思路和“中心帶動(dòng)、兩翼齊飛、組團(tuán)發(fā)展、整體推進(jìn)”區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全省各級(jí)黨組織和廣大黨員干部群眾,著力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,圓滿完成了省第十一次黨代會(huì)確定的目標(biāo)任務(wù),譜寫了甘肅發(fā)展史上濃墨重彩的嶄新篇章。

綜合實(shí)力躍上新臺(tái)階。生產(chǎn)總值和投資規(guī)模連跨三個(gè)千億元臺(tái)階,分別翻了一番和兩番,由20xx年的2277.35億元和1024.87億元,增加到20xx年的5020億元和4547.66億元;財(cái)政總收入增長(zhǎng)2.17倍,其中地方財(cái)政收入增長(zhǎng)2.19倍。農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位不斷鞏固,糧食連續(xù)8年增產(chǎn),總產(chǎn)量突破千萬(wàn)噸大關(guān)。工業(yè)主導(dǎo)地位進(jìn)一步強(qiáng)化,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)生機(jī),戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)異軍突起,節(jié)能減排目標(biāo)基本完成,城鎮(zhèn)化水平穩(wěn)步提高,現(xiàn)代服務(wù)業(yè)加速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性明顯增強(qiáng)。

基礎(chǔ)設(shè)施實(shí)現(xiàn)新突破。搶抓國(guó)家實(shí)施西部大開發(fā)和擴(kuò)大內(nèi)需的重大機(jī)遇,強(qiáng)力推進(jìn)交通、水利、生態(tài)、能源、通信及城鄉(xiāng)公用設(shè)施等骨干項(xiàng)目建設(shè),干成了一批關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)和全局的大事。高速公路通車?yán)锍踢_(dá)到2400公里,柳園至敦煌等6條鐵路建成通車,新建和改建7個(gè)機(jī)場(chǎng),現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸框架基本形成。引洮供水、石羊河流域綜合治理等一批骨干工程順利實(shí)施,生產(chǎn)生活條件大為改善。

區(qū)域發(fā)展邁出新步伐。蘭州新區(qū)建設(shè)全面啟動(dòng),蘭白核心經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)扎實(shí)推進(jìn),東部四市整體融入關(guān)天經(jīng)濟(jì)區(qū)力度加大,隴東能源化工基地建設(shè)取得明顯進(jìn)展,酒嘉、金武一體化進(jìn)程加快,河西新能源及新能源裝備制造基地建設(shè)加速推進(jìn),少數(shù)民族地區(qū)、革命老區(qū)和貧困地區(qū)發(fā)展步伐加快,特色鮮明、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的區(qū)域發(fā)展格局正在形成。

人民生活有了新提高。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)民人均純收入年均分別增長(zhǎng)10.9%和12.9%。城鎮(zhèn)新增就業(yè)累計(jì)超過135萬(wàn)人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率穩(wěn)定在3.5%以內(nèi)。社會(huì)保障水平不斷提高,城鄉(xiāng)低保、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)全覆蓋,城鄉(xiāng)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)工作加速推進(jìn)。保障性安居工程加快建設(shè),城鄉(xiāng)居民居住條件不斷改善。扶貧攻堅(jiān)成效明顯,國(guó)扶重點(diǎn)縣農(nóng)民人均純收入增幅高于全省平均水平。解決了650萬(wàn)農(nóng)村人口的飲水安全問題,農(nóng)村自來水普及率達(dá)到51%。特別是在抗擊“5·12”特大地震和舟曲特大山洪泥石流等重大災(zāi)害的過程中,黨中央、國(guó)務(wù)院親切關(guān)懷,全國(guó)人民大力支持,全省上下共赴時(shí)艱,積極開展搶險(xiǎn)救援重建等工作,綜合防災(zāi)減災(zāi)能力和水平得到提升,災(zāi)區(qū)群眾生活達(dá)到或超過災(zāi)前水平,奪取了搶險(xiǎn)救災(zāi)、重建家園的偉大勝利。

社會(huì)事業(yè)取得新進(jìn)步。各級(jí)財(cái)政社會(huì)事業(yè)投入由291億元增加到1079億元,增長(zhǎng)了2.71倍,基本公共服務(wù)水平穩(wěn)步提升?!皟苫惫?jiān)目標(biāo)圓滿完成,各級(jí)各類教育全面發(fā)展。公共文化服務(wù)體系進(jìn)一步健全,文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展?;竟残l(wèi)生服務(wù)逐步普及,基層醫(yī)療服務(wù)體系日趨完善。科技成果轉(zhuǎn)化步伐加快,科技創(chuàng)新能力明顯增強(qiáng)。人口與計(jì)劃生育工作富有成效。群眾性體育活動(dòng)廣泛開展。黨史、檔案、參事、地方志、慈善、老齡、殘疾人和關(guān)心下一代等事業(yè)健康發(fā)展。婦女小額擔(dān)保貸款累計(jì)發(fā)放量居全國(guó)首位。平安建設(shè)深入推進(jìn),社會(huì)治安防控體系基本建立,矛盾糾紛排查調(diào)處和公共應(yīng)急管理機(jī)制不斷健全,信訪工作得到加強(qiáng),社會(huì)大局和諧穩(wěn)定。

改革開放開創(chuàng)新局面。新一輪政府機(jī)構(gòu)改革任務(wù)全面落實(shí),文化、醫(yī)藥衛(wèi)生、投融資體制、省直管縣財(cái)政管理體制和事業(yè)單位等改革積極推進(jìn),國(guó)有企業(yè)政策性破產(chǎn)全面完成,農(nóng)村綜合改革進(jìn)一步深化,集體林權(quán)制度主體改革基本完成。區(qū)域合作、部省合作、對(duì)外經(jīng)貿(mào)合作和社會(huì)領(lǐng)域合作日益密切,“蘭洽會(huì)”、“敦煌行·絲綢之路國(guó)際旅游節(jié)”等活動(dòng)成效明顯,全方位對(duì)外開放格局初步形成。

民主法制呈現(xiàn)新氣象。人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度不斷完善,民族區(qū)域自治制度全面落實(shí),人民團(tuán)體的優(yōu)勢(shì)和作用得到進(jìn)一步發(fā)揮,形成了團(tuán)結(jié)協(xié)作、心齊氣順、和諧融洽、相互支持的良好局面。認(rèn)真貫徹黨的民族宗教政策,深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng),有力地促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦。宣傳輿論工作和思想道德建設(shè)不斷加強(qiáng),群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)廣泛開展。依法治省加快推進(jìn),地方立法、司法和行政執(zhí)法工作得到加強(qiáng),基層群眾自治機(jī)制進(jìn)一步完善。國(guó)防后備力量建設(shè)和雙擁工作深入推進(jìn),軍政軍民關(guān)系更加密切。

黨的建設(shè)得到新加強(qiáng)。扎實(shí)開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),廣泛開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),廣大黨員干部的思想政治素質(zhì)明顯提高,基層黨組織建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)。干部人事制度改革深入推進(jìn),市縣鄉(xiāng)三級(jí)換屆順利完成,人才隊(duì)伍建設(shè)取得成效。懲治和預(yù)防腐敗體系不斷健全,巡視制度不斷完善,黨內(nèi)監(jiān)督得到加強(qiáng),嚴(yán)肅查處了一批違紀(jì)違法案件,黨風(fēng)廉政建設(shè)取得明顯成效。

五年的歷程極不平凡,五年的成就令人振奮。在自然條件嚴(yán)酷、生態(tài)環(huán)境脆弱、瓶頸制約嚴(yán)重的情況下,我們不僅奪取了應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊、抗擊特大自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的重大勝利,取得了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大成就,更為重要的是,全省上下在戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)中進(jìn)一步砥礪了克難奮進(jìn)的意志,在加快發(fā)展中進(jìn)一步打開了思想解放的空間,在奮力趕超中進(jìn)一步增強(qiáng)了跨越發(fā)展的信心,為轉(zhuǎn)型跨越、富民興隴打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),開拓了廣闊前景。奮斗充滿艱辛,成績(jī)來之不易。這是黨中央、國(guó)務(wù)院正確領(lǐng)導(dǎo)、親切關(guān)懷的結(jié)果,是各級(jí)黨組織、廣大黨員和各族人民艱苦奮斗、共同努力的結(jié)果,是社會(huì)各界積極參與、大力支持的結(jié)果,與歷屆省委和省級(jí)幾大班子打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)密不可分。在此,我代表中共甘肅省第十一屆委員會(huì),向全省廣大黨員和干部群眾,向各民主黨派、各人民團(tuán)體和社會(huì)各界人士,向駐甘部隊(duì)指戰(zhàn)員和武警官兵,向所有關(guān)心支持甘肅改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的海內(nèi)外朋友,表示崇高的敬意和衷心的感謝!

總結(jié)過去,更加激勵(lì)我們推進(jìn)又好又快發(fā)展的豪情壯志;面向未來,更加要求我們清醒認(rèn)識(shí)存在的困難挑戰(zhàn)。我們一定要看到,前進(jìn)中還存在著不少矛盾和制約,主要表現(xiàn)在:我省發(fā)展與全國(guó)的差距拉大,可持續(xù)發(fā)展能力不強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理的問題仍很突出,非公經(jīng)濟(jì)比重低、節(jié)能減排任務(wù)重,與加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的要求還不相適應(yīng);城鄉(xiāng)居民收入低、貧困人口多、公共服務(wù)和社會(huì)保障水平不高,影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的因素還比較多,與人民群眾的新期待還不相適應(yīng);區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、發(fā)展環(huán)境不夠優(yōu)、基礎(chǔ)設(shè)施滯后、生態(tài)環(huán)境脆弱,與大開放大開發(fā)的形勢(shì)還不相適應(yīng);一些干部和黨員思想解放不夠,憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng),一些領(lǐng)域的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,特別是一些基層組織軟弱渙散,與推動(dòng)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的任務(wù)還不相適應(yīng),等等。對(duì)此,我們必須高度重視,認(rèn)真加以解決,絕不辜負(fù)全省人民的期望和重托。

五年來的實(shí)踐探索,使我們深切體會(huì)到,辦好甘肅的事情,最根本的是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),把中央精神和甘肅實(shí)際緊密結(jié)合起來,創(chuàng)造性地開展工作。必須堅(jiān)持深化省情認(rèn)識(shí),不斷完善和創(chuàng)新發(fā)展思路,充分發(fā)揮自身的比較優(yōu)勢(shì),努力走出一條具有甘肅特色的科學(xué)發(fā)展之路;必須堅(jiān)持弘揚(yáng)“人一之、我十之,人十之、我百之”的優(yōu)良傳統(tǒng),大力倡導(dǎo)開拓創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取的時(shí)代精神,不斷把甘肅的各項(xiàng)事業(yè)扎實(shí)有效地推向前進(jìn);必須堅(jiān)持改革開放,把激活內(nèi)力同借助外力結(jié)合起來,著力破除體制機(jī)制障礙,積極拓展發(fā)展空間,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供不竭動(dòng)力;必須堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓人民群眾更多更好地共享改革發(fā)展成果;必須堅(jiān)持把維護(hù)穩(wěn)定放在突出位置,堅(jiān)持依法辦事,夯實(shí)基層基礎(chǔ),嚴(yán)格責(zé)任落實(shí),不斷鞏固發(fā)展民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧的良好局面;必須堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,以黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)為主線,著力提高各級(jí)干部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力和水平,營(yíng)造風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好政治生態(tài),為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。五年的發(fā)展實(shí)踐昭示我們,今后的工作中,只要我們倍加珍惜取得的重大成就,倍加珍惜積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),倍加珍惜難得的重大機(jī)遇,倍加珍惜良好的發(fā)展氛圍,就一定能夠不斷開創(chuàng)全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的新局面!

二、堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展之路,建設(shè)幸福美好新甘肅

經(jīng)過改革開放特別是“”以來的發(fā)展和積累,今天的甘肅已經(jīng)站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上,經(jīng)濟(jì)社會(huì)正進(jìn)入工業(yè)化發(fā)展的中期階段,邁上了加速轉(zhuǎn)型跨越的高位平臺(tái),展現(xiàn)出更加美好光明的發(fā)展前景。特別是等中央領(lǐng)導(dǎo)同志,對(duì)甘肅今后一個(gè)時(shí)期的工作作出了重要指示,寄予了殷切期望,指明了前進(jìn)方向,為我們推動(dòng)甘肅又好又快發(fā)展增添了無窮的信心和力量!

未來五年,是我省全面建設(shè)小康社會(huì)的攻堅(jiān)階段,是加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的關(guān)鍵階段,也是實(shí)現(xiàn)后發(fā)趕超、跨越發(fā)展的黃金時(shí)期。我們面臨的最大矛盾是發(fā)展不足、最大機(jī)遇是政策疊加、最大希望是開放開發(fā)、最大責(zé)任是富民安民,必須科學(xué)把握發(fā)展規(guī)律,主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境變化,有效轉(zhuǎn)化政策和機(jī)遇,積極應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),努力走出一條內(nèi)陸邊遠(yuǎn)地區(qū)開放開發(fā)和艱苦貧困地區(qū)后發(fā)跨越的新路子。綜合分析和判斷,今后一個(gè)時(shí)期,我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨著一系列新的特征和變化:一是發(fā)展的空間更加廣闊,但外部總體環(huán)境日益復(fù)雜。經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化深入發(fā)展,國(guó)際國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和要素重組加速,我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化加快發(fā)展,國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí),為我省在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)持續(xù)又好又快發(fā)展,提供了良好的條件。但同時(shí),世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難曲折,國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境不確定不穩(wěn)定因素增多,我們面臨著諸多可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。二是發(fā)展的優(yōu)勢(shì)更加凸顯,但區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)壓力日益加大。經(jīng)過多年的改革發(fā)展,隨著經(jīng)濟(jì)的梯度推進(jìn),我省區(qū)位、資源、能源、市場(chǎng)、勞動(dòng)力等在區(qū)域發(fā)展格局中的比較優(yōu)勢(shì)日益彰顯,特別是國(guó)家支持中西部地區(qū)、革命老區(qū)、貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)加快發(fā)展以及為我省量身定做的一系列扶持政策,使我們迎來了千載難逢的政策機(jī)遇集中疊加期和效應(yīng)釋放期。但同時(shí),在世界經(jīng)濟(jì)格局中我國(guó)還處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端,國(guó)際貿(mào)易投資保護(hù)主義強(qiáng)化,國(guó)際市場(chǎng)份額不斷受到擠壓;在國(guó)內(nèi)區(qū)域發(fā)展中各地競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,對(duì)資源、市場(chǎng)、資金、人才的爭(zhēng)奪處于白熱化,加上我省交通、水利等基礎(chǔ)設(shè)施的瓶頸制約比較突出,發(fā)展環(huán)境還有待進(jìn)一步優(yōu)化,千帆競(jìng)發(fā)不進(jìn)則退,百舸爭(zhēng)流慢進(jìn)也是退。三是發(fā)展的勢(shì)頭更加強(qiáng)勁,但資源環(huán)境約束日益趨緊。無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律,還是當(dāng)前所處的發(fā)展階段,都表明我省具備了在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展的基礎(chǔ)和條件,甘肅已經(jīng)到了加速跨越的階段。但經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,對(duì)我們這樣一個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以重工業(yè)為主的省份來說,必然對(duì)資源和能源的保障、對(duì)生態(tài)和環(huán)境的支撐提出更高的要求,這是我們?cè)谖磥戆l(fā)展中必須面對(duì)和破解的重大課題。四是發(fā)展的氛圍更加濃厚,但社會(huì)利益訴求日益多樣。在各地你追我趕、競(jìng)相發(fā)展的時(shí)代大潮中,具有堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗精神的甘肅人民,思富求變的愿望比以往任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈,跨越發(fā)展的信心比以往任何時(shí)候都更加堅(jiān)定,奮力趕超的氛圍比以往任何時(shí)候都更加濃厚,這是我們轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展最為深厚的根基和寶貴的力量。同時(shí)必須看到,隨著我省人均gdp邁過3000美元大關(guān),社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了觀念深刻轉(zhuǎn)變、利益加速調(diào)整和矛盾集中凸顯的交織階段,黨的建設(shè)也面臨著一系列新情況新問題新挑戰(zhàn)。我們必須因勢(shì)利導(dǎo),主動(dòng)作為,調(diào)動(dòng)好一切積極因素,解決好各方利益訴求,努力在全省進(jìn)一步形成聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的強(qiáng)大合力。

根據(jù)我省發(fā)展的階段性特征和面臨的歷史任務(wù),未來五年工作的總體要求是:高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,牢牢把握主題主線,圍繞實(shí)現(xiàn)與全國(guó)同步進(jìn)入全面小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),不斷解放思想,大膽開拓創(chuàng)新,深入實(shí)施“四抓三支撐”和“中心帶動(dòng)、兩翼齊飛、組團(tuán)發(fā)展、整體推進(jìn)”戰(zhàn)略,更加注重開放開發(fā)、更加注重轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)移、更加注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、更加注重民族民生、更加注重安全安定,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),全面提升黨的建設(shè)科學(xué)化水平,努力建設(shè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展、民族共同繁榮發(fā)展、生態(tài)綠色持續(xù)發(fā)展的幸福美好新甘肅。

具體工作中,必須牢牢把握“一項(xiàng)重大使命”,始終堅(jiān)持“八個(gè)發(fā)展取向”,深入實(shí)施“十大重點(diǎn)行動(dòng)”。

必須牢牢把握的一項(xiàng)重大使命,就是建設(shè)幸福美好新甘肅。這是時(shí)代的要求、人民的期望和使命的重托,涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面,既是為實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)打下決定性基礎(chǔ)的必然要求,也是我們必須長(zhǎng)期為之奮斗的不懈追求。今后五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的奮斗目標(biāo),就是努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)翻番”、“六個(gè)提升”、“兩個(gè)接近”、“一個(gè)縮小”:經(jīng)濟(jì)總量、財(cái)政收入和城鄉(xiāng)居民收入實(shí)現(xiàn)翻番,經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量、人民生活水平、產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次、文化發(fā)展實(shí)力、可持續(xù)發(fā)展能力、社會(huì)文明程度明顯提升,主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)程度接近西部平均水平,進(jìn)一步縮小與全國(guó)發(fā)展的差距。再經(jīng)過三年多的努力,到20xx年與全國(guó)同步進(jìn)入全面小康社會(huì),使廣大人民過上更加富裕祥和的新生活,使全省上下形成更加和諧穩(wěn)定的新局面,使隴原大地展現(xiàn)更加欣欣向榮的新氣象!

必須始終堅(jiān)持的八個(gè)發(fā)展取向是:

——堅(jiān)持好中求快取向。推進(jìn)又好又快發(fā)展是我省面臨的首要任務(wù)。我們必須緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持在發(fā)展中加快轉(zhuǎn)型、在轉(zhuǎn)型中加快發(fā)展。要著力把做大經(jīng)濟(jì)總量同提高發(fā)展質(zhì)量結(jié)合起來,把調(diào)整優(yōu)化存量與引進(jìn)擴(kuò)大增量結(jié)合起來,做大做強(qiáng)優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè),大力培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,不斷提升我省綜合實(shí)力和可持續(xù)發(fā)展能力。

——堅(jiān)持“三化”并進(jìn)取向。我省工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相對(duì)滯后,統(tǒng)籌發(fā)展的任務(wù)相當(dāng)繁重。我們必須在加快新型工業(yè)化進(jìn)程中,著力增強(qiáng)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、促進(jìn)城市發(fā)展的能力;在加快新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,著力增強(qiáng)城市帶動(dòng)鄉(xiāng)村、承載工業(yè)發(fā)展的能力;在加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,著力增強(qiáng)農(nóng)業(yè)支撐工業(yè)、保障城市發(fā)展的能力,加快形成“三化”良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展的生動(dòng)局面。

——堅(jiān)持基礎(chǔ)優(yōu)先取向?;A(chǔ)條件薄弱,既是全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的瓶頸制約,也是轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的潛力所在。我們必須堅(jiān)持把夯實(shí)基礎(chǔ)放在全省發(fā)展的優(yōu)先位置,突出交通、水利和城鄉(xiāng)公用設(shè)施三大關(guān)鍵環(huán)節(jié),加快構(gòu)建適度超前、功能配套、安全高效的現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施體系,全面提升城鄉(xiāng)公共服務(wù)水平,不斷增強(qiáng)發(fā)展的保障能力。

——堅(jiān)持開放帶動(dòng)取向。開放開發(fā)是推進(jìn)甘肅跨越發(fā)展的必由之路。我們必須堅(jiān)定不移地以思想的大解放引領(lǐng)觀念的大更新,以市場(chǎng)的大開放促進(jìn)資源的大開發(fā)。要充分發(fā)揮我省坐中連六和戰(zhàn)略通道的區(qū)位優(yōu)勢(shì),充分利用國(guó)家級(jí)循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)等戰(zhàn)略平臺(tái),充分營(yíng)造有利于承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的良好環(huán)境,充分用好兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,加快“走出去”、“引進(jìn)來”步伐,在大開放中推進(jìn)大開發(fā),在大開發(fā)中實(shí)現(xiàn)大發(fā)展。

——堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)取向。創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的不竭動(dòng)力,是轉(zhuǎn)型跨越的強(qiáng)大引擎。我們必須充分發(fā)揮科教資源比較豐富和創(chuàng)新能力比較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化企業(yè)創(chuàng)新的主體地位,挖掘高等院校、科研院所的創(chuàng)新潛力,推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合,加快自主創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新,努力建設(shè)創(chuàng)新型省份,使甘肅創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展、創(chuàng)新要素加速聚集、創(chuàng)新活力充分釋放。

——堅(jiān)持綠色發(fā)展取向。甘肅生態(tài)具有多樣性、脆弱性、戰(zhàn)略性、全局性的特點(diǎn),推進(jìn)綠色發(fā)展是破解資源環(huán)境約束、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。我們必須堅(jiān)持把加快發(fā)展同高效利用資源能源、有效保護(hù)生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來,大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),加大節(jié)能減排力度,推廣節(jié)約型生產(chǎn)方式、低碳型生活方式和綠色消費(fèi)模式,努力實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。

——堅(jiān)持人才支撐取向。人才是富民興隴的第一資源。我們必須深入實(shí)施人才強(qiáng)省戰(zhàn)略,緊緊圍繞全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求,堅(jiān)持人才資源優(yōu)先開發(fā)、人才投資優(yōu)先保證、人才制度優(yōu)先創(chuàng)新,做到用足用好本土人才和引進(jìn)吸收急需人才相得益彰、各類管理人才和專業(yè)技術(shù)人才統(tǒng)籌抓好、培養(yǎng)開發(fā)人才和選拔使用人才同步推進(jìn),形成人才輩出、人盡其才、才盡其用的良好環(huán)境。

——堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)富民取向。發(fā)展富民產(chǎn)業(yè)是破解我省城鄉(xiāng)居民收入低、提高群眾幸福指數(shù)的根本路徑。我們必須把產(chǎn)業(yè)選擇、項(xiàng)目建設(shè)和資源利用同富民惠民緊密結(jié)合起來,堅(jiān)持縣域經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和勞務(wù)經(jīng)濟(jì)共同促活,著力拓寬富民產(chǎn)業(yè)發(fā)展的渠道空間;堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)共同打造,著力提升富民產(chǎn)業(yè)發(fā)展的層次水平;堅(jiān)持政策扶持、資金支持和技術(shù)幫扶共同推進(jìn),著力營(yíng)造富民產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好環(huán)境,讓富民產(chǎn)業(yè)鋪天蓋地,使強(qiáng)省與富民同步發(fā)展。

必須深入實(shí)施的十大重點(diǎn)行動(dòng):

第一,聯(lián)村聯(lián)戶行動(dòng)。開展聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民行動(dòng),符合中央的要求、發(fā)展的需要和人民的愿望。要進(jìn)一步在深入推進(jìn)、創(chuàng)新方式、務(wù)求實(shí)效上下功夫,讓廣大機(jī)關(guān)干部在深入基層、深入群眾中經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干,讓人民群眾在了解政策、提升技能中開闊眼界、脫貧致富,讓干部和群眾在結(jié)對(duì)幫扶、解決問題中密切關(guān)系、雙向受益,真正使這項(xiàng)行動(dòng)成為機(jī)關(guān)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的形象提升工程、教育培養(yǎng)干部的能力鍛造工程、造福人民群眾的德政民心工程。

第二,多極突破行動(dòng)。支撐轉(zhuǎn)型跨越和富民興隴,必須突出各地優(yōu)勢(shì)和特色,著力培育多元支柱產(chǎn)業(yè)和多層次區(qū)域增長(zhǎng)極。要在改造提升傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的同時(shí),著力把新能源、新材料、高端裝備制造、旅游文化、現(xiàn)代服務(wù)、農(nóng)副產(chǎn)品加工和新醫(yī)藥及生物產(chǎn)業(yè)等培育成新的支柱性產(chǎn)業(yè)。要按照“中心帶動(dòng)、兩翼齊飛、組團(tuán)發(fā)展、整體推進(jìn)”的要求,加快蘭白都市圈建設(shè),推進(jìn)東部四市整體融入關(guān)天經(jīng)濟(jì)區(qū),促進(jìn)河西經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展,努力形成分工明確、布局合理、錯(cuò)位發(fā)展、多極支撐的新格局。

第三,項(xiàng)目帶動(dòng)行動(dòng)。項(xiàng)目是支撐發(fā)展的載體,也是轉(zhuǎn)型跨越的保證。今天的項(xiàng)目數(shù)量就是明天的經(jīng)濟(jì)總量,今天的投資結(jié)構(gòu)就是明天的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。要在全省上下進(jìn)一步樹立和強(qiáng)化項(xiàng)目意識(shí),不斷提高謀劃項(xiàng)目、爭(zhēng)取項(xiàng)目和落實(shí)項(xiàng)目的能力。各級(jí)都要建立動(dòng)態(tài)管理的重大項(xiàng)目庫(kù),圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)建設(shè)和民生改善的需求,做到儲(chǔ)備一批、論證一批、報(bào)備一批、建設(shè)一批,以大項(xiàng)目好項(xiàng)目拉動(dòng)大投資、培植大財(cái)源、帶動(dòng)大就業(yè)、促進(jìn)大發(fā)展。

第四,扶貧攻堅(jiān)行動(dòng)。貧困地區(qū)既是實(shí)現(xiàn)全面小康的重點(diǎn)和難點(diǎn),也是加快發(fā)展的潛力和希望。要緊緊抓住國(guó)家實(shí)施新一輪西部大開發(fā)和新十年扶貧攻堅(jiān)的重大機(jī)遇,統(tǒng)籌各種資源力量,突出重點(diǎn)區(qū)域領(lǐng)域,科學(xué)制定時(shí)序進(jìn)度,加大政策、項(xiàng)目、資金扶持力度,舉全省之力打一場(chǎng)扶貧開發(fā)的攻堅(jiān)戰(zhàn)和整體戰(zhàn),切實(shí)增強(qiáng)貧困地區(qū)和貧困群眾的自我發(fā)展能力,不斷加快脫貧致富奔小康的步伐。

第五,全民創(chuàng)業(yè)行動(dòng)。人民是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主體力量。要著力營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境和氛圍,把豐富的人力資源變成人力資本,把分散的民間資金變成發(fā)展資本,把千家萬(wàn)戶的小生產(chǎn)者變成有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)業(yè)主體,把民營(yíng)企業(yè)和非公經(jīng)濟(jì)在較短時(shí)間內(nèi)培育發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的半壁江山,形成百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)的生動(dòng)局面,讓一切生產(chǎn)要素的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流。

第六,生態(tài)屏障行動(dòng)。甘肅作為西北乃至全國(guó)的重要生態(tài)安全屏障,這是國(guó)家的戰(zhàn)略定位。要明確生態(tài)地位的全局性、緊扣國(guó)家的大戰(zhàn)略,立足自身生態(tài)的脆弱性、采取有效的大舉措,堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,以重點(diǎn)生態(tài)區(qū)位治理為依托,以重點(diǎn)生態(tài)工程建設(shè)為載體,以重點(diǎn)生態(tài)項(xiàng)目實(shí)施為抓手,統(tǒng)籌規(guī)劃,綜合治理,整體推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè),努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的良性循環(huán)。

第七,文化提升行動(dòng)。我省是中華民族重要的文化資源寶庫(kù)。要著眼于建設(shè)文化大省,深化文化體制改革,以推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為龍頭,著力在基礎(chǔ)項(xiàng)目建設(shè)、文化精品創(chuàng)作、公共文化服務(wù)體系完善、特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面下功夫,特別要充分發(fā)揮文化資源優(yōu)勢(shì),傾力打造華夏文明保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展示范區(qū),促進(jìn)文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮,努力把文化產(chǎn)業(yè)打造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),不斷增強(qiáng)文化自我發(fā)展能力,提升文化競(jìng)爭(zhēng)力,提高文化傳播力,擴(kuò)大文化影響力。

第八,效能風(fēng)暴行動(dòng)。加強(qiáng)機(jī)關(guān)效能建設(shè)是提升干部素質(zhì)、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境的迫切要求。要在全省各級(jí)機(jī)關(guān)掀起一場(chǎng)“效能風(fēng)暴”,著力推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變,著力深化重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革,著力精簡(jiǎn)和下放一批審批事項(xiàng),著力加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),深入開展行風(fēng)和政風(fēng)評(píng)議活動(dòng),堅(jiān)決整治庸懶散慢的現(xiàn)象,堅(jiān)決整治中梗阻塞的問題,堅(jiān)決整治不作為亂作為的行為,破除一切不利于加快發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制,進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)開放、服務(wù)發(fā)展、服務(wù)基層的工作熱情,進(jìn)一步增進(jìn)一切為了群眾、真誠(chéng)關(guān)心群眾、有效幫助群眾的思想感情,進(jìn)一步煥發(fā)一心謀事、扎實(shí)干事、能夠成事的創(chuàng)業(yè)激情,努力形成人人講效能、處處創(chuàng)效能、事事高效能的濃厚氛圍。

第九,和諧構(gòu)建行動(dòng)。社會(huì)穩(wěn)定是人民群眾的福祉,是加快發(fā)展的前提。要著力加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步與平安創(chuàng)建活動(dòng),加快構(gòu)建多層次的治安防控體系和矛盾糾紛排查調(diào)處機(jī)制,落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制,大力促進(jìn)社會(huì)公平正義,竭力維護(hù)人民群眾合法權(quán)益,確保生產(chǎn)安全、社會(huì)安全和公共安全,確保社會(huì)大局和諧穩(wěn)定,確保人民群眾安居樂業(yè)。

第十,先鋒引領(lǐng)行動(dòng)。各級(jí)黨組織和廣大黨員是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的引領(lǐng)者、組織者和推動(dòng)者。要堅(jiān)持把保持黨的先進(jìn)性、純潔性同提高執(zhí)政能力結(jié)合起來,把提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平同改革發(fā)展的偉大實(shí)踐結(jié)合起來,真正把各級(jí)黨組織和廣大黨員鍛造成推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的戰(zhàn)斗堡壘和時(shí)代先鋒,為轉(zhuǎn)型跨越、富民興隴提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治和組織保證。建設(shè)幸福美好新甘肅,是時(shí)代所需、民心所向、使命所系。全省各級(jí)黨組織和廣大黨員一定要自覺承擔(dān)起歷史賦予的神圣使命,不為任何困難所阻、不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不為任何干擾所惑,以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫感,以勇于擔(dān)當(dāng)、善謀敢為的責(zé)任感,搶抓機(jī)遇、乘勢(shì)而上、奮發(fā)有為,努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代要求、無愧于人民愿望、無愧于崗位職責(zé)的光輝業(yè)績(jī)!

三、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展,增強(qiáng)綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力

堅(jiān)持工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步推進(jìn),堅(jiān)持發(fā)展速度、質(zhì)量與效益有機(jī)統(tǒng)一,是優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的關(guān)鍵所在。我們必須突出主攻方向,創(chuàng)新工作舉措,奮力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展邁上新臺(tái)階。

(一)加快形成多元支撐的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)格局。堅(jiān)定不移地實(shí)施工業(yè)強(qiáng)省戰(zhàn)略,著力把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)新型化、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集群化、新興產(chǎn)業(yè)規(guī)模化,打造一批千億元企業(yè)、千億元產(chǎn)業(yè)、千億元園區(qū),努力形成以重化工業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)為主導(dǎo),現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為支撐的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,全面提升產(chǎn)業(yè)素質(zhì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力。要改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。充分挖掘我省老工業(yè)基地的優(yōu)勢(shì)和潛力,堅(jiān)持用高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條,著力打造石油化工、有色冶金、煤化工、先進(jìn)裝備制造、農(nóng)產(chǎn)品加工等五大產(chǎn)業(yè)集群,提高產(chǎn)業(yè)規(guī)模和集中度。積極支持國(guó)防、軍工企業(yè)與地方經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展。要培育壯大新興產(chǎn)業(yè)。立足我省資源稟賦和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),積極引進(jìn)戰(zhàn)略投資者,著力培育新能源、新能源裝備制造、新材料、生物醫(yī)藥、信息技術(shù)等五大新興產(chǎn)業(yè),全力打造全國(guó)重要的新能源及新能源裝備制造基地和有色冶金新材料基地。要加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。充分發(fā)揮歷史文化厚重、旅游資源富集的優(yōu)勢(shì),建設(shè)西部重要旅游目的地,推動(dòng)旅游資源大省向旅游產(chǎn)業(yè)強(qiáng)省轉(zhuǎn)變。用好區(qū)位、科教和戰(zhàn)略通道優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展現(xiàn)代物流、金融、信息、服務(wù)外包、保健養(yǎng)生等生產(chǎn)和生活性服務(wù)業(yè),努力把現(xiàn)代服務(wù)業(yè)培育成國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。

(二)加快推進(jìn)特色城鎮(zhèn)化。堅(jiān)持群落式布局、節(jié)點(diǎn)式推進(jìn)、特色化發(fā)展,高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高質(zhì)量管理,提升容納人口、吸納就業(yè)和承接產(chǎn)業(yè)功能,努力形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、布局合理、連接通暢、特色鮮明的城鎮(zhèn)化建設(shè)新格局。一是建設(shè)中東西三大城市群。中部地區(qū)以強(qiáng)化蘭州輻射帶動(dòng)能力為突破口,加快建設(shè)環(huán)蘭州城市群,形成西隴海蘭新經(jīng)濟(jì)帶的重要支點(diǎn)、西北交通樞紐和物流中心;東部地區(qū)以資源為紐帶,大力發(fā)展東部四市城市群,建設(shè)傳統(tǒng)能源綜合利用示范基地,加快融入關(guān)天經(jīng)濟(jì)區(qū);西部地區(qū)以戰(zhàn)略通道為依托,發(fā)展河西走廊城市群,建設(shè)以新能源開發(fā)利用為重點(diǎn)的綠色經(jīng)濟(jì)帶。三大城市群要實(shí)現(xiàn)通道連接順暢,產(chǎn)業(yè)協(xié)作配套,融合互動(dòng)發(fā)展。二是做大做強(qiáng)門戶城市。支持蘭州加快老城區(qū)改造提升、高新區(qū)及經(jīng)濟(jì)區(qū)增容擴(kuò)區(qū)和新區(qū)開發(fā)建設(shè),把蘭州建設(shè)成為全國(guó)有影響力的區(qū)域性特大城市。緊緊抓住國(guó)家實(shí)施關(guān)天經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃和陜甘寧革命老區(qū)振興規(guī)劃的有利時(shí)機(jī),支持天水、平?jīng)?、慶陽(yáng)加快城市建設(shè),輻射帶動(dòng)?xùn)|部地區(qū)發(fā)展。加快酒嘉、金武一體化進(jìn)程。大力加強(qiáng)其他市州所在地城市建設(shè),提升輻射和影響力。三是建設(shè)一批各具特色的中小城鎮(zhèn)。依托縣城和中心城鎮(zhèn),以發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)為紐帶,以加大職業(yè)教育、提升勞動(dòng)力素質(zhì)為著力點(diǎn),在大中城市周邊、主要公路鐵路沿線、大型礦區(qū)、重點(diǎn)景區(qū)等區(qū)域,建設(shè)一批特色鮮明、承載力和容納力強(qiáng)的中小城鎮(zhèn)。

(三)加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。堅(jiān)持用工業(yè)化理念發(fā)展農(nóng)業(yè),全面落實(shí)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策,促進(jìn)農(nóng)民增收,加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,不斷提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。一是突出特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。調(diào)整和優(yōu)化農(nóng)業(yè)區(qū)域布局,引導(dǎo)特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)向優(yōu)勢(shì)產(chǎn)區(qū)集中,推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)建設(shè),做大做強(qiáng)馬鈴薯、現(xiàn)代制種、中藥材、經(jīng)濟(jì)林果、蔬菜和草食畜六大特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),重點(diǎn)培育一批銷售收入超十億元的農(nóng)副產(chǎn)品加工企業(yè)集團(tuán),推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)精深化、品牌化、集群化發(fā)展,著力打造全國(guó)重要的特色農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)和加工基地。二是突出農(nóng)業(yè)發(fā)展方式創(chuàng)新。加強(qiáng)以水利和高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田為重點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),建立健全“三農(nóng)”投入逐年增長(zhǎng)機(jī)制。加大農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和推廣應(yīng)用力度,加快農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)高產(chǎn)技術(shù)普及化、高效農(nóng)業(yè)規(guī)?;4罅Πl(fā)展旱作農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)和高效節(jié)水農(nóng)業(yè),提高土地產(chǎn)出率、資源利用率和勞動(dòng)生產(chǎn)率。積極發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作組織、家庭農(nóng)場(chǎng)、種養(yǎng)大戶等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)模化。三是突出農(nóng)村社會(huì)化服務(wù)。深化農(nóng)村金融改革,積極發(fā)展農(nóng)村金融組織和小額信貸,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),創(chuàng)新抵押擔(dān)保方式,積極構(gòu)建符合農(nóng)業(yè)特點(diǎn)和農(nóng)民需求的現(xiàn)代金融體系。加強(qiáng)農(nóng)村職業(yè)教育和勞動(dòng)力培訓(xùn),大力培育有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民,不斷提高農(nóng)民的科學(xué)務(wù)農(nóng)能力、轉(zhuǎn)移就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)致富能力??茖W(xué)編制村鎮(zhèn)建設(shè)和村莊布點(diǎn)規(guī)劃,大力實(shí)施農(nóng)村危房改造和村莊整治,強(qiáng)化基礎(chǔ)和公共服務(wù)建設(shè),不斷提高新農(nóng)村建設(shè)水平。

(四)加快提升基礎(chǔ)承載能力。牢固樹立基礎(chǔ)優(yōu)先的理念,通過科學(xué)的規(guī)劃、政策的扶持、市場(chǎng)的辦法、高效的運(yùn)作,努力構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、功能完備、支撐有力的基礎(chǔ)設(shè)施體系。要全面提升交通通達(dá)能力。按照骨干道路高速化、省內(nèi)交通網(wǎng)絡(luò)化、運(yùn)輸方式立體化的要求,抓好公路、鐵路、機(jī)場(chǎng)等重大項(xiàng)目建設(shè),實(shí)現(xiàn)主要出省通道、省會(huì)與各市州所在地之間高速公路連接,縣縣通高等級(jí)公路,力爭(zhēng)14個(gè)市州全部通鐵路,大幅度提升蘭州機(jī)場(chǎng)樞紐地位,加快改造和建設(shè)支線機(jī)場(chǎng),鼓勵(lì)發(fā)展通用航空,努力形成內(nèi)通外暢、運(yùn)能充分、布局合理、安全便捷的綜合交通運(yùn)輸體系。要全面提升水利支撐能力。按照大中小并舉、開發(fā)與節(jié)約并重、城市與鄉(xiāng)村統(tǒng)籌的原則,加快建設(shè)事關(guān)重要資源開發(fā)、城市供水和農(nóng)田灌溉的大型跨區(qū)域、跨流域骨干水利工程,推進(jìn)流域綜合治理和水土保持,切實(shí)提高水旱災(zāi)害防治能力,全面解決農(nóng)村飲水安全問題,形成與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代水利體系。要全面提升信息服務(wù)能力。建設(shè)數(shù)字社區(qū)、數(shù)字城市、數(shù)字村鎮(zhèn)和數(shù)字企業(yè),大力發(fā)展電子政務(wù)和商務(wù)、物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè),推進(jìn)信息資源共享和社會(huì)管理服務(wù)信息化。

(五)加快推進(jìn)改革開放。要深化關(guān)鍵領(lǐng)域改革。進(jìn)一步深化行政審批、財(cái)稅、投融資和資源要素價(jià)格、國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)管、國(guó)有企業(yè)股份制改造、事業(yè)單位等各項(xiàng)改革,更加有效地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。深化金融改革創(chuàng)新,建立、培育和引進(jìn)更多的股份制商業(yè)銀行、保險(xiǎn)公司、證券、產(chǎn)業(yè)基金、創(chuàng)業(yè)投資基金,加快地方金融體系建設(shè)。建立公開透明、規(guī)范有效的上市培育機(jī)制,加快各類企業(yè)上市進(jìn)程,提高利用資本市場(chǎng)能力。特別要注意發(fā)揮好各類各層次融資平臺(tái)的作用,破解基礎(chǔ)設(shè)施、城市建設(shè)、重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)資金短缺問題。深化農(nóng)村綜合改革和集體林權(quán)制度綜合配套改革,積極穩(wěn)妥推進(jìn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)和林地林木承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn),加快戶籍制度改革,不斷激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力。要拓展對(duì)外開放的深度和廣度。各級(jí)都要把招商引資引智作為重中之重,緊緊抓住和用好國(guó)內(nèi)外產(chǎn)業(yè)、資本、技術(shù)、人才加速轉(zhuǎn)移流動(dòng)的重大機(jī)遇。要加快產(chǎn)業(yè)園區(qū)、技術(shù)開發(fā)區(qū)等載體建設(shè),提升發(fā)展層次和水平,提高吸引力、承載力和投資強(qiáng)度,努力使省級(jí)以上開發(fā)區(qū)的數(shù)量、規(guī)模在現(xiàn)有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)翻番。加強(qiáng)各類展會(huì)、節(jié)會(huì)等平臺(tái)建設(shè),高起點(diǎn)引進(jìn)和培育一批技術(shù)先進(jìn)、實(shí)力雄厚的大企業(yè)大集團(tuán),努力使更多的企業(yè)成為中國(guó)和世界500強(qiáng)。支持骨干企業(yè)在境外建立原料和生產(chǎn)基地,擴(kuò)大境外投資合作。大力開拓中亞、西亞市場(chǎng),打造國(guó)家向西開放的橋頭堡和大通道,努力形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域開放合作格局。要放手發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)。落實(shí)支持非公經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展的政策措施,進(jìn)一步優(yōu)化投資和發(fā)展環(huán)境,促進(jìn)中小微企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展,培育更多富有競(jìng)爭(zhēng)活力的市場(chǎng)主體,力爭(zhēng)未來五年非公經(jīng)濟(jì)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)的比重達(dá)到50%以上,成為推動(dòng)轉(zhuǎn)型跨越、富民興隴的重要力量。要大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)。制定促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策措施,穩(wěn)步推進(jìn)擴(kuò)權(quán)強(qiáng)縣試點(diǎn)改革,鼓勵(lì)和引導(dǎo)科技、人才、資金等各類生產(chǎn)要素向縣域經(jīng)濟(jì)流動(dòng),推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)向園區(qū)集中、向城鎮(zhèn)集中,培育發(fā)展一批經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣。

四、促進(jìn)社會(huì)和諧,提高人民群眾生活質(zhì)量

堅(jiān)持惠民、利民、富民、安民導(dǎo)向,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè),加大民生工程實(shí)施力度,更好地保障和改善民生,更好地維護(hù)社會(huì)公平正義,努力讓全省人民生活得更加富裕幸福、更有體面尊嚴(yán)。

(一)全力打好扶貧開發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)。堅(jiān)持開發(fā)式扶貧方針,堅(jiān)持自力更生與借助外力相結(jié)合,以區(qū)域發(fā)展帶動(dòng)扶貧開發(fā),以扶貧開發(fā)促進(jìn)區(qū)域發(fā)展。統(tǒng)籌抓好六盤山區(qū)、秦巴山區(qū)、藏區(qū)三大片區(qū)和酒泉移民集中安置區(qū)、“插花”型區(qū)域貧困人口脫貧致富,深化拓展省內(nèi)外對(duì)口幫扶工作,構(gòu)建專項(xiàng)扶貧、行業(yè)扶貧、社會(huì)扶貧“三位一體”工作格局,突出抓好基礎(chǔ)設(shè)施改善、富民產(chǎn)業(yè)培育、人力資源開發(fā)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等重點(diǎn)工作。以深入實(shí)施聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民行動(dòng)為載體,著力解決制約農(nóng)村發(fā)展的突出問題,加快貧困群眾脫貧致富步伐,增強(qiáng)貧困地區(qū)自我發(fā)展能力。

(二)大力促進(jìn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)。實(shí)行更加積極的就業(yè)政策,推進(jìn)充分就業(yè)、公平就業(yè)和穩(wěn)定就業(yè)。深入開展創(chuàng)業(yè)型城市建設(shè),建立一批創(chuàng)業(yè)性孵化基地和產(chǎn)業(yè)園,支持科技人員、高校畢業(yè)生和城鄉(xiāng)青年創(chuàng)業(yè)。發(fā)揮企業(yè)在促進(jìn)就業(yè)中的主體作用,大力發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、小型微型企業(yè)和創(chuàng)新型科技企業(yè)。完善公共就業(yè)服務(wù)體系,健全就業(yè)援助制度,統(tǒng)籌解決重點(diǎn)人群的就業(yè)問題。以就業(yè)需求為導(dǎo)向,大規(guī)模推進(jìn)職業(yè)技能培訓(xùn),著力打造具有甘肅特色和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的勞務(wù)品牌,提高城鄉(xiāng)勞動(dòng)者創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力。深入開展和諧勞動(dòng)關(guān)系創(chuàng)建活動(dòng),依法維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益。

(三)千方百計(jì)增加城鄉(xiāng)居民收入。實(shí)施城鄉(xiāng)居民收入倍增計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)居民收入與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步增長(zhǎng)。健全農(nóng)民持續(xù)增收長(zhǎng)效機(jī)制,多管齊下破解農(nóng)民增收難題,充分挖掘工資性收入、經(jīng)營(yíng)性收入、轉(zhuǎn)移性收入和財(cái)產(chǎn)性收入的增長(zhǎng)潛力,力爭(zhēng)農(nóng)民人均純收入增幅高于全國(guó)平均水平。完善促進(jìn)低收入群體增收的政策措施,大幅度提高收入水平。穩(wěn)步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)和困難群眾保障水平,完善企業(yè)退休人員養(yǎng)老金正常調(diào)整機(jī)制,健全企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)和支付保障機(jī)制,建立機(jī)關(guān)事業(yè)單位工資津補(bǔ)貼正常增長(zhǎng)機(jī)制,嚴(yán)格規(guī)范國(guó)有企業(yè)高管人員薪酬管理,進(jìn)一步調(diào)整收入分配關(guān)系、規(guī)范收入分配秩序。加大物價(jià)調(diào)控監(jiān)管力度,確保物價(jià)水平基本穩(wěn)定。

(四)加快完善社會(huì)保障體系。堅(jiān)持廣覆蓋、?;?、多層次、可持續(xù)方針,擴(kuò)大社會(huì)保障制度覆蓋范圍,實(shí)現(xiàn)人人享有基本社會(huì)保障的目標(biāo)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險(xiǎn),逐步提高養(yǎng)老標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老制度全覆蓋。加強(qiáng)城鄉(xiāng)低保工作,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理下困難群眾基本生活的有效保障。加大保障性住房建設(shè)力度,加快推進(jìn)農(nóng)村危房改造,切實(shí)解決特殊困難群體的住房問題。認(rèn)真做好關(guān)心下一代工作,加強(qiáng)離退休干部工作,健全社會(huì)救助體系,大力發(fā)展社會(huì)福利和慈善事業(yè),培育壯大老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè),提升殘疾人社會(huì)保障和服務(wù)水平。

(五)統(tǒng)籌發(fā)展社會(huì)事業(yè)。堅(jiān)持把新增財(cái)力更多地用于社會(huì)事業(yè)發(fā)展,把社會(huì)公共資源更多地向基層傾斜,不斷滿足人民群眾的公共服務(wù)需求。落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)各級(jí)各類教育均衡發(fā)展,普及學(xué)前三年教育,鞏固“兩基”成果,加快普及高中階段教育,提升高等教育水平,引導(dǎo)高校適應(yīng)地方發(fā)展需求調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展具有甘肅特色的職業(yè)教育,建設(shè)西部教育強(qiáng)省和人力資源強(qiáng)省。加快推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合,深入實(shí)施科技創(chuàng)新工程,開展共性技術(shù)和關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān),建設(shè)科技研發(fā)、成果轉(zhuǎn)化、技術(shù)服務(wù)、資源共享一體化的創(chuàng)新體系。建立覆蓋城鄉(xiāng)的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,加強(qiáng)基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè),積極推進(jìn)公立醫(yī)院改革,完善和落實(shí)基本藥物制度,強(qiáng)化重大疾病疫情防控,加強(qiáng)食品藥品監(jiān)督管理,重視發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè),積極發(fā)展婦幼保健事業(yè)。加強(qiáng)人口和計(jì)劃生育工作,努力提高人口素質(zhì)。推進(jìn)公共體育設(shè)施建設(shè),大力開展全民健身活動(dòng)。

(六)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理。適應(yīng)社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的新形勢(shì),健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局。建立健全維護(hù)群眾權(quán)益的體制機(jī)制,全面落實(shí)公共決策社會(huì)公示、公眾聽證和專家論證制度,切實(shí)解決好群眾關(guān)注、涉及民生和穩(wěn)定的重大問題。加強(qiáng)對(duì)流動(dòng)人口、“兩新”組織、互聯(lián)網(wǎng)等薄弱環(huán)節(jié)和新興領(lǐng)域的管理,加快公共安全體系和社會(huì)治安防控體系建設(shè)。嚴(yán)厲打擊暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力的滲透破壞活動(dòng),依法打擊各種刑事犯罪。強(qiáng)化源頭預(yù)防,加強(qiáng)基層基礎(chǔ),建立健全社會(huì)輿情分析研判、社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和多元化糾紛解決機(jī)制,努力把矛盾控制在源頭、糾紛化解在基層、問題解決在一線,筑牢社會(huì)和諧穩(wěn)定的根基。

(七)切實(shí)做好民族宗教工作。認(rèn)真貫徹黨的民族政策,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng),建立健全支持少數(shù)民族地區(qū)加快發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制,全面落實(shí)中央和省委對(duì)藏區(qū)及其他少數(shù)民族地區(qū)的扶持政策,切實(shí)加大省內(nèi)對(duì)口幫扶力度,加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,努力建設(shè)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的示范區(qū)。全面貫徹黨的宗教工作基本方針,依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,深入推進(jìn)和諧寺觀教堂創(chuàng)建活動(dòng),加強(qiáng)宗教界愛國(guó)人士思想和隊(duì)伍建設(shè),保證宗教活動(dòng)依法有序開展。

(八)推進(jìn)民主法制建設(shè)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,擴(kuò)大社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制,不斷鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面。堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,支持各級(jí)人大及其會(huì)依法履行職能。堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,支持人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題,履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政職能,支持民主黨派加強(qiáng)自身建設(shè),鞏固和壯大最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。支持工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體依照法律和各自章程開展工作。加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè),積極擴(kuò)大基層民主,依法保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。加快依法治省進(jìn)程,深入推進(jìn)依法行政,深化司法體制改革,全面實(shí)施“六五”普法規(guī)劃,提高全民法律素質(zhì)和社會(huì)管理法治化水平。加強(qiáng)國(guó)防動(dòng)員力量建設(shè),扎實(shí)開展雙擁共建活動(dòng),促進(jìn)軍民融合式發(fā)展。

五、加快文化大省建設(shè),推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮

當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要支撐。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,以高度的文化自覺和文化自信,充分發(fā)揮豐富的文化資源優(yōu)勢(shì),著力打造華夏文明保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展示范區(qū),以更大的力度推進(jìn)文化改革發(fā)展,全面提升甘肅文化的凝聚力、影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。

(一)深入實(shí)施文明素質(zhì)提升工程。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育人民群眾、引領(lǐng)社會(huì)思潮,在全社會(huì)形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建和學(xué)雷鋒活動(dòng),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè),深化未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育,大力弘揚(yáng)“人一之、我十之,人十之、我百之”的優(yōu)良傳統(tǒng),牢固樹立“堅(jiān)韌智慧、開明開放、求實(shí)創(chuàng)新、勇于爭(zhēng)先”的新形象。牢牢把握正確輿論導(dǎo)向,壯大主流輿論,加強(qiáng)網(wǎng)上思想文化建設(shè),形成健康向上的思想輿論環(huán)境。

(二)深入實(shí)施文化服務(wù)惠民工程。堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、群眾共建,統(tǒng)籌發(fā)展城鄉(xiāng)文化事業(yè)。按照公益性、基本性、均等性和便利性的要求,加強(qiáng)文化館、博物館、圖書館、檔案館等公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高公共文化產(chǎn)品供給能力,加快構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能齊全、快捷實(shí)用的公共文化服務(wù)體系。推動(dòng)文化資源更多地向農(nóng)村配置,抓好廣播電視戶戶通、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)家書屋、文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映工程建設(shè),開展文化下鄉(xiāng)活動(dòng)。加強(qiáng)文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用。

(三)深入實(shí)施文化精品打造工程。引導(dǎo)文化工作者堅(jiān)持正確的創(chuàng)作方向,深入挖掘甘肅歷史文化深厚底蘊(yùn),熱情謳歌當(dāng)代隴原兒女偉大創(chuàng)造,大力繁榮發(fā)展文化藝術(shù)創(chuàng)作。認(rèn)真組織實(shí)施“五個(gè)一工程”、重大革命和歷史題材創(chuàng)作工程,制定完善文藝精品創(chuàng)作生產(chǎn)扶持辦法,以開放的理念、現(xiàn)代的元素、市場(chǎng)的手段,著力推出一批具有中國(guó)氣派、隴原風(fēng)韻、民族特色的精品力作,力爭(zhēng)形成一批在全國(guó)乃至世界具有一定影響的文化品牌,努力打造一批思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。加大對(duì)優(yōu)秀文藝作品的宣傳推介力度,積極推動(dòng)甘肅文化走出去,著力提升甘肅文化的知名度。

(四)深入實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)培育工程。堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,把社會(huì)效益放在首位,著力建設(shè)一批百億元以上的文化產(chǎn)業(yè)集群,力爭(zhēng)文化產(chǎn)業(yè)增加值每年增長(zhǎng)30%以上。謀劃實(shí)施一批重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,做大做強(qiáng)報(bào)刊發(fā)行、廣播影視、演藝娛樂、出版印刷、文化旅游、動(dòng)漫等產(chǎn)業(yè),培育一批特色鮮明的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文化企業(yè),引進(jìn)一批有實(shí)力的文化企業(yè)集團(tuán),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展。特別是要打好文化資源富集牌,推進(jìn)文化與旅游深度融合,著力構(gòu)建絲綢之路文化產(chǎn)業(yè)帶,建設(shè)東部歷史文化利用展示基地、河西走廊自然人文保護(hù)傳承示范基地、蘭白都市圈現(xiàn)代文化和民族文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)創(chuàng)新基地。

(五)深入實(shí)施文化體制創(chuàng)新工程。積極推進(jìn)經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制,鼓勵(lì)支持民營(yíng)企業(yè)參與國(guó)有院團(tuán)股份制改造,培育有競(jìng)爭(zhēng)力的市場(chǎng)主體。全面加快公益性文化事業(yè)單位改革,引入競(jìng)爭(zhēng)和激勵(lì)機(jī)制,提高公共文化服務(wù)水平。深化文化行政管理體制改革,完善國(guó)有文化資產(chǎn)管理體制,健全文化市場(chǎng)綜合行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)。完善有利于文化人才健康成長(zhǎng)的體制機(jī)制,培養(yǎng)和引進(jìn)一批文化領(lǐng)軍人才,特別是創(chuàng)意人才、經(jīng)營(yíng)人才和管理人才,形成一支規(guī)模宏大的高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍。

六、推進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè),不斷增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力

保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,既是維護(hù)國(guó)家生態(tài)安全的戰(zhàn)略需要,也是實(shí)現(xiàn)我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。我們必須把“兩型”社會(huì)建設(shè)擺在更加突出的位置,正確處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、資源利用和環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系,努力走出一條具有甘肅特色的生態(tài)文明發(fā)展之路。

(一)著力打造生態(tài)安全屏障。堅(jiān)持把生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),打好植樹造林、水源保護(hù)、水土保持、生態(tài)恢復(fù)整體戰(zhàn),全力打造生態(tài)建設(shè)、保護(hù)與補(bǔ)償試驗(yàn)區(qū),推進(jìn)生態(tài)建設(shè)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)化,努力把我省建成西北乃至全國(guó)重要的生態(tài)安全屏障。按照主體功能區(qū)規(guī)劃的要求,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先和自然修復(fù)為主,把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整結(jié)合起來,鞏固和發(fā)展退耕還林、退牧還草成果,有序?qū)嵤┥鷳B(tài)移民工程,加強(qiáng)重要生態(tài)區(qū)位的環(huán)境治理與保護(hù)。大力發(fā)展沙產(chǎn)業(yè),有效促進(jìn)防沙治沙和荒漠化治理。加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè),加大地質(zhì)災(zāi)害防治力度,切實(shí)提高防災(zāi)減災(zāi)能力。

(二)著力建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。按照建設(shè)國(guó)家循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)的要求,認(rèn)真實(shí)施《循環(huán)經(jīng)濟(jì)總體規(guī)劃》,建立和完善法規(guī)政策支持體系、技術(shù)創(chuàng)新支撐體系,建設(shè)7大循環(huán)經(jīng)濟(jì)基地,培育16條循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈。推行循環(huán)型生產(chǎn)方式,加快形成循環(huán)型工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。以試點(diǎn)示范城市、企業(yè)和園區(qū)為重點(diǎn),突破一批新技術(shù)、新工藝,培育打造一批龍頭企業(yè),推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)大規(guī)模、多層次、高水平發(fā)展。

(三)著力提高資源節(jié)約集約和綜合利用水平。堅(jiān)持資源開發(fā)市場(chǎng)化、資源應(yīng)用產(chǎn)業(yè)化、資源效益最大化、資源利用持續(xù)化,摒棄粗放外延擴(kuò)張,強(qiáng)化集約內(nèi)涵挖掘,提高資源利用效率。深入推進(jìn)找礦突破行動(dòng),積極推進(jìn)開采、加工一體化,促進(jìn)資源整裝勘查、規(guī)模開發(fā)、綜合利用,提高資源保障能力和就地轉(zhuǎn)化率。實(shí)行最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度,節(jié)約集約用地,提高單位土地投資強(qiáng)度和產(chǎn)出率。加強(qiáng)水資源管理,深化水權(quán)制度改革,堅(jiān)持農(nóng)業(yè)節(jié)水、工業(yè)節(jié)水和生活節(jié)水并舉,加快節(jié)水型社會(huì)建設(shè)。

(四)著力改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境。還百姓一方碧水藍(lán)天,留子孫一片青山沃土,是人民群眾的熱切期盼。我們必須以對(duì)人民和歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大環(huán)境整治力度,讓人民群眾生活得更加舒心。強(qiáng)力推進(jìn)節(jié)能減排,嚴(yán)格落實(shí)目標(biāo)責(zé)任制,突出抓好重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)企業(yè)的節(jié)能降耗,加快淘汰落后產(chǎn)能,確保全面完成各項(xiàng)節(jié)能減排指標(biāo)。加強(qiáng)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理,提高污水和垃圾無害化處理率,加大蘭州等重點(diǎn)城市大氣污染治理力度。深入開展全民義務(wù)植樹活動(dòng),提高國(guó)土綠化水平。倡導(dǎo)節(jié)約、健康、文明、科學(xué)的綠色生活方式,形成尊重自然、善待環(huán)境的社會(huì)風(fēng)尚。

推薦甘肅戰(zhàn)士思想感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短九

甘肅自古以來就是個(gè)多民族的聚居區(qū),全省總?cè)丝跒?237.11萬(wàn)人,其中,漢族人口2051.5萬(wàn)人,占全省總?cè)丝诘?1.7%,少數(shù)民族人口185.6萬(wàn)人,占8.3%,在少數(shù)民族中,世居本省、人口在千人以上的有回、藏、東鄉(xiāng)、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈薩克、滿等10個(gè)少數(shù)民族。此外,還有30個(gè)少數(shù)民族。東鄉(xiāng)、裕固、保安為甘肅省特有的少數(shù)民族。

臨夏穆斯林民俗

臨夏有回、東鄉(xiāng)、保安、撒拉等伊斯蘭民族,有著獨(dú)特的民族文化和生活方式。臨夏穆斯林的先民是唐宋時(shí)期來華互市并僑居中國(guó)的阿拉伯人、波斯人和猶太人。元初蒙古大軍西征時(shí)俘虜來的中亞、西亞穆斯林被安插在西北大地,臨夏穆斯林遂數(shù)量大增。清政府鎮(zhèn)壓西北回民反清斗爭(zhēng),陜寧回民悉數(shù)入甘,幸免于難的河州地區(qū)遂成為西北地區(qū)的經(jīng)堂教育中心,被譽(yù)為“中國(guó)小麥加”。

臨夏穆斯林基本上屬遜尼派,有著“信真主、信天仙、信經(jīng)典、信圣人、信末日、信前定”六大信仰,“念、禮、齋、課、朝”五大功課。清真寺是宗教和教育活動(dòng)中心,通常由禮拜大殿、經(jīng)堂和水堂三部分組成。

穆斯林民族有獨(dú)特的生活習(xí)慣。男子戴白帽,留長(zhǎng)須;婦女戴蓋頭為最典型的服飾特征。臨夏穆斯林嚴(yán)格遵守伊斯蘭教義、教規(guī),在生活、飲食方面特別講究,喜食手抓羊肉、燴羊雜碎、炸油香、油茶、蓋碗茶。開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、阿述拉日為傳統(tǒng)的節(jié)日。穆斯林擅長(zhǎng)貿(mào)易,在臨夏市各大街,可看到生意興隆的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。

藏傳佛教文化與藏族民間風(fēng)情

甘南藏族自治州自古以來即為藏族聚居區(qū),現(xiàn)為藏傳佛教文化發(fā)達(dá),藏族民俗風(fēng)情濃郁,政治氛圍寬松,交通相對(duì)便捷的神秘的旅游區(qū)。藏傳佛教是佛教傳入中國(guó)后在藏區(qū)形成的主要宗教派別,為廣大虔誠(chéng)的藏民所信奉。主要有寧瑪派(紅派)、薩迦派(花教)、噶舉派(白教)、格魯派(黃教)、噶當(dāng)派等各教派,各有其教義思想、習(xí)學(xué)方法和修持重點(diǎn)。現(xiàn)由格魯派執(zhí)掌藏區(qū)政教大權(quán),尊宗喀巴為開山祖師。教義上大小兼容而以大乘為主,顯、密宗兼?zhèn)洌戎孛茏?,形成“藏密”?/p>

藏族是生活在青藏高原及其邊緣地區(qū)的古老民族,以游牧業(yè)為主,逐水草而徙。最初信仰原始宗教和苯教,現(xiàn)以藏傳佛教為主。藏族穿藏袍,住帳篷,食物以牛羊肉、糌粑、青稞面為主,交通方便的地方以大米、小麥為主食。藏族藏傳佛教文化非常發(fā)達(dá),其生活方式以佛教信仰為中心,樂善好施。藏族人民熱情好客,豪邁粗放,有獨(dú)特的歌舞藝術(shù)。甘南州的每一個(gè)角落都有濃郁的藏傳佛教文化氛圍,民俗風(fēng)情魅力獨(dú)具(圖片為《藏族游戲·大象拔河》)。

能歌善舞的裕固族

裕固族為甘肅省三個(gè)特有的少數(shù)民族之一,集中聚居在肅南裕固族自治縣境內(nèi),現(xiàn)有一萬(wàn)多人,裕固族是一個(gè)有著悲壯歷史的古老民族。作為一個(gè)民族共同體,裕固族可上溯至唐宋時(shí)期的回鶻,后歷經(jīng)戰(zhàn)亂,東西遷移不定,一直到十六世紀(jì)初才遷移到祁連山下定居下來。

裕固族因其族源和習(xí)俗差異而有東西部之別,但大都信仰藏傳佛教格魯派(黃教)的教義。悠久的歷史和幾經(jīng)遷徙的艱苦歷程,培養(yǎng)了這個(gè)民族剛毅、勇敢的性格和博大的胸懷。裕固族人民熱情好客,民風(fēng)淳樸,在服飾、飲食、婚嫁、喪葬等方面都保留著獨(dú)具民族特點(diǎn)的生活習(xí)俗和文化傳統(tǒng),尤以能歌善舞稱著于世。即以裕固族的婚禮為例,就有《戴頭面歌》、《哭嫁歌》、《送親歌》、《迎親歌》、《猜情歌》、《敬酒歌》等等,整個(gè)婚禮的進(jìn)程中迎親的唱,送親的唱,新娘唱,新郎唱,獨(dú)唱,對(duì)唱,合著唱,歌聲起伏,不亦樂乎。

直爽歡快的保安族

保安族是甘肅特有的三個(gè)少數(shù)民族之一,總?cè)丝诩s1.3萬(wàn)人,是我國(guó)少數(shù)民族中人口較少的一個(gè)民族。目前主要聚居在臨夏積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣。

保安族是全民信仰伊斯蘭教的民族,其生活習(xí)俗、禮儀禮節(jié)、起居衛(wèi)生、飲食禁忌、喪葬節(jié)慶與回族、東鄉(xiāng)族基本一致。值得一提的是熱鬧非凡的婚禮。保安族的婚禮,自始至終突出一個(gè)“鬧“字,娶親鬧,送親鬧,迎親鬧,白天鬧,晚上鬧,“婚禮三天無大小”,鬧得人心花怒放,鬧得人流連忘返。故謂之“熱鬧非凡的婚禮冠軍”,可以說毫不過分。與其他少數(shù)民族的“哭婚”、“唱婚”、“罵婚”等習(xí)俗相比,“鬧婚”正是保安族婚禮與眾不同的特點(diǎn),其中充分體現(xiàn)了保安族直爽歡快的民族性格。

熱情好客的東鄉(xiāng)族

東鄉(xiāng)族是以世居臨夏地區(qū)東鄉(xiāng)縣而得名的甘肅特有的三個(gè)少數(shù)民族之一,總?cè)丝诩s4萬(wàn)人。東鄉(xiāng)族的族源主體是元代來自中亞地區(qū)的撒爾塔人,在歷史上是一個(gè)族教密不可分的民族。伊斯蘭教在東鄉(xiāng)族的形成中起了決定性的作用,并對(duì)東鄉(xiāng)的歷史發(fā)展、經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)生活一直產(chǎn)生著重大影響。東鄉(xiāng)族人民世世代代都是虔誠(chéng)的穆斯林。其基本信仰、宗教功課、宗教禮儀等方面與回族幾乎完全一致。

東鄉(xiāng)族人民世居交通閉塞、貧瘠落后的山區(qū),自元以來深受歷代反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的殘酷壓迫和剝削,生存環(huán)境的惡劣歷練著東鄉(xiāng)族人民吃苦耐勞、正直樸實(shí)、敢作敢為、聰明機(jī)智的民族性格。東鄉(xiāng)族群眾的生活雖不富裕,但卻特別熱情好客。對(duì)遠(yuǎn)道來的客人,一般都要傾其所有熱情招待。客人進(jìn)門,馬上請(qǐng)到炕上敬茶敬飯,主人則在一邊殷勤招呼,自己不吃不喝以示尊敬。待客的食品多為油果、手抓羊肉與燉雞。雞按部位分為13塊,雞尾最貴重。只有長(zhǎng)輩或最尊貴的客人才能吃雞尾。東鄉(xiāng)族的好客,甚至達(dá)到了自己家里無米下鍋,也要燒一碗開水雙手端給客人的地步,其淳樸摯誠(chéng),著實(shí)令人感動(dòng)。

曬大佛

“曬大佛”是藏傳佛教寺院所舉行的傳統(tǒng)法事活動(dòng),流行于西藏自治區(qū)、甘肅、青海、四川等地農(nóng)區(qū)。各地活動(dòng)日期不盡相同。一般在藏歷二月初、四月中旬或六月中旬舉行。甘肅拉卜楞寺的曬佛活動(dòng)在每年一度的正月“毛蘭姆”祈愿法會(huì)上舉行。

正月“毛蘭姆”祈愿法會(huì)是拉卜楞寺第二世嘉木樣季麥旺吾時(shí)仿效拉薩祈愿法會(huì)而興辦的,從正月初三晚開始,到十七日至。其間舉行多項(xiàng)法事活動(dòng)?!皶翊蠓稹痹谡率?,也稱“亮佛”。拉卜楞寺曬佛為釋迦牟尼佛、彌勒佛、宗咯巴,佛像寬12丈,長(zhǎng)30丈,將要曬的佛抬到河南蒙旗親王府前南山麓,舉行曬佛儀式,沿途誦經(jīng),虔誠(chéng)莊重。當(dāng)佛像在曬佛臺(tái)展開后,僧人信徒均念沐浴經(jīng),頌贊佛陀功德。整個(gè)曬佛活動(dòng)場(chǎng)面宏大,給人一種震撼心靈的力量。

花兒會(huì)

“花兒”是流傳在甘肅、青海、寧夏三省(區(qū))廣大地區(qū)的民歌?!盎▋骸庇址Q“少年”。男青年唱的叫“少年”, 女青年唱的稱“花兒”。據(jù)說,“花兒”至少已有四百多年的歷史了。它內(nèi)容豐富多彩,形式自由活潑,語(yǔ)言生動(dòng)形象,曲調(diào)高昂優(yōu)美,具有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土特色,深受回、漢、藏、東鄉(xiāng)、土、撒拉等民族的喜愛。

蓮花山位于甘肅臨夏回族自治州康樂縣境內(nèi),素有“花兒故鄉(xiāng)”之稱。這里一年一度的“花兒”盛會(huì),吸引著臨夏、定西和甘南藏族自治州等地成千上萬(wàn)的男女歌手和群眾。每年從農(nóng)歷六月初一在蓮花山下的足古川聚會(huì)開始,經(jīng)過游山對(duì)歌進(jìn)入高潮,再轉(zhuǎn)入王家溝門夜歌,到六月初六紫松山敬酒歌別,整整六天五夜。這期間歌手們風(fēng)餐露宿,相互賽歌,交流思想和感情,極一時(shí)之盛。

姑娘追

在遼闊的阿克塞草原上,人們經(jīng)??梢钥吹津姾返男』镒釉谇懊骘w馳,美麗的姑娘揚(yáng)鞭策馬在后面緊追不舍。這就是哈薩克牧民特有的文化節(jié)目“姑娘追”。

“姑娘追”在哈薩克語(yǔ)中叫“克孜庫(kù)瓦爾”,是一種青年男女十分喜愛的娛樂活動(dòng)。舉行這項(xiàng)活動(dòng)時(shí),先由青年男女中的一方發(fā)出賽馬邀請(qǐng),而后兩人雙雙騎馬向指定地點(diǎn)緩步并行。途中小伙子可以向姑娘調(diào)笑逗趣,姑娘卻不能生氣。但一到達(dá)指定地點(diǎn),小伙子就迅速舉鞭策馬向回跑。此時(shí),為了“報(bào)復(fù)”小伙子的戲謔,姑娘亦揚(yáng)鞭回馬,緊緊追趕小伙子,被追上的小伙要接受姑娘輕輕的鞭打。這種活動(dòng),往往會(huì)促成青年男女的愛情。

甘肅的哈薩克族是本世紀(jì)30年代從新疆遷來的,現(xiàn)主要居住在河西走廊西端的阿克塞哈薩克自治縣。游牧于祁連山下的哈薩克族保留了本民族傳統(tǒng)的生活方式和習(xí)俗風(fēng)情?!肮媚镒贰北闶瞧渲幸豁?xiàng)饒有風(fēng)趣的文娛活動(dòng)。

風(fēng)味獨(dú)特的清真食品

甘肅地處內(nèi)地和西部邊疆的過渡地帶,生活于斯的穆斯林群眾極善廚藝和飲茶之道,當(dāng)?shù)厝私蚪驑返赖娘L(fēng)味食品大都出自他們之手。風(fēng)靡大江南北的蘭州牛肉拉面據(jù)稱始創(chuàng)自清朝末年金城關(guān)回民馬保子家門,其辣椒油鮮紅透亮,面條光韌透黃,湯汁清碧香濃,蘿卜片潔白如玉,蒜苗、香菜翠綠如鮮,有“一紅二黃三清四白五綠”的稱譽(yù)。遍游蘭州的大街小巷,男女老少換口解饞的灰豆子、甜醅子、釀皮子等小吃現(xiàn)也多由回族群眾經(jīng)營(yíng)。

近年來,“東鄉(xiāng)手抓”、“靖遠(yuǎn)羊羔肉”、“尕面片”又成一時(shí)風(fēng)尚。坐在穆斯林餐館里,夾幾塊肥潤(rùn)香醇的羊羔肉,刮著放有春尖茶、冰糖、枸杞、桂圓、紅棗的“三泡臺(tái)”碗子,親朋好友談天說地,狂吃海喝,極盡一時(shí)之樂。

羊皮筏子賽軍艦

“羊皮筏子賽軍艦”是廣傳于蘭州的一個(gè)俚語(yǔ),它用夸張的對(duì)比方法形容了羊皮筏子搏擊風(fēng)浪、激流勇進(jìn)的動(dòng)勢(shì)和筏子客豪邁的氣魄,描繪了一道具有鮮明地域特色的民俗風(fēng)景線。

把一張張羊皮經(jīng)特殊方法加工縫制后,經(jīng)充氣扎成氣囊,按排列捆綁在數(shù)平方米的木架上,羊皮筏子就算是做成了。按筏子大小,羊皮囊一般在8~16個(gè)之間,以12個(gè)居多。羊皮筏子浮力大,變向靈便,航行快速。尤其是將總浮力分散在十?dāng)?shù)個(gè)單獨(dú)的羊皮囊上,安全可靠,堪稱一絕。羊皮筏子由來已久,在沒有現(xiàn)代航渡設(shè)施的數(shù)百年間,一直是黃河上游擺渡、載貨的主要工具,筏工也多是一些回族壯年,祖輩相襲,以為生計(jì)?,F(xiàn)在,蘭州一帶的黃河航道彩虹飛架,汽笛不絕于耳,羊皮筏子多已銷聲匿跡。偶有見到,也多為滿足好事者獵奇之用。

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