我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新解讀生育條例心得體會總結一

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本次新課標修訂中最亮眼也是最鮮明的改變就是強化了課程教育中的育人導向，首次點明了語文教育學科的“核心素養(yǎng)”。相較于傳統(tǒng)的“三維目標”，該新課標修正則主要圍繞著文化自信、語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造四個方面進行闡述。此外，新課標在課程內容結構上進行了修正，將語文教學能力作為核心，把其它運用語言文字能力的實踐活動推到了輔助或者附加的地位，并且設置了與此相配的六個不同的任務群，分別是基礎型學習任務群（語言文字積累與梳理）、發(fā)展型學習任務群（實用性閱讀與交流、文學閱讀與創(chuàng)意表達、思辨性閱讀與表達）和拓展型學習任務群（整本書閱讀、跨學科學習）。最后，新課標之中加入了對學業(yè)質量的評價，具體闡述了學生在完成課程階段性學習后應該達到的學業(yè)成就。

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作為小學教師，一名教育工作者，深刻地認識到此次的《義務教育語文新課程標準》在語文課程的設置以及教學等方面，相較于以往更重視語文知識與能力的培養(yǎng)。所以我們不僅應該對學生進行知識的灌輸，還要能能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學的始終，既能讓學生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導閱讀的作用。

我們首先要依托新課標中的課程結構和育人目標，明確學習任務群的定位和功能，準確理解每個學習任務群的學習內容和教學提示，圍繞學習主題，以學習任務為導向，整合學習情境、學習內容、學習方法、學習資源，設計基于大任務、大單元、真實情境的語文實踐活動，引導學生在運用語言文字的過程中學習語文，學會學習。注重語文與生活的結合，注重聽說讀寫之間的有機聯系，加強內容學習和思維發(fā)展的整合，引導學生在解決問題的過程中積累語文學習經驗，統(tǒng)籌安排教學活動；注重義務教育語文課程的基礎性，培養(yǎng)學生未來學習、生活和發(fā)展所需的基本素養(yǎng)。

那么，如何在小學語文教學中體現學生的主體地位，培養(yǎng)學生的思維能力呢？在教學工作中，我認為小學語文教學中應該做好以下兩點。

首先，要善于開拓學生的思路。要開拓學生的思路，就必須重視誘發(fā)因素的選擇和運用。我們知道，不誘不發(fā)，誘導得好，就會思緒綿綿，言辭滔滔。誘因范圍廣泛，一書一畫等等，都可以用之誘發(fā)引導，打開思路。情景教學是集成“形真、情切、意遠、理蘊”的特點，教師應在教學中有目的地創(chuàng)設情景教學，在情景中展開聯想的彩翼。語文教學中，教師根據教材的特點，通過語言、實物、音樂、圖畫、表演、生活，把學生帶入教材描寫的情景中，激情引趣，啟發(fā)想象，訓練學生的創(chuàng)造性思維。心理學家通過實踐證明，人們的思維有一種套用習慣的定式傾向，這種傾向愈強，思考問題的方式就越單調，思路就越狹隘、呆板、就不能進行靈活的創(chuàng)造性的思考。在教學中當學生一時思路阻塞，跳不出定式的影響，老師就要看準時機，巧妙地加以引導，挑起爭論，激起波瀾，讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開朗，越思越勤、越思越精、樂趣無窮。

其次，要引導啟發(fā)學生帶著問題去讀文，去學知。由于學生知識少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內涵尤為困難。所以，就需要我們老師巧妙設計問題，逐步由淺入深對課文進行探究。正好這個學期聽了幾堂公開課，我得到一點感觸，老師要上好一堂課除了熟悉教材、抓住重點，教師的教學方法很重要，課堂問題的設計也是能體現出這堂課上得成功與否的關鍵。巧妙設計問題，逐步由淺入深對課文進行探究。

新課程標準像石，敲出星星之火，只有跟著新課標的方向前行，我們才不會迷失前進的方向！道阻且長，行則將至。行而不輟，未來可期！

最新解讀生育條例心得體會總結二

《厚黑學》主張黑；但絕不是強調在世間行使惡；只是為了每一個人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。為人處世非有厚的功夫不可。古今之成大事者，必須臉厚心黑，并倡導人性本惡，善是后天誘導的結果。但我想說的是，你們看到的是表面，書中提及的臉要厚就是要人有忍耐力，強調一個忍字；而心要黑就是要人有果斷力，強調一個斷字。

我一開始還讀得有趣，可漸漸發(fā)現這門學問的沉重之處。李宗吾先生盛贊厚黑，大肆宣揚厚黑，無非是諷刺社會現實生活中那些真正實踐厚黑學的厚顏無恥，黑心黑肝之徒。同時，他開創(chuàng)厚黑學的含意我也隱約明了：世間厚黑者太多，良善之人往往受其欺壓；若將厚黑者的厚黑的秘密或伎倆公諸于眾，厚黑者便無計可施，無法生存。此時我又想起包龍圖在教他侄子為官之道時說過：對付奸官，自身必須比他們更奸。我想此法用于對付厚黑者也不失為一種良方。畢竟明槍易檔，暗箭難防，你只有比對方更后更黑，對方才無法動你分毫。由此又可觀出，李宗吾先生所宣講的厚黑學說，不僅可用于防守，也可用于反擊。當然，反擊的對象僅限于厚黑者，不然就失去原本學習厚黑學的意義，使更多良善之人受害。厚黑學讀后感600字（二）

自古出書者，不計其數，能稱精華的，屈指可數。然李宗吾出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過人之處，后簡單翻閱，發(fā)現他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，外加舊時讀書人內在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下。

厚黑學以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結，強調黑與厚的不同概念。

李宗吳對人性的理解，以惡為先，所以論人，先看到惡的一面，然后放棄人性善的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現人之初，性本惡的個人觀點。所謂成功之人必有成功之處，歷來英雄，先不論出身，其成功的前提，主要來源個人魄力，周圍人因個人人格，舍命相護，助成就大業(yè)，如只知道厚黑之術，何來民心所向？如果人們每天只知道修習厚黑，增長世智辯聰，勾心斗角，拋棄生命本來，人格分裂之人，只會越來越多。亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，然只懂厚黑，也許生存不成問題，但內心惡越來越重，沒有善念洗滌內心，不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎，以個人才能統(tǒng)一六國，暴政之下，數年后，天下大亂。

厚黑學用三步概括厚黑三種境界之人，其一，厚如城墻，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到第二種境界，對第三種境界，只靠普通善惡無法詮釋，所以避而不談。

六祖慧能以菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃獲得禪宗衣缽，而此詩中字字指向無字，厚黑學第三種境界以無形無色為總結，也指向無字，所以個人認為，參悟佛法與理解厚黑學，先從無字入手。道德經中天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以萬物為芻狗就指出，天地與圣人之心永遠相同，天地滋養(yǎng)萬物，不求回報，萬物踐踏、侮罵天地，天地也沒有報復眾生，圣人也是如此，用無我無私之心對待百姓。

如果以道德經此觀點來看厚黑學，那么第三種境界中的厚而無形，黑而無色從基本立足點就出現差別，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已經超越常人對厚與不厚，黑與不黑的理解，到達與天地同在的深層價值觀念，只是作者還沒領悟其中境界。如果用這種無我無私之心反觀過來，書中所論王明陽的致良知與厚黑學，一善一惡，都屬一家之言，分開人性，強行對立。

厚黑學之所以能立足與世，經久不衰，根本就在厚黑兩字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一種境界厚如城墻，黑如煤炭的方法，能立馬見到效益，但不能長遠。比一般人聰明一點的人，要的是長遠利益，不在意當前，就用厚而硬，黑而亮之法，可以到達最終目的，且久遠。如企業(yè)生存，不講誠信，短期可得益，然不能長久，最多可得溫飽，講誠信者，有時寧愿虧錢，打造品牌，謀求長遠利益。

總體來講，李宗吾對人性的理解與概括能力，打破兩千多年的中國傳統(tǒng)文化思維，矛頭直指人之初，性本善的文化模式，大膽揭露人性的黑暗面，以不同觀點解讀人性，其學說所造成的社會沖擊，足以在中國傳統(tǒng)文化中評為精華。

最新解讀生育條例心得體會總結三

隨著課改的深入，美術課標也進行了修訂，以往美術課在教學中經常被視為小科目，在此次的課標修訂中卻受到廣大一線教師的關注，學校安排的美術新課標培訓《美術新課程標準解讀》這本書，我更為清晰地認知和把握修訂后的美術課程標準的宏觀定位與具體內容。現具體實談談此次學習的一些心得體會：

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修訂后的課標指出：“美術課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征。”寥寥幾筆就勾勒出了美術課程的輪廓形象，揭示了美術學科獨有的特征屬性，也填補了過去的大綱、課標實驗稿對學科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐，這與我們過去所講的美術課既要有“美（審美）”，又要有“術（技法）”應該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會更有厚度。

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實驗稿中將美術課程性質定位于“具有人文性質”，這肯定是正確的，但由于很多學科（語文、音樂等）也有這樣的屬性，因此還不能全面概括美術課程的完整特性。修訂后將美術課程性質概括為視覺性、實踐性、人文性、愉悅性。比實驗稿更全面、更準確一些。凸顯視覺性這一特征，更容易實現美術課程發(fā)展學生感知能力、觀察能力、形象思維能力等教育價值。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質。作為美術教師，我們不僅要知道“教什么”，“怎么教”，還應該關注學生“怎么學”，“學得快樂”也應該是我們教學的追求之一。作為非應試學科的美術課程，我們靠什么來吸引學生？國家課程計劃保證了美術課的開設，如何讓學生在美術課上坐得住，學得好，這就要靠美術教師善于利用美術學科的特性，充分調動學生學習美術的興趣來實現了。美術學習的程序和方法是豐富多樣的，結果也是多樣的，難以用簡單的正誤來評價。”美術活動還具有調節(jié)身心的功能，更多的學生期望在美術課上獲得表達與放松。趣味是愉悅性的基礎，美術課要體現愉悅性的教學原則，鼓勵美術教師充分發(fā)揮美術課程的獨特魅力，精選一些學生感興趣的教學內容，在課堂上組織開展一些游戲、表演、競賽和展示等活動，讓學生在輕松活潑的氛圍中進行美術學習，以增強美術課的吸引力。

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所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念，理念是針對教師而言的。新的課程標準包括四個方面的內容：

（1）面向全體學生；

（2）激發(fā)學生學習興趣；

（3）關注文化與生活；

（4）注重創(chuàng)新精神。

盡管這四個方面不是美術課程所獨有的，但應該是在美術教學中倡導和張揚的。其中，“面向全體學生”是新的課程標準新增的和反復強調的。我是這樣認為的：推進義務教育均衡發(fā)展，是近年來我國義務教育階段的新目標，也是社會關注的焦點問題?！白尯⒆觽兪艿焦降牧x務教育”已成共識。就美術教師而言，我們不能只面向少數特長學生，而是“必須堅信每個學生都具有學習美術的潛力，能在他們不同的潛質上獲得不同程度的發(fā)展”。農村和民族地區(qū)學校也要開齊、開足美術課，讓每位孩子都享受到基礎美術教育的權利。

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課標中所占篇幅最多的就是“內容標準”部分，它規(guī)定了不同階段學生在三維目標上所應達到的基本要求。美術課標其實就是表述國家對公民在美術方面的基本素質要求。這個標準是最低的標準（達標要求），而不是“一刀切”的標準。與實驗稿相比，修訂后的課標在內容選擇上與課程目標更加融合。內容標準的表述更加明確具體，出現了很多定量的具體要求，更具有“標準”的性質。記住：12、３、６，３，２、３00。三維目標具體定量要求如下：

1、知識與技能方面：要求學生能夠辨別12種以上的顏色。識別3種或3種以上公共場所中常用圖形的符號。能說出至少6位重要美術家（中外各三位）及其代表作品。

2、過程與方法方面：要求學生能夠掌握3種或3種以上制作的方法，了解工藝制作的過程。通過觀摩錄像或邀請當地工藝美術家、民間藝人，了解中國傳統(tǒng)工藝制作方式與特點。

3、情感、態(tài)度和價值觀方面：要求學生能夠說出2種或者2種以上的中國民間美術種類的主要特點以及作品的寓意。描述和分析美術作品的意義和審美特征，寫出300字以上評論文章，并有興趣與同學討論，分析現實生活中發(fā)生的美術現象或事件。

認真研讀內容標準，我們不難發(fā)現：修訂后的課標在課程內容的選擇上，既注重了美術知識、技能的學科主線，也關注了情感、態(tài)度、價值觀等教育功能的拓展，還體現了不同學習活動方式所經歷的過程、方法，是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規(guī)范美術教師在操作層面體現多維的課程目標，美術綜合探索要有“美術味”，不能脫離美術本位，但也忌諱過于純粹的專業(yè)課。把握好尺度。

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由于師資水平與教學條件的差異，各地美術教育水平發(fā)展很不平衡，許多農村學校美術教師感到教材難度較大，內容不適合農村學生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無所適從。針對這一問題，修訂后的課標在教學建議部分增加了“堅持面向全體學生的教育觀”的要求，特別提出“農村和邊遠地區(qū)的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng)造適合當地美術教學條件的教學方法和手段，努力提高教學質量”?？梢钥闯鲂碌恼n標的教學建議貼近現狀，走的是“現實主義”路線。這一建議給美術教師提供更為寬松的教學空間，教師可以根據情況對教材進行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術課程資源，開展有特色的美術教學活動。修訂后的課標在評價建議上也較實驗稿更加實際，刪去了不易操作的“美術教師評價體系”。對學生美術學習的評價，要求盡量采用質性的評價方法，強調過程性評價、多元化評價，以激勵學生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術教學質量評價，倒不如多搞幾次對學生發(fā)展有用的作品展示來得實在。此外，修訂后的課標還十分重視回應美術教師的訴求。為保障美術課的基本教學條件，在課程資源建議中對學校提出了明確的要求：在美術教學中，必備的美術教學設備與器材包括素描、水彩畫、中國畫、版畫等繪畫工具、材料，泥工工具、材料等，為美術教師爭取教學條件的合理要求提供了依據。

美術教師是美術課標重要的閱讀者和使用者。與實驗稿相比較，修訂后的課標不僅與時俱進，在概念界定上更加準確嚴謹，在行文表述上也更加簡潔精致、通俗易懂，具有很強的可讀性。相信能夠得到美術教師們的喜愛。修訂后的美術課標是美術課改十年來的積累與沉淀，凝結了學科專家的智慧，也反映了一線美術教師的愿景，必將引導美術課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術課程的使命。當然，以一種科學發(fā)展的眼光來看，任何“完美”的課標也只能是一定歷史階段的產物，還需要在課程實踐中進行驗證并進一步改進和完善。可以說，修訂后的美術課標是我們中小學美術課程走進成熟的標志！

最新解讀生育條例心得體會總結四

本學期,我又進一步認真學習了《義務教育數學課程標準》，通過本次學習, 我更充分認識到義務教育階段的數學課程應突出體現基礎性、普及性和發(fā)展性，使教學教育面向全體學生。既要加強學生的基礎性學習，又要提高學生的發(fā)展性學習和創(chuàng)造性學習。我們教師必須更新原有的教學觀念，改變原有的教學模式，不斷鉆研教材，學習新理念，新方法，全面了解自己的學生，切實地完成好教學任務，把自己的教育教學水平提高到一個新的層次，只有這樣才能適應現代教學的需要。本人通過對新課程的學習，對如何讓學生學好數學有了進一步的認識。下面談一下自己的感受：

一、數學觀的改變。

《新課程標準(修訂稿)》，將數學觀更改為：數學是研究數量關系和空間形式的科學。數學作為對于客觀現象抽象概括而逐漸形成的科學語言與工具。數學是人類文化的重要組成部分，數學素養(yǎng)是現代社會每一個公民應該具備的基本素養(yǎng)。新課標強調從學生已有的生活經驗出發(fā)，讓學生在生動、具有現實的情境中去學習數學。作為一名數學教師，我們首先要改變自己的數學觀念，以適應新時代的要求。

二、關于數學課程。

數學課程應致力于實現義務教育階段的培養(yǎng)目標，體現基礎性、普及性和發(fā)展性。義務教育階段的數學課程要面向全體學生，適應學生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數學教育，不同的人在數學上得到不同的發(fā)展。

1、人人都能獲得良好的數學教育：

良好的數學教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學習過程中得到磨練。義務教育階段的數學課程具有公共基礎的地位，要著眼于學生的整體素質的提高，促進學生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。

課程設計要滿足學生未來生活、工作和學習的需要，使學生掌握必需的數學基礎知識和基本技能，發(fā)展學生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應用意識和創(chuàng)新意識，在情感、態(tài)度與價值觀等方面都要得到發(fā)展;要符合數學科學本身的特點、體現數學科學的精神實質;要符合學生的認知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學生的學習興趣;要在呈現作為知識與技能的數學結果的同時，重視學生已有的經驗，讓學生體驗從實際背景中抽象出數學問題、構建數學模型、得到結果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數學教育與不同的人在數學上得到不同的發(fā)展之間的關系;要處理好強調學生主體作用與突出教師組織和引導作用之間的關系;要處理好 “四基”：基礎知識、基本技能、基本思想、基本活動經驗之間的關系。并把“四基”與數學素養(yǎng)的培養(yǎng)進行整合，掌握數學基礎知識，訓練數學基本技能，領悟數學基本思想，積累數學基本活動經驗。

2、 不同的人在數學上得到不同的發(fā)展：

現代學生觀認為，在每一個學生身上都蘊藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學生的內在素質，即自然天性，小心加以呵護、開發(fā)。要面對每一個有差異的個體，適應每一個學生不同發(fā)展的需要，要為每一個學生提供不同的發(fā)展機會與可能。數學課程必須立足于關注學生的一般發(fā)展，它應當是“為了每一個孩子”健康成長的課程，而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學習方式，學生學習應當是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除接受學習外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數學學習的重要方式，學生應當有足夠的時間和空間經歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外，還必須充分調動學生學習的積極性，引發(fā)學生的思考;二是既能培養(yǎng)學生良好的學習習慣，也能讓學生掌握有效的學習方法。

課標解讀工作自上而下如火如荼的進行著，我們在旬陽中學階梯教室參加了2022版《義務教育數學課程標準》的解讀會，感觸頗多;特別是師訓中心老師對于數學素養(yǎng)的解讀，及其風趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。

1.《小學數學新課程標準》以全新的觀點將小學數學內容歸納為“數與代數”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應用”四個學習領域，特別突出地強調了6個學習內容的核心概念：數感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應用意識和推理能力。

2、通過新課標解讀，教學不再是簡單的知識灌輸過程，應當是學生和教師互相作用的過程。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天壤之別。


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最新解讀生育條例心得體會總結五

今年暑假我認真解讀了20xx版《小學語文新課程標準》。新出臺的《小學語文新課程標準》對比原課標，其改動比較明顯。學習了今年新課標，感覺當今語文教學更加注重學生作為一個人的個性發(fā)展和語文的熏陶作用，而非一味強調語文知識結構的完成性和系統(tǒng)性，這對于發(fā)展學生各方面能力來講，無疑是一件好事。下面我簡單談談自己的心得體會。

一、新課標更多的從學生的角度出發(fā)。

根據學生自身發(fā)展對年段要求進行一些微調。雖然是微微的小調整，但是作為一線語文教師的我來說，感覺新課標真的是替學生著想的。比如：新課標對中段學生的要求，在閱讀方面為“初步學會默讀，做到不出聲，不指讀。學習略讀，粗知文章大意?！标P于讓學生學會默讀，不出聲，不指讀。這原來屬于第一學段的要求，而這樣的要求，說實話對于低段學生來講，確實比較困難，過早讓學生學習默讀，只會讓學生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習慣，文章中的一些重點詞語，他們只能知道得事實而非，甚至還會挫敗學生的閱讀積極性，而現在的新課標將此要求下放到中段，這樣孩子能有更長的時間來學習、練習默讀，新課標把難度適當降低，有利于保護學生閱讀積極性和閱讀興趣，在循序漸進中，自然而然地學會默讀這樣一種閱讀方式。

二、全面提升素質，增強課堂駕馭能力。

課堂是學校教育教學工作的主陣地。教師通過這個主陣地向學生傳授基礎知識，形成基本技能，發(fā)展基本能力，陶冶情操，促進個性發(fā)展，形成良好的心理品質，從而全面地實現教育教學目的。然而課堂駕馭能力不同的教師教育教學的成效大不一樣。駕馭能力強的教師一進課堂就有大將風度，成竹在胸，充滿信心，面對復雜、多變的課堂，能駕輕就熟、游刃有余地指揮調度;能牢牢地吸引住學生的注意力，充分地調動學生的學習積極性，出色地完成教育教學任務。而駕馭能力差的教師在課堂上往往會不同程度地表現出自信心不強、情緒低落、教學環(huán)節(jié)紊亂、缺乏系統(tǒng)性、應變能力差、不能調動學生參與積極性等缺點。尤其是在新課改環(huán)境下，隨著教學方式的變化，對教師解決突發(fā)事件和課堂問題的能力要求增強，可以說，教師課堂駕馭能力的高低是課堂教學成功與否的一個關鍵。作為教師，應不斷提高自身專業(yè)知識水平，潛心備課工作，運籌教學方略，講究提問設計，發(fā)揮教育機智，推敲教學語言，增強心理素質，才能不斷提高課堂駕馭能力，適應新課改的要求。

三、新課標注重培養(yǎng)學生膽量。

在低段口語交際中，增加了一點“敢于發(fā)表自己的意見”的要求，老課標中為“有表達的自信心。積極參加討論，對感興趣的話題發(fā)表自己的意見?！崩险n標重在學生發(fā)表自己感興趣的話題，而在實際教學中，很多學生非常有想法，但是一當需要討論交流時，就沉默了，不愿意在眾人面前展露自己的口才，或者是別人討論的題他都沒有興趣。而新課標中，更加注重培養(yǎng)學生的膽量，只要敢于站起來發(fā)言，就給予肯定，至于發(fā)言內容是否精彩我們暫且不要求，把學生的膽量鍛煉出來了，發(fā)言內容是可以在不斷訓練中越來越切中要害的，說白了，有膽量的孩子，以后成功的概率都大許多。

四、培養(yǎng)學生自主創(chuàng)新的能力。

新課標所強調的課程內容的選擇性正是為了適應學生發(fā)展的不同需求而提出的。我們語文教師在課堂教學中，應該更加的尊重學生的自我發(fā)展。對學生的知識進行有效的挖掘和利用。在嚴英俊老師的報告中，他例舉了不少的事例來闡述這一點。我們在課堂教學中，目標是明確的。這是一個目的地，但每一個人到達目的地的方法都不盡相同。我們不要在乎學生從哪條路走，最后達到了所預定的教學目標就夠了。因為學生自主創(chuàng)新的過程同時也是他們獲得知識的過程。做為一個語文教師，我們要做的，更多的應該有見得地去為學生的自主創(chuàng)新而預設方向。

總之，一切的革新，必須在實踐中提高，在探索中前進，希望小學語文教學在新課程改革的大道上一路走好。這次解讀小學語文新課程標準》我收獲頗多，也讓我在今后的教育教學中能不斷反思自己的教學活動，以便能更好的把這些教育教學理念運用到實際中去，更好的落實新課程標準的要求，提高教學效果。

最新解讀生育條例心得體會總結六

聆聽完xx教授關于20xx年最新版課標的解讀后，讓我對數學教學有了更加新穎和深刻的認識，我不斷思考：當前的教育背景下，我們數學老師的主要工作只是教給學生數學知識嗎?實則不然，數學教學既要考慮數學與學科的關系還要考慮數學與教育以及數學與學生認知發(fā)展的關系。若想自己的教學能夠緊跟時代的步伐，基于對《課標》的學習，我對我的數學教學工作有了如下規(guī)劃和見解。

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能讀完《課標》并不意味著真正的讀懂《課標》，課標背后依托著大量的教育教學理論，比如：何為核心素養(yǎng)內涵的一致性、表現的階段性、表述的整體性;什么是核心素養(yǎng)中教育特征的意識、觀念和能力;主題整合中概念與抽象、性質與推理、關系與模型、運算與運算等等術語，這些高度概括化的信息，需要我將所學的理論知識與之建立聯系，需要通過不斷地研讀和例證來加深認識、加強理解。只有真正的使這些上位的概念植入腦中、融入觀念里，才能正確的在教學中加以應用。

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xx教授提到，學生有時做不對題是因為讀不懂題目表達的意思，于是新課標將小學階段數學學科從原來的2個學段分成3個學段，將學生的認知發(fā)展更加的細化，使得階段性目標更加明確，這就需要涉及我前面提到的關于教師對學生認知發(fā)展階段性目標的掌握。

同時xx教授也建議教師要有各類層級的備課，比如：集體、學年、學段、學校數學教師備課。這一點我非常的認可，也正如國外教育學家所說的，學生在中高年級能否順利的學習，依賴于他在低年級時是否學會了如何學習。所以我認為，我們小學教師應該系統(tǒng)的研究課標中涉及的幾大領域的發(fā)展脈絡以及重點內容，從每個領域中規(guī)范好教學的一致性，讓學生在低段所學的知識在中段以及高段學習的知識里也應該解釋的通。通過《課標》中的主題整合，不應只是關注“存在”，而應關注與“關系”，真正做到“研究對象+”。

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在教學研究中我們教師不免會突然迸發(fā)新的意識，這些意識的萌芽是不是正確的，是不是向《課標》靠攏的，都需要我們借助《課標》不斷地審視。

xx年聽過xx老師講三角形的周長一課，她正是按照xx教授在會上提到的運用尺規(guī)作圖將三條邊首尾相連依次落在一條直線上的方法來上課的，傳統(tǒng)觀念里只有到了高段才使用的圓規(guī)，卻在三年級的課堂里出現了，這新穎的方法加之學生的表現給了所有人眼前一亮的觸動。通過今天的學習，我想我們在教學中要保持隨時審視的習慣，摒棄復雜的傳授，將問題簡單化、系統(tǒng)化才是今后應該為之努力的方向。

xx教授提到，“數學化”是一條漫長的道路，數學化的實現不應只是埋頭苦教，如何真正做到會教數學，應將成為我教學的必修課。