了解趙文化心得體會和感想 感受燕趙文化(7篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

關(guān)于了解趙文化心得體會和感想一

養(yǎng)老敬老是中國傳統(tǒng)孝道的基本內(nèi)涵，中國已步入老齡化社會，而農(nóng)村養(yǎng)老問題尤為突出。社會現(xiàn)實要求人們重新考察傳統(tǒng)孝道，在當代社會弘揚孝道的合理內(nèi)涵對解決我國農(nóng)村養(yǎng)老問題具有重要的現(xiàn)實意義。

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傳統(tǒng)孝道農(nóng)村養(yǎng)老 現(xiàn)實意義

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中國傳統(tǒng)孝道文化是一個復合概念，其內(nèi)容豐富，涉及面廣，是我國古代解決養(yǎng)老問題的道德和行為準則。從敬養(yǎng)上分析，主要包含以下幾個方面的內(nèi)容，即敬親、奉養(yǎng)、侍疾、善終。用孔子的話說：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。通俗地說，孝就是‘養(yǎng)老、敬老、尊老、親老、送老”。

一是敬親。中國傳統(tǒng)孝道的精髓在于提倡對父母首先要“敬”和“愛”，沒有敬和愛，就淡不上孝?？鬃尤眨骸敖裰⒄?，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?’吝也就是說，對待父母不僅僅是物質(zhì)供養(yǎng)，關(guān)鍵在于要有對父母的愛，而且這種愛是發(fā) 自內(nèi)心的真摯的愛。沒有這種愛，不僅談不上對父母孝敬，而且和飼養(yǎng)犬馬沒有什么兩樣

二是奉養(yǎng)。中國傳統(tǒng)孝道的物質(zhì)基礎(chǔ)就是要從物質(zhì)上供養(yǎng)父母，即贍養(yǎng)父母，“生則養(yǎng)”，這是孝敬父母的最低綱領(lǐng)。儒家提倡在物質(zhì)生活上要首先保障父母，這一點非常重要，孝道強調(diào)老年父母在物質(zhì)生活上的優(yōu)先性。

三是侍疾。老年人年老體弱，容易得病，因此中國傳統(tǒng)孝道把“侍疾”作為重要內(nèi)容。侍疾就是如果老年父母生病，要及時診治，精心照料，多給父母生活和精神上的關(guān)懷。

四是善終。 ?《孝經(jīng)》指 出：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然后能事親”。中國人往往把身后事看得很重，在喪禮時要盡各種禮儀。

傳統(tǒng)孝道中的養(yǎng)老思想十分豐富，其中既有傳統(tǒng)美德的凝結(jié)，也有舊文化的積淀。在當代，提倡孝道并不意味全盤繼承，應對傳統(tǒng)孝道進行科學的認識與評價，取其精華，去其糟粕，拋去封建因素，但無論如何，尊老、敬老、養(yǎng)老仍然是我們應具有的傳統(tǒng)美德，在孝道逐漸弱化的今天，對老年人的晚年生活有一定保障作用。

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養(yǎng)老 問題的實質(zhì)是由誰來提供養(yǎng)老資源嘲，現(xiàn)階段中國農(nóng)村的養(yǎng)老模式仍然是以“崇老文化 ”為基礎(chǔ)的家庭養(yǎng)老為主，依靠家庭成員提供全部的養(yǎng)老資源，以道德力量行孝為支撐，但隨著工業(yè)化的加快，在社會轉(zhuǎn)型的過程中，農(nóng)村傳統(tǒng)孝道觀念受到了巨大的沖擊，中國農(nóng)村的家庭養(yǎng)老方式面臨著種種挑戰(zhàn)。

1、“土地養(yǎng)老”功能的弱化對農(nóng)村家庭養(yǎng)老的沖擊傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟條件下，土地是農(nóng)民最重要和最主要的謀生手段，也是農(nóng)村家庭的重要經(jīng)濟來源，可以說土地是家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)。但是在日益發(fā)達的市場經(jīng)濟條件下，市場經(jīng)濟的價值觀念對傳統(tǒng)家庭和倫理道德的沖擊日益強烈，人們對小家庭的偏好和對大家庭的淡漠成了普遍現(xiàn)象，依賴傳統(tǒng)的倫理道德觀念來維持農(nóng)村家庭養(yǎng)老的可能性受到?jīng)_擊 在當前中國農(nóng)村，成年后的子女大多會與老人分家，分家后如果距離遠，與老人的聯(lián)系是非常有限的，而依靠土地獲得經(jīng)濟收入需要大量的勞動力的投入，活到老干到老則是現(xiàn)在許多農(nóng)村老年人生活的真實寫照，甚至有很多年過 7o歲的老人還在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的第一線。如果沒有子女的幫助，一旦他們喪失勞動能力，不能從土地上獲得收入，生活風險和困難程度將會很高。

2、計劃生育政策對農(nóng)村家庭養(yǎng)老的影響 ?傳統(tǒng)的 “養(yǎng)兒防老”功能得以發(fā)揮，主要是基于家庭中子女的數(shù)量、子女經(jīng)濟支付能力、子女閑余時間的多寡和文化倫理等因素。在實行計劃生育政策之前，兩千多年的中國傳統(tǒng)社會是以家庭為本位的血緣親情社會，它以父權(quán)系統(tǒng)和孝道觀念為主要特征，在這種社會里的以血緣關(guān)系組成的大家庭中，家長無疑居于統(tǒng)治地位，擁有至高無上的權(quán)利，作為子女必須孝敬父母，服從家長，克盡孝道。但是隨著工業(yè)化的加速以及農(nóng)村計劃生育政策的實施，農(nóng)村家庭規(guī)模小型化的趨勢愈來愈顯著，使家庭結(jié)構(gòu)形成“四二一”格局，即一對夫妻要贍養(yǎng)四位甚至更多老人，同時出現(xiàn)了社會學家所說的“重幼輕老”的代際傾斜，改變了“父慈子孝”、“尊老愛幼”的傳統(tǒng)代際關(guān)系模式。社會資源從老一輩轉(zhuǎn)移到年輕一代手中，哺育和反哺育這一環(huán)節(jié)出現(xiàn)了斷裂現(xiàn)象，一家人的希望完全轉(zhuǎn)移到了下一代身上，而漠視對父母等老一輩的關(guān)心和照顧。

3、勞動力轉(zhuǎn)移對農(nóng)村家庭養(yǎng)老的影響隨著我國市場經(jīng)濟體制的建立與城市化進程的加快，農(nóng)村人口流動顯著增強。人口流動的加劇，許多農(nóng)民離開農(nóng)村進入城鎮(zhèn)打工或從事其他非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，應該說這對提高家庭經(jīng)濟收入是很有幫助的，同時也提高了家庭養(yǎng)老的經(jīng)濟支付能力，能夠更好的滿足老年人的物質(zhì)需求。但是農(nóng)村勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移也帶來了農(nóng)村老年人與子女在生活上的時空分離，長期以往，父母與子女的感情紐帶有可能會變得松弛，由此帶來的是子女孝道的下降，老年人精神慰藉的需求得不到滿足。另外，農(nóng)村青壯年大批涌向沿海發(fā)達地區(qū)，形成了中國歷史上特有的“民工潮”，而家里卻往往只留下婦女、小孩與老人。婦女一方面照顧小孩，一方面還要承擔繁重的體力活就無法及時的了解到老年人的衣食住行情況和健康狀況，所以很難保證對老年人生活照料和精神慰藉的及時性和連續(xù)性。

㈣傳統(tǒng)家庭倫理觀念的轉(zhuǎn)變對農(nóng)村家庭養(yǎng)老的影響 ?隨著我國改革開放和市場經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村的交通、通訊也越來越發(fā)達，與外界的聯(lián)系也越來越密切，信息渠道也越來越廣，農(nóng)村的生活方式和思想觀念也發(fā)生了一定的變化。年輕人在外界的生活方式、價值觀念和信息的影響下，崇尚年輕、張顯個性、追求利益等價值觀念也潛入到了農(nóng)村生活中的方方面面。生活方式的變更使許多人不再依賴家庭，人們不再像從前那樣看重家庭和個人的責任，而更注重追求自己的成功和個人的幸福，因此他們的傳統(tǒng)倫理道德觀念逐漸淡化，傳統(tǒng)孝道觀所極力推崇的尊老敬老、養(yǎng)老的價值觀念也日漸淡薄。另外，思想的開放，年輕人更加注重追求個人價值，傳統(tǒng)的“不孝有三，無后為大”的觀念已經(jīng)喪失了它的“根據(jù)地”，不再流行。孝道的弱化，使農(nóng)村的主要養(yǎng)老方式即家庭養(yǎng)老面臨巨大的挑戰(zhàn)。

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敬老、養(yǎng)老觀念的淡漠使子女經(jīng)濟上不愿贍養(yǎng)、生活上不愿照料老人，更不愿從精神上慰籍老年人，農(nóng)村養(yǎng)老問題存在巨大危機，處理不好還會影響社會的發(fā)展和穩(wěn)定。在目前家庭供養(yǎng)老人出現(xiàn)困難，而社會化養(yǎng)老制度又未形成的情況下，以社會輿論的力量強化養(yǎng)老尊老的習俗，這無疑是一種有益的嘗試。所以在新時期弘揚傳統(tǒng)孝道文化的積極因素仍將具有非常重要的現(xiàn)實意義。

1、有助于農(nóng)村老年人“老有所養(yǎng)” 千百年來，安度晚年、老有所養(yǎng)一直是中國人的夢想?！袄嫌兴B(yǎng)”、衣食無憂是老人生活最基本的保障。我國老年人的基本需要是經(jīng)濟上贍養(yǎng)、生活上照料、精神上慰籍，因此這三方面也是子女行孝的基本方面。換句話說，孝順父母既包括態(tài)度上尊敬父母，也包括在行動上善事父母，即從經(jīng)濟上和日常生活上做有利于父母的事。當前中國的老年人口70％以上還生活在農(nóng)村，大多數(shù)老年人的生活保障能力還比較低，他們中的絕大多數(shù)還必須依靠家庭成員的扶助而安度晚年。他們不僅需要物質(zhì)上的幫助，生活上的照料，更需要精神上的慰藉?！缎⒔?jīng)》指出：“孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”“人之行，莫大于孝 ”；“夫孝，德之本也，教之所由生”；“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備也，然后能事親”。既闡述了孝之天經(jīng)地義的地位和孝為道德之本的重要，又提出了孝的具體行為方式，要求為人子的做到敬愛父母，奉養(yǎng)雙親，生病當醫(yī)，死則當哀，祭則虔敬。“孝為百善之首”，中國人以“孝”為人倫之本，通過行孝實現(xiàn)未成年人和青壯年人對已衰老的成年人的尊敬、奉養(yǎng)和一種對弱勢方的關(guān)懷，讓農(nóng)村老人的衣食住行能得到保障，生活能得到照料，精神上得到慰藉，使他們能有一個幸福的晚年。

2、可以提高老年人的社會地位，維護其合法權(quán)益在實際生活中，面對著滾滾而來的銀發(fā)的浪潮，有些社會問題 日益凸顯，其中最為突出的是對老年人的年齡歧視。在一些青年人心中，老人是包袱、累贅。由于一些人的價值觀、道德觀的滑坡和法制觀的淡薄等原因，在家庭中老人的地位也變得無足輕重，更有一些不肖子孫，不但不盡贍養(yǎng)義務，反而虐待打罵老人，掠奪老人財物，干涉老人婚姻，侵犯老人的合法權(quán)益。此類令人發(fā)指的情況農(nóng)村尤甚于城市。為此聯(lián)合國召開的世界老齡大會發(fā)出了建立“不分年齡人人共享的社會”的呼吁，要求人們公平友善的對待老年人，和老年人共享社會進步的成果。從全國來看，老年人由于孤獨、饑寒、疾病、受虐導致的自殺現(xiàn)象時有發(fā)生。2004年 3月“預防長者 自殺”亞太地區(qū)會議在香港召開，會議資料顯示，根據(jù)保守估計我國每年有 25萬人 自殺，200萬人 自殺未遂，其中55歲以上的人占了 20％，特別是農(nóng)村老年人自殺率是世界平均水平的 4倍～5倍 在我國老年人自殺原因中，家庭矛盾引起的急性人際沖突是一個重要方面，特別是農(nóng)村老年人很多人不懂用法律武器來保護自己，有些人不愿意或者無力與自己的子女打官司，自殺成為他們無奈和也是最后的抗爭。

以上情況，觸目驚心，引起社會各界的高度重視。對那些違法犯罪的不孝之人繩之以法，自然是解決問題的一種辦法。但在家庭矛盾中，更多的情況緣于道德范疇，只有大力弘揚孝親敬老這個中華民族的傳統(tǒng)美德，使做兒女的自覺盡到責任，才是更為積極有效維護老人合法權(quán)益的辦法。

3、有助于農(nóng)村家庭的和諧、社會的穩(wěn)定 “孝慈之道，又通于政治上、社會上人與人之關(guān)系。從本質(zhì)上說，孝文化所涉及的是子女對父母、晚輩對長輩的家庭倫理關(guān)系的處理。孝文化可以直接調(diào)節(jié)家庭關(guān)系，促進實現(xiàn)家庭和諧。然而，由于人們各自的生活條件、知識結(jié)構(gòu)和文化素養(yǎng)存在著差異，由于存在著不同的利益取向，社會各個階層、各個群體之間存在著矛盾，家庭之間、長幼之間、老年人與青年人之間也存在著矛盾，因此正確地解決這些矛盾，是構(gòu)建社會主義和諧社會面臨的重要工作。弘揚孝文化的功能和目的之一就是理順情緒、化解矛盾，調(diào)節(jié)人際關(guān)系，提升人們的思想道德水平，促進家庭與社會的和諧。孟子提出了“老吾老以及人之老”的思想，把人們對父母之愛，延伸到“敬天下為人父者”，使孝的內(nèi)涵由孝敬父母擴展到尊重長者、關(guān)愛老人，繼而發(fā)展到“繼先祖之志為孝”。必須用道德來調(diào)節(jié)家庭關(guān)系，使敬老、尊老、養(yǎng)老的倫理觀念扎根于家庭，風行于社會，成為人們必須遵循的道德準則與行為規(guī)范。

總之，作為一個農(nóng)業(yè)大國，伴隨著人口的老齡化，在社會轉(zhuǎn)型時期農(nóng)村經(jīng)濟實力有限，還不足以完全解決農(nóng)村老人的養(yǎng)老保障的時候，對傳統(tǒng)孝道進行批判的繼承，對解決農(nóng)村養(yǎng)老問題具有非常重要的現(xiàn)實意義。

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【1】潘劍鋒．論傳統(tǒng)孝道中的養(yǎng)老思想[j]．學術(shù)交流，2007，(4)．

【2】李輝．論建立現(xiàn)代養(yǎng)老體系與弘揚傳統(tǒng)養(yǎng)老文化 ．人口學刊，2001，(1)．

【3】唐君毅．中國文化之精神價值 [m]．桂林：廣西師范大學出版社 ，2005．

關(guān)于了解趙文化心得體會和感想二

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師：同學們好，你們看，河北省趙縣的xiao（二聲）河上有一座世界聞名的石拱橋，叫安濟橋，又叫趙州橋，這節(jié)課就上我們來學習《趙州橋》，讀了課題，你想了解什么？

生1：我想了解趙州橋是什么時候建造的呢？

生2：我想知道趙州橋是誰建造的

生3：我想知道趙州橋與別的橋有什么不一樣？

師：那就讓我們帶著問題自由地讀讀課文吧注意讀懂字音，讀通句子，遇到難讀的句子多讀幾遍

生自由讀課文

師：老師想請幾位同學來讀讀課文，其他同學認真聽，

生1讀第一自然段

這一段中有好幾個生字組成的詞語，誰來讀一讀

生2讀：趙縣，安濟橋，石匠

生3讀第二自然段

師：你們聽出來了嗎？剛才這位同學讀的時候哪一句話讀得還不夠流利

師范讀這句話“這么長的橋……”

生齊讀這句話

師：讀得好多了

生4讀第三自然段

師：讀得真不錯，那你覺得這段話中有哪個生字的讀音要提醒大家呢？

生4：大家要注意，爪是這多音字，有這里讀三聲前爪（zhao三聲），還有個讀音是爪（zhua三聲）爪子

生5讀第四自然段

師：讀得不錯，下面我們來讀一讀這些要求會認的字組成的詞語，

生齊讀詞語：趙縣，石匠，砌成，橫跨，堅固，雕刻，抵著，智慧

師：讀得不錯，下面請同學們默讀課文，邊讀邊思考，你從課文當中了解到趙州橋的哪些內(nèi)容

生默讀課文

師：你們都了解到了什么呢？

生1：我知道了趙州橋是由隋朝的石匠李春設(shè)計和參加制造的

師：這是剛才我們的同學提出的問題，現(xiàn)在又解決了，真不錯

生2：我知道了趙州橋已經(jīng)有一千三百年的歷史了

生3：我還知道了趙州橋非常雄偉，而且堅固美觀

師：同學們真不錯，通過讀書，了解了那么多內(nèi)容，那現(xiàn)在老師請同學們來讀一讀這些田字格里的生字組成的詞語，

生齊讀詞語：設(shè)計，全部，欄板，橫跨，趙縣，前爪，沖擊，堅固，圖案，寶貴，參加，創(chuàng)舉

師：那我們一起來讀一讀這些字吧

生齊讀田字格里的生字

師：那怎么來記住這些生字呢？同桌討論吧

同桌討論

師：可以交流了嗎？說說你們用什么好辦法記住哪些生字的呢？

生1：我發(fā)現(xiàn)石欄的欄和橫跨的橫都是木字旁的

生2：縣里面是兩橫，大家寫的時候可千萬要注意呦

生3：貴上面是一個扁扁的中，中下面可是有一橫的，大家千萬不要把它寫丟了

師：老師來寫一寫，大家認真看，好嗎？

師范寫“貴”字

生4：參加的參字下面在撇很難寫，要順著豎中線寫下來才能寫美觀呢

師范寫“參”字

師：接下來請大家把這些生字寫一寫，要是覺得哪個字比較難寫，就多寫幾遍，寫好后，把詞語表中的詞語抄寫一遍

生寫生字

師：剛才同學們寫得可認真了，現(xiàn)在，老師要請同學們一起讀一讀課文

生齊讀課文

師：讀得又正確又流利同學們，這節(jié)課我們了解了趙州橋，知道了它是一座世界聞名的石拱橋下節(jié)課我們還要繼續(xù)去了解趙州橋知道它聞名世界的原因這節(jié)課我們就上到這里同學們再見

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師：同學們好，這節(jié)課我們繼續(xù)學習《趙州橋》先來聽寫幾個詞語吧

聽寫詞語：雄偉，堅固，美觀，寶貴，創(chuàng)舉，

師：請跟詞語表中的詞語校對一下，全對的打上星號，要是有錯的訂正過來接下來請四位同學分段讀課文，其他同學邊聽邊思考，你對趙州橋總的印象是什么？

四位同學輪流讀課文

師：讀得不錯，誰來說說你對趙州橋總的印象

生1：我的趙州橋非常雄偉，

生2：趙州橋不但堅固，而且美觀

師：雄偉，堅固，美觀這些趙州橋突出的特點課文哪幾個自然段分別做了介紹呢？

生1：第二段寫了趙州橋的雄偉，堅固第三段寫了趙州橋的美觀

師：說得很清楚同學們，請你們默讀課文第二段，邊讀邊思考，從哪里看出趙州橋雄偉堅固呢？要是碰到不懂的地方，做上記號，想好了再跟同桌討論討論

生默讀課文第二段

師：可以交流了嗎？從哪些地方體會到趙州橋的雄偉堅固呢？

生：“橋長五十多米……兩旁走人”我從長五十多米，有九米多寬，中間能行車馬，兩旁還可以走人，體會出趙州橋非常雄偉

師：說得真好能把它讀好嗎？

生讀“橋長五十多……兩旁走人”

師：的確很雄偉

生2：“這么長的橋……各有兩個拱形的小橋洞”這種設(shè)計非常雄偉，也很有特色我很想請同學們和我一起來讀一讀這幾句話

生齊讀這幾句話

生3：創(chuàng)舉是什么意思呢？

生4：好像是創(chuàng)造的意思吧

師：是有那么一點意思，那么創(chuàng)舉在課文中是指什么呢？這是讓我們來讀讀句子吧

生讀：“這種設(shè)計……節(jié)省了石料”

師：明白了嗎？

生1：好像是以前人都沒有做過的吧

師：是啊，讓我們來看一看趙州橋，你們一定會有更深的理解

生2：我知道創(chuàng)舉是什么意思了趙州橋大橋洞頂上的左右兩邊，各有兩個拱形的小橋洞平時，河水從大橋洞流過，發(fā)大水的時候，河水還可以從四個小橋洞渡過這種設(shè)計，非常奇妙，怪不得人們把它稱為創(chuàng)舉

生3：這種設(shè)計既節(jié)省了石料，又減輕了流水對橋身的沖擊力，使橋更加堅固這真是一舉多得呀

生4：大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個小橋洞這種設(shè)計在建橋史上是從來沒有過的，李春是第一個設(shè)計出來的，所以這是一個創(chuàng)舉

師：不但是個創(chuàng)舉，從外觀上看，還非常雄偉呢所以這個自然段就緊緊地圍繞趙州橋非常雄偉來寫的雄偉的趙州橋是我們民族的驕傲，同學們，請大家一起來讀讀第二自然段吧

生齊讀第二自然段

師：趙州橋不但雄偉堅固，不非常美觀，請同學們再去讀讀課文，畫出有關(guān)的語句

生自讀第三自然段

師：我們來交流一下，你們都找到了哪些句子，

生1：“橋面兩側(cè)有石欄，欄板上……還有的刻著真雙龍戲珠，這可圖案可真精美呀”

生2：“所有的龍都在游動，真像活了一樣”

師：這么精美的圖案讓我們把它讀出來吧

生齊讀“橋面兩側(cè)……真像活了一樣”

師：讀得不錯，那我們一起來欣賞這些精美的圖案，看看龍的各種姿態(tài)

多媒體放影錄象

師：看了這么精美的圖案，你們想說什么？

生1：這些龍有的相互纏繞著，嘴里吐出美麗的水花，真有意思

生2：有的龍前爪相互抵著，各自回首遙望，我來和同桌演一演有的龍相互抵著，各自回首遙望，好像在看遠處的景物

師：想象力非常豐富，演得也非常有意思，下面誰來交流，

生3：有的兩條龍在戲珠，活靈活現(xiàn)的

接下來請同學們把第三段抄一抄

生抄寫第三自然段

師：趙州橋的堅固與美觀分別是二三自然段的內(nèi)容，作者是用哪用話把這兩段的內(nèi)容連起來的呢？

生1：作者是用“這座橋不但堅固，而且美觀”這句話把這兩段的內(nèi)容連起來的，這句話總結(jié)了上段話的內(nèi)容，又引下面一段話，這們，全文就顯得意思連貫，內(nèi)容也很清楚了

師：同學們，趙州橋不但雄偉堅固，而且美觀，這些都離不開橋的設(shè)計者與建造者的智慧和才干，請同學們一起來讀一讀一四兩個自然段

生齊讀一四自然段

師：為什么說趙州橋是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)呢？誰能夠聯(lián)系前面學過的內(nèi)容來說一說？

生1：在一千四百年前，就能建造出這么雄偉的趙州橋，當然是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)了

生2：趙州橋已經(jīng)有一千四百多年的歷史了，現(xiàn)在依然橫跨在（ xiao）河上，不但雄偉，而且堅固美觀真不愧是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)

生3：大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個拱形的小橋洞這種設(shè)計在建橋史上是從來沒有過的，這是一個創(chuàng)舉，當然是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)嘍

師：說得真好，同學們，我國還有許多像趙州橋這樣的建筑，比如長城，故宮，這些都是我們中華民族的驕傲，同學們，這節(jié)課我們見識了聞名世界的趙州橋，下節(jié)課我們還要欣賞一幅名揚中外的畫課外請同學們討論一下，你們組了解了哪些傳統(tǒng)文的活動了解了多少，收集了多少，打算怎樣展示你們的成果這節(jié)課我們就上到這兒，同學們再見

關(guān)于了解趙文化心得體會和感想三

1、全文以為題，選題具有較強的新穎性和實用性。全文結(jié)構(gòu)科學合理，邏輯性強，思路清晰，查閱的參考文獻資料符合論文要求。論證方法較合理。論證內(nèi)容較有說服力。對問題的分析比較透徹。該生在論證過程中也能很好的將行政管理專業(yè)知識原理與社會現(xiàn)實結(jié)合起來。無論從選題上還是觀點論證上都符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標要求。但創(chuàng)新點不夠。

2、論文結(jié)構(gòu)較嚴謹，邏輯性較強，文字表達準確，內(nèi)容闡述較為詳實，格式不夠規(guī)范。該生在論文的寫作過程中，積極與指導教師聯(lián)系，并認真調(diào)查研究，閱讀了大量的文獻資料，能夠熟練掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識，具有一定的科研能力。

3、全文重點探討分析問題及原因，然后針對問題提出一些具有可操作性的對策。全文選題新穎，具有很強的研究性。全文結(jié)構(gòu)符合要求，邏輯結(jié)構(gòu)嚴謹，思路清晰，觀點鮮明，論據(jù)具有較強的說服力。論證方法合理，了大量的數(shù)據(jù)來論證，更增加了論證的可靠性。能綜合運用行政管理專業(yè)知識來分析，但不足之處主要是語言不是很精煉。

4、該文運用文獻資料、調(diào)查訪問和數(shù)理統(tǒng)計等方法，對足球游戲在小學足球教學中的運用情況進行分析研究，提出合理化的建議，這對小學足球運動的開展和大眾健身具有一定的指導作用。

5、該文運用文獻資料、調(diào)查訪問和數(shù)理統(tǒng)計等方法，對德州學院大學生選修足球的各種動機進行調(diào)查分析，這對德州學院足球選修課的開展和調(diào)動大家學習的積極性提供一定的理論依據(jù)。

6、該文選題具有較強的現(xiàn)實性、針對性和實用性。結(jié)構(gòu)安排科學合理，思路清晰，層次分明。各部分之間聯(lián)系緊密，觀點表述準確，論證內(nèi)容比較具有說服力，但文章缺乏自己原創(chuàng)的內(nèi)容。

7、論文結(jié)構(gòu)較嚴謹，邏輯性較強，文字表達較準確，內(nèi)容闡述較為詳實，但格式不夠規(guī)范。該生在論文的寫作過程中，積極與指導教師聯(lián)系，并做了調(diào)查研究，閱讀了大量的文獻資料，能夠熟練掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識，具有一定的科研能力。

8、該文參考的文獻資料充分且符合論題的需要。該文以為例，重點探討 。該文選題符合行政管理專業(yè)要求，結(jié)構(gòu)完整，思路清晰，觀點表達準確，格式規(guī)范，能較好的將行政管理專業(yè)知識運用來分析現(xiàn)實中的行政管理實踐問題。但個別觀點論證還不充分。總體上符合畢業(yè)論文要求。

9、論文結(jié)構(gòu)較嚴謹，邏輯性較強，文字表達準確，內(nèi)容闡述較為詳實，格式較規(guī)范。該生在論文的寫作過程中，積極與指導教師聯(lián)系，并認真調(diào)查研究，閱讀了大量的文獻資料，能夠熟練掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識，具有一定的科研能力。

10、全文以-------為題。重點探討出問題，然后針對問題提出有效的建議。全文結(jié)構(gòu)符合要求，邏輯思路清晰，論據(jù)較充分，觀點表達準確，語言流暢，論證方法教合理。參考的資料與主題結(jié)合緊密。

11、本文以為題，重點探討。選題符合符合行政管理專業(yè)培養(yǎng)目標目標與專業(yè)特色，而且選題具有很強的針對性和現(xiàn)實意義。文章結(jié)構(gòu)安排合理，層次清晰，寫作時參考的相關(guān)文獻資料與主題聯(lián)系緊密，而且參考的資料較新，在寫作過程中作者能較好地運用行政管理專業(yè)基本知識原來來分析行政，在論證過程中，主要用理論論證和事實論證。但文章不足之處在與部分語句表達不清晰，論證還不夠深刻充分，創(chuàng)新點不夠?？傮w上符合畢業(yè)論文要求。

12、論文結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合英語論文的寫作規(guī)范。論文的選題很好，有創(chuàng)意。為了寫好這篇論文，作者作了一定研究，特別是斯坦貝克的原著。從作者對原著的引用情況不難看出，作者對原著的內(nèi)容是相當熟悉的。語言也非常犀利，論文條理清晰、說理充分，觀點具有獨創(chuàng)性，有一定的參考價值，不失為一篇好文章。

13、論文思路清晰，語句通順。能很好的調(diào)查存在的問題。作者對于論文內(nèi)容有一定的了解和熟悉。思路清晰，層次清晰，邏輯結(jié)構(gòu)合理。觀點表達準確。研究原理采用恰當。在論證過程中能有效的將專業(yè)原理與要研究的主題結(jié)合起來。個別地方論證的觀點不是很明確，總體上達到畢業(yè)論文要求。

14、該文運用文獻資料等方法，首先分析了高校校園足球文化的功能，進而研究了足球運動對高校校園體育精神文化的影響以及足球文化與大學生體育目標，對大學生足球運動的開展提供了一定的理論依據(jù)。

15、該文運用文獻資料、調(diào)查訪問和數(shù)理統(tǒng)計等方法，對德城區(qū)小學足球開展現(xiàn)狀進行調(diào)查研究，并分析了影響其開展的因素，并提出合理化的結(jié)論與建議，這對德城區(qū)小學足球的開展和小學體育教學的促進具有一定的指導作用。

關(guān)于了解趙文化心得體會和感想四

譯文

宋國（今商丘）有一個養(yǎng)獼猴的老人，他很喜歡獼猴，養(yǎng)的獼猴成群，他能懂得獼猴們的心意，獼猴們懂得那個人的心意。那位老人因此減少了他全家的口糧，來滿足獼猴們的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他將要限制獼猴們的食物，但又怕獼猴們生氣不聽從自己，就先騙獼猴們：“我給你們的橡樹果實，早上三顆，晚上四顆，這樣夠嗎？”眾多獼猴一聽很生氣，都跳了起來。過了一會兒，他又說：“我給你們的橡樹果實，早上四顆，晚上三顆，這樣足夠嗎？”獼猴們聽后都很開心地趴下，都很高興對那老人服服帖帖的了。

注釋

狙（jū）公：養(yǎng)猴子的老頭。

解：了解，理解，懂得。

狙：猴子。

意：心意。

得：懂得。

得公之心：了解養(yǎng)猴老人的心思。

損：減。

口：口糧。

充：滿足。

欲：欲望，要求。

俄而：一會兒，不久。

匱：缺乏。

限：限制。

恐：恐怕。

馴(xùn)：馴服，順從，聽從。引申為服服帖帖。

誑(kuáng)：欺騙。

之：代詞，它，代指猴子們。

與：給。

若：文言文中的人稱代詞，代“你”、“你們”，文中指猴子們。

芧（xù）：橡樹的果實，俗稱“橡實”。

朝：早上。

足：夠，足夠。

眾：所有的。

皆：都。

起怒：一齊生氣起來。怒：惱怒，生氣。

伏而喜：都很高興地趴在地上（一般是動物感到滿足時的動作）。

關(guān)于了解趙文化心得體會和感想五

1. 任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。

2. 如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠只能是死水一潭。

3. 如果有一天，你偶然看到了這些文字，我希望這幾分鐘是真正屬于你自己的，在這里你給自己加油，打氣，繼續(xù)去完成你曾經(jīng)的夢想，勇敢的去挑戰(zhàn)自己，歷練自己!

4. 生活不會否定任何人，就怕自己否定生活。

5. 生活一直都是美好的，雖然有辛苦的奔波，有人情的淡漠，也有偶爾的碰壁和受挫，有許許多多的痛和不幸，然而，這些都不能掩飾了生活的美好，生活中總有許多值得我們追求和向往的東西。

6. 生活中，我們每天都在嘗試嘗試中，我們走向成功品味失敗，走過心靈的陰雨晴空運動員們，不要放棄嘗試無論失敗與否重要的是你勇于參與的精神，付出的背后是勝利無論是否成功，我們永遠贊美你，你們永遠是我們的驕傲。

7. 失敗是什么?沒有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。

8. 停止拜訪就是停止呼吸，停止增員就是消滅生機。

9. 我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發(fā)獎牌。

10. 一步主動，步步主動，步步領(lǐng)先，享受光榮;一步被動，步步被動，步步落伍，煎熬受窮。

11. 一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。

12. 一個人最大的敵人是自己，沒有完不成的任務，只有失去信心的自己。

13. 志在峰巔的攀登者，不會陶醉在沿途的某個腳印之中。

14. 征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗。

15. 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

關(guān)于了解趙文化心得體會和感想六

本次課例教研研究主題是改變學生的學習方式，建立高效課堂。我們?nèi)昙壍难芯恐攸c是說明文教學如何體現(xiàn)語文味。研討資料是第五冊第四單元的精讀課文《趙州橋》，這是一篇說明性的文章，向我們介紹了趙州橋的雄偉、堅固和美觀。課文語言準確，簡練，又不乏生動。就論壇上大家議論較多的幾個問題我結(jié)合著自我的課堂教學談這樣的幾點看法。

1、是否有必要告訴學生這是說明文。

我個人認為在小學三年級這個階段，讓學生明白說明文這種文體，這不是本課教學的重點，因此一兩句話簡單說說能夠，不說也不是什么缺點。但是在授課的過程當中我在引導學生學習趙州橋雄偉一部分的時候，透過簡筆畫的方式在黑板勾勒了橋的結(jié)構(gòu)，引導學生說出設(shè)計的特點，并清楚的引導學生標上了那幾個數(shù)字，并告訴學生這種說明方法叫“列數(shù)字”。我是這樣想的，列數(shù)字這種說明方法在以后課文的學習當中還會涉及到，本課提出來作為一種初步的認識讓學生有所了解，為以后的學習打下一點基礎(chǔ)。

2、有關(guān)趙州橋傳說的合理引用

當時在備課的時候，查閱了很多的資料，其中有關(guān)趙州橋傳的傳說有很多。但是如何的將這些傳說恰倒好處的引用到課堂的學習當中，還真的需要細細思考。當我和二實小的王霞老師在一齊交流的時候，她的點播給了我很大的啟發(fā)。王老師將“張果老施用法術(shù)聚來了太陽和月亮，放在驢背上的褡褳里，左邊裝上太陽，右邊裝上月亮。柴王爺也施用法術(shù)，聚來了五岳名山，裝在車上推車趕驢上橋。此刻，趙州石橋橋面上，還留著張果老騎驢踩的蹄印和柴王推車軋的一道溝。”這一情節(jié)用在本段學習了趙州橋雄偉之后，目的就是讓學生進一步清楚趙州橋的雄偉堅固，這樣的引用能夠說是恰倒好處。

3、中心句過渡句的處理

在本課的學習當中中心句與過渡句我處理的方法基本相同。第二段的中心句，我是在引導學生學習了第二段課文之后，讓學生歸納第二段主要寫了什么，然后引到第一句話上，告訴學生象這樣的句子這就是中心句。過渡句的處理方法基本相同。

4、課堂小練比

透過在線交流，我得到了很多課堂小練筆的方法與竅門。有的老師帶給多種中心句讓學生自主選取，仿照著課文的句式進行訓練。有的老師則直接將課文的資料重新提煉讓學生根據(jù)自我對課文的理解用自我的語言來重新描述趙州橋。這些方法都給了我啟發(fā)。

5、課后練習

對于課后練習中的夸夸趙州橋一題，我十分欣賞論壇上有些老師提出的做法：由夸獎趙州橋引申到夸獎設(shè)計者李春、夸獎我國古代的勞動人民，從而進一步體會到我國古代人民的智慧和才干。

本次課例大教研落下了帷幕。課例教研給人以耳目一新的感覺。無論是在線研討還是雙向視頻還是課堂研討都讓人真正地動了起來。在參加整個教研的過程中我深深感到了群眾的智慧是無窮盡的，參與其中，進步很大。

關(guān)于了解趙文化心得體會和感想七

優(yōu)：

論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標，能夠達到綜合訓練目標，題目有較高難度，工作量大。選題具有較高的學術(shù)研究(參考)價值(較大的實踐指導意義)。

該生查閱文獻資料能力強，能全面收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料，寫作過程中能綜合運用考試系統(tǒng)知識，全面分析考試系統(tǒng)問題畢業(yè)論文，綜合運用知識能力強。

文章篇幅完全符合學院規(guī)定，內(nèi)容完整，層次結(jié)構(gòu)安排科學，主要觀點突出，邏輯關(guān)系清楚，有一定的個人見解。

文題完全相符，論點突出，論述緊扣主題。

語言表達流暢，格式完全符合規(guī)范要求;參考了豐富的文獻資料，其時效性較強;沒有抄襲現(xiàn)象。

良：

論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)要求，能夠達到綜合訓練目的，題目有一定難度，工作量較大。選題具有教學實踐指導意義。

該生查閱文獻資料能力較強，能較為全面收集與研究內(nèi)容相關(guān)的文獻資料，寫作過程中能綜合運用所學專業(yè)技能，綜合運用知識能力較強。

文章篇幅符合學院規(guī)定，內(nèi)容較為完整，層次結(jié)構(gòu)安排科學，主要觀點突出，邏輯關(guān)系清楚，能夠從教學設(shè)計、教學實踐、教學總結(jié)三個方面較為完整的論述了針對《交互設(shè)計》課程在一體化教學模式下的教學研究，并提出個人觀點。

文題相符，論點突出，論述緊扣主題。語言表達流暢，格式完全符合規(guī)范要求，其時效性較強;未發(fā)現(xiàn)抄襲現(xiàn)象。

中：

論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標，能夠達到綜合訓練目標，題目有一定難度，工作量一般。選題具有學術(shù)研究(參考)價值(實踐指導意義)。

該生查閱文獻資料能力一般，能收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料，寫作過程中基本能綜合運用考試系統(tǒng)知識，全面分析考試系統(tǒng)問題，綜合運用知識能力一般。

文章篇幅完全符合學院規(guī)定，內(nèi)容基本完整，層次結(jié)構(gòu)安排一般，主要觀點集中有一定的邏輯性，但缺乏個人見解。

文題基本相符，論點比較突出，論述能較好地服務于論點。

語言表達一般，格式完全符合規(guī)范要求;參考了一定的文獻資料，其時效性一般;未見明顯抄襲現(xiàn)象。

及格：

論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標，基本能夠達到綜合訓練目標，題目難度較小，工作量不大。論文選題一般。

該生查閱文獻資料能力較差，不能全面收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料，寫作過程中綜合運用考試系統(tǒng)知識，全面分析考試系統(tǒng)問題的能力較差強。

文章篇幅符合學院規(guī)定，內(nèi)容不夠完整，層次結(jié)構(gòu)安排存在一定問題，主要觀點不夠突出，邏輯性較差，沒有個人見解。

文題有偏差，論點不夠突出，論述不能緊緊圍繞主題。

語言表達較差，格式符合規(guī)范要求;占有資料較少，其時效性較差;有部分內(nèi)容與他人成果雷同

<>：

開題報告:

該同學的“南京雨花茶提升品牌知名度措施探析”選題，應用性較強。該同學到茶葉銷售市場調(diào)研和查閱相關(guān)資料，了解了南京雨花茶歷史、品質(zhì)和近年來市場情況，發(fā)現(xiàn)南京雨花茶品質(zhì)優(yōu)良，但品牌知名度不高的現(xiàn)狀。擬結(jié)合市場營銷理論探究形成這種狀況的原因，提出了如何提升南京雨花茶提升品牌知名度的研究思路、研究方法研究目標和研究計劃。

該同學的已基本具備了本課題研究的基本資料，具備寫該論文的理論基礎(chǔ)。開題報告內(nèi)容翔實。

同意該生選題。

中期檢查表:(學生)

我已根據(jù)課題研究需要收集相關(guān)參考資料，并深入到茶葉市場進行觀察了解，結(jié)合所學市場營銷理論知識認真思考，撰寫了論文提綱，完成論文初稿，現(xiàn)正在修改論文。

學生回答問題的簡要情況：(答辯記錄人)

該同學回答問題思路清晰;語言表達較準確，概念清楚，論點正確;主要問題回答準確，回答問題有理論根據(jù)。報告時間符合要求。

指導教師對畢業(yè)論文的評語：

能獨立查閱文獻和從事其他調(diào)研;能正確翻譯外文資料;0.10能提出并較好地論述課題的實施方案;有收集、加工各種信息及獲取新知識的能力。能正確選擇研究(實驗)方法，獨立進行研究工作。0.20

能運用所學知識和技能去發(fā)現(xiàn)與解決實際問題;能正確處理實驗數(shù)據(jù);能對課題進行理論分析，得出有價值的結(jié)論。0.20

按期圓滿完成規(guī)定的任務，工作量飽滿，難度較大，工作努力，遵守紀律;工作作風嚴謹務實。0.20

綜述簡練完整，有見解;立論正確，論述充分，結(jié)論嚴謹合理;文學通順，技術(shù)用語準確，符號統(tǒng)一，編號齊全，書寫工整規(guī)范，圖表完備、整潔、正確;論文結(jié)果有應用價值。0.20

工作中有創(chuàng)新意識;對前人工作有改進或獨特見解。

評閱教師對畢業(yè)論文的評語：

查閱文獻有一定廣泛性;翻譯外文資料質(zhì)量較好;有綜合歸納資料的能力和自己的見解。0.15綜述簡練完整，有見解;立論正確，論述充分，結(jié)論嚴謹合理;實驗正確，分析處理科學;文學通順，技術(shù)用語準確，符號統(tǒng)一，編號齊全，書寫工整規(guī)范，圖表完備、整潔、正確;論文結(jié)果有應用價值。0.50工作量飽滿，難度較大。0.25對前人工作有改進或突破，或有獨特見解。0.10

答辯小組意見：

報告內(nèi)容： 思路清晰;語言表達準確，概念清楚，論點正確;實驗方法科學，分析歸納合理;結(jié)論嚴謹;論文結(jié)果有應用價值。0.50創(chuàng)新 對前人工作有改進或突破，或有獨特見解。0.10答辯：回答問題有理論根據(jù)，基本概念清楚。主要問題回答準確，深入。0.30報告時間：符合要求0.10