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最新核心價(jià)值觀心得體會(huì)怎么(匯總13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 08:34:33 頁碼:10
最新核心價(jià)值觀心得體會(huì)怎么(匯總13篇)
2023-11-10 08:34:33    小編:ZTFB

心得體會(huì)是對自己在學(xué)習(xí)和工作生活中的體驗(yàn)和領(lǐng)悟的總結(jié)。心得體會(huì)的寫作中,如何組織文章結(jié)構(gòu)和段落,使之更具邏輯性和連貫性呢?想要寫一份好的心得體會(huì),不妨看看以下這些范文,或許能夠給你帶來一些靈感和寫作技巧。

核心價(jià)值觀心得體會(huì)怎么篇一

黨的十八大報(bào)告提出,要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”??梢哉f這是黨針對我們的工作做出了宏觀,指導(dǎo)意見。但是對于我們小學(xué)教師而言,針對我們孩子,如何貫徹落實(shí)是擺在我們教育在我們教育工作者面前的一道難題。關(guān)鍵的是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實(shí)生活有一定距離的,甚至是相對較為空洞的觀點(diǎn)、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實(shí)需要、樂意接受、能夠理解的東西。這不是方法的問題,而是涉及到了整體教育觀念和價(jià)值的思考和轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為可以教師可以落實(shí)到以下方面來做工作:“愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生;教書育人,為人師表;勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取;”。

一、愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生。

這是明確教育在黨的事業(yè)中的重要地位?!吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個(gè)教育工作者來說,只有做到了愛崗敬業(yè),才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。雨果先生曾經(jīng)說過“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!碧K聯(lián)教育家贊可夫說過:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生,要對學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個(gè)孩子,既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性。走近學(xué)生才能走進(jìn)孩子的心靈。

二、教書育人,為人師表。

中國古代教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”教師承擔(dān)著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說,教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。為人師表,作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實(shí),這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。

三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取。

課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智,譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺(tái),更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今,知識(shí)本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物,如今,課堂的主活動(dòng)不是教師講授,而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索,解決問題。教師不應(yīng)只是講演者,不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者,而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色:是“模特”——演示正確,也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè),提供可參考的信息,但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知,問原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義,優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。

核心價(jià)值觀心得體會(huì)怎么篇二

為進(jìn)一步掀起學(xué)習(xí)宣傳“xx核心價(jià)值觀”(以下簡稱“核心價(jià)值觀”)的熱潮,教育引導(dǎo)全體民警自覺把“忠誠、為民、公正、奉獻(xiàn)”作為共同理想和價(jià)值追求,用實(shí)際行動(dòng)踐行“核心價(jià)值觀”,為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力,根據(jù)上級(jí)工作安排,大隊(duì)決定,從3月底至6月底,用4個(gè)月的時(shí)間,在大隊(duì)開展“核心價(jià)值觀”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),特制定如下實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想。

堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹黨的十七大、十七屆五中全會(huì)精神,按照省廳關(guān)于開展xx公安核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng)總體要求,結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點(diǎn)和工作實(shí)際,緊緊圍繞“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”、公安“三項(xiàng)建設(shè)”、“大走訪”開門評(píng)警等公安中心工作,積極開展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),著力強(qiáng)化廣大民警對xx公安核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同、職業(yè)認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,鑄牢忠誠警魂,提升公安交警隊(duì)伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、服務(wù)人民群眾和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的政治保證和精神支撐,實(shí)現(xiàn)“民警受教育、隊(duì)伍強(qiáng)素質(zhì)、工作上臺(tái)階、群眾得實(shí)惠”的目標(biāo)。

二、活動(dòng)內(nèi)容。

本次專題教育活動(dòng)的內(nèi)容分為四個(gè)主題開展。即:“忠誠”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻(xiàn)”主題教育。

“忠誠”主題教育:教育廣大民警堅(jiān)定理想信念,永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色,永遠(yuǎn)置于黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下,堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線方針政策,做黨的忠誠衛(wèi)士。

“為民”主題教育:教育廣大民警時(shí)刻牢記并忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持人民利益高于一切的價(jià)值取向,以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾,當(dāng)人民公仆,做群眾貼心人。

“公正”主題教育:教育廣大民警堅(jiān)持調(diào)查研究、實(shí)事求是,做到嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法,不偏不倚,不枉不縱,堅(jiān)決維護(hù)公民合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)公平正義。常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,廉潔奉公,拒腐防變,一身正氣,兩袖清風(fēng)。

“奉獻(xiàn)”主題教育:教育廣大民警愛崗敬業(yè),始終保持對公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求,不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求,不斷創(chuàng)新社會(huì)管理模式,用新辦法新舉措破解工作難題,在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前英勇頑強(qiáng),不怕犧牲,不畏艱險(xiǎn),敢于勝利。

滴水不止可匯江河,滴水清瑩可映光輝。在我們這個(gè)呼喚真誠、張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代里,奉獻(xiàn),是一種最難能可貴的精神,是一種無時(shí)無刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察,他們默默地堅(jiān)守崗位,甘愿奉獻(xiàn)犧牲,他們用真誠碰撞心靈,用堅(jiān)持獲得理解,用笑容換取支持,他們是這個(gè)時(shí)代里最可愛的人!

當(dāng)我手拿讀本認(rèn)真學(xué)習(xí)人民警察核心價(jià)值觀的時(shí)候,當(dāng)我用心聆聽多少先進(jìn)典型動(dòng)人事跡的時(shí)候,當(dāng)我的心飛揚(yáng)在熒屏上感人的英雄故事的時(shí)候,我震撼了,我流淚了,在一片片永不褪色的背景后,我看到的,是一顆顆奉獻(xiàn)的心?;ㄩ_無聲,香塵卻落在了泥土中;風(fēng)過無形,影子卻留在了陽光下;水流無痕,清新卻滲進(jìn)了人心里。人民警察,心系國家安危,情系百姓冷暖,以無私的奉獻(xiàn)精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻(xiàn)著,他們快樂著,原來,奉獻(xiàn)也是一種幸福。

甘愿犧牲的奉獻(xiàn),在生命中升華,永不褪色。還記得潭東嗎?這位不畏嚴(yán)寒,跳進(jìn)湍急的渠水中救起落水群眾,最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠寫在了雪山之巔,他的奉獻(xiàn)精神是冬日里的爐火,溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻(xiàn)著,燃燒著,溫暖了別人,卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級(jí)英?!w起章。他在公安戰(zhàn)線工作來,始終牢記為人民服務(wù)的宗旨,把全部的時(shí)間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間,發(fā)出“活著就干、死了就算,寧可干死,不愿等死”的錚錚誓言,與病魔做斗爭,與死神搶時(shí)間,忘我工作,無私無畏,奉獻(xiàn)了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖,感動(dòng)和激勵(lì)了多少人;他們的形象如太陽般燦爛奪目,早已活在人們的心中,永不褪色。

慷慨無私的奉獻(xiàn),讓人肅然起敬,永不褪色。還記得蔣曉娟嗎?這位在汶川大地震中,“狠心”把自己才6個(gè)月大的孩子扔給父母,義務(wù)為一些急需哺乳的地震災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說的那句話感染了多少人:“大人還可以餓,還可以忍,而這些小嬰兒卻不能餓,不能忍!作為母親,我覺得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期,就讓我來給他們喂奶吧!”多么淳樸的語言,多么善良的心,卻在不經(jīng)意間觸動(dòng)了人心底最美好的東西。在浙江,也有一位讓人感動(dòng)的美麗女警——童沈艷,她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當(dāng)面對一個(gè)滿嘴嘔吐物,急需搶救的落井女孩時(shí),她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無返顧不是一般人能做到的,這種奉獻(xiàn)精神將她的美麗身影永遠(yuǎn)停留在了那一刻。她們的奉獻(xiàn)精神如太陽一般永恒,比鉆石更持久,永不褪色。

默默無聞的奉獻(xiàn),留香于人心間,永不褪色。還記得李隆嗎?這位用青春和汗水譜寫了一曲曲動(dòng)人的凱歌,用忠誠和果敢書寫了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場,堵泄露,永不退縮,永不放棄,在自己的崗位上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)生命救援的奇跡。他默默工作,辛勤耕耘,把自己最美好的青春奉獻(xiàn)給了自己熱愛的事業(yè)。在嘉興,也有一位默默無聞的人民警察——占立明。這位被沖進(jìn)事故處理區(qū)的車輛撞傷,造成右腿高位截肢,左腿膝關(guān)節(jié)骨頭缺失,四級(jí)傷殘的高速交警,毅然選擇回到工作崗位,以頑強(qiáng)的工作毅力,堅(jiān)忍的工作態(tài)度,高漲的工作熱情,塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無聞的奉獻(xiàn)精神,贏得了人們的掌聲,為自己的人生撐起了風(fēng)帆。他們的這種默默無聞的奉獻(xiàn),像月亮般寧靜明亮,為迷失的孩子找到回家的路,永不褪色。

中共中央總書記、xxxx倡導(dǎo)全軍官兵要大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,抓住了軍隊(duì)思想政治建設(shè)的時(shí)代課題,是軍隊(duì)思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程。青年軍官是我軍的重要組成部分,要充分認(rèn)識(shí)胡錦濤同志重要指示的重大意義,自覺成為踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的模范。

在深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)上下功夫。核心價(jià)值觀是整個(gè)價(jià)值體系中最基礎(chǔ)最穩(wěn)定的部分,是一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一支軍隊(duì)賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。軍人核心價(jià)值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。在新的歷史條件下,革命軍人應(yīng)該具有什么樣的核心價(jià)值觀,怎樣培育這種價(jià)值觀?這是擺在我們面前一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的課題。胡錦濤同志提出的“忠誠于黨,熱愛人民,報(bào)效國家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”這五個(gè)方面,全面概括了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,明確規(guī)定了我軍官兵的根本價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,回答了聽誰指揮、為誰當(dāng)兵、為誰打仗的根本問題,既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng),又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵,是先進(jìn)軍事文化的重要方面,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在軍隊(duì)的具體化。青年軍官要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤同志的重要論述,深刻認(rèn)識(shí)大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的時(shí)代背景和重大意義,全面把握“忠誠于黨,熱愛人民,報(bào)效國家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”五個(gè)方面的基本要求、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。樹立了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,就可以擁有強(qiáng)大的精神支柱和力量源泉,讓生命綻放光彩。

在普遍理解認(rèn)同上下功夫。青年軍官要做當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的自覺實(shí)踐者,用自己的模范言行引領(lǐng)理解認(rèn)同,引導(dǎo)全軍普遍形成大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的良好風(fēng)尚。要帶頭理解認(rèn)同忠誠于黨。忠誠于黨是人民軍隊(duì)最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn),也是我軍官兵最高的價(jià)值取向和政治信仰。忠誠于黨就是忠誠于國家,忠誠于人民,忠誠于社會(huì)主義,忠誠于軍隊(duì)事業(yè)。只有忠誠于黨才能堅(jiān)定理想信念,自覺做到聽命于黨,服務(wù)于黨,獻(xiàn)身于黨。要帶頭理解認(rèn)同熱愛人民。熱愛人民是人民軍隊(duì)性質(zhì)和宗旨的必然要求,是革命軍人最本源的價(jià)值追求。

我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨,我們國家是人民當(dāng)家的國家,我們軍隊(duì)是人民的軍隊(duì)。熱愛人民,就是熱愛黨、熱愛國家。只有熱愛人民才能全心全意為人民、真摯情感愛人民、一切利益想人民。要帶頭理解認(rèn)同報(bào)效國家。報(bào)效國家是軍人的天職,更是革命軍人的最高行為準(zhǔn)則。必須深刻理解和把握報(bào)效國家蘊(yùn)含大家與小家、國家利益與個(gè)人利益、國家前途與個(gè)人前途的深刻內(nèi)涵,才能在報(bào)效國家的不懈奮斗中,實(shí)現(xiàn)著當(dāng)代革命軍人自身的價(jià)值,展示著壯麗的人生。要帶頭理解認(rèn)同獻(xiàn)身使命。軍隊(duì)因使命而存在,軍人因履行使命而展現(xiàn)價(jià)值。獻(xiàn)身使命是履行使命的必然要求,也是軍人的天職。獻(xiàn)身使命就是要忠誠使命、不辱使命。青年軍官就是要從思想上牢固盡職盡責(zé)盡心盡力建國防、強(qiáng)國防的意識(shí),有上不愧黨、下不愧兵的豪邁,有強(qiáng)固長城、守疆土的氣魄,有寢食不安、夜以繼日的情感。要帶頭理解認(rèn)同崇尚榮譽(yù)。榮譽(yù)是軍人的第二生命,榮譽(yù)是青年官兵成長進(jìn)步和部隊(duì)的建設(shè)發(fā)展巨大的推動(dòng)力量。崇尚榮譽(yù)就是自覺維護(hù)榮譽(yù),不斷創(chuàng)造榮譽(yù),永遠(yuǎn)珍惜榮譽(yù),更是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的不竭動(dòng)力。

在自覺培養(yǎng)踐行上下功夫。青年軍官要在日常的工作學(xué)習(xí)訓(xùn)練生活中,把大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀與深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來。與深化“講黨性、重品行、作表率”教育活動(dòng)結(jié)合起來,與開展“重事業(yè)、強(qiáng)素質(zhì)、樹形象”專題教育結(jié)合起來,自覺培養(yǎng)踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,使理論上的清醒,情感上的認(rèn)同,自覺轉(zhuǎn)化為工作中的動(dòng)力。忠誠于黨,就是要自覺堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo),高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念,任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽黨指揮,確保部隊(duì)堅(jiān)決聽從黨中央、xx和胡錦濤同志指揮,確保部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展,確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命。熱愛人民,就是要忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,視人民利益高于一切、重于一切。

核心價(jià)值觀心得體會(huì)怎么篇三

潞安集團(tuán)作為中國新能源企業(yè)的標(biāo)桿之一,一直秉承著“潞安智能能源、潞安眾志成城、潞安責(zé)任擔(dān)當(dāng)、潞安高質(zhì)發(fā)展”的核心價(jià)值觀。在實(shí)踐中,我深刻感受到這些價(jià)值觀給企業(yè)和個(gè)人帶來的積極影響。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟,簡述潞安核心價(jià)值觀在工作和生活中的體現(xiàn)。

首先,潞安智能能源表達(dá)了企業(yè)在能源行業(yè)的領(lǐng)先地位和智能化發(fā)展的決心。我所在的部門是潞安集團(tuán)的能源科技研發(fā)部門,我親身經(jīng)歷了潞安智能能源項(xiàng)目的實(shí)施過程。在整個(gè)項(xiàng)目中,潞安集團(tuán)不僅投入巨額資金,引進(jìn)了國內(nèi)外頂尖的智能化設(shè)備和技術(shù),還組織了一支技術(shù)精湛、經(jīng)驗(yàn)豐富的團(tuán)隊(duì)。通過智能化設(shè)備的應(yīng)用,潞安集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了資源的最優(yōu)配置,提高了能源利用率,減少了環(huán)境污染。我深感在潞安集團(tuán)工作,要始終保持創(chuàng)新思維,追求智能化發(fā)展,才能在激烈的市場競爭中領(lǐng)先一步。

其次,潞安眾志成城強(qiáng)調(diào)了集體的力量和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在潞安集團(tuán),團(tuán)隊(duì)精神被視為企業(yè)發(fā)展的重要支撐。我曾參與過一個(gè)大型項(xiàng)目的開發(fā),項(xiàng)目涉及多個(gè)部門、多個(gè)崗位的協(xié)同配合。在項(xiàng)目實(shí)施的過程中,團(tuán)隊(duì)成員齊心協(xié)力、密切配合,充分發(fā)揮各自的專長和能力,最終成功完成了項(xiàng)目,取得了良好的業(yè)績。通過這次經(jīng)歷,我深刻認(rèn)識(shí)到只有團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作精神,企業(yè)才能超越個(gè)人和部門利益的局限,實(shí)現(xiàn)更大的成就。

再次,潞安責(zé)任擔(dān)當(dāng)強(qiáng)調(diào)了企業(yè)對社會(huì)和環(huán)境的責(zé)任。作為新能源企業(yè),潞安集團(tuán)一直將“綠色、低碳、可持續(xù)”作為企業(yè)發(fā)展的方向。在我的工作中,我時(shí)常接觸到與環(huán)保相關(guān)的項(xiàng)目。潞安集團(tuán)嚴(yán)格按照環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn),大力推動(dòng)節(jié)能減排,積極參與環(huán)保公益活動(dòng)。我也積極參與潞安集團(tuán)的環(huán)保項(xiàng)目,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過參與環(huán)保項(xiàng)目,我深切感受到企業(yè)責(zé)任的意義,也將責(zé)任擔(dān)當(dāng)融入到自己的日常工作和生活中。

最后,潞安高質(zhì)發(fā)展強(qiáng)調(diào)了企業(yè)要始終追求卓越和質(zhì)量。在潞安集團(tuán),追求高質(zhì)量發(fā)展已成為一種共識(shí),每個(gè)員工都要以高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成工作。在我所在的研發(fā)部門,我們時(shí)刻關(guān)注科技前沿,不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和質(zhì)量提升。為了保證研發(fā)成果的質(zhì)量,我們嚴(yán)格遵循研發(fā)流程,注重?cái)?shù)據(jù)和實(shí)驗(yàn)的可重復(fù)性。通過對高質(zhì)量發(fā)展的追求,潞安集團(tuán)不僅取得了一系列科技創(chuàng)新成果,還提高了企業(yè)的整體競爭力。

總之,潞安核心價(jià)值觀在潞安集團(tuán)的工作和生活中得到了很好的體現(xiàn)。潞安智能能源、潞安眾志成城、潞安責(zé)任擔(dān)當(dāng)、潞安高質(zhì)發(fā)展成為每個(gè)潞安員工的行為準(zhǔn)則和信仰。我深刻認(rèn)識(shí)到在潞安集團(tuán)這個(gè)大家庭中,只有秉持這些價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)這些精神,才能為企業(yè)和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。有幸能夠在潞安集團(tuán)工作和成長,我為自己的選擇感到驕傲和自豪。我相信,在潞安集團(tuán)這個(gè)溫暖的大家庭里,我將繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱,為實(shí)現(xiàn)潞安核心價(jià)值觀的目標(biāo)不懈努力。

核心價(jià)值觀心得體會(huì)怎么篇四

近年來,中國大力弘揚(yáng)和踐行“道德核心價(jià)值觀”引起了許多人的關(guān)注和共鳴。作為一名中國公民,我們不僅要擁有良好的道德素養(yǎng),更需要在日常生活中踐行道德核心價(jià)值觀。在過去的幾十年里,我曾結(jié)交過許多優(yōu)秀的朋友,他們的身上都散發(fā)著良好的道德價(jià)值觀,這也使我在思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐中更加熱愛和堅(jiān)定自己的信仰。

道德核心價(jià)值包括了愛國主義、集體榮譽(yù)感、誠實(shí)正直、孝敬父母、友愛互助、敬老尊賢、嚴(yán)守紀(jì)律、尚儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)、勤奮創(chuàng)業(yè)、文明禮貌和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這12個(gè)核心價(jià)值被大力弘揚(yáng),順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求,使我們在社會(huì)生活中不失方向。

在實(shí)踐中,我們應(yīng)該倡導(dǎo)和踐行道德核心價(jià)值觀,從標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范上要求自己,強(qiáng)化自覺、自省、自立和自強(qiáng)的能力。例如,愛國主義是強(qiáng)烈的中國特色的價(jià)值觀,在他們內(nèi)心深處保持國家利益高于個(gè)人利益。在日常生活中,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多愛國的行為,如民族氣節(jié)的表達(dá)和不斷為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。尚儉節(jié)約,我們需要強(qiáng)化環(huán)保意識(shí),通過習(xí)慣性節(jié)約用水、用電等,讓節(jié)約成為一種生活方式。

道德核心價(jià)值的踐行對社會(huì)和個(gè)人都是具有重要意義。在社會(huì)層面上,它潛移默化地影響了社會(huì)文化的形成,倡導(dǎo)文明禮貌和友愛互助的行為,營造出和諧的社會(huì)氛圍。在個(gè)人層面,道德核心價(jià)值的踐行不僅既是人格的實(shí)質(zhì),同時(shí)也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。

第五段:結(jié)論。

可以看出,道德核心價(jià)值觀的實(shí)踐是極其重要的。在實(shí)際生活中,我們要不斷地弘揚(yáng)、學(xué)習(xí)和踐行,創(chuàng)造出更好的生活。這不僅能夠促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)程,也可以激勵(lì)我們變得更好,從而成為更加優(yōu)秀的人。同樣重要的是,在強(qiáng)化自己信仰的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)多走近優(yōu)秀的朋友中,尋找那些對自己忠誠、值得信賴的人,他們也能成為督促自己成長的力量。道德核心價(jià)值的踐行對每一個(gè)人而言是基礎(chǔ),也是成功的前提。在今后的日子中,讓我們攜手前行,共創(chuàng)美好明天。

核心價(jià)值觀心得體會(huì)怎么篇五

2020年是不平凡的一年,全世界受到新冠疫情的沖擊。在疫情的陰影下,人們的生活發(fā)生了很大的變化。但是,疫情也使我們看到了一些閃光的東西,比如中華民族傳承幾千年的核心價(jià)值觀在人們的行為中得到了深刻體現(xiàn)。

第二段:“愛國敬業(yè)、誠信友善”在疫情中得到體現(xiàn)。

在這場疫情中,我們看到了廣大醫(yī)護(hù)人員、志愿者不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神。他們迎難而上、毫不猶豫地放棄了家人的陪伴,前往防疫一線。他們有著強(qiáng)烈的愛國敬業(yè)意識(shí),全心全意為人民服務(wù)。同時(shí),我們也看到了很多企業(yè)積極響應(yīng)政府的號(hào)召,盡最大的努力提供醫(yī)療物資和防護(hù)設(shè)備,展現(xiàn)了誠信友善的企業(yè)家精神。

第三段:“時(shí)代楷模、全心全意”在疫情中的感受。

疫情中,王辰院士、鐘南山院士等一批醫(yī)學(xué)專家成為了人民心中默認(rèn)了的英雄,他們在疫情防控中,挺身而出,奮不顧身,為國家民眾奉獻(xiàn)了自己的一份力量。他們是時(shí)代楷模,是人民的驕傲。此外,在疫情期間,政府采取了一系列有效的措施,展現(xiàn)出了全心全意為人民服務(wù)的精神,使得民眾能夠感受到國家的堅(jiān)強(qiáng)和力量。

第四段:尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛和民主法治在疫情中的價(jià)值。

在這場疫情中,尊師重教的傳統(tǒng)教育價(jià)值得到了體現(xiàn)。疫情爆發(fā)初期,許多學(xué)校開始線上授課,老師們用心講解、耐心解答,幫助學(xué)生度過最艱難的一段時(shí)間。而團(tuán)結(jié)友愛則在志愿者服務(wù)中得到了最大的發(fā)揮,志愿者們以自己的行動(dòng)詮釋了團(tuán)結(jié)友愛、攜手共建美好社會(huì)的核心價(jià)值觀。而民主法治則保障了疫情防控的順利開展,讓人們感受到了法律的公正和權(quán)威。

第五段:總結(jié)。

疫情重創(chuàng)了全球,但中國人民在全面防控的過程中發(fā)揮了獨(dú)特的作用,傳承幾千年的中華民族核心價(jià)值觀在人們的行為中得到了深刻體現(xiàn)。在這場疫情中,愛國敬業(yè)、誠信友善、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛、民主法治、全心全意等核心價(jià)值觀則起到了重要的作用。我們相信,在今后的歲月中,這些核心價(jià)值觀將繼續(xù)引領(lǐng)中國走向更加美好的未來。

核心價(jià)值觀心得體會(huì)怎么篇六

科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)(簡稱“科協(xié)”)作為學(xué)術(shù)科技領(lǐng)域的非營利性組織,在推動(dòng)科技創(chuàng)新、促進(jìn)科普宣傳和加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流等方面發(fā)揮著重要作用??茀f(xié)的核心價(jià)值觀是指導(dǎo)其工作的理念和原則,是科協(xié)發(fā)展的重要基石。在與科協(xié)合作的過程中,我深刻體會(huì)到科協(xié)核心價(jià)值觀的重要性,下面將從“追求卓越”、“科技人文”、“科技公益”、“科技共享”和“創(chuàng)新創(chuàng)造”等五個(gè)方面展開論述。

首先,“追求卓越”是科協(xié)核心價(jià)值觀的重要組成部分。在科技領(lǐng)域,追求卓越是科學(xué)家和科研工作者所持有的共同追求。作為科協(xié)的一員,我明白只有不斷追求卓越,才能在科技創(chuàng)新中取得更大的突破??茀f(xié)在組織舉辦科技創(chuàng)新競賽、專家講座等活動(dòng)中,始終以追求卓越為指導(dǎo),提供良好的交流平臺(tái)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),激發(fā)青年科技人才的潛能和創(chuàng)新思維。

其次,“科技人文”是科協(xié)核心價(jià)值觀的重要內(nèi)涵。科技的發(fā)展需要更多的人文關(guān)懷,需要將科技與人文精神相結(jié)合。在科協(xié)的活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)科協(xié)注重科技人文的培養(yǎng),通過舉辦科技論壇、學(xué)術(shù)講座和科技文化交流活動(dòng),引導(dǎo)科技工作者更加關(guān)注社會(huì)問題,在科研中融入人文思考,為科技發(fā)展貢獻(xiàn)更多的社會(huì)價(jià)值。

第三,“科技公益”是科協(xié)核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)??萍脊媸强茀f(xié)關(guān)注社會(huì)發(fā)展的重要方式之一,通過開展科技扶貧、志愿者服務(wù)等活動(dòng),用科技的力量服務(wù)于社會(huì)弱勢群體,促進(jìn)社會(huì)公平與和諧。在我參與科協(xié)的科技公益活動(dòng)中,我深切感受到科協(xié)的社會(huì)責(zé)任感和使命感,也增強(qiáng)了自己為社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的意識(shí)。

第四,“科技共享”是科協(xié)核心價(jià)值觀的推動(dòng)方向之一??萍脊蚕硎谴龠M(jìn)科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?,通過開展技術(shù)轉(zhuǎn)讓、科技成果交流等活動(dòng),實(shí)現(xiàn)科技成果的共享與應(yīng)用??茀f(xié)注重科技共享,在舉辦科技成果展示、科技創(chuàng)新交流等活動(dòng)中,打破學(xué)科和地域的壁壘,鼓勵(lì)科研人員與不同領(lǐng)域的專家共享資源、合作創(chuàng)新,推動(dòng)科技發(fā)展的進(jìn)程。

最后,“創(chuàng)新創(chuàng)造”是科協(xié)核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的原動(dòng)力,也是科協(xié)工作的重要任務(wù)。科協(xié)通過組織科技創(chuàng)新競賽、科研項(xiàng)目評(píng)審等活動(dòng),鼓勵(lì)青年科技人員勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)造,推動(dòng)科技的迅速發(fā)展。在與科協(xié)合作的過程中,我見證了許多青年科技工作者的創(chuàng)新成果,也激發(fā)了自己對科學(xué)研究的熱情和追求。

綜上所述,科協(xié)核心價(jià)值觀的“追求卓越”、“科技人文”、“科技公益”、“科技共享”和“創(chuàng)新創(chuàng)造”體現(xiàn)了科協(xié)的理念和目標(biāo)。在與科協(xié)合作的過程中,我深刻體會(huì)到科協(xié)核心價(jià)值觀的重要性,并從中感受到了科協(xié)的使命感和責(zé)任感。我相信,在科協(xié)的引領(lǐng)下,科技領(lǐng)域的發(fā)展會(huì)更加充滿活力,為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類文明作出更大的貢獻(xiàn)。

核心價(jià)值觀心得體會(huì)怎么篇七

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實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想,是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言,是全黨全國各族人民共同的奮斗目標(biāo),是團(tuán)結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。多次指出,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢要堅(jiān)持走中國道路,凝聚中國力量,弘揚(yáng)中國精神。那什么是中國精神呢?當(dāng)然,可以有多種表述。我認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。

2015年12月,中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》用 “三個(gè)緊緊圍繞”和“四個(gè)堅(jiān)持”闡述了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本思路和原則。《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》從第四條開始到第十九條(共十六條)都是講如何積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的,可見這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。通過最近一段時(shí)間對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對 “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下:

第一,通過學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。

第二,通過學(xué)習(xí),我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者,對鄧小平理論、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神,就沒有中國今天的成就。

第三,通過學(xué)習(xí)我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起,從點(diǎn)滴做起,腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí),愛崗敬業(yè),積極探索,無私奉獻(xiàn),在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己,真正做到認(rèn)知上有提高,觀念上有更新,實(shí)踐中有成效。

通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),我將做好以下三個(gè)方面:

第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性,認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓,把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向,彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí),要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干,反對空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上,要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,只有真抓實(shí)干,在遇到困難時(shí)不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績,以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無巨細(xì),零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實(shí)踐中增長才干。新慶的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果,不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會(huì)主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想,才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國之心和報(bào)國之志。同時(shí),還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

總之,通過這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng),我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價(jià)值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí),對偉大祖國的未來滿懷期待,充滿信心。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

鐸山中小 謝新建

黨的報(bào)告指出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。報(bào)告用24個(gè)字,分別從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。近期,院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義,它反映了我們黨對社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識(shí),將極大地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是我國在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價(jià)值理想,是中國夢的核心。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度,創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是改革開放新時(shí)期以來我們黨的基本主張,為邁向共產(chǎn)主義社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

自由、平等、公正、法治,反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)核。十七大以來,我們黨的重要會(huì)議和重要文件,多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo)??梢哉f,我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持執(zhí)政為民,堅(jiān)持依法治國,最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民,促進(jìn)人的全面發(fā)展,踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是作為一名社會(huì)主義國家的公民應(yīng)當(dāng)

樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性??此坪唵蔚?個(gè)字,涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華,具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。

這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價(jià)值觀,體現(xiàn)了社會(huì)主義的目標(biāo)及愿景;社會(huì)層面上的價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn);公民層面的良好價(jià)值體系的建立,才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會(huì)及國家整體的進(jìn)步。胡錦濤同志對社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的這一重要論述,實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求??梢哉f,這一表述反映了我國社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,既堅(jiān)持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國特色社會(huì)主義的個(gè)性,有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實(shí)際,不論是作為公民個(gè)體,還是社會(huì)和國家的一員、黨的一份子,要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,熱愛祖國,誠信友善,遵紀(jì)守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提高專業(yè)技能及服務(wù)能力,學(xué)習(xí)組織、管理能力,積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價(jià)值體系建設(shè)中去,為黨及國家奮斗目標(biāo)、為中國夢而努力。

心得體會(huì) 任何社會(huì)的價(jià)值體系都有自己的核心價(jià)值觀,只有從價(jià)值理念層面對其進(jìn)行哲學(xué)考問,為社會(huì)主義核心價(jià)值體系奠定價(jià)值觀基礎(chǔ),才能使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更完善、更具理論邏輯魅力。

“三個(gè)倡導(dǎo)”的“24字”,言簡意賅、通俗易懂,是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,吸納社會(huì)方方面面的意見和建議,融匯哲學(xué)社會(huì)科學(xué)諸多學(xué)科的理論智慧,從追求目標(biāo)層面、社會(huì)制度層面和個(gè)人行為層面,概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的最新理論創(chuàng)新成果。

“三個(gè)倡導(dǎo)”是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述,堅(jiān)持創(chuàng)造人民幸福生活的`實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,仍然是我國理論界面臨的重大課題。

署新要求。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系之間的有機(jī)聯(lián)系,準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特殊價(jià)值,堅(jiān)持在踐行中認(rèn)同并進(jìn)一步凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對于積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

弄清楚社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀各自的含義以及兩者之間的有機(jī)聯(lián)系,是積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會(huì)提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一概念,指的是中國特色社會(huì)主義社會(huì)的核心價(jià)值體系,它既反映社會(huì)主義基本的、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系及其價(jià)值追求,是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分;又反映我國社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會(huì)主義健康發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念,是對中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想、社會(huì)等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬?,是我們民族長期秉承的反映社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價(jià)值觀念的理性集結(jié)體。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體,它作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的組成部分,最直接地反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性,貫穿于社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面,影響到社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。社會(huì)主義核心價(jià)值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標(biāo)等諸多元素構(gòu)成,是一個(gè)內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一座理論大廈的話,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就可以說是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基石;如果說社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)邏輯整體的話,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就可以說是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的邏輯起點(diǎn)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀從價(jià)值理性的層面揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在實(shí)質(zhì)和精髓,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系不同于其他社會(huì)核心價(jià)值體系的根本標(biāo)志。黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中,逐步凝練而成的以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,“自由、平等、公正、法治”,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就同以“自由、平等、博愛”等基本價(jià)值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價(jià)值觀,在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是理論體系,同時(shí)也是實(shí)踐體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主旨就在于,使人民群眾在認(rèn)知、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上,自覺地把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本理念內(nèi)化為堅(jiān)定的信念,并執(zhí)著地付諸于實(shí)踐。從這種意義上說,引導(dǎo)人們樹立踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的落腳點(diǎn)和歸宿。

核心價(jià)值觀心得體會(huì)怎么篇八

價(jià)值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng),核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn),直接影響到一個(gè)國家的凝聚力和影響力。

十八大報(bào)告提出,道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?!肮沧R(shí)”產(chǎn)生“合力”,獲得共識(shí)的基本路徑就是能夠?qū)ゴ髮?shí)踐、創(chuàng)新理論內(nèi)化為人們內(nèi)心的“價(jià)值認(rèn)同”。

(2)知識(shí)技能的健康發(fā)展;。

(3)思想意識(shí)與價(jià)值觀的建立和發(fā)展。培養(yǎng)出一大批道德高尚、素質(zhì)全面的合格人才,教育需要鑄造一個(gè)高尚的信仰。

學(xué)校教育關(guān)乎學(xué)生的方方面面,肩負(fù)著培養(yǎng)國家建設(shè)人才的歷史使命,實(shí)現(xiàn)這歷史使命的精神支柱和核心力量,需要建立高尚的信仰。高尚的信仰是凈化靈魂的甘露,有戰(zhàn)無不勝的強(qiáng)大力量,是我國教育走健康、可持續(xù)發(fā)展道路的堅(jiān)實(shí)保障。

教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體需要建立高尚的信仰,為學(xué)校教育提供先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和優(yōu)良產(chǎn)品,克服扭曲的利益價(jià)值觀,提高智慧生產(chǎn)力。

人民有信仰,國家才有力量。一個(gè)國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;。

一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長。

國家有目標(biāo),人民才有希望,教育建立了高尚的信仰,受教育者才有了正確的發(fā)展方向,才有源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。

核心價(jià)值觀心得體會(huì)怎么篇九

第一段,引言:

“價(jià)值觀是一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體甚至是一個(gè)社會(huì)的靈魂”,核心價(jià)值觀則是企業(yè)的靈魂。作為一名項(xiàng)目經(jīng)理,深構(gòu)碼思考了課程體驗(yàn)和實(shí)地實(shí)踐,我深度體悟了項(xiàng)目核心價(jià)值觀的重要性。本文旨在分享我對“項(xiàng)目核心價(jià)值觀”的心得與體會(huì)。

每個(gè)項(xiàng)目都會(huì)面對種種不確定性,如時(shí)間、成本、質(zhì)量、人員、資源等,如何在復(fù)雜的矛盾中進(jìn)行決策,完成目標(biāo)?這需要有決策的標(biāo)準(zhǔn),而項(xiàng)目核心價(jià)值觀就是我們制定決策標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。項(xiàng)目核心價(jià)值觀是有服務(wù)功能的,它幫助我們對所面臨的問題進(jìn)行分析,確定解決之道。當(dāng)這些問題變得復(fù)雜、決策變得困難時(shí),價(jià)值觀就成為了決策制定過程中的支點(diǎn)和紐帶,也幫助我們更好更快地應(yīng)對突發(fā)情況。

核心價(jià)值觀是由企業(yè)的使命、愿景、理念組合而成。其中,企業(yè)的使命是企業(yè)的基礎(chǔ);愿景則是企業(yè)的遠(yuǎn)期發(fā)展目標(biāo);而理念則是企業(yè)發(fā)展的原則。這三要素的結(jié)合可以形成企業(yè)的核心價(jià)值觀。如淘寶的使命是讓消費(fèi)者享受更美好的生活,愿景是成為世界領(lǐng)先的價(jià)值創(chuàng)造者,理念則是以用戶核心價(jià)值為導(dǎo)向,以數(shù)據(jù)為支持,以技術(shù)為手段。

第四段,價(jià)值觀在項(xiàng)目管理中的應(yīng)用:

在項(xiàng)目管理中,項(xiàng)目核心價(jià)值觀是指明方向、統(tǒng)一思想的理念和模式,是管理決策的基礎(chǔ)。比如在新產(chǎn)品開發(fā)中,應(yīng)以用戶體驗(yàn)和產(chǎn)品質(zhì)量為核心價(jià)值觀,以此為標(biāo)準(zhǔn)確定,為接下來的工作目標(biāo)和決策提供依據(jù)。在人力資源管理中,企業(yè)可以將誠信、公正、開放、協(xié)作等價(jià)值觀融入到員工的工作中,讓員工們在工作中自覺踐行企業(yè)的價(jià)值觀,進(jìn)一步落實(shí)企業(yè)精神。

第五段,結(jié)論:

通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對“項(xiàng)目核心價(jià)值觀”的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀是企業(yè)靈魂的體現(xiàn),它的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于標(biāo)準(zhǔn)決策,更是企業(yè)文化和精神的傳承和發(fā)展。在今后的工作中,我將更加注重提升自己的核心價(jià)值觀意識(shí),注重將核心價(jià)值觀融入到實(shí)際工作中,促進(jìn)項(xiàng)目管理的提升和創(chuàng)新發(fā)展。

核心價(jià)值觀心得體會(huì)怎么篇十

在五四青年節(jié)這個(gè)屬于青春的節(jié)日,中共中央、國家主席、中央軍委主席來到北京大學(xué)考察。號(hào)召廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去,努力在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

黨的報(bào)告,明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,這是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。

每個(gè)人的一生就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??坼e(cuò)了,那整件衣服就穿錯(cuò)了。正如習(xí)總書記所說:“人生的扣子從一開始就要扣好。核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念?!?/p>

任何一個(gè)民族,不管是過去、現(xiàn)在還是將來,核心價(jià)值觀都不可能完全由外來文化重塑,只能是歷史文化積淀基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展,當(dāng)代青年核心價(jià)值觀一定不能脫離黨的執(zhí)政理念。所以,我們要構(gòu)建當(dāng)代青年的核心價(jià)值觀不能切斷歷史文化的血脈,對于歷史文化必須持以科學(xué)的態(tài)度,惟一可行的就是在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時(shí),結(jié)合現(xiàn)代文明,予以發(fā)掘、歸納和整理,力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。

我們青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要起好帶頭作用,從現(xiàn)在做起,青年的價(jià)值觀決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。我們應(yīng)放眼長遠(yuǎn),不拘泥于眼前得失,努力掌握知識(shí)和技能,培養(yǎng)對國家和民族的責(zé)任感和使命感。國家未來取決于青年。德才兼?zhèn)?,才能更好地?bào)效祖國。

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核心價(jià)值觀心得體會(huì)怎么篇十一

2020年是一個(gè)充滿變化和挑戰(zhàn)的一年,新冠疫情在全球范圍內(nèi)肆虐,給人們的生命和健康帶來了巨大威脅。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中,中國人民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,采取了有效的防控措施,最終戰(zhàn)勝疫情。在這個(gè)過程中,我們不斷感受到“核心價(jià)值觀”的力量和重要性。本文將從個(gè)人角度出發(fā),談?wù)勎覍Α昂诵膬r(jià)值觀”的理解和疫情中的體會(huì)。

“核心價(jià)值觀”是指一種共同的、普遍的價(jià)值認(rèn)同,包括中國傳統(tǒng)文化中的義理、仁、道、德等,以及近代以來的愛國主義、集體主義、社會(huì)主義等。這些價(jià)值觀念的核心在于體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,人民至上、愛國主義、民主法治、和諧社會(huì)、誠信、友善、公正、合作、積極向上等基本價(jià)值。這些核心價(jià)值觀的存在,是為了指引人們的行為準(zhǔn)則,促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展,同時(shí)也是我們民族精神和文化的重要體現(xiàn)。

在疫情期間,我們看到了許多感人的瞬間,這些瞬間顯示了中國人民在危難時(shí)刻所表現(xiàn)出的“核心價(jià)值觀”。首先,我們看到了人民至上的價(jià)值觀。針對疫情爆發(fā)的全國性突發(fā)事件,政府在采取措施進(jìn)行防控的同時(shí),保障人民的安全和生活,特別是積極扶持困難群眾和配合復(fù)工復(fù)產(chǎn)保持穩(wěn)定,表現(xiàn)出了讓人感動(dòng)的人民至上的價(jià)值觀;另外,我們也看到了集體主義的力量。在疫情爆發(fā)初期,一些省市紛紛伸出援助之手,通過人員、物資互換配合,幫助武漢頂住疫情的壓力。這種共建共榮的協(xié)作應(yīng)該說是集體主義的典型實(shí)踐;同時(shí),我們看到了民主法治的實(shí)際保護(hù)。針對疫情中涉及到的一些問題,政府也通過相關(guān)法律規(guī)定和程序,對疫情和群眾穩(wěn)定做出了保障,這是民主法治的重要保護(hù);最后,我們看到的是積極向上和創(chuàng)新發(fā)展的精神。在抗疫戰(zhàn)役中,一些新技術(shù)、新設(shè)備、新方法被充分運(yùn)用,這些新科技不僅協(xié)助疫情防控工作,也是中國科技創(chuàng)新的典范,也是教育人們積極向上的價(jià)值觀。

“核心價(jià)值觀”是中國特色社會(huì)主義道德基礎(chǔ),是我們的道德武裝,是我們推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興偉大的精神動(dòng)力,具有非常重要的價(jià)值。因此,我們要堅(jiān)決貫徹落實(shí)“核心價(jià)值觀”,加強(qiáng)價(jià)值觀引領(lǐng),方能不斷強(qiáng)大中華民族精神和社會(huì)道德力量,充分發(fā)揮其超越越級(jí)和變革驅(qū)動(dòng)的作用。從個(gè)人來說,要勇敢地追求自己的理想和信仰,自覺踐行社會(huì)主義道德,守住“人民至上,文明、和諧、自由、平等、公正、法治”的底線。

第五段:總結(jié)。

綜上所述,“核心價(jià)值觀”是中國特色社會(huì)主義知識(shí)產(chǎn)權(quán)的第一品牌,也是時(shí)代發(fā)展的高峰和代表。我們要深入推動(dòng)“核心價(jià)值觀”在全社會(huì)的深入實(shí)踐,通過引領(lǐng)人們行為,增強(qiáng)人們的共性和團(tuán)結(jié)意識(shí),提高中國現(xiàn)代化發(fā)展道路上走得更快、走得更穩(wěn)。

結(jié)語:歷經(jīng)風(fēng)雨,我們看到了更加明確的價(jià)值取向和提升的方向,只有通過全社會(huì)的合力,推進(jìn)文化制度的創(chuàng)新和完善,才能真正實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的大進(jìn)步。

核心價(jià)值觀心得體會(huì)怎么篇十二

創(chuàng)達(dá)核心價(jià)值觀,是諸多企業(yè)價(jià)值觀之中的佼佼者,它以“創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造”為核心,以“團(tuán)隊(duì)、客戶、責(zé)任、分享”為支撐,體現(xiàn)出一種高效、合作、共贏的企業(yè)文化。在這樣一個(gè)企業(yè)文化的引領(lǐng)下,我們進(jìn)一步了解到:創(chuàng)意是源于靈感,但更加依賴于嚴(yán)格的,有條理的思考與探討;創(chuàng)新是持續(xù)的探索和變革,是以人為本的創(chuàng)新;而創(chuàng)造便更為具體且精致,即實(shí)踐和成果。那么,下面我將從創(chuàng)客團(tuán)隊(duì)、客戶至上、責(zé)任與分享兩個(gè)方面角度談?wù)勎覍τ趧?chuàng)達(dá)核心價(jià)值觀的體會(huì)和心得。

一、創(chuàng)客團(tuán)隊(duì)——合作是創(chuàng)意的真正源泉。

在以往我們常說的“創(chuàng)意源泉”里,一個(gè)人的靈感、激情和能動(dòng)性始終是不可忽略的。但在高度競爭的今天,一個(gè)人的力量已經(jīng)愈來愈不夠,更重要的是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作與配合能力。正如在創(chuàng)達(dá)團(tuán)隊(duì)里,以集體智慧為核心的團(tuán)隊(duì)協(xié)作模式,能夠有效地促進(jìn)成員之間的對話與合作,讓每個(gè)人的優(yōu)勢發(fā)揮到最極致,最終得到創(chuàng)意推動(dòng)的有力支撐。身處于這樣一個(gè)高度協(xié)作的企業(yè)文化中,我們也開始逐漸懂得,一個(gè)人的優(yōu)勢絕不是獨(dú)立的,而是與與他人的協(xié)作與配合混合在一起,才能夠順利發(fā)揮出功效。

二、客戶至上——將滿足客戶需求作為首要目標(biāo)。

在創(chuàng)達(dá)的企業(yè)文化中,將客戶至上的思想推薦到了極致。我們不能僅僅是聽從客戶的訴求,更要了解其需求之背后,深挖出客戶潛在的問題與痛點(diǎn),并針對這些問題提出解決方案。在這樣的前提之下,我們可以建立起一種“顧客是上帝”的服務(wù)理念,不斷對自我進(jìn)行提升,獲得用戶的認(rèn)可與信賴。同時(shí)也不會(huì)忽視那些新的理念與創(chuàng)意,因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)情況下意味著一種新的、未曾被滿足的需求。

三、責(zé)任與分享——彰顯企業(yè)的品牌文化。

在我們的企業(yè)文化中,責(zé)任和分享被視為是是企業(yè)的品牌文化,這一點(diǎn)可能比前兩點(diǎn)更為艱巨。因?yàn)椋屓藗冋嬲吹侥愕呢?zé)任與分享,需要付出一定的代價(jià),更需要耐心等待著回報(bào)。那么,責(zé)任對于我們而言意味著什么?鑒于我們要?jiǎng)?chuàng)造了實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)品,所以我們對品質(zhì)和品牌的重視必然是不可忽視的。分享又意味著什么呢?在創(chuàng)達(dá)這個(gè)大廟里,我們多了一種共贏的理念,即分享經(jīng)驗(yàn)與智慧,得到集體的獎(jiǎng)勵(lì)與鼓勵(lì)。所有的成功都是集體的,而分享的經(jīng)驗(yàn)和成果,則是在為更大范圍的人,包括客戶、行業(yè)、社會(huì)做出貢獻(xiàn)則意義非凡的。

四、創(chuàng)客團(tuán)隊(duì)——助力自我轉(zhuǎn)型和升級(jí)。

進(jìn)入創(chuàng)達(dá)已經(jīng)有一段時(shí)間了,從這段歷程中可以明顯地感受到,創(chuàng)達(dá)文化的理念在幫助我們轉(zhuǎn)型和升級(jí)上的效果遠(yuǎn)高于其他。由于各個(gè)部門之間多了更多的溝通與合作,員工發(fā)現(xiàn)自己的職責(zé)也不再局限在單次的任務(wù)上,而是需要不斷審視其職責(zé)范疇,并重新進(jìn)行劃分和組合。有了這樣的雙贏精神,我們的轉(zhuǎn)型與升級(jí)也更加快速而有效。我們能夠能夠在團(tuán)隊(duì)中自然而然地感受到自己的成長,體現(xiàn)出個(gè)人價(jià)值,在學(xué)習(xí)、技能提升、思考等方面得到更多的啟發(fā)和支持。

五、責(zé)任與分享——為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

最后一個(gè)方面便是創(chuàng)達(dá)價(jià)值觀的佼佼者:責(zé)任與分享。這種精神不僅應(yīng)該體現(xiàn)在企業(yè)倡導(dǎo)下的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和自我升級(jí)上,還需要把它深入到社會(huì)服務(wù)的方面。創(chuàng)達(dá)在社會(huì)公益和環(huán)保方面也是有所作為的,幫助員工在社會(huì)學(xué)習(xí)中接觸到更多的企業(yè)文化和價(jià)值,也為更多的目標(biāo)群體提供了更好的服務(wù)。此外,我們也會(huì)積極發(fā)揮自身優(yōu)勢,對公共事務(wù)進(jìn)行專業(yè)、深入、有效的解決方案,為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。

總結(jié):

創(chuàng)達(dá)是一家隨著時(shí)代推進(jìn)而持續(xù)推陳出新的科技企業(yè),以創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造為核心,并以團(tuán)隊(duì)、客戶、責(zé)任、分享為支撐的企業(yè)文化。在這種文化的引導(dǎo)下,我們會(huì)明顯地認(rèn)識(shí)到,不僅僅是職場,而是人生的方方面面需要擁有這樣的價(jià)值觀。團(tuán)隊(duì)合作,客戶服務(wù),責(zé)任和分享,這些價(jià)值觀不僅幫助我們成功進(jìn)入主流企業(yè),而且在日常生活中也幫助我們更加積極地面對挑戰(zhàn),克服困難。希望我們都能因此而不斷提升自己的實(shí)戰(zhàn)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力,創(chuàng)造更多的價(jià)值與成就。

核心價(jià)值觀心得體會(huì)怎么篇十三

黨的報(bào)告指出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。報(bào)告用24個(gè)字,分別從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。近期,院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義,它反映了我們黨對社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識(shí),將極大地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是我國在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價(jià)值理想,是中國夢的核心。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度,創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是改革開放新時(shí)期以來我們黨的基本主張。

自由、平等、公正、法治,反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。十七大以來,我們黨的重要會(huì)議和重要文件,多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo)。可以說,我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持執(zhí)政為民,堅(jiān)持依法治國,最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民,促進(jìn)人的全面發(fā)展,踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是作為一名社會(huì)主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性??此坪唵蔚?個(gè)字,涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華,具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。

這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價(jià)值觀,體現(xiàn)了社會(huì)主義的目標(biāo)及愿景;社會(huì)層面上的價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn);公民層面的良好價(jià)值體系的建立,才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會(huì)及國家整體的進(jìn)步。_同志對社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的這一重要論述,實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求??梢哉f,這一表述反映了我國社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,既堅(jiān)持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國特色社會(huì)主義的個(gè)性,有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實(shí)際,不論是作為公民個(gè)體,還是社會(huì)和國家的一員、黨的一份子,要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,熱愛祖國,誠信友善,遵紀(jì)守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)技能,學(xué)習(xí)組織、管理能力,積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價(jià)值體系建設(shè)中去,為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗,為中國夢而努力!

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