心得體會(huì)是對(duì)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的沉淀，它不僅讓我們更好地理解和把握所學(xué)，還能夠?qū)窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該客觀公正地評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)，既要看到成績(jī)，也要看到不足。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考與借鑒。

教師兩面人心得體會(huì)篇一

愛(ài)情是人生中最美妙的情感之一，也是最讓人心動(dòng)的經(jīng)歷之一。然而，盡管愛(ài)情美好，它也有著兩面人的性質(zhì)。經(jīng)歷了一段曲折的愛(ài)情后，我深深理解到了這一點(diǎn)。愛(ài)情的兩面人性質(zhì)既包含著豐富多樣的美好，也蘊(yùn)含著無(wú)以言表的痛苦和挫折。以下是我個(gè)人對(duì)于愛(ài)情兩面人的心得體會(huì)。

愛(ài)情能給我們帶來(lái)無(wú)盡的幸福和滿足感。當(dāng)兩個(gè)人彼此傾心，互相關(guān)懷和包容時(shí)，愛(ài)情的美好之處展現(xiàn)得淋漓盡致。那種被溫暖和幸福包圍的感覺(jué)，令人無(wú)比向往。每當(dāng)遇到困難或痛苦時(shí)，愛(ài)情的力量能夠幫助我們勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，尋找出路。愛(ài)情能夠激發(fā)人內(nèi)心的潛能，讓人們成為更好的自己。在這種情感的滋養(yǎng)下，我們才能夠自信、勇敢地面對(duì)生活的各種考驗(yàn)，最終走向幸福。

然而，愛(ài)情的兩面人性質(zhì)也包含著無(wú)盡的痛苦和挫折。珍愛(ài)的人，在某個(gè)瞬間，可能轉(zhuǎn)身離開(kāi)我們。當(dāng)我們陷入失戀的痛苦中時(shí)，愛(ài)情變得如刀割般的殘酷，讓人無(wú)法接受和理解。失去親密的人所帶來(lái)的痛苦，常常讓我們懷疑自己的價(jià)值，感覺(jué)生活失去了意義。而且，對(duì)于愛(ài)情的夢(mèng)想和希望的破滅，更是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的傷害。愛(ài)情反復(fù)無(wú)常的特性，令我們無(wú)法預(yù)測(cè)和抵御，使得我們的內(nèi)心飽受煎熬。

然而，正是因?yàn)閻?ài)情的兩面人性質(zhì)，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)和成長(zhǎng)。愛(ài)情通過(guò)給我們帶來(lái)痛苦，教會(huì)我們成熟和堅(jiān)強(qiáng)。在經(jīng)歷了失戀的痛苦和掙扎后，我們逐漸意識(shí)到，愛(ài)情不能完全定義我們的全部。我們變得更加獨(dú)立和自信，學(xué)會(huì)依靠自己去創(chuàng)造幸福。愛(ài)情也讓我們認(rèn)識(shí)到，生活的多樣性和無(wú)窮可能性。無(wú)論是找到另一段戀情，或是獨(dú)立享受生活，我們都能夠找到屬于自己的幸福。

最終，我們需要對(duì)待愛(ài)情保持理性和開(kāi)放的心態(tài)。愛(ài)情并不是萬(wàn)能的解藥，也不應(yīng)該成為我們生活的全部。我們應(yīng)該知道，愛(ài)情是一種附加值，而不是定義我們的全部。我們需要提醒自己，生活中還有其他的事情值得關(guān)注和追求。我們需要培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，擴(kuò)寬人生的視野。只有這樣，當(dāng)愛(ài)情對(duì)我們面帶笑容時(shí)，我們才能真正體會(huì)到愛(ài)情的美好；當(dāng)愛(ài)情對(duì)我們冷漠時(shí)，我們也能夠保持健康的心態(tài)和樂(lè)觀的人生。

綜上所述，愛(ài)情具有兩面人性質(zhì)，既帶來(lái)了無(wú)盡的幸福，也伴隨著痛苦和挫折。然而，正是因?yàn)檫@種兩面人的性質(zhì)，我們才能夠更好地成長(zhǎng)和認(rèn)識(shí)自己。在享受愛(ài)情的美好時(shí)，我們需要保持理智；在愛(ài)情帶來(lái)痛苦時(shí)，我們需要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)。只有通過(guò)對(duì)愛(ài)情的成熟和理解，我們才能真正獲得屬于自己的幸福。愛(ài)情是一場(chǎng)修行，需要我們通過(guò)懷抱著感激和堅(jiān)定的心態(tài)，去走過(guò)那漫長(zhǎng)又曲折的旅程。

教師兩面人心得體會(huì)篇二

第一段：教師作為一個(gè)人格魅力高尚的職業(yè)，其職責(zé)不僅僅是傳授知識(shí)，更是塑造學(xué)生的品德和價(jià)值觀。然而，有些教師在教育教學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)兩面人的行為。作為一個(gè)教師，我深深認(rèn)識(shí)到教師不做兩面人的重要性，因?yàn)檫@不僅會(huì)給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響，也會(huì)損害教師職業(yè)的聲譽(yù)和形象。

第二段：首先，教師不做兩面人可以建立良好的信任關(guān)系。當(dāng)教師不真實(shí)地展現(xiàn)自己的真實(shí)情感和態(tài)度時(shí)，學(xué)生會(huì)感受到虛偽和不可信任。相反，如果教師真實(shí)地與學(xué)生交流和互動(dòng)，學(xué)生會(huì)感到被尊重和信任，進(jìn)而更愿意與教師建立良好的關(guān)系。這樣的信任關(guān)系有助于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

第三段：其次，教師不做兩面人可以樹(shù)立正確的價(jià)值觀。作為教師，我們要以身作則，給學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。如果我們?cè)趯W(xué)生面前言行不一，或者在不同場(chǎng)合展現(xiàn)出不同的價(jià)值觀，那么學(xué)生會(huì)感到困惑和失望。而如果我們能堅(jiān)守自己的信念和原則，嚴(yán)格要求自己在各種情況下都表現(xiàn)出真實(shí)的自己，那么學(xué)生將會(huì)從我們身上看到真正的榜樣，受到正確的引導(dǎo)。

第四段：再次，教師不做兩面人可以促進(jìn)學(xué)生的自我價(jià)值感和自尊心的提升。當(dāng)教師真實(shí)地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不因個(gè)人喜好或偏見(jiàn)而對(duì)學(xué)生有差別對(duì)待時(shí)，學(xué)生會(huì)感到被平等對(duì)待和尊重。這種對(duì)學(xué)生的公正態(tài)度會(huì)激發(fā)學(xué)生的自信心，增強(qiáng)他們的自我價(jià)值感和自尊心。這對(duì)學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。

第五段：最后，教師不做兩面人可以幫助學(xué)生形成正確的人際關(guān)系能力。教師是學(xué)生與外界交往的橋梁，也是學(xué)生形成人際關(guān)系能力的重要影響因素之一。當(dāng)教師在與學(xué)生溝通交流中保持真實(shí)和一致時(shí)，學(xué)生會(huì)從中學(xué)會(huì)如何與人建立良好的人際關(guān)系，同時(shí)也會(huì)樹(shù)立正確的人際交往觀。這對(duì)學(xué)生的社交能力和未來(lái)的發(fā)展都具有積極的影響。

結(jié)尾：因此，作為一名教師，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記教師不做兩面人的重要性。真實(shí)與學(xué)生相處，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，對(duì)每個(gè)學(xué)生公正平等地對(duì)待，這些都是教師不做兩面人的體現(xiàn)。只有這樣，我們才能真正發(fā)揮教師職業(yè)的力量，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響，為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

教師兩面人心得體會(huì)篇三

作為一名教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要使命。然而，有些教師在教學(xué)過(guò)程中卻忽視了自己的道德和行為準(zhǔn)則，表現(xiàn)出兩面人的特質(zhì)。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到教師不應(yīng)成為兩面人的重要性，并從自己的經(jīng)驗(yàn)中得出了一些心得和體會(huì)。

第二段：教師應(yīng)保持一致的行為與言辭。

教師是學(xué)生的榜樣和引領(lǐng)者。如果教師在行為上表現(xiàn)得不一致，會(huì)給學(xué)生造成混亂和困惑。一方面，教師在課堂上傳授正直和誠(chéng)實(shí)的道德觀念，鼓勵(lì)學(xué)生正直待人處事；另一方面，教師私下卻做出了與自己教育理念背道而馳的行為。這樣的表現(xiàn)會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生矛盾情感，降低對(duì)教師的尊重，甚至對(duì)教育產(chǎn)生懷疑。因此，作為一名教師，我始終努力保持一致的行為與言辭，用實(shí)際行動(dòng)示范給學(xué)生正確的道德觀念。

第三段：誠(chéng)實(shí)和透明的重要性。

誠(chéng)實(shí)和透明是建立良好師生關(guān)系的基石。如果教師在與學(xué)生溝通中選擇欺騙和隱瞞，會(huì)喪失學(xué)生對(duì)其的信任和尊重。曾經(jīng)，在我心中，曾有一個(gè)憧憬的老師，她嚴(yán)謹(jǐn)、公正、正直。但是，有一次她卻以不正當(dāng)?shù)姆绞叫薷脑嚲斫Y(jié)果，讓我感到很失望和疑惑。從那之后，我明白了教師應(yīng)該成為學(xué)生心中的可信賴對(duì)象，坦誠(chéng)和透明的態(tài)度是取得學(xué)生信任的關(guān)鍵。因此，我在教學(xué)中注重與學(xué)生真誠(chéng)的溝通和交流，努力保持自己的誠(chéng)實(shí)和透明，不讓學(xué)生產(chǎn)生疑惑和懷疑。

第四段：教師的責(zé)任和榜樣力量。

教師不僅承擔(dān)著傳授知識(shí)的責(zé)任，更重要的是，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和道德觀念的責(zé)任。教師的言行舉止都能對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，作為一名教師，我們不能僅僅說(shuō)教，而是要以身作則，成為學(xué)生正確行為和價(jià)值觀的榜樣。當(dāng)學(xué)生看到教師自身始終堅(jiān)持自己所倡導(dǎo)的原則，并且在行為上與之一致時(shí)，會(huì)倍加尊重教師，并且以教師的行為作為自己的行為準(zhǔn)則。

第五段：以德為先，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的重要性。

培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)不僅僅是培養(yǎng)他們遵守法律法規(guī)的紀(jì)律，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展良好的人格和獨(dú)立思考的能力。作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和素養(yǎng)，關(guān)注他們的人格和個(gè)性發(fā)展。通過(guò)教育讓學(xué)生懂得遵守道德規(guī)范，并能在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用，才能真正培養(yǎng)出品德高尚、正直誠(chéng)實(shí)的公民。只有通過(guò)這種方式，我們才能為社會(huì)培養(yǎng)出一批有道德觀念和健全人格的人才。

總結(jié)：

作為一名教師，我們肩負(fù)著重要的教育使命。教師不應(yīng)成為兩面人，而應(yīng)該始終保持一致的言行，堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)和透明的原則。我們應(yīng)該時(shí)刻意識(shí)到自己的行為對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響，成為他們正確行為和價(jià)值觀的榜樣。同時(shí)，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和品德，幫助他們成長(zhǎng)為有道德觀念和健全人格的公民。只有這樣，我們才能真正履行教育的使命，為社會(huì)培養(yǎng)出更多有良好道德素養(yǎng)的新一代。

教師兩面人心得體會(huì)篇四

愛(ài)情是一門(mén)充滿了誘惑和魅力的學(xué)問(wèn)，它可以給予人們無(wú)盡的幸福和滿足，然而在某些時(shí)候，它也會(huì)展現(xiàn)出一個(gè)令人驚訝的一面，讓人心生失望和痛苦。作為一個(gè)熱愛(ài)探索愛(ài)情的人，我深刻體會(huì)到了愛(ài)情的兩面性。它既是一種無(wú)私和奉獻(xiàn)，又是一種自私和欲望。在經(jīng)歷了沉浸于愛(ài)情的甜蜜以及遭受愛(ài)情的傷害之后，我逐漸認(rèn)識(shí)到愛(ài)情的兩面性，并從中學(xué)到不少心得和體會(huì)。

愛(ài)情的甜蜜和溫馨是令人迷醉的，它能給予人們無(wú)盡的喜悅和滿足。當(dāng)兩個(gè)人相愛(ài)時(shí)，心靈的契合和默契讓人感到欣喜若狂。每當(dāng)與心愛(ài)的人在一起，無(wú)論是簡(jiǎn)單的牽手還是互道晚安，都能使人心頭涌起一陣暖流。愛(ài)情的甜蜜不僅僅局限于兩人之間的互動(dòng)，也可以在他人的祝福和羨慕中得到體現(xiàn)。而這些美好的回憶，更像是一個(gè)人一生中最珍貴的財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。

然而，愛(ài)情的另一面，也是一個(gè)令人意想不到的陷阱。自私和欲望的一面使得人們?cè)谧非髠€(gè)人利益時(shí)失去了對(duì)他人的關(guān)懷和愛(ài)。有時(shí)候，人們會(huì)為了滿足自己的欲望而傷害自己深愛(ài)的人。背叛、封閉和冷漠是愛(ài)情中最痛苦的一面，這些傷害讓人感到困惑和失望。愛(ài)情的另一面不僅僅是指兩個(gè)人之間的問(wèn)題，它也可能涉及到與家庭和社會(huì)的關(guān)系。愛(ài)情的力量有時(shí)候會(huì)變得破壞性，使人們產(chǎn)生偏見(jiàn)和沖突。

在面對(duì)愛(ài)情的兩面性時(shí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到了愛(ài)情對(duì)于一個(gè)人的意義和價(jià)值，并從中學(xué)到了很多的心得和體會(huì)。首先，我意識(shí)到愛(ài)情不是享受和滿足的唯一來(lái)源。盡管愛(ài)情能給人帶來(lái)一時(shí)的快樂(lè)和幸福，但它并不是人生的全部。人們可以通過(guò)自我成長(zhǎng)和追求其他的事物，來(lái)獲得更加深刻和持久的幸福。其次，我明白了自己的責(zé)任和義務(wù)。愛(ài)情不只是關(guān)于個(gè)人的歡愉，更是關(guān)于對(duì)他人的關(guān)懷和奉獻(xiàn)。只有在付出和理解之中，愛(ài)情的兩面性才能被扭曲為更加美好和完整的形態(tài)。

除此之外，我還體會(huì)到了寬容和理解的重要性。愛(ài)情的兩面性時(shí)常會(huì)導(dǎo)致矛盾和沖突，而寬容和理解可以化解這些問(wèn)題。當(dāng)愛(ài)情的另一面開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)，我們不應(yīng)盲目地責(zé)怪對(duì)方，而應(yīng)該嘗試?yán)斫鈱?duì)方的內(nèi)心。只有當(dāng)我們能夠以一顆寬容和理解的心去對(duì)待對(duì)方時(shí)，我們的愛(ài)情才能夠變得更加堅(jiān)固和持久。

在愛(ài)與被愛(ài)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了愛(ài)情的兩面性。它既能給予人們無(wú)盡的甜蜜和溫馨，又可能導(dǎo)致矛盾和痛苦。而要應(yīng)對(duì)愛(ài)情的兩面性，我們需要保持開(kāi)放和坦誠(chéng)的態(tài)度，力求在各種困境中保持睿智和包容。只有通過(guò)不斷地體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，我們才能真正地領(lǐng)悟到愛(ài)情的深刻內(nèi)涵，并使之成為一個(gè)幸福和滿足的源泉。

教師兩面人心得體會(huì)篇五

現(xiàn)實(shí)生活中不乏這樣的“兩面人”，極少數(shù)官員的情況更為突出，像早先受到查處的薄熙來(lái)、徐才厚、周永康、蘇榮、令計(jì)劃、郭伯雄、孫鴻志、周本順等，無(wú)一不是“兩面人”中的絕色演員和代表。

“兩面人”可恥可恨的。梳理一些落馬官員臺(tái)上與臺(tái)下的表現(xiàn)，無(wú)不充當(dāng)了“兩面人”的角色，其表現(xiàn)形形色色：有的臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，說(shuō)一套、做一套，人前一套、人后又是一套;有的只嚴(yán)格要求別人，而對(duì)自己搞特殊、行特權(quán);有的對(duì)上對(duì)下不一致，欺上瞞下;有的巧言令色，見(jiàn)人說(shuō)人話、見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。一句話就是言行不一，口是心非。這些“兩面人”不僅嚴(yán)重破壞了他們自身在人民群眾中的形象，也嚴(yán)重影響了黨和政府在人民群眾中的形象，敗壞了黨和政府的聲譽(yù)，對(duì)黨和政府的公信力構(gòu)成嚴(yán)重威脅和挑戰(zhàn)。

“兩面人”也是可悲的。其分裂人格是一種政治病態(tài)，即使有拖延時(shí)日的茍活，也遲早有自取其辱的一天。那些一邊大唱反腐倡廉高調(diào)，一邊大肆貪腐斂財(cái)?shù)墓賳T，無(wú)論如何偽裝，無(wú)論演技多么高明，縱能蒙混一時(shí)，終不能騙過(guò)一世。上面提及“兩面人”的下場(chǎng)就是最好的例證，他們既害了自己、害了家庭，害了社會(huì)，又害了黨和政府。

看一個(gè)人、認(rèn)識(shí)一個(gè)人，不僅要看他是怎么說(shuō)的，更要看他是怎么做的。堅(jiān)決不做“兩面人”，而做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，是對(duì)每一位黨員干部的起碼標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興的神圣職責(zé)，理應(yīng)襟懷坦蕩、光明磊落，言行一致、表里如一，做老實(shí)人，不做“兩面人”，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，做到心里無(wú)私無(wú)愧、手中有公有廉，為國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興注入強(qiáng)大正能量。

《荀子·大略》有云：“口能言之，身能行之，國(guó)寶也;口言善，身行惡，國(guó)妖也”。治國(guó)務(wù)必“敬其寶”“除其妖”。愿每位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都成為“國(guó)寶”而非“國(guó)妖”，若如此，“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)和偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)定將為期不遠(yuǎn)、指日可待。

教師兩面人心得體會(huì)篇六

“兩面人”，無(wú)論在社會(huì)上，還是在黨內(nèi)，都是被人鄙棄的對(duì)象?！皟擅嫒恕蔽：?yán)重、影響惡劣。下面是本站為大家準(zhǔn)備的反對(duì)兩面人。

希望大家喜歡!

近日，中紀(jì)委、監(jiān)察部網(wǎng)站深度揭秘了山東省委原、濟(jì)南市委原書(shū)記王敏“兩面人”的貪腐之路，觸目驚心，發(fā)人深省。作為黨員干部，要始終牢記本色，恪守本職，堅(jiān)決不做“兩面人”。

一是要對(duì)組織忠誠(chéng)老實(shí)。作為干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，相信組織、依靠組織、服從組織。而不是如何想方設(shè)法的欺騙、糊弄組織，特別是在涉及重大問(wèn)題、重要事項(xiàng)時(shí)，決不能臺(tái)上虛假應(yīng)承，背后我行我素。甚至在高壓的反腐態(tài)勢(shì)下，仍然不收手、不收斂。正如最近組織開(kāi)展的干部重大事項(xiàng)報(bào)告，就要遵守組織紀(jì)律，按規(guī)定向組織全面報(bào)告，決不能遮遮掩掩甚至隱瞞不報(bào)。這是必須遵守的規(guī)矩，也是檢驗(yàn)一名干部合格不合格、對(duì)組織忠誠(chéng)不忠誠(chéng)的試金石。

二是要對(duì)群眾充滿親情。去年開(kāi)展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，整治“四風(fēng)”，積極推進(jìn)黨員干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，切實(shí)提升了服務(wù)群眾能力和水平，取得了良好成效。但是也不乏一些黨員干部去年活動(dòng)中口口聲聲地“群眾路線”，走形式、走過(guò)場(chǎng)，今年徹底打回了原形，傷了群眾的心。官不分大小，位不論高低，事無(wú)巨細(xì)，作為黨員干部最本質(zhì)、最重要的是要視群眾為“親人”，急群眾所急、想群眾所想、踏踏實(shí)實(shí)為群眾辦事。而不是自私自利，打著自己的小算盤(pán)，在分管的工作面上，運(yùn)用著手中的權(quán)力極盡所能地瘋狂斂財(cái)，對(duì)群眾的疾苦熟視無(wú)睹。

三是要對(duì)家庭關(guān)愛(ài)負(fù)責(zé)。黨員干部在家多是主心骨、頂梁柱，一時(shí)的貪念，毀滅的是整個(gè)家庭的幸福。“一人得道雞犬升天”，凡是落馬高官，無(wú)不是為了妻子、兒女乃至親屬朋友的事業(yè)發(fā)展，提供各種便利和優(yōu)惠。在滿足家人日益膨脹欲望的同時(shí)，也將他們帶入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。所以，“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。黨員干部要嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員，不利用手中權(quán)力謀私利，時(shí)時(shí)處處做到自重、自省、自警、自勵(lì)，做一個(gè)有家庭責(zé)任感的黨員干部。

“人之忠也，猶魚(yú)之有淵。魚(yú)失水則死，人失忠則兇。”忠誠(chéng)，是做人立世的根本，是一種飽含信仰力量的品格。對(duì)于一名共產(chǎn)黨員而言，忠誠(chéng)即對(duì)黨、國(guó)家和人民絕對(duì)忠實(shí)、絕對(duì)純潔，是政治本色、政治品質(zhì)和黨性修養(yǎng)的突出體現(xiàn)。

談黨員忠誠(chéng)時(shí)曾經(jīng)指出:“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德?！蔽ㄓ兄艺\(chéng)老實(shí)才能做到言行一致，將責(zé)任牢記于心，將黨和人民放在首位，將一顆赤誠(chéng)之心投入到黨的事業(yè)發(fā)展中去。因此，我們每位共產(chǎn)黨員都應(yīng)時(shí)刻不忘誓詞，身體力行，做一名對(duì)黨忠誠(chéng)、干凈擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窆伯a(chǎn)黨員。

用學(xué)習(xí)端正思想。近期“。

兩學(xué)一做。

”學(xué)習(xí)教育深入開(kāi)展，每位黨員都應(yīng)深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，進(jìn)一步明確標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記黨員義務(wù)權(quán)利;認(rèn)真學(xué)習(xí)系列重要講話精神，用理論武裝頭腦，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)，提升政治理論思想素質(zhì)。在學(xué)習(xí)中端正態(tài)度、通透心靈，增強(qiáng)對(duì)黨的信賴，更加熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨，以最大的熱忱絕對(duì)忠誠(chéng)于黨;在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定信念、凝聚力量，堅(jiān)定一生跟黨走的信念，始終忠實(shí)于黨和人民的事業(yè)，進(jìn)一步提升黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

用行動(dòng)彰顯忠誠(chéng)?；A(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，只有落實(shí)在行動(dòng)上，才能見(jiàn)到實(shí)實(shí)在在的效果。要嚴(yán)格遵守黨的章程，將標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范內(nèi)化于心，外化于行，對(duì)黨坦誠(chéng)老實(shí)言行一致，不做表里不一的“兩面人”;要認(rèn)真踐行黨的宗旨，始終把人民利益放在心上，全心全意為人民服務(wù)，實(shí)心實(shí)意為人民辦事，真正為人民群眾排憂解難;要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，在任何涉及紀(jì)律的問(wèn)題上嚴(yán)于律己，清清白白做人，干干凈凈做事，堅(jiān)決維護(hù)組織紀(jì)律的嚴(yán)肅性、權(quán)威性。

用自省換來(lái)進(jìn)步?！耙鲆粋€(gè)好黨員，就要與自己作斗爭(zhēng)，經(jīng)常以正確的意識(shí)去克服自己的不正確的意識(shí)。這個(gè)思想上的斗爭(zhēng)和斗爭(zhēng)中的勝利，就是自己思想意識(shí)上的進(jìn)步。”合格的共產(chǎn)黨員不是一時(shí)印象，而是長(zhǎng)久的品質(zhì)素養(yǎng)，這就需要我們共產(chǎn)黨員時(shí)刻保持頭腦清醒，一日三省，始終對(duì)照黨章黨規(guī)、對(duì)照黨的紀(jì)律審視自己的行為，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在否定之否定中不斷進(jìn)步發(fā)展。同時(shí)不斷磨練堅(jiān)定的意志和信念，要在和平時(shí)代經(jīng)得住糖衣炮彈的考驗(yàn)，不畏困苦，不畏磨難，毫不動(dòng)搖地在這條道路上奉獻(xiàn)下去。

用以前民間很俗的一句話說(shuō)：做了婊子還要立牌坊。形容社會(huì)中的有些人活著的狀態(tài)，通俗地認(rèn)為，那就是在做兩面人，明里要做受人尊敬的人，暗里卻在做著難以啟齒的行為。

我們看看中國(guó)社會(huì)被反腐稽查和被抓的那些官員，那些企業(yè)主和高管，他們很多人有著光輝的發(fā)跡事跡，他們不少人滿身金光閃閃，公開(kāi)的職位和他們的榮譽(yù)會(huì)讓很多人敬仰，可當(dāng)他們的腐敗被揭露的時(shí)候，貌似完全不是這個(gè)人了。這就是兩面人的真實(shí)狀況。

有能力很強(qiáng)，口才很好的官員，他們也平易近人，他們平日里也勤勤懇懇工作，可當(dāng)他們成為雙規(guī)對(duì)象以后，他們的另外一面是經(jīng)濟(jì)上對(duì)錢貪得無(wú)厭，，生活上處處腐化墮落。

我們從很多報(bào)道上看到，最近所謂有些被秒殺的官員，他們?cè)缟线€在媒體出鏡，在會(huì)場(chǎng)上振振有詞地講做人要正直，要清廉，可下午被雙規(guī)了。記得原來(lái)公司有一位處級(jí)干部，企業(yè)內(nèi)部的紀(jì)委書(shū)記，負(fù)責(zé)企業(yè)內(nèi)廉政工作，那天他在干部會(huì)上專題將廉政，勤政，可這時(shí)候，上級(jí)紀(jì)委的辦案人員就在會(huì)場(chǎng)門(mén)口靜候了，等到他到了辦公室，紀(jì)委的人員出示組織上對(duì)他進(jìn)行雙規(guī)的決定，并要求當(dāng)場(chǎng)他檢查他的辦公桌抽屜和私人用的柜子。打開(kāi)后，看到的是整疊的人民幣，看到整捆的各式郵票和錢幣冊(cè)。簽字，帶走。這絕對(duì)不是杜撰的案例，是一個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)故事。他曾經(jīng)也有不錯(cuò)的生平記錄，他已經(jīng)50多歲了。

我們今天看到各地的被抓的腐敗官員，他們都在公開(kāi)場(chǎng)合能說(shuō)會(huì)道，他們也熟悉共產(chǎn)黨對(duì)黨員干部的要求，他們會(huì)熟練地?cái)⒄f(shuō)各種黨和政府的政策和對(duì)官員的要求。他們的講話經(jīng)常被媒體傳播，他們到哪都是黨的化身，是政府的代表。可他們?cè)跁?huì)后，在人后，行為與欲望直白的顯現(xiàn)與他們公開(kāi)的形象既然相反，他們?cè)谠L貧問(wèn)苦之后，吃起奢侈的大餐，他們?cè)诮逃嗣袂谇趹┑貖^斗以后，自己走進(jìn)賓館包房，與相好的開(kāi)始廝混。他們一方面日以繼夜地為社會(huì)改變面貌在亮相，一方面在各種項(xiàng)目中通過(guò)不同的方式肥著自留地。

中國(guó)官場(chǎng)的兩面人，這已經(jīng)是見(jiàn)怪不怪的現(xiàn)象。最近有不少官員憂郁癥自殺，那應(yīng)該就是典型的兩面人心理承受不了后的現(xiàn)象，因?yàn)樗麄冊(cè)诜锤邏合?，日夜不安，?dān)驚受怕，在精神上受到刺激，他們崩潰了。

我們從社會(huì)存在兩面人的現(xiàn)象，也要積極地看到這是中國(guó)社會(huì)還有希望的表現(xiàn)，那些腐敗分子，為什么要成為兩面人，因?yàn)樗麄冎肋@社會(huì)需要正氣，這個(gè)社會(huì)還是以廉政，勤政為主導(dǎo)的。他們要進(jìn)入主流社會(huì)，他們必須要使自己成為社會(huì)主流成員的形象，不然他們根本無(wú)立足之本。如果從這個(gè)意義上說(shuō)，當(dāng)有些人說(shuō)中國(guó)社會(huì)問(wèn)題很多，搞不好的時(shí)候，我們應(yīng)該慶幸，中國(guó)社會(huì)的主流還是積極向上的，中國(guó)主流社會(huì)還是反對(duì)腐敗現(xiàn)象的。那些已經(jīng)做著婊子的人們，他們都在希望給自己立牌坊，說(shuō)他們也知道我們社會(huì)對(duì)于廉政，勤政的人是會(huì)立牌坊的，被立了牌坊的人是尊重的，而對(duì)于那些做婊子的行為是厭惡的。

中國(guó)需要建立一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，讓人們知道做兩面人的風(fēng)險(xiǎn)很大，而且對(duì)自己的傷害也很大。做人要簡(jiǎn)單，腳踩兩條船總是風(fēng)險(xiǎn)巨大的。人只有踏實(shí)地生活，才會(huì)精神愉快，才可以享受天倫之樂(lè)，享受自己生活的樂(lè)趣。

用以前民間很俗的一句話說(shuō)：做了婊子還要立牌坊。形容社會(huì)中的有些人活著的狀態(tài)，通俗地認(rèn)為，那就是在做兩面人，明里要做受人尊敬的人，暗里卻在做著難以啟齒的行為。

我們看看中國(guó)社會(huì)被反腐稽查和被抓的那些官員，那些企業(yè)主和高管，他們很多人有著光輝的發(fā)跡事跡，他們不少人滿身金光閃閃，公開(kāi)的職位和他們的榮譽(yù)會(huì)讓很多人敬仰，可當(dāng)他們的腐敗被揭露的時(shí)候，貌似完全不是這個(gè)人了。這就是兩面人的真實(shí)狀況。

有能力很強(qiáng)，口才很好的官員，他們也平易近人，他們平日里也勤勤懇懇工作，可當(dāng)他們成為雙規(guī)對(duì)象以后，他們的另外一面是經(jīng)濟(jì)上對(duì)錢貪得無(wú)厭，，生活上處處腐化墮落。

我們從很多報(bào)道上看到，最近所謂有些被秒殺的官員，他們?cè)缟线€在媒體出鏡，在會(huì)場(chǎng)上振振有詞地講做人要正直，要清廉，可下午被雙規(guī)了。記得原來(lái)公司有一位處級(jí)干部，企業(yè)內(nèi)部的紀(jì)委書(shū)記，負(fù)責(zé)企業(yè)內(nèi)廉政工作，那天他在干部會(huì)上專題將廉政，勤政，可這時(shí)候，上級(jí)紀(jì)委的辦案人員就在會(huì)場(chǎng)門(mén)口靜候了，等到他到了辦公室，紀(jì)委的人員出示組織上對(duì)他進(jìn)行雙規(guī)的決定，并要求當(dāng)場(chǎng)他檢查他的辦公桌抽屜和私人用的柜子。打開(kāi)后，看到的是整疊的人民幣，看到整捆的各式郵票和錢幣冊(cè)。簽字，帶走。這絕對(duì)不是杜撰的案例，是一個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)故事。他曾經(jīng)也有不錯(cuò)的生平記錄，他已經(jīng)50多歲了。

我們今天看到各地的被抓的腐敗官員，他們都在公開(kāi)場(chǎng)合能說(shuō)會(huì)道，他們也熟悉共產(chǎn)黨對(duì)黨員干部的要求，他們會(huì)熟練地?cái)⒄f(shuō)各種黨和政府的政策和對(duì)官員的要求。他們的講話經(jīng)常被媒體傳播，他們到哪都是黨的化身，是政府的代表?？伤麄?cè)跁?huì)后，在人后，行為與欲望直白的顯現(xiàn)與他們公開(kāi)的形象既然相反，他們?cè)谠L貧問(wèn)苦之后，吃起奢侈的大餐，他們?cè)诮逃嗣袂谇趹┑貖^斗以后，自己走進(jìn)賓館包房，與相好的開(kāi)始廝混。他們一方面日以繼夜地為社會(huì)改變面貌在亮相，一方面在各種項(xiàng)目中通過(guò)不同的方式肥著自留地。

中國(guó)官場(chǎng)的兩面人，這已經(jīng)是見(jiàn)怪不怪的現(xiàn)象。最近有不少官員憂郁癥自殺，那應(yīng)該就是典型的兩面人心理承受不了后的現(xiàn)象，因?yàn)樗麄冊(cè)诜锤邏合?，日夜不安，?dān)驚受怕，在精神上受到刺激，他們崩潰了。

我們從社會(huì)存在兩面人的現(xiàn)象，也要積極地看到這是中國(guó)社會(huì)還有希望的表現(xiàn)，那些腐敗分子，為什么要成為兩面人，因?yàn)樗麄冎肋@社會(huì)需要正氣，這個(gè)社會(huì)還是以廉政，勤政為主導(dǎo)的。他們要進(jìn)入主流社會(huì)，他們必須要使自己成為社會(huì)主流成員的形象，不然他們根本無(wú)立足之本。如果從這個(gè)意義上說(shuō)，當(dāng)有些人說(shuō)中國(guó)社會(huì)問(wèn)題很多，搞不好的時(shí)候，我們應(yīng)該慶幸，中國(guó)社會(huì)的主流還是積極向上的，中國(guó)主流社會(huì)還是反對(duì)腐敗現(xiàn)象的。那些已經(jīng)做著婊子的人們，他們都在希望給自己立牌坊，說(shuō)他們也知道我們社會(huì)對(duì)于廉政，勤政的人是會(huì)立牌坊的，被立了牌坊的人是尊重的，而對(duì)于那些做婊子的行為是厭惡的。

中國(guó)需要建立一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，讓人們知道做兩面人的風(fēng)險(xiǎn)很大，而且對(duì)自己的傷害也很大。做人要簡(jiǎn)單，腳踩兩條船總是風(fēng)險(xiǎn)巨大的。人只有踏實(shí)地生活，才會(huì)精神愉快，才可以享受天倫之樂(lè)，享受自己生活的樂(lè)趣。

教師兩面人心得體會(huì)篇七

兩面人，指的是表面上對(duì)別人彬彬有禮、和顏悅色卻心中嫉妒、虛偽、狹隘、暴躁等等，對(duì)社會(huì)和人際關(guān)系產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。在現(xiàn)代社會(huì)，兩面人行為已經(jīng)隨處可見(jiàn)，常常聽(tīng)到有人抱怨自己被欺騙、被傷害或者被背叛。本文將從兩面人行為的定義、原因、對(duì)社會(huì)和對(duì)個(gè)人的影響、以及避免成為兩面人的方法等方面進(jìn)行討論。

第二段：兩面人的定義和原因。

兩面人的定義比較明顯，就是表面上禮貌、友好、溫和，然而內(nèi)心卻充滿了嫉妒、虛偽、狹隘、暴躁、攻擊性等復(fù)雜心理。這種矛盾的行為是由兩面人的特質(zhì)，如缺少自尊、沮喪、焦慮、攻擊性、虛偽等造成的。部分兩面人是出于求生存的需要，為自己謀取更多的利益而選擇的一種行為方式。

第三段：兩面人的影響。

兩面人的行為對(duì)社會(huì)和個(gè)人都會(huì)造成一定的影響。對(duì)于社會(huì)，兩面人的行為會(huì)影響社會(huì)公平、穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展，在團(tuán)隊(duì)合作中，兩面人的存在會(huì)破壞團(tuán)隊(duì)的凝聚力和信任感。對(duì)于個(gè)人，身邊的兩面人會(huì)傷害、背叛自己，使自己獲得不必要的痛苦和負(fù)面情感。

除此之外，兩面人的行為也會(huì)對(duì)其本人的健康和心理健康產(chǎn)生不良影響。如長(zhǎng)期以虛偽態(tài)度與他人相處，會(huì)疲勞、沮喪，進(jìn)而導(dǎo)致焦慮和抑郁等心理問(wèn)題。另外，在幾經(jīng)嘗試之后，兩面人的假面也會(huì)讓其本人困在自己編造的統(tǒng)籌中。

第四段：如何避免成為兩面人。

了解“兩面人”的成因后，我們可以思考如何避免成為兩面人。首先，我們應(yīng)該堅(jiān)持個(gè)人原則，做到言行一致，虛心誠(chéng)實(shí)做事，保持真實(shí)的感受和態(tài)度。如果遇到矛盾和糾紛，可以積極溝通，換位思考，講求情理，增進(jìn)雙方的了解和信任。

其次，要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，對(duì)于自己在不同情境下的情緒，應(yīng)該了解心理成因，采取心理技能的方法進(jìn)行調(diào)節(jié)，讓自己情緒平和自然。

最后，保持良好的人生態(tài)度和環(huán)境、合適的工作和生活計(jì)劃，以及積極開(kāi)展各種有益的活動(dòng)，有助于避免成為兩面人。只要我們能否認(rèn)并糾正自己的錯(cuò)誤，人們就不會(huì)從兩面人歧視的泥潭中跳出來(lái)。

第五段：結(jié)論。

兩面人的危害不僅廣泛，而且深遠(yuǎn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)。每個(gè)人都應(yīng)該提高自我意識(shí)，明辨是非，正面和保持真實(shí)感受，學(xué)會(huì)處理和解決內(nèi)心困難，成為一個(gè)有利于社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的健康人。加強(qiáng)對(duì)兩面人分類判斷以及分析、對(duì)同類人的情感引導(dǎo)和適當(dāng)?shù)男袨橄拗?，讓我們的人際關(guān)系更加誠(chéng)信、積極、穩(wěn)定和健康。

教師兩面人心得體會(huì)篇八

近日，中紀(jì)委、監(jiān)察部網(wǎng)站深度揭秘了山東省委原、濟(jì)南市委原書(shū)記王敏“兩面人”的貪腐之路，觸目驚心，發(fā)人深省。作為黨員干部，要始終牢記本色，恪守本職，堅(jiān)決不做“兩面人”。

一是要對(duì)組織忠誠(chéng)老實(shí)。作為干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，相信組織、依靠組織、服從組織。而不是如何想方設(shè)法的欺騙、糊弄組織，特別是在涉及重大問(wèn)題、重要事項(xiàng)時(shí)，決不能臺(tái)上虛假應(yīng)承，背后我行我素。甚至在高壓的反腐態(tài)勢(shì)下，仍然不收手、不收斂。正如最近組織開(kāi)展的干部重大事項(xiàng)報(bào)告，就要遵守組織紀(jì)律，按規(guī)定向組織全面報(bào)告，決不能遮遮掩掩甚至隱瞞不報(bào)。這是必須遵守的規(guī)矩，也是檢驗(yàn)一名干部合格不合格、對(duì)組織忠誠(chéng)不忠誠(chéng)的試金石。

二是要對(duì)群眾充滿親情。去年開(kāi)展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，整治“四風(fēng)”，積極推進(jìn)黨員干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，切實(shí)提升了服務(wù)群眾能力和水平，取得了良好成效。但是也不乏一些黨員干部去年活動(dòng)中口口聲聲地“群眾路線”，走形式、走過(guò)場(chǎng)，今年徹底打回了原形，傷了群眾的心。官不分大小，位不論高低，事無(wú)巨細(xì)，作為黨員干部最本質(zhì)、最重要的是要視群眾為“親人”，急群眾所急、想群眾所想、踏踏實(shí)實(shí)為群眾辦事。而不是自私自利，打著自己的小算盤(pán)，在分管的工作面上，運(yùn)用著手中的權(quán)力極盡所能地瘋狂斂財(cái)，對(duì)群眾的疾苦熟視無(wú)睹。

三是要對(duì)家庭關(guān)愛(ài)負(fù)責(zé)。黨員干部在家多是主心骨、頂梁柱，一時(shí)的貪念，毀滅的是整個(gè)家庭的幸福?！耙蝗说玫离u犬升天”，凡是落馬高官，無(wú)不是為了妻子、兒女乃至親屬朋友的事業(yè)發(fā)展，提供各種便利和優(yōu)惠。在滿足家人日益膨脹欲望的同時(shí)，也將他們帶入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。所以，“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。黨員干部要嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員，不利用手中權(quán)力謀私利，時(shí)時(shí)處處做到自重、自省、自警、自勵(lì)，做一個(gè)有家庭責(zé)任感的黨員干部。

教師兩面人心得體會(huì)篇九

兩面人，指的是表面上一副正直、善良的樣子，實(shí)際上卻與內(nèi)心相反，行為品德不端。這一類型的人在社會(huì)生活中屢見(jiàn)不鮮，讓許多人感到無(wú)奈和疑惑。那么，作為一個(gè)多年社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人，我對(duì)于“兩面人”這一社會(huì)現(xiàn)象，有著一些心得體會(huì)。接下來(lái)，我將從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，探討“兩面人”的本質(zhì)和對(duì)社會(huì)的危害。

第二段：探究“兩面人”的本質(zhì)。

為什么會(huì)有“兩面人”這種存在呢？我認(rèn)為，這是人性的復(fù)雜性所導(dǎo)致的。一個(gè)人無(wú)論表現(xiàn)得多么完美，都有著自己內(nèi)心的矛盾和掙扎。這種內(nèi)心的斗爭(zhēng)會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谏缃粓?chǎng)合上表現(xiàn)得不一樣。例如，一個(gè)在自己領(lǐng)域內(nèi)很受尊重的人，如果遇到和自己格格不入的人或場(chǎng)合，就極易表現(xiàn)出不符合自己內(nèi)心的行為。此外，某些人通過(guò)虛假裝扮來(lái)掩蓋自己的弱點(diǎn)，例如一個(gè)外貌普通的人想通過(guò)在社交場(chǎng)合上裝扮和舉止來(lái)取得別人的認(rèn)可。這樣做的后果往往是違反自己的道德準(zhǔn)則，從而變成兩面人。

第三段：分析“兩面人”對(duì)他人的危害。

受“兩面人”危害最直接的當(dāng)屬他們的朋友和同事。朋友們可能會(huì)因?yàn)槟承┦д`讓他們的缺點(diǎn)暴露出來(lái)，導(dǎo)致彼此之間的信任破裂。同事也可能會(huì)因?yàn)樗麄兊摹皟擅妗毙袨閷?dǎo)致工作生活受到直接的危害，比如無(wú)法合作完成工作，或者個(gè)人信譽(yù)受損等。除此之外，某些“兩面人”還有可能隨時(shí)利用自己的欺騙行為來(lái)傷害別人，甚至威脅到別人的生命安全。

第四段：探討應(yīng)對(duì)“兩面人”的方法。

如何應(yīng)對(duì)“兩面人”呢？我認(rèn)為，關(guān)鍵在于強(qiáng)化道德約束和提高自身素質(zhì)。道德約束是指人們通過(guò)各種制度和規(guī)定來(lái)對(duì)“兩面人”的行為進(jìn)行約束，比如法律法規(guī)等。此外，家庭、學(xué)校、社會(huì)組織等也需要對(duì)青少年進(jìn)行相關(guān)道德教育，以增強(qiáng)他們的自我約束力。同時(shí)，我們每個(gè)人都需要提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和理解，避免因?yàn)橥饨绛h(huán)境的影響而出現(xiàn)“兩面人”行為。

第五段：總結(jié)。

在我的生活經(jīng)驗(yàn)中，與“兩面人”周旋過(guò)的事情很多，但我相信，正義和人性的真實(shí)一面是幸福的。無(wú)論選擇哪條路，我們都需要滿懷激情地對(duì)待每一天的生活，堅(jiān)定自我，學(xué)習(xí)知識(shí)，擁抱和平、愛(ài)與共享的生活態(tài)度。只有這樣，我們才能真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，不做兩面人，秉承良好的社會(huì)道德風(fēng)范和價(jià)值理念，為社會(huì)謀求更多正義、平等和美好。

教師兩面人心得體會(huì)篇十

近來(lái)，由中國(guó)文明網(wǎng)、光明網(wǎng)等媒體聯(lián)手推出的“文藝名家講故事”很受歡迎。筆者看到的劉蘭芳和奚美娟的故事分享，內(nèi)心就很受觸動(dòng)。“藝術(shù)名家不是一天煉成的”，她們的個(gè)人經(jīng)歷所散發(fā)出的“個(gè)人魅力”，實(shí)際上也是一份珍貴的精神財(cái)富。

劉蘭芳的成長(zhǎng)經(jīng)歷可謂艱辛，她為了能吃上飯才去拜師學(xué)藝，一路走來(lái)不容易，每天早早起來(lái)練功，不超過(guò)別人就擔(dān)心吃不上飯。功夫不負(fù)有心人，待到功成名就之時(shí)，她就深入到群眾之中，真誠(chéng)地為群眾“說(shuō)書(shū)”。后來(lái)，為了做好管理工作，到了六十歲才完成大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)，精神何等可貴!奚美娟，作為一名著名的電影演員，始終記住演戲一定要追求真實(shí)，千萬(wàn)不能讓“藝術(shù)低于生活”，老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真演好戲。

這兩位藝術(shù)家是眾多優(yōu)秀藝術(shù)家的代表，她們?yōu)楹文苴A得廣大聽(tīng)眾和觀眾的喜愛(ài)，除了擁有精湛的表演藝術(shù)外，更多還在于為人的品德令人敬重。人們常說(shuō)，“德藝雙馨”的藝術(shù)家才是社會(huì)的寶貴財(cái)富，更是社會(huì)文明的引領(lǐng)者，就是這個(gè)道理。當(dāng)然，從這個(gè)角度來(lái)看，“文藝名家講故事”不僅能對(duì)凈化文藝發(fā)展環(huán)境大有益處，而且對(duì)廣大受眾也是一種感染和教育。

不能否認(rèn)，目前的文藝發(fā)展領(lǐng)域里也存在一些不足，特別是有些演藝人員缺少正確的價(jià)值觀，對(duì)作為公眾人物的社會(huì)責(zé)任不當(dāng)回事，這就很不應(yīng)該。更有甚者，從近來(lái)不時(shí)曝出的新聞來(lái)看，有的演藝人員，在公眾面前表現(xiàn)出的是一個(gè)鮮亮的形象，但在背后卻經(jīng)常做出一些令人不齒的行為。尤其令人不解的是，像這種“兩面人”還不在少數(shù)，這就更是一個(gè)非常需要引起關(guān)注和糾正的問(wèn)題。因此，多看看過(guò)去的“文藝名家講故事”，其現(xiàn)實(shí)意義就不是那么簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)那些藝術(shù)名家的優(yōu)秀品質(zhì)就顯得十分必要。

很顯然，要做一名真正的藝術(shù)家，就必須先成為社會(huì)文明的積極實(shí)踐者和引領(lǐng)者，如果離開(kāi)了這一點(diǎn)，哪怕藝術(shù)成就再高，也很難為廣大群眾所認(rèn)可和肯定，這樣的反面例子已不在少數(shù)。事實(shí)上，社會(huì)文明的推進(jìn)，正需要更多藝術(shù)家能夠發(fā)揮這樣的作用。就像劉蘭芳和奚美娟等藝術(shù)家所倡導(dǎo)的，平時(shí)多為普通群眾做好服務(wù)，這不僅為滿足現(xiàn)實(shí)的要求，更是提升個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)的需要。

真的藝術(shù)家不該是“兩面人”，這是對(duì)于演藝人員的基本要求，也是推動(dòng)藝術(shù)健康發(fā)展的前提條件。因此，隨著“藝術(shù)名家講故事”活動(dòng)的不斷推進(jìn)，也希望能看到更多年輕的藝術(shù)人才能夠接好“這一棒”，真正領(lǐng)悟到“德藝雙馨”的深刻內(nèi)涵，為自己的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教師兩面人心得體會(huì)篇十一

兩面人是指表面上表現(xiàn)得友好和正直，但背地里卻另有其心思和行動(dòng)。過(guò)去的歷史充滿著兩面人的故事，比如蘇格蘭傳奇故事《墨菲的法則》、希臘神話中的蛇女美杜莎等等。現(xiàn)代社會(huì)也存在著這樣的人，他們?cè)谌饲皹O為善良，但私下里卻背道而馳。

第二段：分析兩面人的原因。

人們成為兩面人往往源于私利、虛榮和虛偽等因素。有的人為了爭(zhēng)取更多的資源和機(jī)會(huì)，表現(xiàn)得十分友好，卻為了實(shí)現(xiàn)自己的利益而私下里采取不光彩的手段；有的人則出于虛榮心，為了讓自己在別人眼中看起來(lái)更好，表現(xiàn)得而不是真實(shí)的自己；還有的人出于為了達(dá)到某種目的而故意夸張事實(shí)或欺騙他人。

第三段：探索兩面人的危害。

兩面人的行為是不道德的，他們往往以自私和欺騙他人的方式，試圖獲得他們想要的利益。這不僅會(huì)破壞他人對(duì)他們的信任，也會(huì)損害社會(huì)的整體道德風(fēng)氣。除此之外，兩面人還可能導(dǎo)致混亂、分裂當(dāng)中的集體，這種不友好和矛盾的情況會(huì)破壞個(gè)人之間，朋友之間，家庭之間等重要關(guān)系。

第四段：倡導(dǎo)真實(shí)、公正和誠(chéng)實(shí)的做人方式。

在以假亂真，上演兩面人的那些，而倡導(dǎo)真實(shí)、公正和誠(chéng)實(shí)的做人方式。在面對(duì)事情和人,大家應(yīng)該站在公正的角度，不抱有私心，不為大家或自己的利益獲得一個(gè)利益而編造謊言，或演奏兩面人的角色。誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)能夠建立起人與人之間的信任和互助，而這是健康、和諧的人際關(guān)系的重要基礎(chǔ)。

第五段：總結(jié)。

兩面人的行為往往會(huì)對(duì)他們自己和他人造成負(fù)面影響。我們應(yīng)該宣傳不留人以便誠(chéng)實(shí)、公正、真實(shí)的做人方式，在面對(duì)自己和身邊人時(shí)要誠(chéng)實(shí)、公正和真誠(chéng)，永遠(yuǎn)不要攜帶兩面人心態(tài)。這樣才能建立健康、和諧的人際關(guān)系和友好的社會(huì)環(huán)境。

教師兩面人心得體會(huì)篇十二

“兩面人”弄虛作假、欺上瞞下，自以為“天衣無(wú)縫”，事實(shí)上，任何假面具都騙不過(guò)黨和人民群眾的火眼金睛，遲早都會(huì)被拆穿。

什么是“兩面人”?

習(xí)近平總書(shū)記曾為他們“畫(huà)”過(guò)像：有的修身不真修、信仰不真信，很會(huì)偽裝，喜歡表演作秀，表里不一、欺上瞞下，說(shuō)一套、做一套，臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，手腕高得很;有的公開(kāi)場(chǎng)合要黨員、干部堅(jiān)定理想信念，背地里自己不敬蒼生敬鬼神，篤信風(fēng)水、迷信“大師”;有的口頭上表態(tài)堅(jiān)定不移反腐敗，背地里對(duì)涉及領(lǐng)導(dǎo)干部的問(wèn)題線索不追問(wèn)、不報(bào)告;有的張口“廉潔”、閉口“清正”，私底下卻瘋狂斂財(cái)。

一些黨員、干部，尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部，在黨和群眾面前戴著假面具做人做事。這種口是心非的“兩面人”，對(duì)黨和人民事業(yè)危害很大，必須及時(shí)把他們辨別出來(lái)、清除出去。

“口言善，身行惡，國(guó)之妖也”。越是內(nèi)心貪婪、奸詐的人，越要偽裝出清廉、正直的外表。言行不一、心口不一、表里不一，本身迷惑性、欺騙性特別強(qiáng)，因而危害性、危險(xiǎn)性也特別大。共產(chǎn)黨人應(yīng)該坦坦蕩蕩、光明磊落，做言行一致的表率，發(fā)揮先鋒模范作用?？墒恰皟擅嫒恕彼f(shuō)所做迥然不同，人前人后判若兩樣。用老百姓的話說(shuō)，點(diǎn)燈是人熄燈是鬼。雖然終究逃不出黨和人民群眾的“眼睛”，但是，這些人一旦“落馬”，極大反差常令人唏噓，不僅給黨員、干部形象抹黑，而且嚴(yán)重影響黨在人民群眾心中的威信。

黨章規(guī)定：反對(duì)陽(yáng)奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。表里如一、言行一致，是我們黨對(duì)黨員、干部的一貫要求。十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《條例》明確規(guī)定：堅(jiān)決反對(duì)和糾正當(dāng)面不說(shuō)、背后亂說(shuō)，會(huì)上不說(shuō)、會(huì)后亂說(shuō)，當(dāng)面一套、背后一套等錯(cuò)誤言行。如果黨員、干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部充當(dāng)“兩面人”，黨和群眾是決不答應(yīng)的。

“兩面人”現(xiàn)象之所以出現(xiàn)，如習(xí)近平總書(shū)記指出的那樣，癥結(jié)在于世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀出了問(wèn)題。不做“兩面人”，就要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，向黨中央看齊，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，如實(shí)向黨反映和報(bào)告情況，做政治上的明白人;要襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，黨中央倡導(dǎo)的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做，任何時(shí)候、任何情況下，都不能越界、越軌。

維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，堅(jiān)決反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng)，反對(duì)陽(yáng)奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。

“兩面人”，無(wú)論在社會(huì)上，還是在黨內(nèi)，都是被人鄙棄的對(duì)象?！皟擅嫒恕蔽：?yán)重、影響惡劣。如徐才厚、蘇榮、白恩培等，說(shuō)一套做一套、表面一套背后一套、臺(tái)上一套臺(tái)下一套，褻瀆組織威信、傷害群眾感情、污染政治生態(tài)，對(duì)黨失去忠誠(chéng)的政治品質(zhì)。雖然典型的“兩面人”在黨內(nèi)只是極極少數(shù)，但其危害應(yīng)引起足夠警惕。每一名黨員都應(yīng)該以黨章為鏡，對(duì)照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型，對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求，看一看自己是否存在言行不一的問(wèn)題，是不是有陽(yáng)奉陰違“兩面人”的苗頭和傾向。

做老實(shí)人。做老實(shí)人不做“兩面人”，既是黨員干部應(yīng)有的道德品質(zhì)，也是黨員干部必備的政治品格。但是，在黨員干部中仍有“兩面人”。有的當(dāng)面一套、背后一套，說(shuō)一套、做一套。有的要求別人做到的自己不做，要求別人遵守的自己帶頭違反。比如白恩培在云南主政十年，不但云南沒(méi)有發(fā)展，反而倒退十年，與商人劉漢稱兄道弟，圍著麻將桌，打一次幾十萬(wàn)元就到手。有的對(duì)上對(duì)下不一致，搞上有政策、下有對(duì)策，欺上瞞下，執(zhí)行政策打擦邊球，損害黨和人民的利益。對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，入了黨的門(mén)，就是黨的人，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)是應(yīng)有的覺(jué)悟。黨叫啥，就干啥，不叫干的堅(jiān)決不干。

說(shuō)老實(shí)話。有的黨員干部嘴上說(shuō)遵守各項(xiàng)紀(jì)律，但外出該報(bào)備不報(bào)備，干了什么、去了哪里，誰(shuí)都不知道。越是貪婪的人越偽裝清廉，越是荒淫的人越偽裝純潔，越是奸詐的人越偽裝正直。不說(shuō)老實(shí)話，說(shuō)到底是一種政治投機(jī)主義。大奸似忠，大偽似真。徐才厚就是典型的不說(shuō)老實(shí)話的“兩面人”。他見(jiàn)風(fēng)使舵、巧言令色，見(jiàn)人說(shuō)人話、見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，把庸俗的市儈作風(fēng)帶到黨內(nèi)軍內(nèi)，還自以為得計(jì)。他善于表演，擅長(zhǎng)偽裝，用假面具掩蓋自己極其骯臟的靈魂和丑惡的行為，演出了一幕幕丑劇。他不說(shuō)老實(shí)話的“兩面人”迷惑性、欺騙性特別強(qiáng)，其危害性、危險(xiǎn)性特別大。待到東窗事發(fā)，他們往往已成為大奸巨貪，讓人大吃一驚、難以置信。因此，我們每個(gè)黨員都應(yīng)該以黨章為鏡，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，黨就能保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，就有凝聚力、戰(zhàn)斗力，就能更好地帶動(dòng)人民群眾，凝神聚力共同推動(dòng)改革發(fā)展。

辦老實(shí)事。天下至德，莫大于忠。在看似一些“小問(wèn)題”上心口不一，反映的是黨章意識(shí)薄弱、紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)不強(qiáng)，本質(zhì)上是對(duì)黨不忠誠(chéng)、不老實(shí)。如果不給予重視、不及時(shí)改正，久而久之就可能成為“兩面人”、背離黨章要求，喪失作為一名黨員的條件。黨員干部只有襟懷坦蕩、光明磊落，才能心里無(wú)私無(wú)愧、手中有公有廉;只有言行一致、表里如一，才能贏得人民群眾信賴、樹(shù)立黨員威信。踏實(shí)、樸實(shí)，辦老實(shí)事，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果這個(gè)傳統(tǒng)丟失、“兩面人”做派盛行，必將導(dǎo)致民心渙散，使黨失去凝聚力、沒(méi)有戰(zhàn)斗力。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著為黨和民服務(wù)的職責(zé)，理應(yīng)坦坦蕩蕩、表里如一，當(dāng)“國(guó)寶”不當(dāng)“國(guó)妖”，做老實(shí)事不做“虧心事”，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入強(qiáng)大正能量。

教師兩面人心得體會(huì)篇十三

“兩面人”的主要表現(xiàn)是在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和基層群眾面前不一樣，說(shuō)的和干的不一樣，想的和做的不一樣，我們要拒絕做兩面人。下面是本站為大家準(zhǔn)備的關(guān)于兩面人的。

心得體會(huì)。

希望能對(duì)大家有所幫助!

5月23日早晨，瑪納斯縣人民醫(yī)院傳達(dá)學(xué)習(xí)和田地委副書(shū)記、行署專員艾則孜·木沙發(fā)聲亮劍文章《不能讓“兩面人”再禍害我們了》。

會(huì)上，黨支部書(shū)記孫新玲全文傳達(dá)領(lǐng)學(xué)了《不能讓“兩面人”再禍害我們了》。艾則孜·木沙副書(shū)記在發(fā)聲亮劍中全面具體分析了誰(shuí)是我們身邊的“兩面人”、“兩面人”帶來(lái)了哪些危害、真心跟黨走的干部怎么辦等。全體職工認(rèn)真聆聽(tīng)并記錄筆記。

學(xué)習(xí)后，職工們結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和工作、生活實(shí)際，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了專題討論。并鄭重表態(tài)自己將堅(jiān)定不移地同宗教極端思想、民族分裂和暴力恐怖分子做斗爭(zhēng)，以維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)際行動(dòng)，粉碎“三股勢(shì)力”的圖謀。作為衛(wèi)生工作者將時(shí)刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，以民族團(tuán)結(jié)教育為抓手，扎實(shí)開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”，大力推進(jìn)“結(jié)對(duì)子、交朋友”;不斷加強(qiáng)各族職工之間的交流交往交融;嚴(yán)格要求自己，任何時(shí)候都不忘記黨賦予我們的神圣使命。

麥迪娜說(shuō)：作為維吾爾族黨員干部，我在大是大非面前，必須第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，敢于揭露反分裂斗爭(zhēng)中的“兩面派”“兩面人”，我不僅要在單位不出問(wèn)題，更要管好家庭、管好親屬，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定，行動(dòng)堅(jiān)決，遵紀(jì)守法、不越界不越軌。

陳艷芳說(shuō)：艾則孜?木沙同志一針見(jiàn)血的道出了“兩面人”扭曲人生觀、混淆是非觀、離間民族之間感情、損壞維吾爾族的形象和破壞社會(huì)穩(wěn)定的罪惡面目，我們要清醒地看到“兩面人”的危害，更要提高警惕，及時(shí)把他們識(shí)別出來(lái)、清除出去。我們要提高政治敏銳性，對(duì)身邊發(fā)生的不穩(wěn)定言行、不穩(wěn)定行動(dòng)要敢于發(fā)聲亮劍，對(duì)越過(guò)紅線的行為及時(shí)報(bào)告組織，絕不能讓敵對(duì)分子逍遙法外，決不能讓不利于團(tuán)結(jié)的風(fēng)氣蔓延。

卡比努爾說(shuō)：我們要擦亮眼睛、明辨是非，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明地站出來(lái)舉報(bào)“兩面人”、指認(rèn)“兩面人”、揭穿“兩面人”，讓兩面人成為人人喊打的“過(guò)街老鼠”。不管我們?cè)谀膫€(gè)崗位，從事什么工作，任何時(shí)候都要立場(chǎng)鮮明、旗幟鮮明、態(tài)度鮮明，要像艾則孜·木沙同志那樣敢于率先發(fā)聲。

買德努說(shuō)：作為一名普通職工，現(xiàn)在我一定要旗幟鮮明，挺身而出，積極發(fā)聲亮劍，為國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

阿米娜說(shuō)：兩面人損害了我們維吾爾族的形象，他們?cè)诒澈笸椤?、藏匿暴恐分子，甚至為“三股?shì)力”撐腰，這些所作所為，不僅違反了黨紀(jì)國(guó)法，還喪失了民族責(zé)任，毀掉了民族文化，阻止了民族發(fā)展，損害了民族形象，我堅(jiān)決不做兩面人。

加納爾說(shuō)：我堅(jiān)決不做“兩面人”，言行上表里如一，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，言行一致，心口如一，堅(jiān)決與政治舞臺(tái)上的“兩面派”、反恐維穩(wěn)的“兩面人”作斗爭(zhēng)。

最后，黨支部書(shū)記孫新玲要求全體黨員干部及職工在大是大非面前要敢于像艾則孜·木沙同志一樣旗幟鮮明的發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，言行上要表里如一，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，勇敢地向反分裂斗爭(zhēng)中的“兩面人”宣戰(zhàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)構(gòu)筑維穩(wěn)長(zhǎng)城，力保社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)前，在與“三股勢(shì)力”這場(chǎng)生與死、血與火的斗爭(zhēng)中，新疆絕大多數(shù)黨員干部和人民群眾立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、同仇敵愾，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一。但是確有人總目標(biāo)意識(shí)淡薄，心存僥幸心理，作風(fēng)漂浮，甚至在反分裂、反滲透、反暴恐等大是大非問(wèn)題上玩起了‘兩面人’的手法。

“兩面人”現(xiàn)象表現(xiàn)形式頗多，如：有的人對(duì)雙語(yǔ)教育表面上支持，私下里卻發(fā)表反對(duì)言論;有的人別有用心地推崇“泛清真化”，主張清真面粉、清真純凈水、清真調(diào)料等等;有的人對(duì)宗教表面上不信，暗地里信;在職不信，退休信;有的人在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂上態(tài)度曖昧，陽(yáng)奉陰違，當(dāng)面一套，背后一套;有的人公開(kāi)或秘密傳播“雙泛”思想，毒化青少年，挑撥民族關(guān)系，制造事端;更有甚者，直接與“三股勢(shì)力”狼狽為奸，沆瀣一氣，謀劃、參與、支持民族分裂、暴力恐怖和宗教極端活動(dòng)。

這些“兩面人”，他們一邊享受著黨和國(guó)家給予的好政策，嘴上說(shuō)著堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，反對(duì)民族分裂;另一邊對(duì)維穩(wěn)政策唯唯諾諾，面對(duì)“三股勢(shì)力”不愿、不敢主動(dòng)站出來(lái)發(fā)聲亮劍，心底里甚至行動(dòng)上支持。正是這類“兩面人”，嚴(yán)重?fù)p害了黨和國(guó)家、人民群眾的利益，很大程度上助長(zhǎng)了“三股勢(shì)力”的囂張氣焰。

陳全國(guó)書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要嚴(yán)肅反分裂斗爭(zhēng)紀(jì)律，始終做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定、認(rèn)識(shí)統(tǒng)一、表里如一，對(duì)在反分裂斗爭(zhēng)中的“兩面派”“兩面人”，要堅(jiān)決依紀(jì)依法嚴(yán)肅查處?！币虼耍瑥V大黨員干部和人民群眾特別是維吾爾族黨員干部在大是大非面前，必須第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，敢于揭露反分裂斗爭(zhēng)中的“兩面派”“兩面人”。

在新疆，穩(wěn)定重于泰山，沒(méi)有穩(wěn)定一切為零。對(duì)克拉瑪依而言，也并非一方凈土，廣大黨員干部和人民群眾必須堅(jiān)定理想信念和政治立場(chǎng)，緊緊圍繞總目標(biāo)，堅(jiān)持“維穩(wěn)工作沒(méi)有局外地區(qū)、沒(méi)有局外單位、沒(méi)有局外人”的思想，切實(shí)增強(qiáng)憂患意識(shí)，時(shí)刻繃緊反分裂斗爭(zhēng)這根弦，旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一，表里如一，全力維護(hù)克拉瑪依社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。

三十六計(jì)里沒(méi)有的計(jì)謀，這位身居要職的官員自創(chuàng)的使用了20xx年，20xx年間一邊身穿樸素舊衣，一邊受賄斂財(cái)千萬(wàn);一邊重抓廉政建設(shè)，一邊借干部升遷大收紅包。一路受賄、一路偽裝、一路提拔。這就是廣西賀州市原副市長(zhǎng)毛紹烈，一審獲刑20xx年，沒(méi)收個(gè)人財(cái)產(chǎn)人民幣300萬(wàn)元。

毛紹烈先后擔(dān)任賀州市鐘山縣縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記、賀州市副市長(zhǎng)、賀州市政協(xié)副主席。在領(lǐng)導(dǎo)、同事和朋友、親屬面前，毛紹烈從不“露富”。平時(shí)衣著非常樸素，所穿的衣服大多是舊的。與之形成鮮明對(duì)比的是，毛紹烈的貪腐行為十分瘋狂。

這種兩面派的生活方式想必也是非常的痛苦煎熬，每天要在艱苦樸素的面具下裝作一副出淤泥而不染好干部的樣子，另一方面還要滿足自己對(duì)金錢、對(duì)權(quán)利的一切欲望，最終卻被卸下偽裝，沒(méi)能逃脫法律的制裁，露出真容。被狠狠拔掉外皮，后果恐怕不只是皮帶裂成四五段而是內(nèi)心撕裂成七八段。

可以看出，每天的偽裝就已經(jīng)使毛紹烈筋疲力盡，哪還能踏下心來(lái)用自己手中的權(quán)力為群眾辦實(shí)事、辦好事、辦得人心的事?這樣的工作方式只能是不僅偏離了權(quán)力的責(zé)任，而且又損害了權(quán)力的尊嚴(yán)，最終導(dǎo)致了人民的譴責(zé)，失去權(quán)力，身敗名裂。

這樣活生生兩面派的反面教材又一次對(duì)黨員干部敲響了警鐘，無(wú)論使用什么手段，無(wú)論使用什么方法損害國(guó)家和人民的利益，滿足自己的私欲都不會(huì)逃出法律的制裁，所以黨員干部要永遠(yuǎn)牢記“手莫伸，伸手必被捉”。

反面教材中一個(gè)個(gè)典型案例讓我們看到了反腐敗的嚴(yán)峻性和必要性，所以，黨員干部要慎獨(dú)慎微，時(shí)刻保持頭腦清醒，要學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、楊善洲等等勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部。常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非份之念，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，抵住各種誘惑，經(jīng)住各種考驗(yàn)，筑牢拒腐防變的思想防線。

我生長(zhǎng)在一個(gè)普通的維吾爾族農(nóng)民家庭，是受到共產(chǎn)黨雨露恩澤下的一代人，可以說(shuō)，沒(méi)有黨的關(guān)懷和培養(yǎng)，就沒(méi)有我們的今天。當(dāng)前，國(guó)家、尤其是新疆各項(xiàng)惠民政策的落地實(shí)施，讓全疆各族人民深切感受到黨的關(guān)懷和生活的幸福?？床【歪t(yī)有保障、就業(yè)創(chuàng)業(yè)有扶持、種植養(yǎng)殖有補(bǔ)貼、孩子上學(xué)有優(yōu)惠政策;我們維吾爾同胞沒(méi)有理由不珍惜、不擁護(hù)這樣的好日子!

但是，仍然有一部分別有用心之人，不珍惜、不擁護(hù)這好日子，利用宗教外衣，蠱惑、煽動(dòng)樸實(shí)的維吾爾族群眾制造事端，破壞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安!我們要認(rèn)清“三股勢(shì)力”險(xiǎn)惡的用心，“三股勢(shì)力”的最終目的就是分裂國(guó)家，破壞我們這來(lái)之不易的幸福生活，這是要把維吾爾民族推向?yàn)?zāi)難的深淵，我相信，每一位有理性的維吾爾人都不會(huì)答應(yīng)的?！叭蓜?shì)力”為了達(dá)到其罪惡圖謀，蠱惑欺騙善良的維吾爾族群眾“圣戰(zhàn)制暴”，破壞各民族大團(tuán)結(jié)、傷害各民族情感、危害各族群眾的幸福生活。

我們每一位維吾爾族干部有責(zé)任也有義務(wù)，堅(jiān)定自覺(jué)地站在反分裂、反暴恐、反滲透的最前沿、當(dāng)先鋒，自覺(jué)主動(dòng)深入到維吾爾族群眾中去，旗幟鮮明地講立場(chǎng)、講事實(shí)、講道理、講政策、講黨的恩情，大張旗鼓地揭批“三股勢(shì)力”的反動(dòng)本質(zhì)、險(xiǎn)惡用心、慣用伎倆、現(xiàn)實(shí)危害。始終做到忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，敢于同“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng)，敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的行為作斗爭(zhēng)，在面對(duì)民族分裂、宗教極端、暴恐勢(shì)力時(shí)，絕不做“兩面人”，絕不包庇、縱容、態(tài)度曖昧!關(guān)鍵時(shí)候能夠站得穩(wěn)、沖得上、頂?shù)米。鞄悯r明反對(duì)民族分裂。

在這里，我將會(huì)從以下方面入手，主動(dòng)發(fā)聲亮劍：

二是加強(qiáng)個(gè)人黨性修養(yǎng)，旗幟鮮明維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。維吾爾族作為祖國(guó)大家庭的成員、我們同樣要履行好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定這一種神圣職責(zé)，用自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，特別應(yīng)當(dāng)給身邊人、給家里人做出表率，能夠在反分裂反恐怖斗爭(zhēng)中挺身而出，為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定起到表率和帶頭作用。作為一名維吾爾族黨員干部，我們要時(shí)刻做到政治立場(chǎng)堅(jiān)定，認(rèn)清民族分裂分子的罪惡目的和險(xiǎn)惡用心，自覺(jué)貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委反恐維穩(wěn)“組合拳”，在反分裂斗爭(zhēng)這一重大原則問(wèn)題上，表里如一，態(tài)度堅(jiān)決，任何時(shí)候都敢于發(fā)聲亮劍，投身這場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)當(dāng)維護(hù)邊疆穩(wěn)定的表率。

三是帶頭引領(lǐng)示范，堅(jiān)決反對(duì)一切危害民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的行為。在工作生活中一言一行要忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民，恪盡職守、敢于擔(dān)當(dāng);在大是大非面前，做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，面對(duì)“三股勢(shì)力”絕不包庇、縱容、態(tài)度曖昧，敢于直面與其斗爭(zhēng);面對(duì)歪風(fēng)邪氣，敢于發(fā)聲亮劍，站出來(lái)揭露“兩面派”“兩面人”;堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的行為做斗爭(zhēng)。強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，從做好紀(jì)檢監(jiān)察工作入手，以實(shí)際行動(dòng)造福群眾，以鮮明的態(tài)度帶頭發(fā)聲亮劍，旗幟鮮明地同暴力恐怖分子作斗爭(zhēng)。

教師兩面人心得體會(huì)篇十四

堅(jiān)決不做“兩面人”，言行上表里如一，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，言行一致，心口如一，堅(jiān)決與政治舞臺(tái)上的“兩面派”、反恐維穩(wěn)的“兩面人”作斗爭(zhēng)。下面是本站為大家準(zhǔn)備的不做兩面人。

希望大家喜歡!

我們黨和軍隊(duì)決不允許有“兩面人”。做老實(shí)人不做“兩面人”，既是黨員干部應(yīng)有的道德品質(zhì)，也是黨員干部必備的政治品格。但是，在黨員干部中仍有“兩面人”。有的臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，說(shuō)一套、做一套。有的要求別人做到的自己不做，要求別人遵守的自己帶頭違反。有的對(duì)上對(duì)下不一致，搞上有政策、下有對(duì)策，欺上瞞下。有的見(jiàn)風(fēng)使舵、巧言令色，見(jiàn)人說(shuō)人話、見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，把庸俗的市儈作風(fēng)帶到黨內(nèi)軍內(nèi)，還自以為得計(jì)。

“兩面人”，表現(xiàn)為三個(gè)“不一樣”：在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和基層群眾面前不一樣，說(shuō)的和干的不一樣，想的和做的不一樣。現(xiàn)實(shí)中個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的“兩面人格”時(shí)有表現(xiàn)：有的臺(tái)上布置工作熱情洋溢，臺(tái)下卻敷衍塞責(zé);有的臺(tái)上大講關(guān)心群眾疾苦，面對(duì)群眾卻冷若冰霜，判若兩人;有的當(dāng)面大談反腐倡廉，背后卻大搞權(quán)錢交易。當(dāng)前，干部隊(duì)伍中的'兩面人'雖然是少數(shù)，但是負(fù)面影響不可低估，其欺騙性和虛偽性已嚴(yán)重地?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣，使黨和政府在人民心目中的地位和形象大打折扣，如果任其蔓延，必然會(huì)導(dǎo)致群眾對(duì)黨和政府的信任危機(jī)，嚴(yán)重的甚至?xí)ッ裥?，喪失政?quán)。一些黨員干部之所以成為了'兩面人'，歸根到底是其信仰缺失、作風(fēng)建設(shè)上出了問(wèn)題，因此，要遏制'兩面人'現(xiàn)象，需要從宣傳教育、建章立制、加強(qiáng)監(jiān)督等方面加以防范、整改，讓黨員干部不想、不能、不敢做“兩面人”。

強(qiáng)化教育，讓黨員干部不想做“兩面人”。只有從思想上認(rèn)識(shí)到“兩面人”對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)社會(huì)的危害，才能從根本上督促自己老實(shí)做人、老實(shí)做事。黨員干部時(shí)刻不能忘記加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)、強(qiáng)化修養(yǎng)，不斷深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不斷提高辯證思維和創(chuàng)新思維能力，始終堅(jiān)持把對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)作為第一素質(zhì)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，從根本上解決好“依靠誰(shuí)”、“為了誰(shuí)”、“服務(wù)誰(shuí)”這個(gè)重大問(wèn)題，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。建章立制，讓黨員干部不能做“兩面人”。只有從體制上建立健全針對(duì)黨員干部的制約監(jiān)督制度，讓黨員干部知道什么能為、什么不能為，方能從源頭上預(yù)防'兩面人'的產(chǎn)生。古人云：'非成業(yè)難，得賢難;非得賢難，用之難;非用之難，任之難。'考察準(zhǔn)、任用好一個(gè)干部，確實(shí)不容易。因此，干部選拔任用工作要堅(jiān)持走制度創(chuàng)新的路子，用科學(xué)的選人用人制度來(lái)保障把人選準(zhǔn)用準(zhǔn);同時(shí)，必須增強(qiáng)干部選拔任用的透明度，落實(shí)群眾對(duì)干部選拔任用的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

加強(qiáng)監(jiān)督，讓黨員干部不敢做“兩面人”。要從根本上遏止“兩面人”的出現(xiàn)，關(guān)鍵是堵住監(jiān)督上的漏洞。要把黨內(nèi)監(jiān)督與黨外監(jiān)督、專門(mén)機(jī)關(guān)監(jiān)督與人民群眾監(jiān)督、法律監(jiān)督與新聞?shì)浾摫O(jiān)督結(jié)合起來(lái)，多管齊下，逐步形成完備的監(jiān)督體系。同時(shí)還要嚴(yán)明法紀(jì)，一些已經(jīng)制定出來(lái)的黨的專門(mén)監(jiān)督制度如領(lǐng)導(dǎo)干部離任審計(jì)制度、領(lǐng)導(dǎo)干部禮品登記制度、領(lǐng)導(dǎo)干部收入申報(bào)制度、領(lǐng)導(dǎo)干部重大活動(dòng)報(bào)告制度等要落到實(shí)處。

“兩面人”更奸詐、更陰險(xiǎn)、更可怕，危害更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更深重!不僅影響到反分裂斗爭(zhēng)這場(chǎng)硬仗的成敗，更會(huì)破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的進(jìn)程，影響總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，我們首先要在思想上對(duì)“兩面人”問(wèn)題的嚴(yán)重性和危害性有清醒而深刻的認(rèn)識(shí)，才能在立場(chǎng)上、行動(dòng)上，更加自覺(jué)而堅(jiān)決地與“兩面人”劃清界限，同“兩面人”展開(kāi)斗爭(zhēng)。

“兩面人”嚴(yán)重危害我們的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安大業(yè)。近一段時(shí)間以來(lái)，持續(xù)深入開(kāi)展的嚴(yán)打?qū)ｍ?xiàng)斗爭(zhēng)取得了階段性勝利，沉重打擊了“三股勢(shì)力”的囂張氣焰，自治區(qū)打出的反恐維穩(wěn)“組合拳”也已經(jīng)見(jiàn)到成效，社會(huì)穩(wěn)定的形勢(shì)在朝好的方向發(fā)展，維護(hù)穩(wěn)定沒(méi)有局外地區(qū)、沒(méi)有局外單位、沒(méi)有局外人的意識(shí)已經(jīng)深入人心。但是，正因?yàn)槿魏晤I(lǐng)域的人和工作都與穩(wěn)定緊密相連，一旦出現(xiàn)“兩面人”，都將直接或間接影響到反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)的成效，破壞我們已經(jīng)取得的維穩(wěn)成果。

一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍是打贏反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)保證。在這場(chǎng)我們與“三股勢(shì)力”的激烈交鋒中，黨員干部要身先士卒，做出表率。黨員干部中如果出了表里不一的“兩面人”，出了組織策劃暴恐活動(dòng)的“幕后黑手”，給社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安帶來(lái)的危害不可估量。如果“兩面人”出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部中，權(quán)力就可能成為“三股勢(shì)力”的保護(hù)傘，反恐維穩(wěn)的各項(xiàng)舉措就難以不折不扣落到實(shí)處，甚至?xí)a(chǎn)生倒行逆施的危險(xiǎn);如果“兩面人”出現(xiàn)在政法隊(duì)伍，反恐維穩(wěn)的行動(dòng)力、戰(zhàn)斗力就會(huì)大為削弱，犯罪分子就有可能被袒護(hù)包庇，公平正義就得不到伸張;如果“兩面人”出現(xiàn)在基層干部中，自然無(wú)法引導(dǎo)群眾、發(fā)動(dòng)群眾，促進(jìn)和諧、維護(hù)穩(wěn)定，“強(qiáng)基層打基礎(chǔ)”也有可能成為一句空話，更難凝聚起反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大力量。

新疆最大的群眾工作是民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧。在少數(shù)民族人口多、信教群眾比重大的新疆，廣大宗教人士在引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，維護(hù)穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展中具有不可替代的作用。這些年來(lái)，黨和政府在促進(jìn)宗教和睦和諧方面做了大量工作，爭(zhēng)取和凝聚了人心，我區(qū)廣大信教群眾聽(tīng)黨話感黨恩跟黨走，緊密地團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍。然而，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。出現(xiàn)在宗教人士中的“兩面人”，恰如陣陣妖風(fēng)，破壞力巨大。他們利用合法的身份在合法的平臺(tái)上對(duì)信教群眾思想的滲透和蠱惑，讓宗教極端思想陰魂難散，成為暴恐活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)的根源。他們對(duì)信教群眾的欺騙和蒙蔽，更在一定程度上動(dòng)搖了維護(hù)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，抵消了我們通過(guò)艱苦卓絕的努力才取得的反恐維穩(wěn)成績(jī)。

非公有制經(jīng)濟(jì)作為我區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，不僅要在改善民生、增加就業(yè)方面作出積極貢獻(xiàn)，也要在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮積極作用。然而，一些隱藏在非公經(jīng)濟(jì)中的“兩面人”卻無(wú)視國(guó)法，以商涉恐、以商資恐，為暴恐活動(dòng)埋單、為“三股勢(shì)力”撐腰，給人民生命財(cái)產(chǎn)安全帶來(lái)嚴(yán)重破壞，給我們的反分裂斗爭(zhēng)制造了直接的現(xiàn)實(shí)危害。

當(dāng)前，甄別和清除“兩面人”的斗爭(zhēng)正在向縱深發(fā)展，形勢(shì)復(fù)雜、任務(wù)艱巨，需要付出艱苦的努力，需要做大量的工作。提高認(rèn)識(shí)、看清本質(zhì)，是奪取這場(chǎng)斗爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵，要貫穿斗爭(zhēng)的始終。每一位新疆兒女只有深刻認(rèn)識(shí)“兩面人”的危害，堅(jiān)定立場(chǎng)、堅(jiān)定信心，才能奪取這場(chǎng)斗爭(zhēng)的全面勝利。

5月23日早晨，瑪納斯縣人民醫(yī)院傳達(dá)學(xué)習(xí)和田地委副書(shū)記、行署專員艾則孜·木沙發(fā)聲亮劍文章《不能讓“兩面人”再禍害我們了》。

會(huì)上，黨支部書(shū)記孫新玲全文傳達(dá)領(lǐng)學(xué)了《不能讓“兩面人”再禍害我們了》。艾則孜·木沙副書(shū)記在發(fā)聲亮劍中全面具體分析了誰(shuí)是我們身邊的“兩面人”、“兩面人”帶來(lái)了哪些危害、真心跟黨走的干部怎么辦等。全體職工認(rèn)真聆聽(tīng)并記錄筆記。

學(xué)習(xí)后，職工們結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和工作、生活實(shí)際，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了專題討論。并鄭重表態(tài)自己將堅(jiān)定不移地同宗教極端思想、民族分裂和暴力恐怖分子做斗爭(zhēng)，以維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)際行動(dòng)，粉碎“三股勢(shì)力”的圖謀。作為衛(wèi)生工作者將時(shí)刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，以民族團(tuán)結(jié)教育為抓手，扎實(shí)開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”，大力推進(jìn)“結(jié)對(duì)子、交朋友”;不斷加強(qiáng)各族職工之間的交流交往交融;嚴(yán)格要求自己，任何時(shí)候都不忘記黨賦予我們的神圣使命。

麥迪娜說(shuō)：作為維吾爾族黨員干部，我在大是大非面前，必須第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，敢于揭露反分裂斗爭(zhēng)中的“兩面派”“兩面人”，我不僅要在單位不出問(wèn)題，更要管好家庭、管好親屬，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定，行動(dòng)堅(jiān)決，遵紀(jì)守法、不越界不越軌。

陳艷芳說(shuō)：艾則孜?木沙同志一針見(jiàn)血的道出了“兩面人”扭曲人生觀、混淆是非觀、離間民族之間感情、損壞維吾爾族的形象和破壞社會(huì)穩(wěn)定的罪惡面目，我們要清醒地看到“兩面人”的危害，更要提高警惕，及時(shí)把他們識(shí)別出來(lái)、清除出去。我們要提高政治敏銳性，對(duì)身邊發(fā)生的不穩(wěn)定言行、不穩(wěn)定行動(dòng)要敢于發(fā)聲亮劍，對(duì)越過(guò)紅線的行為及時(shí)報(bào)告組織，絕不能讓敵對(duì)分子逍遙法外，決不能讓不利于團(tuán)結(jié)的風(fēng)氣蔓延。

卡比努爾說(shuō)：我們要擦亮眼睛、明辨是非，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明地站出來(lái)舉報(bào)“兩面人”、指認(rèn)“兩面人”、揭穿“兩面人”，讓兩面人成為人人喊打的“過(guò)街老鼠”。不管我們?cè)谀膫€(gè)崗位，從事什么工作，任何時(shí)候都要立場(chǎng)鮮明、旗幟鮮明、態(tài)度鮮明，要像艾則孜·木沙同志那樣敢于率先發(fā)聲。

買德努說(shuō)：作為一名普通職工，現(xiàn)在我一定要旗幟鮮明，挺身而出，積極發(fā)聲亮劍，為國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

阿米娜說(shuō)：兩面人損害了我們維吾爾族的形象，他們?cè)诒澈笸?、包庇、藏匿暴恐分子，甚至為“三股?shì)力”撐腰，這些所作所為，不僅違反了黨紀(jì)國(guó)法，還喪失了民族責(zé)任，毀掉了民族文化，阻止了民族發(fā)展，損害了民族形象，我堅(jiān)決不做兩面人。

加納爾說(shuō)：我堅(jiān)決不做“兩面人”，言行上表里如一，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，言行一致，心口如一，堅(jiān)決與政治舞臺(tái)上的“兩面派”、反恐維穩(wěn)的“兩面人”作斗爭(zhēng)。

最后，黨支部書(shū)記孫新玲要求全體黨員干部及職工在大是大非面前要敢于像艾則孜·木沙同志一樣旗幟鮮明的發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，言行上要表里如一，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，勇敢地向反分裂斗爭(zhēng)中的“兩面人”宣戰(zhàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)構(gòu)筑維穩(wěn)長(zhǎng)城，力保社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

教師兩面人心得體會(huì)篇十五

愛(ài)情是世界上最美的情感之一，也是人們追求的終極目標(biāo)。然而，愛(ài)情的本質(zhì)是復(fù)雜而多面的，既帶給人們無(wú)盡的甜蜜和幸福，也經(jīng)常伴隨著痛苦和掙扎。作為愛(ài)情兩面人，我對(duì)愛(ài)情有著深刻的體會(huì)和思考。

在愛(ài)情的過(guò)程中，我們常常被愛(ài)情的美好和幸福所迷惑。當(dāng)我們遇到那個(gè)特別的人，心跳加速、神采奕奕，仿佛整個(gè)世界都充滿了光明和希望。愛(ài)情如同一股潮水，把我們卷入了甜蜜的漩渦。我們陶醉其中，享受愛(ài)情帶來(lái)的美好。每一個(gè)吻、每一次溫柔的擁抱都讓我們沉醉其中，忘記了世界的喧囂和煩惱。愛(ài)情給了我們力量和勇氣，讓我們變得更加積極向上和樂(lè)觀。正因?yàn)閻?ài)情的美好，我們?cè)敢鉃橹冻鲆磺校兊酶觾?yōu)秀和成熟。

然而，愛(ài)情也有著另一面，那就是痛苦和掙扎。在愛(ài)情中，我們不可避免地會(huì)遇到一些挫折和矛盾。愛(ài)情往往需要面對(duì)各種各樣的問(wèn)題和壓力：家庭背景、事業(yè)規(guī)劃、個(gè)性和習(xí)慣的不合等等。這些問(wèn)題成為了我們身心的負(fù)擔(dān)，使我們陷入了痛苦和掙扎。有時(shí)候，我們會(huì)陷入糾結(jié)和矛盾之中，不知道如何處理和解決。我們會(huì)開(kāi)始懷疑和反思，甚至將責(zé)任歸咎于對(duì)方。愛(ài)情的痛苦和掙扎讓我們逐漸認(rèn)識(shí)到，愛(ài)情并非總是順利和美好，而是需要我們?nèi)ビ痈鞣N挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。

然而，正是痛苦和掙扎讓我們更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。愛(ài)情的磨礪使我們學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)、妥協(xié)和理解。我們變得更加有耐心和寬容，學(xué)會(huì)從對(duì)方的角度思考問(wèn)題。我們開(kāi)始明白，愛(ài)情需要雙方的努力和付出，需要我們?nèi)グ莺徒蛹{對(duì)方的缺點(diǎn)和不足。同時(shí)，我們也會(huì)反思自己的不足，不斷提升自己，為愛(ài)情付出更多。痛苦和掙扎的經(jīng)歷鍛造了我們的意志和毅力，讓我們?cè)诿鎸?duì)生活中的各種困難時(shí)更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。愛(ài)情的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓我們逐漸成長(zhǎng)為更好的人。

然而，即使我們成長(zhǎng)了，也不能抹去愛(ài)情兩面人的存在。愛(ài)情是起伏不定的，既有甜蜜和幸福，也有痛苦和掙扎。這就是愛(ài)情的真實(shí)面貌。我們要接受和面對(duì)愛(ài)情的復(fù)雜性，不再幻想完美的愛(ài)情，而是認(rèn)識(shí)到愛(ài)情需要經(jīng)歷各種經(jīng)歷的鍛煉和淬煉。我們要珍惜和感激那些給予我們美好回憶和成長(zhǎng)的人和時(shí)刻，同時(shí)也要坦然面對(duì)那些帶給我們痛苦和掙扎的經(jīng)歷，因?yàn)檎沁@些經(jīng)歷塑造了我們的人生。

愛(ài)情兩面人，教會(huì)了我如何去面對(duì)和擁抱愛(ài)情。它不僅帶給了我無(wú)盡的幸福和美好，還讓我學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)和堅(jiān)強(qiáng)。愛(ài)情是一種奇妙而多變的情感，它的美好和痛苦都是我們?nèi)松豢苫蛉钡囊徊糠?。無(wú)論是甜蜜還是痛苦，都是愛(ài)情的魅力所在。只有在愛(ài)情的兩面人中，我們才能真正領(lǐng)悟到愛(ài)情的真諦，并在成長(zhǎng)中找到我們自己。

教師兩面人心得體會(huì)篇十六

日前，記者從梅州市了解到，9月以來(lái)梅州市委、市政府、各縣(市、區(qū))領(lǐng)導(dǎo)干部紛紛聯(lián)系正反典型深學(xué)深悟，聚焦不嚴(yán)不實(shí)解決問(wèn)題，融入當(dāng)前工作推動(dòng)實(shí)踐、促進(jìn)發(fā)展，扎實(shí)有力把“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育不斷引向深入。

“要以正面典型為鏡，找到差距，見(jiàn)賢思齊。”日前，梅州市委召開(kāi)“嚴(yán)以律己”專題學(xué)習(xí)研討會(huì)，梅州市委書(shū)記黃強(qiáng)在會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要持續(xù)深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，領(lǐng)導(dǎo)干部要用黨紀(jì)國(guó)法律己、用道德正己、用典型照己，做一個(gè)純粹的老實(shí)人，堅(jiān)決不做“兩面人”。會(huì)上，黃強(qiáng)還結(jié)合工作和生活實(shí)際，談了踐行“嚴(yán)以律己”的體會(huì)和思考。

梅州市市長(zhǎng)譚君鐵強(qiáng)調(diào)，廣大黨員干部、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒地認(rèn)識(shí)到，紀(jì)律規(guī)矩既是約束更是保護(hù)，要常懷律己之心、常思貪欲之害，以違紀(jì)違法案件反面教材為戒，以正面典型為鏡，知敬畏、明底線、受警醒，不辜負(fù)組織和人民的信任與期待。

在市委、市政府的帶領(lǐng)下，梅州市專題學(xué)習(xí)研討不斷深入，各地各單位積極認(rèn)真開(kāi)展，截至目前，大部分單位已開(kāi)展專題二的學(xué)習(xí)研討，取得較好的學(xué)習(xí)效果。其中，在興寧市“嚴(yán)以律己”研討會(huì)上，該市縣處級(jí)以上干部結(jié)合自身思想和工作實(shí)際，以焦裕祿、孔繁森、楊善洲等先進(jìn)典型為正面教材，結(jié)合發(fā)生在興寧的水務(wù)局原副局長(zhǎng)謝義先貪污受賄案，農(nóng)機(jī)局、畜牧局侵吞專項(xiàng)資金案，羅崗鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長(zhǎng)黎國(guó)棟等挪用扶貧款頂風(fēng)違紀(jì)旅游、侵吞危房戶改造資金案等反面典型案例，告誡黨員干部任何時(shí)候都決不能觸及政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這條“底線”，切實(shí)加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和擔(dān)當(dāng)精神教育，筑牢“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的思想根基。

教師兩面人心得體會(huì)篇十七

教師作為學(xué)生的引路人和榜樣，在課堂上扮演著重要的角色。然而，令人遺憾的是，有些教師卻常常在教學(xué)中表現(xiàn)出兩面人的特點(diǎn)，讓學(xué)生感到困惑和失望。在我作為教師的這幾年里，我深刻體會(huì)到作為一名教師，不能做兩面人的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這個(gè)話題的見(jiàn)解和體會(huì)。

首先，一個(gè)教師不做兩面人的重要性體現(xiàn)在其言行一致。教師是學(xué)生的楷模，他們的言行會(huì)影響學(xué)生的行為和價(jià)值觀。做兩面人的教師在言行上存在矛盾，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生困惑和不信任的情緒。相反，一位誠(chéng)實(shí)、直率的教師能夠讓學(xué)生認(rèn)同他們的言行，從而樹(shù)立良好的榜樣，使學(xué)生知道應(yīng)該如何去做。例如，如果一個(gè)教師在課堂上要求學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，但自己卻常常說(shuō)謊或違背承諾，學(xué)生會(huì)對(duì)教師的教育觀產(chǎn)生懷疑，甚至認(rèn)為誠(chéng)實(shí)守信并不重要。因此，教師在日常教育中必須以身作則，言行要一致，樹(shù)立良好的榜樣。

其次，教師不做兩面人還表現(xiàn)在對(duì)所有學(xué)生一視同仁。教師應(yīng)該公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不應(yīng)該因?yàn)閭€(gè)人偏好或其他原因?qū)W(xué)生有所不同的對(duì)待。如果一個(gè)教師對(duì)某些學(xué)生特別親近，而對(duì)其他學(xué)生漠不關(guān)心或刻薄，不僅會(huì)傷害到那些被忽視或被不公平待遇的學(xué)生的自尊心和積極性，而且會(huì)破壞班級(jí)的團(tuán)結(jié)和學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的教師應(yīng)該保持公平公正的原則，對(duì)于每一個(gè)學(xué)生都給予平等的關(guān)注和重視，傾聽(tīng)他們的想法和困難，并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和支持。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到教師的誠(chéng)信和真誠(chéng)。

另外，教師不做兩面人還需要與學(xué)生建立良好的溝通和信任關(guān)系。作為教師，我們要密切與學(xué)生的互動(dòng)，了解他們的需求和心理狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生遇到問(wèn)題或困難時(shí)，教師應(yīng)該做到真實(shí)、真誠(chéng)的傾聽(tīng)和幫助，而不僅僅是漠不關(guān)心或敷衍了事。只有當(dāng)學(xué)生感受到教師的關(guān)懷和真誠(chéng)時(shí)，他們才會(huì)愿意向教師傾訴和求助，建立與教師之間坦誠(chéng)的溝通。如果教師只在表面上關(guān)心學(xué)生，而在背后講一套做一套，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)并對(duì)教師的真實(shí)性產(chǎn)生懷疑，從而導(dǎo)致學(xué)生與教師之間的信任關(guān)系破裂。

最后，教師不做兩面人的核心是要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人，應(yīng)該將學(xué)生的利益放在首位，為了學(xué)生的全面發(fā)展而努力。如果一個(gè)教師在學(xué)生面前扮演兩個(gè)角色，一個(gè)真實(shí)的角色和一個(gè)虛假的角色，那么他們就違背了對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的原則。只有當(dāng)教師真實(shí)正直地對(duì)待學(xué)生，并為他們的發(fā)展負(fù)責(zé)時(shí)，教育才能真正發(fā)揮作用并取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果。

總之，作為教師不做兩面人是我們應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。一個(gè)真實(shí)、正直、誠(chéng)實(shí)和負(fù)責(zé)的教師才能贏得學(xué)生的尊重和信任，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到積極的引導(dǎo)作用。只有做到這一點(diǎn)，我們才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，使他們成為有責(zé)任心和良好品德的公民。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持在教育工作中不做兩面人，以成為學(xué)生值得托付終身受益的良師益友。