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心得體會(huì)
心理學(xué)的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)12篇)
  • 時(shí)間:2023-11-12 03:03:55
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心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看
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心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文
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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是我?guī)痛?/div>
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)
學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了
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心理學(xué)的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)12篇)
2023-11-12 03:03:55    小編:ZTFB

心得體會(huì)是一種積累經(jīng)驗(yàn)的方式,通過(guò)總結(jié),我們可以更快地成長(zhǎng)和進(jìn)步。編寫(xiě)一份完美的總結(jié)需要一定的技巧和方法。以下是小編為大家準(zhǔn)備的心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

心理學(xué)的心得體會(huì)篇一

1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無(wú)法決定我們的幸福感,我們的成功和自尊水平等,可見(jiàn)光有知識(shí)是不夠的,我們還應(yīng)該充分的理解它,能夠合理的解讀它,同時(shí)對(duì)知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知,兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受,主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段,第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí),至少能夠用自己的語(yǔ)言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來(lái),也就是說(shuō)出來(lái)或者寫(xiě)出來(lái),只有做到這一點(diǎn)才表明我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中把自己感興趣的或者感覺(jué)可以應(yīng)用的地方寫(xiě)下來(lái),進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索,讓自己對(duì)這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案,安排練習(xí)時(shí)間,通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想,檢驗(yàn)自己對(duì)于知識(shí)的解讀是否合理,對(duì)解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正,重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證,在這種實(shí)踐過(guò)程中對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華,只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。

3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過(guò)程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息,積極心理休息和拖延的區(qū)別在于,積極心理休息是有規(guī)律的,受自我控制的,目的是為了通過(guò)一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn),或者調(diào)解心情,緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制,占用了本該用來(lái)學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。

4、安靜的力量:

4、1我們通常都是在遭遇了挫折,感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省,在這種反省中,我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài),也就是說(shuō)我們把注意力投向了自己的內(nèi)部,反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié),使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱,容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省,在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省,以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上,針對(duì)面對(duì)問(wèn)題進(jìn)行反省,這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因,得到比較合理的答案。

4、2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí),人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的,什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候,也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候,這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后,進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候,有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息,讓心情平靜下來(lái)認(rèn)真的反思一下效果好,也就是說(shuō)我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境,讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見(jiàn)所聞所說(shuō)所做的事情,這也可以說(shuō)是一種深層次的學(xué)習(xí),因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制,包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí),我們?cè)谀X海中重放素材時(shí),我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷,積累對(duì)人生有益的經(jīng)驗(yàn)。

5、快樂(lè)是由我們的精神狀態(tài)而定,也就是說(shuō)是由我們對(duì)事物積極的思維方式和主觀感受而定,而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求,是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體,幸福沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn),只是某種比較方式下的一種主觀感受,是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式,我們只能追求更幸福。

6、常識(shí)并非那么平常,特別是應(yīng)用于實(shí)際,積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識(shí)更平常,學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變,沒(méi)有轉(zhuǎn)變就沒(méi)有成長(zhǎng),那些快速見(jiàn)效的說(shuō)法都是皇帝的新衣,是不存在的,是過(guò)高的承諾和過(guò)低的兌現(xiàn),真正起作用的都是一些常識(shí)性的東西,如果我們能經(jīng)常的記起這些常識(shí),把它應(yīng)用于我們的生活中,解除那些阻礙我們對(duì)已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知束縛,解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛,糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣,促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng),那么這些常識(shí)就會(huì)顯得不平常。

最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻(xiàn)資料,學(xué)習(xí)了解到積極心理學(xué)positivepsychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段來(lái)研究人類(lèi)的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對(duì)象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開(kāi)放的欣賞性的眼光去看待人類(lèi)的潛能動(dòng)機(jī)和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺(jué)焦慮狂躁以及對(duì)于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛(ài)。

“積極心理學(xué)”(positivepsycholo—盯)是賓西法尼亞大學(xué)教授martine.seligman于1998年出任美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席時(shí)倡議及定位的,是seligman和csikszemmlhalyi于20xx年在《美國(guó)心理學(xué)家》(americanpsychologist)上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來(lái)的。“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。’’。seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源,進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì);21。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美好的生活。人類(lèi)的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴(lài)于預(yù)防和治療人類(lèi)的心理疾病,同時(shí)更依賴(lài)于培養(yǎng)、建構(gòu)人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì),二者可以相輔相成,平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個(gè)角度去理解心理學(xué)對(duì)于人的作用,傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因,而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量,更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù),應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉,使普通人生活得更有意義。

特別有悟的是三點(diǎn),第一,積極心理學(xué)并不否認(rèn)世界上有痛苦和人類(lèi)的缺點(diǎn),而是認(rèn)為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實(shí)存在的;第二,心理學(xué)對(duì)目前已經(jīng)有幸福感的人更有效,因?yàn)殡m然對(duì)這些人有較少的改善空間,但相對(duì)他們攜帶的包袱更少,也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三,積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索,但也強(qiáng)烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法,例如:感謝信vs寬恕信、娛樂(lè)vs善舉、時(shí)間的禮物等等。也提煉出不少實(shí)驗(yàn)論證的效應(yīng)來(lái)解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對(duì)積極情緒體驗(yàn)的影響:如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈(zèng)效應(yīng)等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊,不把人類(lèi)當(dāng)作物質(zhì)世界的一部分來(lái)研究,區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都有變壞和變好的能力,美好生活知識(shí)一種選擇;積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù):可以從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)中獲取,也可以從個(gè)案研究、訪(fǎng)談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。

心理學(xué)家認(rèn)為情緒是比較復(fù)雜的,不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式,思想愛(ài)你個(gè)和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于,積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān),但積極情緒擴(kuò)大了我們的選擇范圍(注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語(yǔ)言表達(dá)更流暢了、對(duì)知識(shí)的感受性增強(qiáng)了等等),更多對(duì)未來(lái)有決定作用;積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng),如焦慮等。

心理學(xué)的心得體會(huì)篇二

積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了,雖然只是短短的幾周時(shí)間,卻讓我學(xué)到了很多,這是一門(mén)教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中,都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說(shuō),抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道,所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門(mén)課,它說(shuō)的是人性中積極的東西,我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用,所以我對(duì)這門(mén)課很好奇。只有研究積極的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,如果我們心理出現(xiàn)問(wèn)題,也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。

積極心理學(xué),顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài),去認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,進(jìn)而去掌握規(guī)律來(lái)改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣,強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問(wèn)題,而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿(mǎn)意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù),催生教育的生命活力,告了心理學(xué)為人類(lèi)謀取幸福時(shí)刻的來(lái)臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對(duì)普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長(zhǎng)所需要的條件和環(huán)境,充分發(fā)掘人的潛力、潛能,促進(jìn)我們的心理發(fā)展,有積極的心理特征去面對(duì)生活。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,似乎每個(gè)人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心,但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來(lái)觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒,但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人,包括我們自己,看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是,在這當(dāng)中必定會(huì)遺失一些必需且有價(jià)值的東西,比如,以看待別人的客觀眼光來(lái)視察我們自己。我們把一切都顛倒了,就像那些名言說(shuō)的:反省自己,即使上帝不關(guān)注你;認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我,是一種勇氣;認(rèn)識(shí)自我,是一種智慧;認(rèn)識(shí)自我更是一種途徑。

這門(mén)課程中老師教會(huì)我們要學(xué)會(huì)感恩,感謝身邊的人,感謝發(fā)生在你身上的事,不論它是好是壞,我們都應(yīng)該感謝,它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心,感謝生活給了我們酸甜苦辣,讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩,我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事,這不但寬恕了別人,同時(shí)也是寬恕了自己,讓自己不再那么計(jì)較,也讓自己變得更輕松,這不是更好嗎。

我們需要接納自我,接受子己的不完美性。對(duì)于先天給予我們所無(wú)法改變的東西,我們需要學(xué)會(huì)接納。比如說(shuō),我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等,這是先天的,不管我們是否喜歡,但這是無(wú)法改變的事實(shí),對(duì)于這些我們需要學(xué)會(huì)坦然接納。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)喜歡和尊重自己,只有喜歡自己才會(huì)由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂(lè)觀的心態(tài)。有一句話(huà)我特別喜歡,就是“樂(lè)觀就是對(duì)生命的遠(yuǎn)方,充滿(mǎn)了期待?!币?yàn)闃?lè)觀,因?yàn)樽孕?,無(wú)論在怎樣的境遇里,都會(huì)保持前進(jìn)的動(dòng)力。

曾幾何時(shí),幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么,亦是無(wú)法言說(shuō)的。畢淑敏說(shuō)有意義的快樂(lè)就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來(lái)自健康的心理。心理健康的人比較積極樂(lè)觀,而樂(lè)觀是對(duì)生命的遠(yuǎn)方充滿(mǎn)了期待,覺(jué)得自己是有能力一步一步地朝著那個(gè)既定方向去邁進(jìn),盡管在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中有頓挫,有失敗,有遭人誤解,你雖然不能保證你一生將會(huì)有怎樣的困窘出現(xiàn),如果你心理健康,你就能夠?qū)W會(huì)樂(lè)觀地看待這些事情,你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來(lái)。理健康的人也比較善于積極思維,對(duì)事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋?zhuān)缓蠓e極地尋找解決問(wèn)題的辦法,最終得到解決的結(jié)果。幸福其實(shí)是一件特別簡(jiǎn)單的事情,而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過(guò)這種有意義的生活,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導(dǎo)之下,人有意義地生活,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,體驗(yàn)幸福感受。既要做對(duì)生命有意義的事情,也要讓自己的內(nèi)心感到快樂(lè),如是,便離幸福很近。只是,這其中需要很大的勇氣,因?yàn)閳?jiān)持自己的初衷與夢(mèng)想要付出比他人更多的辛苦,留下更多的汗水與淚水。幸福沒(méi)有比較,只有自己的感覺(jué),不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷失落之后,陽(yáng)光依舊燦爛,幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑,也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會(huì)快樂(lè),不要悲傷包裹自己!

我們還測(cè)試了自己的性格優(yōu)勢(shì),讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)在哪,這讓我們能更加了解自己,盡量的展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),彌補(bǔ)自己的弱勢(shì)。對(duì)于擇業(yè)也是一個(gè)不錯(cuò)的建議,我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域,這樣我們能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn),或許只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已,要正確的看待自己,不要把自己想得一團(tuán)糟什么也不會(huì),以積極的心態(tài)去迎接每一件事,相信自己可以,有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。

學(xué)完這門(mén)課程,我覺(jué)得收獲真的很多,不僅在課堂上享受了,在課堂上放松了,而且也改變了我對(duì)生活的一些看法,我覺(jué)得生活變得更美好了,可以積極的去面對(duì)生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒(méi)有陽(yáng)光的人很難發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光的燦爛,心中沒(méi)有花香的人,很難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂(lè)的人,它眼中的世界也是快樂(lè)的,我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天。

對(duì)這課的幾點(diǎn)建議:

1:以后每節(jié)課應(yīng)該點(diǎn)名,不能放任我們過(guò)于自由。

2:課間我覺(jué)得應(yīng)該休息幾分鐘。

3:上課應(yīng)該多點(diǎn)名提問(wèn),這樣學(xué)生會(huì)更加投入些。

心理學(xué)的心得體會(huì)篇三

激勵(lì)是管理心理學(xué)上一個(gè)非常重要的功能,是管理心理學(xué)的核心問(wèn)題,也是管理心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)人的積極性的過(guò)程。研究管理心理學(xué),主要目的就是為了掌握個(gè)體與群體的心理,激發(fā)每個(gè)人的積極性,做到人盡其才。

通用前ceo杰克韋爾奇總結(jié)的ge核心領(lǐng)導(dǎo)要的e4(energy活力、energier激勵(lì)、 edge敏銳、 execution執(zhí)行)中就有激勵(lì)一項(xiàng)。他曾說(shuō),管理人員應(yīng)成為團(tuán)隊(duì)的成員和教練員,他們的工作是提供幫助,而不是控制他人,還應(yīng)有能力去激勵(lì)他人。激勵(lì)和鼓動(dòng)他人的能力——富有感染力的熱情——會(huì)使組織的能力發(fā)揮至極致。

可以毫不夸張的說(shuō),21世紀(jì)只有兩種管理者,懂得如何去激勵(lì)員工的管理者和失敗的管理者?!叭诵浴币约肮芾砝碚摱疾粦?yīng)是一成不變的,而應(yīng)該是隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的。激勵(lì)的方式主要有目標(biāo)激勵(lì),期望激勵(lì),責(zé)任激勵(lì),危機(jī)激勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)。

目標(biāo)激勵(lì)可以包括成就激勵(lì),自我實(shí)現(xiàn)激勵(lì),或者前景激勵(lì)。目標(biāo)是一種刺激,合適的目標(biāo)能誘發(fā)人的動(dòng)機(jī),進(jìn)而促使達(dá)成目標(biāo)。人的動(dòng)機(jī)來(lái)源于需要,而需要的滿(mǎn)足便是人活動(dòng)的最大動(dòng)力。管理者的工作就是如何巧妙地將企業(yè)的目標(biāo)與個(gè)人的需要統(tǒng)一起來(lái)。即目標(biāo)的設(shè)置問(wèn)題。管理者向員工描繪一個(gè)愿景,并能鼓動(dòng)員工看到這個(gè)愿景對(duì)自己的價(jià)值,并熱情主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)它,這就是一個(gè)成功的目標(biāo)。

對(duì)一個(gè)渴望自我實(shí)現(xiàn)成就感強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),給他提供一個(gè)能夠充分展示自己,具有一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo),將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。被稱(chēng)為中國(guó)ceo第一人的海爾總裁張瑞敏曾說(shuō):“你能夠翻多大筋斗,我就給你搭建多大的舞臺(tái)。”創(chuàng)造欲望得到滿(mǎn)足的激勵(lì),在公平條件下參與競(jìng)爭(zhēng)的歡愉,個(gè)人價(jià)值受到承認(rèn)的幸福。使海爾人為企業(yè)拼盡全力而無(wú)怨無(wú)悔。這是這樣一種激勵(lì)成就了海爾中國(guó)第一品牌的盛譽(yù)。

所以,要充分發(fā)掘員工的潛力,就得激起他們成就的欲望,給他們以發(fā)展的環(huán)境,將他們的個(gè)人目標(biāo)與公司的業(yè)績(jī)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái),這樣才能從內(nèi)部發(fā)動(dòng)他們。

這里講的期望是指管理者對(duì)員工能力的一種評(píng)價(jià),并通過(guò)一定的方式傳遞給員工。期望的基礎(chǔ)是信任,而信任又是一種真誠(chéng)的期望。因此也可把期望激勵(lì)稱(chēng)為信任激勵(lì)。

信任是一種動(dòng)力,一句:“我相信你能行!”就能讓人熱血沸騰。有時(shí)候人并不知道或者不相信自己深埋著的潛力,需要聰明的管理者去喚醒它。

當(dāng)你總是從員工那里期望最好時(shí),無(wú)意中,你的言調(diào)、表情、態(tài)度都會(huì)傳達(dá)出你對(duì)他們的這種期許,這是信任的激勵(lì)。對(duì)有才能的人,信任地放給他一定的權(quán)利,會(huì)起到很好的激勵(lì)效果。

在要求員工時(shí),管理者的期望應(yīng)略高于員工表現(xiàn)出來(lái)的能力,這樣即使任務(wù)具有一定的挑戰(zhàn)性,激發(fā)員工的成就心理,又能使員工的感到上級(jí)的信任與認(rèn)可,從而充分發(fā)揮潛能,還能避免按部就班消磨員工意志,又達(dá)到了提高效率的目的,可以說(shuō)是一舉三得。所以管理者對(duì)員工的期許是一種關(guān)鍵的激勵(lì)方法。

員工既然來(lái)到公司,承擔(dān)一份工作就對(duì)公司,對(duì)自己承擔(dān)了一份責(zé)任,這是員工在進(jìn)公司之初,管理者就應(yīng)該向他們傳達(dá)的信息。否則公司就是一盤(pán)散沙,公司將沒(méi)有任何凝聚力。向員工灌輸責(zé)任的重要性,那么責(zé)任就是對(duì)員工的激勵(lì)。每名員工都要盡量完成自己的職責(zé)。

歐萊雅是一家高度全球化的500強(qiáng)企業(yè)。每一名歐萊雅員工都擁有自己的責(zé)任,這種責(zé)任本身就是在為員工承擔(dān)更大的責(zé)任——成為領(lǐng)導(dǎo)者做準(zhǔn)備。不論何種級(jí)別的崗位,責(zé)任就是對(duì)員工的激勵(lì),員工是責(zé)任的支配者與承諾者。這就是歐萊雅的:“崗位責(zé)任激勵(lì)”。

危機(jī)激勵(lì),又可稱(chēng)為競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,優(yōu)勝劣汰,適者生存是鐵打的規(guī)律。面對(duì)這樣一種弱肉強(qiáng)食的殘酷競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制任何企業(yè)都必須力爭(zhēng)上游,否則就只有死路一條。對(duì)員工的危機(jī)激勵(lì)可以分為外部危機(jī)激勵(lì)和內(nèi)部危機(jī)激勵(lì)兩種。

外部危機(jī)激勵(lì),讓員工明白整個(gè)公司的利益和每個(gè)人的利益是息息相關(guān)的,大家同舟共濟(jì)奮力向前,才能為每個(gè)人的未來(lái)打包票。管理者對(duì)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)比一般員工了解更多,感觸也更深切。他們可以向員工傳達(dá)這種信息,以激勵(lì)他們不斷創(chuàng)新,不斷拼搏,不斷上進(jìn),從勝利走向勝利,從良好走向卓越。

內(nèi)部危機(jī)激勵(lì),就是公司內(nèi)部崗位也要有競(jìng)爭(zhēng)。也要表彰先進(jìn),鞭策后進(jìn),讓員工知道,公司不會(huì)養(yǎng)活白吃飯的人,只有對(duì)公司有所貢獻(xiàn),無(wú)愧與自己崗位職責(zé)的人,才能在企業(yè)內(nèi)部站穩(wěn)腳跟。否則就要被淘汰。

以上各種激勵(lì)方式最終都要通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀來(lái)強(qiáng)化與肯定,否則激勵(lì)就成了空頭口號(hào),難以達(dá)到激勵(lì)的效果。有實(shí)驗(yàn)證明,人在無(wú)激勵(lì)狀態(tài)下,僅能發(fā)揮潛力的10%-30%,在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作用下,能發(fā)揮自身潛力的50%-80,在適當(dāng)?shù)木窦?lì)下,可發(fā)揮潛能的80%-100%。

實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)有以下幾點(diǎn)要注意:

公平是獎(jiǎng)勵(lì)的第一要素。人們總是要將自己所做的貢獻(xiàn)和所得的報(bào)酬和一個(gè)自己條件相當(dāng)?shù)娜俗霰容^,如果這兩者相當(dāng),雙方都會(huì)有公平感,否則,即使獎(jiǎng)勵(lì)很重,仍會(huì)引起不滿(mǎn)。

獎(jiǎng)勵(lì)若不及時(shí),會(huì)讓人有接受空頭支票的感覺(jué)。在等待獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)間里,員工會(huì)表現(xiàn)的焦躁不安,工作積極性受到明顯影響。

管理者應(yīng)根據(jù)不同人的性格和需求特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行因人而異的獎(jiǎng)勵(lì)。無(wú)論是哪種情況,無(wú)論對(duì)哪種人,都要注意物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)相互搭配?!敖疱X(qián)萬(wàn)能”和“精神萬(wàn)能”的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。

總之,企業(yè)的管理者在面對(duì)日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)時(shí),必須不斷構(gòu)思新的激勵(lì)方案,使激勵(lì)的形式別開(kāi)生面,富有新鮮感能打動(dòng)人,才能以相同的代價(jià)取得更大的效果。

心理學(xué)的心得體會(huì)篇四

這段時(shí)間,我通過(guò)在網(wǎng)上參加中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)網(wǎng)的相關(guān)教學(xué)課程的學(xué)習(xí)。使我對(duì)心理學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)并產(chǎn)生了濃厚的興趣。我覺(jué)得這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)時(shí)間都是值得的,因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒(méi)有學(xué)到的知識(shí),并以后學(xué)習(xí)的過(guò)程中還要進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識(shí)。

心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象,從中發(fā)現(xiàn)及其本質(zhì)和及其規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門(mén)嚴(yán)肅的科學(xué),它有明確的科學(xué)知識(shí)體系,有科學(xué)的實(shí)證研究方法。心理學(xué)研究人的行為方式,習(xí)慣,性格,研究心理變化與行為的關(guān)系,并通過(guò)研究的結(jié)果對(duì)人的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)。心理學(xué)是人類(lèi)在研究社會(huì)和人類(lèi)自身的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來(lái)的一種學(xué)問(wèn),所有的心理學(xué),實(shí)際上都是處理人的關(guān)系:人的自身關(guān)系,人與人之間的關(guān)系。無(wú)論是社會(huì)、還是家庭,都離不開(kāi)心理學(xué)。

隨著社會(huì)的發(fā)展,人類(lèi)的進(jìn)步,心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與意義將會(huì)愈來(lái)愈重要。心理對(duì)生理是有巨大反作用的,心理的健康直接影響于生理健康。在當(dāng)今信息化,高科技化和全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代中,現(xiàn)代生活由于生活節(jié)奏的加快,竟?fàn)幖觿。枷胗^念的更新,社會(huì)生活的變化,人們產(chǎn)生更多的心理壓力,心理的不適應(yīng)與心理的失衡,心理挫折感也漸繁多,“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀(jì)人類(lèi)自身發(fā)展的主題。而通過(guò)心理咨詢(xún)等活動(dòng),可使人們內(nèi)心的情緒得到渲泄、解除,且對(duì)一些事,觀念上進(jìn)行認(rèn)知的糾正,從而營(yíng)造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境,提高自已的適應(yīng)能力。為以后在教學(xué)工作中運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)滲透到教學(xué)中提供了很好的理論基礎(chǔ)。

在假期中,我通過(guò)校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程,通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識(shí),也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí),下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì):

教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對(duì)象是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展,對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí),這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。

教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊,一是學(xué)習(xí)的本質(zhì),二是學(xué)習(xí)的過(guò)程,三是影響學(xué)習(xí)的因素,四是教學(xué)與管理。其中,學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開(kāi)始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟?lèi)是怎樣學(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類(lèi)的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程,我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容:知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。

掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義學(xué)習(xí)心得,知識(shí)的分類(lèi),知識(shí)的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二有了不同的認(rèn)識(shí),有種恍然大悟的感覺(jué),沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識(shí),但卻不能用準(zhǔn)確的文表達(dá)出來(lái),學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文符號(hào)中的信息,或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門(mén)課程后,感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過(guò),經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái),真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng),創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì),幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),知識(shí)的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決,同時(shí),還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。

總而言之,通過(guò)這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。

心理學(xué),一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織指出:21世紀(jì)困擾人類(lèi)的不是環(huán)境問(wèn)題,不是資源問(wèn)題,也不是恐怖主義,而是來(lái)自于人類(lèi)心理的問(wèn)題。諸如情結(jié)的煩悶,學(xué)業(yè)與工作的壓力,孩子厭學(xué),感情困惑等等,這些因素都會(huì)引發(fā)憂(yōu)郁,失眠,焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù),不僅讓人咋舌,更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題??梢哉f(shuō),如何讓自己浮躁的心態(tài),歸于平靜,如何放松自己,關(guān)注心理健康,已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。

在我國(guó),改革開(kāi)放以來(lái),隨著社會(huì)生活的不斷變化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行,完全打破了幾十年來(lái)人們?cè)趥鹘y(tǒng)落后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng),快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式,我們會(huì)深刻的感受到多年來(lái)積累的知識(shí),能力,經(jīng)驗(yàn),受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們賴(lài)以生存的環(huán)境,條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化,在學(xué)習(xí)工作,生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,沖突,經(jīng)常困擾著人們健康的心靈,嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。

偶然得知,徐清照老師的連線(xiàn)心理工作坊,便慕名前往,與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍,很受鼓舞。說(shuō)心里話(huà),在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前,我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的,瑣碎的。但,當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開(kāi)始,對(duì)心理學(xué)就漸漸地有了一個(gè)清晰的概念,更加加深了我對(duì)此學(xué)科的濃厚的興趣。通過(guò)徐清照老師的講解,我逐步懂得了“世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體,而在每個(gè)人的身上,也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能,那份才能猶如熟睡的巨人,就等我們?nèi)拘阉??!?/p>

1.心理相對(duì)健康。

心理咨詢(xún)師是通過(guò)自己的行為來(lái)引導(dǎo)來(lái)訪(fǎng)者的,所以他的健康水平至少要高于他的來(lái)訪(fǎng)者。雖然心理咨詢(xún)師本身也是普通人,也有七情六欲,會(huì)像其他人一樣希望得到愛(ài),希望被接受,被承認(rèn),被肯定,渴望安全感等等,但他必須有能力在咨詢(xún)關(guān)系以外求得這些欲望的滿(mǎn)足,以保證有效地完成心理咨詢(xún)師這一社會(huì)角色的任務(wù),不致引起角色緊張。心理咨詢(xún)師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來(lái)訪(fǎng)者,在相同的社會(huì)環(huán)境里,遇到各種生活難題,也會(huì)出現(xiàn)心理矛盾和沖突,但他可以保持相對(duì)的心理平衡,而且能在咨詢(xún)關(guān)系以外來(lái)解決他的心理矛盾和沖突,不至于因?yàn)閭€(gè)人的問(wèn)題干擾咨詢(xún)工作。一個(gè)合格的心理咨詢(xún)師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)愉快的,熱愛(ài)生活的,有良好適應(yīng)能力的人。要得到來(lái)訪(fǎng)者的信任,咨詢(xún)師自己必須愿意不斷成長(zhǎng),并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定,經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人,是很難勝任心理咨詢(xún)工作的。

2.樂(lè)于助人。

只有樂(lè)于助人的人才能在咨詢(xún)關(guān)系中給來(lái)訪(fǎng)者以溫暖,才能創(chuàng)造一個(gè)安全,融洽的氣氛,接受來(lái)訪(fǎng)者各種正性和負(fù)性的情緒,從而進(jìn)入來(lái)訪(fǎng)者的內(nèi)心世界。“樂(lè)于助人”說(shuō)起來(lái)容易,但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)心自己,自私自利,或者性格孤僻,寡言少語(yǔ),缺乏熱情的人,也是難以勝任心理咨詢(xún)工作的。

3.責(zé)任心強(qiáng)。

心理咨詢(xún)師既要耐性?xún)A聽(tīng)來(lái)訪(fǎng)者的敘述,集中精力不分心,使來(lái)訪(fǎng)者感。

到自己被關(guān)注,也要能誠(chéng)懇坦率地和來(lái)訪(fǎng)者談心,取得他們的信任,使他們?cè)敢獗┞秲?nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎,三心二意,性情急躁,不負(fù)責(zé)任在咨詢(xún)工作中都是要不得的。

以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長(zhǎng)期影響下形成的,是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn),不是光靠學(xué)習(xí)理論知識(shí)就可以獲得的。因此,從事心理咨詢(xún)工作的人,要想很好地勝任這項(xiàng)工作,應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。

做好心理咨詢(xún)工作要有必備的理論知識(shí)。心理咨詢(xún)不是僅僅依靠良好愿望,滿(mǎn)腔熱情和一般常識(shí)來(lái)安慰,勸說(shuō)那些處于困境的來(lái)訪(fǎng)者或鼓勵(lì)心理病人跟疾病斗爭(zhēng)。有時(shí),廉價(jià)的安慰反而會(huì)引起來(lái)訪(fǎng)者的不解,反感和阻抗。心理咨詢(xún)和心理治療是科學(xué)工作,要用科學(xué)的咨詢(xún)知識(shí)和技巧來(lái)幫助來(lái)訪(fǎng)者,使他們認(rèn)識(shí)困擾著他們真正的原因,改正或放棄適應(yīng)不良的行為,使心理成熟起來(lái)。

只有將理論知識(shí)與實(shí)踐能力結(jié)合起來(lái),才能理解來(lái)訪(fǎng)者的困難是怎樣形成的,矛盾和沖突的根源何在,他們心理癥狀的真正意義是什么,用什么防御手段來(lái)對(duì)付內(nèi)心沖突等一系列問(wèn)題,然后才談得上有針對(duì)性地協(xié)助來(lái)訪(fǎng)者分析問(wèn)題,并引導(dǎo)其走出困境,促進(jìn)人格成長(zhǎng)。

心理咨詢(xún)的理論知識(shí)和技巧是可以學(xué)到的。除了從書(shū)本上學(xué)習(xí)以外,更重要的是在實(shí)際工作中不斷地向來(lái)訪(fǎng)者學(xué)習(xí),不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。上面所說(shuō)的職業(yè)道德,人格條件,知識(shí)條件和技巧條件都很重要,不能互相代替。正如卡瓦鈉所說(shuō):一個(gè)好的心理咨詢(xún)師應(yīng)當(dāng)是個(gè)人品質(zhì),學(xué)術(shù)知識(shí)和助人技巧的結(jié)合。

首先選擇心理學(xué),就是為了想幫助更多有需要幫助的人,因此,更有必要把自己做好,才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。

第二就是學(xué)會(huì)了換位思考,在寫(xiě)心理學(xué)論文的時(shí)候,了解了許多關(guān)于治療的方法,然而,對(duì)我影響最大,最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思考,也在生活中適時(shí)地應(yīng)用,更加設(shè)身處地地為他人著想,那么個(gè)人就可以更加平靜客觀地看待事情,看清事情的真相,更加學(xué)會(huì)了寬容。

本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)中,我選擇閱讀的教育專(zhuān)著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書(shū)于1998年8月由警官教育出版社出版,全書(shū)用十四章25萬(wàn)的篇幅從教育心理學(xué)研究的對(duì)象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過(guò)認(rèn)真閱讀這本教育專(zhuān)著使我這個(gè)半路出家的教師對(duì)教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識(shí),從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì)介紹如下:

首先我覺(jué)得《教育心理學(xué)概論》這本書(shū)所講的知識(shí)是認(rèn)識(shí)論而非方法論。全書(shū)引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)和方法來(lái)組織教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計(jì)因材施教實(shí)施有效教學(xué)。

其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會(huì)和運(yùn)用?!督逃睦韺W(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí),而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識(shí)上的偏差,導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí),才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性,從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。

其三是正確定位教師的角色。自古以來(lái)人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色,但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變,現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書(shū)中對(duì)教師的職業(yè)角色定位為教書(shū)育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類(lèi)角色。作為第一類(lèi)教書(shū)育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類(lèi)知識(shí)的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任;第二類(lèi)行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理;第三類(lèi)心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者;第四類(lèi)自我定向角色總體來(lái)說(shuō)成為“人類(lèi)靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)每一位教師的期望,為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長(zhǎng)的代理者。

作為一名成人教育工作者對(duì)我而言,我覺(jué)得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性,維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。

心理學(xué)的心得體會(huì)篇五

教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí),誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

在通讀這本書(shū)后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對(duì)象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外,教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn),教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。

此次閱讀這本書(shū),使我再次感受到教育心理學(xué)是一門(mén)很博大精深的學(xué)問(wèn),不是我所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個(gè)性中提煉出共性,又怎樣在對(duì)待共性中又充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書(shū)中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn),各有利弊,都很值得思考。讀了這些,我才逐漸認(rèn)識(shí)到為什么教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視,被廣泛研究的學(xué)科了。

第二,不光是理論,書(shū)中還有很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書(shū)中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中很多看似司空見(jiàn)慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題,還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái),原來(lái)自己的有些做法才找到了理論上的依據(jù),總之,真的感慨頗多。

第三,教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果,它所提到的更多的是一種研究方法,指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來(lái)書(shū)面化的大理論,把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的,都有值得你特別去關(guān)注的地方,而每個(gè)學(xué)生又都是相似的,都有共性讓你總結(jié)規(guī)律,更好的認(rèn)識(shí)教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來(lái)一直不明白所謂量表是什么東西,現(xiàn)在才開(kāi)始懂得原來(lái)心理學(xué)是這樣一門(mén)精密的科學(xué),要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。

第四,對(duì)自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線(xiàn),以學(xué)習(xí)心理為核心,對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個(gè)教育工作者,必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師是文化的傳遞者,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣,"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛(ài)心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。

最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

心理學(xué)的心得體會(huì)篇六

通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問(wèn)題,然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門(mén)課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問(wèn)題塑造完整的人格,樹(shù)立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問(wèn)題呢?我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)著手:

教師做好自身的心理調(diào)適:在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此,我們要先處理好自身的心理問(wèn)題,不要把自己的`心理問(wèn)題影響到學(xué)生。教師作為一個(gè)心理輔導(dǎo)者要對(duì)自身的心理問(wèn)題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因,從而尋找解決的方法。這些方法也可間接地遷移到學(xué)生身上,幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問(wèn)題。教師有良好的思想學(xué)生才會(huì)有良好的思想。

做學(xué)生心理咨詢(xún)師:教師平時(shí)不僅要處理好教學(xué)上的問(wèn)題,還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去,這樣才能夠更好地了解學(xué)生,拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺(jué)才能夠使學(xué)生更好地把心理問(wèn)題說(shuō)出來(lái),同時(shí)說(shuō)話(huà)要算數(shù),要講信用,不能把學(xué)生的私事說(shuō)出來(lái)。學(xué)生有問(wèn)題要第一時(shí)間解決,給學(xué)生重視他的感覺(jué)。

教師要學(xué)好心理學(xué):當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問(wèn)題無(wú)法解決的時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得很沮喪,學(xué)生會(huì)很失望。我們夠減少這種失敗呢?最好的方法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),而且要不斷地更新知識(shí),適應(yīng)學(xué)生心理開(kāi)展的需要。

提高對(duì)心理輔導(dǎo)的認(rèn)識(shí):隨著的快速開(kāi)展,生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因?yàn)榧彝ズ蜕鐣?huì)原因產(chǎn)生的心理問(wèn)題也與日俱增,門(mén)制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策,要求教師本身要提高對(duì)心理教育的認(rèn)識(shí)。

心理學(xué)的心得體會(huì)篇七

學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,在日常生活和學(xué)習(xí)中往往面對(duì)著各種心理壓力,種.種心理壓力積壓在一起,久而久之,會(huì)造成心理上的障礙。作為天子?jì)勺樱睦斫】蹈菍W(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂(lè)的基礎(chǔ)。因此,在學(xué)校園開(kāi)展心理健康教育是一件迫在眉急的事,具有預(yù)防精神疾患和身心疾病的發(fā)生,及時(shí)為學(xué)生疏通心里,排解壓力,指引方向的作用。

那么作為一個(gè)學(xué)生,我們?nèi)绾蝸?lái)判斷自己或者是周?chē)说男睦硎欠裾D?,以下有三?xiàng)基本原則:首先,心理與社會(huì)環(huán)境是否趨于一致。其次,心理與行為行動(dòng)是否趨于一致。最后,人的情緒在一個(gè)階段內(nèi)是否穩(wěn)定。

如果一個(gè)人出現(xiàn)了與以上違背較的情緒,那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào),出現(xiàn)在當(dāng)代學(xué)生身上多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾、遇到突如其來(lái)的問(wèn)題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn),時(shí)間短、程度較輕微,隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重,最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。它的表現(xiàn)形式也多種多樣,主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。心理活動(dòng)方面如感覺(jué)過(guò)敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)、遺忘、疑病妄想、語(yǔ)詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重,心灰意冷,甚至痛不欲生等。以上的情緒狀態(tài),顯然不利于學(xué)生的發(fā)展,因此學(xué)生有必要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié),做到心理健康。我們可以從一下幾個(gè)方面入手:

1、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù),有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺(jué)地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí),發(fā)展多方面的能力,以提高自身素質(zhì),更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

2、保持心境的良好和樂(lè)觀向上的情緒,學(xué)生應(yīng)保持積極樂(lè)觀的情緒、愉快開(kāi)朗的心境,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心和希望,當(dāng)遇到悲傷和憂(yōu)愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),適度地表達(dá)和控制情緒,做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂(yōu)不絕。

3、在有需要得時(shí)候主動(dòng)進(jìn)行心理咨詢(xún)。學(xué)校心理咨詢(xún)是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑,也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移,心理咨詢(xún)被越來(lái)越多的人承認(rèn)和接受,越來(lái)越多的專(zhuān)院校,甚至中學(xué)開(kāi)始設(shè)置心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)。心理咨詢(xún)可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和,排解心中憂(yōu)難,開(kāi)發(fā)身心潛能。還能助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己,有效地適應(yīng)外界環(huán)境。所以當(dāng)我們心中感到壓抑時(shí),就應(yīng)該及時(shí)主動(dòng)的與心理咨詢(xún)師進(jìn)行溝通。

作為建設(shè)者與接班人,學(xué)生有必要不斷提高心理素質(zhì),全面健康的發(fā)展,以良好的心理素質(zhì)來(lái)迎接未來(lái)的種.種挑戰(zhàn),為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

心理學(xué)的心得體會(huì)篇八

廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童,狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童,主要是幼兒園幼兒。那么,這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)。

該書(shū)提到從兒童心理發(fā)展來(lái)看1--3歲,幼兒高級(jí)的心理過(guò)程逐漸出現(xiàn),是各種心理活動(dòng)發(fā)展齊全的時(shí)期,而3—6歲,則是心理活動(dòng)系統(tǒng)的奠基時(shí)期,是個(gè)性形成的最初階段,在這三年里心理發(fā)展比較迅速,每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點(diǎn)介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。

在3--4歲,學(xué)前初期,也就是幼兒園小班時(shí)期,這個(gè)時(shí)期幼兒的主要特點(diǎn)是:

(一)這個(gè)階段幼兒的生理方面有所發(fā)展,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:

1、身體比以前結(jié)實(shí),不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。

2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動(dòng)5--6個(gè)小時(shí),日間只需睡眠一次。

(二)幼兒語(yǔ)言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求,不需要成人過(guò)多的猜測(cè)他們的意愿。

(三)該年齡段兒童身體和手的基本動(dòng)作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時(shí)間里掌握各種粗動(dòng)作和一些精細(xì)動(dòng)作。

以上幾個(gè)方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開(kāi)親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此,在這個(gè)階段,多鼓勵(lì)幼兒參加集體活動(dòng),多與別人交流,并且鼓勵(lì)他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑椋@樣能夠使他們的認(rèn)識(shí)能力,生活能力,人際交往能力都有所發(fā)展。

此階段的幼兒的思維方式是直觀行動(dòng)性思維方式,因此他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)往往依靠動(dòng)作和行動(dòng)進(jìn)行。他們一般都是先做再想,比如,在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具,他們往往會(huì)一拿到手就開(kāi)始玩,不會(huì)提前思考要做什么,而這時(shí)若問(wèn)及他想要做什么,他往往也是回答不了的,因?yàn)樗约阂膊恢溃@時(shí)成人千萬(wàn)不要因此認(rèn)為是孩子笨,或是不搭理你。其實(shí)只要你站在旁邊耐心的等待一會(huì)兒,等他完成了手中的創(chuàng)作,他會(huì)很激動(dòng)地跟你說(shuō):“你看,我做的飛機(jī),我做的汽車(chē)……”

此階段幼兒在聽(tīng)別人講述或是自己講述時(shí),往往也離不開(kāi)具體的動(dòng)作。因此,這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),多運(yùn)用自己豐富的肢體語(yǔ)言,將文字語(yǔ)言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力,增強(qiáng)幼兒的興趣,也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。

對(duì)于此階段的幼兒來(lái)說(shuō),他們的注意力也和動(dòng)作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移,如在幼兒聽(tīng)課過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西,或是隨便放,眼睛看著別處,注意力就很容易離開(kāi)老師的講述,這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會(huì)讓幼兒將手放在膝蓋上,眼睛看老師的原因。

他們往往會(huì)因?yàn)橐患⒉蛔愕赖氖虑槎?,如,我們班上有個(gè)小孩子因?yàn)樽约豪锩嬉路男渥永幌聛?lái)而大哭,還有小孩子因?yàn)檎也坏阶约旱恼眍^而哭,還有小孩子因?yàn)閯e人跟他說(shuō)你媽媽不來(lái)接你了而哭,而且越哭越激動(dòng),還會(huì)渾身顫抖。幼兒就是容易激動(dòng),這時(shí)如果對(duì)他們一般的講道理,往往收效不大。這時(shí)就要用有趣的事情去吸引他的注意力,用行動(dòng)使他安靜下來(lái),如,拿毛巾給他擦擦臉,用撫慰的語(yǔ)調(diào)說(shuō)話(huà),讓他感覺(jué)到親切,情緒上不再對(duì)立,等他完全冷靜下來(lái)了才能說(shuō)理。還有,幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因?yàn)檫@么小的孩子,他往往只是通過(guò)表象去理解事物,他會(huì)通過(guò)他看到的,感受到的,來(lái)判斷老師對(duì)他們的關(guān)懷程度。如,老師表?yè)P(yáng)他沒(méi)表?yè)P(yáng)我,老師抱她沒(méi)抱我等現(xiàn)象,來(lái)判斷老師不喜歡他,這樣也會(huì)影響到他來(lái)園的情緒,聽(tīng)課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園,突然哭著不愿意來(lái)了的原因。這時(shí),教師就應(yīng)該自身檢討,想一想是不是對(duì)這個(gè)孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺(jué)得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個(gè)孩子,努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點(diǎn),及時(shí)地予以表?yè)P(yáng),鼓勵(lì),這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)一天下來(lái),其實(shí)所有的孩子都得到了表?yè)P(yáng),也許你已經(jīng)忘了,但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外,還可以抽時(shí)間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天,或是只是抱抱他們也好。這樣每個(gè)孩子都會(huì)感受到來(lái)自老師的關(guān)懷。

此階段的幼兒往往是看見(jiàn)別的小朋友在做什么,自己也要做,看見(jiàn)別的小朋友有什么自己也想要。如,在室外活動(dòng)時(shí),玩羊角球的小朋友看見(jiàn)別的小孩子的玩海洋球也會(huì)要玩,看見(jiàn)別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班,同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。

模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式,他們往往通過(guò)模仿掌握別人的經(jīng)驗(yàn)。他們會(huì)模仿老師模仿父母,模仿他們所看到的,所聽(tīng)到的一切。他們沒(méi)有很強(qiáng)的判斷力,對(duì)于別人特別是他們所親近的人的語(yǔ)言和行為都是沒(méi)有批判性的,而且因?yàn)闆](méi)有太多的經(jīng)驗(yàn),他們往往都是通過(guò)成人的表現(xiàn)來(lái)判斷事情的嚴(yán)重程度的。如,老師在吃胡蘿卜的時(shí)候皺眉頭,他們就會(huì)覺(jué)得那是很不好的東西,就不吃了。因此,作為幼兒教師,特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止,也許自己做了一個(gè)不經(jīng)意的不好的舉動(dòng),自己都不知道,卻已經(jīng)被孩子學(xué)會(huì),并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。

當(dāng)然,在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點(diǎn),讓他往好的方向發(fā)展。如,在上課時(shí)間,有幼兒沒(méi)有注意聽(tīng)講,這時(shí)我們可以通過(guò)表?yè)P(yáng)另外做的好的幼兒,來(lái)引起這一幼兒的注意和模仿,并及時(shí)予以鼓勵(lì)。在平時(shí)的生活中,我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息,如,跟幼兒說(shuō)禮貌用語(yǔ),老師要做到言必行,行必果等。這樣幼兒通過(guò)模仿,時(shí)間久了也會(huì)成為一種好的習(xí)慣。所以,在日常生活和學(xué)習(xí)中,我們要通過(guò)正強(qiáng)化的方式,也就是引導(dǎo)和鼓勵(lì)的方式,使每一位幼兒向著一個(gè)健康快樂(lè)的方向發(fā)展!

總之,我認(rèn)為作為一名幼兒教師,除了日常努力工作外,還應(yīng)該多給自己充充電,多看看相關(guān)書(shū)籍,使自己的教育方式更有科學(xué)性,適宜性,使自己更能走近幼兒,了解幼兒,理解幼兒,幫助幼兒,與幼兒一起成長(zhǎng)!

心理學(xué)的心得體會(huì)篇九

又是一期的團(tuán)體心理課程落幕了,在這次課程中我受到很多啟發(fā),意外的發(fā)現(xiàn)了一些自己從未發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。

老實(shí)說(shuō),我內(nèi)心非??咕苓@樣的上課氛圍。因?yàn)橛惺碌⒄`了,當(dāng)我走進(jìn)教室的時(shí)候,看見(jiàn)所有的同學(xué)都已圍坐成圈。我的心就開(kāi)始七上八下了。剩下了兩個(gè)位子,我選擇了靠女生的那個(gè)安頓下來(lái)。失去桌子保護(hù)的座位排列方式,感覺(jué)自己的一切暴露在別人的眼皮之下。這種沒(méi)有安全感的空間感真的讓我渾身不自在。

在整個(gè)活動(dòng)互動(dòng)中,各種問(wèn)答,思考,感受的環(huán)節(jié)讓我第一次碰觸到那些隱藏在自己內(nèi)心深處的問(wèn)題。

我是個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀的女孩,我善于交友。我一直堅(jiān)定的認(rèn)為自己與人的關(guān)系間根本不存在害怕的感受。我從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己被別人矚目的眼光看著的時(shí),渾身如此的不自在。我迫切的需要一些東西遮擋住自己。我緊緊的抱著本子,感覺(jué)這樣可以拉遠(yuǎn)一些我和別人的距離。每一輪回答我都努力用微笑掩飾自己的緊張感,身體盡量的貼住椅背讓自己覺(jué)得安全一些。也會(huì)時(shí)不時(shí)的開(kāi)關(guān)我的筆套,緩解緊繃的神經(jīng)。無(wú)數(shù)個(gè)瞬間我都有一種想逃離的沖動(dòng)。

這些都是現(xiàn)在我無(wú)法解決的問(wèn)題,希望在以后的學(xué)習(xí)中,我能學(xué)到更多的東西,能夠更進(jìn)一步的了解自己。希望將來(lái)的某一天我可以很坦然的在別人的矚目下仍舊擁有燦爛的笑容。

心理學(xué)的心得體會(huì)篇十

很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍,感覺(jué)是如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。通過(guò)讀書(shū),使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯(cuò)誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀,談?wù)勼w會(huì)。

以前,見(jiàn)到過(guò)幾本教育心理學(xué)的教科書(shū),總的感覺(jué)是理論敘述比較多,盡管內(nèi)容很好,但和實(shí)踐總有段距離,況且由于自己對(duì)理論的認(rèn)識(shí)比較膚淺,導(dǎo)致有些內(nèi)容無(wú)法有效實(shí)踐,得不到期待的效果。但在本書(shū)中,作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景,系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容,且和實(shí)際情況聯(lián)系密切,比如陳述性知識(shí)和程序性知識(shí),從知識(shí)的表征到獲得的過(guò)程,以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹,并且因?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好,讀起來(lái)也不費(fèi)勁,確實(shí)是一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

作為一線(xiàn)教師,很多時(shí)候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教學(xué),但僅憑經(jīng)驗(yàn)必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化水平偏低,而錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生帶來(lái)的后果更是無(wú)法彌補(bǔ),所以,強(qiáng)調(diào)教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)是越來(lái)越重要的事情。

在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中,提到這樣一個(gè)問(wèn)題:當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開(kāi)座位時(shí),教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗(yàn),教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上,并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn),對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開(kāi)座位的想法會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈,因?yàn)閷W(xué)生是在通過(guò)這一行為引起老師的注意,所以,當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧,轉(zhuǎn)而表?yè)P(yáng)那些不動(dòng)的學(xué)生,離座率就降低了。由此可見(jiàn),教育工作不能再僅憑經(jīng)驗(yàn)。

對(duì)于如何教學(xué),如何有效教學(xué),如何促使學(xué)生理解知識(shí)的意義并長(zhǎng)期保存,如何促進(jìn)能力的提高等等問(wèn)題,現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋?zhuān)挥凶裱茖W(xué)理論,我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師,如果不能掌握這些理論,不能有意識(shí)的應(yīng)用,至多算是一個(gè)教員,一個(gè)低水平的教員。

讀完這本書(shū),最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯(cuò)誤觀念,堅(jiān)定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心。

比如書(shū)中在談到了原有的知識(shí)和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用,并提到了古訓(xùn):“以其所知,喻其不知,使其知之?!倍谧约旱慕虒W(xué)中,對(duì)這條的理解并不深刻,有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識(shí)和觀念,不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中,考慮學(xué)生學(xué)過(guò)什么東西,并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識(shí),然后在這個(gè)基礎(chǔ)上教學(xué),關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識(shí)是否能理解新的知識(shí),但原有知識(shí)是否掌握,新舊知識(shí)的聯(lián)系如何建構(gòu),這個(gè)考慮的就少了。

書(shū)中詳細(xì)講述了知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略,自己在教學(xué)中,對(duì)這些策略的關(guān)注度太低,有時(shí)只追求自己內(nèi)容的教學(xué),而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練。現(xiàn)在看來(lái),這只能是給學(xué)生帶來(lái)知識(shí),而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,一定程度上也就影響了教學(xué)效果。

我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線(xiàn)教師如何做科研?研究什么東西?最簡(jiǎn)單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下,和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。不需要做高深的理論研究,也不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐,解決問(wèn)題,上升到理論。比如,書(shū)中談到了品德形成的心理過(guò)程,我們就可以據(jù)此設(shè)計(jì)德育目標(biāo)和過(guò)程,在班級(jí)管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德,研究實(shí)踐中遇到的問(wèn)題該如何解決,并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略,由此,研究成果也會(huì)具有一定的推廣價(jià)值。

所以,如果堅(jiān)定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心,也就為自己的科研找到了最好的突破口。

教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù),心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的'前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件,所以,為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵,而教育心理學(xué)的知識(shí)將成為心理老師這項(xiàng)工作的堅(jiān)實(shí)后盾。比如,關(guān)于專(zhuān)家和新手解決問(wèn)題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長(zhǎng)提供了理論基礎(chǔ),心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開(kāi)方,和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。

在師大學(xué)習(xí)教育心理學(xué),收獲很多,學(xué)習(xí)到了許多教育心理學(xué)的知識(shí),對(duì)自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進(jìn)行了一定的反思。通過(guò)學(xué)習(xí),能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為,用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí),懂得學(xué)習(xí),并且能夠成為自己的未來(lái)的設(shè)計(jì)師。

在學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的應(yīng)用,對(duì)職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的失敗者,他們很少有學(xué)習(xí)的成功,也就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和熱情。運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗?,能夠更好地讓我們的學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí),關(guān)注發(fā)展,關(guān)注自我突破。

心理學(xué)的心得體會(huì)篇十一

發(fā)展心理學(xué)研究個(gè)體從受精卵開(kāi)始到出生、成熟、衰老的生命過(guò)程中心理發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。

這是不是說(shuō)明,個(gè)體從受精卵到出生之前就已經(jīng)具有了一定的心理呢?至少胎兒發(fā)展到后期應(yīng)該是有部分的心理的?;蛟S這段時(shí)間的心理由無(wú)到有也是人類(lèi)心理進(jìn)化的縮影呢。

心理學(xué)是研究心理活動(dòng)和行為的科學(xué)。

我國(guó)心理學(xué)家張春興認(rèn)為:“心理科學(xué)是超科學(xué)的科學(xué)”。因此,在進(jìn)行心理學(xué)研究時(shí),人們首先把注意力集中在人的外部行為上。

行為與心理的關(guān)系:首先,人的行為很明顯要受到心理活動(dòng)的支配。外部行為乃是人的心理活動(dòng)的直接表現(xiàn),認(rèn)知、情感、意志等心理過(guò)程及整個(gè)人格對(duì)行為又有很大的影響。其次,人是有意識(shí)的高等動(dòng)物,人的心理非常復(fù)雜,人們可以有意識(shí)地掩蓋自己的某些心理活動(dòng),甚至表現(xiàn)出一些與內(nèi)心不符的外部假象。最后,人的心理的復(fù)雜性、外部行為的多變性并不能使心理活動(dòng)成為神秘莫測(cè)、不可捉摸、無(wú)法研究的東西。

通過(guò)比較長(zhǎng)的時(shí)間,全面系統(tǒng)地觀察或借助儀器分析,我們?nèi)匀豢梢詫?duì)一個(gè)人的心理有所理解。

對(duì)于心理的認(rèn)識(shí),以及對(duì)于意識(shí)與行為之間的關(guān)系,心理學(xué)家(至少是中國(guó)的)比較遵循唯物主義的觀點(diǎn),認(rèn)為大腦是心理的物質(zhì)基礎(chǔ);認(rèn)為行為是意識(shí)的外顯表現(xiàn);認(rèn)為心理可以分析。但是以我的觀點(diǎn)看,認(rèn)為心理是由物質(zhì)決定的或者過(guò)度神秘化心理(靈魂),都不是很全面。心理之中,既有有生物基礎(chǔ)的部分,也有一些部分是物質(zhì)之外的。

如果把心理活動(dòng)分成不同層次,在不同水平上加以研究,心理學(xué)可分為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、理論心理學(xué)等。如果把心理學(xué)按其應(yīng)用范圍加以研究,心理學(xué)又可以分為教育心理學(xué)、臨床心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、法律心理學(xué)、軍事心理學(xué)等。

我們心理咨詢(xún)行業(yè)的各種“大師”的課程,放在這個(gè)體系中,寥若星辰。

人的個(gè)體發(fā)展離不開(kāi)種系的發(fā)展。所謂種系心理發(fā)展,指的是從動(dòng)物到人類(lèi)心理演變的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程包括兩個(gè)過(guò)程:一個(gè)是動(dòng)物心理的進(jìn)化過(guò)程,一個(gè)是人類(lèi)心理的進(jìn)化過(guò)程。

廣義上來(lái)說(shuō),發(fā)展心理學(xué)是研究種系和個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展的科學(xué)。狹義發(fā)展心理學(xué)就是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。

現(xiàn)今人類(lèi)的心理必然有動(dòng)物心理和早期人類(lèi)心理的遺存,這部分就是集體潛意識(shí)。

心理學(xué)的心得體會(huì)篇十二

聽(tīng)了由省教育專(zhuān)家的專(zhuān)題講座,使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動(dòng),現(xiàn)今社會(huì)不僅要求我們具有健康的身體,而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。經(jīng)過(guò)這次心理健康教育的學(xué)習(xí),我的收獲很大。不僅學(xué)習(xí)了許多專(zhuān)業(yè)的心理知識(shí),以前很多的疑問(wèn)都得到了解決,我真正認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習(xí)后的一些心得:

眾所周知,我國(guó)中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習(xí)壓力太大,這也是很難改變的一個(gè)現(xiàn)狀。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也愈加激烈,每位父母都希望自己的子女成才,那成才的通道就是考所好的大學(xué),有個(gè)好的工作,于是父母便不惜一切代價(jià)地培養(yǎng)孩子。在學(xué)校學(xué)習(xí),在課外補(bǔ)習(xí),在特長(zhǎng)班學(xué)音體美,在外語(yǔ)班學(xué)韓日俄。學(xué)生為了能順利地通過(guò)高考的獨(dú)木橋,只能被迫接受這一切安排,每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí),由于過(guò)重的心理負(fù)擔(dān),使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙,長(zhǎng)時(shí)間的壓抑,他們用行動(dòng)發(fā)泄,甚至報(bào)復(fù)社會(huì)。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己,成績(jī)不好產(chǎn)生自卑感,有的學(xué)生絕望和無(wú)意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn),引發(fā)了教育工作者的深思:我們教給學(xué)生知識(shí)還不夠,我們還應(yīng)做好學(xué)生心理的洞察倡導(dǎo)和心理健康教育,作為教師怎樣排解學(xué)生的壓力太大問(wèn)題;他們這樣學(xué)習(xí)有助于孩子的健康成長(zhǎng)嗎?怎樣學(xué)以致用;怎樣才能讓孩子帶著興趣去學(xué),而且對(duì)學(xué)校的學(xué)習(xí)生活留有美好的回憶......

在學(xué)校里,有一些孩子厭學(xué)或具有學(xué)??植腊Y。其實(shí),這些孩子都有一定的性格缺陷,如懦弱、內(nèi)向、不擅于交際等等。這些孩子在學(xué)校一旦受到傷害,在學(xué)習(xí)上一旦遇到挫折,往往不會(huì)自我調(diào)適,從而對(duì)學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理,嚴(yán)重的就發(fā)展成為學(xué)??謶职Y。通過(guò)這次培訓(xùn)使我懂得了如何去面對(duì)這些學(xué)生,在方式方法上都會(huì)進(jìn)行有效的探索。認(rèn)真研究孩子的病因。

一、教師自己必須是心理健康的人。

通過(guò)一線(xiàn)的教學(xué)經(jīng)歷,深深的體會(huì)到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人,心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。

教師的心理健康從根本上說(shuō)還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí),盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí),開(kāi)拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問(wèn)題,以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。

一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的,需要休息和放松。充當(dāng)“無(wú)所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此,教師可以試著在假期給自己充電,例如:學(xué)習(xí)做旅行家,用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家,在品評(píng)佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松,而且可以開(kāi)闊教師的視野,增加教師的知識(shí)面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來(lái),更好的促進(jìn)教育工作。

二、經(jīng)常關(guān)注特殊學(xué)生的心理輔導(dǎo)。

教師的天職就是教書(shū)育人,對(duì)待問(wèn)題學(xué)生更應(yīng)該盡心盡責(zé),遇到問(wèn)題學(xué)生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用,在寬松平等的班級(jí)氛圍中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理的團(tuán)體輔導(dǎo),通過(guò)主題班會(huì)的形式,充分發(fā)揮班隊(duì)活動(dòng)課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。針對(duì)特殊學(xué)生的特點(diǎn),有側(cè)重地選擇團(tuán)體輔導(dǎo)的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認(rèn)識(shí)法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓(xùn)練等多種方法來(lái)激發(fā)學(xué)生積極參與的內(nèi)在動(dòng)機(jī),并在活動(dòng)中得到領(lǐng)悟。通過(guò)一系列的團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng),不僅讓全體學(xué)生獲得心理健康方面的有關(guān)知識(shí),也拉近了同學(xué)間、師生間的距離,融洽了師生關(guān)系。

在考慮學(xué)生一般心理規(guī)律的同時(shí),也要對(duì)暴露出來(lái)的個(gè)別學(xué)生的個(gè)別心理問(wèn)題進(jìn)行疏導(dǎo)幫助。在對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)中,我一方面通過(guò)心理輔導(dǎo)室兼職心理教師的個(gè)別咨詢(xún)輔導(dǎo),另一方面也進(jìn)行了個(gè)別談心與輔導(dǎo)。通過(guò)學(xué)校開(kāi)通的心理咨詢(xún)箱,打通教師和學(xué)生的心理通道,及時(shí)了解學(xué)生的真實(shí)思想,幫助學(xué)生解決心理困惑。

以上,是我的一家之言,收獲是巨大的,體會(huì)可能膚淺,切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理,正視我們自己的問(wèn)題,看到自己的優(yōu)勢(shì),找到自己的不足,這樣才能更有效的幫助我們身邊的人,希望我們都能保持開(kāi)闊的心境,良好的心態(tài)!使我們獲得一種境界、一種風(fēng)范和一種思想。

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