手機(jī)閱讀

2023年公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感(精選8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 11:19:14 頁碼:7
2023年公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感(精選8篇)
2023-11-11 11:19:14    小編:陳秀萬

通過寫讀后感可以體驗(yàn)到閱讀的樂趣,促進(jìn)自己的思考能力和文筆水平的提升。寫讀后感時(shí),可以從多個(gè)角度和層面進(jìn)行分析和評價(jià),以展示自己全面而深入的思考能力。在下方是一些經(jīng)典讀后感范文,歡迎大家一起來讀、一起來思考。

公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感篇一

大千世界,事項(xiàng)紛繁,人格有優(yōu)劣之分,有高低之制。有的人豁達(dá)大度,有的人則小肚雞腸;有的人勤勞勇敢,有的人則懶惰怯懦;有的人積極進(jìn)取,有的人則自暴自棄;有的人一心為公,有的人則公肥私;有的人主持正義,有的人則顛倒是非這就是做人的資格和為人的品格的總和人格。他是評價(jià)人們道德行為的尺度。人們往往以人格評價(jià)道德如何。我們作為21世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)該怎樣完善自己的人格呢?(即怎樣提高我們的道德品質(zhì))。

首先,自我意識要強(qiáng)。自我意識是一個(gè)人對自我的認(rèn)識態(tài)度和行為調(diào)節(jié),包括自我感覺,自我評價(jià),自我監(jiān)督,自尊心,自信心,自制力和獨(dú)立性等方面的內(nèi)容,其核心是自愛,增強(qiáng)自我意識要對自身的條件、素質(zhì)、才能各方面情況有一個(gè)正確的判斷,正確自我評價(jià)有兩種渠道:一種是自我評價(jià),一種是間接評價(jià)。就那我們遲到早退來說,對每天遲到早退的人來說,他知道自己來晚了會(huì)打擾老師講課,會(huì)影響同學(xué)聽課,但他卻放縱自己沒有自愛心,這方面我們不能學(xué)這些人,我們要做一個(gè)自愛的人,一個(gè)有自尊的人,一個(gè)有自制的人,一個(gè)遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度的人。

其次,要有自知之明。老子在《道德經(jīng)》中說:知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強(qiáng)。老子人為,能認(rèn)識他人是智慧的表現(xiàn),能認(rèn)識自己是真正的聰明,就是實(shí)事求是的,辯證的看待自己。不知自己,則無以知人;不知道別人,也不知道自己。一個(gè)自高自大、自滿自是、自鳴得意,當(dāng)然是不好的,是缺乏自知之明的一種表現(xiàn)。

再次,必須自我完善。自我完善要從思想、道德品質(zhì)和知識技能等方面鍛煉和培養(yǎng),要長期堅(jiān)持不懈下去,不能一曝十寒,三分鐘熱度,過后全然不獲,要有一種持之以恒的精神。

總之我們應(yīng)有正確的政治方向,熱愛社會(huì)主義祖國,擁護(hù)******和社會(huì)主義制度,自覺遵守法律法規(guī),和《綱要》,自覺遵守校紀(jì)校規(guī),增強(qiáng)法制觀念,有良好的道德品質(zhì)。

公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感篇二

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布是切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),深化依法治國、以德治國,提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)重要舉措?!叭藷o德不立,國無德不興”,公民道德建設(shè)的好壞,體現(xiàn)了一個(gè)國家民眾的精神狀態(tài),影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰成敗。教師的公民道德建設(shè)體現(xiàn)在師德上,學(xué)校這次組織師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的討論活動(dòng),對提高教師隊(duì)伍素質(zhì)起了積極的推動(dòng)作用。作為教師,教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己為人師表。師德包括教師職業(yè)道德、為人品德和學(xué)術(shù)道德。一:教師職業(yè)道德:

三月初,教育部在《關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹江澤民總書記〈關(guān)于教育問題的談話〉的通知》中明確指出:要以師德、師風(fēng)建設(shè)為重點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),不斷提高教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德作為教師素質(zhì)的靈魂,直接關(guān)系到學(xué)校教育的成敗與否。熱愛本職,忠誠于黨的教育事業(yè)是教師最起碼的職業(yè)道德。教師要嚴(yán)格要求自己,從小事做起,如認(rèn)真執(zhí)行教育教學(xué)規(guī)章制度、掌握教學(xué)規(guī)律、改進(jìn)教學(xué)方法、認(rèn)真教書育人。

二.為人品德:

時(shí),要“學(xué)問與做人”并重,將教師的教學(xué)態(tài)度、學(xué)生評價(jià)等列入評價(jià)范圍。優(yōu)秀的教師,需要“德才兼顧,以德為先”。

三.學(xué)術(shù)道德:

當(dāng)前學(xué)術(shù)界的繁榮和進(jìn)步是有目共睹的,但在學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德方面確實(shí)也存在嚴(yán)重的問題。學(xué)術(shù)研究中的弄虛作假、粗制濫造、人情文章、學(xué)術(shù)泡沫、不公正評判、學(xué)術(shù)交易、浮躁學(xué)風(fēng),等等,給學(xué)術(shù)事業(yè)和教育事業(yè)帶來了嚴(yán)重的損害。學(xué)術(shù)研究是一種客觀嚴(yán)肅的真理性研究,學(xué)術(shù)領(lǐng)域最應(yīng)該成為社會(huì)中一塊相對的凈土,成為名副其實(shí)的“學(xué)術(shù)殿堂”。作為知識與真理的發(fā)現(xiàn)者和傳播者,學(xué)者們在學(xué)術(shù)研究工作中的言傳身教對受教育者也會(huì)產(chǎn)生深深的影響。而不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣和環(huán)境,對許多勤懇敬業(yè)、踏實(shí)鉆研的學(xué)者則構(gòu)成一種嚴(yán)重的不公正。如果任其蔓延,學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)㈦y免陷入“劣幣驅(qū)逐良幣”的循環(huán)之中。所以我們要充分認(rèn)識學(xué)風(fēng)及學(xué)術(shù)道德問題的危害性,認(rèn)識到加強(qiáng)學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)的必要性和緊迫性,采取切實(shí)措施,創(chuàng)建良好的學(xué)術(shù)氛圍及學(xué)術(shù)制度環(huán)境,以此來促進(jìn)和保障學(xué)術(shù)事業(yè)和教育事業(yè)的健康發(fā)展。

通過這次師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí),我對教師的公民道德——師德有了高深一步的了解,我要以此為契機(jī),應(yīng)該以師德的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,為學(xué)校的發(fā)展盡自己的努力。

公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感篇三

道德是社會(huì)關(guān)系的基石、人際和諧的基礎(chǔ),社會(huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活的基本準(zhǔn)則,是新時(shí)代公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容?!叭硕鵁o德,行之不遠(yuǎn)?!币粋€(gè)社會(huì)文明有序,既靠先善其身的私德,也離不開相善其群的公德。

新時(shí)代公民道德建設(shè),“要把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)作為著力點(diǎn)”。近日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,明確闡釋新時(shí)代公民道德建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù),鼓勵(lì)人們“在社會(huì)上做一個(gè)好公民”“在工作中做一個(gè)好建設(shè)者”“在家庭里做一個(gè)好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”。這就為不斷提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)提供了遵循,對于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度,具有重大指導(dǎo)意義。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本力量。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。黨和人民從來就是生死相依、患難與共的魚水情。黨員干部要不忘初心,全心全意為人民服務(wù),恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,自覺踐行“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”的承諾,做到心底無私天地寬,用群眾的滿意度檢驗(yàn)“公德”。

立黨為公、執(zhí)政為民、心底無私,勤政務(wù)實(shí)為民辦事,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格約束自己,戒貪止欲、克己奉公,廉潔修身、廉潔齊家,抵得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn),守住廉潔自律的底線,做一名無“私德”清白、干凈的好干部。

公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感篇四

數(shù)學(xué)組。

謝鵬飛。

在認(rèn)真地學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(下文稱《綱要》)后,感觸頗深,深感我國在加入wto的形勢下,在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中,公民的道德建設(shè)是必不可少的。自從黨的十一屆三中全會(huì)以來,改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)得到深入發(fā)展,但是由于公民道德建設(shè)方面存在不少問題,社會(huì)一些領(lǐng)域和一些地方的是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、極端個(gè)人主義有所滋長,各種不良風(fēng)氣隨之產(chǎn)生,尤其是腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重。這些問題的存在,嚴(yán)重干擾了正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序,損害了改革開放的大局,所以必須盡快采取措施加以解決。而消滅這些錯(cuò)誤觀念、不良現(xiàn)象的有力手段就是大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)。作為一名教師,肩負(fù)著建設(shè)祖國、創(chuàng)造美好未來的重任。因此,不但要努力工作,還應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),以便更適應(yīng)今后的工作要求,所以應(yīng)做到:

一、了解馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論,確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,力爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

二、繼承和弘揚(yáng)中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命家的優(yōu)良傳統(tǒng),因?yàn)榈赖陆ㄔO(shè)離不開這些優(yōu)良傳統(tǒng)。

三、增強(qiáng)自己的法律知識。法律、道德有著不可分割的聯(lián)系。

四、增強(qiáng)集體主義意識,因?yàn)榧w主義是公民道德建設(shè)的原則,也是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求,應(yīng)把個(gè)人理想與奮斗融入到人民的共同理想與奮斗之中。

五、自覺遵守社會(huì)公德,因?yàn)樯鐣?huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。

六、多參加一些道德實(shí)踐活動(dòng)。在自覺參與中,思想感情會(huì)得到熏陶,精神生活會(huì)得到充實(shí),道德境界會(huì)得到升華。

以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一些感想。我會(huì)努力使自己成為一名具有較高道德素質(zhì)的名副其實(shí)的教師的。

物理組。

楊才章。

社會(huì)公德是社會(huì)生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則,是維持社會(huì)公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此,社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,也是作為公民應(yīng)有的品德操守?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》用“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”二十個(gè)字,對社會(huì)公德的主要內(nèi)容和要求作了明確規(guī)范。作為一名教師,我認(rèn)為愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容,是社會(huì)公德的重要體現(xiàn)。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任。

一熱愛教育,熱愛自己的學(xué)校。

二、熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系。

熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系,也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。因此,我們說,師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對自己的愛,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

三、面向全體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo),同樣的鼓舞和期望,作為教師應(yīng)該公正、公平地對待每一個(gè)學(xué)生,滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要,使學(xué)生從教師的行為中看到希望,受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點(diǎn),在我們的實(shí)際工作中,要一分為二地看待每一位學(xué)生,努力尋找適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向,使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲,身體素質(zhì)好,成績較差的同學(xué),就鼓勵(lì)他們在體育方面多下功夫,有特長的學(xué)生,就幫助他們選好目標(biāo),在學(xué)好文化課的同時(shí)學(xué)好專長,真正讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。并注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;同時(shí)在課內(nèi)外注意言傳身教,使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習(xí)慣。

四、身正為范,塑造人格魅力。

教師的人格魅力是學(xué)生成長的重要保證。教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生?,F(xiàn)代教育,要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識淵博的學(xué)者形象,要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,要有堪為師表的高尚品德。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。

總之,我們應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校;熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;面向全體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;身正為范,塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范------心得體會(huì)。

數(shù)學(xué)組。

謝鵬飛。

教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容,是教師職業(yè)達(dá)到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊(duì)伍,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個(gè)共識的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無處不在,如果沒有責(zé)任意識,就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!苯處熤灰鰪?qiáng)自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范------心得體會(huì)。

物理組。

楊才章。

目前,我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人?,F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。教師,作為社會(huì)的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。

教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對社會(huì)的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間,體制和人性之間,國情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間,讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此,教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。

有人說快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗(yàn)是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國,目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。近幾年來,隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出,“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢,職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂:機(jī)智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;弟子情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長,就會(huì)由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。

不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會(huì)有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感篇五

學(xué)習(xí)完《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》我深有感觸,作為當(dāng)代大學(xué)生,弘揚(yáng)民族精神,繼承傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù),我們應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)中創(chuàng)新發(fā)展,傳承中華傳統(tǒng)美德,適應(yīng)新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義市綠色作文網(wǎng)場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求。堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),把國家、社會(huì)、個(gè)人層面的價(jià)值觀貫穿到公民道德建設(shè)各方面,以正確的價(jià)值指向去建構(gòu)社會(huì)道德規(guī)范,強(qiáng)化道德認(rèn)同、引導(dǎo)人們明理、守德、嚴(yán)己。

公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感篇六

中共中央、國務(wù)院印發(fā)實(shí)施了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。隨著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代,物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)水平飛速發(fā)展、大幅提升,公民整體道德建設(shè)也已經(jīng)成為時(shí)代所趨,時(shí)代所向的國家大事。對此,《綱要》從新時(shí)代公民道德建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)、深化道德教育引導(dǎo)、推動(dòng)道德實(shí)踐養(yǎng)成、抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)、發(fā)揮制度保障作用、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)七個(gè)方面,科學(xué)、全面地分析了新時(shí)代對于公民道德建設(shè)提出的新要求。

《綱要》提出了新時(shí)代公民道德建設(shè)的四個(gè)重要任務(wù):筑牢理想信念之基,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。其中,堅(jiān)定理想信念是完成公民道德建設(shè)的基石,是推動(dòng)公民道德建設(shè)的前提,是實(shí)踐新時(shí)代道德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是重中之重。人民有信仰,國家有力量,民族有希望。只有廣泛、深入地開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育、共產(chǎn)主義宣傳教育,才能更好地激勵(lì)、團(tuán)結(jié)廣大人民,內(nèi)化于心、外化于行,將共產(chǎn)主義理想與個(gè)人價(jià)值的追求結(jié)合起來,將時(shí)代脈搏與個(gè)人奮斗結(jié)合起來,讓廣大人民成為時(shí)代新風(fēng)的引領(lǐng)者、實(shí)踐者。在此基礎(chǔ)上,積極宣傳、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,如講仁愛、重誠信、崇正義、求大同、自強(qiáng)不息、尊老愛幼等,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,使全體人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)不斷提高,道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極向上的良好氛圍。

在深化道德教育引導(dǎo)方面,《綱要》從學(xué)校教育、家庭家風(fēng)、先進(jìn)榜樣、輿論報(bào)道、文藝作品、各類陣地、重點(diǎn)人群等方面做出了具體要求,其中重點(diǎn)人群包括黨員干部、青少年、社會(huì)公眾人物等。在當(dāng)下的信息社會(huì)中,各種新聞、觀點(diǎn)、現(xiàn)象層出不窮,真假混雜,良莠不齊。這些信息對于廣大人民在思想觀念上的影響是潛移默化的,對于青少年更是如此,因?yàn)榍嗌倌暾凳澜缬^、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,如果不加以引導(dǎo),很容易被輿論、網(wǎng)絡(luò)和身邊的虛假信息迷惑,產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知、偏激的是非觀念。當(dāng)這樣的青少年進(jìn)入社會(huì),就會(huì)造成社會(huì)不穩(wěn)定,嚴(yán)重者甚至?xí){到國家和民族安全。只有從學(xué)校、家庭、社會(huì)、輿論以及青少年比較關(guān)注的媒體、文藝作品、公眾人物等全方位引導(dǎo),弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,宣傳積極、向上、奮斗、進(jìn)取的正能量,營造良好的道德氛圍,才能以潤物細(xì)無聲的方式幫助廣大青少年樹立正確的大局觀、是非觀,幫助他們形成勇敢、誠信、努力、友愛的美好品質(zhì)。

“人而無德,行之不遠(yuǎn)”。個(gè)人是如此,社會(huì)、國家、民族亦是如此。在道德踐履的路上,沒有人可以置身事外。作為新時(shí)代社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,我們應(yīng)該積極相應(yīng)黨和國家的號召,提高道德水準(zhǔn),加強(qiáng)精神修養(yǎng),從身邊小事做起,從點(diǎn)滴做起,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度,讓文明的幼苗長成參天大樹!

公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感篇七

奏響新時(shí)代文明和聲,需要時(shí)代新人傳承。時(shí)代新人,是國家的希望、民族的未來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,必須是在思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、精神狀態(tài)等方面同新時(shí)代要求相符合的。崇尚英雄、尊重模范、學(xué)習(xí)先進(jìn)是一種傳承;團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)昂揚(yáng)、增強(qiáng)民族自信心是一種傳承;弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想是一種傳承。在思想上,時(shí)代新人必須破除“事不關(guān)己,高高掛起”

公民道德建設(shè)實(shí)施綱要讀后感篇八

作為一名教師,教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任。

教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。我們說,師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對自己的愛,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

教師是人類靈魂的工程師,不僅要教書,更要育人,以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對學(xué)生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達(dá)出來。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志,對學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。

教師的人格魅力是學(xué)生成長的重要保證。教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生?,F(xiàn)代教育,要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格??傊?,我們應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校;熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;身正為范,塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任。

您可能關(guān)注的文檔