2023年以勤儉節(jié)約為題的議論文(大全9篇)

每個人都會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和壓力。寫總結(jié)要有簡明扼要的風格，用簡練的語言表達復(fù)雜的問題。現(xiàn)在來看看一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗和心得體會。

以勤儉節(jié)約為題的議論文篇一

《叩問心靈，崇尚節(jié)約》。

《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。

《厲行節(jié)約，從我做起》。

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今日我所演講的主題便是：《勤儉節(jié)約》。

我相信大家都是知道“勤儉節(jié)約”乃是一種非常優(yōu)秀的美德，更是在我們生存的社會中廣為流傳。我們時常都是會聽到家長在記賬算錢，平時更是會在打折季的時候去搶購更多的優(yōu)惠商品，還有更多更多的行為都是為了節(jié)省家庭的開支，為整個家庭創(chuàng)造更多的精彩與活力。但是節(jié)約并不完全都是家長的事情，而身為學(xué)生的所有人更是應(yīng)該要多多考慮這些方面。

在平時我們遇到喜歡的玩具時，媽媽可能會因為價格過高而不愿意出錢買回家，我們更是會因為媽媽的一些降價行為而認為媽媽非常的摳門，但是這一切都是在秉持著“勤儉節(jié)約”的優(yōu)秀品德。當然作為學(xué)生的我們更是不能缺少這樣的美德。我們每天所食用的米飯、蔬菜、肉類。甚至我們穿的衣服，所使用的文具，這一切的一切都來得十分的不易，更是耗費了不少的人力、物力與財力，所以更是需要我們懷著珍惜的心，更是要將其做到“物盡其用”，如此才能夠真正的達到了資源的使用，也就正好得讓我們變得較為勤儉節(jié)約。

現(xiàn)在的我們還為真正的踏足社會，更是不知道錢財?shù)膩碇灰祝覀冎粫晃兜叵蛑改杆髑?，就希望自己能夠得到自己想要的一切。其實我們身為學(xué)生，能夠在勤儉節(jié)約上面做出的努力還是有很多的。對于我們的文具，能用的就盡量用，不要因為用太久了，或是不喜歡了就扔掉;對于玩具類，我們更是長大了，要將心思放在學(xué)習上了，就不要再在玩具上去費錢了;平時媽媽做的飯菜，食堂的飯菜都是應(yīng)該要吃光光，這樣才不浪費;還有在生活上的。隨手關(guān)燈，隨手關(guān)水龍頭，甚至水資源的循環(huán)利用等都是在做到“勤儉節(jié)約”，更是在將我們所擁有的傳統(tǒng)美德更好的傳揚出去。

對于父母平時給我們的那些零花錢，也都是要他們在工作上非常艱辛的賺來的，我們更是應(yīng)該不能夠隨意浪費，更是要將多余的存起來，養(yǎng)成非常好的存錢習慣，在真正需要的時候拿出來使用。

勤儉節(jié)約不是摳門，更不是一種小氣，是整個社會都在倡導(dǎo)的良好品格，所以身為學(xué)生的我們更是應(yīng)該走在時代的前列，將勤儉節(jié)約這樣的良好風氣帶領(lǐng)起來，讓我們都可以居住在非常幸福開心的環(huán)境中。勤儉節(jié)約是非常好的習慣，更是應(yīng)該被無限傳揚下去的，所以就更是應(yīng)該要將自己的生活進行好好的規(guī)劃，將勤儉節(jié)約好好的發(fā)揚下去。

我的演講完了，謝謝大家!

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尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。

記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！毙r候老師和父母就教育我們要節(jié)省每一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦了，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。

隨著生活水平的提高，人們漸漸地將過去勤儉節(jié)約的生活作風拋棄，而懸著了奢侈安逸的生活。人們似乎已忘了，今天的美好的生活是老一輩無產(chǎn)階級革命家用血汗、拼出來的。許多革命家都是我們學(xué)習的榜樣：毛澤東同志所有衣服中竟沒有一件不打補丁的;敬愛的周恩來同志的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的;無產(chǎn)階級戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那便是為了替國家省下建設(shè)的資金!

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?/p>

所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)儉意識，“讓節(jié)儉成為習慣”、“讓節(jié)儉成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)儉，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

我的演講完了，謝謝大家!

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尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

你們好!

我是高一__班級里的一名學(xué)生，我叫__。很高興今天能夠站在這里作為一名優(yōu)秀學(xué)生代表，來給大家做演講。今天我要給大家?guī)淼难葜v題目是《養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣》。希望大家能夠在聽完我的演講后，能夠在生活中嘗試著去養(yǎng)成一個勤儉節(jié)約的好習慣。

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”相信這句古詩，我們每一位同學(xué)都聽說過，可是有幾位同學(xué)又能真正的體會到其中的深刻含義呢?這句詩是唐代詩人李坤在《憫農(nóng)》里面的一句古詩。它告訴我們，我們每一天吃的飯都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水一粒粒種出來的，每一顆果實里面都包含了他們的辛勤勞作，包含了他們的用心付出。

雖然我們現(xiàn)在的條件是好，不用再為吃不上飯而發(fā)愁，不用再為沒有衣服穿而擔憂。但是同學(xué)們，你們有沒有想過，我們現(xiàn)在能有這么好的生活，能有這么好的一個讀書環(huán)境，那都是靠我們的先輩們艱苦奮斗打拼下來的，靠他們的一點一滴勤儉節(jié)約積攢下來的。我們不能有了這么好的條件，就忘了先輩們的付出，就忘了要去勤儉節(jié)約，就忘了要去珍惜先輩們給我們所創(chuàng)造出來的條件。

“斯是陋室，惟吾德馨?！焙喡沫h(huán)境并不重要，清苦一點也沒有關(guān)系，只要我們自己擁有一個高尚的人品，擁有有一個豐富的學(xué)識，就不會覺得自己有哪里是比別人寒酸的。

所以同學(xué)們，即使我們有錢，我們也不用買多么昂貴和漂亮的衣服，即使我們有條件，也不必到處花錢造成過多的浪費。我們要學(xué)習我們的先輩們，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，學(xué)習古人，培養(yǎng)自己高尚的品格。

我的演講完了，謝謝大家!

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親愛的老師，同學(xué)們：

大家好!

很高興站在這里與大家高唱一支節(jié)約之歌。我為大家?guī)淼氖恰哆祮栃撵`，崇尚節(jié)約》。

不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎?wù)魑幕顒?，?yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。

節(jié)約是一種財富，是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用“公以生為明，儉以養(yǎng)其廉”為勉勵;我們也還記得，周恩來同志那件破了又補，補了又穿的睡衣;我們也曾聽說過，德國前科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召，節(jié)約的力作，節(jié)約的呼喚!

今天，時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會”不是一句普通的口號，而是構(gòu)建和諧社會的實際行動。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個觀念，那就是：節(jié)約光榮，浪費可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國，但就人均占有量而言，我國卻是一個窮國，而且能源的浪費現(xiàn)象還在持續(xù)不斷，難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識，提倡節(jié)約，迫在眉睫。

怎能忘，節(jié)約飛揚傳四海，輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏，前景更佳。當看到水龍頭里的水嘩嘩直流時，你主動伸手擰緊;當離開教室看到未關(guān)的電燈時，你順手關(guān)上;當別人讓你使用一次性筷子時，你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，讓節(jié)儉蔚然成風。

朋友們，節(jié)約的星星之火已在校園燃起，節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放，節(jié)約的理念已在你我心中。行動起來吧，叩問心靈，崇尚節(jié)約，奏響節(jié)約的主旋律，開創(chuàng)華夏的新篇章!

我的演講完了，謝謝大家!

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

你們好!

我是___，我是來自___學(xué)院大一__專業(yè)___班的學(xué)生。今天我很開心問我可以站在這里做我的演講分享，我即將要演講的是《大學(xué)生要勤儉節(jié)約》，這是我的題目。

我們是一個大學(xué)生了，我們已經(jīng)成年了，那么我們也應(yīng)該做一個有著良好的勤儉節(jié)約的好習慣，不應(yīng)該隨便就大手大腳的去花錢?，F(xiàn)在的我們用的都是家里父母所掙的血汗錢，我們理應(yīng)節(jié)約。我們也要學(xué)會體諒父母的辛苦和感恩他們?yōu)槲覀兯龅囊磺小?/p>

讀大學(xué)了，大部分人都是遠離家鄉(xiāng)的人。因此家里一般都會把錢打到你的卡里，看著錢一筆一筆的進，其實如果我們花的很“大方”，錢根本是不夠用的。我們所要做的，就是不要去隨便亂花錢，不該用的就不要去用，節(jié)省一筆是一筆。爸媽有時候怕我們會不夠用。所以有時候也會多給，那這樣我們不能以為有這么多，就可以肆意的用取，這是不好的。在前一個月省下一點，下一個月有什么急事需要錢也有余地，要給自己一個底限和退路。有多少大學(xué)生在超前的使用錢，導(dǎo)致最后不好意思向爸媽要的時候，就去那些不正規(guī)的貸款機構(gòu)借錢，結(jié)果惹來一身麻煩，這是很痛苦的一件事的。我們對錢要養(yǎng)成該花就花，不該花就不去動用。我們有時候到雙十一什么的，就開始大肆買東西，看著那些購買軟件上的東西，一看在打折，就使勁的往購物車那里塞，其實很多你可能到最后都不會用它們的。放著與其浪費，還不如一開始就不要去花冤枉的錢去買呢。

我們在過這種日子時，就應(yīng)該學(xué)會理智，那些東西看著打折便宜，其實一買回來，就會發(fā)現(xiàn)也花了好幾百，而且很多都是湊上去的。因此我們首先要做的就是理智一些，真的要買的話再買，還有就是可以跟別人合拼的，也是節(jié)約錢的，買的可能不多，湊不上，就可以跟她一起拼一下，既能湊齊價格又能買到自己想要和需要的物品了。

作為這個社會新時代的一個大學(xué)生，我們還要自己去做一些兼職，賺了錢又鍛煉了做事的能力和收獲一些工作經(jīng)驗，這不是一舉雙得的事情嗎?最后，我以個人的建議來講，真的很希望我們大學(xué)生能夠勤儉而節(jié)約，這對我們畢業(yè)以后也是有大好處的，做一個簡單大方但又不強摳的人。

謝謝大家!我今天的演講就到這了。

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大家下午好!我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，永恒的話題》。

在座的各位必須從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就明白要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在這天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史好處和使命。

古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。

勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設(shè)離不了。能夠看到全國自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有帶給一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。

有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家能夠想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。

我還想個性提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不明白去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否明白我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。

節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入超多財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務(wù)之急。

還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應(yīng)對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。

今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?但是此刻已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，此刻也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。

最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們用心行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。

我的演講完了，謝謝大家!

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：

大家好!這天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。

古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。

古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!

越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。

宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。

唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。

正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天!”

我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!

我的演講完了，謝謝大家!

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尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。

同學(xué)們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎?我以為：此言差矣!

勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。

勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經(jīng)是一個非同一般的人。

其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!

我的演講完了，謝謝大家!

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親愛的同學(xué)們，尊敬的老師們：

大家好!

我今天要演講的題目是，《勤儉節(jié)約，不浪費糧食》。

勤儉節(jié)約自古就是中華民族的美德。窮人勤儉節(jié)約可以過上好日子。富人勤儉節(jié)約，大人可以教育孩子，小孩可以養(yǎng)成良好的習慣。

不浪費糧食，就是勤儉節(jié)約的重要方面，而且天天可以做到。

不浪費糧食，天天可做，頓頓可以做到。大家看看我就知道，“iamsofat，right?”是的。我應(yīng)該減肥。要減肥，是不是每次都應(yīng)該把飯吃一半，剩下一半倒掉呢?不是的。每次老師打飯的時候，給老師提個醒，少打一點。自己盛的時候，吃多少盛多少。每次都吃得干干凈凈。這樣減肥，節(jié)儉兩不誤。

同學(xué)們，相信你們每一位，吃飯肯定不是問題。一般來說，想吃什么就有什么?？刹皇敲總€中國孩子，每個家庭都這樣。廣西電視臺__年5月曾播出了這樣一則故事。一個14歲男孩楊六斤，6歲時父親去世，母親改嫁，10歲爺爺奶奶相繼去世，他成了孤兒。他只能青草填肚，捕魚解饞。

其實，我們節(jié)約的糧食，可以幫助很多無助的孩子。

我的演講完了，謝謝大家!

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尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。

記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。

我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?；叵胛覀冊趯W(xué)習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。

節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

我的演講完了，謝謝大家!

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以勤儉節(jié)約為題的議論文篇二

“止”者，“上”之“人”也，方為上人。

方其破趙，趙之大軍降之，然其不止，為怒與欲所擾，坑趙之大軍四十萬，無一幸免。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。其窮兵黷武之可見一斑。

其不止適可而止也。

若彼趁其一統(tǒng)天下之時，外守其疆，內(nèi)立法度，以仁服人，以義信人，以誠待人，撫恤百姓，體貼士卒，則天下孰能不與之乎?似此之適而可止，則其子孫帝王萬世之業(yè)矣，然其未知也。

此足見適可而止之效。

此后知適可而止者，何其多也，吾輩當慎而思之，哀而鑒之。適可而止，方為人上人矣。

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以勤儉節(jié)約為題的議論文篇三

“共享”這個概念由ofo創(chuàng)始人提出將第一批顏色亮麗的單車ofo推向了大學(xué)校園受到眾多學(xué)生的青睞。為解決“最后一公里”的出行麻煩ofo創(chuàng)始人一改往日的有樁單車形式為ofo單車加上了掃描二維碼開鎖、無樁、定位等新元素。這無疑從沉寂多年的單車市場脫穎而出吸引了人們的眼球為商家?guī)砹司薮罄妗ｋS后不多久ofo被推向更大的市場從開始的幾十輛幾百輛到全國各地大小城市的街頭隨處可見甚至被推向國際市場……其他商家爭相效仿推出各種款式、顏色的共享單車。短短一年多的時間里共享單車徹底“火了”。

共享單車的巨大成功令其他商家眼饞不已，爭相推出其他共享產(chǎn)品。人們付錢包下一間共享旅館，在工作疲累之余享受30分鐘的充分休息;人們掃描二維碼拿走一把共享雨傘，在突如襲來的大雨中也不用擔驚受怕……層出不窮的產(chǎn)品不斷沖擊著人們對“共享”的認識，也遭來了人們的多重聲音。

有人認為，“共享”是21世紀的新時代發(fā)展趨勢，它便捷、便宜，又不用花費大量的人力，值得推崇。另一方面，還有人認為：共享產(chǎn)品不易管理，會遭到?jīng)]有基本文明道德的人的肆意破壞。還有一些商家，為借著“共享”這股東風吸引人們的注意，什么產(chǎn)品都要冠上“共享”的名號，實際是炒作，所以共享產(chǎn)品弊端更大。比如前段時間的共享紙巾，冷嘲熱諷的聲音一邊倒。有網(wǎng)友如是說：“難道我用完的紙巾還要放回機器給別人用嗎?”

我認為，任何事物必有兩面性。共享時代的來臨是個良好的契機，合理的利用將會激發(fā)人們的創(chuàng)新精神，將根深蒂固的“中國人只會制造而不會創(chuàng)造”的說法改頭換面，讓外國人對中國的看法與時俱進，引來陣陣贊嘆。前不久，共享單車還被外國人列為中國“新四大發(fā)明”，并被外國人熱烈追捧。在讓我們眼前一亮的同時，還為人們提供便利。商家的盲目炒作遭到排斥，人們從剛開始的新鮮感到如今因為產(chǎn)品的過度泛濫而感到厭煩，我們不難接受人們的“三分鐘熱度”。我們只希望，共享時代的到來能讓“中國創(chuàng)造”推向世界，少一些為了利益的盲目炒作，多一些為創(chuàng)新創(chuàng)造而努力奮斗的有志青年。因此，共享時代利大于弊。

在21世紀的快速發(fā)展時代風潮中，智能手機、vr、人工智能已經(jīng)接踵而至。短短幾年的時間里，就能迎來一個全新時代。如今已不是“一年一個樣，五年大變樣”的時代了，每一年的全新理念都刷新著人們的認識。共享時代還能延續(xù)多久?沒有人知道。至于未來如何，我們憧憬著，仍是不得而知。

以勤儉節(jié)約為題的議論文篇四

同學(xué)們：

今天，利用課間操時間，講一講我們從小要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習慣。

俗話說：成由勤儉敗由奢。這句話的意思是：一個人要勤奮勞動，艱苦樸素，就會取得事業(yè)的成功，否則，如果奢侈浪費，就會導(dǎo)致失敗。

最近，在我們的身邊，出現(xiàn)了一些浪費現(xiàn)象。比如說，有的同學(xué)借著吃完飯洗碗的機會，在那里玩水，這樣就浪費水。有的同學(xué)，掉了一些小東西（如飯票、鉛筆、橡皮之類）根本就不當一回事，也沒人去老師那兒認領(lǐng)。你們想想，這些東西難道不是用錢買來的嗎？大多數(shù)同學(xué)，沒有好好利用自己的零花錢，，而用這些錢買些不干凈的零食吃。還有同學(xué)，把家長讓他買學(xué)習用品的錢也偷偷地買了零食吃，甚至還拿錢去抽獎，這些都是不對的。在這里我希望同學(xué)們要合理地運用自己的零花錢。

以勤儉節(jié)約為題的議論文篇五

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的'點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。

有一件事我記憶猶心。

那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐?。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。

有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過去關(guān)水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水?！边€有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關(guān)掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。

我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)會合理消費，雖然自己不當家，但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。

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以勤儉節(jié)約為題的議論文篇六

北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結(jié)成塊，他就帶到學(xué)校去當干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習的嗎?明代清官海瑞死后，人們清點他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件?！彼?jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。

而今，我們的周恩來以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見，節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發(fā)展。

南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包。現(xiàn)在已被學(xué)習包、貯存各種資料的u盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。

不，我們要肩負起發(fā)揚這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心!

以勤儉節(jié)約為題的議論文篇七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

二十一世紀的中國，已逐漸步入了“共享時代”，越來越多的共享資源出現(xiàn)在我們的生活中，也在逐漸改變?nèi)藗兊纳罾砟?，未來的生活方式?/p>

為何要共享?在科技發(fā)達的今天，能源不足、資源短缺卻成為了一個問題。地球只有一個，資源是大家的，那為何我們不共享呢?就比如說自行車吧，自行車的速度相對摩托車、轎車來說肯定是慢得多的，且僅適合短程距離的騎乘，很多人在買了轎車之后就把自己原先用的自行車丟在家中，棄之不管，這不就是浪費資源嗎?而“共享單車”的出現(xiàn)則解決了人們繼續(xù)浪費資源的問題。一走出小區(qū)就有一排排整齊的共享單車供你選擇，根本不用自己買自行車了。所以，共享的原因是節(jié)省資源。

共享時代的來臨，究竟給人們帶來了什么好處?毫無疑問，自然是使我們的生活更便利。在古時，人們發(fā)明創(chuàng)造了石器，方便了打獵、取火，被人們稱作“新石器時代”，在漫漫的歷史長河中，人們總是會創(chuàng)新出一些方式，越來越簡化我們的日常生活。晚上回家錯過了末班車怎么辦?沒事，有共享單車;想成套成套地讀好書，可家里卻沒有那么多地方放置怎么辦?沒事，有共享書店;想打一場酣暢淋漓的籃球卻約不到小伙伴，找不到場地怎么辦?沒事，有共享籃球?？墒?，共享資源也引發(fā)了一些問題……共享單車頻頻失竊，車身上的二維碼遭人破壞，共享書店中的書籍受到破損誰來負責……也許有人會說這就是共享資源的雙面性，但是這些問題真的只是弊處嗎?這些問題的背后也許隱藏著人性，人們內(nèi)心深處的那個陰暗的小角落。從某種角度來說，這也反映了國民的素質(zhì)問題，但這個問題不是在朝夕間就可以解決的，可至少，國民素質(zhì)現(xiàn)在正已一個逐漸上升的趨勢，緩慢提升。所以，共享不僅讓我們的生活更加便利，也向我們展現(xiàn)出了更多的還等待我們?nèi)ソ鉀Q的問題、有待提升的方面。

以勤儉節(jié)約為題的議論文篇八

親愛的老師、同學(xué)們：

很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“，”歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。

今天，在全國呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)”舌尖上的浪費“的同時，賓館的內(nèi)部員工食堂也掀起了厲行節(jié)約、反對浪費的新高潮。我們在食堂里粘貼、懸掛勤儉節(jié)約的標示、標語，提醒職工粒粒皆辛苦。在每一個餐桌上都擺放了溫馨提示牌，垃圾桶旁邊的”親，你今天浪費了木有?“趣味的提醒每一個倒掉飯菜的職工。同時，倡導(dǎo)”光盤“行動，以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥，要求職工之間相互監(jiān)督，吃多少盛多少，并由食堂職工義務(wù)組成反浪費監(jiān)督崗，將”光盤“運動落到實處。

據(jù)員工食堂沙經(jīng)理介紹，經(jīng)過反復(fù)調(diào)研，查閱飲食書籍，食堂根據(jù)職工的口味，制定了”美食表“，合理規(guī)劃，葷素搭配，科學(xué)烹飪。由于食堂飯菜質(zhì)量的提高，倒飯剩飯的現(xiàn)象也逐步減少。

勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，”讓節(jié)約成為習慣“、”讓節(jié)約成為生活方式“，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，才能降低儲糧成本，也只有時時處處從我做起，我們才能不斷走向興旺發(fā)達，輝煌無限。

以勤儉節(jié)約為題的議論文篇九

親愛的老師、同學(xué)們：

勤儉節(jié)約、反對浪費是中華民族的光榮傳統(tǒng)，通過閱讀《厲行節(jié)約反對浪費》讓我充分認識到了節(jié)約的重要性。

在我們學(xué)校對于厲行節(jié)約反對浪費也做了一些工作，其中我印象最深的事就是由吳天祥小組和蒲公英社團一起發(fā)起的“光盤行動”。“有一種節(jié)約叫光盤，有一種公益叫光盤，有一種習慣叫光盤!”所謂光盤，就是吃“光”你“盤”子里的東西。網(wǎng)友自發(fā)發(fā)起不剩飯菜、曬吃光后餐具的“光盤行動”，厲行節(jié)約，反對浪費，引起眾多媒體和網(wǎng)友的熱烈反響。這個活動不僅得到了政府的支持，也得到了民間的支持。“光盤”行動之所以能如此迅猛廣泛傳播，一方面，體現(xiàn)了人們對請客吃飯時造成的鋪張浪費有了一次理性的回歸;另一方面，這項活動與習近平總書記嚴打貪污，杜絕黨內(nèi)不良作風以及移風易俗開展新風尚的大思想不謀而合。大家知道，中國財政每年用于公款招待的金額不在少數(shù)，大吃大喝、公款吃喝現(xiàn)象普遍嚴重，因此造成的鋪張浪費數(shù)額巨大。

隨著人民生活水平的提高，可以說“天天魚肉”“天天過年”，人們的吃穿不愁，然而人們對勤儉節(jié)約的概念越來越淡漠，越來越忽視，中國地大物愽，一個人浪費一點不算什么，但是如果人人都在浪費，天天都在浪費，可想而知那將是多大的一個數(shù)目?中國人鋪張不起、浪費不起。

看到種.種現(xiàn)狀，以及我們大家的理性回歸，我覺得我們應(yīng)該從自己做起，然后用自己的行動去帶動身邊的人，從身邊做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，不再浪費，厲行節(jié)約，一點一滴的積累一定會有一個不錯的效果。

厲行節(jié)約反對浪費讀后感。

通過黨的群眾路線教育系列活動的開展，我讀了《厲行節(jié)約反對浪費》一書，從中看到了廉潔的重要性，同時也感覺有深深的不足，我們應(yīng)該從一下幾個方面，從我做起!

一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象。

(1)樹立優(yōu)良的師德。

“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學(xué)問，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話?！绷墙痰母?、潔是學(xué)的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事;“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧于人民教師的稱號。作為一名黨員教師，應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進性教育活動，從自身做起，熱愛學(xué)生，春風化雨;追求科學(xué)，崇實耐勞;弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。

(2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。

學(xué)科教學(xué)活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語文等人文學(xué)科更具有相當?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動中傳遞，在言談舉止中感化。當然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為內(nèi)容的品德教育，不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù)，也是各科任教老師的一項重要任務(wù)。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容，教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養(yǎng)。

我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點、思想實際和認知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。

二、把握方法，結(jié)合學(xué)生特點科學(xué)實施廉潔教育。

(1)抓住教育契機。

校園內(nèi)處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀念日等舉行主題活動，讓學(xué)生們在活動中，受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實處。

(2)開展系列活動。

學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠信等行為，學(xué)?？蔂I造“爭創(chuàng)示范班級，爭做文明學(xué)生”的氛圍，開展系列活動來加強學(xué)生的廉潔意識。比如在學(xué)生中可以開展“六個一”活動：送一份“敬廉崇潔、誠實守信”告家長書;開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”繪畫活動;知道一句“敬廉崇潔”道德格言;講一個“敬廉崇潔、誠實守信”的故事;開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”征文比賽;組織一次“敬廉崇潔、誠實守信”的主題班隊活動。開展“敬廉崇潔、誠實守信”的一系列活動，促進學(xué)生廉潔意識的有效形成。

總之，讓我們共守清廉之約，共筑清廉之家，廉潔一生，快樂一生，共創(chuàng)廉潔校園。