總結(jié)是對(duì)我們之前的努力和付出的一種回顧和總結(jié)，有助于我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步?？偨Y(jié)應(yīng)突出重點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。在下面的總結(jié)范文中，您可以找到一些有用的寫(xiě)作技巧和思路。

以人才為話題的作文800字議論文篇一

如果說(shuō)成功是氣勢(shì)恢宏的城堡,那么磨難便是城堡的棟梁。磨難是一種財(cái)富,磨難能造就人才。下面是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)磨難造就人才800字。

話題。

作文。

上帝既造就天才，也造就傻瓜，這不取決于天賦，完全是個(gè)人努力程度不同的結(jié)果。

——霍金。

其實(shí)，一個(gè)人的一生都該是一個(gè)受難的過(guò)程，只有這樣，生命的光彩才會(huì)得以煥發(fā)，人生才會(huì)有價(jià)值。海明威說(shuō)過(guò)：“喪鐘為誰(shuí)而鳴?喪鐘為所有人而鳴!”一個(gè)人只有瀕臨絕境，生命的潛能才會(huì)爆發(fā)。

海倫·凱勒，美國(guó)殘障。

教育。

家，她在出生19個(gè)月的時(shí)候被猩紅熱奪去了視力、說(shuō)話和聽(tīng)力。在這黑暗而又寂寞的世界里，她并沒(méi)有放棄，而是自強(qiáng)不息，海倫學(xué)會(huì)用頑強(qiáng)的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她熱愛(ài)生活并從中得到許多知識(shí)，學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話，并開(kāi)始和其他人溝通。以優(yōu)異的成績(jī)。

畢業(yè)。

于哈佛大學(xué)，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍世界各地，為盲人學(xué)校募集資金，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè);因?yàn)槟ルy，失聰?shù)呢惗喾易喑隽四捴巳丝诘摹睹\(yùn)交響曲》;因?yàn)槟ルy，癱瘓的霍金譜出了輝煌的《時(shí)間簡(jiǎn)史》;因?yàn)槟ルy，屈原唱出了千古絕唱之“無(wú)韻離騷”。

挫折不同于失敗，它是成功與失敗的連接點(diǎn)，具有兩面性，有利有弊。正如巴爾扎克所說(shuō)的那樣：世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果完全因人而異?？嚯y對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富。對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵;挫折能造就強(qiáng)者，也能吞噬弱者。少年英才丁俊輝雖然創(chuàng)造了。

臺(tái)球。

史上一個(gè)美麗的童話，但是這個(gè)童話是他用曾經(jīng)的努力和失敗寫(xiě)來(lái)的，在成功的光環(huán)下有一道淡化的灰暗。

我們要有不畏挫折的氣概。在受到挫折后，決不心灰意冷，冷靜分析原因，逐步培養(yǎng)我們承受挫折的能力。____就是這樣一個(gè)人，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不管前面是地雷陣，還是萬(wàn)丈深淵，我都將一往直前，義無(wú)返顧，鞠躬盡瘁，死而后已?！彼褪且?yàn)橛辛诉@樣不畏挫折的氣概，才成就了一番事業(yè)。同時(shí)，要冷靜地對(duì)待挫折，挫折對(duì)人是一種打擊，也是一種磨練。當(dāng)你經(jīng)歷挫折后，應(yīng)該冷靜地分析挫折產(chǎn)生的原因，把挫折看成是對(duì)自己的一次考驗(yàn)，一個(gè)磨礪的機(jī)會(huì)，正是這樣，在斯諾克的故鄉(xiāng)英國(guó)丁軍徽再次奪得冠軍，讓世人震驚。

偶然，在晴朗的日子會(huì)出現(xiàn)彩虹，但顏色卻單調(diào)淡薄而又模糊，只是那經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨后，掛在天空的，才是最多彩，最誘人的彩虹，生活也如此，只是我們經(jīng)歷了大大小小的挫折之后，才會(huì)逐漸變得成熟，才會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍的世界如此精彩，生活如此美好!

磨難與挫折既會(huì)使你變得堅(jiān)強(qiáng)，又可能害得你一蹶不振，兩種結(jié)局的選擇就取決于你面對(duì)挫折和磨難的態(tài)度，一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)?！彼詫?duì)待磨難一定要堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)你戰(zhàn)勝了磨難后，磨難就是你的財(cái)富，當(dāng)你敗給了磨難后，磨難就是你的軟助。

先

說(shuō)說(shuō)。

吳敬梓，他從37歲開(kāi)始寫(xiě)《儒林外史》，依靠典當(dāng)衣服，賣文和友人的周濟(jì)維持生活。冬天天寒，家中無(wú)火取暖，夜間寫(xiě)書(shū)寒冷，他就邀請(qǐng)朋友趁月色繞城跑步取暖，就這樣度過(guò)了3年，完成了33萬(wàn)字的巨著《儒林外史》。

如果他從一開(kāi)始就向困難屈服了，不用說(shuō)3年，就是30年，他也絕不可能寫(xiě)出這篇巨作吧，由此觀之，戰(zhàn)勝磨難很重要。

如果有人說(shuō)：一個(gè)中樞神經(jīng)殘疾，肌肉嚴(yán)重衰退，失去了行動(dòng)能力，手不能寫(xiě)字，話也說(shuō)不清楚，終生要靠輪椅生活的人，憑借一個(gè)小書(shū)架，一塊小黑板，還有一個(gè)他以前的學(xué)生做助手，竟在天文學(xué)的頂尖領(lǐng)域——黑洞爆炸理論的研究中，通過(guò)對(duì)黑洞臨界線特異性的分析，獲得了震動(dòng)天文學(xué)的巨大成就，你一定會(huì)感到驚奇。然而，這卻是毋庸置疑的事實(shí)，他為此榮獲了1980年度的愛(ài)因斯坦獎(jiǎng)金。

他的名字叫史蒂芬·霍金，是一個(gè)英國(guó)人，當(dāng)時(shí)他只有35歲。更有趣的是，作為天文學(xué)家，他從不使用天文望遠(yuǎn)鏡，卻能告訴我們有關(guān)天體運(yùn)動(dòng)的許多秘密。他每天被推送到劍橋大學(xué)的工作室里，干著他饒有興趣的研究工作，還寫(xiě)出了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。

一朵溫室中的花朵，永遠(yuǎn)不能擁有強(qiáng)健的生命力，只有經(jīng)歷過(guò)狂風(fēng)暴雨的洗禮，才能夠不放棄地開(kāi)出最美麗的花，并且戰(zhàn)勝了挫折，在能使自己的生命得到升華。

俗話說(shuō)：“生于憂患，死于安樂(lè)，”把一次又一次的失敗當(dāng)作通往成功道路上的墊腳石，我們?cè)谀婢持胁粩嗟奈　?/p>

經(jīng)驗(yàn)。

就離成功更近了一步。

第四屆cctv電視舞蹈大賽上摘得銀獎(jiǎng)的《牽手》，見(jiàn)證了舞蹈者馬麗的辛勞付出，也向世人傳達(dá)了堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神本身就是一種感人的藝術(shù)。一場(chǎng)可怕的車禍奪走了馬麗的右臂，也奪走了她的舞蹈夢(mèng)。她曾自卑過(guò)，絕望過(guò)，可最后，堅(jiān)持下來(lái)的信念終于戰(zhàn)勝了放棄的念頭，她的汗水并沒(méi)有白流，付出讓她收獲了榮譽(yù)。而生活中的一些人，因?yàn)楦鞣N不順心的事，而自暴自棄，甚至自殘自殺，相比之下，他們是多么的可悲，一點(diǎn)都不懂得珍惜生命，尊重生命。

人的一生不可能都是一帆風(fēng)順的，必定會(huì)有各種挫折和困苦。菜青蟲(chóng)要在痛苦的蛻變之后才能成為美麗的蝴蝶;木頭要在熊熊烈火中成為火炭;而人要成功，必須先經(jīng)歷一番痛苦的磨練。韓庚是著名人氣偶像組合sjm中人氣最高的，也是唯一的中國(guó)人。背井離鄉(xiāng)的他面臨著巨大的挑戰(zhàn)，不僅因?yàn)檎Z(yǔ)言的不通造成了很多人的誤會(huì)之外，艱苦的訓(xùn)練也常常使他全身傷痕累累，但他并沒(méi)有因此而放棄、退縮。他成功的實(shí)例說(shuō)明：渴慕成功，就不要吝嗇汗水，成功的鮮花是用汗水澆灌的。“不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香?！鄙某晒εc否在于挑戰(zhàn)和放棄的選擇。面對(duì)任何不幸，都不要輕易放棄，要迎難而上，相信風(fēng)雨之后又是迷人的彩虹，生命因挑戰(zhàn)而精彩，而更有意。

像歌詞中唱的那樣“前面的路還很長(zhǎng)，帶著你的夢(mèng)想，朝著成功的方向，鼓起勇氣向前闖。”成長(zhǎng)的道路很長(zhǎng)，我們會(huì)遇到很多的困難，但只要我們永不言棄，繼續(xù)往前走，相信成功的彼岸就在前方。

前不久我們學(xué)了一篇叫做《落難的王子》的課文。它是寓言的體裁，很短小，但是精悍，或許寓言都是這樣，短小的內(nèi)容卻總是能告訴我們一個(gè)深刻的道理。

這篇。

文章。

講的是一個(gè)多愁善感的王子，他只要一聽(tīng)到那些悲慘的。

故事。

就流著淚嘆息道：“天哪太可怕了!這事落在我頭上我可受不了!”但是當(dāng)他后來(lái)受到了很多磨難現(xiàn)在已經(jīng)成為殘廢靠行乞度日的時(shí)候遇到了作者他將故事告訴了作者當(dāng)作者聽(tīng)說(shuō)后對(duì)他說(shuō)出了一句王子以前說(shuō)過(guò)的同樣的話：“天哪太可怕了!這事落在我頭上我可受不了!”可是那個(gè)王子對(duì)作者說(shuō)出了一句讓我們深思的話：“先生別這么說(shuō)凡是人間的災(zāi)難無(wú)論落到誰(shuí)頭上誰(shuí)都得受著而且都受得了——只要他不死至于死就更是一件容易的事了?！?/p>

是呀，記得有一位大師說(shuō)過(guò)：“我除了雙目失明，什么都受的了?！笨墒钱?dāng)他晚年的時(shí)候，他真的雙目使命了，別人問(wèn)他，他說(shuō)：“年輕時(shí)以為失明是最痛苦的，可現(xiàn)在看來(lái)，其實(shí)也沒(méi)什么?！贝_實(shí)，有的人多災(zāi)多難，很辛苦，但是，上帝是公平的，它為你關(guān)上門(mén)的同時(shí)會(huì)給你打開(kāi)一扇窗戶，而那扇窗戶就是堅(jiān)強(qiáng)。人間的各種磨難能使人變的堅(jiān)強(qiáng)，一塊尖銳的石頭在地上當(dāng)然不能像輪子一樣滾動(dòng)，但當(dāng)它被風(fēng)霜磨平時(shí)，就算面對(duì)挫折，也會(huì)能從容面對(duì)。

只有經(jīng)歷過(guò)磨難，才能獲得成功，記得朋友跟我說(shuō)過(guò)一個(gè)他自己的故事：“我當(dāng)時(shí)特別喜歡畫(huà)畫(huà)，并且已經(jīng)在當(dāng)?shù)爻趼额^角，所以和鄰居家的小孩一起參加一個(gè)省級(jí)的美術(shù)比賽，經(jīng)過(guò)一路的過(guò)關(guān)斬將，我終于獲得進(jìn)入決賽的資格。但那時(shí)我已經(jīng)筋疲力盡了，當(dāng)?shù)弥獩Q賽在石家莊舉行時(shí)，我選擇了放棄。而那個(gè)鄰居家的小男孩卻堅(jiān)定的走上了同往石家莊的車。我知道他有嚴(yán)重的暈車，后來(lái)聽(tīng)他媽媽講，他在車上吐的昏天黑地，到了賽場(chǎng)卻還硬撐著。我很不解。最后，我終究沒(méi)有在美術(shù)這條道上得到什么成就。而他卻考上了北京美院?！碑?dāng)時(shí)看朋友一臉無(wú)奈的笑，是啊，那個(gè)男孩雖然經(jīng)歷了許多磨難，但是他最后卻收到了回報(bào)，一分耕耘，一分收獲，世界是公平的。

其實(shí)，我們并不要以為只有經(jīng)歷了磨難才能戰(zhàn)勝脆弱。就算落難，也不一定會(huì)戰(zhàn)勝落魄，振作起來(lái)。就算沒(méi)有落難，也不會(huì)改變現(xiàn)有的一蹶不振。不經(jīng)歷磨難也一樣可以變得堅(jiān)強(qiáng)，一件小事其實(shí)就能磨練一個(gè)人，比如運(yùn)動(dòng)會(huì)上的。

長(zhǎng)跑。

有的人到最后都跑不動(dòng)了死撐著卻還堅(jiān)持跑完全程這不就是一種可貴的精神嗎?他們比起那些放棄了的人就更值得人們尊敬。

是生活中遇到現(xiàn)實(shí)的茍且，是心靈上的麻木的刺痛。身處逆境的人，害怕孤獨(dú)困苦，他們被逆境沖垮了內(nèi)心信念的防線，卑微地繳械投降。我想，人生那么長(zhǎng)，怎么可能都會(huì)一帆風(fēng)順地路過(guò)每一處風(fēng)景線，所以我不愿向逆境妥協(xié)，因?yàn)樗虝?huì)了我跌倒后站起來(lái)的勇氣。

逆境，它往往能造就人才。

縱覽浩瀚的歷史長(zhǎng)河，有許許多多英雄人物都在逆境中成長(zhǎng)終獲成功。

春秋時(shí)期，吳王夫差在與越國(guó)交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。越王勾踐在吳國(guó)為奴三年，飽受屈辱，回國(guó)之后，臥薪嘗膽，不忘恥辱。最終勵(lì)精圖治，成功復(fù)國(guó)。

成為了中國(guó)杰出的人民領(lǐng)袖。

這兩個(gè)歷史上的英雄人物就是在逆境之中奮起，不害怕困難與挫折保持了良好的心態(tài)最終獲得了成功。所以說(shuō)，逆境，造就人才。

自從人們來(lái)到這個(gè)世界上的那天起，腳下延伸了一條路，能通往人生真諦的路。但是這漫長(zhǎng)的路上充滿曲折、坎坷，四處荊刺。我們走在這條路上，總是腹背受敵，逆境是我們最大的敵人。我們只有打敗它才能成為強(qiáng)者。無(wú)畏風(fēng)雨，無(wú)畏挫折，無(wú)畏痛苦，無(wú)畏創(chuàng)傷，用意志打敗掉它。最后當(dāng)你度過(guò)完這凄涼的黑夜時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你成功了，你不僅磨練了自己的意志也達(dá)到了終點(diǎn)。這時(shí)你會(huì)感慨人才在逆境中造就。面對(duì)逆境，無(wú)所畏懼，永遠(yuǎn)是人生的真諦。

以人才為話題的作文800字議論文篇二

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！笔ト嗣献拥脑捗靼谉o(wú)誤地告訴我們：沒(méi)有人會(huì)隨隨便便成功，逆境是人才的搖籃。

無(wú)獨(dú)有偶，美國(guó)歷史上也曾出現(xiàn)過(guò)一位經(jīng)歷了挫折和磨難的偉大總統(tǒng)—————林肯。他先后七次競(jìng)選議員失敗，期間經(jīng)商多次都失敗，負(fù)債累累。當(dāng)時(shí)的一些達(dá)官貴人嘲笑他，認(rèn)為他這樣必須不會(huì)成功，但林肯卻成功了，并且干得十分漂亮。林肯的一生深刻的揭示了，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的道理。

再看德國(guó)音樂(lè)家貝多芬的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也極為坎坷。十七歲時(shí)，患傷寒和天花，隨后又遭耳聾的打擊，感情也屢次夭折，但他“扼住了命運(yùn)的咽喉”，成長(zhǎng)為一位享譽(yù)世界的音樂(lè)大家。馬克思貧困潦倒而著《資本論》；曹雪芹舉家食粥而作《紅樓夢(mèng)》；勾踐臥薪嘗膽而使國(guó)恥昭雪；韓信忍胯下之辱，而統(tǒng)帥百萬(wàn)雄師……這些人，就像巴金所說(shuō)的“受苦，是考驗(yàn)，是磨練，是咬緊牙關(guān)挖掉自我心靈上的污點(diǎn)”的那些人。

能登上金字塔的，不是雄鷹就是蝸牛，前者是靠天生的本能，后者靠的是后天的努力，大多數(shù)成功的人士，都是后者。即使登不上金字塔，也實(shí)實(shí)在在的走過(guò)，為自我的踏實(shí)而感動(dòng)，在逆境中拼搏吧，那是磨礪你靈魂最好的地方。

以人才為話題的作文800字議論文篇三

人生就像山間小路，有平坦，亦有崎嶇。孟子說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！笨梢?jiàn)逆境是人生的常態(tài)。逆境可以磨練人的意志，磨練人的毅力，使人堅(jiān)強(qiáng)，使人成長(zhǎng)。聞梅花之香，來(lái)自凜冽的寒風(fēng)；看松柏之翠，源于險(xiǎn)峻的懸崖；品人生之美，多出于逆境。

曾經(jīng)有一本影響世界文壇的書(shū)，可以肯定地說(shuō)，現(xiàn)在它的地位依然很高，這就是英國(guó)作家笛福的作品《魯賓遜漂流記》。書(shū)中的魯賓遜意外來(lái)到了一個(gè)荒無(wú)人煙，有野獸，有野人，到處都是亂石野草的孤島上，但他面對(duì)逆境，磨難，依然持冷靜之態(tài)度，克服種種困難。由此可見(jiàn)，逆境和磨難對(duì)怯懦者是毀滅的深淵，對(duì)于生活的強(qiáng)者則是成功的階梯。毫無(wú)疑問(wèn)，魯賓遜是當(dāng)之無(wú)愧且頂天立地的大英雄。

所有的科學(xué)家都要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的挫折和失敗，不畏失敗，才能獲得成功，正如有句話所說(shuō)：“挫折可以成為成功的起點(diǎn)。”事實(shí)又何嘗不是如此呢？現(xiàn)在是全球多媒體帝國(guó)——?jiǎng)?chuàng)新科技公司的老板沈望博，上學(xué)時(shí)，他的成績(jī)并不好，更不是“出乎其類，拔乎其萃”。一天，或許是出于對(duì)口琴的愛(ài)好，他突發(fā)奇想：能不能讓電腦響起來(lái)，播放優(yōu)美的音樂(lè)呢？在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的挫折與失敗，他終于研制成功了一種計(jì)算機(jī)芯片。這種芯片可以附在線路板里，插在主板上，只要一開(kāi)機(jī)就能發(fā)出“?！钡囊宦暣囗?。隨后，他又接著發(fā)明了世界上第一塊聲卡——“魔音卡”，在他的不懈努力之下，計(jì)算機(jī)終于發(fā)出了美妙的音樂(lè)。因此，要想成就一番事業(yè)，絕不是一蹴而就的事情，遭遇挫折后，不能氣餒，要屢敗屢戰(zhàn)，才能獲得成功。

培根說(shuō)過(guò)：“奇跡多是從逆境中出現(xiàn)的?！必惗喾以缒昊级?，但他卻在盡失聽(tīng)力的情況下，創(chuàng)造了史無(wú)前例的《第三交響曲》；愛(ài)迪生耳聾卻成為舉世聞名的發(fā)明大王；張海迪下身完全截癱，連生活都不能自理，他卻以百倍的自信、頑強(qiáng)的毅力、懷著對(duì)美好生活的向往，勇敢地“站”了起來(lái)。可見(jiàn)，逆境筑英才。

在逆境中成就大事、大業(yè)者，古今中外之事，不勝枚舉。在生活的寒冬酷夏、凄風(fēng)寂雨里，有的人退縮了、屈服了，而有的人卻依然昂著頭，無(wú)謂地迎接著命運(yùn)的挑戰(zhàn)。我深愛(ài)讀詩(shī)詞，更為欽佩蘇軾，讀他的詩(shī)詞，無(wú)人不為他那豪放熱情的詠唱所感動(dòng)，但并不是每位讀者都了解他的不幸遭遇。他一身顛沛流離，多次被貶下獄，晚年流落荒涼的海南島，過(guò)著苦行僧的生活。我想，或許正是生活的磨練才使他的詩(shī)句爐火純青，如若不然，何能吟出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁”這等響徹云天的千古名句呢？如若每日置身于達(dá)官顯貴、府第官場(chǎng)，又怎能超然于“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”呢？感謝風(fēng)霜造就出這樣一位超凡入圣、才華蓋世的偉大文人！

“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！弊詈笪蚁胗么笾亳R的一句話來(lái)結(jié)束全文：“最值得驕傲的樹(shù)苗，是從平常的樹(shù)枝上嫁接出來(lái)的，巨大芬芳的玫瑰是從素淡的四瓣的薔薇上開(kāi)始的。”

逆境筑人才，愈挫愈厲害。

以人才為話題的作文800字議論文篇四

水者，無(wú)常形也。與洼池則靜，于江河則動(dòng)。落于楓葉則映紅，降于荷葉則耀白。同為水，居不同之所其美丑亦有不同也。有水生于洼池之中，無(wú)奔騰之勢(shì)，與腐物為伍，無(wú)美可言。卻終有化為氣，行與空，落于江河，降于楓葉，成于荷葉，又成其美。緣何？蓋水之性也。其具無(wú)常形之能，固雖生不善之地，亦必有顯才之時(shí)。

由水及人。自古眾生萬(wàn)象，為人杰者屈指可數(shù)，非人杰之智勝于常人遠(yuǎn)矣，蓋得天時(shí)者也。項(xiàng)羽霸業(yè)，孟德豐功；堯舜天下，康乾盛世，蓋生逢時(shí)也。若項(xiàng)羽置于堯舜之天下，可成其霸業(yè)乎？固人之為人杰，必有得天時(shí)者也。

人之得天時(shí)者，可為人杰乎？曰：未可，必有得地利也。百里奚居虞則虞亡，居秦則秦霸，非其愚于虞而智于秦也，蓋聽(tīng)與不聽(tīng)，用與不用也。固人雖有才，居不適之所，其才亦不顯于世書(shū)與史也。如雪蓮者，生與天山雪地之上，則顯其高竭芬芳；長(zhǎng)于溫暖之地，則失其高潔孤傲之性也。不成其美也。人亦如此，人杰者，必有得地利也。

生逢時(shí)，居善地，可為人杰乎？曰：未可，亦必有人和也。此之人和，人之才與志也?！妒酚洝吩唬何耐蹙卸荨吨芤住?，仲尼厄而作《春秋》，孫子臏腳，《兵法》修列，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》，韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》，此幾人，皆為圣人也。同時(shí)者，必有才智長(zhǎng)于此幾人且居善地也，緣何不成萬(wàn)世之功？蓋志之不堅(jiān)也。君可見(jiàn)流塞于亂石者，越石而過(guò)者，飛奔萬(wàn)里，安于亂石者，無(wú)名于深山老林之境；君可見(jiàn)清風(fēng)阻于山崖者，越之者，成飛沙走石之勢(shì)。安于內(nèi)者，散于空中也。駿馬馳原，必有失足跌于風(fēng)塵者，立而奮之，可馳于原也。臥而餒之，必駢死于原。山猿攀巖，必有失手折其臂者，奮而起，則可練就神技，棄而歸，難以存至老也。古語(yǔ)有云：有志者，事境成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)，臥心嘗膽，三千越甲可吞吳。固人有才且志，雖居不善之所，亦必有顯才之時(shí)。

天時(shí)者，人不可選也，地利者，可趨不可強(qiáng)求也。惟人和可取也。君子生不逢時(shí)，則志愈堅(jiān)；居不善之地，則學(xué)愈奮。必有顯才之時(shí)。人不患不知己，患己不足也。固無(wú)需戚戚于不善之地，汲汲于富貴之所。而需正其行，填其智，礪其志，方成人杰也。

懷才俱志而仍不顯才之士，當(dāng)以古語(yǔ)銘志：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

以人才為話題的作文800字議論文篇五

俗話說(shuō)：棍棒底下出孝子，打是親罵是愛(ài)。只字片語(yǔ)，卻道出了人生的哲理，這便是：“境中出人才?！?/p>

曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)人得到了一個(gè)蝴蝶繭，當(dāng)他看到蝴蝶在繭里痛苦掙扎，于心不忍想幫它一把，將繭口剪大，放其出來(lái)，誰(shuí)曾想蝴蝶剛一出來(lái)就死了。有時(shí)好心和愛(ài)意也會(huì)斷送了它的性命，這比使其在繭里痛苦掙扎，飽受磨礪更為殘忍。

同樣的道理，青蛙在燙水之中，有著強(qiáng)烈的求生欲，為了生存，一躍而出，逃過(guò)一劫。而將其置于溫水之中慢慢加熱，青蛙在“溫泉水浴”之中便會(huì)失去求生的本能，最終一命嗚呼。這也說(shuō)明了一點(diǎn)；在順境中貪圖享樂(lè)，無(wú)疑是自取滅亡，歷代許多君王還不是因?yàn)樨潏D美色，誤國(guó)誤民，才失去天下的嗎？對(duì)他人的過(guò)分溺愛(ài)或是總想著為其提供優(yōu)越的物質(zhì)條件，反而會(huì)釀成大錯(cuò)，貽害無(wú)窮。這些其實(shí)都是“好心用錯(cuò)了地方”，不妨換一種方式去表達(dá)自己對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。

逆境中出人才，順境有事會(huì)埋沒(méi)人才。為其營(yíng)造出一種“逆境”，使他在逆境中磨練出堅(jiān)強(qiáng)的意志，不斷成長(zhǎng)，最終走向成才之路。

古之圣人亦有逆境出人才者：蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》……其皆出于逆境也，司馬遷受宮刑而作《史記》，其亦出于此也。

沒(méi)有蘇軾的貶謫，何有在赤壁磯長(zhǎng)吟“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪情壯志；

沒(méi)有李白的賜金還鄉(xiāng)，何有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的狂言傲骨；

沒(méi)有陶淵明的歸隱田園，何有“登東皋而舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”的曠達(dá)胸襟；

沒(méi)有李清照與愛(ài)夫別離的傷感，何有“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”的無(wú)限惆悵。

逆境成就了許許多多的文人大家，作為一個(gè)凡人何樂(lè)不為呢？

在生活中，也會(huì)有許許多多的不如意，人生路上還有無(wú)數(shù)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，在等著我們?nèi)ビ赂颐鎸?duì)，毅然與之挑戰(zhàn)。你就是人生舞臺(tái)上的“角斗士”。成敗關(guān)鍵在于你能否變壓力為動(dòng)力，把握機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)，披荊斬棘，輕裝上陣，在人生路上奮然前行。

“逆境中出人才”，試著做一頭身處逆境卻又精明睿智，充滿信心的驢子吧，最終的勝利一定屬于你！

以人才為話題的作文800字議論文篇六

《權(quán)利法案》及《人權(quán)宣言》中都曾提及：人生來(lái)自由平等，人是獨(dú)立的個(gè)體，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。這是指權(quán)力。這是指在人組成的社會(huì)里而獲得的權(quán)利。放眼星空，浩瀚宇宙與神奇自然，沒(méi)有任何事是無(wú)規(guī)律可循的。在上天之神的庇護(hù)下，我們都將獲得屬于自己的力量，這也許就是人們常說(shuō)的：上帝給人關(guān)上一扇門(mén)，就將會(huì)給人開(kāi)啟一扇窗。

在人生的軌跡上，你只需發(fā)揮你自己的那項(xiàng)才能，你不成功是不可能的!深山之中，一顆奇形怪狀的樹(shù)根，他沒(méi)有做家具的體質(zhì)與生命，但他是天生的藝術(shù)品，上天賜給他的是需要他給人們帶去藝術(shù)與美感，沒(méi)被一個(gè)上山砍柴的老漢拾得燒火做飯，無(wú)疑他很幸運(yùn)!沒(méi)被一個(gè)木匠相中，無(wú)疑他很幸運(yùn)!他需要的就是靜心等待，等待他生命中的真命天子，那個(gè)根雕藝術(shù)家。明天，他就將是美倫美奐的藝術(shù)。

如人生一樣，每個(gè)人都是那個(gè)具有潛質(zhì)的樹(shù)根，每個(gè)人身上都將有一份屬于自己的高點(diǎn)。在年輕時(shí)，你需要像每個(gè)人一樣學(xué)習(xí);每個(gè)人每天都做著同樣的事。在束縛之下，有人放棄自己的才能，用自己的努力妄圖填補(bǔ)這塊如黑洞般的愚技，有的人是明智的，學(xué)習(xí)是必須的，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的才能的給養(yǎng)，他們就是那顆蓄勢(shì)待發(fā)的樹(shù)根，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中尋找著自己的才能，他們?nèi)缈嘈猩惚甲咴谏衬希麄兎路鸩恢＞胍话銥槔硐攵鴬^斗，為自己的才能而加油。

成功的人很少，20%的人掌握著80%的人的財(cái)富，這20%就是人才，他們將自己的才能發(fā)現(xiàn)并利用。他們經(jīng)歷過(guò)瓶頸，他們經(jīng)歷過(guò)苦悶，他們?cè)?jīng)就像深山中的樹(shù)根一樣，忍受寂寞，在木匠來(lái)時(shí)他可以拋棄孤寂的，他可以隨他走的，但沒(méi)有，他只是靜靜的等待，保持著自身的形態(tài)，靜靜地等，如人才一般。在學(xué)習(xí)、事業(yè)上遇到機(jī)會(huì)，而明顯機(jī)會(huì)不適合，但仍義無(wú)反顧的，他們終會(huì)平庸。

以己之長(zhǎng)，攻社會(huì)之短，游刃有余，終為人才。

以人才為話題的作文800字議論文篇七

苦難對(duì)于天才來(lái)說(shuō)是一塊墊腳石，對(duì)能干的人來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。

“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。大量的歷史事實(shí)證明，沒(méi)有誰(shuí)的人生能夠坦蕩無(wú)阻；身遭殘酷腐刑的司馬遷忍辱負(fù)重地堅(jiān)強(qiáng)活了下來(lái)，并著成了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的皇皇巨著《史記》。他是逆境造就的人才。他的事跡依然被后世銘記；音樂(lè)巨人貝多芬先天性殘疾，面臨著常人無(wú)法想像的痛苦，卻沒(méi)有怨天尤人，他說(shuō)我要扼住命運(yùn)的咽喉，是逆境，讓一位音樂(lè)大家橫空出世，才有不朽的作品流芳百世；是逆境，才不會(huì)讓他頹廢，而是用與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職鈶?zhàn)勝惡魔，成就人生。

從自幼生活在“簪纓之族，花柳繁華節(jié)，富貴溫柔鄉(xiāng)”到“瓦灶繩床，舉家食粥酒常賒”曹雪芹歷史生活滄桑，深感世態(tài)炎涼，也正是因?yàn)檫@樣，他才會(huì)殫精竭慮，奮筆疾書(shū)地創(chuàng)了中國(guó)小說(shuō)的巔峰之作《紅樓夢(mèng)》，他“于悼紅軒中，批閱十載，增刪五次”，傾注了畢生心血，在逆境中鑄就輝煌。

可見(jiàn)，面對(duì)逆境，喪失奮斗勇氣和決心的人只能是苦苦呻吟，怨天尤人，不知道怎么脫離困境，只有扼住命運(yùn)咽喉的人，只有在逆境中不屈服的人，才能使生命綻放光彩。

朔風(fēng)凜冽，他與冷月相伴，北風(fēng)呼嘯，終吹不滅對(duì)大漢的忠誠(chéng)，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記心靈深處，用十九年的光陰詮釋了真于忠永恒。

胡笳幽怨，他與孤為伍，仰望大漠飛雪，冰凍萬(wàn)里，將“榮華富貴，千斤封侯”的許諾拋清腦后，地窖冰冷，饑寒交迫，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，忍受著饑餓，渾身沸騰的血卻堅(jiān)持著一個(gè)至死不渝的信念，即使環(huán)境如何艱難，厄運(yùn)多么可怕，精忠報(bào)國(guó)。冰雪飄零，他用至情錚錚傲骨敲響千古絕唱。

好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武，他用睿智和堅(jiān)強(qiáng)，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，他那光禿禿的節(jié)升華成一段千古絕唱，書(shū)寫(xiě)了一段千古清奇。

好一個(gè)北海的蘇武，那流放于荒山野嶺的鐵血男兒，在朔漠中塑造民族形象，他用不屈的堅(jiān)強(qiáng)譜寫(xiě)勝任的秩歌。

好一個(gè)逆境中的英雄，面對(duì)種種屈辱和威逼利誘，沒(méi)有向命運(yùn)屈服，忍受著困苦的折磨，用奮斗與努力塑造了一個(gè)貧賤不能移，威武不能屈的大丈夫形象。

面對(duì)逆境，聰明的人把它當(dāng)成人生的一筆寶貴的財(cái)富，學(xué)會(huì)在逆境中磨難，于是才有歌而不淚，舞而不的蘇武，我明白了。在逆境與順境之間，我們不做幸運(yùn)兒，在奮進(jìn)與頹廢之間，我們?nèi)耘f英姿相抗，那行于枯草遍野的朔漠且行且歌的蘇武作了最好的回答：逆境鑄就人才。

以人才為話題的作文800字議論文篇八

我班里的人個(gè)個(gè)都會(huì)“武林神功”，接下來(lái)就讓我向你介紹其中三位。

“順風(fēng)耳”同桌。

我的同桌呀，其他的不厲害，就他的“順風(fēng)耳”最厲害。有一次考試，同桌偷偷傳紙條給別人，還小聲說(shuō)話。我抬頭看看四周，發(fā)現(xiàn)老師快要走到同桌后面了，我心想：“這下同桌可死定了！”可沒(méi)想到，同桌突然收起紙條，假裝努力地寫(xiě)試卷，老師也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。看到這，我也是張大嘴巴驚訝道：“怎么聽(tīng)出來(lái)的？”老師走后，同桌又開(kāi)始傳紙條。下課后我問(wèn)他，他說(shuō)是聽(tīng)見(jiàn)了老師的走路聲音，這順風(fēng)耳很厲害啊。

“千里眼”值日生。

在我們的班級(jí)里，最令人害怕的不是老師，而是值日生。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)樵谏险n前，你如果是不小心碰一下別人，值日生就會(huì)馬上走到你旁邊大聲喊：“你呀你呀，都快上課了，有什么好碰的！……”“哎，那位同學(xué)可真慘?！敝車耐瑢W(xué)也會(huì)同情你。

“分身術(shù)”班長(zhǎng)。

在勞動(dòng)課的時(shí)候，你無(wú)論在哪里，幾乎能看見(jiàn)“分身術(shù)”班長(zhǎng)在努力干活。俗話說(shuō)得好：“一班之長(zhǎng)”我們的班長(zhǎng)就起了帶頭作用——大多數(shù)的勞動(dòng)都是我們的班長(zhǎng)做的，老師和同學(xué)們都贊班長(zhǎng)勤勞。

聽(tīng)到這，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得我們班人才眾多呢？

以人才為話題的作文800字議論文篇九

是生活中遇到現(xiàn)實(shí)的茍且，是心靈上的麻木的刺痛。身處逆境的人，害怕孤獨(dú)困苦，他們被逆境沖垮了內(nèi)心信念的防線，卑微地繳械投降。我想，人生那么長(zhǎng)，怎么可能都會(huì)一帆風(fēng)順地路過(guò)每一處風(fēng)景線，所以我不愿向逆境妥協(xié)，因?yàn)樗虝?huì)了我跌倒后站起來(lái)的勇氣。

逆境，它往往能造就人才。

縱覽浩瀚的歷史長(zhǎng)河，有許許多多英雄人物都在逆境中成長(zhǎng)終獲成功。

春秋時(shí)期，吳王夫差在與越國(guó)交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。越王勾踐在吳國(guó)為奴三年，飽受屈辱，回國(guó)之后，臥薪嘗膽，不忘恥辱。最終勵(lì)精圖治，成功復(fù)國(guó)。

成為了中國(guó)杰出的人民領(lǐng)袖。

這兩個(gè)歷史上的英雄人物就是在逆境之中奮起，不害怕困難與挫折保持了良好的心態(tài)最終獲得了成功。所以說(shuō)，逆境，造就人才。

自從人們來(lái)到這個(gè)世界上的那天起，腳下延伸了一條路，能通往人生真諦的路。但是這漫長(zhǎng)的路上充滿曲折、坎坷，四處荊刺。我們走在這條路上，總是腹背受敵，逆境是我們最大的敵人。我們只有打敗它才能成為強(qiáng)者。無(wú)畏風(fēng)雨，無(wú)畏挫折，無(wú)畏痛苦，無(wú)畏創(chuàng)傷，用意志打敗掉它。最后當(dāng)你度過(guò)完這凄涼的黑夜時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你成功了，你不僅磨練了自己的意志也達(dá)到了終點(diǎn)。這時(shí)你會(huì)感慨人才在逆境中造就。面對(duì)逆境，無(wú)所畏懼，永遠(yuǎn)是人生的真諦。

以人才為話題的作文800字議論文篇十

現(xiàn)今，以“才”相奉，以“才”自栩的人頗多。能勾兩筆丹青，能彈兩首小曲，寫(xiě)幾個(gè)字，謅幾篇文章便都是有“才”之人。于是乎，拿著我些木“才”去砸別人。再拼個(gè)誰(shuí)的“才”高。隨著，掃肓運(yùn)動(dòng)的推廣，有“才”人可謂是遍地開(kāi)花。“看，農(nóng)民工也寫(xiě)博了，點(diǎn)擊率還很高?！彪y不成只需你不“才”，別人就不需有“才”，你有“才”是真。別人就是假“才”、虛“才”、騙“才”了。然后，用你的“才”去抨擊別人的“才”。

且把“人才”變“人材”可能更好解。人才好比滿園的木樹(shù)，經(jīng)過(guò)劈砍變成“木材”，材方有用，而樹(shù)也不過(guò)只是光合作用，釋放點(diǎn)氧氣，新鮮新鮮空氣罷了。木樹(shù)很多，各有各的姿態(tài)，所長(zhǎng)，成木成林時(shí)間，成長(zhǎng)周期，千姿百態(tài)，馨人耳目?？沙伞安摹眳s是另一回事。成“材”必經(jīng)歷練之苦，猶如“鋼鐵的練造”。成材者，是一種境界，方知自身可為何處所用，方知自身為何人所用。我要寫(xiě)字，拿塊木頭，告訴我，紙是由木質(zhì)所制，我要木頭何用。我需要電來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器，給我一湖水，告訴我，水能發(fā)電，我費(fèi)時(shí)費(fèi)力，開(kāi)動(dòng)臺(tái)機(jī)器還要有個(gè)巨大的前期工程。我要的是服裝設(shè)計(jì)圖去投入生產(chǎn)，你給我達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》有何用。

所以，勿自溺于自己的幾個(gè)糙字、糙畫(huà)，踏實(shí)的做做手頭的工作，服務(wù)于因服務(wù)的對(duì)象。別人需求你的存在，你才是“人才”。

以人才為話題的作文800字議論文篇十一

人才的界定在于其優(yōu)秀程度。

什么樣的人才足以稱為人才？或許在這個(gè)問(wèn)題上，人們頗有爭(zhēng)議的原因在于界定一個(gè)人是否是一個(gè)真正的人才的標(biāo)準(zhǔn)上往有偏差。有的人腦子靈活，能夠在分?jǐn)?shù)上去界定他的優(yōu)秀與否。有的人體力驚人，能夠在運(yùn)動(dòng)上去界定他的優(yōu)秀程度。一個(gè)好的人才，不在于他具體優(yōu)秀在哪一個(gè)方面，而在于他在這個(gè)方面上的優(yōu)秀程度。

古有云：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！睕](méi)有人能夠面面精通?，F(xiàn)代社會(huì)的人才往往指的是那些在特定方面比常人更加突出顯眼的人。但人們往往鄙夷那些站在社會(huì)底層的體力工作者，認(rèn)為他們身無(wú)長(zhǎng)物，絕不會(huì)有人才會(huì)是站于這一類人的中間。但“舜發(fā)于畎畝之中”，諸葛先生在出山之前也曾布衣躬耕。由此可見(jiàn)，人才與否并不取決于他們出生的背景，更無(wú)關(guān)他們地位的高低。真正優(yōu)秀的人總是會(huì)顯眼出來(lái)，無(wú)關(guān)地點(diǎn)，無(wú)關(guān)時(shí)間。

近日在某大學(xué)的招生考試中就有“奇才”通過(guò)自己的一技之長(zhǎng)贏得名牌大學(xué)的錄取資格。有人不平此事，認(rèn)為折紙技能算不上界定人才的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該統(tǒng)一由分?jǐn)?shù)的高低來(lái)判定人才與否。但假若人們自己所制定規(guī)范出的以分判人的界定體系能夠用于人才優(yōu)秀程度的判定，折紙又何而不可？或許此事的發(fā)生將有影響于加劇家長(zhǎng)的捷徑思想與僥幸心理，從而使得孩子們的負(fù)擔(dān)被加重，但若是往后的學(xué)習(xí)的人真的能夠在不被這些負(fù)擔(dān)壓倒的前提下，在常人中顯現(xiàn)出來(lái)，這與他是分?jǐn)?shù)人才還是折紙人才又有什么關(guān)系呢？假若更能有人從中找到自己真正擅長(zhǎng)并熱愛(ài)的.一技之長(zhǎng)，那更是再好不過(guò)的了。至于此人才具體是哪方面的人才，根本無(wú)傷大雅。只需他的確有實(shí)力，那他便稱得上是一個(gè)新世紀(jì)的人才。

對(duì)于人才的選拔，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦，不應(yīng)該從他的出身背景或是其他某些無(wú)關(guān)因素出發(fā)考慮。三十六行，行行都能出狀元。懷著一顆真誠(chéng)的想要選拔人才的心去界定他們，才能發(fā)覺(jué)真正的優(yōu)秀人才，人才不被埋沒(méi)，祖國(guó)的明天才能更加輝煌！

以人才為話題的作文800字議論文篇十二

“人才”是德才兼?zhèn)涞娜?，是有特長(zhǎng)的人?！叭瞬拧保嗝粗档抿湴恋脑~語(yǔ)。但我認(rèn)為人才首先要有德，有人的品德，道德，德是第一位的。假如一個(gè)人具有專門(mén)技術(shù)特長(zhǎng)而缺乏德行，那此人的知識(shí)越多對(duì)社會(huì)的危害就越大。

某年，上海梅隴鎮(zhèn)廣場(chǎng)以年薪16萬(wàn)的高價(jià)招聘“青春大使”。16名大學(xué)生進(jìn)入了最后環(huán)節(jié)，試題是：你們認(rèn)為誰(shuí)能當(dāng)選本次的青春大使?出題者的目的是讓選手們通過(guò)合作的方式，增加自己的心理承受能力，展示參賽者的氣度和胸襟。不料事與愿違，場(chǎng)上出現(xiàn)的竟是“舍我取誰(shuí)”、“不像那種繡花枕頭一包草”、“智慧豬八戒”等互相攻擊，惡語(yǔ)相加，肆意詆毀對(duì)手的情境。

如今的社會(huì)是飛速發(fā)展的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，靠詆毀、攻擊對(duì)方取勝還是合作、競(jìng)爭(zhēng)取勝呢?答案顯然是后者，因?yàn)樵g毀、攻擊對(duì)方只能導(dǎo)致兩敗俱傷，有百害而無(wú)一利，這是一種“冷戰(zhàn)”的思維。合作是雙贏的、互利的。只有合作才能使社會(huì)更加有序、有規(guī)，社會(huì)才能正常運(yùn)作，才能進(jìn)步。

人的德行的確非常重要。德就像1，其他專業(yè)技術(shù)、才能猶如0，沒(méi)有前面的1，后面就是有很多0也還是0!因此，只有人人以1做起，才能把自己成一個(gè)品德高尚的人，一個(gè)有大海一樣胸懷和高山一樣氣度的人。

以人才為話題的作文800字議論文篇十三

“人才”是德才兼?zhèn)涞娜?，是有特長(zhǎng)的人?！叭瞬拧?，多么值得驕傲的詞語(yǔ)。但我認(rèn)為人才首先要有德，有人的品德，道德，德是第一位的。假如一個(gè)人具有專門(mén)技術(shù)特長(zhǎng)而缺乏德行，那此人的'知識(shí)越多對(duì)社會(huì)的危害就越大。

某年，上海梅隴鎮(zhèn)廣場(chǎng)以年薪１６萬(wàn)的高價(jià)招聘“青春大使”。１６名大學(xué)生進(jìn)入了最后環(huán)節(jié)，試題是：你們認(rèn)為誰(shuí)能當(dāng)選本次的青春大使？出題者的目的是讓選手們通過(guò)合作的方式，增加自己的心理承受能力，展示參賽者的氣度和胸襟。不料事與愿違，場(chǎng)上出現(xiàn)的竟是“舍我取誰(shuí)”、“不像那種繡花枕頭一包草”、“智慧豬八戒”等互相攻擊，惡語(yǔ)相加，肆意詆毀對(duì)手的情境。

如今的社會(huì)是飛速發(fā)展的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，靠詆毀、攻擊對(duì)方取勝還是合作、競(jìng)爭(zhēng)取勝呢？答案顯然是后者，因?yàn)樵g毀、攻擊對(duì)方只能導(dǎo)致兩敗俱傷，有百害而無(wú)一利，這是一種“冷戰(zhàn)”的思維。合作是雙贏的、互利的。只有合作才能使社會(huì)更加有序、有規(guī)，社會(huì)才能正常運(yùn)作，才能進(jìn)步。

人的德行的確非常重要。德就像１，其他專業(yè)技術(shù)、才能猶如０，沒(méi)有前面的１，后面就是有很多０也還是０！因此，只有人人以１做起，才能把自己修煉成一個(gè)品德高尚的人，一個(gè)有大海一樣胸懷和高山一樣氣度的人。

以人才為話題的作文800字議論文篇十四

一旦從學(xué)校畢業(yè)，走入學(xué)校這張大門(mén)后。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校學(xué)的那些知識(shí)只是些基礎(chǔ)，有些學(xué)習(xí)成績(jī)比較好的同學(xué)，說(shuō)起話來(lái)，理論或者思維方面會(huì)比較好些。能夠讓人產(chǎn)生那種有水平，或者相對(duì)來(lái)說(shuō)有文化的感覺(jué)。

一旦進(jìn)入職場(chǎng)，遇到高手真正較量后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)。有些人喜歡故弄玄虛，有些人喜歡侃侃而談，有些人喜歡賣弄學(xué)問(wèn)，也有些人學(xué)問(wèn)裝在別人的腦袋里。

無(wú)論一個(gè)人多么能干，一個(gè)人的知識(shí)多么淵博。相對(duì)來(lái)說(shuō)，始終是有限的。所謂的有限是一個(gè)人學(xué)習(xí)的有限，哪怕你天天學(xué)，年年學(xué)，能夠?qū)W到的東西始終是有限的。這些有限的知識(shí)加起來(lái)就是積累。人就是通過(guò)不停的積累，比那些不喜歡積累或者從不積累的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)或者學(xué)問(wèn)方面自然就會(huì)好些。懂的東西或者學(xué)問(wèn)自然就會(huì)多些。

而社會(huì)始終都是向前發(fā)展的，要成為一個(gè)出色的人才或是領(lǐng)導(dǎo)都是非常不容易的。因?yàn)?，有些人起步比較晚，有些人環(huán)境相對(duì)優(yōu)越些，有些人受的教育，思想比較超前。也有些人落后許多年，仍然不承認(rèn)自己的落后。還有些人不知道自己差距到底在哪里。如何縮短人與人之間的差距呢？比如：到某學(xué)校進(jìn)修、參加培訓(xùn)、舉辦講座、舉辦論壇、舉辦演講、專題探討會(huì)、研討會(huì)等等學(xué)習(xí)形式來(lái)提高自己或者團(tuán)隊(duì)成員。

通過(guò)這些舉辦的學(xué)習(xí)形式，在某一定程度上，有一定的改善作用。比如，能夠更新一些觀念，或者提高說(shuō)話能力?；蛘吣軌蛩鸭揭恍┤说挠^點(diǎn)，對(duì)事物或者人的看法。但是，很難徹底解決問(wèn)題。為什么呢，因?yàn)檫@些學(xué)習(xí)方式相對(duì)來(lái)說(shuō)，一是時(shí)間比較短；二是沒(méi)有團(tuán)隊(duì)凝聚力，真正的文化底蘊(yùn)相對(duì)比較缺乏；三是絕大部分人都是沖著所謂的專家、學(xué)者、名校去的，大多數(shù)人都只是想混個(gè)證或者學(xué)歷；四是這樣的方式象社交，大多數(shù)人的想法是想通過(guò)所謂名人的場(chǎng)合借此機(jī)會(huì)能夠認(rèn)識(shí)有錢(qián)或者有權(quán)的人趁機(jī)靠顆大樹(shù)，或者看有沒(méi)有機(jī)會(huì)趁機(jī)撈點(diǎn)好處。五是能夠認(rèn)識(shí)形形色色的男女，看能否找到所謂的目標(biāo)人物。六是想在人前證明或者炫耀一下自己，突出自己的重要性。

這個(gè)社會(huì)不管你是哪類人，也不管你是怎樣的心理，一個(gè)人除了本身足夠優(yōu)秀外。還要用你本身的優(yōu)秀能夠領(lǐng)導(dǎo)或者帶領(lǐng)一批足夠優(yōu)秀的人。或者將那些不夠優(yōu)秀的人在你的領(lǐng)導(dǎo)與帶領(lǐng)下變得優(yōu)秀起來(lái)。這樣的人才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力，才會(huì)成為真正的人才，才會(huì)有真正的市場(chǎng)。

以人才為話題的作文800字議論文篇十五

狼群之所以令人聞風(fēng)喪膽，是因?yàn)樗鼈冊(cè)诃h(huán)境中不斷磨礪，頑強(qiáng)地生存了下來(lái)。由此可見(jiàn)：環(huán)境造人。

坎坷的環(huán)境孕育人才。千載的汨羅江仍在傾訴，屈原，這個(gè)歷盡坎坷的人于江畔行吟舉世皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清。他想起了在官場(chǎng)的坎坷，圣朝無(wú)一介之輔，股肱無(wú)折沖之勢(shì)。胸?zé)o大志之徒，滾滾當(dāng)?shù)?；奉承諂媚之輩，紛紛秉政。流放后的他滿心遺恨地看著楚懷王客死他鄉(xiāng)，怒目高呼：指九天以為正兮，夫惟靈修之故也！正是坎坷的環(huán)境造就了靈均不平凡的一生，正是坎坷的環(huán)境讓《離騷》變成了那遙遠(yuǎn)的絕響。

動(dòng)蕩的環(huán)境孕育人才。長(zhǎng)江掀起巨浪，吞噬了茍延殘喘的東漢朝堂。于天下大亂的動(dòng)蕩環(huán)境，劉備揭竿而起。訪賢隆中，他放下姿態(tài)，臥龍出山保劉皇；列陣西川，他目光堅(jiān)定，季玉捧印出城降；擎刃東吳，他一聲斷喝，直教吳王受了九錫！是棄新野，走樊城，敗當(dāng)陽(yáng)，奔夏口的動(dòng)蕩環(huán)境，使他立志竭微末之能，為中興之臣。從販履小兒到漢昭烈帝的轉(zhuǎn)變，絕非一步登天，而是在動(dòng)蕩的環(huán)境中沉淀，歷練，終能燃燒，終能飛翔，終能一鳴沖天，振聾發(fā)聵。

寂寞的環(huán)境孕育人才。阮籍于清幽的竹林中成長(zhǎng)，高吟：一陂春水一荒臺(tái)，嘯聲孤起我徘徊。蘇軾于缺月掛疏桐的寂寞中醒悟，低唱：在天為星辰，在地為河岳。辛棄疾于鷓鴣山中，劍鳴鏑里沉淀，把吳鉤看了，桿欄拍遍。是文人呵，寂寞的環(huán)境使他們的藝術(shù)才情得到了蒸餾與升華。他們的作品是在環(huán)境的磨盤(pán)下流淌出的豆?jié){汁液。他們的人生在環(huán)境中得到最好的詮釋。

當(dāng)理想的桅桿被風(fēng)浪吹折，當(dāng)命運(yùn)將我們擱淺在泥濘的沙灘，不要抱怨，珍惜你眼前的環(huán)境，因?yàn)椋涵h(huán)境造人。

以人才為話題的作文800字議論文篇十六

逆境就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨，暴風(fēng)雨過(guò)后才會(huì)迎來(lái)彩虹。當(dāng)你成功的越過(guò)逆境，同學(xué)會(huì)因你的改變而刮目相看，師長(zhǎng)會(huì)因你的改變而點(diǎn)頭稱贊，只要沖出逆境，你就會(huì)有一種前所未有的成就感。

也許有人要說(shuō)我們所受的挫折，雖不能與他們相比，但我們的逆境的確難以克服、難以讓人接受，其實(shí)不然，逆境對(duì)于一個(gè)人的影響，與其說(shuō)在于其大小，不如說(shuō)在于本人對(duì)待逆境的態(tài)度。

愛(ài)迪生雖然失敗上千次，但他卻一直沒(méi)有放棄，當(dāng)他的資料被一場(chǎng)大火焚燒的一干二凈時(shí)，他卻仍能笑著說(shuō)“沒(méi)關(guān)系，這場(chǎng)火燒了之前的所有錯(cuò)誤，明天又將是一個(gè)新的開(kāi)始。”；司馬遷受宮刑，但他忍辱負(fù)重，成就了絕唱《史記》，為后人留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)；劉禹錫雖多次被貶，但他仍樂(lè)觀進(jìn)取，寫(xiě)下了“前度文郎今日又來(lái)”的詼諧詩(shī)句，至今仍為人們津津樂(lè)道。

……。

生活因挫折而精彩，生命亦因挫折而精彩，歷史上的貶官文學(xué)源于作者被貶的逆境；很多巨賈富豪創(chuàng)建跨國(guó)集團(tuán)的成功，源于其幼年的貧困……歷史上，文學(xué)上，科技上的燦爛輝煌，大多經(jīng)過(guò)一段逆境。生命因超越逆境而輝煌，生活因熬過(guò)逆境而精彩！

以人才為話題的作文800字議論文篇十七

經(jīng)營(yíng)企業(yè)，靠?jī)纱蠓▽?，一是資金，二是人才，這幾乎是所有企業(yè)的共識(shí)。權(quán)衡二者分量，人才問(wèn)題當(dāng)屬第一等要事。

論起人才的價(jià)值，怎么形容都不過(guò)分。我們熟知的《三國(guó)演義》中劉備有這么一句話，“臥龍鳳雛，得其一便得天下?！笨梢?jiàn)人才對(duì)于一國(guó)之興，意義何其重要。治理企業(yè)，雖不及治國(guó)復(fù)雜，但道理一樣，也是人才難得。

歷史早有公論，諸葛亮雖有治國(guó)安邦的才能，有智慧化身的美名，有“未出茅廬已知天下三分”的高度判斷力，有劉皇叔白帝城托孤的高度信任。傾國(guó)文武，盡歸調(diào)度，但是后來(lái)仍然免不了“出師未捷身先死”，鞠躬盡瘁的后果是“蜀中無(wú)大將，廖化當(dāng)先鋒”。直至后來(lái)，后主阿斗被西晉兵馬所獲，樂(lè)不思蜀，一個(gè)姜維，鼓掌難鳴，興復(fù)漢室，終成美夢(mèng)，“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，讓后輩們扼腕嘆息。

歷史給諸葛亮開(kāi)的這個(gè)天大玩笑，證明了諸葛亮的個(gè)人悲劇注定了蜀漢的悲劇。這絕不是對(duì)諸葛亮個(gè)人的不恭，相反，正是因?yàn)樘嗟娜税阎T葛亮奉為神明，才讓一國(guó)之安危系與一人之身，蜀國(guó)的悲劇悲就悲在諸葛亮是“一個(gè)人在作戰(zhàn)”。

我們能嘲笑曹魏吃敗仗的地方很多，但是有一點(diǎn)我們?nèi)f萬(wàn)不能忘掉，那就是魏晉的人才機(jī)制造就了勝利的基礎(chǔ)，即便是黃口小兒也知道曹營(yíng)里面“謀士成群，戰(zhàn)將如云”，反觀蜀漢，數(shù)得過(guò)來(lái)的文臣就是諸葛一人，武將稍多，也就是五虎上將，東擋西征，每戰(zhàn)必殺。一旦關(guān)張殞命，黃馬老朽，國(guó)家必然是亡國(guó)一途，僅此而已。

諸葛亮是個(gè)曠世奇才，這是公認(rèn)的常識(shí)，但是他最大的失誤就是到死都沒(méi)有放下權(quán)來(lái)，事必躬親，對(duì)任何人都不放心，當(dāng)然也就不可能培養(yǎng)出跟自己等同價(jià)值的人才來(lái)，而且他最大的毛病就是一旦對(duì)手下產(chǎn)生不信任，即便沒(méi)有任何證據(jù)，也到死都不放過(guò)懲治對(duì)方。魏延的反叛，從根本上說(shuō)，就是諸葛亮一手炮制的杰作。

跟曹操相比，諸葛亮雖然是個(gè)難道的人才，但是絕對(duì)不是個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)。曹操雖然口碑不佳，但是他知道如何授權(quán)、如何激勵(lì)屬下，且其本人也具有文韜武略，不輸孔明太多，而這些，諸葛亮除了自身才能外，能夠跟曹操匹敵的地方實(shí)在了了。從這個(gè)角度上認(rèn)識(shí)，諸葛亮的失敗也就不難理解了。

以人才為話題的作文800字議論文篇十八

長(zhǎng)期以來(lái)，人們習(xí)慣于將智商作為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，而現(xiàn)代研究表明，人才成功的決定因素不僅僅是智商，還有情商。

美國(guó)一家很有名的研究機(jī)構(gòu)調(diào)查了188個(gè)公司，測(cè)試了每個(gè)公司高級(jí)主管的智商和情商，并將每位主管的測(cè)試結(jié)果和該主管在工作上的表現(xiàn)聯(lián)系在一起進(jìn)行分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，情商的影響力是智商的9倍。智商略遜的人如果擁有更高的情商指數(shù)，也一樣能成功。

李開(kāi)復(fù)說(shuō)，情商意味著：有足夠的勇氣面對(duì)可以克服的挑戰(zhàn)、有足夠的度量接受不可克服的挑戰(zhàn)、有足夠的智慧來(lái)分辨兩者的不同。他十分認(rèn)同“要建立由品德、知識(shí)、能力等要素構(gòu)成的各類人才評(píng)價(jià)指標(biāo)體系”。

情商不是靠背書(shū)、考試能學(xué)到的。在中國(guó)傳統(tǒng)背考模式的影響下，情商的培養(yǎng)受到了長(zhǎng)期的忽視甚至忽略。應(yīng)試心態(tài)造成了不少中國(guó)學(xué)生每天拼命地讀書(shū)，把追求好成績(jī)當(dāng)做惟一人生目標(biāo)，沒(méi)時(shí)間交朋友，忽略了人際關(guān)系的培養(yǎng)。而中國(guó)學(xué)校的“名次”造成了一種“零和”心態(tài)（每班只有一個(gè)第一名，學(xué)生都彼此當(dāng)作競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手）。這樣的教育模式可能逐漸把學(xué)生培養(yǎng)成為情商很低的人。

總而言之，良好的教育中藏著巨大的情商因素培養(yǎng)空間。如果教師在整個(gè)家庭教育過(guò)程中始終以塑造孩子的心靈為本，從情感上關(guān)心孩子，從人格上尊重孩子，從日常行為規(guī)范上教育孩子，讓孩子從高層次的教育中領(lǐng)悟其中的道理。那么，這些接受情感教育的孩子不會(huì)只成為學(xué)習(xí)的機(jī)器。

智商是用以表示智力水平的工具，智商的高低反映著智力水平的高低。情商是表示認(rèn)識(shí)、控制和調(diào)節(jié)自身情感的能力，情商的高低反映著情感品質(zhì)的差異。情商對(duì)于人的成功起著比智商更加重要的作用。智商和情商，都是人的重要的心理品質(zhì)，都是事業(yè)成功的重要基礎(chǔ)。所以要想成為一名成功的人士，不但應(yīng)該學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的新知識(shí)、新技能，也應(yīng)不斷的有意識(shí)地提高自己的情商水平，它可以影響其他能力的充分發(fā)揮。

以人才為話題的作文800字議論文篇十九

宴席上的豆腐腦潔白清淡，但過(guò)于軟嫩不易造型。正如在成長(zhǎng)中的孩童一樣，潔白清淡如豆腐腦，但過(guò)于軟嫩易受周圍環(huán)境的影響，為了保證孩童美好的未來(lái)與潛在的價(jià)值，應(yīng)充分完善他們所處的環(huán)境，保持環(huán)境的和諧文明。

環(huán)境一般是指圍繞著人群的空間及其中可以直接、間接影響人類生活和發(fā)展的各種自然因素、社會(huì)因素的總和。人從出生就無(wú)時(shí)無(wú)刻不和環(huán)境接觸，環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的，也是巨大的。文明和諧的環(huán)境能保持孩童健康的心態(tài)，提高孩童的整體素養(yǎng)。在文明和諧的環(huán)境下，往往會(huì)產(chǎn)生更多高素質(zhì)的人才。

家庭環(huán)境影響人的本質(zhì)。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)“父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€為降生到人間的時(shí)候，就是從父母的根上伸展出來(lái)的。”由此觀之，家庭環(huán)境對(duì)人的重要作用。父母是孩子的啟蒙老師，他們對(duì)孩子的影響是根深蒂固的。文明和諧的家庭環(huán)境有利于孩子的健康成長(zhǎng)，提高孩子的文明素養(yǎng)，對(duì)孩子最純真最本質(zhì)的一面有積極影響。孟母三遷就是證明。文明和諧的家庭環(huán)境對(duì)孩子的積極影響可伴隨其一生。正如：若父母在孩子身邊多讀書(shū)，孩子就會(huì)喜歡閱讀并去多閱讀。從小給孩子講愛(ài)國(guó)的故事，孩子就會(huì)生出愛(ài)國(guó)的情操。文明和諧的家庭環(huán)境對(duì)孩子的積極影響，深到骨髓，入其本質(zhì)，伴其一生。

學(xué)校環(huán)境影響孩子的成長(zhǎng)。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)“孩子在他周圍，在走廊上的墻壁上、教室里活動(dòng)室里經(jīng)常看到的一切，對(duì)他精神面貌的形成有重大的意義。這里的任何東西，都不應(yīng)該是隨便安排的，孩子周圍的環(huán)境對(duì)他的應(yīng)有所引導(dǎo)，有所啟示”。這正是說(shuō)明學(xué)校環(huán)境對(duì)人的影響。學(xué)校是為國(guó)家、社會(huì)培養(yǎng)人才的地方。一個(gè)人的童年、青春，大多數(shù)時(shí)間都在學(xué)校度過(guò)，學(xué)校環(huán)境伴隨著人的成長(zhǎng)，文明和諧的校園環(huán)境會(huì)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和整體素質(zhì)，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，增加學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。文明和諧的校園環(huán)境會(huì)為國(guó)家培養(yǎng)許多人才，但是，惡劣的校園環(huán)境不僅會(huì)使學(xué)生失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，造成人才的流失，還會(huì)危害學(xué)生的身心健康。近年來(lái)，各種關(guān)于校園暴力的報(bào)道層出不窮，校園暴力一度成為社會(huì)的關(guān)注熱點(diǎn)之一。如何解決這一大校園環(huán)境問(wèn)題迫在眉睫。營(yíng)造文明和諧的校園環(huán)境非常重要，只有營(yíng)造良好的校園環(huán)境才能培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的人才，因?yàn)?，校園環(huán)境影響一個(gè)人的成長(zhǎng)。

社會(huì)環(huán)境影響人的思維方式及處事風(fēng)格。

“人類過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，始終都是他們出生以前和降生以后周圍環(huán)境的產(chǎn)物。”人從出生就生活在社會(huì)中，社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)影響一個(gè)人的思維方式和處事風(fēng)格。假如一個(gè)房子的窗戶被打破沒(méi)有及時(shí)得到修補(bǔ)，久而久之，其他的窗子也會(huì)被打破，這就是破窗理論。正如處在社會(huì)中的人一樣。假如一個(gè)單位有一個(gè)懶散的人，單位沒(méi)有把他開(kāi)除，久之，其他的人也會(huì)變得懶散。社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的。他們會(huì)慢慢的影響一個(gè)人的思維方式和處事風(fēng)格。正如,遇到搶劫，只要有一個(gè)人伸出援手，那么他產(chǎn)生的能量就會(huì)影響你的思維方式，使你想見(jiàn)義勇為。反之，要是沒(méi)有人出來(lái)制止，那么，想制止的人就會(huì)受影響，放棄制止。社會(huì)就像是一個(gè)大染缸，五顏六色，繽紛多彩。但也很容易受不良因素的侵蝕，使人忘記原本剛正善良的本質(zhì)，腐蝕掉原本正直的思維和處事方式。社會(huì)環(huán)境對(duì)人的思維方式和處事風(fēng)格有一定的影響，要想讓人才在這個(gè)社會(huì)中奮勇前行，保持自我，不僅需要個(gè)人的堅(jiān)定品質(zhì)，也需要社會(huì)弘揚(yáng)正能量營(yíng)造文明和諧的社會(huì)環(huán)境。