旅游是我們放松心情和增長見識的一種方式，深受人們喜愛。擁有健康的身體和心靈是幸福的基礎(chǔ)，我們應該注重保持健康的生活方式?？偨Y(jié)范文可以給我們提供一些建議和思考的方向。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇一

前幾年，離開廣州，去我奶奶的家鄉(xiāng)過兩天的假日。

在奶奶的老房子的大院里，有一口井，井水清澈透涼，井旁種著一棵柚子樹，聽媽媽說柚子是那里的特產(chǎn)之一，只見柚子樹長得高大挺拔，樹葉茂密，遮擋了強烈的陽光，微風吹過，樹葉發(fā)出“沙沙”的聲響，感覺很涼爽舒服，站在樹下仔細一看，發(fā)現(xiàn)有幾只柚子掛在樹上，十分誘人。我在一個小角落里發(fā)現(xiàn)了一只母雞正率領(lǐng)它的孩子在大院里尋找食物，還有一只聳著尾巴的雄雞在場地上大搖大擺地走來走去。我心想：喲，這公雞挺驕傲的嘛！我要去嚇一下它。于是，我躡手躡腳地、悄悄地靠近它，沒想到，這只雄雞的警惕性還挺高的，當我正準備使出絕招——“獅吼功”時，它居然跑了。原來它提前發(fā)現(xiàn)我了，我緊追不舍，可它跑得太快了，我腿都跑軟了。等我回過神來，那只公雞已經(jīng)不見了。我四處尋找，終于在洗菜池邊發(fā)現(xiàn)了它露出的尾巴，我悄悄地走過去，那只公雞早就給我準備了一個“驚喜”，等我完全走近的時候，它突然跳起來，嚇得我后退了兩步，還差點摔了個“四腳朝天”。我自言自語地說：“差點連心臟都嚇得跳出來了?！?/p>

在老房子的大院里還種了一此絲瓜和冬瓜?，F(xiàn)在已經(jīng)爬滿大院的一側(cè)墻了，果碩累累。后院還有一棵木瓜樹，上面也已經(jīng)結(jié)出了青綠色的木瓜果實，地上還種著一些我不知道什么名字的蔬菜，很好看。

老房子對面有一個豬圈，豬圈里的黑豬“哼哧、哼哧”不停的亂叫，有的在喂養(yǎng)小豬崽，還有的在打盹兒。但豬圈里的氣味實在讓我太難以接受了，站在那我都摒著氣，所以我只往里看了幾眼，就立刻捂著鼻子跑出了豬圈，大口大口的喘著氣。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇二

一直以來，我都想在教書之外，找一塊安靜的地方，詩意的棲居。黃龍觀，就是這個名字讓我心里突然一亮，此后，我便開始與這個小山村零距離的親密接觸。

黃龍觀，帶給人最多的印象應該是，一座靈動的山或者峰，山頂上有一座古典的建筑，春有祥云繚繞，秋有霞光籠罩，山峰的四周充滿一種毓秀之氣。正是，這就是黃龍觀。但是，我所棲居的地方，除了浸透道教氣韻的靈山之外，還有更隆重的稱謂：村。

它叫黃龍觀村。村以道觀為名，道就給這個古老的山村注入了神秘的文化底蘊。聽起來就叫人向往。

山村。偏遠。農(nóng)戶不是太多，很分散的居住，面積可不小，七溝八嶺，十九平方公里土地。

它就是一種狀態(tài)，有點混沌，有點慵懶，有點沉穩(wěn)，有點漫不經(jīng)心，沉重一點講還有點窮。黎明的時候，一只雄雞唱出第一聲，這一片山里的雄雞都開始叫了。接著你就可以看到農(nóng)戶的炊煙從四處的山洼里升起，和著山村中的霧靄升騰到高空，在陽光的照射下，組成紫色的祥云。接著，地里就有了人的身影，有了牛的叫聲，曲曲彎彎疙疙瘩瘩的山路上就有了行人。就是這樣一個山村，穿過它的時候，我竟用了大半天時間，還是直線距離，從山腳到山頂，走得我口干舌燥、四肢乏力、精疲力竭。

如果不是輕身經(jīng)歷，有誰會相信，在這樣一個貧瘠偏僻的山村，會有一個個功能齊全的現(xiàn)代化新型農(nóng)村社區(qū)拔地而起?會有那么豪氣的樓房?會有那么漂亮的廣場?黃龍觀人用自己勤勞的雙手重鑄了自己，改寫了歷史，創(chuàng)造了奇跡。

是奇跡，但不是神話，因為它的確已是客觀存在。

我坐車去，一直到高大壯麗的村委會大樓前。因為是進山，公路是盤旋而上，通過寫著“中國民俗文化村”紅色大字的大門，就如同在城市寬敞的街道行走。

我想借住農(nóng)家，最好是屋后有青山，山前有竹園，有一條山溪抑或是一泓小泉，竹籬茅舍，土墻青瓦，房前屋后種著青菜、果樹，到處都是野花野草，一只貓、一條狗、一群雞，陪伴著我的書聲。

如今的黃龍觀村已經(jīng)走出了農(nóng)耕時代，農(nóng)戶都住進了小區(qū)的樓房，農(nóng)民成了村企業(yè)的職工，家屬都叫社區(qū)居民。

白天，我悠閑地在村莊里行走，現(xiàn)代化的氣息撲鼻而來。感慨農(nóng)村的巨變，在城市里享受到的東西，不擔心在這里沒有。夜晚，黃龍觀村進入沉醉的夢鄉(xiāng)。而我卻一直醒著。夜風很溫柔地吹過樹間，鳥兒偶爾亮出一兩聲，蛐蛐蟋蟀們卻不停地悠悠地鳴叫。山中的那種靜，令人陶醉。月從東嶺西落的時候，太陽就從觀尖魚貫而起。早晨的空氣就是城里人叫著氧的那種東西，我在這里可以盡情地享用。新的一天開始，我站在山頭仰天長嘯，吐故納新，渾身都輕松。沒有喧囂，沒有煩躁，沒有祈求，沒有競奪，城里的那些讓人煩惱的東西，這里都沒有，真的。

我突然感覺到一種城鄉(xiāng)的逆差。農(nóng)村的美，更有個性。

充滿詩意的山村，我們應該在這樣的地方住下來。

【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】二。

進入巴河東岸的唐家沖村，眼前豁然開朗，天地儼然，日月洞開，仿佛真的進入一處世外桃源。這里田疇平展，成塊成片連在一起，大有平原風光。田野里綠油油的秧苗更像織毯一樣，向前鋪展著，把人們的目光吸向無盡的天邊，把心靈引向?qū)庫o，悠然。

遠處的山嵐渾圓稚樸，蔥綠褪卻炎炎夏日的燥熱。循著村口的“夢桃源農(nóng)家生活體驗館”的牌子，進入一個“綠樹村邊合，青山廓外斜”的小村莊，一塊塊田野從眼前閃過，碧玉般安靜。一口口魚塘倒映著天光云影，思緒隨清風共徘徊。

現(xiàn)代化小樓房林立，整齊而端莊，掩映在綠樹翠竹叢中，給人回歸溫暖的呼喚，安居在泥土之上的暖巢，有一種與城市鋼筋水泥建筑不同的安適，溫馨。植物們給這些樓房繡上綠色花邊，生命蓬蓬勃勃。一架一架的瓜藤爬上墻坡，那詩行栽種得韻律工整，音調(diào)悠長。叢叢芍藥牡丹栽種路旁，花蝴蝶引領(lǐng)我們來到一幢高大的樓房前。

“夢桃源農(nóng)家生活體驗館”名副其實。大紅的橫幅寫著“博藝棋友會、陽春琴友會、翰馨詩友會、銀勾書友會”，四會畫龍點睛，琴棋書畫雅韻悠揚。一室一雅韻一蘭香。一樓門前二胡聲悠揚喜悅，民間老藝人正襟危坐，姿態(tài)端詳。二樓會客室茶香瓜果馨，熱氣喧嘩，游人或品茶，或上網(wǎng)，或翻閱壁架上書籍。愛好棋藝者，很快搶占了棋盤。喜歡翰墨的，紛紛試硯揮毫，筆走龍蛇。陽臺有亭曰放翁亭，圓石桌石凳置于涼亭之下，竹影清風篩幾縷陽光于幾上，詩意似晴空白鶴，引頸向上。

桃源一般美麗的人居環(huán)境，千年歷史深厚的人文景觀，這一切不能不讓人遐想，處在繁華世界之下的愜意鄉(xiāng)居生活，最易激發(fā)人純樸自然的閃光思想。年初，唐家沖村黨支部書記鄧俊國萌生了一個大膽的設(shè)想：建一個“農(nóng)家生活體驗館”，吸引城里人到這里觀光旅游，體驗農(nóng)家生活，品嘗地道的農(nóng)家綠色食品，為村民開辟就業(yè)門路，增加旅游經(jīng)濟收入。如今，體驗館內(nèi)設(shè)有餐廳、農(nóng)家游戲室、農(nóng)家觀藝娛樂室、農(nóng)民手工藝品展銷室、農(nóng)產(chǎn)品加工手工體驗室(用手磨磨麥等)。放歸自然，游牧身心，還有室外體驗活動：大型的垂釣場，野外放牧場(讓游客自喂放牧牛、羊)，栽種采摘體驗基地，路邊山野菜展示攤點等等。

聽著民間藝人諧趣生動的鼓書，欣賞縣文藝家們送上的書法、美術(shù)作品，還有縣作協(xié)贈送的書籍，更聆聽了鄉(xiāng)黨委書記和鄉(xiāng)干部們熱情鼓動的講話，讓我們前來觀賞學習的游人大開眼界，心意飛騰。

品著正宗的土雞、野菜，口角噙香;詩書洗心，琴聲繞耳，不由得悠然一夢，如入桃源深處，醉而忘歸。

中華民族自古為詩書禮儀之邦，崇尚自然，敬畏天地，詩書傳世，琴棋養(yǎng)心，禪道為人。起源于農(nóng)耕社會的采薇之曲，《詩經(jīng)》、《國風》，都記載了詩歌書畫在人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾?。勞動過程中產(chǎn)生的力量和身體的韻律，并由之帶來內(nèi)心的省察，都有詩文、歌舞、圖畫、經(jīng)誦等形式流傳。看似農(nóng)家生活，實則是立于禮儀之邦的根基，有著生生不息的生命源泉和文化土壤。今天，在物質(zhì)達到一定富裕之時，讓生命又回復最初的純樸，觸摸，讓身心升華純凈，高潔，無疑是最接近地氣的滋養(yǎng)。

現(xiàn)代經(jīng)濟日益發(fā)展，物質(zhì)生活走向富足，追求精神境界的寧靜和諧，返璞歸真，崇尚自然，也提到人們?nèi)粘Ｉ钌蟻?。夢桃源，不正是山水桃源之景深處的夢境，竟如此真實地回復到我們的生活，豈不叫人驚喜而向往。

桃源夢，夢桃源，愿家鄉(xiāng)處處夢桃源。

【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】三。

春節(jié)剛過，我應龍居鎮(zhèn)文化站的邀請到牛家村進行了傳統(tǒng)文化的挖掘。很早就聽說牛家大鼓的威名，尤其是“九龍翻身”是一絕，可從來沒見過。這次我們就是采訪牛家大鼓的傳人牛漢臣。

牛漢臣老人整80歲，住一個不大的院落，屋內(nèi)陳設(shè)非常簡單。牛漢臣老人穿著比較樸素，可很干凈。老人除去腳略微不便外，一切看上去都還好，尤其是思維比較敏捷，說話思路清晰。當聽說我們是為牛家大鼓而來立馬來了精神，話語多了起來，“牛家大鼓起源于明朝洪武年間，就是從山西移民到這里，那時只是為了糊口，后經(jīng)幾代人創(chuàng)新改良，成了當時的一絕‘九龍翻身’。‘九龍翻身’以其鼓點復雜，花樣繁多而著稱。牛家大鼓在很久以前就聲名遠播，十里八村有個喜慶事都少不了牛家大鼓。到了五六十年代牛家大鼓更是遠近聞名。那時過節(jié)各村都把拿手的本事拿出來，不是比賽勝似比賽。尤其是春節(jié)期間更是熱鬧。過了正月初五，各村之間就相互串村表演，只要一聽到鼓聲鑼聲嗩吶聲，村里的干部就準備好瓜子糖果到村邊的打麥場。串村表演就在那里，有跑旱船的、踩高蹺的、打鼓的、玩老虎、舞龍的等，都是各村最拿手的，生怕表演不好落下壞名聲。牛家大鼓在當時是最出名的，只要大鼓一敲，十里八村都聽得到，打起‘九龍翻身’來叫好聲一片……”“唉!”老人嘆了口氣：“隨著老百姓日子一天天好起來，年輕人都出去打工了，會‘九龍翻身’的就我們這些上了年紀的人了，我真怕一閉眼牛家大鼓在我手里毀了啊!”牛漢臣老人眼里滿含熱淚，我們心情也很沉重。

文化站的主任說：“我們這次就是為保護牛家大鼓專門而來，現(xiàn)在村里還有會打的嗎?”牛漢臣老人連說“有，原先村里的老書記就會，我也會，還有兩個會的?！?/p>

牛漢臣老人叫來了人，請出了大鼓。大鼓大半個人高，上面的紅漆有些已經(jīng)脫落，顯示年份久遠。他們幾個人把外套一脫一招一式打了起來。鼓點時而緩，如泉水叮咚;時而急，如狂風暴雨;鼓聲時而大，猶如排山倒海;時而小，恰似和風細雨。鼓點是那么清脆，那么干凈利落，似大珠小珠落玉盤。鼓槌在老人們手里上下翻飛。我們真正見識了什么是“九龍翻身”。這些老人仿佛到了年輕時，一招一式是那么認真，那么賣力。不一會就圍滿了人，不時爆發(fā)出熱烈的掌聲，叫好聲此起彼伏。

告別牛漢臣老人已是午后，我們都不覺得餓，心情很沉重。車內(nèi)很沉悶，沒一個人說話。最后，文化站主任一臉嚴肅地說：“我們回去把老人打的鼓錄成視頻，然后譜成鼓譜，選人成立打鼓隊，請這些老人進行指導，我們不能把祖先留下的東西毀在我們手里，要把它發(fā)揚光大!村里人的文化生活還很缺乏啊!”

我知道文化站又有大量的工作要做了。聽他們說最近已經(jīng)搶救性挖掘了短穗花鼓、斗虎、跑旱船等民間文化，我對他們充滿了敬佩之情，如果沒有他們的辛勤勞動不知道我們祖先留下的財富還會消失多少。

愿牛家大鼓興盛起來，愿農(nóng)村的文化生活豐富起來!

【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】四。

因為父親在村里工作的緣故，我去過堯治河兩次，每次都給我不同的感受。美麗的晚霞映紅了湖北省?？悼h堯治河村的龍門廣場。家住龍門口居民小區(qū)的大媽，腳穿潔白的運動鞋，正與一群爹爹婆婆、大姑娘小伙子們，在霞光晚照的舞池里翩翩起舞。

做個堯治河村民是幸福的。這里生活富足，家家戶戶住上了鄉(xiāng)村別墅，七成家庭買了小車。業(yè)余生活是充實的，隔三岔五，就有一些文化培訓和文藝演出、文體娛樂活動?！拔幕d企”、“文化富民”、“文化強村”，正成為堯治河村重要發(fā)展標志。

品牌形象，靠企業(yè)和文明鄉(xiāng)村文化來提升。

堯治河村實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值12億元繳納稅費2.5億元村級固定資產(chǎn)達到19億元村民人均純收入超過1萬元。富起來的堯治河今后的發(fā)展必須靠文化來提升。村里邀請中央黨校、武漢大學和華中科技大學的知名專家學者到村里調(diào)研借助他們制定出村《文化建設(shè)五年發(fā)展規(guī)劃》、《建設(shè)文化強村意見》。村黨委明確將文化發(fā)展納入到全村經(jīng)濟社會發(fā)展的總體規(guī)劃之中文化事業(yè)預算經(jīng)費逐年增加。僅20村里用于群眾文化活動支出就高達300萬元。

幸福生活，靠豐富多彩的文化來裝點。

文化發(fā)展必須與經(jīng)濟發(fā)展比翼齊飛。村黨委立足村里實際，利用“湖北500強村”的經(jīng)濟優(yōu)勢和村黨委書記孫開林十七大黨代表、全國勞動模范等政治品牌，先后融資近1.5億元打造“堯治河文化”。一時間，堯帝神峽、白堯石景點、民俗博物館、磷礦博物館等文化工程相繼開工;《堯治河村志》、《堯治河村歌》相繼出爐，讓世人刮目相看。去年，村歌《金山銀水堯治河》一炮走紅，成為“全國十佳村歌”，引起強烈反響。

幾乎每個周末，堯治河的村民都要選擇屬于自己的文化生活?！爸苣﹦觥?、“篝火晚會”、“戲聚星期六”……讓這個往日寂靜的山村變得魅力無窮，紅紅火火。

“年有計劃、季有重點、月有活動，長年不斷”成為該村開展文化活動的特色。每季度一次的有獎征文、演講比賽、知識競賽等活動，營造了“以讀書促學習，以學習促成長，以成長作貢獻”的學習氛圍，村民自發(fā)成立的電腦、書法、攝影、圍棋等興趣學習小組，成為文化生活的主力，在每年一屆的龍門廣場文化節(jié)上成為最活躍的群體。

村里，文化娛樂設(shè)施逐步完善，籃球場、職工活動室，乒乓球案、桌球案、棋牌桌、閱覽桌、音響設(shè)施等一應俱全，村民、職工在業(yè)余時間里“娛樂有場所，學習有去處，閱讀有圖書，觀看有電視，收聽有廣播”。就連工作在礦井里的礦工也有專門的文化娛樂室，他們工作之余不用出洞也能讀書喝茶聽音樂。

“十星級文明戶”評選活動，將文化涵蓋其中，極大地豐富“文明村”創(chuàng)建內(nèi)涵。該村已連續(xù)兩屆被中央文明委評選為“全國文明村鎮(zhèn)”，16家村辦企業(yè)被襄陽市和保康縣評為“文明單位”。

發(fā)展實力，靠親人文化吸引外來人員落戶。

“你看，你看，《人民日報》刊登十八屆三中全會的重要戶籍改革政策，決定全面放開建制鎮(zhèn)和小城市落戶限制!”村黨政辦公室打字員李玉玲獲知這一信息后，連忙向外來務工人員宣講落戶有關(guān)信息。

這6年，村里共接受了50家外來戶?！?7歲的李愛斌是15公里外的白果村人。春，他和妻子來這里打工，一干就是13年。

“小李是村里有名的能工巧匠，由他親手建造的別墅就有30多幢?！眻蛑魏哟逦瘯敝魅螚钫冀苷f，為了鼓勵像李愛斌這樣對堯治河村有貢獻的建設(shè)者。村里出臺政策:對連續(xù)在村里工作以上的外來務工者，接受為堯治河村民，享受與本村村民相同的福利待遇。

李愛斌掰著手指頭，對我們說：這里看病全報銷;上學費用全免;免費享受280平方米的農(nóng)家別墅……還有一個人一年六七萬元的收入。“能成為堯治河人是我們的福分?！蓖切麓迕竦乃魏Ｖ迍忧榈卣f。他是孝感市云夢縣人，妻子劉琴是十堰市房縣人。前，他們來堯治河村打工，在這里相愛成家。一直盼望著能早日成為堯治河村村民。今年，宋海洲夫婦終于如愿以償。

“共有24個務工者寫了申請，我們將逐步滿足他們的心愿。”楊占杰介紹，去年村里實現(xiàn)總產(chǎn)值22億元，上繳稅收2.2億元?？梢哉f，沒有這些外來建設(shè)者，就沒有今天的堯治河村.

文化如水，潤物無聲。中流擊水，奮楫者先。在文化建設(shè)浪潮中先行一步的堯治河村，正以文化軟實力助力經(jīng)濟發(fā)展，走向更美好的明天。

【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】五。

在一個秋高氣爽的仲秋清晨，我搭上一輛開往浙北名剎福嚴寺方向的城鄉(xiāng)公交車前去采訪。車子在開闊的田野公路上平穩(wěn)地快速前進，窗外的景色十分迷人，閃過大片翠綠繁茂的桑園，便看見一望無際的金黃色稻田。汽車開了幾分鐘后，進入眼簾的是一大塊無邊無際潔白的菊花地，一陣陣清新濃郁的香氣不時地從窗外吹進，頓時感到頭腦清醒，心情舒暢。

下車后，我沿著一條機耕路來到一座村莊，村里一座座嶄新的造型各異的三層樓住房顯得高大氣派，門前停著十多輛小汽車，好像自己迷了路似的來到了一個大城市的別墅區(qū)。頓時，我的腦海里回想起了自己下放時住過的平房，那時候只要天一下雨屋面就漏水，地上要放二三只大大小小的面盆來接漏。村里的人家住的大多是“一直落”的平房，房間和豬羊柵相臨，室內(nèi)陰暗潮濕而且不通風?？吹窖矍暗男罗r(nóng)村景象，心里真的感慨萬千。在上個世紀六七十年代，那時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是實行“以糧為綱”的政策，原來的蔬菜地、菊花地全部改為水田，種植雙季水稻。這些地改成田后，被叫做“蕩田”。蕩田土質(zhì)堅硬，插秧時種得手指頭發(fā)痛。蕩田里的稻苗由于缺少肥料和水分，長勢不好，產(chǎn)量很低。如今，這些蕩田又重新種上了蔬菜和菊花。在村邊的蔬菜地上搭起了一個個高大的塑料大棚，一年四季蔬菜不斷，村民們都說蔬菜大棚的經(jīng)濟效益挺好。在那些大片平整的蕩田上，現(xiàn)在又重新種上了本地有名的特產(chǎn)——杭白菊。這時我已經(jīng)走到村口，看見那里豎著一塊大木牌，上面寫著“田野菊海景區(qū)”六個紅漆大字，頓時眼前一亮，原來我要去采訪的目的地就在眼前。進入景區(qū)，放眼一看全都是白茫茫的美麗清香的菊花地，我想這里被稱之為“菊?！?，應該是當之無愧的。

在“田野菊?！崩?，我看見有幾十位身材健美臉色紅潤，不時傳出銀鈴般笑聲，全身穿著藍底白花紋藍印花布服裝的農(nóng)家女，正在那繁花似錦的菊花叢中，進行采摘菊花的現(xiàn)場表演。只見姑娘們身背小竹簍，雙手像小雞啄米似的飛快地采著菊花。在她們周圍還圍著不少游客，他們手里全都提著小竹籃，跟著姑娘們一起采菊花。在這里，人們可以盡情地享受大自然給予的陽光、空氣和美景。久住城鎮(zhèn)的人能到鄉(xiāng)下來走走看看，放松放松心情，那該是一件多么開心快樂的事情啊。這時，周圍菊花的香味引得我不由自主地彎下腰，采摘身邊那幾朵初開的菊花。聞一聞那剛采下的菊花，真的叫香氣撲鼻，那是因為含苞欲放的花朵，才是香味最濃的花的緣故。

從“田野菊?！背鰜?，我走進了附近的一家菊花加工廠的大門。在我的印象中，原來村里的農(nóng)民加工菊花的方法比較古老，就是將采摘來的新鮮菊花，先放在一只只面盆大小的竹籠內(nèi)，然后拿到柴灶上去燒開水來蒸。經(jīng)過蒸煮過的菊花，再放在各家各戶的大門口用蘆葦編織的山籬上晾曬。等到菊花曬干后，便形成一個個薄薄的菊花餅的形狀，這時收起來后就可以拿到供銷社去出售了。當?shù)剞r(nóng)民不喜歡泡菊花茶喝，菊農(nóng)們好像從來就沒有那種喝菊花茶的習慣。我進入車間后，聞到了濃烈的菊花香味，在嶄新寬敞的菊花加工廠房里，成堆的鮮菊、盒裝的成品干菊、自動烘干機等各種物品都擺設(shè)得十分整齊有序。車間里身穿潔白工作服的工人，正在緊張地工作著。這里是采用最先進的蒸氣機械來加工菊花的，經(jīng)加工后的成品能夠保持杭白菊原有的色香味。據(jù)車間負責人介紹，這里生產(chǎn)的胎菊品質(zhì)最好。胎菊是采用即將開放的花的蓓蕾加工而成的，其香味特別清香醇厚。近年來，廠里將菊花進行深加工，添加參須、枸杞、紅棗等滋補食品后，可以制成菊寶茶，產(chǎn)品經(jīng)廣州、香港遠銷到世界各地。在菊花加工廠門口我碰到了一位當年下放那個大隊的中年農(nóng)民，那人是個啞巴。他見到我時心情十分激動，笑容滿面地緊緊拉住我的手。一會兒，他用筆在紙上寫字，告訴我他如今已經(jīng)娶了老婆，還有一個小女孩。最近，他乘飛機去外地接小桑苗，賺了一萬多塊錢。我真的從內(nèi)心感到高興，翹起大拇指向他表示祝賀。

從菊花加工廠出來，聽見“咚咚咚咚”鑼鼓聲響，我便尋著聲音走去。一路上，我看見環(huán)境優(yōu)美的村辦敬老院，整潔明亮的村衛(wèi)生所，童趣盎然的村幼兒園，這些設(shè)施真的可以與小鎮(zhèn)上的規(guī)模比一高低。近了，我發(fā)現(xiàn)這鑼鼓聲，原來是從村里的文化示范戶家中傳出的。這里有幾個身穿筆挺西裝，腳穿黑色光亮皮鞋的中青年農(nóng)民正在排練節(jié)目。他們告訴我，排練節(jié)目一般都安排在晚上，今天白天彩排的節(jié)目，是準備去市里參加全市菊花獎文藝匯演，要爭取拿到名次。我看見他們這里的樂器很講究，有傳統(tǒng)的鑼鼓、二胡、笛子，還有銅號、小提琴、剎克斯和整套音響設(shè)備。如今的農(nóng)民大多穿上了西裝皮鞋，姑娘們穿得更是時髦漂亮，好像是田間的花蝴蝶似的十分招人喜歡。一會兒，隨著鑼鼓響起，排練又一次開始了，在歡快熱烈的音樂聲中，正在排練的農(nóng)民個個挺起胸膛，邊做動作邊齊聲高唱《今天是個好日子》：

今天是個好日子，心想的事兒都能成。明天又是好日子，千金的光陰不能等。今天明天都是好日子，趕上了盛世咱享太平。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇三

雙休日，我和媽媽、外公、外婆一起去鄉(xiāng)下二姨家玩。

一路上，到處都是綠油油的莊稼、可愛的小鳥，和匆忙的人們。不一會兒，二姨家到了，我們一下車，二姨家的小灰狗就跑來，搖著大尾巴，好像在說：“歡迎你們光臨。”媽媽給我和小灰狗照了一張相。

這時，爸爸喊了我一聲，順著爸爸的`喊聲，我回頭一看，哦，原來那邊有兩頭牛在吃草。一頭花牛，一頭黃牛。我欣喜若狂，連蹦帶跳跑過去，走到花牛旁邊，想摸摸它毛茸茸的身子，不料它后腿一伸，想踹我一腳，嚇得我后退不及，摔了個屁股蹲兒，把雪白的新衣裳也給弄得臟兮兮的，真是樂極生悲！一轉(zhuǎn)眼，兩頭牛不知為什么打起架來，它們頭頂著頭，角對著角，四腳叉開，一副摔跤手的模樣，你不讓我，我不讓你。我便連忙大喊：“黃牛，加油！黃牛，必勝！”果然，黃牛在我的吶喊助威之下，把花牛趕得老遠。黃牛贏了！

這次鄉(xiāng)村之行，真是趣味多多，笑話多多啊。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇四

我的家鄉(xiāng)在一個名不見經(jīng)傳的小山村。那里海拔很高，四周綠樹成陰，空氣特別清新。聽爺爺說，以前因為山高路遠，交通不便，這兒鮮嫩的竹筍、可口的楊梅、香甜的板栗等許多土特產(chǎn)只能自產(chǎn)自銷，吃不完就浪費掉，村民的生活過得捉襟見肘，年青人都跑到外面謀生去了。

現(xiàn)在，你坐著車沿著不寬卻很潔凈的馬路蜿蜒盤旋，滿眼的綠色，會令你神清氣爽！深深地吸一口氣，你會覺得這兒就是天然氧吧！峰回路轉(zhuǎn)，到了我們村莊，涼亭、別墅、運動器械、洋垃圾桶……這些東西和池塘、板栗樹、楊梅樹、竹林結(jié)合在一起會讓你眼前一亮！村里的人穿著入時，在干凈整潔的水泥路上來來往往，不時還有車子穿來穿去，好不熱鬧！你會想：這是城市還是農(nóng)村？原來呀，我們的小山村因為空氣好、物產(chǎn)豐富、景色美麗而被政府評為“美麗鄉(xiāng)村”。在政府的扶持下，村民的努力下，家鄉(xiāng)面貌一新，外出打工的人們都紛紛回來建設(shè)自己的家鄉(xiāng)！

每天來這兒放松心情的游客絡繹不絕，鄉(xiāng)親們在自家就開起了“農(nóng)家樂”，獨特的'美食讓客人們贊不絕口、好評連連！賞美景、嘗美食、釣魚、采楊梅、撿板栗……不同的季節(jié)、不同的樂趣！游客們?nèi)チ擞謥?，樂此不疲呢！富余的土特產(chǎn)通過淘寶、微信平臺銷售，再加上游客們的宣傳，供不應求！

每次周末回家，總能看到爺爺開心的笑臉。我問爺爺：“您咋那么愛笑呢？”爺爺撫著我的頭樂呵呵地說：“娃呀，感謝國家的好政策，讓我們過上了比城里人還好的日子，心情能不愉快嗎？”我也樂了，覺得自己生長在好時代真幸福！

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇五

楊老師說過：每到一處，必有所獲。

這一次鄉(xiāng)村之行，就是一次很有收獲的旅行，它讓我見到了一些從未見過的事，思考了許多從未思考過的問題。鄉(xiāng)下很美麗，有高大的樹，有五顏六色的嬌艷的小花，有在天空中自由自在飛翔的小鳥，有在天空中翩翩起舞的花蝴蝶，有生長在肥沃土地上的綠油油的小草。我們就在這草地上嬉戲。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇六

鄉(xiāng)村的空氣是清新的，天是湛藍的。

鄉(xiāng)村的清晨：東方剛剛泛白，一切都是灰蒙蒙的，大地像漂亮的新娘披上一了一層白紗似的。到處都是那么靜，好像一切都在沉睡當中，隨著”喔喔喔——的清脆的雞叫聲，寂靜的村莊頓時熱鬧起來了，鳥兒唧唧喳喳地聊起天來。小溪叮叮咚咚唱起了歌兒；太陽公公在不知覺中跑到那么高的天空去了。小溪邊的垂柳挺直了腰桿，用小溪當鏡子梳理起自己的頭發(fā)來。休息了一夜的人們又開始了他們一天的勞作。這就是鄉(xiāng)村的清晨。

鄉(xiāng)村的中午，碧空萬里無云，只有太陽高高地掛在天空，成了霸主，天氣悶熱悶熱的.，不像上午那么涼爽。知了一個勁的叫：“知了，知了……”樹木無精打采地卷著樹葉兒，鳥兒們也累了，都在樹上打盹兒?？珊⒆觽儏s一個個跳進清涼的小溪里來了個“水中大戰(zhàn)”，這下原本無聊的中午又變得熱鬧無比了。這就是鄉(xiāng)村的中午。

鄉(xiāng)村的黃昏一縷縷青煙人煙囪里輕盈地飄出，干了一天活的農(nóng)民們開始準備起晚飯來。只見紅彤彤的晚霞已經(jīng)染紅了大半邊天空，各種形狀的云朵在晚霞的襯托下越發(fā)動人，我不禁被這迷人的景色陶醉了。這就是鄉(xiāng)村的黃昏。

鄉(xiāng)村的傍晚，當太陽公公戀戀不舍地離開天空時，夜來臨了。月亮在大灑下一片銀輝，溫柔的月光如同水一般平靜，散落在人們的臉上。天空好似一張藍色的地毯上鑲嵌著無數(shù)亮晶晶的“小鉆石”美麗無比，此時如果躺在草地上，一顆顆地數(shù)著天的星星，不知有多的愜意，這就是鄉(xiāng)村的傍晚。

這就是鄉(xiāng)村，我所向往的鄉(xiāng)村。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇七

四川省三臺縣樂加鄉(xiāng)是全省“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，也是遠近聞名的“川北火龍之鄉(xiāng)”。

燒火龍是樂加鄉(xiāng)老百姓最喜愛的民間傳統(tǒng)文化之一，每年的正月十五，群眾都會自發(fā)的扎起火龍，由老人領(lǐng)隊，敲鑼打鼓，年輕的壯漢赤膊上陣，揮舞著10多米長的火龍，走上場鎮(zhèn)街頭，接受幾千名鄉(xiāng)親火的洗禮。十里八鄉(xiāng)的老百姓聚在一起，放煙花燒火龍，釋放新的希望，祈求新年的幸福安康，祈愿五谷豐登百業(yè)興旺。

據(jù)傳，三臺樂加火龍這一風俗起源于清朝,已有100多年的歷史。當時當?shù)厝藗優(yōu)槠矶\五谷豐登、六畜興旺，以樂加人姚明山為首發(fā)起組建了火龍隊，一直流傳至今。

手工制作燒火龍是樂加鄉(xiāng)特有的民間習俗?；瘕堄蓤?zhí)掌宮燈、排燈、燈幡、燈牌、火龍燈、樂器等各個環(huán)節(jié)的40多人組成。舞龍時，隊員統(tǒng)統(tǒng)赤裸上身，頭裹毛巾，腳穿草鞋，個個精壯，技藝超群。火龍龍身用紙竹扎成，包括龍寶、龍頭、龍身、龍尾四部分共九節(jié)。龍寶直徑30-40厘米，嵌于飾有彩綢的寶架中，可以轉(zhuǎn)動;龍頭直徑80厘米，龍嘴長40厘米;龍角長50厘米，龍須飄飄，龍眼外突;龍身長約20米，直徑50厘米。從龍寶到龍尾，扎制都有嚴格的要求，竹條用慈竹，繩子要耐火，上色要按龍的表面著色等，每一個環(huán)節(jié)都體現(xiàn)了民間龍燈的超凡技藝。

最后是“送龍歸?！?。正月十五晚燒火龍結(jié)束時，先要舉辦收燈儀式。將龍燈隊領(lǐng)向橋頭，在河邊供上香蠟紙錢，由領(lǐng)龍者點燃香蠟，高頌“大蛇小蛇歸洞，是龍請歸大?！?，然后鳴炮燎龍皮，送龍歸海。

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農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇八

男孩決定回到鄉(xiāng)下老家的那所學校，那里窮山惡水，留不住外面的老師。他把這個想法告訴了她――還在讀大三的女朋友。女孩噙著淚，咬著嘴唇，靠在他肩上低低地啜泣。

男孩終于回到了闊別十多年的小學校，黑瓦、土墻，一條小河在不遠處靜靜地流淌，一點也沒有變。鄉(xiāng)親們趕來幫著收拾寢室，還有一群小孩在后面跟著，打量這個即將成為他們老師的大男孩。

村長李老頭，同時也是這個學校唯一的老師。他說，現(xiàn)在學校只剩下二十來個學生，很多家長都帶著孩子到鎮(zhèn)上讀書去了。本來學校是要被撤掉的，但村民們不同意：一是村子離鎮(zhèn)上太遠，二是村頭的那條河上沒有橋，只有幾個石墩子，一漲大水，娃兒就無法過河。李老頭向上面反映：如果要撤并，就得先把橋修好。結(jié)果上面反饋過來，學校不撤，橋也暫時不修（沒資金），由鎮(zhèn)里出錢讓村里自行請個老師。這里曾經(jīng)來了幾個老師，但都呆不了兩個月就走了。無奈，村長只好自己兼任教師。

男孩把學校的課程重排了一次，語文、數(shù)學、音樂、體育，三個年級的學生輪流著上課。課間，他帶著孩子們在土壩里玩游戲。

遠在城市里的女孩非常思念鄉(xiāng)下的男孩，可是男孩的學校沒有電話，沒有網(wǎng)絡，只能通過鴻雁傳書。女孩寫自己的心聲，寫對未來的企盼，寫對男孩的思念。男孩回信中經(jīng)常提到課堂趣事，也會告訴女孩，鄉(xiāng)下的梨花開了，桃樹掛果了，稻花飄香了。

一年很快過去，男孩教的學生成績出奇地好，在全鎮(zhèn)名列前茅。在鎮(zhèn)上租房陪讀的家長紛紛表示，愿意把孩子送回村里讀。男孩一盤算，決定讓畢業(yè)的她也來這個學校。

女孩經(jīng)過幾個小時的顛簸來到村里，一看就傻眼了。破爛的瓦房、殘缺的屋頂，一堵掉了皮的墻岌岌可危，似乎風一吹就有倒塌的可能。兩人沉默著。窗外淅淅瀝瀝地下起雨來，女孩抱著雙肩，一種前所未有的恐懼侵襲全身，身體不禁顫抖。男孩知道女孩的心情，給女孩披上一件厚衣服。

時間在沉悶中度過，女孩哭過之后，讓男孩二選一：一是離開，二是分手。望著女孩一臉帶露的`梨花，男孩沉重地點了點頭。

在男孩離開的那天，村民們趕了過來。由于下雨漲水，過河的石墩已經(jīng)看不到了，男孩牽著女孩的手小心翼翼地探腳。李老頭對著身后的村民喊：“狗剩和阿根，你倆去把老師背過河?！?/p>

男孩和女孩不情愿地爬上了村民的背，過了河。望著對岸的鄉(xiāng)親和那些泣不成聲的孩子，男孩心頭隱隱作痛。

在鎮(zhèn)上的車站，男孩欲言又止。女孩笑了笑，對男孩說：“回去吧，那些孩子需要你?！?/p>

男孩愕然，看到女孩認真的表情，低著頭說：“對不起！”

男孩回到了學校，孩子們高興地跳了起來，村民們卻不禁流下淚來。

一個月過去了，女孩和一個穿西裝的中年男子來到學校，男孩慌亂的神情浮在臉上。

“這是建筑公司的周老板?！迸⒄f，“我回去后將這里的情況寫成了一篇《鄉(xiāng)村學校的夢》的報道，發(fā)表在市報上，周老板看后很感動，決定捐資15萬元幫助村民建造一所希望小學，還要在河上架橋呢！這不，周老板親自考察來了?！?/p>

“我替全村的鄉(xiāng)親們感謝你！”聞訊而來的李老頭握著周老板的手說。

“那你呢？”男孩小心翼翼地問。

“我，看你的表現(xiàn)啦！”女孩朝著男孩眨了眨眼睛，俏皮地說。

“哦耶！”一旁的學生不約而同地伸出右手，比劃著勝利的手勢。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇九

雨后的空氣異常清爽，微風中夾雜著青草與桂花淡淡的香氣，我在一只小雛雞的帶領(lǐng)下，鉆進一片茂盛的竹林，陽光通過縫隙珍愛生命遠離毒品作文，斜斜地照在每一片青翠的竹葉上，我的目光隨著延伸的陽光珍愛生命遠離毒品作文，左右探尋著……忽然，一窩小雛雞映入我的眼簾！細碎的陽光照在那一只只羽毛剛剛豐滿的小雞上，在它們?nèi)彳浀纳眢w上灑下一層金光。我在口袋里掏出一把生米，把手放在它們面前，那群小雞們爭先恐后地趕來，六個毛茸茸的腦袋擠在一起，弄得我手心直癢癢，我不由得“咯咯咯”笑出聲來。

隔壁家淘氣的孩子招呼去采絲瓜，我毫不猶豫地拔腿就跑。一個個青色的絲瓜掛在瓜藤上，真是惹人喜愛！我小心翼翼地捏著瓜蒂，輕輕一掐，一個豐滿的絲瓜就落入我的手中，我毫不貪心，就揣著一個絲瓜，在清清涼涼的河水中仔細洗了幾遍，才猛然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是夕陽西下了。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇十

不瞞您說，俺是一個農(nóng)民，祖祖輩輩以種地為生，說出來不怕大伙笑話，說句掏心窩兒的話，俺想當官，真的，連做夢都想。

說實話，農(nóng)民俺當夠了，早就當夠了。您說當農(nóng)民有什么好？一年到頭忙忙活活，累死累活，起五更睡半夜，風里來雨里去，整天和土打交道，贓累不說，吃不好穿不好，收入稀松一把糟，一年下來，掙倆錢還不夠人家當官的吃頓飯的，而且天爺爺讓你收你就收，天爺爺不讓你收，你干瞪眼！要不怎么說“天種莊稼人做夢”呢？放下這個也不說，關(guān)鍵是當農(nóng)民讓人瞧不起，說白了，就現(xiàn)在這社會，所謂農(nóng)民，其實就是愚昧落后的代名詞。

別說農(nóng)民是那誰的衣食父母，扯淡！快別給老土戴高帽兒了，俺看透了，不管是走在大街上還是到機關(guān)單位，有多少拿農(nóng)民當壺醋的？父母官，父母官，人家當官的才是父母嘞，甚至比父母都父母。不信？你可以不敬父母，不敬當官的你試試！當官多好?。≌斐韵愕暮壤钡?，走到哪里都有人捧。更別說逢年過節(jié)有多少送禮的，平常往兜里塞錢的也有的是，捂都捂不住。

透露你個秘密，說出來你可別紅眼，俺也有過一回當官夢，著實讓俺過了一把當官癮。

記得那是在市委干保安的時候，有一天，俺正在大門口值班，市長的.車突然停在俺面前，市長下了車，親切地對俺說：“小伙子，你辛苦了！”俺連忙敬禮，“為人民服務！市長您辛苦！”市長笑了，“好！你叫什么名字？”“青牙居士！不不不……俺叫劉潤哉?！薄扒逖啪邮?？清雅居士就是你??！”市長一臉驚喜．“那是俺的網(wǎng)名，胡亂起的?！卑秤悬c不好意思?！叭瞬虐?！”市長不住地贊嘆。市長又說：“你不用當保安了，明天就上我那里報到，給我做個秘書吧！”

??？市長秘書？那可是副縣級??！用不了一年半載，一挪地方兒就是縣長啦！真是天上掉下來的好事！這才叫鞋幫子改帽沿兒一步登天呢！當時喜得俺差點給市長跪下。

后來才知道，俺一直熱衷支持的網(wǎng)友“笑里藏刀”就是市長，俺佩服市長，也佩服俺自己。后來俺就一人得道雞犬升天了，大姨子小舅子表兄表弟全來市委工作了。后來俺可就發(fā)了，房地產(chǎn)開發(fā)商想通過俺跟市長拉關(guān)系，一出手就是十來萬，俺從來也沒見過這么多錢，晚上睡不著覺那個數(shù)啊！老婆看見俺數(shù)錢就問：“這么多錢哪來的？別忘了咱是農(nóng)民啊！昧良心的錢可不敢要??！”俺一聽這話就來氣了，真想抽她兩巴掌?！澳銈€敗家娘們兒！你窮命??？白給不要??？不要白不要！誰不要誰是傻冒兒！”“俺心里不踏實。”“你燒包兒！愛過過，不愛過走人！”這是俺當官以后才敢對老婆這樣說話的，以前從來沒有過。

大概俺才是真的窮命。好景不長，市長犯了事調(diào)走了，俺成了替罪羊，法院判了俺二十年。俺做夢也沒想到會有這么一天，俺恨市長，也恨俺自己。

公審大會那天真是人山人海，親戚朋友一個露面的也沒有，除了莊里莊鄉(xiāng)就是網(wǎng)友，當然最顯眼的還是俺老婆和倆孩子。俺就像大庭廣眾下被剝光了衣服的少女．羞得無地自容．要不是被捆著，俺非找個螞蟻窩鉆進去不可，俺沒臉見人了。俺閉著眼誰也不敢看，心里難受極了。俺對不起生養(yǎng)過俺的爹娘，對不起培養(yǎng)過俺的老師，對不起幫助過俺的老少爺們，對不起支持過俺的網(wǎng)友，最對不起的就是俺老婆和倆孩子。就聽見下面說什么的都有，有的說“他就是叫清雅居士的……”有的喊“打倒貪的官……”老婆和倆孩子離著最近，倆孩子只是一個勁兒地哭，老婆在那里數(shù)量著：“天殺的！你可把俺坑了，當初你為什么不聽俺的話呀？你去坐監(jiān)吧！俺娘兒仨不跟你了……”

醒來后俺才知道原來是個夢！老婆撫著俺的頭，“你燒得不輕，出了這一身汗?！卑骋活^扎進老婆懷里，“哇”地一聲哭出來。“老婆，你可別不跟俺啊！”“你神經(jīng)病?。繜坷?？”

噩夢醒來是早晨。從此俺明白了一個理兒，別這山望著那山高，干嗎都不易，種地挺好的。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇十一

這里說的“江南”，不是指杏花春雨的大江南，也不是指關(guān)山月如鉤、櫓聲輕入夢的小江南，而是指浙江省桐廬縣的一個鎮(zhèn)——江南鎮(zhèn)。

此鎮(zhèn)南接龍門山脈(浙北仙霞山余脈)，北瀕富春江支流，一條大溪鑲嵌于東邊，成為與杭州富陽區(qū)的界河。

江南的村莊大都依溪而布。由于離山較遠，村民建房便就地取材，無論是民宅，還是豬舍、牛欄、菜園，一應建筑全由溪中的大小石塊堆砌而成。村里村外四通八達的道路，也都由鵝卵石鋪排而成。大處用大石，小處用小石。外人一進江南，就淹沒在了大大小小的石頭中，在石頭的路上行走，在石頭的屋子里進出。石頭的村子，特點是干凈，晴天不見塵，雨天一片亮，路面和墻壁都反射著或素樸或幽微的光亮。下雨天，走在光滑的石子路上，聽檐間滴雨，觀溝渠淌水，跟隨著村姑的斗笠徜徉于棠棣花開的小巷，真有種回到遠古的靜謐與安閑。

這兩年，荻浦村將保留百年的一處松林開辟為公園，又騰石屋為餐館，改豬圈為旅店，翻牛欄為咖啡屋，閉門面蓑笠，開窗對青山，夜來犬吠夢，朝來鵝叩門，帶動了當?shù)氐男蓍e產(chǎn)業(yè)。國家農(nóng)辦的一個“百千工程”項目看中了這里，投資把村落原汁原味地拾掇了一下。沿溪擴建了瀝青路，使村村貫通，串珠成鏈。溯溪而上，一路領(lǐng)略溪石相依、樹橋相映、花石相生的韻味，從野徑入深谷，直至攀巒登峰，遠望富春錢塘，真是“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。

聰明的江南人，憑了一溪石頭，幾棵樹，幾抹青山，幾帶花圃，織出了詩畫一樣的田園。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇十二

今年以來，當人們來到國家農(nóng)業(yè)部“全國美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建”試點村、首屆“江蘇最美鄉(xiāng)村”的東臺市梁垛鎮(zhèn)臨塔村內(nèi)，會聽到這里有器樂聲、群眾放歌聲。村民們的文化生活，可謂其樂融融，幸福開懷。

原來，年初，該村黨總支、村委會注重狠抓農(nóng)民精神文明建設(shè)，著力文化富民，發(fā)動村里的杜民所、楊得勝、楊子榮等十多名退休教師、退休工人和部分愛好文藝的村民成立了臨塔村群眾文化合作社。他們自娛自樂，不要報酬，經(jīng)常性到組里、居民點送戲演出，活躍了村民們的文化生活。

令人值得稱道的是，該村群眾文化合作社的社員們在春節(jié)前夕建立了臨塔村群眾文藝宣傳隊。他們圍繞宣傳黨的好政策、家鄉(xiāng)新面貌、村民新鮮事、傳播正能量、弘揚新風尚等內(nèi)容，自創(chuàng)、自編、自演快板、表演唱、花船民俗、歌舞等各類文藝節(jié)目18個，開展新春送戲到農(nóng)家活動。隊員們克服困難，任勞任怨，放棄與家人團聚和休息的機會，從大年初一下午開始到本村十個組巡回演出，其中僅初五這一天就連續(xù)性演出三場，豐富了村民的節(jié)日文化生活，愉悅了身心。有的村民感慨地逢人便說：“咱村里頭的群眾文化合作社搞得好啊，想不到今年春節(jié)還搞了新春送戲到農(nóng)家演出活動，這不是‘歡樂組組行’嗎?!”

2月9日上午9點30分，筆者有幸在村工業(yè)園區(qū)一家企業(yè)大院里，看到了演員們在載歌載舞地演出表演唱《喜看臨塔新面貌》等文藝節(jié)目，受到了附近的企業(yè)員工和村民們的歡迎，不時贏來了觀眾們的陣陣掌聲。

臺上，演員們激情地演出著;臺下，觀眾們看的認真、帶勁、會心。他們沉浸在歡樂、和諧、幸福的海洋里。村民陳龍香說：“村里頭開展送戲活動好啊!讓我們村民開了眼界，飽了眼福。大伙兒看看，快板‘五老漢夸孝賢’說的就是我們的身邊人身邊事啊，對我們這些做媳婦的村民有教育意義哩。”

鄰近中午，隨著一陣子鑼鼓敲起來，演出結(jié)束了，但是觀眾們對演出現(xiàn)場仍是依依不舍。參加新春送戲到農(nóng)家活動的二胡演奏人員、村干部杜民富熱情地告訴筆者道：“為村民們送去較好的文化精神食糧，我們心里頭也高興啊!整過送戲的效果是好的，據(jù)我統(tǒng)計，到今天，我們已經(jīng)演出十一場次，村里村外有3000多人觀看了我們演出的節(jié)目。可以說，正月里我們美麗鄉(xiāng)村文化年味是濃的。如果今后村民們需要，我們還準備繼續(xù)到組里為群眾演出哩。”

【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】二。

這里說的“江南”，不是指杏花春雨的大江南，也不是指關(guān)山月如鉤、櫓聲輕入夢的小江南，而是指浙江省桐廬縣的一個鎮(zhèn)——江南鎮(zhèn)。

此鎮(zhèn)南接龍門山脈(浙北仙霞山余脈)，北瀕富春江支流，一條大溪鑲嵌于東邊，成為與杭州富陽區(qū)的界河。

江南的村莊大都依溪而布。由于離山較遠，村民建房便就地取材，無論是民宅，還是豬舍、牛欄、菜園，一應建筑全由溪中的大小石塊堆砌而成。村里村外四通八達的道路，也都由鵝卵石鋪排而成。大處用大石，小處用小石。外人一進江南，就淹沒在了大大小小的石頭中，在石頭的路上行走，在石頭的屋子里進出。石頭的村子，特點是干凈，晴天不見塵，雨天一片亮，路面和墻壁都反射著或素樸或幽微的光亮。下雨天，走在光滑的石子路上，聽檐間滴雨，觀溝渠淌水，跟隨著村姑的斗笠徜徉于棠棣花開的小巷，真有種回到遠古的靜謐與安閑。

這兩年，荻浦村將保留百年的一處松林開辟為公園，又騰石屋為餐館，改豬圈為旅店，翻牛欄為咖啡屋，閉門面蓑笠，開窗對青山，夜來犬吠夢，朝來鵝叩門，帶動了當?shù)氐男蓍e產(chǎn)業(yè)。國家農(nóng)辦的一個“百千工程”項目看中了這里，投資把村落原汁原味地拾掇了一下。沿溪擴建了瀝青路，使村村貫通，串珠成鏈。溯溪而上，一路領(lǐng)略溪石相依、樹橋相映、花石相生的韻味，從野徑入深谷，直至攀巒登峰，遠望富春錢塘，真是“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。

聰明的江南人，憑了一溪石頭，幾棵樹，幾抹青山，幾帶花圃，織出了詩畫一樣的田園。

【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】三。

10月上旬正午氣溫高達30度，夏日炎炎才剛剛與我們拜拜，“秋老虎”氣勢洶洶又來了。盡管動一下就要汗流浹背，可我們旅游玩耍心態(tài)的干勁并未滅失。這不，安徽天柱山營銷中心的文友一個電話，我們背著相機立馬趕到了。秋天是收獲的季節(jié)，主題自然是“采摘”。

從皖西南潛山縣城向天柱山進發(fā)，在13公里處朝右一拐，我們看到了天柱山麓“白云邊”招牌，再往北上約一小里，翠竹環(huán)繞著的一幢別致農(nóng)家樂樓房出現(xiàn)在我們的面前。

掌管天柱山鎮(zhèn)農(nóng)家樂網(wǎng)站的彭先生，見到我們笑容可掬。他沒有連篇累牘介紹該鎮(zhèn)天寺村農(nóng)家樂的歷史，卻一個勁為我們沏茶、遞煙，可見彭先生是一位很實在的辦事人。在一樓吧臺對面，4星級農(nóng)家樂標牌上的金字熠熠閃爍;過道處的墻壁上，貼的不是美女艷景，而是一面面用鏡框嵌著的古今中外錢幣和罕見的契約。經(jīng)打聽，這是村里小宋的杰作。農(nóng)家院展示如此玄妙高深的收藏品，可不是一般人想干就干的事。如此“廣告”，勢必吸引八方來客的眼簾，并深深扎在心坎上。

走著走著，竹林小溪中，忽地豎起一座巨人般水泥鋼筋堤壩，遠處的天柱山恰似舞臺上的背景;壩一邊有小亭子，亭子里排列著整齊的大理石座椅。越過小亭，依著密密竹林腳下，一座靜靜的人工湖，使我心境豁然開朗。只見湖的東側(cè)，三五游客操著現(xiàn)代化的釣具，或拋海桿或?qū)Ｗ⒂枚绦∈指?，目光炯炯有神，嘴角浮著笑意，悄無聲息與湖中魚兒較量，看誰的耐心和本領(lǐng)“技高一籌”……沒想到山旮旯里有如此佳景，真令人驚訝!我迅速拿出相機，試圖將最好的景致拍下來。

中午彭先生邀我們吃飯時說，由于前段時間干旱，不少農(nóng)家菜沒長好，因此桌上有幾樣菜是買的，但絕大多數(shù)是真正的“土菜”，如子北瓜、蘿卜菜、辣椒炒雞蛋以及紅燒鴨等等。也許是有點餓了，也許菜的味道確實不錯，我們幾乎狼吞虎咽，一桌菜很快就消得差不多了。我們最大的感受是，農(nóng)家菜樸實仿佛它們的主人，菜里絕不是膩油占據(jù)主角。尤其是鍋巴湯，有一種久違的溫馨氣息，吃到胃里大大方方、服服帖帖!

“哈哈哈”，笑聲中小車款款移動了——這既是戀戀不舍，更象征是一種友誼和真情的告白。

【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】四。

四川省三臺縣樂加鄉(xiāng)是全省“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，也是遠近聞名的“川北火龍之鄉(xiāng)”。

燒火龍是樂加鄉(xiāng)老百姓最喜愛的民間傳統(tǒng)文化之一，每年的正月十五，群眾都會自發(fā)的扎起火龍，由老人領(lǐng)隊，敲鑼打鼓，年輕的壯漢赤膊上陣，揮舞著10多米長的火龍，走上場鎮(zhèn)街頭，接受幾千名鄉(xiāng)親火的洗禮。十里八鄉(xiāng)的老百姓聚在一起，放煙花燒火龍，釋放新的希望，祈求新年的幸福安康，祈愿五谷豐登百業(yè)興旺。

據(jù)傳，三臺樂加火龍這一風俗起源于清朝,已有100多年的歷史。當時當?shù)厝藗優(yōu)槠矶\五谷豐登、六畜興旺，以樂加人姚明山為首發(fā)起組建了火龍隊，一直流傳至今。

手工制作燒火龍是樂加鄉(xiāng)特有的民間習俗?；瘕堄蓤?zhí)掌宮燈、排燈、燈幡、燈牌、火龍燈、樂器等各個環(huán)節(jié)的40多人組成。舞龍時，隊員統(tǒng)統(tǒng)赤裸上身，頭裹毛巾，腳穿草鞋，個個精壯，技藝超群?；瘕堼埳碛眉堉裨?，包括龍寶、龍頭、龍身、龍尾四部分共九節(jié)。龍寶直徑30-40厘米，嵌于飾有彩綢的寶架中，可以轉(zhuǎn)動;龍頭直徑80厘米，龍嘴長40厘米;龍角長50厘米，龍須飄飄，龍眼外突;龍身長約20米，直徑50厘米。從龍寶到龍尾，扎制都有嚴格的要求，竹條用慈竹，繩子要耐火，上色要按龍的表面著色等，每一個環(huán)節(jié)都體現(xiàn)了民間龍燈的超凡技藝。

最后是“送龍歸海”。正月十五晚燒火龍結(jié)束時，先要舉辦收燈儀式。將龍燈隊領(lǐng)向橋頭，在河邊供上香蠟紙錢，由領(lǐng)龍者點燃香蠟，高頌“大蛇小蛇歸洞，是龍請歸大?！保缓篪Q炮燎龍皮，送龍歸海。

【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】五。

202月6日，濃濃的春節(jié)氣氛中，我們復旦大學“帳篷里的書聲”志愿者小分隊，帶著滿滿20箱書籍、文具和生活用品，從繁華的上海啟程，奔赴偏遠的四川雅安蘆山縣思延鄉(xiāng)草坪村。

從成都中轉(zhuǎn)、經(jīng)過一段左側(cè)是崖下江水、右側(cè)是立面峭壁的山路后，我們到達目的地。四周被佛頭山包圍的草坪村，如果不是因為去年的那次地震，這個小村落會平靜依舊。但因為地震，一切都改變了。災后重建任務繁重，但孩子們的學業(yè)耽誤不起。我們此行的目的就是去為孩子們做些力所能及的事情。

草坪村只有一所學?！佳右恍　＿@里的孩子們目前還在搭建的板房中上課，這些板房也是我們的宿舍，課桌鋪上被褥就是睡覺的床。四川的冬天，潮濕寒冷，去鎮(zhèn)上洗澡都成為奢侈的事情。但是和孩子們在一起，其樂融融。

除了平常的外語、地理、體育課，我們還開設(shè)了手工、心理學等有意思的課程，更讓孩子們高興的是我們帶來的那些書籍，讓孩子們有了平生“第一個圖書館”。通過短暫的志愿活動，培養(yǎng)孩子們的閱讀習慣，教會他們學習方法也許會讓他們受益終生。

星霖是個懂事的小姑娘。她的家境不很寬裕，受到地震影響的房屋至今尚未修繕完畢。她在思延一小上六年級，家里還有一個在鎮(zhèn)中學上高三的哥哥。因為面臨著升學的壓力，她常常心情焦慮，于是，我們就常陪她聊天，讓她明白：只要努力進取，命運之門的鑰匙就會掌握在自己手中。慢慢的她跟我們越來越親近，帶著我們翻小山、過田壟，穿過大片油菜地去河邊撿石子，耳聽河水轟響、眼看浪花翻飛。她還領(lǐng)我們到家里去，名義上是“家訪”，暗地里是讓我們給她面臨高考的哥哥加油。那些日子，她很早到校、很晚回家，每天一早就從學校低矮的圍墻外探頭張望，校門一開就跑到我們住的板房門外，把家里的糖果、花生和瓜子拿給我們分享。

為了求得來年順利和豐收，當?shù)卦谠?jié)有“放天燈”和“搶青”的習俗。星霖和父母很早就想請所有的志愿者去她的家里過節(jié)，她非常想和我們一起去放燈、吃火鍋。由于怕給她家增加負擔，我們最終決定元宵節(jié)在學校的板房里吃火鍋。但元宵節(jié)當天，在板房門口，我們收到了一背簍新鮮的蔬菜。大家知道那是星霖的樸實心意。臨別時，星霖給我們每個人手繪賀卡、表達感激之情。其實她不知道，她對生活的熱愛和期盼，她和家人以及村民們的踏實、堅韌，也深深地激勵了我們。

元宵節(jié)當晚，暗黑的夜色里，只有膨起、上升的孔明燈發(fā)出溫暖的光亮，孔明燈上寫滿了大家的心愿和期許。身處鄉(xiāng)村，你會發(fā)現(xiàn)這里真正需要什么。鄉(xiāng)村的文明不只是良好的生態(tài)環(huán)境和淳樸的民風，還有最少的商業(yè)化和最濃厚的文化氣息。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇十三

第一段：引入鄉(xiāng)村治理現(xiàn)狀（150字）。

鄉(xiāng)村治理是指在農(nóng)村地區(qū)進行的各種社會管理和經(jīng)濟活動的過程。近年來，隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，大量農(nóng)民工外出打工，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的熱情高漲，鄉(xiāng)村治理的重要性日益凸顯。然而，鄉(xiāng)村治理在解決農(nóng)民工問題上仍面臨一系列困難和挑戰(zhàn)。本文將從農(nóng)民工的角度出發(fā)，對當前的鄉(xiāng)村治理情況進行總結(jié)，并提出一些建議和體會。

第二段：農(nóng)民工權(quán)益保障的問題（250字）。

農(nóng)民工是鄉(xiāng)村發(fā)展的主要力量，然而他們常常面臨權(quán)益保障不足的困境。一方面，農(nóng)民工工資支付困難，拖欠現(xiàn)象普遍存在。另一方面，他們的社會保障缺失，醫(yī)療、養(yǎng)老和住房等問題成為他們的短板。鄉(xiāng)村治理需要加強農(nóng)民工權(quán)益保障，建立健全的法律和制度保障體系。政府要加大宣傳力度，引導企業(yè)承擔責任，加強對農(nóng)民工工資支付和社會保障的監(jiān)管力度，以保障農(nóng)民工的合法權(quán)益。

第三段：衛(wèi)生和環(huán)境問題（250字）。

農(nóng)村地區(qū)的衛(wèi)生和環(huán)境問題常常被忽視，給農(nóng)民工帶來了種種困擾。農(nóng)民工宿舍條件差，衛(wèi)生問題常常被忽略，給他們的身體健康帶來了隱患。此外，農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境污染也給農(nóng)民工的生活帶來了負面影響。鄉(xiāng)村治理需要重視農(nóng)村地區(qū)的衛(wèi)生和環(huán)境問題，在農(nóng)民工生活環(huán)境改善方面采取有效的措施。政府要加大投入，改善農(nóng)民工宿舍條件，提高衛(wèi)生設(shè)施的水平。同時，要加強對農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境監(jiān)管，減少污染源，提高農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量。

第四段：文化傳承和教育問題（250字）。

農(nóng)村地區(qū)的文化傳承面臨著巨大的挑戰(zhàn)，也給農(nóng)民工心靈帶來了困擾。由于長期外出打工，農(nóng)民工很難參與鄉(xiāng)村的文化活動，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化日益衰退。此外，由于農(nóng)村的教育資源相對匱乏，農(nóng)民工子女的受教育機會有限。鄉(xiāng)村治理要注重農(nóng)村文化傳承和教育問題，加大對農(nóng)村文化和教育的投入。政府要加強宣傳，鼓勵農(nóng)民工參與鄉(xiāng)村的文化活動，推動農(nóng)村文化的發(fā)展。同時，要加大對農(nóng)村教育的投入，改善教育條件，提高農(nóng)民工子女的受教育機會。

第五段：發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的思考（300字）。

鄉(xiāng)村治理的目的是促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，提高農(nóng)民工的生活水平。農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展離不開農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的振興和農(nóng)民工的創(chuàng)業(yè)就業(yè)。政府要推動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的附加值，發(fā)展符合當?shù)刭Y源稟賦和市場需求的產(chǎn)業(yè)。同時，要鼓勵農(nóng)民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，提供政策支持和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。鄉(xiāng)村治理需要建立良好的營商環(huán)境，鼓勵企業(yè)投資和創(chuàng)新，并提供必要的培訓和技術(shù)支持，提高農(nóng)民工的創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力。

總結(jié)：鄉(xiāng)村治理農(nóng)民工關(guān)心的問題多種多樣，在解決這些問題上需要政府、企業(yè)和社會各個方面的共同努力。農(nóng)民工是鄉(xiāng)村治理的關(guān)鍵一環(huán)，保障農(nóng)民工的權(quán)益，改善他們的生活條件，提高他們的文化素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力，才能真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理的效果，促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇十四

敬愛的黨組織：

我作為一名中國普通的農(nóng)民，本來并不奢望自己能夠加入中國共產(chǎn)黨，因為我的思想素質(zhì)和資歷都達不到中國共產(chǎn)黨的要求，可是現(xiàn)在的我不一樣了，我經(jīng)過長時間的努力工作，最終全體村民選為村里的村主任，我想我應該到了加入中國共產(chǎn)黨的時候了，我應該努力了。

我志愿加入中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會，黨在現(xiàn)階段的任務是建設(shè)有中國特色的社會主義。我堅決擁護黨的綱領(lǐng)，嚴守黨的紀律，全心全意為人民服務，愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

今天，我再一次向組織提出申請，表示我的意愿和決心。在不斷追求思想進步的同時，我時刻記得為群眾辦實事是十分重要的。我保證努力學習，精通業(yè)務，在群眾中起到模范帶頭作用。用黨員標準衡量、要求自己，努力把村務工作做好，積極完成上級交給的各項任務。帶領(lǐng)村民共同致富，帶領(lǐng)全村盡早走上幸福之路。努力踐行“三個代表”重要思想，為建設(shè)好有中國特色的社會主義，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

在組織的關(guān)懷與培養(yǎng)下，無論是學習、工作、政治思想覺悟，還是自己的綜合素質(zhì)都有了較大進步，為此請求組織批準我的申請。如果組織批準我的申請，我一定會戒驕戒躁，繼續(xù)以黨員的標準嚴格要求自己，做一名合格的黨員，做一名優(yōu)秀的黨員。如果組織沒有接受我的請求，說明我離黨的要求還的距離，我不會氣餒，會繼續(xù)為之奮斗，為早日實現(xiàn)自己的愿望繼續(xù)努力學習，繼續(xù)努力工作。

我會一直努力的工作下去，帶領(lǐng)全體村民走上致富奔小康的道路，雖然我知道其中的前進步伐會異常的困難，但是我會一直努力的工作下去，我相信在以后的歲月中，我會做的更好的，我一定會帶領(lǐng)全體村民努力為建設(shè)社會主義和諧小康社會做出最大的貢獻!

我志愿加入中國共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身!

此致

敬禮!

申請人：

x年xx月xx日。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇十五

尊敬的領(lǐng)導同志：

您好!

我叫x，男，漢族，出生于x年x月x日，這是身份證上的出生年月，與實際不符，實際年齡現(xiàn)在是歲，x市x鎮(zhèn)x村x組人。聯(lián)系電話：

我家現(xiàn)在3口人：我、我老伴，和一個未結(jié)婚的兒子。感謝黨和政府對我的照顧，我本人一直享受農(nóng)村低保待遇。我12歲隱患風濕，因未及時治療，造成終生殘疾，雙腿伸不開，只能手抱雙膝蓋往前挪。早在十幾年前，經(jīng)相關(guān)部門鑒定，我為二級殘廢，綏化市殘聯(lián)為我頒發(fā)的《中華人民共和國殘疾證書》。近年來，我又患了腰間盤突出、腰椎管狹窄、骨質(zhì)增生等疾病，致使身心承受著巨大的痛苦。

我老伴叫，漢族，出生于年x月x日，現(xiàn)年歲。小時候，她患小兒麻痹，也因未及時治療，造成雙腿不能直立行走。前些年，拄拐，走路扶墻，現(xiàn)在發(fā)展到了不能走路地步。經(jīng)相關(guān)部門鑒定，她為三級殘廢，20年9月市殘聯(lián)為她頒發(fā)了《中華人民共和國殘疾證書》。近年來，她又患有腦脹痛時有昏迷等疾病，因沒錢住院，現(xiàn)只靠藥片子緩解病痛。第一次低保申報時，把她落下了，這次主要是為她申請低保待遇。

目前，我家有三間土房，有13畝地，這點地，也是家里唯一的經(jīng)濟來源。我們老兩口的生活都是未訂婚的小兒子忙里忙外地照顧。由于家里收入極低，我和老伴身體殘疾又疾病纏身，家里已欠下了47000元外債。說一家人始終生活在水深火熱之中，一點都不夸張。

以上情況，完全屬實。希望領(lǐng)導核實并批準我老伴和我能一同享受農(nóng)村低保待遇。同時，我也相信親民愛民的政府領(lǐng)導一定能體察我家實際困難，向我家伸出援助之手，讓我們老兩口都能享受低保，讓我們共同感受黨和人民政府惠民政策的似海深恩!

此致

敬禮!

申請人：x。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇十六

尊敬的上級領(lǐng)導：

您好!

我叫，現(xiàn)年歲，家住鄉(xiāng)村組。本人于19年至19年任村村長，19年至19年任村支部書記，在任期間，我領(lǐng)導組織全體村民修筑了進村公路，領(lǐng)導組織全體村民架設(shè)高壓電線進村進寨，組織全體村民擴建池塘，解決了當時頭等“三大難”的交通問題，為集體事業(yè)忘我工作，鞠躬盡瘁，深得組織的信任和群眾的擁戴。

然而，我不幸在19年患坐骨神經(jīng)疾病，無情的病魔使我無法工作和勞動，于當年年底主動辭職，全家老小的重擔就壓在妻子一個人身上。如今，我病情不見好轉(zhuǎn)還有加重趨勢，每年還得花上千元的藥控制病情;而已年過六旬的妻子年老多病，積勞成疾，已經(jīng)不能再下田地干活，喪失了基本的勞動能力;不孝獨子常年在外省靠賣體力為生，生活過得風餐露宿，對我二老生老病痛不管不問也無能力照顧。我兩個老人生活過得捉襟見肘，常常是有這頓，沒下頓，生活特別艱苦.現(xiàn)在連平時控制病情的藥都只好停了。

幸好，我聽說中央對特殊困難的農(nóng)民有政策照顧，可以申請農(nóng)村低保，我異常的高興，好似抓住了一根救命的稻草。于是，我特向上級領(lǐng)導申請農(nóng)村低保，以度過目前的艱難時日。

我有理由相信偉大的中國共產(chǎn)黨，相信偉大的政府會給我解決實際困難，解決我的生活危機，向我伸出援助之手!

此致

敬禮!

申請人：x。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇十七

東晉時期，著名隱士、田園詩人陶淵明寫下“采菊東籬下，悠然見南山。”那樣地怡然自得、超凡脫俗!而如今，到自然中去，成了現(xiàn)代人不懈的追求和渴望。

左藏花園，就是緣于對鄉(xiāng)村的熱愛，以及根植于土地的情懷，讓久居城市的人們?nèi)プ非蠛腕w驗失去已久的生活。

陶淵明的作品一直很寂寞，曲高和寡，偉大的蘇東坡，詩詞書文，都是一時無兩，生性狂放的東坡先生，卻是隱逸恬淡的五柳先生最誠摯的發(fā)現(xiàn)者和追隨者“吾與詩人，無所甚好，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫過也?！笨纯?，蘇東坡認為陶淵明甚至超過李白和杜甫。尤為難能可貴的是，蘇東坡晚年又說，“深愧淵明，欲以晚節(jié)師范其萬一”，也就是說，他不僅佩服他的文字，更為佩服他的氣節(jié)，甚至說出了得其萬一即足的話，蘇氏是真正懂了陶氏的人，兩個中國文化中的高峰，隔著一個盛唐，有了最為熱烈的交集，這種高山流水似的激賞，定能了卻他們當世的寂寞。

陶淵明為什么偉大，因為他是一個崇尚美、愛好自然、懷有理想主義的人，是一個喜歡做夢的人。最厲害的是，能把自己個人的夢變成了民族的夢，在中國文化歷史上，只有陶淵明做到了，那就是桃花源。他為我們構(gòu)建了一個夢幻般的仙境，“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，在這里“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！?/p>

桃花源是一切繁華喧囂之后的精神回歸，他是一種純粹的自然哲學：以自然為本，以自然為美，因循自然，欣賞自然，服從自然，投向自然，也因自然而凈化了自我，領(lǐng)悟了生命。

陶淵明是潯陽柴桑(今江西九江西南)人，年輕時一度出仕，做過江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等小官。41歲時，因不愿“為五斗米折腰”，掛印去職，隱居于廬山腳下，躬耕田園，飲酒賦詩，終老一生。

陶淵明原本也有一官半職，俸祿尚可，衣食無憂，但是“寧向直中取，不向曲中求”的個性，使得他不能忍受官場的做作，內(nèi)心飽受掙扎。陶淵明第一次做官，是在他29歲時。

蕭統(tǒng)《陶淵明傳》曰：“親老家貧，起為州祭酒。不堪官吏職，少日自解歸?！币簿褪钦f，因為家貧，陶淵明出來做官了，可是他不能忍受官職之累，干了很短的時間，就辭掉世人羨慕的美差，回家種地曬太陽。辭職后不久，州里又召他去做主簿，陶淵明謝絕了做官，大概在家賦閑了六七年。

晉安帝隆慶四年(4)到恒玄手下做事。第二年冬天因母親喪，又辭去官職，回到家鄉(xiāng)。晉安帝元興三年(4)陶淵明再度出仕，做了劉裕的參軍。后來又做了建威將軍江州刺史劉敬宣的參軍。4，陶淵明出任彭澤(今江西彭澤)令，這是他仕途生涯中最后一任官職。

《陶淵明傳》：歲終，會郡譴督郵至。縣吏請曰：“應束帶見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬(指解官)去職，賦《歸去來兮辭》。

督郵是漢代設(shè)置的一個督察的`官職(/wenxue/)，位輕權(quán)重，凡傳達教令，督察屬吏，案驗刑獄，檢核非法等，無所不管。魏、晉起地位不如前代，以后設(shè)置漸少。陶淵明不善于溜須拍馬，他不束帶見督郵，可見對官場這一套非常抵觸，于是干脆掛印去職。

從表面上看，陶淵明辭官是不愿意曲身迎接、阿諛奉承上司，但大背景則是東晉時期政權(quán)更替頻繁，社會黑暗，人民顛沛流離。就其個性來講，則是陶淵明深受圣賢書的熏陶，按照孔夫子的話講，士子“篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱?！碑斕煜聼o道或政治抱負難以伸展時，士大夫往往采取一種消極避世的態(tài)度，回歸田園世界，縱情山水之間，一似閑云野鶴，無拘無束。

陶淵明在辭去彭澤縣令時所詠《歸去來兮辭》很能表現(xiàn)他的心跡?！芭頋扇ゼ野倮?，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然，非矯厲(強制)所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事(指為官之事)，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志?！?/p>

陶淵明掛官歸隱，并不是浪跡天涯，成為游云散鶴，他選擇了回歸故里位于廬山的田莊，以自耕自作，飲酒作詩的方式，享受生活。

陶淵明辭官后，生活會如何呢?很多人認為，陶淵明在歸隱后過著貧窮的生活，依據(jù)是《歸去來兮辭》中“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏(縣府中的丞、尉小官)，脫然有懷，求之靡途(無門路)?！?/p>

這些多是陶淵明的自謙之辭，陶淵明的生活雖然談不上富足，但也不會太差。陶淵明系出名門，曾祖父陶侃是東晉的開國元勛，官至大司馬，祖父做過太守。雖然到了陶淵明時，家道中落，家里仍然有房有田，可以保證他的基本生活。

另外，廖仲安先生在《陶淵明》中認為：陶淵明出仕彭澤令的動機，也是為歸隱做物質(zhì)的準備。說穿了，也是為了歸隱以后能有酒喝，有飯吃。當然，從陶淵明為官情況分析，他不屑與時俗同流合污，官俸顯然不會太高。

不過，從陶淵明自己撰寫的詩句中，人們還是能了解到陶淵明當時的生活狀況?！渡傥暹m俗韻》云：“開荒南野際，守拙歸田園。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。暖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然?！笔喈€土地，八九間房屋，足以自耕自足，養(yǎng)活自己，這也是他能夠享受田園生活的基礎(chǔ)。

逯欽立先生在其校注的《陶淵明集》里稱，陶淵明故居有三處，其一便是園田居，在廬山南麓，也就是陶淵明歸隱后的主要居所。朱自清先生也說“淵明始居柴桑，嗣三經(jīng)移居，上京、南村、潯陽是也”。

陶淵明每天的生活就是養(yǎng)花種草，或者到田間耕作。勞作是必需的身體鍛煉，種植花卉苗木乃是陶冶情操。溪間垂釣，縱情山水，一似閑云野鶴，無拘無束。

陶淵明所屬房屋的結(jié)構(gòu)、形式，根據(jù)文獻的記載推測，兩所住宅是工字廳，另一所在堂后接圓形草廬。建筑史專家傅熹年院士1987年2月去美國考察，在美國克利夫蘭博物藝術(shù)館看到一軸《歸去來圖》長卷，描繪了陶淵明的形象及其居住的形狀，畫卷描繪的三處房屋是草頂或席頂?shù)淖≌?。根?jù)文獻記載，陶淵明房屋采用工字廳結(jié)構(gòu)，另一所在堂后接圓形草廬。

按照中國民間風水學的理論，陶淵明的房屋“枕山、環(huán)水、面屏”是符合風水佳地的標準的。在當時農(nóng)業(yè)文明的模式下，“背山面水”有一定的道理，一方面有山有水的丘陵地帶，背山面水之處土地肥美，利于農(nóng)業(yè)耕作，可以獲得好的收成;另一方面房屋背靠山嶺，可以阻攔風沙，而臨近水源，則給用水等生活帶來便利。

遺憾的是，陶淵明歸隱后的第三年，“方宅十余畝，草屋八九間”的住宅，被火燒毀。這把火對他的生活帶來了很大影響。不過，房子沒了，陶家還有一條船，一家人寄住在船上度過了初秋。同年，陶淵明將家搬遷至南村，南村在潯陽城外不遠的地方。南村也是逯欽立先生所說的陶淵明三處住所的另一處，在陶家未遇火災前，不是陶淵明的理想住所。“昔欲居南村，非為卜其宅?！瓚汛祟H有年，今日從茲役(指移居事)”。(《移居》)因為火災，草屋被毀，陶淵明才移南村，繼續(xù)他的耕植生活。

公元427年，陶淵明走完了他生命的最后里程，他被安葬在南山腳下的陶家墓地中，就在今天江西省九江縣和星子縣交界處的面陽山腳下。

左藏花園，中國人的鄉(xiāng)村夢。

公元3，東晉王朝建立，漢文化盛極一時。同年，左藏成為國庫。從此以后，天下金銀財寶、錢糧貢賦、史冊文書、文化經(jīng)典盡收左藏。自元始，外族文化入侵，左藏國庫退出歷史舞臺。

無獨有偶，東晉時期，著名隱士、田園詩人陶淵明寫下“采菊東籬下，悠然見南山。”那樣地怡然自得、超凡脫俗!而如今，到自然中去，成了現(xiàn)代人不懈的追求和渴望。

我們每一個人都來自鄉(xiāng)村，但沒有鄉(xiāng)村可以回去。故人依舊，山河不在?，F(xiàn)實的鄉(xiāng)村，早已成為破敗不堪、垃圾圍村、重金屬超標，化學污染嚴重的農(nóng)村。記憶中，小時候老家的池塘里是有數(shù)不清的螺螄、貝殼的，稻田里有泥鰍、黃鱔的，谷子是自家留種的，雖然才過去不到30年，但它已經(jīng)成為了一段回憶。

歐洲人說，他們的靈魂在鄉(xiāng)村里;。

美國人也說，他們的靈魂在土地里;。

而我們中國人的靈魂更應該在鄉(xiāng)村的土地里。

幾千年以來，中國人的思想、文化、家族教養(yǎng)在鄉(xiāng)村的土地上一代又一代的傳承，這種傳承持續(xù)了5000年。如今，隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的快速推進，村莊正面臨滅頂之災。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，中國每天消失的自然村達到895個，而規(guī)模以上的城市已經(jīng)可以容納45億人口。至底，中國縣級城市規(guī)劃總?cè)丝谶_到34億。

革命作家臧克家《三代》，“孩子在土里洗澡，爸爸在土里流汗，爺爺在土里埋葬?！钡莱隽巳r(nóng)民牢牢維系在土地上，永遠在土地上掙扎和對土地的執(zhí)著追求。100年的社會動蕩使得我們沒了根，30年的社會發(fā)展讓我們沒有了土地，的技術(shù)發(fā)展讓我們沒有了生物節(jié)奏。人類何去何從?該回歸鄉(xiāng)村、回歸自然、回歸土地了!

在城市里，人們身處名利場，為功名、為財富不懈努力，每一個人如此，推動和造就了社會的不斷發(fā)展和進步，但也常常迷失自己;回到鄉(xiāng)村，遇見另一個真實的、本來的自己。

現(xiàn)代繁榮的城市和傳統(tǒng)寧靜的鄉(xiāng)村，缺一不可。習慣了城市生活的人們，更需要常常回到鄉(xiāng)村，因為那里是靈魂的歸處。

中國鄉(xiāng)村的蘇醒，就是文化的回歸、思想的回歸，是信仰和價值觀的重塑，就是民族的復興。

我們至少可以做一個夢。如果五年無法完成這個夢想，我們就用200年的時間去實現(xiàn)。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇十八

“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

阡陌交通，雞犬相聞，黃發(fā)垂髫并怡然自樂”。

晉代詩人陶淵明描繪的人間仙境、世外桃源，質(zhì)樸自然、和諧美好，而它正是我憧憬的美麗鄉(xiāng)村。

行走在千年古郡、大美桂陽的鄉(xiāng)間村落，一棟棟新穎別致的農(nóng)家庭院錯落有致，一條條整潔寬敞的油路連村入戶，一盞盞太陽能路燈排列整齊，一面面圖文并茂的文化墻獨具特色，一幅幅幸福家園的多彩畫卷遍地舒展。

樟市中留，村落青墻墨瓦，道路縱橫交錯，景點錯落有致，村前稻花飄香，樹上鳥兒歡歌，池塘里魚兒盡情嬉戲，頗具江南水鄉(xiāng)韻味。

共和邱家，村容整潔亮麗，小村莊蘊含濃濃鄉(xiāng)愁，讓人觸景生情。

西水廖家坪，地處桂陽東大門，是融郴發(fā)展的“橋頭堡”。

棧橋流暢的線條掩映在青山碧水之間，構(gòu)成一幅秀美鄉(xiāng)村的唯美畫卷……。

穿行古郡桂陽的示范村，感受著旖旎的風光與特有的魅力，小青瓦、坡屋面、白灰墻、雕花窗，裊裊炊煙與白云相戲，與清風私語，綠樹、紅花、翠竹、荷塘等完美組合的鄉(xiāng)村美景令人目不暇接。

形成了一條具有湘南民居建筑特色的旅游觀光帶，把古郡桂陽裝點得更為清新美麗……“點”有特色，“線”有美景，望得見山，山獨具鄉(xiāng)村魂魄;看得見水，水彰顯鄉(xiāng)村靈性;留得住記憶，最美不過鄉(xiāng)村景，恍若置身童年的.夢境。

江南的云彩【2】。

一

在江南，水是被云彩的清麗淘洗過的。

古石的青苔上，我看見油傘滴落傳說的詩句，溶入了那一池的柳眉背影。

有鳥雀三兩只，點過天空的畫面。

我在雨中，等待從塞北策馬而來的一聲長嘯。

撲進一膛的洶涌。

水花便無處藏身，亮亮地掀起一汪春色。

聲音被擊得高遠。

輕飄。

盈盈。

像前生一縷菖蒲的香，釋放在這今世的旅途上。

醉成呼吸里的來世相約，三生三世的依依守望。

二

蓮之意，眠而不睡。

只在月下，蓮的梳洗，讓月色一身婷婷。

江南可采蓮。

握一把夏夜的初語，細說，三千里之外的眺望，和那一片平沙落雁。

一片茫茫原野。

幾聲鼓瑟。

還有你那兒被斜陽折彎的炊煙，在落日安撫下，靜靜地守候牛羊。

三

在江南，云彩與河流一樣，流動著嫵媚。

季節(jié)無處不再。

一隅念想的港灣，鋪成來路。

我想，一千年了，你依舊婷婷如柳。

你用野性的烽火，燃燒這流連的江南。

你用大漠的呼吸，訴說不老的情話，

你用塞北的月光，照耀，這水，這蓮。

等你用光的速度，出現(xiàn)。

一條有你的船。

劃過。

停留。

回眸。

一條千年的魚，渴望被你的云彩，幸福地淹沒。

月明如洗的故鄉(xiāng)【3】。

一直以來，我想做一個欣賞月光、懂得月光、愛惜月光的人，可似乎并不容易。

其實，不管離家有多遠，不管離家有多久，心中總有一個角落安放著故鄉(xiāng)。

不管周邊如何黑暗，不管前路多么坎坷，故鄉(xiāng)總處在一片光明之中，這樣才能看得清故鄉(xiāng)的一草一木，才仿佛沒有離開故鄉(xiāng)。

這是月亮的功勞，每個人都有一個月明如洗的故鄉(xiāng)，既清澈又明亮，既圣潔又親切。

故鄉(xiāng)越來越舊，但有月光的洗滌，在每個人心中，卻越來越干凈。

就連晴天里的浮塵，雨天里的泥濘，陳年里的往事，鄰居間的雞毛蒜皮，都潔凈得如同一幅纖塵畢現(xiàn)的油畫。

許多人并沒有作畫的技能，但月光把故鄉(xiāng)畫在每個人的心中，那是最動人最親切的場景，勝過價值連城的世界名畫。

今夜的月光，不一定還是昨夜的月光，但卻把故鄉(xiāng)畫下來，成為永遠的故鄉(xiāng)。

月光普照的夜晚，人們在思念故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)也在思念著遠在千里的親人。

這是月光的特性，每一回深情的凝望，都會經(jīng)過月亮的反射，以月光的形式，到達心中掛念的故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)有親人，故鄉(xiāng)有舊物，故鄉(xiāng)有熟悉的往事，故鄉(xiāng)有難以舍棄的情感，這些都被投射到月亮上，讓流浪四海的游子，找到心靈的慰藉。

每個人的故鄉(xiāng)不一樣，但每個人的故鄉(xiāng)都親切無比，故鄉(xiāng)在心頭的地位，不亞于功名利祿，不亞于錦繡前程。

人們可以失去前行的目標，卻不能丟掉身后的故鄉(xiāng)，這得感謝月光，將越離越遠的故鄉(xiāng)不停擦洗，才會清晰如初。

月光也許只是一種天然的修辭手法，比夸張收斂，比比喻恰當，比排比更有力量。

月亮每天晚上都作一篇文采飛揚的文章，故鄉(xiāng)是其永恒不變的主題，每天晚上讀讀月光，都會令人神清氣爽。

有人曾質(zhì)疑月亮有什么用，仿佛除了一點點月光就再無用處，卻不知月亮是每個人的精神寄托，是每個人的情感紐帶。

如果沒有月光，很多人再也憶不起遠方的故鄉(xiāng)，再也找不回心中的往事，身處外鄉(xiāng)的人，也許可能有當?shù)氐膽艨冢瑓s很難有異鄉(xiāng)的情感歸屬。

沒有月亮，心里將永遠黑暗，心田會雜草叢生，心房里會骯臟齷齪，這絕不是小事，如果每個人都這樣，想想都覺得可怕。

好在，不管月亮受了多少冷落，遭了多少委屈，總是對我們不離不棄，月光的忠誠度勝過任何海誓山盟。

只要在寂寞的夜晚抬起頭，就會看到恬靜平淡怡然自得的月亮。

月亮的這種心性，沒有人能學得來，月亮寵辱不驚的心態(tài)也沒有誰能做得到，也許這才是它千萬年保持明亮的原因所在。

從科學的角度，月亮是接受了陽光的照射才能明亮，但月亮并不自私，它把有限的光反射到地球黑暗的角落，讓多少人走出困惑走出困境，這是令人欽佩的精神，也是值得學習的榜樣。

月光如水的夜晚，我也在洗滌心靈。

月明如洗的故鄉(xiāng)，我又恢復到兒時的模樣，有著月亮一般的純真。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇十九

尊敬的各位領(lǐng)導：

您好!

我叫x，今年53歲;我丈夫叫x，今年57歲。家有獨女，今年16歲，正讀中學高二。因家庭生活困難，日常開支不能維繼，特向你們申請農(nóng)村低保幫助，請憫恤病弱，予以批準為盼。

我夫妻二人，本人一直沒有穩(wěn)定工作，偶有所得，全靠經(jīng)人引薦，打點零工，換一些微薄收入，有時則喜，無日常多;丈夫幾年前退休，每月能領(lǐng)養(yǎng)老金大約500元。大致算來，一年之內(nèi)，我夫妻人均月收入在400元左右，多時全家月入也總計不超過1000元;手中拮據(jù)，經(jīng)濟蕭條，親友見過于心不忍，有愿幫助，卻又都不富貴，偶而伸手，也只能臨時救急。住舊房兩間，徒有四壁，面積35平米，風雨剝蝕，早成危房，也無錢修繕緊固。更兼屋漏偏夜雨，我夫妻收入本來稀少，又都疾病纏身，不僅外出找事人家嫌棄，每月還要買藥看醫(yī)。我常年膽結(jié)石，頻繁發(fā)作，痛不欲生，雖有醫(yī)生說手術(shù)最好，但因無力承擔費用，只能由它無情折磨;慢性腸胃炎久治不愈，一直用藥，稍停數(shù)日，便燒灼疼痛難忍。

我丈夫早年就有慢性皮膚病，久醫(yī)不祛，且一年四季不能停藥，開支巨大;又先天耳疾，形象遭損，再就業(yè)十分艱難;好不容易數(shù)月前為人看守工地，卻不慎從高處跌落，造成粉碎性骨折，癱瘓在床，不僅耗費巨額醫(yī)藥費用，且生活從此不能自理。獨女尚未成年，正讀中學，青春爛漫，身體發(fā)育，同學食精哺糜、衣錦披繡，我女粗茶淡飯、衣衫陳舊。為人父母，誰不愛自己子女?我心中只有愧對愛女：她學雜等費已讓我夫妻殫精竭慮，四處找借，勉強維持，又哪有余錢學人奢侈;未來幸福，她只能依靠自己。

以上實情，絕未虛報，來往親友并左右近鄰都眼見在心，懷有惻隱。懇請政府審核確定，早日批給救濟補助，我全家一定高頌黨和國家恩情。

此致

敬禮!

申請人：x。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇二十

鄉(xiāng)村治理是實現(xiàn)新時代鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而農(nóng)民工則是鄉(xiāng)村治理的重要主體。通過深入研究和參與鄉(xiāng)村治理，農(nóng)民工不僅能夠有效參與決策，還可以發(fā)揮自身優(yōu)勢，為鄉(xiāng)村發(fā)展貢獻力量。下文將圍繞鄉(xiāng)村治理農(nóng)民工的角色展開探討。

【第一段】。

農(nóng)民工具有較高的鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗和真實的體悟，可以從實際出發(fā)，準確把握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和鄉(xiāng)村發(fā)展的實際情況。在鄉(xiāng)村治理中，農(nóng)民工可以提供寶貴的意見和建議，為決策者提供直觀的鄉(xiāng)村大數(shù)據(jù)和經(jīng)驗，幫助制定更為科學和務實的決策方案。在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，農(nóng)民工的參與也是至關(guān)重要的。農(nóng)民工可以結(jié)合自己的技能和工作經(jīng)驗，為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級提供有益建議，推動農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

【第二段】。

農(nóng)民工在鄉(xiāng)村治理中還能夠發(fā)揮社會組織者的作用，幫助農(nóng)村社群組織起來，增強力量和凝聚力。農(nóng)民工往往具有較強的組織能力和社交能力，可以幫助組織農(nóng)民群眾進行集體行動，推動社區(qū)參與鄉(xiāng)村治理。同時，農(nóng)民工還可以協(xié)調(diào)地方政府和農(nóng)民群眾之間的關(guān)系，搭建溝通橋梁，實現(xiàn)政府和農(nóng)民的共贏。他們熟悉鄉(xiāng)村政策和相關(guān)法律法規(guī)，可以幫助農(nóng)民了解和維護自身權(quán)益，促進鄉(xiāng)村社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

【第三段】。

農(nóng)民工具有較強的適應能力和創(chuàng)新意識，可以為鄉(xiāng)村治理帶來新的思路和方法。由于長期在城市工作，農(nóng)民工經(jīng)歷了現(xiàn)代化的社會和經(jīng)濟發(fā)展，接觸了新的生活方式和理念。他們具有較強的信息獲取能力和學習意愿，可以將城市化的理念和技術(shù)引入到鄉(xiāng)村建設(shè)中，推動鄉(xiāng)村的發(fā)展和轉(zhuǎn)型。農(nóng)民工還可以通過開展創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新活動，為鄉(xiāng)村治理提供新的經(jīng)驗和模式，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟的多元化和可持續(xù)發(fā)展。

【第四段】。

然而，鄉(xiāng)村治理中農(nóng)民工的問題也不可忽視。農(nóng)民工在城市工作時間較長，與農(nóng)村發(fā)展的情況脫節(jié)，理解和把握鄉(xiāng)村實際需要一定的時間。同時，農(nóng)民工在城市的生活習慣和價值觀也可能會對其在鄉(xiāng)村治理中的角色產(chǎn)生一定的影響。為了使農(nóng)民工更好地參與鄉(xiāng)村治理，相關(guān)部門需要加強對農(nóng)民工的培訓和引導，幫助他們快速適應鄉(xiāng)村發(fā)展，并發(fā)揮出更大的作用。

【結(jié)語】。

農(nóng)民工作為鄉(xiāng)村治理的重要主體，其參與和貢獻不容忽視。通過發(fā)揮農(nóng)民工的特長和優(yōu)勢，可以更好地解決鄉(xiāng)村治理中的問題和挑戰(zhàn)，促進鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。相關(guān)部門和決策者應該積極傾聽和尊重農(nóng)民工的意見和建議，提供培訓和引導，激發(fā)農(nóng)民工的主動性和創(chuàng)造力，共同推動鄉(xiāng)村治理向更好更高的方向發(fā)展。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇二十一

鄉(xiāng)村治理是當前中國社會發(fā)展中的一個重要議題，而農(nóng)民工問題則是鄉(xiāng)村治理中一個關(guān)鍵的焦點。農(nóng)民工心地體會則進一步強調(diào)了農(nóng)民工問題的重要性。本文將從五個方面闡述鄉(xiāng)村治理農(nóng)民工心得體會。

首先，農(nóng)民工通過鄉(xiāng)村治理得到了更多的權(quán)益保障。在過去，由于鄉(xiāng)村治理的不完善，農(nóng)民工的權(quán)益往往被忽視或者受到侵犯。然而，隨著鄉(xiāng)村治理的不斷加強，農(nóng)民工的權(quán)益保障也得到了明顯改善。鄉(xiāng)村治理中采取的措施包括改善農(nóng)民工工資待遇、加強勞動保護措施以及提供更多的就業(yè)機會等。這些措施使得農(nóng)民工得到了更多的尊重和關(guān)注，也提升了他們的社會地位。

其次，鄉(xiāng)村治理使得農(nóng)民工的生活質(zhì)量得到顯著提高。在快速城市化的過程中，鄉(xiāng)村治理起到了一個重要的橋梁作用。通過改善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施、提供公共服務等方式，農(nóng)民工的生活質(zhì)量得到了明顯提高。例如，在鄉(xiāng)村治理中，政府加大了對鄉(xiāng)村交通的投入，修建了更多的公路和橋梁，使得農(nóng)民工可以更方便地出行。此外，鄉(xiāng)村治理還為農(nóng)民工提供了更好的教育、醫(yī)療等公共服務，使得他們的生活更加便利和舒適。

再次，鄉(xiāng)村治理為農(nóng)民工提供了更多的發(fā)展機會。在過去，農(nóng)民工往往被認為是城市工作的臨時工，缺乏長遠的發(fā)展前景。然而，隨著鄉(xiāng)村治理的推進，農(nóng)民工的發(fā)展機會不斷增加。鄉(xiāng)村治理中提出的“農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”政策允許農(nóng)民工回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，并提供相關(guān)政策支持和資金支持。這為農(nóng)民工提供了一個更廣闊的發(fā)展空間，也為他們打造了一個更好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

此外，鄉(xiāng)村治理為農(nóng)民工的社會融入提供了更多的機會。在城市中，農(nóng)民工往往被視為“外來人口”，面臨著種種歧視和隔離。然而，鄉(xiāng)村治理的推進打破了城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，為農(nóng)民工的社會融入提供了更多的機會。通過鄉(xiāng)村治理，農(nóng)民工的社會參與度得到了提升，他們有機會參與到社區(qū)建設(shè)以及決策過程中，發(fā)揮自己的能力和作用。這種積極的社會融入可以進一步促進農(nóng)民工的自我價值實現(xiàn)，增強他們的歸屬感和幸福感。

綜上所述，鄉(xiāng)村治理對農(nóng)民工問題的解決起到了非常重要的作用，而農(nóng)民工心得體會則進一步凸顯了鄉(xiāng)村治理的效果。通過鄉(xiāng)村治理，農(nóng)民工得到了更多的權(quán)益保障，生活質(zhì)量得到了顯著提高，發(fā)展機會得到了擴大，社會融入得到了增強。這些都為鄉(xiāng)村治理提供了更多的意義和價值，也為農(nóng)民工問題的解決提供了更好的路徑和方向。希望在未來的鄉(xiāng)村治理中，能夠進一步加強對農(nóng)民工的關(guān)注和保護，為他們創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境和更美好的生活。

農(nóng)民鄉(xiāng)村記事作文篇二十二

摘要：生活在鄉(xiāng)村底層的于力，種芭蕉改變自己命運的夢想落空后，偶然機會遇到了瘋女人田芳并以她為妻。為了讓田芳過上好生活和讓自己的侄子上大學，他不惜當抬棺人拼命掙錢。命運卻再次跟他開玩笑，治好瘋女人的病后，瘋女人離開，他又一無所有。

關(guān)鍵詞：芭蕉 瘋女人 底層農(nóng)民

朱山坡的中篇小說《我的叔叔于力》發(fā)表于《花城》雜志2005年第6期。小說發(fā)表后便受到許多讀者的關(guān)注。這是一部關(guān)注鄉(xiāng)村底層農(nóng)民的小說。呈現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)過程中城市文明入侵鄉(xiāng)村給農(nóng)民帶來的機遇和挑戰(zhàn)。他們承受著巨大的風險和成本想改變生活的現(xiàn)狀，卻又無法把握自身命運。這些鄉(xiāng)村底層農(nóng)民生活非常脆弱，往往一場洪水就已足夠讓他們血本無歸。

《我的叔叔于力》極具鄉(xiāng)土特色，是鄉(xiāng)村農(nóng)民生活的一個縮影，在小說中我們可以看到中國貧苦生活的現(xiàn)狀。小說的主人公于力是一個典型的鄉(xiāng)村底層農(nóng)民，他最大的愿望是，除了要找一個四肢齊全的女人外，就是侄子于桂永久性地畢業(yè)。雖然侄子從未叫過他“叔叔”，但是他還是固守承諾，照顧好殺妻入獄的哥哥的孩子于桂，并承擔他的'生活費用和大學費用。

他本分固執(zhí)守誠信，種了一地芭蕉以為能換回一個老婆，還與化州的瘦雞訂了口頭協(xié)議把芭蕉賣給他。但是洪水將北上的路中斷后，芭蕉大跌價，他仍然固執(zhí)地等待瘦雞回來收購。但當芭蕉受到蝙蝠們糟蹋得面目全非后，絕望的于力終于向愛不得恨不得的廣東人低頭。廣東人大耳強愿意以8分錢一斤的價格收購他的芭蕉，但是于力覺得這種價格踐踏了他的芭蕉。不甘心的于力決定用自行車把芭蕉運到離米莊有五十公里的高州城去賣。但是他哪知道高州城其實也沒有市場，那里的芭蕉更是賤價到5分錢一斤。最終他賣了一百多斤的芭蕉所得的錢也只是能買一碗米粉。

又累又餓的于力覺定去吃碗粉，也正是在吃這碗米粉的時候，他的人生也發(fā)生了轉(zhuǎn)機。他遇到了瘋女人田芳，于是把半碗米粉給了她，并向老板買了兩個已經(jīng)發(fā)餿了的面包給她吃。他回來的時候，瘋女人一直傻傻地跟著他，最后他決定把瘋女人帶回家，并把她當做老婆一樣來疼愛?！坝诹⒇i欄里的兩頭豬賣了，又將七只雞也全賣了，天天給田芳買回好吃的，魚呀、豬肚呀、牛肉呀，甚至到鎮(zhèn)上去買鰲和海鮮，還有海飛絲或飄柔洗發(fā)水康膚佳香皂?！痹谀莻€物質(zhì)缺乏的年代，他是真的待她好。

于力也是一個敢于擔當、有責任心的男人。面對著有點妖艷的哭喪婆的各種誘惑和追求，他依然能堅守底線不出軌。為了讓瘋女人過上幸福的生活，他不惜當抬棺人拼命掙錢。甚至去太平間背死尸來賺錢治瘋女人的病。他明知道治好瘋女人的病后，她有可能會回到屬于她的地方去，但是良知讓他覺得他必須這樣做。面對高額的治療費，他出手大方，未曾心疼過辛苦的血汗錢，就這樣義無反顧。

如果說，于力最初得到瘋女人只是想要個老婆，那么最終于力是真的愛這個女人。

擁有這個曾經(jīng)生活在城里的女人，于力很有優(yōu)越感和自卑感。瘋女人有城里人的高貴姿態(tài)、氣質(zhì)優(yōu)雅、年輕漂亮，這著實讓村里的人妒忌了一番為何于力這小子居然有如此好的福分。但于力心里也是自卑，他覺得自己的身份不配擁有這個城里的瘋女人。但他還是把瘋女人養(yǎng)得白白胖胖的，百般關(guān)心和呵護她，讓她過上幸福的生活。同時也干背尸活賺錢給她治病，讓她變得像正常人一樣。當江進步來要回治好的瘋女人時，他極力爭取，毫不妥協(xié)?？上?，治好的瘋女人已經(jīng)不記得他，也不記得他們的兒子于虎了。江進步偷偷帶走瘋女人后，于力只有憤怒和無奈，最后對生活迷茫了。他無力改變命運，最終一無所有，對生活迷茫。

小說的語言簡潔精練，“校長阿富的女兒小惠在廣東一家工廠打工，一個夜里加班打了個盹，手被機器攪了進去，然后頭也進去了。”一句話就不漏聲色，簡潔明了地交代了小惠死去的事實。讓人讀后才恍然大悟她的命運有多悲慘，麻木中帶著點觸目驚心的震撼。小說也善用夸張手法，“現(xiàn)在天下所有的錢都集中在廣東，就等人們過去像掃落葉一樣掃進自己的蛇皮袋里”夸張地寫出了廣東錢多，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村底層農(nóng)民對外界的愚昧無知。

小說的結(jié)局處理得非常巧妙，于力又回到了初次遇到瘋女人的地方吃粉。場景依舊，結(jié)局已卻改變，于力沒有等來瘋女人。朱山坡并不以讀者期待的結(jié)局發(fā)展，而是回歸現(xiàn)實，將一個鄉(xiāng)村底層農(nóng)民的悲慘命運揭露地淋漓盡致?？傊?，這是一部極具鄉(xiāng)土特色的鄉(xiāng)村底層農(nóng)民的小說。

-----寫于2014.6 作者：xrl