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什剎海導(dǎo)游詞講解(優(yōu)質(zhì)18篇)
  • 時(shí)間:2024-02-18 09:02:05
  • 小編:飛雪
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通過總結(jié),我們可以看到自己的成長和進(jìn)步,同時(shí)也可以為自己設(shè)定更有針對(duì)性的目標(biāo)。寫總結(jié)時(shí)要注意語言的規(guī)范和準(zhǔn)確性,避免使用含糊不清的詞語。讀范文是提高寫作水平的有
通過總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識(shí)到自己的成長和進(jìn)步,激發(fā)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中的積極性和動(dòng)力。當(dāng)面對(duì)一些較為復(fù)雜或矛盾的情況時(shí),我們需要運(yùn)用批判性思維進(jìn)行分類。如果想了
總結(jié)讓我們更加深入地了解自己,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)劣之處。首先要明確總結(jié)的目的和意義。想要更好地了解這個(gè)主題,可以參考以下給出的相關(guān)范例。家人美好的句子,表達(dá)心情篇一1
在學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),可以提高學(xué)習(xí)效果,增加知識(shí)的積累??偨Y(jié)時(shí)可以加入個(gè)人的思考和建議,具有一定的獨(dú)特性。接下來,請(qǐng)大家一起來欣賞一些經(jīng)典的總結(jié)范文,相信會(huì)給
通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,進(jìn)而有針對(duì)性地改進(jìn)和提高。在寫總結(jié)時(shí),要注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的支撐,避免主觀感受的夸大和減少。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希
演講稿是一種在特定場(chǎng)合下向觀眾傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)、展示才能的口頭表達(dá)形式,它具有講究語言藝術(shù)、扣人心弦的特點(diǎn)。演講稿可以用于學(xué)術(shù)報(bào)告、工作匯報(bào)、演講比賽等多個(gè)領(lǐng)
一段時(shí)間過去了,是時(shí)候總結(jié)一下自己的成長和收獲了。寫作是一種表達(dá)思想的方式,它可以讓我們更深入地思考問題。以下是小編為大家整理的健康生活習(xí)慣,希望對(duì)大家的身體健
文學(xué)是人類情感和思想的載體,我們可以借助文學(xué)作品來理解人生。寫總結(jié)時(shí)要注意吸引讀者的興趣,提供有說服力的可信證據(jù)。小編找到了一些非常有價(jià)值的總結(jié)范文,希望能夠?qū)?/div>
總結(jié)的過程中需要思考和反思,發(fā)現(xiàn)問題并找出解決的辦法。一個(gè)較為完美的總結(jié)應(yīng)該準(zhǔn)確、簡潔、具有可操作性??偨Y(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作表現(xiàn)進(jìn)行概括和歸納。寫一篇
總結(jié)能夠幫助我們對(duì)過去一段時(shí)間的經(jīng)歷和成果進(jìn)行反思和總結(jié)。寫總結(jié)時(shí)要注意用事實(shí)和數(shù)據(jù)來支撐觀點(diǎn),增加可信度。接下來,讓我們來看一看相關(guān)的總結(jié)示例,對(duì)照自己的情況
通過感悟,我們可以發(fā)現(xiàn)生活中的美好之處,體會(huì)到幸福和滿足。感悟可以從自身的經(jīng)歷出發(fā),也可以從他人的故事中得到靈感,不拘泥于一種方式。接下來是一些關(guān)于感悟的優(yōu)秀作
無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活中的經(jīng)歷,總結(jié)都是不可或缺的一環(huán)。如何克服困難和挫折是每個(gè)人都需要面對(duì)和應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)??偨Y(jié)范文的案例和分析,或許能夠給我們啟發(fā)和啟示。供電
寫總結(jié)是一個(gè)機(jī)會(huì),可以記錄下自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),以備后來之用。對(duì)于成功的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),要進(jìn)行客觀分析和總結(jié),不要一味陷入自滿或自責(zé)的情緒中。此處為大家推薦幾篇不錯(cuò)的
計(jì)劃的制定需要充分考慮各種因素,包括時(shí)間、資源、能力等,以保證可行性。制定計(jì)劃時(shí),可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和做法。我們可以從他人的計(jì)劃中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),提高自己的計(jì)劃能力。
總結(jié)通常涉及回顧過去的經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)關(guān)鍵問題以及提出改進(jìn)和發(fā)展的建議。在寫總結(jié)之前,我們可以先列出一份詳盡的清單,收集要點(diǎn)和觀點(diǎn)。通過閱讀范文,我們能夠了解到總結(jié)的
心得體會(huì)是我們?cè)谕瓿梢豁?xiàng)任務(wù)或解決一個(gè)問題后的思考和總結(jié)。如何結(jié)構(gòu)良好地組織心得體會(huì)的內(nèi)容是我們需要思考的問題之一。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考
通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)并挖掘工作中存在的問題,為以后的發(fā)展提供借鑒和啟示??偨Y(jié)的文字要通順、流暢,避免冗長和重復(fù)。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總
總結(jié)是一堂課,它教會(huì)了我們?nèi)绾螐氖『痛煺壑形〗逃?xùn)。寫一篇完美的總結(jié)需要我們事先做好充分的準(zhǔn)備,包括對(duì)過去的事情進(jìn)行回顧和梳理。小編為大家精選了一些精彩紛呈的
在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中,我們需要學(xué)會(huì)處理各種復(fù)雜的情況。情感表達(dá)是情感智能的重要組成部分,需要我們不斷提高和培養(yǎng)。以下是一些經(jīng)典總結(jié)的案例,為您提供一些思路和參考。
總結(jié)是一種對(duì)過去種種的梳理,可以讓我們更深入地了解自己的行為和思維方式。注重結(jié)構(gòu)的完整和邏輯性,包括引言、主體和結(jié)論的合理組織和連接。參考他人的總結(jié)范文可以拓寬
總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn),找出問題所在,進(jìn)一步提升自己。在總結(jié)的過程中,我們需要具備客觀、公正的態(tài)度,對(duì)成績和不足進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。探索這些總結(jié)范文,并從中
有計(jì)劃地行動(dòng)可以充分利用碎片時(shí)間,提高時(shí)間利用率。在制定計(jì)劃之前,我們需要對(duì)自己的能力和條件進(jìn)行準(zhǔn)確的評(píng)估。以下是一些成功人士的計(jì)劃心得,或許能給大家一些啟發(fā)。
總結(jié)是一種思考未來的方式,通過總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們可以更好地預(yù)判未來可能遇到的問題,從而做出更明智的決策。如何平衡工作和生活,提高工作效率并保持身心健康?
歷史是人類社會(huì)發(fā)展的見證,其研究可以幫助我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)在和展望未來。總結(jié)的目的是為了回顧經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教訓(xùn),進(jìn)而引發(fā)對(duì)未來的思考和改進(jìn)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,
一個(gè)好的方案要能夠解決實(shí)際問題,具有實(shí)際操作性。方案的制定應(yīng)當(dāng)注重綜合考慮短期和長期效果。接下來是一份詳細(xì)的方案制定流程,希望能對(duì)大家有所幫助。尋找公司元旦晚會(huì)
真正的智慧來自于對(duì)世界的觀察與思考,不應(yīng)僅限于書本知識(shí)。如何有效管理時(shí)間以下是一些相關(guān)案例的分析和解決方案,供您參考。了解形勢(shì)與政策論文疫情篇的重要性篇一論文通
計(jì)劃是為了達(dá)到某種目標(biāo)或完成某項(xiàng)任務(wù)而做出的安排,它能夠幫助我們提前思考和規(guī)劃,提高工作和學(xué)習(xí)的效率。我們每個(gè)人都需要制定計(jì)劃,無論是生活中的小目標(biāo)還是工作上的
總結(jié)是對(duì)過去的回顧和總結(jié),也是對(duì)未來的展望和規(guī)劃。寫一篇完美的總結(jié)需要靈活運(yùn)用段落結(jié)構(gòu)和連接詞語。為了幫助大家更好地寫好總結(jié),以下是一些范文供參考??偨Y(jié)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)
演講稿需要通過恰當(dāng)?shù)恼Z言和邏輯結(jié)構(gòu)引起聽眾的興趣和思考。演講稿的內(nèi)容可以分段進(jìn)行,每段都要有一個(gè)主題和邏輯,確保思路清晰;通過閱讀這些演講稿,我們可以學(xué)習(xí)到如何
演講稿的開頭需要引起聽眾的興趣并吸引他們的注意力。演講稿的語速要適中,避免過快或過慢,以保證聽眾能夠理解和接受。演講是一個(gè)展示個(gè)人才能和魅力的機(jī)會(huì),通過認(rèn)真研讀
通過總結(jié),我們可以從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),為未來的發(fā)展提供指導(dǎo)。寫總結(jié)要注重條理性,將整個(gè)內(nèi)容分成幾個(gè)小標(biāo)題,有序地展示出來。總結(jié)范文不僅能夠幫助我們更好地理解
閱讀這本書后,我對(duì)主人公的遭遇和內(nèi)心的掙扎感同身受。那么怎樣寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,要對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真理解和思考。在讀書的過程中,可以適當(dāng)?shù)刈鲂┳x書
總結(jié)是對(duì)自己成長軌跡的記錄,可以幫助我們更好地了解自己的成長過程。使用簡練的語言表達(dá),言之有物,言簡意賅。在這里,我為大家整理了一些寫總結(jié)時(shí)常用的詞匯和短語,供
改革開放的浪潮推動(dòng)了中國社會(huì)的飛速發(fā)展,我們需要在這個(gè)過程中不斷學(xué)習(xí)和成長。怎樣使總結(jié)更加生動(dòng)有趣,引起讀者的共鳴?以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文,供大家參
計(jì)劃可以使我們有條不紊地完成任務(wù),避免無謂的浪費(fèi)和錯(cuò)誤。在計(jì)劃中要合理安排時(shí)間的利用,避免過度壓縮和浪費(fèi)。了解如何評(píng)估計(jì)劃的有效性和成果?以下是一些指標(biāo)和方法的
教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,那么我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展呢?如何設(shè)計(jì)和打造一座具有創(chuàng)意和實(shí)用性的建筑?這些范文中還提出了一些進(jìn)一步學(xué)習(xí)和提高的建議
總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間的工作和學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧。寫總結(jié)時(shí)要認(rèn)真反思自己的不足和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以便今后能夠改正和避免。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考。
總結(jié)是一個(gè)自我反省的機(jī)會(huì),通過總結(jié)可以更好地發(fā)掘自己的潛力。適當(dāng)引用相關(guān)的理論和研究,增加可信度和權(quán)威性。以下是一些經(jīng)典總結(jié)范文,對(duì)我們理解總結(jié)的作用和方法有重
寫心得體會(huì)可以提升我們的寫作能力和思維深度。寫心得體會(huì)時(shí)可以多角度、多層次地思考問題,增加文章的深度和思考度。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,給大家提供寫作的靈感
寫總結(jié)不僅能夠加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,還能培養(yǎng)分析和思考問題的能力??偨Y(jié)應(yīng)考慮多角度、多維度的因素,避免片面和局限的分析結(jié)論。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供
總結(jié)可以促使我們反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),從而更好地迎接新的挑戰(zhàn)。怎樣寫一篇令人滿意的總結(jié)是我們需要認(rèn)真思考和研究的課題。希望大家能夠從這些總結(jié)范文中汲取到一些
總結(jié)是一種綜合性思維的體現(xiàn),它要求我們對(duì)所學(xué)知識(shí)和所做事情進(jìn)行思考和概括。在撰寫總結(jié)時(shí),首先要明確總結(jié)的主要內(nèi)容和目的。在下面給大家展示一些優(yōu)秀總結(jié)的案例,供大
通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并提出改進(jìn)的方案和策略。分析總結(jié)的結(jié)果和意義,提出進(jìn)一步改進(jìn)和發(fā)展的建議。希望大家能夠?qū)@些范文進(jìn)行深入的研究和思考,借鑒
總結(jié)不僅是對(duì)自己的一種梳理,也是對(duì)他人的一種分享。如何提高科技應(yīng)用的能力,跟上時(shí)代的步伐是現(xiàn)代人的必然選擇。以下總結(jié)范文所涵蓋的內(nèi)容豐富多樣,能夠適應(yīng)不同讀者的
科技是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。列出要點(diǎn)和重點(diǎn),然后逐一展開,可以幫助我們更好地寫一篇完美的總結(jié)。以下是小編為大家整理的議論文寫作范例,供大家參考學(xué)習(xí)。
生活中總會(huì)遇到各種各樣的問題,我們需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以便以后更好地應(yīng)對(duì)。避免流于表面,應(yīng)深入挖掘問題的本質(zhì)和深層次原因。我們不妨一起來看看下面這些優(yōu)秀的總結(jié)范文
感悟是人們?cè)谏钪袑?duì)所經(jīng)歷事物的思考和領(lǐng)悟。怎樣使感悟更有思想性和獨(dú)特性?通過閱讀這些感悟范文,或許能夠幫助你找到自己的感悟方向。最美的人生感悟篇一生活里,有很
人生如夢(mèng),歲月如梭,總結(jié)是我們對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的一種回望??偨Y(jié)是對(duì)自己一段時(shí)間內(nèi)的努力和收獲進(jìn)行總結(jié),同時(shí)也是對(duì)自己的肯定和鼓勵(lì)。希望大家能夠充分利用這些總結(jié)范文,不
總結(jié)可以幫助我們更好地了解自己的學(xué)習(xí)和工作習(xí)慣,從而調(diào)整和改進(jìn)不足之處。要寫一篇較為完美的總結(jié),首先需要對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行充分的思考和理解。小編為大家準(zhǔn)備了一些
總結(jié)可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的長處和短處,為進(jìn)一步提升自己提供參考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?在這里,我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┛偨Y(jié)的精華部分,供大家參考
文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化??偨Y(jié)的核心在于對(duì)過去的經(jīng)歷進(jìn)行梳理和總結(jié)。以下是一些總結(jié)示例,希望能對(duì)大家的總結(jié)寫作有所幫助。志愿者敬老院服務(wù)心得
總結(jié)能幫助我們更好地理解和運(yùn)用知識(shí),提高我們的實(shí)際應(yīng)用能力。當(dāng)面臨這個(gè)問題時(shí),我們需要考慮到各種不同的角度和利益關(guān)系。如果想要更好地掌握這個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),可以參考
演講稿的撰寫需要多次修改和完善,確保語言的精準(zhǔn)和流暢。演講稿的結(jié)尾要給聽眾留下深刻的印象和啟示,激發(fā)他們的行動(dòng)。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,希望
演講稿是一種向觀眾傳達(dá)思想、觀點(diǎn)和情感的書面材料。寫演講稿時(shí),可以通過講述一些生動(dòng)的故事、引用精彩的引言或提出挑戰(zhàn)性問題來引發(fā)聽眾的思考和共鳴。演講不僅是一種展
總結(jié)是一種對(duì)自己成長的記錄和見證,幫助我們保持對(duì)自己的責(zé)任感和動(dòng)力。寫總結(jié)時(shí),我們可以運(yùn)用一些具體的案例和事例進(jìn)行說明和論證。小編為大家整理了一些寫總結(jié)的注意事
合同是一種法律文件,用于約定雙方的權(quán)利和義務(wù)。9.合同的簽訂和執(zhí)行應(yīng)當(dāng)經(jīng)過各方的審核和批準(zhǔn)。以下是一些行之有效的合同寫作技巧,供大家探討。教務(wù)管理人員的勞動(dòng)合同
在簽署合同之前,雙方應(yīng)該認(rèn)真考慮各種可能發(fā)生的情況,并約定相應(yīng)的解決方法。編寫合同時(shí),應(yīng)詳細(xì)描述交易的各項(xiàng)條款和條件。合同范文是學(xué)習(xí)和起草合同的重要參考資料,可
合同可以確保各方權(quán)益得到保障,減少交易風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)市場(chǎng)秩序。在合同中明確交易的對(duì)象、數(shù)量、質(zhì)量、價(jià)格等關(guān)鍵信息。以下是一些合同范本,提供給您參考,希望對(duì)您有所幫助
有時(shí)候,我們需要借助他人的幫助來解決問題。怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神?掌握這些技巧和方法,可以讓你的文章更有吸引力和說服力,更容易獲得讀者的認(rèn)可和贊賞。活動(dòng)策劃
心得體會(huì)的寫作可以增強(qiáng)我們的文字表達(dá)能力和語言思維能力。寫心得體會(huì)時(shí),要注意邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)和條理性,讓讀者能夠清晰地理解你的觀點(diǎn)。讓我們來一起欣賞一下這些有關(guān)心得體
寫心得體會(huì)對(duì)提高學(xué)習(xí)和工作效率、積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)起著積極的推動(dòng)作用??偨Y(jié)是提煉經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過程,需要有明確的目標(biāo),并且有系統(tǒng)性地進(jìn)行思考。以下是一些深入淺出的心得體
通過寫心得體會(huì),可以更好地發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高能力。寫心得體會(huì)時(shí),要注重細(xì)節(jié)的描繪,能夠讓讀者真實(shí)地感受到你的思考和感受。以下是我的一些心得體會(huì),供大家參考
心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷的回顧和反思,同時(shí)也是對(duì)未來的規(guī)劃和展望。在寫心得體會(huì)之前,我們可以先進(jìn)行一些資料和文獻(xiàn)的研究,以便更好地理解主題。以下是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的人士
在總結(jié)中,我們可以看到自己的不足,然后不斷提高自己。怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力?這是每個(gè)家長都要思考的問題。請(qǐng)大家閱讀以下范文,相信會(huì)對(duì)你的總結(jié)寫作有所幫助。
總結(jié)是對(duì)自己努力付出的一種肯定和認(rèn)可??梢赃m當(dāng)?shù)厥褂脷w納和概括的方法,將復(fù)雜的內(nèi)容進(jìn)行簡化和提煉??偨Y(jié)可以幫助我們回顧自己的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷,下面是一些總結(jié)范文供
音樂和藝術(shù)是表達(dá)和傳達(dá)情感的重要方式。展望未來是總結(jié)文章中對(duì)未來發(fā)展趨勢(shì)和可能解決方法的展望部分。在這里,我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍懣偨Y(jié)的范例,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈?/div>
總結(jié)是一個(gè)不斷更新的過程,隨著經(jīng)驗(yàn)的積累,我們的總結(jié)能力也會(huì)不斷提高。選取適當(dāng)?shù)膶懽鞑牧蠈?duì)于文章的內(nèi)容和質(zhì)量都至關(guān)重要。看看這些范文,我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些共同點(diǎn)
總結(jié)的目的在于使我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的改進(jìn)空間。寫總結(jié)時(shí)可以借鑒一些范文和優(yōu)秀例子,以提高自己的寫作水平??偨Y(jié)范文可以為我們提供一個(gè)參考的框架,但具體內(nèi)容要根
總結(jié)應(yīng)該是具體、實(shí)在、有價(jià)值的,要避免泛泛而談、空洞無物的情況。在寫總結(jié)之前,可以先列出要點(diǎn)和重點(diǎn),有條理地進(jìn)行總結(jié)??偨Y(jié)范文能夠幫助我們提高寫作水平,提升表達(dá)
演講稿的開頭應(yīng)該引起聽眾的興趣,并概括演講的主題。寫作演講稿時(shí)應(yīng)注重演講者的個(gè)性和風(fēng)格,使其與聽眾產(chǎn)生親近感,并提升演講的個(gè)人魅力。需要一份有關(guān)某個(gè)特定主題的演
演講稿是一種通過口頭陳述的方式來表達(dá)觀點(diǎn)、傳達(dá)信息或演示技能的書面材料。它通常用于公開場(chǎng)合,如會(huì)議、演講比賽等,可以提高演講者的口頭表達(dá)能力和邏輯思維能力。我們
合同可以分為購買合同、租賃合同、勞動(dòng)合同等多個(gè)子類別。在編寫合同時(shí),應(yīng)該遵循相關(guān)法律法規(guī),確保合同的合法性和有效性。以下是一些常見的合同范本,供您參考和借鑒。土
合同的履行需要各方的共同努力和誠信合作。在合同中,使用明確的術(shù)語和語言,避免歧義和模糊不清。在撰寫合同時(shí),可以參考下面的范文,以保證合同的準(zhǔn)確性和合法性。了解土
在寫報(bào)告時(shí),我們還需要注意語言的準(zhǔn)確性、文風(fēng)的流暢以及排版的規(guī)范。在寫報(bào)告之前,我們應(yīng)該明確報(bào)告的目的和核心信息,以便有針對(duì)性地收集和組織數(shù)據(jù)。在編寫報(bào)告過程中
報(bào)告要求我們具備良好的分析能力和邏輯思維能力,以確保信息準(zhǔn)確、清晰地傳達(dá)給讀者。寫作報(bào)告時(shí),應(yīng)該遵循客觀、中立和科學(xué)的原則,避免個(gè)人情感的夸張。如果您需要了解特
在日常生活中,我們經(jīng)常需要進(jìn)行總結(jié),以便更好地了解自己的表現(xiàn)和進(jìn)步??偨Y(jié)的寫作風(fēng)格應(yīng)該簡潔明了,不要使用過于復(fù)雜的詞匯和句子結(jié)構(gòu)。接下來,我將向大家介紹一些寫作
方案是在解決問題或達(dá)成目標(biāo)時(shí)所采取的一套操作步驟或方法。通過設(shè)定可衡量的指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),可以對(duì)方案的實(shí)施效果進(jìn)行評(píng)估。方案的制定需要在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行,不能
方案的實(shí)施需要有明確的步驟和具體的指導(dǎo)。方案的表達(dá)要簡明扼要,清晰傳達(dá)核心思想和關(guān)鍵信息。通過閱讀這些方案范例,我們可以拓寬視野,了解到更多不同領(lǐng)域和行業(yè)的發(fā)展
制定方案要考慮整體和局部的關(guān)系,要與實(shí)際情況相結(jié)合,避免太理想化或太保守。合理利用和管理資源是編寫方案時(shí)需要關(guān)注的重點(diǎn)。方案的成功與否,離不開良好的執(zhí)行和監(jiān)控,
總結(jié)是不斷進(jìn)步的基礎(chǔ),它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而提高自己的能力。怎樣寫一篇完美的總結(jié),這是許多人都關(guān)心的問題。以下是一些自我成長和發(fā)展的總結(jié)范文,推
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總結(jié)的內(nèi)容可以包括工作成果、學(xué)習(xí)心得、問題分析、改進(jìn)措施等方面。寫總結(jié)時(shí),可以借鑒一些成功的經(jīng)驗(yàn)和方法,從而提高總結(jié)的質(zhì)量和效果。讓我們一起來欣賞這些總結(jié)范文,
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總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間經(jīng)驗(yàn)和收獲的歸納和總結(jié),你有想過寫一篇總結(jié)嗎?寫總結(jié)時(shí),可以采用時(shí)間順序、問題解決、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方式進(jìn)行組織。下面是一些總結(jié)的模板和示例,供大
總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。在總結(jié)中,我們可以采用具體事例和數(shù)據(jù)來支持
總結(jié)是一個(gè)不斷進(jìn)步的過程,通過總結(jié)不斷完善自己,讓自己更加出色。寫總結(jié)時(shí),我們要注意語言簡練,表達(dá)準(zhǔn)確,避免使用模糊和含糊不清的詞語。希望這些范文能夠激發(fā)你對(duì)總
總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷和成果進(jìn)行回顧和總結(jié)的重要方式。在寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該對(duì)重要的事件和經(jīng)歷進(jìn)行梳理和分類。小編為大家找到了一些寫作總結(jié)的好例子,希望能對(duì)
總結(jié)是反思自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對(duì)今后的工作和生活有著積極的影響。在寫總結(jié)時(shí),我們需要客觀真實(shí)地反映現(xiàn)狀和問題,并提供相應(yīng)的改進(jìn)方向和建議。除了范文,我們還可以通過
通過總結(jié),我們可以獲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步改進(jìn)和提升自己。在總結(jié)過程中,要注重突出重點(diǎn)和亮點(diǎn),凸顯關(guān)鍵信息。希望以下總結(jié)范文能夠給大家提供一些靈感,幫助大家寫
只有進(jìn)行全面的總結(jié),我們才能真正認(rèn)識(shí)到自己的長處和短處,為自己的進(jìn)步找到方向。對(duì)于那些邊界模糊的情況,我們應(yīng)該如何確定其分類?以下是小編為大家搜集的一些總結(jié)范文
報(bào)告的寫作可以采用邏輯結(jié)構(gòu),如引言、正文和結(jié)論,以確保信息傳達(dá)的連貫和完整。報(bào)告的邏輯應(yīng)當(dāng)清晰,各部分之間應(yīng)有明確的連接和過渡。報(bào)告是對(duì)某個(gè)特定主題或問題進(jìn)行詳
報(bào)告要求我們?cè)攲?shí)、客觀地陳述問題,并提供合適的解決方案。那么我們?cè)撊绾螌懸黄昝赖膱?bào)告呢?首先,要明確報(bào)告的目的和受眾,以此為基礎(chǔ)確定信息的范圍和深度。其次,要
通過報(bào)告,我們可以向上級(jí)匯報(bào)工作進(jìn)展,向同事分享經(jīng)驗(yàn),或向客戶介紹產(chǎn)品和服務(wù)。在報(bào)告的結(jié)尾部分,我們可以進(jìn)行總結(jié)和展望,以提供對(duì)未來發(fā)展方向的思考和建議。這些報(bào)
求職信是一種用于申請(qǐng)工作職位或求職的書信。寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該注重用詞準(zhǔn)確,不偏離主題,表達(dá)清晰。激發(fā)創(chuàng)造力和想象力是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。政府感謝信寫作指南篇一您
制定計(jì)劃可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足,從而更好地發(fā)揮所長、改進(jìn)不足。計(jì)劃的制定需要根據(jù)具體情況制定不同策略,沒有一種固定的模板可以適用于所有情況。范文中的
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總結(jié)是對(duì)過去的回顧,可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的成長與不足。寫總結(jié)之前,我們可以先對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分類整理,然后再進(jìn)行總結(jié)和歸納。接下來是一些經(jīng)典總結(jié)范文的合集,希望
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總結(jié)不僅僅是對(duì)過去的重復(fù)敘述,更重要的是提煉經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)規(guī)律,為未來提供參考和借鑒。寫一篇完美的總結(jié),首先需要先回顧整個(gè)過程,找出亮點(diǎn)與不足。這篇總結(jié)范文的撰寫思
什剎海導(dǎo)游詞講解(優(yōu)質(zhì)18篇)
2024-02-18 09:02:05    小編:飛雪

不同類型的作文要采用不同的寫作方式和結(jié)構(gòu)。怎樣寫好一篇有說服力的議論文是我們需要探索的問題之一。小編為大家準(zhǔn)備了一些經(jīng)典的總結(jié)樣例,希望能夠給大家提供一些啟示和幫助。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇一

什剎海,是北京市歷史文化旅游風(fēng)景區(qū)、北京市歷史文化保護(hù)區(qū),下面本站小編為大家?guī)砹吮本┦矂x海。

導(dǎo)游詞。

范文,希望對(duì)你有所幫助!

各位旅客朋友們:大家好!

俗話說“先有什剎海,后有北京城”,又被稱為“后海”的北京什剎海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美,且民俗風(fēng)韻十足,兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第,或建廟宇,更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。

現(xiàn)而今,北京的都市味越來越濃了,能看到老北京舊時(shí)民風(fēng)的地方也越來越少了,可就在這什剎海,依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴,依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影,依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開幕了?!坝问矂x海,看老北京”,品茗、蕩舟、游王府、逛胡同,更有那純正的京腔京韻,使什剎海大放異彩。

宋慶齡故居。

醇親王府醇親王府位于后海北岸,府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所,占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當(dāng)悠久的歷史。國家名譽(yù)主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園,她在這里工作、生活了20xx年,給這座古色古香的園林留下了許多痕跡,增添了不少亮色。

康熙年間,明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯(cuò)落有致,南樓前臨水有“明開夜合”樹七株,其中兩株二百余年前的古木,據(jù)說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞,今日立身樹下,思古之情油然而生,眼前仿佛人影依稀,耳畔邊似回響著當(dāng)年的唱吟之聲,“階前雙葉合,枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪,這府花園又被和坤所占,嘉慶即位后,花園和附近的府邸一起被賜予成親王,并特許成親王引后海水入園?,F(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時(shí)修建的,平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間,這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王,其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕,建成醇親王府。

今天,醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線,眾多的游人慕名前來,只為心中那一份對(duì)歷史的眷戀和對(duì)古跡的景仰。

梅蘭芳故居。

梅蘭芳先生一生中的最后20xx年是在什剎海西北隅護(hù)國寺街9號(hào)度過的,這是一座典型的北京四合院,占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。

這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間?,F(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌,會(huì)客廳、書房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。

郭沫若紀(jì)念館。

千竿胡同往北大約30來米,前海西街18號(hào),這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天,郭沫若遷居此處,在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。

走進(jìn)紀(jì)念館,草地上,郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前,雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下,鬧市里久違的鳥鳴聲,不絕于耳。

院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹,那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木,浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進(jìn)四合院,東西兩廂已辟為陳列室,以圖片和實(shí)物展示著詩人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園,通向最北面的房間,正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去,故園依舊。一卷卷書稿,一幅幅書法佳作,保留著他的神韻。

廣化寺。

衣冠雜沓,車馬駢闐的什剎海,歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立,故名什剎海。什剎之一,飽經(jīng)720xx年滄桑的佛門古剎廣化寺,坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號(hào)。廣化寺坐北朝南,東臨銀錠橋,西傍宋慶齡故居,占地1.38萬平方米,擁有殿宇329間,分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴(yán)謹(jǐn),僧房毗連,形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠,花草溢香,曲徑通幽。

廣化寺始建于元代,后經(jīng)明清三次修建,清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書館,魯迅先生曾在此任職。1920xx年8月對(duì)外開放。1982年北京佛教協(xié)會(huì)成立并將會(huì)址設(shè)在此寺。1986年,北京佛教協(xié)會(huì)在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂團(tuán),弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化,演奏“京音樂”即佛教音樂,并培養(yǎng)后繼者。如今,廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方,佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化,成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。

古剎品禪宗敬祠憶先賢。

匯通祠。

匯通祠也就是現(xiàn)在的郭守敬紀(jì)念館,位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時(shí)期,這里水面遼闊,風(fēng)景秀麗,獨(dú)特的地理位置使它成為元大都城內(nèi)、京杭大運(yùn)河最北碼頭,漕運(yùn)船只可直達(dá)這里。匯通祠坐朝南,有山門一間,歇山調(diào)脊灰筒瓦頂,石券門,棋盤木門兩扇,前殿及東西配殿各三間,均為硬山調(diào)大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓,祠后原有一暗紅色的巨石一塊,通體花紋如云,叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅,人們俗稱:“雞獅石”。

1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復(fù)修建。內(nèi)有石獅、石亭、劍碑,假山疊石,錯(cuò)落有致,曲徑路道,別具匠心,石壁洞岫,宛自天開。一座小島重現(xiàn)人間,清水繞島而過,隨著湖水的流逝,仿佛又回到了久遠(yuǎn)而燦爛輝煌的歷史。

恭王府。

慶王府。

鐘鼓樓。

鐘鼓樓每到定更的時(shí)候是“先擊鼓,后敲鐘”;二更到五更的時(shí)候則“只撞鐘不擊鼓”;到了亮更時(shí)是“先擊鼓后敲鐘”。擊鼓的方法是先快擊18響,再慢擊18響,共擊6次,共108響。撞鐘也是一樣。

關(guān)岳廟。

關(guān)岳廟在西城區(qū)鼓樓西大街149號(hào)。這里原是道光帝的第七子醇賢親王廟。醇賢親王廟于光緒十七年修建,至光緒二十五年建成。廟坐北朝南,分三進(jìn)院落,其中中院又有東西跨院。中軸線依次為琉璃照壁,中門,外為八字墻,兩旁各有一座琉璃門;中院內(nèi)東有焚帛爐,西有祭器亭;正殿7間,殿前有月臺(tái)一座,東西配殿各5間;后寢祠5間。建筑面積約3000多平方米。民國3年北洋政府在后寢祠塑關(guān)羽、岳飛像,并祀關(guān)岳,稱關(guān)岳廟。

廣化寺。

廣化寺位于什剎海北邊的鴉兒胡同31號(hào),是一座大型佛教寺院。廣化寺始建于元代,傳說是一高僧托缽化緣、籌措布施所建,寺亦因此得名。

銀錠橋。

匯通祠。

棍貝子府。

濤貝勒府。

醇親王府。

煙袋斜街。

梅蘭芳故居。

梅蘭芳故居位于西城區(qū)護(hù)國寺街9號(hào)的梅蘭芳故居,原為慶親王府的一部分。[14]。

郭沫若故居。

宋慶齡故居。

宋慶齡故居原是清醇親王載灃的府邸花園,位于北京西城區(qū)后海北沿46號(hào)。這是一處典型的中國式庭院,幽靜的園內(nèi)假山疊翠,花木成蔭,清澈的湖水,曲折環(huán)繞。新中國成立后,黨和政府原計(jì)劃為宋慶齡在北京專門修建一座住宅,但她卻以國事百廢待興,一再遜謝。最后在周總理的親自過問下,才借此王府花園,葺舊更新。宋慶齡于1963年遷居于此,在這里工作、學(xué)習(xí)和生活了近20xx年直至1981年7月29日逝世。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇二

什剎海,是北京市歷史文化旅游風(fēng)景區(qū)、北京市歷史文化保護(hù)區(qū)。位于市中心城區(qū)西城區(qū),毗鄰北京城中軸線。水域面積33.6萬平方米,與中南海水域一脈相連,是北京內(nèi)城唯一一處具有開闊水面的開放型景區(qū),也是北京城內(nèi)面積最大、風(fēng)貌保存最完整的一片歷史街區(qū),在北京城規(guī)劃建設(shè)史上占有獨(dú)特的地位。在2019年批準(zhǔn)的北京25片歷史文化保護(hù)區(qū)中,什剎海地區(qū)面積是最大的。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于什剎海。

導(dǎo)游詞。

希望能夠幫到您!

俗話說“先有什剎海,后有北京城”,又被稱為“后?!钡谋本┦矂x海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美,且民俗風(fēng)韻十足,兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第,或建廟宇,更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。

現(xiàn)而今,北京的都市味越來越濃了,能看到老北京舊時(shí)民風(fēng)的地方也越來越少了,可就在這什剎海,依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴,依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影,依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開幕了?!坝问矂x海,看老北京”,品茗、蕩舟、游王府、逛胡同,更有那純正的京腔京韻,使什剎海大放異彩。

醇親王府醇親王府位于后海北岸,府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所,占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當(dāng)悠久的歷史。國家名譽(yù)主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園,她在這里工作、生活了2019年,給這座古色古香的園林留下了許多痕跡,增添了不少亮色。

康熙年間,明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯(cuò)落有致,南樓前臨水有“明開夜合”樹七株,其中兩株二百余年前的古木,據(jù)說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞,今日立身樹下,思古之情油然而生,眼前仿佛人影依稀,耳畔邊似回響著當(dāng)年的唱吟之聲,“階前雙葉合,枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪,這府花園又被和坤所占,嘉慶即位后,花園和附近的府邸一起被賜予成親王,并特許成親王引后海水入園。現(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時(shí)修建的,平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間,這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王,其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕,建成醇親王府。

今天,醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線,眾多的游人慕名前來,只為心中那一份對(duì)歷史的眷戀和對(duì)古跡的景仰。

梅蘭芳先生一生中的最后2019年是在什剎海西北隅護(hù)國寺街9號(hào)度過的,這是一座典型的北京四合院,占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。

這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間?,F(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌,會(huì)客廳、書房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。您正瀏覽的文章由(第一·范·文網(wǎng))整理...

千竿胡同往北大約30來米,前海西街18號(hào),這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天,郭沫若遷居此處,在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。

走進(jìn)紀(jì)念館,草地上,郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前,雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下,鬧市里久違的鳥鳴聲,不絕于耳。

院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹,那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木,浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進(jìn)四合院,東西兩廂已辟為陳列室,以圖片和實(shí)物展示著詩人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園,通向最北面的房間,正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去,故園依舊。一卷卷書稿,一幅幅書法佳作,保留著他的神韻。

衣冠雜沓,車馬駢闐的什剎海,歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立,故名什剎海。什剎之一,飽經(jīng)72019年滄桑的佛門古剎廣化寺,坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號(hào)。廣化寺坐北朝南,東臨銀錠橋,西傍宋慶齡故居,占地1.38萬平方米,擁有殿宇329間,分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴(yán)謹(jǐn),僧房毗連,形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠,花草溢香,曲徑通幽。

廣化寺始建于元代,后經(jīng)明清三次修建,清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書館,魯迅先生曾在此任職。1921年8月對(duì)外開放。1982年北京佛教協(xié)會(huì)成立并將會(huì)址設(shè)在此寺。1986年,北京佛教協(xié)會(huì)在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂團(tuán),弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化,演奏“京音樂”即佛教音樂,并培養(yǎng)后繼者。如今,廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方,佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化,成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。

匯通祠也就是現(xiàn)在的郭守敬紀(jì)念館,位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時(shí)期,這里水面遼闊,風(fēng)景秀麗,獨(dú)特的地理位置使它成為元大都城內(nèi)、京杭大運(yùn)河最北碼頭,漕運(yùn)船只可直達(dá)這里。匯通祠坐朝南,有山門一間,歇山調(diào)脊灰筒瓦頂,石券門,棋盤木門兩扇,前殿及東西配殿各三間,均為硬山調(diào)大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓,祠后原有一暗紅色的巨石一塊,通體花紋如云,叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅,人們俗稱:“雞獅石”。

1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復(fù)修建。內(nèi)有石獅、石亭、劍碑,假山疊石,錯(cuò)落有致,曲徑路道,別具匠心,石壁洞岫,宛自天開。一座小島重現(xiàn)人間,清水繞島而過,隨著湖水的流逝,仿佛又回到了久遠(yuǎn)而燦爛輝煌的歷史。

位于前海西街的恭王府花園,想當(dāng)年曾是乾隆寵臣和坤的私宅,后由慈禧賜給了恭親王亦忻并因此得名恭王府。

恭王府規(guī)模宏大,占地6萬多平方米,府邸、花園兩部分,擁有格式建筑群落30多處,布局講究、氣勢(shì)非凡。其花園又名錦翠園,園內(nèi)設(shè)計(jì)、布局都具有較高的藝術(shù)水平。全園以“山”字形假山拱抱,三面堆土疊石為山,中路以房山石堆砌洞壑。立于山頂,居高臨下,更可觀全園景觀。

如今,恭王府以其富麗堂皇、幽深秀麗,已是名揚(yáng)四海,吸引著遠(yuǎn)近賓客。

胡同、四合院是舊北京城的象征。不管你是北京土著還是遠(yuǎn)方來客,都會(huì)被那份濃濃的京韻所吸引。

由前海西街郭沫若故居出發(fā),順前海北沿過銀錠橋登鼓樓。然后再乘車過鴉兒胡同到銀錠橋墩,一路上,提籠架鳥的老頭兒,跳皮筋的小姑娘,端碗炸醬面蹲在院門口邊吃邊聊天的小伙子,這種愜意的生活讓人留連忘返。

逛胡同,不能不去金絲套,是指以銀錠橋分界的前海北沿、后海前沿、柳蔭街與前海西街之內(nèi)的地區(qū),有18條胡同蜿蜒曲折。沿途蜿蜒的玉河水流淌著社會(huì)奔騰不止的變遷;特色各異的小橋又賦予你詩人般的遐想;古廟舊寺讓你體會(huì)到生命的意義和對(duì)無知世界的敬畏;王府花園記錄了得意的自恃和落魄的無奈;幽深的胡同孕育了社會(huì)發(fā)展的勃勃生機(jī)。

始建于1272年的北京鐘鼓樓,七百余年一直矗立在北京城中軸線上。兩樓一高一矮、一橫一豎相映成趣,飛檐走閣、振翅欲與天公試比高的雄韜偉略。鐘鼓樓曾是元、明、清三代報(bào)時(shí)的中心,起著所謂“以時(shí)出治,聲與政通”的作用,看到它仿佛聽到了那縈繞在京城上空的厚重鐘聲,讓人震憾!

說什剎海,不能不提德勝門城樓。明、清時(shí)期,每逢出兵打仗,兵士們都要從德勝門出發(fā),由此開赴作戰(zhàn)前線,借個(gè)“德勝”的口彩。現(xiàn)在,站到德勝門上,展現(xiàn)在眼前的則是一派生機(jī)盎然的科技園區(qū),社會(huì)前進(jìn)的腳步搭上科技的翅膀從此將不可陰遏。從城門望北還可以看到護(hù)城灑的垂柳碧波和關(guān)廂景物,這里的自然風(fēng)光和科技園區(qū)的相互彰映還真有點(diǎn)不同一般!

美景需有美食相伴,才顯得生活愜意。正巧,烤肉季、竹園賓館、歷家菜等名吃,就是在什剎海畔。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇三

各位游客:

你們好,歡迎你們來到北京旅游,我是你們的導(dǎo)游xx。

以前的什剎海白天還是很清靜的,但現(xiàn)在不同了。星巴克、烤肉季、客家人、茶馬古道等餐廳在晚上依舊紅火,而新開張的“九門小吃”因匯集了11家由于前門改造而一度告別的老字號(hào)小吃店,白天就更是熱鬧非凡。

出了煙袋斜街的狹長小巷,過了銀錠橋,一路繼續(xù)往西,來到宋慶齡故居旁的孝友胡同,突然眼前一亮,一個(gè)仿舊庭院式的四合院便是“九門小吃”了。繞過回廊,穿過一條窄窄的過道,過道如門外的胡同一樣,整齊地?cái)[了一溜桌子,張張有人落座。再到里面,空間突然大了,是個(gè)正經(jīng)的飯莊大廳,只開了幾盞橘色的燈,光線幽暗。右側(cè)另有一過道,與剛才的過道平行,排了長長的隊(duì),這便是匯集了月盛齋、爆肚馮、茶湯李、年糕錢、奶酪魏、羊頭馬、豆腐腦白等十幾種老字號(hào)的小吃街了。特別有意思的是許多包間的名稱是以“前門”、“崇文門”等北京地名來命名的,盡顯老北京風(fēng)味。

到“九門小吃”吃飯,可得有時(shí)間觀念。這里的營業(yè)時(shí)間是早上10:00-下午13:30;下午17:00-晚上21:00,過時(shí)就“關(guān)門大吉”。據(jù)稱這里能容納400人同時(shí)就餐,高峰時(shí)間就顯得有些局促了,經(jīng)常能看到手托餐盤急得找不到座位的人,最后只好站著吃,邊吃邊尋覓。一位工作人員說,因?yàn)榭臻g狹小,有些老字號(hào)已經(jīng)減少了一些菜品。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇四

后海是什剎海的一個(gè)組成部分,由前海、后海、西海三塊水面組成的什剎海,為了與北海、中海、南?!扒叭!眳^(qū)別,被稱作“后三?!?。后海東起地安門外大街,西至新街口大街,南起平安大街,北至北二環(huán),總面積146.7公頃,其中水域面積34公頃,綠地面積11.5公頃。這是北京城內(nèi)720xx年以前元大都時(shí)期的古老水域。

如果說三里屯酒吧街走的是流行牌,那后海酒吧街無疑走的是文化牌。一水小胡同而且臨海而聚,沒有嘈雜的音樂,只有悠揚(yáng)的歌聲和80后獨(dú)有的文化氣息。加上老北京的特色后海,絕對(duì)是現(xiàn)代都市的另類悠揚(yáng)。

乘13、107、111、118、701、850路北海北門站下。

什剎海酒吧街文化底蘊(yùn)。

正值盛夏,有機(jī)會(huì)重訪什剎海畔的梅蘭芳和郭沫若故居。漫步樹木掩映的昔日王府大院,憶起兩位文化巨匠生前的彪炳勛業(yè),雖是人去樓空,深深的滄桑感和親切感卻油然而生,久久不去。

走出梅大師故居,天色已經(jīng)向晚。拾級(jí)登上漢白玉砌的銀錠橋,便是著名的后海了。但見湖面開闊,水光瀲滟,兩岸垂柳依依,燈火點(diǎn)點(diǎn),遠(yuǎn)處宮墻尖塔倒映水中,不時(shí)有畫舫扁舟輕輕劃過,景色煞是迷人。緩步走去,卻見各色各樣古色古香的小酒吧、小茶室和咖啡館星羅棋布,沿湖而立,以彩燈旗幡招徠游人,很有點(diǎn)杜牧“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”的詩味。店名也土洋結(jié)合,諸如“瀕?!?、“湖畔”、“左岸”、“白楓”、“邂逅”、“美人魚”、“夢(mèng)巴黎”、“星巴克”、“威尼斯”、“夏日冰屋”、“胡同寫真”、“犄角旮旯”、“英派萊客”等等,不一而足,這便是京城有名的后海酒吧街。

陪同的劉先生是資深報(bào)人,見多識(shí)廣,說什剎海為元大都時(shí)發(fā)掘的水域,迄今已700多年了,它曾是連接大運(yùn)河與海路的漕運(yùn)樞紐,也是百市匯集、商賈如云的貿(mào)易中心。馬可·波羅曾贊它“世界諸城無能與比”。什剎海以兩座石橋?yàn)榻纾譃槲骱?、前海和后海,湖岸掩映著眾多王府、寺廟和名人故居?!袄媳本倍加浀眠^去什剎海多種蓮藕,荷花市場(chǎng)乃京城有名的消夏場(chǎng)所,梁思成、胡適、周作人、聞一多、林語堂等均留下足跡。

我曾逛過三里屯酒吧街,那里位于使館區(qū),又有京城最上檔次的燕莎商城為伴,顧客以老外和白領(lǐng)、大款居多,那里酒吧也多是西化的。后海酒吧街則不同于三里屯,這里西式酒吧與中式茶館、酒肆并存,因有幽美的水景作伴,擁有一種靜中有動(dòng)、鬧中取靜的韻致,別有況味,應(yīng)了當(dāng)今“吃環(huán)境重于吃美味”的消費(fèi)理念。據(jù)說后海酒吧街形成才十來年,原先客人多是金發(fā)碧眼的老外,出名后也引來北京人及來京觀光出差的“內(nèi)賓”。

一路走來,發(fā)現(xiàn)此處中高檔酒吧多為歐美格調(diào),店面寫著中英文,供應(yīng)洋酒和西式簡餐,價(jià)錢不菲,倘若顧客需要,也能做出地道的北京小菜。中式酒館則多沿湖擺出一長排小桌,插上遮陽傘,經(jīng)營小炒海鮮、京城小吃及北京二鍋頭和燕京、青島、百威等品牌啤酒,價(jià)格實(shí)惠。當(dāng)然這是夏秋兩季才有的景觀,很像港島中環(huán)和“蘭芳園”的大排檔。

這里的小酒館都很潔凈,服務(wù)也熱情,讓人輕松自在,有一種回家的感覺。為呵護(hù)這種氛圍,酒吧、飯館均不設(shè)樂隊(duì)演奏。忙碌一天的人們,暮色里與三兩朋友憑湖而坐、把酒臨風(fēng),倒也悠然自得、別有情調(diào)。湖邊茶館則多以中國傳統(tǒng)竹器家具和花鳥寫意畫作襯托,茶具自然古色古香,使茶館內(nèi)外呈現(xiàn)一派古風(fēng)古韻。我和劉老步入一家清靜的“臨湖茶室”,一邊品茗,一邊聽著老板的京腔京韻,在茶香中品嘗老北京的傳統(tǒng)點(diǎn)心,倒也十分愜意。隔窗但見湖對(duì)面老北京的胡同、四合院遙遙在望,腦海不禁閃過舊電影、舊小說中京城市井風(fēng)情圖,頗有些詩情畫意。

走出茶室,已經(jīng)暮色蒼茫,后海四周霓虹燈一盞盞燃起,流光溢彩,將湖面輝映得猶如仙境,臨湖的大排檔早已坐滿各色客人,其中不乏老外。看得出,作為北京著名的“夜生活”腹地,這里已成為古典傳統(tǒng)與現(xiàn)代時(shí)尚、東方文化與西方文化交匯之鄉(xiāng)。我脫口說了句“什剎海猶如北京的眉心”,竟大受劉老贊許,他連夸“一句好詩”!的確,在繁華的國際大都會(huì)的腹地,能有這么一個(gè)絕妙所在,實(shí)在讓人神往,假如其他城市也能瀕河、瀕湖開辟類似的場(chǎng)所,既活躍經(jīng)濟(jì),又提供市民休閑之所,豈不美哉!不禁脫口詠出“燈火萬家城四畔,星河一道水中央”的古詩來。

漫步湖濱,劉老說,如果是白天,游客在酒吧、茶館小憩之后,還可到幾步之遙的煙袋斜街賞鑒古玩,或去附近的深宅大院尋古探幽,這里的恭王府、醇親王府、慶親王府等府邸和輔仁大學(xué)遺址等,都值得一看。我知道前海西街的恭王府乃和珅府邸后花園,有“世上最大四合院”之稱,是保存最完整的清代王府、中國王府文化的代表,有人說它是紅樓夢(mèng)里大觀園的“藍(lán)本”。如今這些昔日豪門深宅多已開放,供中外游客參觀,或辟作文化場(chǎng)所。我隨便用手一指,笑道:“說不定咱推開那扇厚厚的朱漆大門,便觸摸到一段鮮為人知的歷史呢!”

什剎海導(dǎo)游詞講解篇五

什剎海指前海、后海和西海三個(gè)湖泊及臨近地區(qū),這里擁有大片優(yōu)美的湖面,也是北京著名的一片歷史街區(qū),眾多名人故居、王府等古跡散落其中,還有貼近老百姓生活的各類美食,后海酒吧街更是京城夜生活的老牌勝地。

初到什剎海,第一眼一定被大片瀲艷的湖光所吸引。夏天湖邊非常清涼,荷花盛開,可以坐船欣賞湖景。沿湖碼頭不少,有前海的好夢(mèng)江南碼頭、荷花市場(chǎng)碼頭,后海的野鴨島碼頭、柳蔭爭(zhēng)渡等碼頭,都有游船可以坐。腳踏船、手劃船可自個(gè)兒玩?zhèn)€盡興,根據(jù)不同船型,船費(fèi)在每小時(shí)40-60元間不等;若是觀光搖櫓船會(huì)帶你環(huán)湖游覽,大約需1個(gè)小時(shí)左右,船夫還會(huì)講解一下什剎海的景點(diǎn),和人拼船參考價(jià)50元,包船300元左右。到了冬天湖面結(jié)了冰,游船便不開了,但可以來欣賞冬景,當(dāng)冰層達(dá)到一定厚度,湖上就會(huì)開辟出什剎?;鶊?chǎng)。入場(chǎng)滑冰成人和兒童都是15元,節(jié)假日20元;提供冰鞋、冰上自行車等的租借,都不貴,不過需100-200元的押金。

什剎海周邊的古建筑使景區(qū)依然保留著老北京特色。有匯通祠、德勝門箭樓、宋慶齡故居及醇親王府、廣化寺、銀錠橋、鐘鼓樓、郭沫若故居等景點(diǎn),其中最著名的當(dāng)屬位于前海西街上和珅的宅邸——恭王府。除了一睹清朝貪官和珅的豪宅外,府中藏著的1萬多個(gè)“福”字據(jù)說能給游客帶來福氣,康熙御筆福字碑更是讓游客不惜排長隊(duì)也要一睹真容沾沾福氣的“鎮(zhèn)宅之寶”。若有興趣,還可以拐到煙袋斜街尋訪標(biāo)志著中國近代郵政誕生的大清郵局,在郵局敲幾個(gè)花紋精美的郵戳做紀(jì)念,當(dāng)然蓋郵戳要先購買郵局的明信片。

喜歡隨意吃些小吃,可以買一串冰糖葫蘆,靠著什剎海的漢白玉欄桿,邊吃邊看看湖上來往的游船。若要專門尋訪北京小吃,可以去宋慶齡故居西側(cè)的九門小吃,在老式四合院中,囊括了十多家北京老字號(hào)小吃,醬牛肉、褡褳火燒、涮羊肉、豆腐腦,應(yīng)有盡有;或者去梅蘭芳紀(jì)念館西邊的護(hù)國寺小吃街,管式翅吧、宮廷奶酪、鞋底火燒,品嘗來自胡同的美味;另外,在荷花市場(chǎng)里有家全聚德烤鴨店。

每當(dāng)夜幕降臨,什剎海最熱鬧的時(shí)候便來臨了。圍繞什剎海的眾多酒吧傳來陣陣歌聲,什剎海的一些酒吧歌手真的唱得不錯(cuò),酒吧背后有“北漂”一族的故事。搖滾歌手竇唯在什剎海駐唱過3年,據(jù)說現(xiàn)在什剎海的餐館慶云樓就是他開的。烈火麒麟酒吧據(jù)坊間流傳有個(gè)唱許巍的歌很好的歌手,其他比較出名的酒吧有胡同寫意、甲丁坊等。去酒吧坐坐,看歌手表演,從歌聲中仿佛能聽到“北漂”們對(duì)音樂的熱忱、和對(duì)一夜成名的渴望。

什剎海東邊靠著南鑼鼓巷,南邊臨著北海公園,與再南邊一點(diǎn)的景山公園、故宮、天安門廣場(chǎng)離得也不遠(yuǎn)。一般白天玩故宮或者天安門,晚上到什剎海的酒吧坐坐;若不去故宮、天安門,喜歡湖景,可以北海公園和什剎海一起游玩;若只喜歡逛街吃小吃,可以逛完什剎海去旁邊的南鑼鼓巷接著逛。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇六

俗話說“先有什剎海,后有北京城”,又被稱為“后?!钡谋本┦矂x海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美,且民俗風(fēng)韻十足,兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第,或建廟宇,更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。

現(xiàn)而今,北京的都市味越來越濃了,能看到老北京舊時(shí)民風(fēng)的地方也越來越少了,可就在這什剎海,依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴,依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影,依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開幕了?!坝问矂x海,看老北京”,品茗、蕩舟、游王府、逛胡同,更有那純正的京腔京韻,使什剎海大放異彩。

宋慶齡故居。

醇親王府醇親王府位于后海北岸,府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所,占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當(dāng)悠久的歷史。國家名譽(yù)主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園,她在這里工作、生活了20xx年,給這座古色古香的園林留下了許多痕跡,增添了不少亮色。

康熙年間,明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯(cuò)落有致,南樓前臨水有“明開夜合”樹七株,其中兩株二百余年前的古木,據(jù)說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞,今日立身樹下,思古之情油然而生,眼前仿佛人影依稀,耳畔邊似回響著當(dāng)年的唱吟之聲,“階前雙葉合,枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪,這府花園又被和坤所占,嘉慶即位后,花園和附近的府邸一起被賜予成親王,并特許成親王引后海水入園?,F(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時(shí)修建的,平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間,這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王,其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕,建成醇親王府。

今天,醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線,眾多的游人慕名前來,只為心中那一份對(duì)歷史的眷戀和對(duì)古跡的景仰。

梅蘭芳故居。

梅蘭芳先生一生中的最后20xx年是在什剎海西北隅護(hù)國寺街9號(hào)度過的,這是一座典型的北京四合院,占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。

這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間?,F(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌,會(huì)客廳、書房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。

郭沫若紀(jì)念館。

千竿胡同往北大約30來米,前海西街18號(hào),這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天,郭沫若遷居此處,在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。

走進(jìn)紀(jì)念館,草地上,郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前,雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下,鬧市里久違的鳥鳴聲,不絕于耳。

院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹,那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木,浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進(jìn)四合院,東西兩廂已辟為陳列室,以圖片和實(shí)物展示著詩人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園,通向最北面的房間,正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去,故園依舊。一卷卷書稿,一幅幅書法佳作,保留著他的神韻。

廣化寺。

衣冠雜沓,車馬駢闐的什剎海,歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立,故名什剎海。什剎之一,飽經(jīng)720xx年滄桑的佛門古剎廣化寺,坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號(hào)。廣化寺坐北朝南,東臨銀錠橋,西傍宋慶齡故居,占地1.38萬平方米,擁有殿宇329間,分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴(yán)謹(jǐn),僧房毗連,形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠,花草溢香,曲徑通幽。

廣化寺始建于元代,后經(jīng)明清三次修建,清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書館,魯迅先生曾在此任職。1920xx年8月對(duì)外開放。1982年北京佛教協(xié)會(huì)成立并將會(huì)址設(shè)在此寺。1986年,北京佛教協(xié)會(huì)在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂團(tuán),弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化,演奏“京音樂”即佛教音樂,并培養(yǎng)后繼者。如今,廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方,佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化,成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。

古剎品禪宗敬祠憶先賢。

匯通祠。

匯通祠也就是現(xiàn)在的郭守敬紀(jì)念館,位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時(shí)期,這里水面遼闊,風(fēng)景秀麗,獨(dú)特的地理位置使它成為元大都城內(nèi)、京杭大運(yùn)河最北碼頭,漕運(yùn)船只可直達(dá)這里。匯通祠坐朝南,有山門一間,歇山調(diào)脊灰筒瓦頂,石券門,棋盤木門兩扇,前殿及東西配殿各三間,均為硬山調(diào)大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓,祠后原有一暗紅色的巨石一塊,通體花紋如云,叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅,人們俗稱:“雞獅石”。

1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復(fù)修建。內(nèi)有石獅、石亭、劍碑,假山疊石,錯(cuò)落有致,曲徑路道,別具匠心,石壁洞岫,宛自天開。一座小島重現(xiàn)人間,清水繞島而過,隨著湖水的流逝,仿佛又回到了久遠(yuǎn)而燦爛輝煌的歷史。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇七

位于前海西街的恭王府花園,想當(dāng)年曾是乾隆寵臣和坤的私宅,后由慈禧賜給了恭親王亦忻并因此得名恭王府。

恭王府規(guī)模宏大,占地6萬多平方米,府邸、花園兩部分,擁有格式建筑群落30多處,布局講究、氣勢(shì)非凡。其花園又名錦翠園,園內(nèi)設(shè)計(jì)、布局都具有較高的藝術(shù)水平。全園以“山”字形假山拱抱,三面堆土疊石為山,中路以房山石堆砌洞壑。立于山頂,居高臨下,更可觀全園景觀。

如今,恭王府以其富麗堂皇、幽深秀麗,已是名揚(yáng)四海,吸引著遠(yuǎn)近賓客。

逛胡同,品北京風(fēng)韻。

胡同、四合院是舊北京城的象征。不管你是北京土著還是遠(yuǎn)方來客,都會(huì)被那份濃濃的京韻所吸引。

由前海西街郭沫若故居出發(fā),順前海北沿過銀錠橋登鼓樓。然后再乘車過鴉兒胡同到銀錠橋墩,一路上,提籠架鳥的老頭兒,跳皮筋的小姑娘,端碗炸醬面蹲在院門口邊吃邊聊天的小伙子,這種愜意的生活讓人留連忘返。

逛胡同,不能不去金絲套,是指以銀錠橋分界的前海北沿、后海前沿、柳蔭街與前海西街之內(nèi)的地區(qū),有18條胡同蜿蜒曲折。沿途蜿蜒的玉河水流淌著社會(huì)奔騰不止的變遷;特色各異的小橋又賦予你詩人般的遐想;古廟舊寺讓你體會(huì)到生命的意義和對(duì)無知世界的敬畏;王府花園記錄了得意的自恃和落魄的無奈;幽深的胡同孕育了社會(huì)發(fā)展的勃勃生機(jī)。

登城樓,聽歷史鐘聲。

始建于1272年的北京鐘鼓樓,七百余年一直矗立在北京城中軸線上。兩樓一高一矮、一橫一豎相映成趣,飛檐走閣、振翅欲與天公試比高的雄韜偉略。鐘鼓樓曾是元、明、清三代報(bào)時(shí)的中心,起著所謂“以時(shí)出治,聲與政通”的作用,看到它仿佛聽到了那縈繞在京城上空的厚重鐘聲,讓人震憾!

說什剎海,不能不提德勝門城樓。明、清時(shí)期,每逢出兵打仗,兵士們都要從德勝門出發(fā),由此開赴作戰(zhàn)前線,借個(gè)“德勝”的口彩。現(xiàn)在,站到德勝門上,展現(xiàn)在眼前的則是一派生機(jī)盎然的科技園區(qū),社會(huì)前進(jìn)的腳步搭上科技的翅膀從此將不可陰遏。從城門望北還可以看到護(hù)城灑的垂柳碧波和關(guān)廂景物,這里的自然風(fēng)光和科技園區(qū)的相互彰映還真有點(diǎn)不同一般!

泛輕舟,享愜意人生。

美景需有美食相伴,才顯得生活愜意。正巧,烤肉季、竹園賓館、歷家菜等名吃,就是在什剎海畔。

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什剎海導(dǎo)游詞講解篇八

俗話說“先有什剎海,后有北京城”,又被稱為“后?!钡谋本┦矂x海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美,且民俗風(fēng)韻十足,兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第,或建廟宇,更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。

現(xiàn)而今,北京的都市味越來越濃了,能看到老北京舊時(shí)民風(fēng)的地方也越來越少了,可就在這什剎海,依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴,依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影,依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開幕了。“游什剎海,看老北京”,品茗、蕩舟、游王府、逛胡同,更有那純正的京腔京韻,使什剎海大放異彩。

宋慶齡故居

醇親王府醇親王府位于后海北岸,府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所,占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當(dāng)悠久的歷史。國家名譽(yù)主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園,她在這里工作、生活了18年,給這座古色古香的園林留下了許多痕跡,增添了不少亮色。

康熙年間,明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯(cuò)落有致,南樓前臨水有“明開夜合”樹七株,其中兩株二百余年前的古木,據(jù)說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞,今日立身樹下,思古之情油然而生,眼前仿佛人影依稀,耳畔邊似回響著當(dāng)年的唱吟之聲,“階前雙葉合,枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪,這府花園又被和坤所占,嘉慶即位后,花園和附近的府邸一起被賜予成親王,并特許成親王引后海水入園。現(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時(shí)修建的,平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間,這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王,其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕,建成醇親王府。

今天,醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線,眾多的游人慕名前來,只為心中那一份對(duì)歷史的眷戀和對(duì)古跡的景仰。

梅蘭芳故居

梅蘭芳先生一生中的最后10年是在什剎海西北隅護(hù)國寺街9號(hào)度過的,這是一座典型的北京四合院,占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。

這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間?,F(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌,會(huì)客廳、書房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。

郭沫若紀(jì)念館

千竿胡同往北大約30來米,前海西街18號(hào),這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天,郭沫若遷居此處,在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。

走進(jìn)紀(jì)念館,草地上,郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前,雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下,鬧市里久違的鳥鳴聲,不絕于耳。

院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹,那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木,浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進(jìn)四合院,東西兩廂已辟為陳列室,以圖片和實(shí)物展示著詩人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園,通向最北面的房間,正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去,故園依舊。一卷卷書稿,一幅幅書法佳作,保留著他的神韻。

廣化寺

衣冠雜沓,車馬駢闐的什剎海,歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立,故名什剎海。什剎之一,飽經(jīng)700年滄桑的佛門古剎廣化寺,坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號(hào)。廣化寺坐北朝南,東臨銀錠橋,西傍宋慶齡故居,占地1.38萬平方米,擁有殿宇329間,分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴(yán)謹(jǐn),僧房毗連,形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠,花草溢香,曲徑通幽。

廣化寺始建于元代,后經(jīng)明清三次修建,清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書館,魯迅先生曾在此任職。1921年8月對(duì)外開放。1982年北京佛教協(xié)會(huì)成立并將會(huì)址設(shè)在此寺。1986年,北京佛教協(xié)會(huì)在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂團(tuán),弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化,演奏“京音樂”即佛教音樂,并培養(yǎng)后繼者。如今,廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方,佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化,成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。

古剎品禪宗敬祠憶先賢

匯通祠

匯通祠也就是現(xiàn)在的`郭守敬紀(jì)念館,位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時(shí)期,這里水面遼闊,風(fēng)景秀麗,獨(dú)特的地理位置使它成為元大都城內(nèi)、京杭大運(yùn)河最北碼頭,漕運(yùn)船只可直達(dá)這里。匯通祠坐朝南,有山門一間,歇山調(diào)脊灰筒瓦頂,石券門,棋盤木門兩扇,前殿及東西配殿各三間,均為硬山調(diào)大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓,祠后原有一暗紅色的巨石一塊,通體花紋如云,叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅,人們俗稱:“雞獅石”。

1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復(fù)修建。內(nèi)有石獅、石亭、劍碑,假山疊石,錯(cuò)落有致,曲徑路道,別具匠心,石壁洞岫,宛自天開。一座小島重現(xiàn)人間,清水繞島而過,隨著湖水的流逝,仿佛又回到了久遠(yuǎn)而燦爛輝煌的歷史。

恭王府花園

位于前海西街的恭王府花園,想當(dāng)年曾是乾隆寵臣和坤的私宅,后由慈禧賜給了恭親王亦忻并因此得名恭王府。

恭王府規(guī)模宏大,占地6萬多平方米,府邸、花園兩部分,擁有格式建筑群落30多處,布局講究、氣勢(shì)非凡。其花園又名錦翠園,園內(nèi)設(shè)計(jì)、布局都具有較高的藝術(shù)水平。全園以“山”字形假山拱抱,三面堆土疊石為山,中路以房山石堆砌洞壑。立于山頂,居高臨下,更可觀全園景觀。

如今,恭王府以其富麗堂皇、幽深秀麗,已是名揚(yáng)四海,吸引著遠(yuǎn)近賓客。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇九

今天,醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線,眾多的游人慕名前來,只為心中那一份對(duì)歷史的眷戀和對(duì)古跡的景仰。

梅蘭芳故居。

梅蘭芳先生一生中的最后10年是在什剎海西北隅護(hù)國寺街9號(hào)度過的,這是一座典型的北京四合院,占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。

這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間?,F(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌,會(huì)客廳、書房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。

郭沫若紀(jì)念館。

千竿胡同往北大約30來米,前海西街18號(hào),這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天,郭沫若遷居此處,在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。

走進(jìn)紀(jì)念館,草地上,郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前,雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下,鬧市里久違的鳥鳴聲,不絕于耳。

院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹,那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木,浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進(jìn)四合院,東西兩廂已辟為陳列室,以圖片和實(shí)物展示著詩人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園,通向最北面的房間,正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去,故園依舊。一卷卷書稿,一幅幅書法佳作,保留著他的神韻。

廣化寺。

衣冠雜沓,車馬駢闐的什剎海,歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立,故名什剎海。什剎之一,飽經(jīng)700年滄桑的佛門古剎廣化寺,坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號(hào)。廣化寺坐北朝南,東臨銀錠橋,西傍宋慶齡故居,占地1.38萬平方米,擁有殿宇329間,分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴(yán)謹(jǐn),僧房毗連,形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠,花草溢香,曲徑通幽。

廣化寺始建于元代,后經(jīng)明清三次修建,清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書館,魯迅先生曾在此任職。1921年8月對(duì)外開放。1982年北京佛教協(xié)會(huì)成立并將會(huì)址設(shè)在此寺。1986年,北京佛教協(xié)會(huì)在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂團(tuán),弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化,演奏“京音樂”即佛教音樂,并培養(yǎng)后繼者。如今,廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方,佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化,成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇十

俗話說“先有什剎海,后有北京城”,又被稱為“后海”的北京什剎海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美,且民俗風(fēng)韻十足,兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第,或建廟宇,更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。

現(xiàn)而今,北京的都市味越來越濃了,能看到老北京舊時(shí)民風(fēng)的地方也越來越少了,可就在這什剎海,依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴,依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影,依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開幕了?!坝问矂x海,看老北京”,品茗、蕩舟、游王府、逛胡同,更有那純正的京腔京韻,使什剎海大放異彩。

醇親王府醇親王府位于后海北岸,府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所,占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當(dāng)悠久的歷史。國家名譽(yù)主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園,她在這里工作、生活了18年,給這座古色古香的園林留下了許多痕跡,增添了不少亮色。

康熙年間,明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯(cuò)落有致,南樓前臨水有“明開夜合”樹七株,其中兩株二百余年前的古木,據(jù)說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞,今日立身樹下,思古之情油然而生,眼前仿佛人影依稀,耳畔邊似回響著當(dāng)年的唱吟之聲,“階前雙葉合,枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪,這府花園又被和坤所占,嘉慶即位后,花園和附近的府邸一起被賜予成親王,并特許成親王引后海水入園?,F(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時(shí)修建的,平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間,這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王,其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕,建成醇親王府。

今天,醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線,眾多的游人慕名前來,只為心中那一份對(duì)歷史的眷戀和對(duì)古跡的景仰。

梅蘭芳先生一生中的最后10年是在什剎海西北隅護(hù)國寺街9號(hào)度過的,這是一座典型的北京四合院,占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。

這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間?,F(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌,會(huì)客廳、書房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。

千竿胡同往北大約30來米,前海西街18號(hào),這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天,郭沫若遷居此處,在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。

走進(jìn)紀(jì)念館,草地上,郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前,雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下,鬧市里久違的鳥鳴聲,不絕于耳。

院內(nèi)最為顯眼的`當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹,那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木,浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進(jìn)四合院,東西兩廂已辟為陳列室,以圖片和實(shí)物展示著詩人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園,通向最北面的房間,正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去,故園依舊。一卷卷書稿,一幅幅書法佳作,保留著他的神韻。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇十一

什剎海位于市中心城區(qū)西城區(qū),毗鄰北京城中軸線。什剎海是北京市歷史文化旅游風(fēng)景區(qū)、北京市歷史文化保護(hù)區(qū)。下面是本站小編為大家整理的,歡迎參考!

什剎海景區(qū)是指前海、后海和西海及其周邊地區(qū)146.7公頃的范圍,以什剎海命名,其四至范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線的西北部,東起地安門外大街北側(cè);南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街,西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門,由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。景區(qū)中三海水面達(dá)33.6公頃(約占總面積的23%)。

什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚,有文物保護(hù)單位40余處,占西城區(qū)的三分之一以上。歷文上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座,現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海景區(qū)的不少古建筑在北京城市建設(shè)發(fā)展史上及政治文化史上占有重要地位,主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、郭沫若紀(jì)念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會(huì)賢堂。

什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中,依托水體,還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號(hào)稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區(qū)中具有典型意義。

“什剎海水上游”采用長7米、寬1.7米,依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具,從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海,游人點(diǎn)起紙河燈放入水中,燈浮水面沿船尾浮動(dòng),忽明忽暗燦爛一片,這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。

什剎海也寫作“十剎?!保置昂?,四周原有十座佛寺,故有此稱。元代名海子,為一寬而長的水面,明初縮小,后逐漸形成西海﹑后海﹑前海,三海水道相通。自清代起就成為游樂消夏之所,為燕京勝景之一,被譽(yù)為“北方的水鄉(xiāng)”。

著名的《帝京景物略》中則以“西湖春,秦淮夏,洞庭秋”來贊美什剎海的神韻。景區(qū)東起地安門外大街,西到新街口北大街,北起北二環(huán),南至平安大街,總面積146.7公頃,是京城內(nèi)老北京風(fēng)貌保存最完好的地方,有大量典型的胡同和四合院,這一帶也是原老北京主要的商業(yè)活動(dòng)區(qū)。歷史上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座,現(xiàn)仍尚存十幾處。主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、郭沫若紀(jì)念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、會(huì)賢堂等。

依托胡同和四合院,什剎海地區(qū)自古以來就有許多富有特色的民?;顒?dòng),如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今,一些有生命力的民俗活動(dòng)仍然在什剎海地區(qū)大量存在?!昂巍奔椿钴S在這片得天獨(dú)厚的自然人文環(huán)境中。而后海的酒吧一條街,更是為什剎海地區(qū)增添了現(xiàn)代的韻味。

古典與現(xiàn)代相容,傳統(tǒng)與前衛(wèi)契合,自然景觀與人文勝跡輝映。閑暇之余,或品酒泛舟,覽湖光粼粼,或徜徉兩岸,聽楊柳婆娑,或搜尋美食,嘗御膳家宴,或投宿胡同人家品著原汁的京味兒。

什剎海指前海、后海和西海三個(gè)湖泊及臨近地區(qū),這里擁有大片優(yōu)美的湖面,也是北京著名的一片歷史街區(qū),眾多名人故居、王府等古跡散落其中,還有貼近老百姓生活的各類美食,后海酒吧街更是京城夜生活的老牌勝地。

初到什剎海,第一眼一定被大片瀲艷的湖光所吸引。夏天湖邊非常清涼,荷花盛開,可以坐船欣賞湖景。沿湖碼頭不少,有前海的好夢(mèng)江南碼頭、荷花市場(chǎng)碼頭,后海的野鴨島碼頭、柳蔭爭(zhēng)渡等碼頭,都有游船可以坐。腳踏船、手劃船可自個(gè)兒玩?zhèn)€盡興,根據(jù)不同船型,船費(fèi)在每小時(shí)40-60元間不等;若是觀光搖櫓船會(huì)帶你環(huán)湖游覽,大約需1個(gè)小時(shí)左右,船夫還會(huì)講解一下什剎海的景點(diǎn),和人拼船參考價(jià)50元,包船300元左右。到了冬天湖面結(jié)了冰,游船便不開了,但可以來欣賞冬景,當(dāng)冰層達(dá)到一定厚度,湖上就會(huì)開辟出什剎?;鶊?chǎng)。入場(chǎng)滑冰成人和兒童都是15元,節(jié)假日20元;提供冰鞋、冰上自行車等的租借,都不貴,不過需100-200元的押金。

什剎海周邊的古建筑使景區(qū)依然保留著老北京特色。有匯通祠、德勝門箭樓、宋慶齡故居及醇親王府、廣化寺、銀錠橋、鐘鼓樓、郭沫若故居等景點(diǎn),其中最著名的當(dāng)屬位于前海西街上和珅的宅邸——恭王府。除了一睹清朝貪官和珅的豪宅外,府中藏著的1萬多個(gè)“?!弊謸?jù)說能給游客帶來福氣,康熙御筆福字碑更是讓游客不惜排長隊(duì)也要一睹真容沾沾福氣的“鎮(zhèn)宅之寶”。若有興趣,還可以拐到煙袋斜街尋訪標(biāo)志著中國近代郵政誕生的大清郵局,在郵局敲幾個(gè)花紋精美的郵戳做紀(jì)念,當(dāng)然蓋郵戳要先購買郵局的明信片。

喜歡隨意吃些小吃,可以買一串冰糖葫蘆,靠著什剎海的漢白玉欄桿,邊吃邊看看湖上來往的游船。若要專門尋訪北京小吃,可以去宋慶齡故居西側(cè)的九門小吃,在老式四合院中,囊括了十多家北京老字號(hào)小吃,醬牛肉、褡褳火燒、涮羊肉、豆腐腦,應(yīng)有盡有;或者去梅蘭芳紀(jì)念館西邊的護(hù)國寺小吃街,管式翅吧、宮廷奶酪、鞋底火燒,品嘗來自胡同的美味;另外,在荷花市場(chǎng)里有家全聚德烤鴨店。

每當(dāng)夜幕降臨,什剎海最熱鬧的時(shí)候便來臨了。圍繞什剎海的眾多酒吧傳來陣陣歌聲,什剎海的一些酒吧歌手真的唱得不錯(cuò),酒吧背后有“北漂”一族的故事。搖滾歌手竇唯在什剎海駐唱過3年,據(jù)說現(xiàn)在什剎海的餐館慶云樓就是他開的。烈火麒麟酒吧據(jù)坊間流傳有個(gè)唱許巍的歌很好的歌手,其他比較出名的酒吧有胡同寫意、甲丁坊等。去酒吧坐坐,看歌手表演,從歌聲中仿佛能聽到“北漂”們對(duì)音樂的熱忱、和對(duì)一夜成名的渴望。

什剎海東邊靠著南鑼鼓巷,南邊臨著北海公園,與再南邊一點(diǎn)的景山公園、故宮、天安門廣場(chǎng)離得也不遠(yuǎn)。一般白天玩故宮或者天安門,晚上到什剎海的酒吧坐坐;若不去故宮、天安門,喜歡湖景,可以北海公園和什剎海一起游玩;若只喜歡逛街吃小吃,可以逛完什剎海去旁邊的南鑼鼓巷接著逛。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇十二

北京悠久的歷史,縱跨3000年。相傳炎黃二帝是同父異母的兄弟,各有一半天下,皇帝行道炎帝不聽,炎帝因有蚩尤相助與黃帝在諑鹿和阪泉大戰(zhàn),結(jié)果炎帝戰(zhàn)敗。天下合一,皇帝自立為天子,并在逐鹿建都。據(jù)載琢鹿和阪泉都是北京地區(qū)。后來黃帝的孫子在幽陵建城,“幽”成為北京地區(qū)的代稱。無行當(dāng)中代表北方之意。

五帝之首帝嚳時(shí),北京地區(qū)為天下九州之一的冀州,到了堯時(shí)叫幽都,舜帝時(shí)叫幽州。

商代滅亡之后,周武王將北京地區(qū)的兩個(gè)地方“燕”和“薊”封給了兩位功臣。后來燕國吞并了薊國統(tǒng)稱為燕國,燕代表黑色象征著北方。燕國傳位44世,歷820余年。是當(dāng)時(shí)各封國中歷史最長的強(qiáng)國。

唐代“安史之亂”后稱此處為大都和燕京,金代中都,元代為大都正式成為全國的政治中心。

明朝朱元璋南京稱帝,派大將徐達(dá)功克大都城,改稱北平府。靖難之役之后永樂皇帝遷都北京。從此北京才有這個(gè)響亮名字。

北京是一座有著三千多年歷史的古都,在不同的朝代有著不同的稱謂,大致算起來有二十多個(gè)別稱。

燕都,據(jù)史書記載,公元前11世紀(jì),周武王滅商以后,在堯封帝,此后在蘇城建都,在燕封召公。燕都因古時(shí)為燕國都城而得名。戰(zhàn)國七雄中有燕國,據(jù)說是因臨近燕山而得國名,其國都稱為“燕都”。

幽州,遠(yuǎn)古時(shí)代的九州之一。幽州之名,最早見于《尚書·舜典》:“燕曰幽州?!眱蓾h、魏、晉、唐代都曾設(shè)置過幽州,所治均在今天的北京一帶。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇十三

什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚,有文物保護(hù)單位40余處,占西城區(qū)的三分之一以上。歷文上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座,現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海景區(qū)的不少古建筑在北京城市建設(shè)發(fā)展史上及政治文化史上占有重要地位,主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、郭沫若紀(jì)念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會(huì)賢堂。

什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中,依托水體,還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號(hào)稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區(qū)中具有典型意義。

什剎海地區(qū)的街巷結(jié)構(gòu)最早形成于元代,區(qū)內(nèi)不少建筑年代久遠(yuǎn),具有北京傳統(tǒng)建筑的典型特征。北京城市總體規(guī)劃己將該地區(qū)列為重點(diǎn)保護(hù)的二十五個(gè)歷史街區(qū)之一。此外,在本地區(qū)居住著的民民少則居住了十幾年、幾十年,多則數(shù)代居住于此,形成了老北京淳樸熱情的鄰里生活環(huán)境。

什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院,如金絲套地區(qū)的大、小金絲胡同,南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。依托胡同和四合院,什剎海地區(qū)自古以來就有許多富有特色的民?;顒?dòng),如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今,一些有生命力的民俗活動(dòng)仍然在什剎海地區(qū)大量存在。如釣魚、游泳、劃船、賽艇、下棋、彈唱、消夏舞會(huì)等?!昂巍奔椿钴S在這片得天獨(dú)厚的自然人文環(huán)境中。

“什剎海水上游”采用長7米、寬1.7米,依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具,從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海,游人點(diǎn)起紙河燈放入水中,燈浮水面沿船尾浮動(dòng),忽明忽暗燦爛一片,這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇十四

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魏嘉平二年(250年)征北將軍劉靖駐守薊城時(shí),命軍士千人在桑乾河上修戾陵堰,開車箱渠、導(dǎo)高梁河水灌溉。高梁河水系下游即今什剎海一帶。

13世紀(jì),蒙古滅金在的宮殿毀于大火,元世祖忽必烈決定另建一座新的都城。什剎海是元大都規(guī)劃設(shè)計(jì)的最基本的依據(jù)之一。[2]全城自北向南的中軸線是緊傍積水潭而選定的;大都城四面的城墻位置是依積水潭東南岸的距離而建的。元朝曾依托這一片水域在東岸確定了都城建設(shè)的中軸線,什剎海始成為元、明、清三代城市規(guī)劃和水系的核心。[3]元代名海子,為一寬而長的水面,明初縮小,后逐漸形成西海﹑后海﹑前海,三海水道相通。

明中葉什剎海水面稻田增加而湖面銳減,在德勝橋東南,開挖一條直通下游水面的渠道岔河),與后海隔開,積水潭水由岔河直流到前海,南經(jīng)西壓閘入皇城,同時(shí)向西北,過銀錠橋倒流入后海,形成“銀錠觀山水倒流”的景觀。

順治元年(1644年)清朝定都北京,內(nèi)城由各旗分別管轄,今什剎海地區(qū)屬正黃旗??滴醵吣?1688年)疏浚什剎海。

1949年新中國成立后,北京市政府對(duì)什剎海進(jìn)行了清淤工作,又在岸邊上建立了水泥欄桿。

1992年北京市政府將其定為歷史文化風(fēng)景區(qū)。

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什剎海景區(qū)范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線的西北部,東起地安門外大街北側(cè);南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街,西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門,由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。

什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚,有文物保護(hù)單位40余處,占西城區(qū)的三分之一以上。歷史上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座,現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中,依托水體,還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號(hào)稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區(qū)中具有典型意義。什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院,如金絲套地區(qū)的大、小金絲胡同,南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。

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恭王府位于什剎海西北角,是一處典型的王府花園,既有中軸線,也有對(duì)稱手法。始建于十八世紀(jì)末,是北京保存最完整的清代王府,堪稱“什剎海的明珠”。曾屬乾隆后期大學(xué)士和珅的宅邸,后改賜為恭親王奕忻的王府。府后有一獨(dú)具特色的花園,名萃錦園,占地約三萬平方米。花園東、南、西三面被馬蹄形的土山環(huán)抱,園中景物別致精巧,是國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。前部的府宅原為中國藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所的工作場(chǎng)所,單位遷出后經(jīng)重修現(xiàn)已對(duì)游客開放;恭王府的一部分現(xiàn)作為郭沫若故居也對(duì)游人開放。

慶王府是北京現(xiàn)存王府中的一座。第一代慶王永璘為清乾隆皇帝第十七子,嘉慶皇帝的同母胞弟。老慶王府在前海西街路北,即和珅府的一部分。道光三十年慶王永璘的后人奕劻襲輔國將軍。咸豐元年皇帝命奕劻由老王府遷至定阜大街原大學(xué)士琦善的宅第,按王府規(guī)制進(jìn)行了大規(guī)模的改建,始稱王府。這時(shí)的奕劻又在府內(nèi)大興土木,修建了萬字樓和戲樓等處,府內(nèi)建筑宏偉,面積廣闊,分為五個(gè)大院,大小樓房近千間,朱紅大門,高大的宮殿,只是屋頂為泥瓦而不是琉璃瓦,成為當(dāng)時(shí)京城最華麗的王府之一。民國后為部隊(duì)機(jī)關(guān)所征用。

鐘鼓樓每到定更的時(shí)候是“先擊鼓,后敲鐘”;二更到五更的時(shí)候則“只撞鐘不擊鼓”;到了亮更時(shí)是“先擊鼓后敲鐘”。擊鼓的方法是先快擊18響,再慢擊18響,共擊6次,共108響。撞鐘也是一樣。

關(guān)岳廟在西城區(qū)鼓樓西大街149號(hào)。這里原是道光帝的第七子醇賢親王廟。醇賢親王廟于光緒十七年修建,至光緒二十五年建成。廟坐北朝南,分三進(jìn)院落,其中中院又有東西跨院。中軸線依次為琉璃照壁,中門,外為八字墻,兩旁各有一座琉璃門;中院內(nèi)東有焚帛爐,西有祭器亭;正殿7間,殿前有月臺(tái)一座,東西配殿各5間;后寢祠5間。建筑面積約3000多平方米。民國3年北洋政府在后寢祠塑關(guān)羽、岳飛像,并祀關(guān)岳,稱關(guān)岳廟。

廣化寺位于什剎海北邊的鴉兒胡同31號(hào),是一座大型佛教寺院。廣化寺始建于元代,傳說是一高僧托缽化緣、籌措布施所建,寺亦因此得名。

銀錠橋位于后海與前海之間,煙袋斜街南端的南北向的單孔石拱橋,因形似銀錠而得名。天氣好的時(shí)候,站在銀錠橋上可以觀賞到西山的美景。19汪精衛(wèi)在此謀刺攝政王載灃。這是北京最早的橋。

匯通祠位于德勝門西大街甲60號(hào)。明永樂年間由姚廣孝建,名法華寺,又名鎮(zhèn)水觀音庵。清乾隆二十六年(1761年)重修,賜名匯通祠。祠建在什剎海西海的一個(gè)小土山上,四面環(huán)水,北為水關(guān)。祠坐北朝南。依次有山門一間,前殿三間及東西配殿各三間,后樓三間前抱廈一間及左右耳房各三間,東西配殿各三間,匾曰“潮音普覺”和“功兼利濟(jì)”。祠內(nèi)有清乾隆二十六年(1761年)立石的乾隆皇帝御制詩碑。

棍貝子府位于新街口東街北側(cè),又稱誠親王(允祉)新府?!秶[亭雜錄》載:“誠親王新府在蔣家房?!闭\親王舊府位于官園,因改賜慎郡王,故于蔣家房(新街口東街)建新府。雍正十年允祉卒后,其第七子弘暻繼為府主。弘暻于雍正八年被封貝子,故此府又稱固山貝子弘暻府(《宸垣識(shí)略》),清末至民國年間,此府被稱棍貝子府。此府民國時(shí)期猶存。20世紀(jì)50年代改建北京積水潭醫(yī)院,原有建筑絕大部分拆除,僅存三間卷棚歇山筒瓦頂?shù)幕◤d,二幢硬山過壟脊的重樓,以及湖與假山。1989年8月1日,棍貝子府花園被列為西城區(qū)文物保護(hù)單位。

濤貝勒府在西城區(qū)柳蔭街27號(hào),西城區(qū)重點(diǎn)保護(hù)文物。這里原是康熙第十五子愉郡王王允嵎居住的愉王府,同治七年此府賜貝勒載瀅,后載瀅獲罪,遷出此府光緒二十八年,醇賢親王奕譞的第七子載濤過繼給鐘郡王奕詥為嗣,承襲貝勒爵,遷居于愉王府,作為貝勒府,稱濤貝勒府?,F(xiàn)存古建筑約1000平方米。坐北朝南,有門東向。分中路和東路及西路。中路有四進(jìn)院落,東路亦有四進(jìn)院,后三進(jìn)院為三合院。西路只有前后3排房子,西為戲樓。南為花園,有長廊、亭、花廳、假山等。1929年6月輔仁大學(xué)及附中設(shè)于濤貝勒府,原馬圈及花園前空地建成輔仁大學(xué)主樓。濤貝勒府府邸改作原輔仁大學(xué)附中男生部校舍,1952年輔仁男中改為北京市第十三中學(xué)。

醇親王府位于后海北沿,前身是清初大學(xué)士明珠的宅第。乾隆五十四年封其十一子永理為成親王,并將明珠府賜永理。隨即按王府規(guī)制改建。此府傳至毓橚時(shí),被賜予醇親王奕譞。奕譞的原王府在西城區(qū)太平湖東里(今中央音樂學(xué)院)。因光緒帝生于此府,成為潛邸,故光緒繼位后醇王必須遷出。為區(qū)別,醇王原在太平湖的王府稱南府,后海北沿的新王府稱北府。北府坐北朝南。西部為王府花園,1949年后,進(jìn)行了整治,是宋慶齡在京的住所(見宋慶齡故居)。東部是王府本身,分為東、中、西三路。中路是其主體建筑,自南而北,街門5間。1910年汪精衛(wèi)等在此附近策劃炸攝政王,一時(shí)轟動(dòng)全國。醇王府的一部分現(xiàn)為宋慶齡故居。

煙袋斜街在地安門以北,鼓樓前臉兒,有一條北京城最老的斜街,名叫煙袋斜街。這條街東北西南走向,大概有三百米長。當(dāng)年,住在北城一帶的旗人大都有抽旱煙或水煙的嗜好,于是城里的煙葉行業(yè)就發(fā)展起來了。

梅蘭芳故居位于西城區(qū)護(hù)國寺街9號(hào)的梅蘭芳故居,原為慶親王府的一部分。

郭沫若故居位于什剎海西岸前海西街18號(hào),原是恭王府的馬號(hào),郭沫若于1963年至1978年逝世前在這里居住了。這里是一處環(huán)境非常好的四合院,在名人故居中除了宋慶齡故居外,是比較好的一處四合院。

宋慶齡故居原是清醇親王載灃的府邸花園,位于北京西城區(qū)后海北沿46號(hào)。這是一處典型的中國式庭院,幽靜的園內(nèi)假山疊翠,花木成蔭,清澈的湖水,曲折環(huán)繞。新中國成立后,黨和政府原計(jì)劃為宋慶齡在北京專門修建一座住宅,但她卻以國事百廢待興,一再遜謝。最后在周總理的親自過問下,才借此王府花園,葺舊更新。宋慶齡于1963年遷居于此,在這里工作、學(xué)習(xí)和生活了近直至1981年7月29日逝世。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇十五

梅蘭芳先生一生中的最后10年是在什剎海西北隅護(hù)國寺街9號(hào)度過的,這是一座典型的北京四合院,占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。

這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間?,F(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌,會(huì)客廳、書房、臥室和起居室內(nèi)的各項(xiàng)陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。(第一·范·文網(wǎng))整理...

郭沫若紀(jì)念館。

千竿胡同往北大約30來米,前海西街18號(hào),這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天,郭沫若遷居此處,在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個(gè)年頭。

走進(jìn)紀(jì)念館,草地上,郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前,雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下,鬧市里久違的鳥鳴聲,不絕于耳。

院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹,那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木,浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進(jìn)四合院,東西兩廂已辟為陳列室,以圖片和實(shí)物展示著詩人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時(shí)的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園,通向最北面的房間,正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去,故園依舊。一卷卷書稿,一幅幅書法佳作,保留著他的神韻。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇十六

什剎海景區(qū)是指前海、后海和西海及其周邊地區(qū)146。7公頃的范圍,以什剎海命名,其四至范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線的西北部,東起地安門外大街北側(cè);南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街,西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門,由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。景區(qū)中三海水面達(dá)33。6公頃(約占總面積的23%)。

什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚,有文物保護(hù)單位40余處,占西城區(qū)的三分之一以上。歷文上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座,現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海景區(qū)的不少古建筑在北京城市建設(shè)發(fā)展史上及政治文化史上占有重要地位,主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、郭沫若紀(jì)念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會(huì)賢堂。

什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中,依托水體,還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號(hào)稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區(qū)中具有典型意義。

什剎海地區(qū)的街巷結(jié)構(gòu)最早形成于元代,區(qū)內(nèi)不少建筑年代久遠(yuǎn),具有北京傳統(tǒng)建筑的典型特征。北京城市總體規(guī)劃己將該地區(qū)列為重點(diǎn)保護(hù)的二十五個(gè)歷史街區(qū)之一。此外,在本地區(qū)居住著的民民少則居住了十幾年、幾十年,多則數(shù)代居住于此,形成了老北京淳樸熱情的鄰里生活環(huán)境。

什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院,如金絲套地區(qū)的.大、小金絲胡同,南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。依托胡同和四合院,什剎海地區(qū)自古以來就有許多富有特色的民?;顒?dòng),如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今,一些有生命力的民俗活動(dòng)仍然在什剎海地區(qū)大量存在。如釣魚、游泳、劃船、賽艇、下棋、彈唱、消夏舞會(huì)等?!昂巍奔椿钴S在這片得天獨(dú)厚的自然人文環(huán)境中。

“什剎海水上游”采用長7米、寬1。7米,依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具,從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海,游人點(diǎn)起紙河燈放入水中,燈浮水面沿船尾浮動(dòng),忽明忽暗燦爛一片,這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇十七

許多人一提到北京,往往會(huì)說到雄偉的長城,華麗的故宮,莊嚴(yán)、神圣的天安門,而我卻獨(dú)獨(dú)鐘情于京腔京味的什剎海,尤其是它雪后的早晨。

去年冬天,入冬以來的第一場(chǎng)大雪整整下了一夜,就像千萬條銀龍大戰(zhàn)通宵,抖下遍地的銀甲,把北京變成了銀鑲的街、玉砌的城。第二天一大早,沒等鬧鐘響,我就穿戴整齊,踏著厚厚的積雪,去什剎?;?。

我沿著荷花市場(chǎng)邊走邊看,那雪花有蒙蒙飛絮的輕柔,也有點(diǎn)點(diǎn)晨露的晶瑩,又像游遍世界的小傘兵,漫天飛舞。我踩在白色地毯似的雪地上,興奮極了!

別看時(shí)間挺早,冰面上早已熱鬧成一片了。一伙兒年輕人正在玩冰車,他們把冰車連成了一長串,好似一條長龍,只見他們嘴里喊著響亮的號(hào)子:“一,二,一,二……”整齊的劃動(dòng)著手里的扦子,這條長龍便快速地向前方駛?cè)?。幾條飛馳的“長龍”,你爭(zhēng)我趕,宛似南方五月的賽龍舟。

快看,湖中央有四位老人悠閑地放著風(fēng)箏,“孫悟空”“沙和尚”“豬八戒”“唐僧”正飛飄在高高的天空上,好似剛剛?cè)〗?jīng)回來。

快聽,從湖的東岸,傳來了孩子們爽朗的笑聲。他們騎著漂亮的冰上自行車,在冰面上飛來飛去。在這里,可不用考慮紅綠燈哦!“撲嗵”,什么聲音?原來是南岸的冬泳愛好者們?cè)谶M(jìn)行冬泳訓(xùn)練??粗麄?cè)谒刑┤蛔匀舻臉幼?,美妙游?dòng)的身姿,誰還會(huì)認(rèn)為此刻正是嚴(yán)冬啊!

我發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處一群快樂的伙伴正在堆雪人、打雪仗呢。他們玩得好開心噢!雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飛舞著,也像小伙伴們一樣,在天空中快樂地嬉戲、打鬧。我也情不自禁地在冰上打了個(gè)滾,全身都白了,成了個(gè)大雪人,真是有趣極了。一朵雪花飄進(jìn)我的嘴里,涼絲絲的,我快活地咂咂嘴,幾個(gè)小伙伴看見了,都張口去接雪花,要嘗嘗冬爺爺送來的“天然冷飲”。

漫天飛舞的雪花,飄飄悠悠地落在地上、冰上、樹上、房上,什剎海一片銀裝素裹。我往遠(yuǎn)處望去,只見鼓樓城樓和銀錠橋像隔著一層紗,模模糊糊看不清。而近處路邊的樹木壓滿了雪,樹上掛著銀條,千姿百態(tài),晶瑩奪目,真是“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開?!蔽冶贿@迷人的景色陶醉了。我停下了活動(dòng),在冰上轉(zhuǎn)動(dòng)著身軀,忘情地欣賞著。

我愛什剎海。那里有我冰鞋滑過的痕跡,那里留下我天真、爽朗的笑聲,那里還保存著我難以忘記的兒時(shí)故事。

什剎海導(dǎo)游詞講解篇十八

什剎海指前海、后海和西海三個(gè)湖泊及臨近地區(qū),這里擁有大片優(yōu)美的湖面,也是北京著名的一片歷史街區(qū),眾多名人故居、王府等古跡散落其中,還有貼近老百姓生活的各類美食,后海酒吧街更是京城夜生活的老牌勝地。

初到什剎海,第一眼一定被大片瀲艷的湖光所吸引。夏天湖邊非常清涼,荷花盛開,可以坐船欣賞湖景。沿湖碼頭不少,有前海的好夢(mèng)江南碼頭、荷花市場(chǎng)碼頭,后海的野鴨島碼頭、柳蔭爭(zhēng)渡等碼頭,都有游船可以坐。腳踏船、手劃船可自個(gè)兒玩?zhèn)€盡興,根據(jù)不同船型,船費(fèi)在每小時(shí)40-60元間不等;若是觀光搖櫓船會(huì)帶你環(huán)湖游覽,大約需1個(gè)小時(shí)左右,船夫還會(huì)講解一下什剎海的景點(diǎn),和人拼船參考價(jià)50元,包船300元左右。到了冬天湖面結(jié)了冰,游船便不開了,但可以來欣賞冬景,當(dāng)冰層達(dá)到一定厚度,湖上就會(huì)開辟出什剎?;鶊?chǎng)。入場(chǎng)滑冰成人和兒童都是15元,節(jié)假日20元;提供冰鞋、冰上自行車等的租借,都不貴,不過需100-200元的押金。

什剎海周邊的古建筑使景區(qū)依然保留著老北京特色。有匯通祠、德勝門箭樓、宋慶齡故居及醇親王府、廣化寺、銀錠橋、鐘鼓樓、郭沫若故居等景點(diǎn),其中最著名的當(dāng)屬位于前海西街上和珅的宅邸——恭王府。除了一睹清朝貪官和珅的豪宅外,府中藏著的1萬多個(gè)“?!弊謸?jù)說能給游客帶來福氣,康熙御筆福字碑更是讓游客不惜排長隊(duì)也要一睹真容沾沾福氣的“鎮(zhèn)宅之寶”。若有興趣,還可以拐到煙袋斜街尋訪標(biāo)志著中國近代郵政誕生的大清郵局,在郵局敲幾個(gè)花紋精美的郵戳做紀(jì)念,當(dāng)然蓋郵戳要先購買郵局的明信片。

喜歡隨意吃些小吃,可以買一串冰糖葫蘆,靠著什剎海的漢白玉欄桿,邊吃邊看看湖上來往的游船。若要專門尋訪北京小吃,可以去宋慶齡故居西側(cè)的九門小吃,在老式四合院中,囊括了十多家北京老字號(hào)小吃,醬牛肉、褡褳火燒、涮羊肉、豆腐腦,應(yīng)有盡有;或者去梅蘭芳紀(jì)念館西邊的護(hù)國寺小吃街,管式翅吧、宮廷奶酪、鞋底火燒,品嘗來自胡同的美味;另外,在荷花市場(chǎng)里有家全聚德烤鴨店。

每當(dāng)夜幕降臨,什剎海最熱鬧的時(shí)候便來臨了。圍繞什剎海的眾多酒吧傳來陣陣歌聲,什剎海的一些酒吧歌手真的唱得不錯(cuò),酒吧背后有“北漂”一族的故事。搖滾歌手竇唯在什剎海駐唱過3年,據(jù)說現(xiàn)在什剎海的餐館慶云樓就是他開的。烈火麒麟酒吧據(jù)坊間流傳有個(gè)唱許巍的歌很好的歌手,其他比較出名的酒吧有胡同寫意、甲丁坊等。去酒吧坐坐,看歌手表演,從歌聲中仿佛能聽到“北漂”們對(duì)音樂的熱忱、和對(duì)一夜成名的渴望。

什剎海東邊靠著南鑼鼓巷,南邊臨著北海公園,與再南邊一點(diǎn)的景山公園、故宮、天安門廣場(chǎng)離得也不遠(yuǎn)。一般白天玩故宮或者天安門,晚上到什剎海的酒吧坐坐;若不去故宮、天安門,喜歡湖景,可以北海公園和什剎海一起游玩;若只喜歡逛街吃小吃,可以逛完什剎海去旁邊的南鑼鼓巷接著逛。

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