總結(jié)可以幫助我們更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的潛力和不足。寫總結(jié)的時候，要注意用好段落，使得內(nèi)容更加清晰易懂。以下是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)范文，它們有著優(yōu)秀的思路和構(gòu)思，值得你參考。

王莽嶺景點介紹篇一

偽滿皇宮位于長春市東北角的光復(fù)路上，占地面積12公頃，是偽滿洲國傀儡皇帝愛新覺羅溥儀的宮殿，他在從1932年到1945年間曾在這里居住。偽滿皇宮的主體建筑是一組黃色琉璃瓦覆頂?shù)亩有?，包括勤民樓、輯熙樓和同德殿，這三座小樓風格獨特，是中西式相結(jié)合的格局。偽皇宮可分為進行政治活動的外廷和日常生活是內(nèi)廷兩部分，現(xiàn)分別辟為偽滿皇宮陳列館和偽滿帝宮陳列館。外廷(皇宮)是溥儀處理政務(wù)的場所，主要建筑有勤民樓、懷遠樓、嘉樂殿，勤民樓是溥儀辦公的地方。

此外還有花園、假山、養(yǎng)魚池、游泳池、網(wǎng)球場、高爾夫球場、跑馬場以及書畫庫等其他附屬場所。內(nèi)廷(帝宮)是溥儀及其家屬日常生活的區(qū)域，其中輯熙樓是溥儀和皇后婉容的居所，是日常起居之處;同德殿是“福貴人”的居所，另外還設(shè)有一些娛樂設(shè)施。如今，帝宮的一部分已辟為吉林省博物館，展出高句麗、渤海、遼、金等在東北建立的封建王朝的史料。偽滿皇宮博物院是建立在偽滿皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。以偽滿時期的文物、文獻、圖片資料為主要收藏對象，以日本侵占我國東北歷史、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為主要研究內(nèi)容，以偽滿洲國皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵占中國東北，推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國求榮、效忠日本、甘當兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對廣大群眾特別是青少年進行近代史教育和愛國主義教育，進而達到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。

主要收藏對象，以日本侵占我國東北歷史、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為主要研究內(nèi)容，以偽滿洲國皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵占中國東北，推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國求榮、效忠日本、甘當兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對廣大群眾特別是青少年進行近代史教育和愛國主義教育，進而達到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。偽滿皇宮博物院成立于1962年，后與吉林省博物館合屬辦公，1982年恢復(fù)建制，1984年正式對外開放接待觀眾，原館名吉林省偽皇宮陳列館，2000年劃歸長春市政府屬地管理，2001年2月18日更名為偽滿皇宮博物院。

現(xiàn)保護范圍13.7萬平方米，其中展覽面積4.7萬平方米;現(xiàn)有員工161名，院藏文物近兩萬件。開館至今已接待國內(nèi)外觀眾近500萬人次，并被評為國家aaaa級旅游景區(qū)和全國優(yōu)秀愛國主義教育基地。在美麗的北國春城—長春市東北隅，有一處與現(xiàn)代建筑迥然不同的建筑群，它就是中國末代皇帝愛新覺羅.溥儀充當偽滿洲國傀儡皇帝時的宮廷遺址，占地面積13.7萬平方米。其中宮廷主體部分即核心保護區(qū)為4.6萬平方米,其余為附屬部分。偽滿皇宮是我國至今所保存較完整的宮廷遺址之一，在歷史淵源上與沈陽故宮、北京故宮有著秘不可分的`聯(lián)系。偽滿皇宮本身的性質(zhì)是中國封建社會最后一代君主----溥儀充當偽滿洲國傀儡皇帝的宮廷遺址，是日本侵略中國東北、炮制偽滿洲國并進行殖民統(tǒng)治的歷史見證。偽滿皇宮歷史背景的復(fù)雜性、文化內(nèi)涵的多重性，決定了其性質(zhì)的獨特性，以及文化資源的稀缺性、世界性和獨有性。偽滿皇宮現(xiàn)已開放展出各類原狀陳列和專題展覽20多個，每年都吸引著大批海內(nèi)外觀眾前來參觀，收到了極好的社會反響，也給人留下不盡的遐思和啟迪。您到過美麗的北國春城長春嗎?您了解溥儀和偽滿皇宮嗎?不參觀偽滿皇宮博物院將是您人生的終身遺憾!

王莽嶺景點介紹篇二

游客在荷包島可以充分體驗到回歸自然的感覺：沙灘戲水、峭壁觀浪、帳篷野營、篝火晚會……還可以去感受一下漁家生活樂趣：作客漁家、拉網(wǎng)捕魚、淺灘挖沙白……構(gòu)成了島內(nèi)濃郁的海島生態(tài)旅游特色。荷包島在戰(zhàn)爭年代是南海的一個軍事要塞，至今仍保留著大量軍事設(shè)施，如了望臺、碉堡、防空洞等，記載了日本侵華的史實及駐島海軍的英雄事跡，還有聯(lián)合國紅十字會捐贈的“大風車”，所有這些歷史留下的遺跡給荷包島旅游增添了神秘的色彩。主要景點：荷包漁村風情、荷包小學(xué)、聯(lián)合國捐贈的“大風車”、軍事遺跡、漁家作客、風尾嘴奇觀、藏寶灣美景、碧海銀灘、筷子路、觀海臺、古榕巨瀑籠統(tǒng)灣、沙白養(yǎng)殖基地等景點。

王莽嶺景點介紹篇三

各位游客，你們好!歡迎大家游覽善卷洞。

現(xiàn)在我們已來到善卷洞門樓前。高大巍峨、氣宇軒昂的門樓在綠樹翠竹的映襯下，顯得古樸、華貴而典雅。著名書法家費新我題寫的“善卷洞”三個大字赫然醒目，吸引了無數(shù)慕名而來的中外游客。讓我們進門樓細心漫游這“萬古靈跡”。

前面巨大而奇崛的太湖石上鐫刻著四個隸書大字“萬古靈跡”，這是由宜興籍著名書畫家錢松巖先生寫的。善卷洞古在哪兒?一是溶洞形成于一百多萬年前;二是這棵被稱為原始社會活化石的小葉銀縷梅;三是洞的得名。我們還是邊走邊說吧。

善卷洞得名于四千多年前的堯舜時期，古籍《莊子》載:“舜以天下讓善卷，善卷曰:余逍于天地之間而心意自得，吾何以天下為哉?”于是不遠萬里之遙，來到江南這處荒山石洞中隱居，后人就把這個洞稱為善卷洞。善卷洞全洞面積約5000平方米，洞內(nèi)游程800米，共有三層，層層相連;分上、中、下、水四洞，洞洞相通，就像一幢石雕大樓。尤其是“洞中有河，河可通舟;船在水中行，漿往天上撐?！笨胺Q一絕。歷來與比利時的“漢人洞”、法蘭西的“里昂洞”并稱為世界三大奇洞。

現(xiàn)在，大家來到了洞口，一塊七米多高的巨石擋住了去路，你可別小看這塊石頭，它已經(jīng)是三萬多歲的高齡了，而且是每五十年長一公分，一點一點長高的。因為洞頂巖層滴下的水中含有豐富的碳酸鈣，在一定的溫度和壓力下，這些碳酸鈣就逐漸凝固起來，“滴水穿石”在這兒變成了“滴水長石”。遺憾的是，1957年洞口出現(xiàn)塌方，加固后的洞頂不再滴水，巨石停止了生長。它好像黃河激流中的中流砥柱，因此稱為“砥柱峰”，古時也叫“小須彌山”。好，讓我們繞過巨石，進洞探奇。

現(xiàn)在我們到了中洞，這個大廳叫“獅象大場”。既然叫獅象大場，就應(yīng)有獅有象。我們先看獅子，大概因為長時間的站立，它感到十分疲憊，正躺下來休息，還張著大嘴在打哈欠，嘴里露出一對大門牙，側(cè)過的頭上只能看到一只眼睛，腰身凹進，臀部突出，尾巴自然地拖在地上，仔細看，身上還長有長長的獅毛，顏色是青色的，真是地地道道的青獅。大家看像不像?像。那就請大家換個角度來看大家。

大象精神抖擻的站著，長長的鼻子拖在地上，象牙、前腿、后腿清晰可見，唯獨看不見它的尾巴。為什么呢?原來象王的尾巴又短又小，和它寵大的身軀相比，實在有損它象王的威嚴，因此它偷偷地把尾巴藏進了山洞。

青獅、大象如此之大，稱它們?yōu)楠{王、象王大概不過分吧。獅王、象王分列兩旁，而且腦袋都朝著洞口，既像守衛(wèi)善卷洞的兩名衛(wèi)士，又像兩位好客的主人，歡迎各位的光臨。

大家隨著我來看一塊奇石，我們稱它為“多變石”。在不同的角度看，它一會兒像猿猴，一會兒像蛤蟆，一會兒又像狐貍、像海豹……因為洞內(nèi)的鐘乳石都是形象化的石頭，一定要站好位置才能看得逼真。用我們的行話講，叫不說不像，說了看看有點象，角度站得好，越看越像。好，請隨我繼續(xù)向前。

在這石壁上刻有“欲界仙都”四個大字，在佛教教義中，欲界指的是紅塵，也就是人類居住的這個花花世界，從字面上解釋就是“人間天堂”的意思。這四個字是梁代的貞白先生陶弘景給善卷洞贊語。陶弘景是我國道教中有名的人物，為道教事業(yè)的發(fā)展作出了非常重要的貢獻，在當時，他有“山中宰相”之稱。好，既然這位“山中宰相”都給了善卷洞這么高的評價，那么大家都不要客氣，請隨我上天堂一游。

朋友們抬頭看一下洞頂，上面的巖石似云霧布滿了整個山洞，四周白茫茫一片云霧迷漫，霧氣騰騰，好似站在海中心一樣看不到邊，所以上洞稱為“云霧大場”。

上洞的特點是冬暖夏涼，四季如春，終年溫度保持在攝氏23度左右。也許有的朋友要問:上洞是否安裝了空調(diào)，要不，怎么會保持恒溫呢?不是安裝空調(diào)的緣故，而是靠一塊大石頭起了一定的保溫作用，整個山洞都是由石頭組成的，至于是哪一塊，朋友們在游覽時不妨仔細觀察一下，等上洞游覽完之后，我再為大家揭開謎底。

請看上面一碩大的蝙蝠正展開雙翅向各位飛來，在它的身后還緊跟著一只小蝙蝠。在古代，蝙蝠是被當作一種吉祥物來看待的，有“萬福來朝”“五福臨門”“福壽雙全”之說。

在這小水池旁還長著一棵楊柳樹，從樹桿中的小窟窿可以看出它已生長了許多年了，可仍顯得生機盎然，樹枝茂盛，那下垂的柳枝，似乎對各位的到來正表示著熱烈的歡迎。

頭頂上這片鐘乳石和中洞中的“砥柱峰”一樣，也是由滴水長成的，不同的是，這片鐘乳石現(xiàn)在還在不停地往下滴水，不停地往下生長，假如有哪位不相信的話，不妨拿出尺子來量一下它現(xiàn)在的長度，等五十年之后再來量一次，就可以證實我的話是真是假了。站在這個角度看，這片鐘乳石好似一片含苞待放的荷花，朋友們想看荷花開放，就請跟我往前走。

請朋友們往下看，這個景象不由得想起古文《愛蓮說》中的描述:出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，可遠觀而不可褻玩矣。剛才還是含苞待放的荷花，現(xiàn)在到了水里已竟相開放了，不知可有哪位朋友已聞到了荷花的清香。

實際上，剛才我們看到的只是水中的倒影，下面的水不深，只有十幾厘米，可是在燈光的照射下顯得格外幽深，也顯得更漂亮了。

請朋友們向我靠攏一點，前面我們講過，看景要站好角度，否則，就成了糊里糊涂鉆山洞了。

王莽嶺景點介紹篇四

據(jù)《史記秦始皇秦本紀》記載，秦始皇于公元前215年(始皇32年)第四次出巡至碣石，并在此拜海，先后派盧生、侯公、韓終等兩批方士入海求仙，尋求長生不老之藥。明憲宗成化13年，立“秦皇求仙入海處”石碑一座，以紀勝境。秦皇島，古屬碣石地域，因秦始皇東巡駐蹕于此而得名。秦皇求仙入海處占地19公頃，古樹參天，瀕臨大海，風景優(yōu)美，氣候宜人，景區(qū)既有旖旎的自然風光，又具有深厚的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了秦始皇求仙的史實，再現(xiàn)了秦文化光輝燦爛的古老文明。

首先映入朋友們眼簾的是秦闕門。產(chǎn)生于西周時期，秦漢時代在城門、宮殿前或祠廟前都建有闕門。據(jù)說闕門是“天子號令賞罰所由出也”，也就是懸掛法令、布告用以昭示國人的地方，而祠廟、居室前的闕是“裝飾，別尊卑”，就是說：闕是一種標志，表明宮殿、居室、神祠及墳?zāi)沟姆秶蟪嫉酱吮仨毭C然起敬。

秦皇求仙入海處的秦風闕門，仿秦漢闕門形式，外觀重檐四阿頂，四闕三門，其中門樓為重檐牌樓式，正闕兩座，左右?guī)Ц标I;另有連接高墻的旁闕兩座。正闕高10.8米，寬3.2米，厚3.2米;副闕高8.46米，寬1.4米，厚1.4米;旁闕高同副闕，寬3米，厚3米。正闕上層梁坊下按東西南北四方位浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武四靈，正門橫匾是由趙樸初先生書寫的“秦皇求仙入海處”。

在闕門的前面這對二神獸叫“天祿”，傳說中天祿是一種頭上長角，肋生雙翅會飛的動物，是吉祥的象征。在此我祝愿大家旅途順利、身體健康、吉祥如意。

進入闕門，我們首先看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡“親巡天下，周覽遠方”，每次出巡時，都有隆重的車仗和龐大的車隊，場面非常壯觀。現(xiàn)在大家所看到的這組群雕以秦始皇出巡時聲勢浩大的歷史場面，用生動形象的始皇像、車馬及人物造型，再現(xiàn)了秦始皇華夏一統(tǒng)，千古一帝的風采，此群雕長40米，寬5米，高6.6米，是我景區(qū)繼秦始皇巨型雕像之后的又一個標志性建筑。大家可在此攝影、留念。

在青云路的兩側(cè)整齊排列的是十二神獸，象征著吉祥如意。在我國，從西周末年開始，貴族子弟都帶上面具，扮成神獸的模樣，跳驅(qū)鬼除瘟疫舞蹈。東側(cè)我國北方最大的孔雀園，三百只孔雀徜徉其中。

此刻您看到的是史記刻石。上面刻著“三十二年，始皇之碣石，使燕人盧生求羨門、高誓?？添偈T。壞城郭，決通堤防......因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥?！边@段文字充分證實了秦始皇到此求仙的真實性，是我們興建秦皇求仙入海處的`歷史佐證之一。

接下來，帶領(lǐng)大家參觀的是“戰(zhàn)國風情”景區(qū)。

公元前475年——公元前221年，是我國歷史上的戰(zhàn)國時期，是由奴隸制社會向封建社會過渡的階段，當時整個社會充滿矛盾，戰(zhàn)亂不止，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爭霸的局面?！皯?zhàn)國風情”就是圍繞戰(zhàn)國七雄在政治、軍事、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化、民俗等方面的不同特點，取其精華建造而成的，使游客在觀賞的同時既獲取歷史知識，又寓知識于娛樂之中。真是“撫千古在一瞬，攬七雄于目前”?！皯?zhàn)國風情”牌匾這幾個剛勁有力的大字出自張愛萍將軍之手。

通過吊橋，我們進入了齊國。首先朋友們看到的是稷下學(xué)宮，稷下指齊國都城臨淄。稷下學(xué)宮創(chuàng)辦于戰(zhàn)國時期，齊宣王出于開疆拓土的需要，在稷下廣筑學(xué)館，招徠天下文學(xué)游說之士數(shù)千人，任其在此講學(xué)議論?？梢哉f是戰(zhàn)國文化“百家爭鳴，百花齊放”的一個縮影?，F(xiàn)在正在此講學(xué)的法家的代表慎道。

現(xiàn)在，朋友們已隨我來到齊國的商業(yè)街。戰(zhàn)國時代由于商業(yè)、手工藝發(fā)展很快，城市也空前繁榮。曾有一位舌辯之士這樣形容齊國曰“臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連袂成帷，舉袂成幕，揮汗如雨?！彪m然有些夸張之處，但足以說明臨淄是當時商業(yè)大城。

戰(zhàn)國風情的齊國一條街就是再一齊國冶鐵、鹽業(yè)、青銅器制作，手工藝、織布以及茶館、酒寮等市井風貌。當然，朋友們可在現(xiàn)代“齊國”的工藝品店、木刻店選購喜歡的物品作為旅游紀念品。

接下來，這座浮雕是“孔子聞韶處”。韶，傳說是我國遠古舜時期限的一種非常高雅樂舞，因韶有九章，也叫“九韶”。

史載，齊景公31年(公元前517年)當時孔子35歲，孔子與齊國太師講座音樂時第一次聽到了本國早已失傳的韶樂，所以《論語》中云：“子在齊聞韶，三月不知肉味”。韶樂隨著歷史長河而湮沒了，但孔子聞韶的故事一直流傳至今。

“扁鵲行醫(yī)”。扁鵲原名秦越人，戰(zhàn)國時期齊國人。他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，他采用的望、聞、問、切四診法，被我國的中醫(yī)界一直延用至今，雖說此處建立不久，但扁鵲的頭部已讓游客摸得很光，為什么呢?傳說，摸一摸扁鵲的頭可以消除頭痛。

燕國是戰(zhàn)國時期的北方大國，秦皇島屬燕國地界。八卦迷宮，八卦是遠古人們記事的符號，是中華民族祖先智慧的結(jié)晶。八卦迷宮是根據(jù)八卦的八個方位建成的，里面有32個房間，96扇門，進入生門，您可以自由往來，進入迷門，您就得費些時間了，在此預(yù)祝各位都能走出凱旋門。

面前的這座樓閣，就是黃金臺，戰(zhàn)國時期，齊強燕弱，公元前312年，燕昭王即位，勵精圖治，志在雪恥，在薊都高筑黃金臺，廣招天下英才，于是一些賢士能人紛紛投燕，一時間燕國人才薈萃。燕國也興盛一時，借古論今，我們祖國開放偉大事業(yè)不也正是需要人才嗎?朋友們請看，“壯士行群雕”。它是根據(jù)荊軻刺秦王臨行前的史實而建的。描繪的是，在燕國的易水之濱，有許多白衣素冠的人正為兩個人送行，其中之一是荊軻，另一位是年僅十三歲的秦舞陽，離別時刻，荊軻慷慨悲歌：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，便義無返顧地踏上征程。荊軻雖身死而事敗，但他這種大義凜然的精神，至今仍為人們所傳頌，易水岸邊的兩句悲歌也成了千古絕唱。

現(xiàn)在我們來到了仙人祠，祠內(nèi)供奉有東王公，西王母，福、祿、財、壽諸神及盧生、徐福、韓終、侯公、石生五位方士，因祠內(nèi)有仙也有人，合稱“仙人祠”。秦始皇統(tǒng)一六國以后，自稱始皇帝，希望二世、三世、、、以至萬世永遠流傳下去，他想永遠統(tǒng)治中國，于是派遣許多方士漂洋過海，尋求長生不死的仙藥，這些方士有的到了日本、韓國，也有的一落不明。仙人祠就是為這些方士修建的祠堂，以紀念他們?yōu)橹小⑷?、韓三國在經(jīng)濟、文化等方面做出的巨大貢獻?？矗魞?nèi)香煙繚繞，請您進去參觀吧!

現(xiàn)在我們已來到趙國。韓、趙、魏三家分晉建立趙國，建都邯鄲。趙國西北一帶居住著游牧民族，他們善于騎馬射箭。趙國是戰(zhàn)國時期的軍事強國，趙武靈王在位時，借鑒胡人作戰(zhàn)的經(jīng)驗，大膽地進行軍事改革，并文有上卿藺相如，武有大將廉頗等一批名士，使得秦國很長時間不敢侵犯趙國，威震四方?！摆w風綜合體”以大型浮雕形式表現(xiàn)了胡服騎射、負荊請罪、完璧歸趙、竊符救趙、紙上談兵等一系列流傳千古的史實。

走出趙國，我們步入韓國，韓國有一位戰(zhàn)國時期法家思想的集大成者，韓非出身貴族，與李斯是同學(xué)，曾多次向韓王建議變法，但均末采納，于是發(fā)憤著說，后人輯成《韓非子》一書。韓非的理論被秦始皇看到以后，非常贊賞，以武力將韓非請到秦國，但韓非為李斯所妒，被陷入獄，次年服毒自殺。但他的治國思想?yún)s為秦始皇采用，對秦統(tǒng)一六國，建立專制的中央集權(quán)國家起到了重大作用。

走過碧清的池水，雪白的石橋，潺潺的流水，使我們似置身于幽雅的苑中。周游列國，走過滄桑的歷史，孰能無感?情發(fā)于中，哪能無詩?“留詩亭”專為文人騷客留下珍貴墨跡而建，以茲紀念。

朋友們，此時我們已到達魏國。魏文候是一位非常賢明的君主，在位期間任用李悝改變法制，吳起改革軍事，西門豹作地方縣令，使魏國強大起來。

再往前行，看到的是“魏王假看斗雞”，魏國的最后的一位國君叫做“假”他非?；栌篃o道，使國家滅亡，以此告訴我們后人，只有勤業(yè)，敬業(yè)才能成功。

朋友們隨我進入戰(zhàn)國時期的南方大國---楚國參觀吧。楚國，約占有今湖北省等。楚文化與各少數(shù)民族文化相互交流，與華夏文化相融，構(gòu)成了中華民族的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在，朋友看到的這個雕塑是我國最早的愛國詩人屈原，他主張舉賢任能，立法富國，聯(lián)齊抗秦，遭到上官大夫斯尚等人的造謠中傷、被流放。屈原報國之志忠忠耿耿，返遭讒言誣陷，激起他極大的憤怒。由此他以詩抒懷，著有《離騷》、《天問》中他提出172個問題。流放之后，他無時不在憂國憂民，當他得知首都“郢”被秦攻破后，深感無力救國，于是投汨羅江自盡而死，以身殉國，人民同情這一偉大的愛國詩人，就把葦葉包的糯米，即現(xiàn)在所說的粽子投入江中，以示祭奠。從此，端午節(jié)包粽子、賽龍舟成為全國性風俗，一直延續(xù)至今。我們每年一屆的望海大會也在端午節(jié)舉行。傳說來源于秦始皇派方士求仙入海的童男童女的親人們盼望他們早日歸來，即到海邊祭祀，久而久之當?shù)鼐用裥纬晒浯a頭的習(xí)俗。

現(xiàn)在，請欣賞“秦百戲”表演。

“百戲”是對以雜技為主的幻術(shù)武術(shù),滑稽表演,音樂舞蹈等各種表演藝術(shù)的總稱.觀看表演,將使您進一步領(lǐng)略到雜技藝術(shù)不愧為中華民族的一大瑰寶。

求仙苑是我們今年開發(fā)出的一處新景觀,苑內(nèi)百草叢生,百花爭艷,古碑林立,配以碧清的湖水,白色的亭廊,構(gòu)成了一幅水陸相連的美麗圖畫.現(xiàn)代碑林有賀秦皇島開埠碑，《浪濤沙北戴河》碑，古代碑林有楊琚《秦皇島》曹操《觀滄?！贰ⅰ俄偈T辭》等碑刻組成。

現(xiàn)在我們來到了最后一個國家----秦國。您看到建筑在高高臺階上的宮殿，就是秦皇求仙入海處的主體建筑—求仙殿，請朋友們隨我到殿內(nèi)參觀吧。

秦帝國軍事藝術(shù)陳列館，是根據(jù)陜西麗山秦文化研究會最新研究成果，以秦兵馬俑二號坑為原型，通過展示秦俑形象，秦出土兵器，銅車馬及秦代戰(zhàn)陣等內(nèi)容為主，為廣大游客展示秦帝國軍事思想、軍陣氣勢。當時先地蝗兵器，以體現(xiàn)光輝燦爛的古文明。

朋友們請隨我看一看秦始皇送韓終入海求仙的場面，請朋友人注意安全!

全景館：以真實的海浪效果，逼真的半島造型，迎風招展的旗幟和動態(tài)的人物造型，加上周圍山峰疊起，古長城和烽火臺等布景襯托。采用真船、真水、真浪等真實效果，再現(xiàn)了秦始皇率群臣舉行盛大儀式，碣石岸邊為方士送行的場面。

登上求仙殿二層大廳，這里正進行著秦皇歌舞表演，節(jié)目有秦皇登基大典，秦皇樂舞、求仙儀式、古箏表演等，以舞蹈表演的形式，為您真實的再現(xiàn)秦始皇華夏一統(tǒng)，千古一帝的風采。

最后，請朋友們隨我們到秦皇求仙路上走一走。

“求仙牌坊”是進入求仙路的門戶，它高6米，石柱頂端有6個道教中用來盛仙藥的葫蘆。通過牌坊我們進入甬道，甬道兩側(cè)是威風凜凜的兵馬俑，他們的服裝、發(fā)式、年齡及面部表情各不相同。甬道中還擺設(shè)著象征帝王權(quán)力的九只巨鼎，經(jīng)過六個平臺七十二級步階，我們來到祭壇，即秦始皇舉行求仙儀式的地方。朋友們請看這巨大的秦始皇雕像，它高6米重80噸，表情虔誠，雙手高舉酒爵，企盼著出海的使者能帶回長生不死之藥，以圖永遠統(tǒng)治中國。

秦王朝開創(chuàng)了中國歷史上第一個專制主義中央集權(quán)國家。秦始皇對中國古代社會和歷史發(fā)展起到不可磨滅的推動作用。勤勞智慧的先人們一創(chuàng)的古老文明依然熠熠生輝，今天，我們要繼承祖先的燦爛文明，發(fā)揚一拓創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)，開辟偉大中華民族的新紀元。

經(jīng)過兩個多小時的參觀，我們已游完秦皇求仙入海處，說再見之前，請把您的意見或建議留給我們，以便我們對不足之處加以改正，優(yōu)良傳統(tǒng)，開辟偉大中華民族的新紀元。

王莽嶺景點介紹篇五

金鞭溪沿線是武陵源風景最美的地界，從張家界森林公園門口進入后，往前步行300米左右就是金鞭溪的入口，全溪長5.7公里，穿行在峰巒幽谷云間，溪水明凈，跌宕多姿，小魚游弋其中，溪畔花草鮮美，鳥鳴鶯啼，人沿清溪行，勝似畫中游。

金鞭溪穿行于深壑幽谷之間，溪的兩邊千峰聳立，高入云天，樹木繁茂，濃蔭蔽日，這兒溪水潺潺、琉璃飛瀑，奇花異草與珍禽異獸同生共榮，構(gòu)成極為秀麗、清幽、自然的生態(tài)環(huán)境，被稱為“世界最美的峽谷”，“最富有詩意的溪流”。

金鞭溪因流經(jīng)金鞭巖而得名，全長5700米，穿行於絕壁奇峰之間，溪谷有繁茂的植被，溪水四季清澈，被稱為“山水畫廊”、“人間仙境”。溪水彎彎曲曲自西向東流去，即使久旱，也不會斷流。走近金鞭溪，滿目青翠，連衣服都映成了淡淡的綠色。流水潺潺，伴著聲聲鳥語，走著走著，忽然感到一陣清涼，才覺察有微風習(xí)習(xí)吹過，陣陣襲來的芬芳使你不由得駐足細細品味。清澈見底、纖塵不染的碧水中，魚兒歡快地游動，紅、綠、白各色卵石在水中閃亮。陽光透過林隙在水面灑落斑駁的影子，給人一種大自然安謐靜美的享受。

主要景致有母子峰、豬八戒背媳婦、醉羅漢、神鷹護鞭、金鞭巖、師徒取經(jīng)、劈山救母、文星巖、千里相會、楠木坪、水繞四門等。有詩贊曰：“清清流水青青山，山如畫屏人如仙，仙人若在畫中走，一步一望一重天”。

袁家界。

袁家界位于杉刀溝北麓，地處張家界世界自然遺產(chǎn)的核心，海拔1000余米，四周陡壁懸崖，矗立在武陵山區(qū)之中，恰似乎地突起高臺。是以石英巖為主構(gòu)成的一座巨大而較平緩的山岳。袁家界景區(qū)雖然在地域上隸屬于中國第一個國家森林公園——張家界國家森林公園，但從地理位置上來說，卻被眾星捧月般地位居張家界武陵源風景名勝區(qū)的核心，與世界上最美麗的峽谷金鞭溪一衣帶水，東接索溪峪，南眺鷂子寨，西望黃石寨，北靠天子山，總面積約1200公頃，平均海拔1074米。從天下第一橋至迷魂臺的路途中，有一條長2000多米的石板游道環(huán)繞在懸崖峭壁的邊沿。從空中俯視，這條游道恰似一條用千針萬線織成的土家花帶，一頭系著天下第一橋，一頭系著迷魂臺。我們置身在這條花帶上，可以欣賞到武候祠、八卦陣、猿人問月、神龜探天、小洞天、情人谷、五女拜帥、乾坤柱、陰陽界等絕世美景，還可以在累了的時候聆聽一曲仿若仙樂的原汁原味的土家山歌。

上袁家界有三條路可選擇：第一，直接從水繞四門乘坐百龍電梯上山，再轉(zhuǎn)車景區(qū)環(huán)保車抵達袁家界。第二，可從天子山乘坐環(huán)保車40分鐘后抵達袁家界停車場。第三，可從金鞭溪中途的亂竄破上袁家界。

楊家界。

楊家界地處張家界市以西，北鄰天子山，西抵袁家界，離張家界森林公園只有十公里，屬武陵源中湖鄉(xiāng)管。海拔1000多米，險特、雄奇的懸崖陡壁，屬張家界四大核心旅游景點之一，其中烏龍寨、一步登天、空中走廊、三道鬼門關(guān)、天波府等景點已列入張家界經(jīng)典游覽線路。

天子山。

天子山位于武陵源境內(nèi)北部，因明初土家族領(lǐng)袖向大坤自號“向王天子”而得名。它東自天子閣（深圳閣）起，西至將軍巖止，綿延近40公里。南邊張家界，東南與索溪峪相接，屬開展陵源三大景區(qū)之一。天子山面積67平方公里，最高點昆峰海拔1262米，最低占領(lǐng)泗南峪海拔534米，天子山地處開展陵源腹地，地勢高，四面都可觀景，具有授視線長，畫面寬闊，景層豐富等特點有人評價：“誰人識源”，她峰多、峰高、峰剞，真是峰外有峰，峰中有峰。天子山素有“云霧、霞光、日出、冬雪四大奇觀。

天子山名稱來歷。

天子山景區(qū)內(nèi)，圍繞“天子”二字命名的地方不少：天子峰、天子洞、天子院、天子堰、天子廟、天子洲等等。其實，這里明朝以前與張家界一起稱青巖山，因青石林立而得名。1353年(元至正十三年)土家族首領(lǐng)向大坤。應(yīng)青巖山下黃龍泉洞內(nèi)隱居的學(xué)士李伯如的邀請，率隨從家眷上了“青巖山”。大坤上山后，在李伯如輔佐下，揭竿起義。建邦立地，僭稱王號。曰“向王天子”。由于他當時能代表以土家族為主的各族人民的利益，得到各族人民的愛戴和擁護，建立了以“天子山”為軸心的山寨(根據(jù)地)。

1385年(明洪武十八年)太祖命楚王楨率征南將軍湯和、副將同德光等領(lǐng)精兵萬余人，分5路圍攻。經(jīng)過40多天浴血奮戰(zhàn)。終因寡不敵眾。節(jié)節(jié)失利，僭稱32年“天子”的向大坤戰(zhàn)死于神堂灣懸崖下。此后，當?shù)馗髯迦嗣?，為緬懷紀念他。將他生前戰(zhàn)斗和生活過的地方。都以“天子”命名。清王朝采用各種壓抑措施。強令取消“天子”二字。但土家族人民卻一直稱“天子山”。

天門山。

天門山古稱云夢山，又名玉屏山。坐落在張家界市區(qū)以南10公里處。公元263年，因山壁崩塌而使山體上部洞開一門，南北相通。三國時吳王孫休以為吉祥，賜名“天門山”。天門洞，位于海拔1260多米的絕壁之上，門洞高131.5米，寬57米，深60余米。據(jù)地質(zhì)專家考證，門洞中央系東西巖層向斜的交匯處，因擠壓而導(dǎo)致巖石破碎崩塌，最終于263年形成門洞。天門山海拔1517.9米，因與山下市區(qū)相對高差達1300多米，故尤顯偉岸挺拔，其天際線之美，堪為山的典型。

張家界自助游俱樂部為廣大渴望來張家界的客人提供特色旅行，徒步，自駕，露營，穿越，探險的朋友，提供最新的出行動態(tài)、旅行線路、戶外旅游裝備，組織戶外等方面的服務(wù)，讓愛好旅游的朋友能以最優(yōu)惠的價格選擇真正適合自己的旅行行程，由張家界自助游網(wǎng)陳家輝主辦，面對激烈的市場競爭，達積極探索市場運營的新特點新規(guī)律，提出“以服務(wù)創(chuàng)新推動業(yè)務(wù)發(fā)展”的策略，對傳統(tǒng)業(yè)務(wù)進行升級，大力拓展新的業(yè)務(wù)領(lǐng)域，使游客能快速了解張家界，愛上張家界!

張家界自助游俱樂部告知您張家界旅游的合適時間是每年的4月到10月.以4月和10月張家界的自然風光最美,此間氣溫在攝氏20度上下.在張家界海拔1200米以上的山上氣溫較山下低3-5度.夏天也不錯,暴雨過后的1、2個小時內(nèi)去山頂觀景可以看到雨霧繚繞,晃如仙境；每年的七月份,是張家界的雨季,猛洞河常有不能漂流的情形,若下定決心打算漂流的游客一定要提前在咨詢好.冬天的張家界會下雪,為冬游的游客增添不少情趣,但大雪不會封山.張家界風景區(qū)每年以春節(jié)、勞動節(jié)、暑假、國慶節(jié)為旅游旺季,一旦旺季到來,所有吃、住、行價格會上漲50%到100%左右,而且很有可能找不到住的地方,建議大家盡量避開這些時候.張家界有句俗語“天無三日晴十里不同天”,來張家界旅游的朋友一定要記得帶好雨具哦.當然,也不用為了一時的雨而對張家界望而生畏,張家界是山區(qū),氣候多變,就連天氣預(yù)報有時一天都得變幾次.只要做好準備,不管天晴下雨或者下雪,張家界游玩都不受影響,而且,不同的天氣,張家界的景色也不同哦.湖南人杰地靈，山川秀麗，歷代英雄偉人層出不窮，自然風景世界叫絕，朋友，來吧，建議你帶著你的家人和朋友來到湖南、來到世界自然遺產(chǎn)--張家界!從現(xiàn)在起”張家界自助游俱樂部“為回饋廣大旅友的厚愛，將為每一位參加我們自助游的朋友贈送一份精美的張家界“禮品”!

在美麗的故事里。巍峨壯美的張家界，讓你飽含著熱情，欣喜奔來，而又不經(jīng)意間放慢腳步，不愿離開。

1、景區(qū)與市區(qū)的溫差在5度左右，在景區(qū)夏天也要蓋薄被這并不是什么夸張的事；

2、張家界自助游俱樂部覺得行李越少越好，越輕越好。最好帶上傘或防雨的衣褲(也可在當?shù)刭I一次的雨衣，5--8元錢1件)。因為山區(qū)天氣變幻莫測。夏天一定要帶好防蚊水。備一些消毒用的濕紙巾、創(chuàng)可貼、消炎片、止泄片(防止水土不服)等簡單藥品；鞋子要穿防滑的運動鞋，膠卷，電池多備一些，景區(qū)買比較貴。

3、備少許干糧，(爬山比較耗體力)以便充饑，瓶裝飲料水(減少旅途開支)，錢要分散放好，如有全國通用銀行磁卡最好帶上，以及身份證。

4、最好幾個人結(jié)伴，這樣很多費用可以平攤，而且相互可以照應(yīng)。

5、張家界自助游俱樂部通知你張家界新汽車站已經(jīng)開始啟用，今后坐火車來的朋友就可以在火車站外面的新汽車站坐開往武陵源風景區(qū)、張家界森林公園、天子山門票站等方向的車，不需要在售票廳買票，可以直接到坐短途車的那里直接上車。

6、有學(xué)生，老人（滿70），殘疾，軍官，省級記者證的，出門前不要忘了帶哦，張家界自助游俱樂部可以享受到相應(yīng)的優(yōu)惠門票。

7、張家界以山聞名，因此大多數(shù)時間在登山，所以大家一定要選擇平底的鞋。背背包最好，不要帶行李箱之類的東西，這樣會拖累自己的行程！

8、自駕車朋友注意，不要被假交警蒙蔽，只要沒開警車，而是坐一般車的都是假交警?？梢圆蝗ダ頃?。大多是以幫親們安排住宿和旅游接待為借口，千萬不要搭訕！

9、張家界自助游俱樂部報道，張家界武陵源核心景區(qū)門票248元/人從2012年元月1日開始改為3天有效了。張家界武陵源核心景區(qū)門票周票制度繼續(xù)實行。按照湖南省物價局核定的價格標準，周票試行價為298元/人，游客可憑周票在一周內(nèi)進出張家界武陵源核心景區(qū)。

10、來張家界游玩的朋友請不要在游玩的過程中帶上塑料袋（張家界的獼猴喜歡搶游客手中的袋子，以為里面有吃的東西）還有女同志不要穿紅色的裙子，防止曝光（獼猴對紅色的敏感，可能會來拉扯您的裙子。

王莽嶺景點介紹篇六

張家界是我國著名的旅游景區(qū)，山美水美，共同構(gòu)成了奇駿無比的美麗景象，也有很多美麗無比的景點。

龍王洞：

龍王洞在石門縣城西北28公里處，正在1829省道干線邊。距龍王洞8公里有熱水溪溫泉療養(yǎng)中心。從龍王洞往西北5公里進入張家界市境內(nèi)，可不經(jīng)慈利縣城，去索溪峪80公里。洞中有水，洞中有洞，洞上疊洞，洞環(huán)水繞，景點密布，景觀奇特，可謂步步有景，處處藏珍，十里曲洞，十里迷宮，十里玉琢，十里彩屏。而洞前有湖，洞口有河，則是其獨特之處。游人泛舟徐進，由湖山一色漸入洞水一色之佳境。穹頂洞壁的鐘乳石投影水面，與水中晶瑩玲瓏的奇石渾然一體，在彩色燈光的照耀下，愈顯絢麗多姿，使人恍若步入龍宮仙境。泛舟進洞四百米許，舍舟登岸，但見鐘乳石千奇百怪，倒懸洞頂，石筍石柱錯落：“朝龍殿”、“瑤池”、“靈芝寶菌”、“龍王寶座”等五十多處景觀，今人目不暇接。更兼頭頂?shù)嗡缜?，腳下清泉如瑟，冬暖夏涼，使人游興愈濃，流連忘返。

武陵源景區(qū)：

武陵源是湖南西北部的一片風景區(qū)。有三個部分：張家界國家森林公園、索溪峪自然保護區(qū)和天子山自然保護區(qū)。漫山遍野，處處入眼的還是茂密的山林。這里生長了幾千年的森林一直無人砍伐，森林覆蓋率高達97.9%，被稱為活化石的水杉、銀杏、珙桐、龍蝦花等古稀植物也比比皆是。雉雞、穿山甲、猴面鷹、紅嘴相思鳥、獼猴、飛虎、大鯢等珍禽異獸常出沒在林中澗邊。與自然風光相映成趣的，是純樸的田園風光。武陵源是土家族、白族、苗族等少數(shù)民族的聚居地，一塊塊梯田，一間間房舍星星點點點綴有青山綠水間，綠樹四合，炊煙裊裊，假如有緣趕上當?shù)毓?jié)日，還可欣賞到民族歌舞。它們與武陵源的大山，密林渾然一體構(gòu)成一幅原始蒼茫的畫卷。

索溪峪。

云的百丈峽、以及西海、獼猴園、十里畫廊等，為武陵源風景區(qū)精品中的精品。

金鞭溪：

因流經(jīng)金鞭巖而得名，全長5700米，穿行於絕壁奇峰之間，溪谷有繁茂的植被，溪水四季清澈，被稱為“山水畫廊”、“人間仙境”。有詩贊曰：“清清流水青青山，山如畫屏人如仙，仙人若在畫中走，一步一望一重天”。金鞭溪沿線是武陵源風景最美的地界，從張家界森林公園門口進入后，往前步行300米左右就是金鞭溪的入口，全溪長5.7公里，穿行在峰巒幽谷云間，溪水明凈，跌宕多姿，小魚游弋其中，溪畔花草鮮美，鳥鳴鶯啼，人沿清溪行，勝似畫中游?；ü剑何挥诮鸨尴肟谔?，這里溪水平緩,河床相對開闊,一掛瀑布從高山上傾斜而下,電視連續(xù)劇《西游記》就是以此處為花果山外景地的。

黃石寨：

亦名黃獅寨，原名黃氏寨、黃絲寨。相傳漢留侯張良隱居此地受難被其師黃石公打救，故名黃石寨。黃石寨位于森林公園中部，為一方山臺地，海拔1080米，是雄偉高曠的觀景臺。寨頂面積16.5公頃，西南稍高，東北略低。周圍則懸崖絕壁，綠樹從生，伸出許多淩空觀景臺。陰雨天氣，寨臺四周云煙彌漫，千峰攢聚；晴晨日出，薄霧飄飛，群峰或明或暗，變幻神奇；靜夜月明，星空遼闊，峰群淡雅端正，背景幽深縹緲；寒冬冰雪覆蓋，冰柱下懸，千峰萬壑堆銀砌玉；沿寨環(huán)行，群峰皆立足下，遠近諸般奇景盡收眼底。黃石寨海拔1200米，占地面積250畝，為張家界森林公園最大、最集中的觀景臺，主要觀景點有20余處，故有“不上黃石寨，枉到張家界”之說。有南北兩條步行登寨游道，還有后山車道自老磨灣通通寨后卡門，系砂石路面；從南面登寨，沿途有天書寶匣、定海神針、南天一柱、摘星臺、天橋遺墩、六奇閣等絕佳景點。

王莽嶺景點介紹篇七

煙臺，山東省地級市，是山東半島的中心城市之一、環(huán)渤海地區(qū)重要的港口城市。以下是小編整理的導(dǎo)游詞，希望對大家有幫助！煙臺景點的導(dǎo)游詞1。

南山公園位于西寧市南山，風景十分秀麗，是休閑觀景的好地方。

西寧南山又叫鳳凰山，山上有亭，名叫鳳凰亭，亭上有一橫額，上書“河湟引鳳”。相傳南涼時有鳳凰飛臨其上，故名鳳凰臺。這和當時流傳的“龍現(xiàn)于長寧，麒麟游于綏羌”同為附會之說，但由此而來的西寧古八景之一的“鳳臺留云”卻成為西寧的一大勝景。

根據(jù)《西寧府新志·地理志》中記載：“南山冬夏積雪不消，聳出萬山之上，儼若銀屏，又謂之雪山，俗稱南山積雪為八景之一也”。攀登絕頂，宛如身在天宮，頭頂青云縹渺，腳下冰層晶瑩。南山絕頂氣候多變。

夏天前往南山公園欣賞“南山積雪”，真是風景獨異。一脈高山，截成兩節(jié)，分屬兩個世界：雪線下一碧萬里；雪線上銀裝素裹。

以青海云杉、祁連圓柏、油松、青楊、榆樹為主形成工人森林景觀，盛夏季節(jié)這里綠綠蔥蔥，空氣清新濕潤，群鳥啼鳴，游人享受回歸大自然的無窮樂趣。公中中心地帶的百花園，以牡丹花為主的數(shù)十種高原名花卉競相怒放，香氣飄舞，姹紫嫣紅，形成了與森林景觀完全不同的另一天地地。新近建成的五彩瀑布在太陽光的照射下彩虹飛落，成為西寧獨有的瀑布水景。公園西北部有一小山包，上有平臺，人稱鳳凰臺。相傳有對金鳳凰曾在此飛落而得名。海拔2419米。

每逢農(nóng)歷九月九重陽節(jié)，人們紛紛登上鳳凰臺俯視西寧古八景之一?，F(xiàn)鳳凰臺上建有有鳳凰亭，為兩層樓閣式，直徑24米，高23米，亭脊以孔雀藍琉璃瓦和層頂相綴，閣壁彩繪，精美的石雕藝術(shù)建筑，蔚為壯觀，登亭鳥瞰高原古城，撫今追昔，感概萬千。鳳凰山麓有一古剎南禪寺，建于明代，歷史悠久，建筑古香古色，眾多善男信女來此求神拜佛，成為南山公園附近的一處人文景觀。該公園設(shè)有餐飲和文化娛樂活動設(shè)施。

在這里，我將帶你們到南山上去一覽南山的美景。

南山，顧名思義，也就是屹立在南邊的大山。好，現(xiàn)在，我們就上南山游覽一下吧！

走到這兒，大家一定很累了吧！到亭子了，你們一定不要錯過這美麗的景色哦！這四周綠樹成蔭，小花五彩繽紛，點綴著草地，旁邊還有一口水井，我想大家一定忘記疲勞，心曠神怡了吧！

既然休息完畢，我們就向山頂沖刺吧！嘿，這回，我們還要經(jīng)過兩個游樂場呢！大家快點跟上來呦。

功夫不負有心人。我們終于來到南山頂啦！大家看我們眼前有一座塔，叫做丹峰塔，2000年被改為南山電視塔。噓，告訴你一個秘密，傳說東方朔曾經(jīng)在里面煉過仙丹，讓四周的花草樹木長得可茂盛啦！對了，大家還記得剛剛那陡峭的山路嗎？十分崎嶇，對吧?，F(xiàn)在，大家快點忘記那驚心動魄的時刻，我們一起來享受一下山頂如此清新的空氣吧！我們可以在這兒欣賞一下，允許自由活動。但要記住，千萬不要亂扔垃圾哦！

好了，本次旅游到此結(jié)束，解散。

避風亭位于蓬萊閣西部，軒亭建筑，原名海市亭，明正德八年（1513）知府嚴秦修建。亭前有短堞筑于絕壁，大風由海面撲來，隨即由絕壁上陋，適從亭檐之上吹過，亭無南窗，恰成氣流死角，因有令人驚異的避風效果。過去人們傳說這里有避風珠，而實際上是人工建筑與自然環(huán)境的一種巧合。亭內(nèi)壁嵌刻石25方，其中有明代袁可立觀海市詩，董其昌代書，溫如玉刻石，珠聯(lián)壁合，堪稱三絕。

另有清代施閏章、孔繼涑手跡，亦屬十分珍貴之墨寶。袁可立觀海市詩刻石共9方。袁是河南人，明萬歷進士，官至兵部尚書，曾任登州軍事首腦。詩題為《甲子仲夏登署中樓觀海市》，描述海市最為真實得體，細讀其序其詩，即可對海市免生望塵之嘆。字為明代書家董其昌書。董始宗米芾，終自成家，其書圓潤蒼勁，俊逸飄灑，名馳海內(nèi)外。詩后有跋，自稱“以米家法書之”，對蘇軾的書法“猶不欲讓”。

宇為一代高手溫如玉刻。溫是長州人，宇白雪，“工真草隸篆，尤喜鉤臨法帖，有肅府閣帖傳世”。肅府石刻為洋洋巨制，蓋代名跡，溫是這一工程的骨干之一。觀海市詩刻石在《肅府帖》之后，其技藝已臻化境，故董其昌于尾跋中盛贊其“勒石得法”，使董書增色，以至“可敵長公（蘇軾）之筆”?？鬃雍笠嵩娢目淌瘍煞剑对诒茱L亭內(nèi)南壁。

一方為《戊午登蓬萊閣》，孔子67代孫衍圣公孔毓圻于清康熙十七年（1678）登臨蓬萊閣所作。

一方為《蓬萊閣閱水操記》，清乾隆年間兵部侍郎兼都察院右副寫，孔子69代孫孔繼涑書?？桌^源是清代名書法家，與梁同書齊名，時稱“南梁北孔”。

各位游客：大家好！歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各位能在這里度過美好時光。

從東而來，這是“人間仙境”的大匾，是蘇東坡的手跡。這里是隱仙洞。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞。

這兒是天橋。能從瞭望口瞭望大?！，F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi)。戚繼光是著名的大將軍，蓬萊是他的故里。他死后，人們?yōu)榱思o念他，便在此處雕刻了他的雕像。

現(xiàn)在我們在古船博物館。這兒有著古代較好的船模。很久以前，人們就懂得了造船。

此刻我們來到了避風亭，這兒很神奇。即使外面大風猛烈，亭里卻依舊燭火旺盛。雖然它表面看起來很奇異，可其中也有科學(xué)道理。因為亭內(nèi)無窗，空氣不能對流，就形成了這種景象。

這兒是八仙殿，殿里充盈著神秘。八仙有呂洞賓，張果老，荷仙姑，他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個美好的神話。

主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊，上懸書法家鐵保手書的匾額，給人渾重而不失亮麗的感覺。這里自古就是名人學(xué)士的雅集之地。

蓬萊，是有靈氣的地方。今天感謝大家前來游賞。祝你們事業(yè)發(fā)達，學(xué)業(yè)有成！歡迎各位下一次再來旅游！

大家好，歡迎來到煙臺，煙臺是山東省的一個下轄市，地處山東半島中部，它依山傍海，氣候宜人，冬無嚴寒，夏無酷暑，東連威海，西接濰坊，最大橫距214公里，最大縱距130公里，土地面積13745.95平方千米。

煙臺的海一年四季都各有一份獨特的海上景觀，但夏天煙臺的海最具有詩情畫意！你們瞧，夏天，浪花仿佛是一位辛勤的郵遞員，卷著涼爽與愜意撫摸著岸邊的礁石與沙灘，使整個海岸都彌漫著大海的味道！夏日煙臺的海常常水平如鏡，宛如一個恬靜，溫柔的少女，那是因為來自南太平洋的風經(jīng)過膠東半島崇山峻嶺的阻攔，來到北面鄰海的煙臺時，只剩下涼爽與愜意，因此，夏天的煙臺不僅沒有其他沿海地區(qū)的炎熱酷暑，反而讓人們感到十分的舒服。

白天是如此，夜晚煙臺的也毫不遜色。當夜幕降臨，煙臺上空的星星與月亮在萬家燈火的點綴下，顯得格外美麗，每一次的“月光照水”都會讓人們看的如癡如醉。好了，我的介紹到此結(jié)束，祝大家玩兒得開心，旅途愉快！

親愛的游客朋友們，歡迎大家來到煙臺，欣賞煙臺夏季這浪漫的海上風景。春去夏來，海鷗高飛，來自南太平洋的風，使許多南面臨海的城市感到濕漉漉的，而這股帶著潮氣的風經(jīng)過膠東半島崇山峻嶺的阻攔、過濾，到達北面臨海的煙臺時，只剩下涼爽和愜意。

站在這里，夏日的燥熱一下子便消失得無影無蹤。面對眼前水平如鏡的大海，也許每個人的心都會涌起這樣的感覺：煙臺的海宛如一個溫柔、恬靜的少女。清晨，太陽像被水沖洗過的紅色氣球，飄飄悠悠地浮出水面，海面上拖著長長的倒影。每天的這個時候，海邊都會聚滿如癡如醉地觀看日出的游人。

到了夜晚，平靜的海面倒映著萬家燈火，岸邊的石凳上坐滿了游人，觀賞著美麗的海上夜景，放松一下緊張的心情。他們腳下，是海浪與堤岸的呢喃細語。關(guān)于夏季煙臺的海的迷人景象，我就介紹到這里。同時，祝您在這里有一次愉快的旅行。

王莽嶺景點介紹篇八

天成巷巴渝風情街為世人展示的一種時尚潮流，以2300年前的巴渝盛景為載體，展示出當時盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居，早已流傳的前店后廠"民間工藝作品"也將現(xiàn)身于此。

盛宴美食街為大家展現(xiàn)的則是一種"另類美食城"的盛景。

異域風情城市陽臺為重慶最大的一個城市交通轉(zhuǎn)換站，洪崖洞城市陽臺停車場可同時容納30-40輛車輛的停放，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達到洪崖洞的任何一層樓。

洪崖洞是重慶歷史文化的見證和重慶城市精神的象征。洪崖洞民俗風貌區(qū)位于重慶市渝中區(qū)。北臨嘉陵江，南接解放碑滄白路，項目沿江全長約600米，商業(yè)建筑總面積逾60000平米，以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的"吊腳樓"風貌為主體，依山就勢，通過分層筑臺、吊腳、錯疊、臨崖等山地建筑手法，把餐飲、娛樂、休閑、保健、酒店和特色文化購物等六大業(yè)態(tài)有機整合在一起，形成了別具一格的"立體式空中步行街"，成為最具層次與質(zhì)感的城市景區(qū)商業(yè)中心。

吊腳樓屬于欄式建筑，依山就勢，遠遠看去，房屋構(gòu)架簡單，開間靈活、形無定式。隨坡就勢的吊腳樓群，形成線性道路空間，吊腳樓的下部架空成虛，上部圍成實體。

洪崖洞以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的吊腳樓為主體，依山就勢，沿江而建，在古建筑群中一般三層建筑居多。

王莽嶺景點介紹篇九

２．中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館、盧溝橋、宛平城。

３．新文化運動紀念館。

４．李大釗烈士陵園。

５．中國國家博物館。

６．中國人民革命軍事博物館。

７．順義區(qū)焦莊戶地道戰(zhàn)遺址紀念館。

天津市。

１．周恩來鄧穎超紀念館。

２．平津戰(zhàn)役紀念館。

３．盤山烈士陵園。

河北省。

１．石家莊市平山縣西柏坡紅色旅游系列景區(qū)（點）。

２．石家莊市華北軍區(qū)烈士陵園。

３．邯鄲市紅色旅游系列景區(qū)（點）（晉冀魯豫烈士陵園，涉縣１２９師司令部舊址）。

４．保定市紅色旅游系列景區(qū)（點）（阜平縣城南莊晉察冀軍區(qū)司令部舊址，易縣狼牙山風景區(qū)，安新縣白洋淀景區(qū)，清苑縣冉莊地道戰(zhàn)遺址，唐縣白求恩柯棣華紀念館）。

５．唐山市紅色旅游系列景區(qū)（點）（豐潤區(qū)潘家峪慘案紀念館，樂亭縣李大釗故居和紀念館）。

６．邢臺市邢臺縣中國人民抗日軍事政治大學(xué)陳列館。

７．滄州市獻縣馬本齋烈士紀念館。

８．承德市隆化市董存瑞烈士陵園及紀念館。

山西省。

１．長治市紅色旅游系列景區(qū)（點）（武鄉(xiāng)縣八路軍太行紀念館，王家峪八路軍總部舊址，“百團大戰(zhàn)”磚壁指揮部舊址，黎城縣黃崖洞革命紀念地）。

２．晉中市左權(quán)縣麻田八路軍前方總部舊址。

３．大同市紅色旅游系列景區(qū)（點）（大同煤礦遇害礦工“萬人坑”展覽館，靈丘縣平型關(guān)戰(zhàn)役遺址）。

４．忻州市紅色旅游系列景區(qū)（點）（五臺縣晉察冀軍區(qū)司令部舊址紀念館，徐向前故居和紀念館）。

５．呂梁市紅色旅游系列景區(qū)（點）（文水縣劉胡蘭紀念館，興縣“四八”烈士紀念館、晉綏邊區(qū)革命紀念館）。

６．太原市紅色旅游系列景區(qū)（點）（山西省國民師范舊址革命活動紀念館，太原解放紀念館）。

內(nèi)蒙古自治區(qū)。

１．呼和浩特市紅色旅游系列景區(qū)（點）（烏蘭夫故居和紀念館，武川縣大青山抗日根據(jù)地舊址）。

２．滿洲里市紅色國際秘密交通線教育基地。

遼寧省。

１．沈陽市紅色旅游系列景區(qū)（點）（“九一八”歷史博物館，沈陽抗美援朝烈士陵園）。

２．撫順市紅色旅游系列景區(qū)（點）（平頂山慘案遺址紀念館，戰(zhàn)犯管理所舊址）。

３．丹東市抗美援朝紀念館，鴨綠江斷橋景區(qū)。

４．錦州市紅色旅游系列景區(qū)（點）（遼沈戰(zhàn)役紀念館，黑山阻擊戰(zhàn)紀念館）。

５．葫蘆島市塔山阻擊戰(zhàn)紀念館。

６．大連市關(guān)向應(yīng)故居紀念館。

吉林省。

１．四平市紅色旅游系列景區(qū)（點）（四平戰(zhàn)役紀念館，四平革命烈士陵園，四平烈士紀念塔）。

２．白山市紅色旅游系列景區(qū)（點）（白山市郊七道江遺址，臨江市“四保臨江”烈士陵園，陳云舊居，靖宇縣楊靖宇將軍殉難地）。

３．通化市楊靖宇烈士陵園。

黑龍江省。

１．哈爾濱市區(qū)紅色旅游系列景區(qū)（點）（東北烈士紀念館，東北抗聯(lián)博物館，哈爾濱烈士陵園，侵華日軍第七三一部隊罪證陳列館）。

２．哈爾濱市尚志市紅色旅游系列景區(qū)（點）（尚志市革命烈士陵園，趙一曼被捕地）。

３．牡丹江市紅色旅游系列景區(qū)（點）（牡丹江市八女投江革命烈士陵園，海林市楊子榮烈士墓及剿匪遺址，寧安市馬駿故居和紀念館）。

上海市。

上海紅色旅游系列景區(qū)（點）（中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會會址紀念館，龍華革命烈士陵園，宋慶齡陵園，陳云故居暨青浦革命歷史紀念館）。

江蘇省。

１．南京市紅色旅游系列景區(qū)（點）（梅園新村紀念館，雨花臺烈士陵園，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，渡江勝利紀念館）。

２．江蘇新四軍紅色旅游系列景區(qū)（點）（鎮(zhèn)江市句容縣茅山新四軍紀念館；鹽城市新四軍重建紀念館；泰興市黃橋戰(zhàn)役紀念館；常熟市沙家浜革命歷史紀念館）。

３．徐州市淮海戰(zhàn)役紀念館。

４．南通市海安縣蘇中七戰(zhàn)七捷紀念館。

５．淮安市紅色旅游系列景區(qū)（點）（周恩來紀念館和故居，黃花塘新四軍軍部舊址，新安旅行團革命歷史陳列館）。

浙江省。

１．嘉興市南湖風景名勝區(qū)（中共一大舊址）。

２．紹興市魯迅故居及紀念館。

３．臺州市解放一江山島戰(zhàn)役紀念地。

４．溫州市浙南（平陽）抗日根據(jù)地舊址。

５．寧波市浙東（四明山）抗日根據(jù)地舊址。

安徽省。

１．宣城市涇縣皖南事變烈士陵園及新四軍軍部舊址紀念館。

２．淮北市濉溪縣、宿州市蕭縣淮海戰(zhàn)役雙堆集烈士陵園及淮海戰(zhàn)役總前委舊址。

３．六安市金寨縣、金安區(qū)、裕安區(qū)、霍山縣和安慶市岳西縣大別山紅色旅游區(qū)（點）（金寨縣革命烈士陵園，皖西烈士陵園，獨山革命舊址群，紅二十五軍軍政機構(gòu)舊址，岳西縣及金寨縣紅二十八軍軍部及重建舊址）。

４．蕪湖市王稼祥紀念園。

５．滁州市藕塘烈士紀念館及中原局舊址。

福建省。

１．福州市福建省革命歷史紀念館。

２．龍巖市紅色旅游系列景區(qū)（點）（上杭縣古田會議舊址，毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館，長汀縣福建省蘇維埃舊址，福音醫(yī)院舊址，縣革命委員會舊址，紅四軍司令部、政治部舊址，中共福建省委舊址，福建省職工聯(lián)合總工會舊址，瞿秋白烈士紀念碑）。

３．三明市紅色旅游系列景區(qū)（點）（寧化縣紅軍醫(yī)院舊址，長征集結(jié)出發(fā)地，北山革命紀念園，泰寧縣紅軍街，建寧縣紅一方面軍總司令部、總前委、總政治部舊址）。

４．漳州市毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州陳列館。

５．南平市武夷山赤石、大安紅色旅游景區(qū)。

江西省。

１．南昌市紅色旅游系列景區(qū)（點）（南昌八一起義紀念館，方志敏紀念館）。

工人運動紀念館）。

３．井岡山市紅色旅游系列景區(qū)（點）。

４．贛州市、吉安市、撫州市中央蘇區(qū)政府根據(jù)地紅色旅游系列景區(qū)（點）。

５．上饒市上饒集中營革命烈士陵園。

山東省。

１．濟南市紅色旅游系列景區(qū)（點）（濟南革命烈士陵園，濟南戰(zhàn)役紀念館）。

２．棗莊市、濟寧市鐵道游擊隊紅色旅游景區(qū)（點）。

３．棗莊市臺兒莊大戰(zhàn)遺址。

４．臨沂市紅色旅游系列景區(qū)（點）（蒙陰縣、沂南縣沂蒙山孟良崮戰(zhàn)役遺址，臨沂市華東革命烈士陵園）。

５．萊蕪市萊蕪戰(zhàn)役紀念館。

６．青島市海軍博物館。

河南省。

１．駐馬店市確山縣竹溝鎮(zhèn)確山竹溝革命紀念館。

２．信陽市紅色旅游系列景區(qū)（點）（新縣鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館，鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園，首府路和航空路革命舊址，將軍故里，商城縣金剛臺紅軍洞群等，羅山縣鐵鋪鄉(xiāng)紅二十五軍長征出發(fā)地）。

３．南陽市葉家大莊桐柏英雄紀念館。

４．鄭州市二七紀念堂。

湖北省。

１．武漢市紅色旅游系列景區(qū)（點）（江漢區(qū)八七會議舊址紀念館，武昌區(qū)毛澤東舊居及中央農(nóng)民運動講習(xí)所舊址紀念館）。

２．黃岡市大別山紅色旅游區(qū)（麻城市烈士陵園，紅安縣黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園，英山縣英山革命烈士陵園，羅田縣勝利烈士陵園）。

３．湘鄂西紅色旅游系列景區(qū)（點）（荊州市監(jiān)利縣周老嘴鎮(zhèn)湘鄂西革命根據(jù)地舊址群，洪湖市烈士陵園）。

４．孝感市紅色旅游系列景區(qū)（點）（大悟縣宣化店談判舊址，新四軍五師舊址）。

湖南省。

１．湘潭市韶山市毛澤東故居和紀念館。

２．長沙市紅色旅游系列景區(qū)（點）（寧鄉(xiāng)縣花明樓劉少奇故居和紀念館，瀏陽市文家市鎮(zhèn)秋收起義會師舊址紀念館，開慧鄉(xiāng)楊開慧故居和紀念館，岳麓山景區(qū)）。

３．湘潭市湘潭縣彭德懷故居和紀念館。

４．岳陽市紅色旅游系列景區(qū)（點）（平江縣平江起義舊址，汨羅市任弼時故居）。

５．郴州市宜章縣湘南暴動指揮部舊址。

６．衡陽市衡東縣羅榮桓故居。

７．張家界市桑植縣賀龍故居和紀念館。

８．湘西自治州永順縣湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址。

廣東省。

１．廣州市紅色旅游系列景區(qū)（點）（毛澤東同志主辦農(nóng)民運動講習(xí)所舊址，廣州起義紀念館和烈士陵園）。

２．梅州市梅縣葉劍英元帥紀念館。

３．惠州市惠陽區(qū)葉挺紀念館。

廣西壯族自治區(qū)。

１．百色市左右江紅色旅游系列景區(qū)（點）（紅七軍軍部舊址，樂業(yè)縣紅七軍和紅八軍會師地舊址，龍州縣紅八軍軍部舊址）。

２．桂林市紅色旅游系列景區(qū)（點）（八路軍駐桂林辦事處舊址，興安縣界首鎮(zhèn)紅軍長征突破湘江烈士紀念碑園）。

海南省。

１．五指山市五指山革命根據(jù)地紀念園。

２．?？谑协偵絽^(qū)工農(nóng)紅軍瓊崖縱隊改編舊址。

３．瓊海市紅色娘子軍紀念園。

４．定安縣母瑞山革命根據(jù)地紀念園。

重慶市。

重慶市紅色旅游系列景區(qū)（點）（渝中區(qū)重慶紅巖革命紀念館，沙坪壩區(qū)歌樂山革命紀念館，開縣劉伯承同志紀念館，江津縣聶榮臻元帥陳列館，酉陽縣趙世炎烈士故居）。

四川省。

１．廣安市紅色旅游系列景區(qū)（點）（鄧小平故居和紀念館，華鎣市華鎣山游擊隊遺址）。

２．巴中市、達州市、廣元市、南充市川陜革命根據(jù)地紅色旅游系列景區(qū)（點）（巴中市通江縣紅四方面軍總指揮部舊址紀念館，川陜蘇區(qū)紅軍烈士陵園，南江縣巴山游擊隊紀念館，平昌縣劉伯堅紀念館；達州市萬源市萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館；廣元市劍閣縣紅軍血戰(zhàn)劍門關(guān)遺址，蒼溪縣紅軍渡紀念地；南充市儀隴縣朱德故居紀念館）。

３．四川紅軍長征紅色旅游系列景區(qū)（點）（涼山州會理縣皎平渡紅軍渡江遺址，會理會議遺址，冕寧縣彝海結(jié)盟遺址、紅軍長征紀念館；瀘州市古藺縣紅軍四渡赤水太平渡陳列館；雅安市寶興縣夾金山紅軍紀念碑，石棉縣紅軍強渡大渡河紀念地；甘孜州瀘定縣瀘定橋革命文物紀念館；阿壩州若爾蓋縣巴西會議舊址，馬爾康縣卓克基會議舊址，紅原縣紅原瓦切紅軍長征紀念遺址，小金縣兩河口會議舊址，松潘縣紅軍長征紀念碑碑園）。

４．宜賓市宜賓縣趙一曼紀念館。

５．資陽市樂至縣陳毅故居。

貴州省。

１．貴州紅軍長征線紅色旅游系列景區(qū)（點）（遵義市遵義會議紀念館，紅花崗區(qū)紅軍山烈士陵園，匯川區(qū)、桐梓縣婁山關(guān)景區(qū)，赤水市赤水紅軍烈士陵園，習(xí)水縣、赤水市、仁懷市風溪渡口紅軍四渡赤水紀念地，習(xí)水縣黃皮澗戰(zhàn)斗遺址，赤水市丙安紅一軍團紀念館；黔南州甕安縣、遵義市余慶縣、遵義縣和息烽縣烏江景區(qū)；黔東南州黎平縣黎平會議舊址）。

２．貴陽市息烽集中營革命歷史紀念館。

３．安順市王若飛故居。

云南省。

１．云南紅軍長征紅色旅游系列景區(qū)（點）（曲靖市會澤縣水城紅軍擴軍舊址；昆明市祿勸縣皎平渡，尋甸縣紅軍長征柯渡紀念館；麗江市玉龍縣萬里長江第一灣——石鼓紅軍渡口；楚雄州元謀縣龍街紅軍橫渡金沙江渡口；昭通市威信縣扎西會議紀念館）。

２．昆明市“一二·一”四烈士墓及“一二·一”紀念館。

西藏自治區(qū)。

西藏山南地區(qū)乃東縣澤當鎮(zhèn)山南烈士陵園。

陜西省。

１．西安市紅色旅游系列景區(qū)（點）（八路軍西安辦事處紀念館，西安事變紀念館）。

２．漢中市川陜革命紀念館。

３．延安市延安革命紀念地系列景區(qū)（點）（延安紀念館，棗園舊址，楊家?guī)X舊址，王家坪舊址，鳳凰山舊址，清涼山舊址，“四八”烈士陵園，洛川縣洛川會議紀念館，子長縣瓦窯堡會議舊址等）。

４．咸陽市旬邑縣馬欄革命舊址。

５．銅川市陜甘邊照金革命根據(jù)地舊址。

甘肅省。

１．甘肅紅軍長征紅色旅游系列景區(qū)（點）（白銀市會寧縣紅軍長征會師舊址；甘南州迭部縣臘子口戰(zhàn)役遺址；隴南市宕昌縣哈達鋪紅軍長征紀念館；定西市岷縣“岷州會議”紀念館，通渭縣榜羅鎮(zhèn)革命遺址）。

２．蘭州市城關(guān)區(qū)八路軍駐蘭州辦事處舊址國家發(fā)展和改革委員會、中共中央宣傳部、國家旅游局等13個部門日前聯(lián)合下發(fā)通知，公布了30條全國紅色旅游精品線和100個全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。

王莽嶺景點介紹篇十

河南，古稱中原、豫州、中州，簡稱“豫”，因大部分位于黃河以南，故名河南，河南旅游資源豐富，下面小編為大家整理了一些河南的旅游景點，一起來看看吧：

位于中國河南省鄭州市登封的嵩山，是少林武術(shù)的發(fā)源地，禪宗祖庭，由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中，所以取名“少林寺”。少林寺在唐朝時期，享有盛名，以禪宗和武術(shù)并稱于世。民國時期被軍閥石友三幾乎焚毀殆盡?，F(xiàn)任少林寺方丈是釋永信。

除了河南鄭州嵩山少林寺之外，經(jīng)考據(jù)后證明在歷史上曾出現(xiàn)過位于福建的少林寺，被稱為“南少林”。關(guān)于南少林所處地點，共有莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺三種說法。另有1976年版電影;特別是1982年版李連杰主演的電影《少林寺》而享譽海內(nèi)外。

位于河南省焦作市的修武縣境內(nèi)，以獨具特色的“北方巖溶地貌”被列入首批世界地質(zhì)公園名錄。同時又是河南省唯一一個集國家重點風景名勝區(qū)、國家5a級景區(qū)、國家文明風景旅游區(qū)、國家森林公園、國家水利風景名勝區(qū)、國家狝猴自然保護區(qū)七個國家級于一體的風景名勝區(qū)。

景區(qū)面積190平方公里，含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、萬善寺、百家?guī)r、仙苑、圣頂、疊彩洞、青龍峽、峰林峽等十一大景點還有亞洲落差最大的瀑布云臺瀑布。

2003年7月7日，在北京召開的我國世界地質(zhì)公園推薦會上，云臺山地質(zhì)公園以103.85分的高分，排名黃山、廬山之后，成為我國向聯(lián)合國教科文組織推薦的8個地質(zhì)公園之一。2004年2月13日北京時間23時，在法國巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園專家評審大會上，云臺山金榜題名，成為了首批28個世界地質(zhì)公園中的一員。

云臺山景區(qū)以全國第三、世界第五的名次被聯(lián)合國教科文組織命名為全球首批世界地質(zhì)公園而在全國驟然引起強烈關(guān)注。

清明上河園是對宋代著名畫家張擇端的代表作，中華民族藝術(shù)之瑰寶的《清明上河圖》復(fù)原再現(xiàn)的大型宋代歷史文化主題公園，該園占地面積500余畝，其中水面150畝，擁有大小古船50余艘，各種宋式房屋400余間，形成了中原地區(qū)最大的氣勢磅礴的宋代古建筑群。

整個景區(qū)內(nèi)芳草如茵，古音縈繞，鐘鼓陣陣，形成一派“絲柳欲拂面，鱗波映銀帆，酒旗隨風展，車轎綿如鏈”的栩栩如生的古風神韻。

2009年，清明上河園榮膺中國世界紀錄協(xié)會中國第一座以繪畫作品為原型的仿古主題公園。是aaaaa級國家風景旅游區(qū)。

龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術(shù)寶庫之一，位于河南省洛陽南郊12公里處的伊河兩岸。經(jīng)過自北魏至北宋400余年的開鑿，至今仍存有窟龕2100多個，造像10萬余尊，碑刻題記3600余品，多在伊水西岸。

數(shù)量之多位于中國各大石窟之首。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，唐代著名書法家褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。

(石人山)風景名勝區(qū)位于河南省魯山縣西部，是國家重點風景名勝區(qū)，國家aaaa級旅游景區(qū)，國家級自然保護區(qū)，目前正申報國家“aaaaa”級旅游區(qū)和國家地質(zhì)公園。景區(qū)總面積268平方公里，主峰玉皇頂海拔2153.1米，這里山峰奇特、瀑布眾多、森林茂密、溫泉優(yōu)良、人文景觀輝煌，集"雄、險、秀、奇、幽"于一體，是旅游觀光避暑療養(yǎng)，科研探險的好地方。

石人山四季風光迷人：春天---鳥語花香，生機盎然;夏天---林濃蔭濃，清爽宜人;秋天---三色楓飄，層林盡染;冬天---玉樹瓊峰;恍若仙境。石人山的最佳時間是4月-10月，4月20-6月10日，杜鵑節(jié)開幕，杜鵑花開、漫山遍野，姹紫嫣紅;夏天百瀑多姿、涼爽宜人、秋天滿山紅遍，層林盡染，不過冬天也不錯，可以觀雪景。

地處河南省遂平縣境內(nèi)，南臨駐馬店市，距華中重鎮(zhèn)――武漢市300公里，北靠漯河市，距中原樞紐――鄭州市200公里。107國道、京廣鐵路、京珠高速公路縱貫遂平縣境，距景區(qū)僅25公里。

嵖岈山系伏牛山東緣余脈，又名玲瓏山、石猴仙山，山勢嵯峨，怪石林立。河南最大的薰衣草基地5月底至8月是薰衣草的花期。嵖岈山下的千畝薰衣草園，是全省之最，一塊塊薰衣草田鋪滿繁星一樣的紫色花朵，仿佛被紫色的云霧籠罩。沁人肺腑的幽香襲來，令人陶然欲醉。

除了薰衣草更有近千畝的玫瑰園，向日葵園和郁金香園，一片花的海洋，真可謂是姹紫嫣紅遍山野，奇香異色漫云端，還等待什么。

位于河南省東部，是名人老子故里，其縣內(nèi)的老君臺因是老子飛仙之地，故聞名中外，新擴建的太清宮和明道宮氣勢雄偉，文化底蘊深厚,配以周圍其他著名的`歷史遺跡人文景觀，并與該地所特有的自然景觀相結(jié)合的一個集歷史文化、自然風情、休閑養(yǎng)生為一體的綜合旅游區(qū)，2007年被國家旅游局批準為aaaa級景區(qū)。旅游區(qū)位于鹿邑縣境東部，總面積30平方千米。

旅游區(qū)的重點以太清宮景區(qū)、明道宮景區(qū)和老子天下第一園景區(qū)為中心，充分發(fā)揮其人文景觀優(yōu)勢，向游客展示一個真實的老子故里形象。同時，發(fā)掘商周大墓等歷史遺址、楚漢相爭的垓下古戰(zhàn)場、陳摶故園、武平封侯處等遺跡，展示老子故里豐厚的歷史文化遺存，展示古代戰(zhàn)場波瀾壯闊的場景，展示三國曹氏縱橫馳騁、爭奪天下的雄心。

位魚三門峽，豫西大峽谷是國家aaaa級風景區(qū)，位于豫陜晉三省結(jié)合部的三門峽市，橫跨黃河、長江兩大流域，地處崤山、熊耳山深處，以“神奇瀑布群，激情勇士漂”聞名，被游客譽為“中原第一勇士漂”。

豫西大峽谷風景區(qū)峽谷內(nèi)飛瀑高懸，溪流淙淙，潭幽池清，乘橡皮舟揮漿擊水、穿流于翠岑幽谷之間、盡享峽谷漂流激情。

龍泉溝原始森林區(qū)峰巒疊嶂、古藤纏繞，野生錦雞、松鼠、草鹿嬉戲其間，野趣橫生。

民谷--天井窯院內(nèi)剪紙、皮影戲、木偶戲、猴戲等民俗薈萃。這一切構(gòu)成了美麗奇特的峽谷風光和引人入勝的豫西民俗風情畫卷，實為絕妙的旅游勝地，豫西大峽谷風景區(qū)和玉皇山原始森林，湯河溫泉裸浴風情區(qū)。

九龍洞風景區(qū)連為一體是您豫西旅游的首選。

位于安陽，紅旗渠是二十世紀六十年代，林州人民在極其艱難的條件下，從太行山腰修建的引漳入林工程。被世人稱之為“人工天河”，在國際上被譽為“世界第八大奇跡”。

分水苑風景區(qū)，是一園林式景區(qū)，也是紅旗渠總干渠分為三條干渠的地方。距市區(qū)18公里，位于林慮山北部向東分支的大駝嶺、貓兒嶺之間凹腰處，原名：“墳頭嶺”，后因之改名為“分水嶺”。這里各景點排列有序，規(guī)劃嚴整，翠柏簇擁，渠水奔騰。真可謂“山水秀麗”，令人“心曠神怡”。

青年洞風景區(qū)

絡(luò)絲潭風景區(qū)

絡(luò)絲潭風景區(qū)座落在青年洞西約1公里處，亦名“天橋斷”。“絡(luò)絲潭”因其潭深一絡(luò)蠶絲而得名，又因濁漳河有“九峽十八斷”，此處乃一較大斷嶄跌水，上有連接豫、冀兩省的峽谷索橋，故稱“天橋斷”。這里有漳河名勝“小三峽”，可放艇暢游而盡享潭中山水風光;有神秘莫測的“神龜洞”，可欣賞神龜救民的美麗傳說;還有凌空高懸的“鐵索橋”等古跡名勝。

浉河區(qū)：雞公山風景名勝區(qū)(aaaa級)、南灣湖風景區(qū)(aaaa級)、賢隱寺、車云山、集云山、云霧山、天云山、連云山、四望山、波爾登森林公園。湯泉池(aaa級)、黃柏山國家級森林公園、金剛臺國家地質(zhì)公園、商城縣革命烈士陵園、中國·商城世界桂花博覽園、鲇魚山水庫、觀音山(道教勝地)、觀陣山(佛教勝地)、四顧墩。并且信陽身為河南最大的茶葉生產(chǎn)基地 在這里有千畝茶園 妙齡茶女 也是一種悠然自在的風景。

王莽嶺景點介紹篇十一

各位朋友:。

(車上的導(dǎo)游歡迎詞)大家上午好!首先請允許我自我介紹下.我是江西九江**旅行社的地接導(dǎo)游員,我姓朱名軍!和藝術(shù)人生的主持人同名!大家這次的江西之旅便由我負責!如何稱呼我,我感覺這是我們必須解決的問題!大家感覺應(yīng)該怎么稱呼我?(給考官一個懸念,增強對自己的印象)小朱?呵呵,這個朋友講的不好!特別是把朱字拉的那么長!

叫朱導(dǎo)?這個也不可以,這樣稱呼我在無形中把我和您的距離拉遠了!您是游客我是導(dǎo)游!看大家這樣的著急,那我可以提示下!來我們江西可以按照我們江西的叫法!(停頓下)老表?對,這位朋友講的非常好!離我們的正確答案只有一步之遙啦!呵呵,不難為大家拉!如果您認為您的年紀比我大,那您就稱呼我為表弟,如果認為您年紀比我小,就稱呼我為表哥!

中國有句話講的非常好!有緣千里來相會,無緣對面手難牽!我們相聚在這部車上是我們修來的緣分!我將會用我的優(yōu)質(zhì)服務(wù)和我的完美講解為您的江西之旅添磚加瓦!如果大家在旅游過程中有什么需要我提供幫助或者對我的服務(wù)有什么不滿意的地方請您告訴我,我將盡我全力來為您解決!最后祝大家在江西旅游愉快!

(下車以后慢慢進入到景區(qū))我們今天要參觀的景點是與湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓有西江第一樓之稱的南昌滕王閣!現(xiàn)在我們大家跟隨我進入到整個景區(qū)!現(xiàn)在正對我們的就是滕王閣了!它為仿宋建筑風格,采用明三暗七的建筑風格!始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當時的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當時建造這個建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂,欣賞歌舞!

此人在離開洪洲到山東時被封為滕閣,故這個建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭,火災(zāi)等),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,!在重建時主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副重建滕王閣計劃草圖并參照了宋代的李明仲的營造法式!滕王閣序使其在歷史的長河中沒有被歷史忘記,滕王閣又使滕王閣序在實在的載體中不斷流傳!

從遠處看,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字,從空中俯瞰,滕王閣又象一只展翅?傻拇笈?有可能大家有點疑問,為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓都是樓,為什么我們這里被稱為閣?答案就在我們的面前!大家請注意,在這個建筑下面有象征古城墻的兩層,高度為12米!平地起高樓,我們這里的建筑是在這兩層上建筑,所以就被稱為閣了!這兩層的臺階有89個,寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!

(1樓門口)大家現(xiàn)在看到的”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是毛主席同志的親筆手書,在重建滕王閣的時候送給我們江西!江澤民在1989年和1989年來我們這里參觀時,在這里久久觀賞,并和我們的導(dǎo)游員一起吟誦了滕王閣序!

(進入到1樓)現(xiàn)在我們到的位置就是這個建筑的第三層,也是我們滕王閣的序廳!請看我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕時來風送滕王閣,是根據(jù)明朝的馮夢龍的醒世恒言中的名篇馬當神風送滕王閣而創(chuàng)作的!它將不同的時間空間人物和故事集合在同一個畫面上,體現(xiàn)出歷史的厚重!它主要介紹我們滕王閣的來由!描寫的是與楊炯、盧照鄰、駱賓王號稱“初唐四杰”的王勃在前往當時的交趾(現(xiàn)在的越南)探望被貶職的父親在江西馬當山處遇到大風,幸遇中原水神的幫助而抵到當時的洪洲,在不明白當時舉辦滕王閣高會主要目的(閻都督準備在此會上炫耀其女婿的文才)而在眾人的半推半就中寫下了生命的絕唱騰王閣序!王勃寫完這個詩文離開洪洲在海上就遇海難!王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為“三王文章”。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。

(進入到2樓)現(xiàn)在我們來到就是第4層”人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人!一共有80位!雖然他們的時代,服飾,地位,年紀,職業(yè),性格和人品不同,但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!因為時間的原因我們就簡單介紹其中的幾位!第一位是我們左邊的張?zhí)鞄?著道袍的這位!道教的始祖東漢的張道陵,雖然不是江西人,但是一生都和江西發(fā)生過極其密切關(guān)系。他創(chuàng)辦“五斗米道”之前,做過九江令,創(chuàng)辦“五斗米道”之后,又在龍虎山煉過丹。目前道家的影響在海外特別大,特別是日本韓國人對道家非常有興趣!第二位就是在張?zhí)鞄熍赃叺暮蜕?慧遠和尚,晉武帝太元六年(381年)，慧遠和尚奉道安之命，來到廬山宣揚佛法。而廬山的清幽安寧、云霧繚繞、曲徑通峽的風景，在慧遠心中也逐漸形成了一個奇幻的境界。

徐孺子小時候就很聰明。十五歲時來到今豐城、南昌、進賢三縣交界的櫧山,拜當時著名學(xué)者唐檀為師。和陳蕃關(guān)系非常好,平時不接待賓客的陳蕃,居然破例在太守府中為徐孺子特備一榻,徐來則張之,徐去則撤之,是為“徐孺下陳蕃之榻”所由來!后來人們就把有貴賓來安排住宿稱為”下榻”.不知道在看的過程中有沒有看到有一位特別的人物在這里?(停頓下)有朋友已經(jīng)指出來了,他就是嚴嵩，明朝人，字惟中，號介溪，江西分宜人，專國政達之久，為中國歷史上著名的*臣之一。為什么他的畫象在這里?主要是我們這里不以人品而以其文品來評論!王廷相語曾經(jīng)這樣評論他的文才:“詩思沖邃閑遠”,“文致明潤宛潔”王世貞的評論他“孔雀雖有毒，不能掩文章”，表示不能因人廢文，來肯定他“獨為迥出”的文學(xué)功力。

王莽嶺景點介紹篇十二

收費項目：一般成人在200到500之間。因為很多是自費項目。

門票有兩個地方出售，一個東南湖區(qū)，一個是中心湖區(qū)。

東南湖區(qū)買票可以登4個島：黃山尖、天池島、桂花島、蜜山島。

中心湖區(qū)買票可以登4個島：梅峰島、漁樂島、月光島、龍山島。

2.環(huán)湖自行車推薦指數(shù)：4.5星。

可以環(huán)湖繞著國家自行車賽道騎行，途中風景優(yōu)美，路邊有很多觀景臺可以觀湖，看花海。性價比較高。自己有自行車完全免費。缺陷，出租自行車一般騎不了很遠。

3.環(huán)湖自駕游推薦指數(shù)：5星。

免費項目。

有車一族，帶著家人，選個空氣清新的天氣，繞著千島湖開一圈，我感覺是在爽不過的事情。全程開下來將近4,5個小時，中途有很多農(nóng)家樂可以游玩。

4.水上游樂場推薦指數(shù)：4星。

目前千島湖有兩個水上游樂場：一個千島湖歡樂水世界，一個進賢灣水上公園.

目前千島湖漂流有:王子谷（青溪）漂流,龍?zhí)秿{谷漂流,九龍溪漂流,金峰峽谷漂流,白云溪漂流,宰相源漂流。個人認為王子谷漂流最路程長最刺激。

6.千島湖石林推薦指數(shù)：4星。

石林景區(qū)：千島湖石林是我國四大石林之一，群峰壁立，層巒疊嶂，石壁、石柱、石筍、石洞等休態(tài)紛呈，各具特色。

7.千島湖森林氧吧推薦指數(shù)：4星。

8.千島湖九咆界風景區(qū)推薦指數(shù)：4星。

景區(qū)內(nèi)群山連綿，峰巒競秀，林茂翠竹，飛瀑流泉，白墻黑瓦，牧歌悠悠。

9.千島湖龍川灣推薦指數(shù)：4.5星。

吃大鍋飯、看老電影、親臨知青年代的生活。各種體驗項目與濕地生態(tài)旅游相結(jié)合，豐富多彩，水上世界、野外拓展、山野垂釣、豆腐坊、茶藝館、混水摸魚、扶犁體驗等一批特色旅游項目，定能讓你流連忘返，仿佛置身于世外桃源中，是千島湖景區(qū)中集觀光、休閑、體驗、懷鄉(xiāng)為一體的.旅游勝地。

10.文淵獅城推薦指數(shù)：4星。

文淵獅城，將水下古獅城1400年文明復(fù)活再現(xiàn)，舉世無雙的養(yǎng)生環(huán)境，世界級的自然景觀、中國乃至世界罕見的水下古城，引領(lǐng)高品質(zhì)休閑度假新體驗，是千島湖的文化地標，獨一無二的一站式旅游度假目的地。

王莽嶺景點介紹篇十三

看見玉龍雪山，會感受到一種召喚，來自遠古，神圣，不可褻瀆。

玉龍雪山有十三個雪峰，主峰是扇子陡，海拔55969米。是世界上北半球緯度最低、海拔最高的山峰。雪頂?shù)谋╅L年不化，延綿數(shù)十公里，造就了周遭的景致。

夏天，山腳下的甘海子紅杜鵑、黃杜鵑、紫杜鵑爭著開放；深秋，云杉、紅杉、冷杉蒼郁；初冬，草樹結(jié)滿霜花，一片白銀世界。從金沙江河谷到永久積雪帶，藏著多少蟲草、木香、雪茶、雪蓮、貝母，他們都因雪山而珍貴。

珍貴的一刻———冰川公園。

第一次親眼看見在陡峭的雪壁上掛著的徒步登山云梯，為那些要試圖借此來登上山頂?shù)娜四蟀押?。坐在嚴嚴實實的纜車里，我依然雙手發(fā)抖。

抖是抖，對于只是在圖片上領(lǐng)略過阿爾卑斯山壯美的我，心情跳。

躍。居然在麗江遇見了白雪夾雜著黑色山脊的美景。我按捺著自己，等待著落地時即將爆發(fā)的情緒，有點膽戰(zhàn)地把腳放在雪地上，我踏上了雪山。

遠看的時候是威嚴的，走進了其實是親近的，好像慈父。不再是高高在上的壓迫，周圍的小山峰，努點力就可以登頂，當然要肺活量好。還是不爬了，只是沒能忍住在雪地上撒了點野，滾了幾圈。還算有人識趣。幫自己留下了這真貴的一刻。爬起來不用勞動了，就地轉(zhuǎn)了幾個方向，每次都是好照片。等以后看照片的時候，一定有人懷疑我去的是瑞士，雪山怎么長得很美的。

還有個留影的地方是4506米的高度碑，一定留一張，雖然顯得有點土。畢竟我很少這么“高”過。體力消耗殆盡。站在觀景臺上，只知道風景是好的，自己大口喘氣的樣子，有點狼狽。

景色依然———云杉坪。

到了云杉坪，這里是海拔3000米的地方，景色依然。高高的針葉樹環(huán)繞四周，玉龍山雪峰就像掛在天上的風景畫，紋絲不動，但又氣度不凡。讓人更覺得透徹和清爽。

云杉坪就是為了玉龍雪山天然設(shè)立的觀景臺，無論在左右橫跨幾大步，玉龍雪山都有最好的造型，留影的時候就會覺得背景甚為壯觀。云杉坪，土語稱“游午閣”，即“情死之地”，又名錦繡谷，傳說云杉坪是納西族相愛卻不能結(jié)合的青年男女的殉情圣地，是被納西先民視為理想中天國的“玉龍第三國”。

癡夠了，回到人間———牦牛坪。

牦牛坪是觀賞玉龍十三峰全景的最佳地點，海拔3600米。登上牦牛坪，視野放出去好幾百米，最后被雪山擋下來，覺得呼吸暢快了，其實還是在急急喘氣，值得高興，本以為這里只是大一點的云杉坪，不敢瞎跑，感受到站在高山上的滋味，離天近了，不由得伸手去摸。

前面是起伏的山坡，爬上去需要消耗大半的體力，但腳下是平整的，不必再費力地在復(fù)雜的地形中繞來繞去。主要是線路上都已經(jīng)用木條悠長而美麗的鋪了棧道，既在自然中，又有人造的美麗。如果運氣好，走到高一些的木道上，云和霧包裹著，只覺得是身在仙境中。

高山上的湖見過嗎？只聽過齊秦的《高山上的湖水》，“那是躺在地球表面上的一顆眼淚……”想起這樣的歌詞，站在一小面湖水邊發(fā)癡，看見倒影在里面的雪山白云，心不知不覺起飛了。

鳥來了，人也就來了———拉市海濕地公園。

美妙的清晨，太陽剛上地平線，湖水至清至寧，陽光通透，淺岸處水草招搖，水面多多白花，周圍的農(nóng)家屋頂生氣炊煙，散發(fā)著一股久違的田園氣息。

成群結(jié)隊的野鴨飛起，相互打鬧，嘰嘰呱呱的，看上去有點憨。

草叢中可以撿到鳥蛋，當然了，你不會吃，比起雞蛋來味道好吃不到哪去。湖面波光粼粼，沿著湖面走，忽然，遠處的樹林飛出一群鳥，來不及驚訝，百多只，像一片逗點，起起落落，真是可觀。轉(zhuǎn)眼間，飛來幾只個頭大的，班頭雁群沒理睬它們，也沒打招呼，各忙其事，彼此和睦相處。

要知道什么是優(yōu)雅，最好看還是鶴的降落，緩緩的，不是笨重的，而是輕飄飄的，像風箏一樣飄落。野鴨的降落，卻是在水面畫出銀色的線條，閃亮亮的，長長的軌跡。雅克貝漢的《鳥的遷徙》開頭有句話這樣說過，“鳥的遷徙是一個關(guān)于承諾的故事”，對生命來說，飛翔是一種藝術(shù)，助跑、起飛，滑翔，展翅，自由。人永遠在變，鳥卻不會，它們執(zhí)著飛翔，執(zhí)著自由。

出乎意料的美———文海。

文海其實是一個季節(jié)性的湖泊，當?shù)厝私兴昂Ｗ印保荒曛写蠖鄶?shù)時候它只是一片很大的草甸和草甸中心的一小片沼澤。

在七八月份雨水最多的時候，這大片草甸才變成海子。草甸外圍的山腳下散落著幾十戶居民，差不多將半個草甸圍了起來。

文海出乎意料的美，安靜、與世無爭。高海拔的玉龍雪山的山坳里，雙腳步行和騾馬馱貨一直是村民們通往外界的唯一方式。這里還是一個非常原始的村落。村民都是納西族，淳樸靦腆，平靜而自然的生活勞作著。

玉湖———有點幻覺。

麗江地區(qū)就是這樣的典型。1922年，美籍奧地利人約瑟夫·洛克發(fā)現(xiàn)了麗江，在此一住27年，以美國《國家地理雜志》的探險家、撰稿人、攝影家等身份向世界展示麗江的方方面面。洛克在麗江的27年中大部分時間住在一個環(huán)境優(yōu)美、坐落在純凈的麗江大雪山山脈上的小村子，那個地方，我們今天叫他玉湖。

來到玉湖就會看見，湖里的水非常清澈，水草搖曳，藍天白云襯托著高大的玉龍雪峰倒影湖面，大自然的美景仿佛突然多了一個孿生姐妹，美得不知道怎么收拾。我們都很喜歡村里那些用大大小小不同體積的石頭砌起來的房子，看起來很樸實，也很像英國北部約克郡的石頭墻。兩個大娘坐在墻下邊烤太陽邊做著活計，見我們路過，微微的點頭微笑，很友善，還有點害羞，心里一陣溫暖。

第一次轉(zhuǎn)身———長江第一灣。

認識一朋友，愛玩。思維東跳西躍，一根神經(jīng)搭錯線人就不見了，一天之內(nèi)可以在三個不同的省份打電話給你，你總覺得他不是個“正常人”，但又很喜歡跟他玩，在玩上，他相當專業(yè)。后來發(fā)現(xiàn)其實不怪，因為此君出自水勢急轉(zhuǎn)陡變、風景大開大豁的“長江第一灣”。

站在這個“金沙姑娘轉(zhuǎn)身“的地方，心情莫名其妙就好了起來，眼前一派嫻靜秀麗的田園景象。行走在江岸的村落里，用好奇的眼光偷窺世代居住于此的納西族和漢族。這里的民風很淳樸。挨到一個伯伯身邊打聽了半天才知道：這里因為山川阻礙，民間少以商業(yè)為生者，一直保持著自給自足的自然經(jīng)濟和原始民風民俗。村落倚山臨江，民居以瓦房四合院和“三坊一照壁”為主。綠樹掩映，清泉過門，讓很多的“城里人”羨慕不已。梯田是四季都可以栽種的，就分布于房屋四周，從沒想過體力勞動者的工作環(huán)境還可以這么優(yōu)美，這一刻，真想當個種田人。

這一帶是當年大禹治水的地方哦。

一天出三次太陽的鬼地方———黎明。

黎明是唯一不用熬夜等日出的地方。奇巖石筍陡立插天，太陽怯怯地在巖柱間繞行，時而躲到巖峰背后，時而轉(zhuǎn)到巖柱前。

黎明的顏色很炫，紅色的礫石并不像大家想象的干澀荒涼，很意外被大片大片的植被包圍著，色若沃丹的紅和碧似翠玉的綠色完美的搭配起來，形成了“萬綠叢中點點紅”的漂亮圖景。真有點嫉妒大自然，竟敢如此用色，真是個功夫深厚的設(shè)計大師。

千龜山最神奇，也有著大場面。無數(shù)紅色的烏龜向著太陽的方向爬行，深深被這樣的壯觀所驚呆。有一片紅色突兀的峭壁就懸掛在眼前，成為更壯麗的風景。千龜山山頂四處都有懸崖，放眼望去，感覺全都是我的天下，視野開闊的不行，我們都失去了語言的能力，在山頂上又叫又跳，圍著山頂打轉(zhuǎn)。

地里長出來的———寶山石頭城。

在我們這些生于電子時代的人來看，寶山石頭城有點不合邏輯：它不是用石頭砌成，也不是在山縫里開鑿出來的，而是直接從地里“長”了出來。而它自有它的道理：石頭城建于宋末元初。最早的納西先民為了抵抗兵匪的入侵，最大限度的利用了這塊三面懸崖、東面臨江的巨石，生生在上面鑿出了這座城來。千百年來，還沒有哪一支軍隊真正用武力攻克過它。石城人很友善，進入一個納西阿奶的家，發(fā)現(xiàn)阿奶家除了石頭還是石頭，包括房子在內(nèi)，床、桌子、凳子、水缸、磨合整體廚房都是石頭，上面的花紋雕的講究。設(shè)計布局時，怕不是三思這么簡單。周圍開墾的大片梯田，每塊都有各自的暗渠流入，互不搶肥，水利灌溉科學(xué)合理。

隱藏在茂密深處———老君山九十九龍?zhí)丁?/p>

老君山被譽為“滇山之祖”，九十九龍?zhí)毒碗[藏在茂密深處的老君山峰腰。有各種各樣的傳說：最奇特的是如果在潭邊大聲說話就會引來暴風驟雨，湖水會變渾濁，因此傳說這里有神龍潛行。

老君山的杜鵑多大74種，抬起頭，就會看到漫山遍野的杜鵑。白的、黃的、粉的、紫的，一片花海，這些杜鵑有4種在別的地方已經(jīng)絕跡。想看到杜鵑，5、6月份進山最好。

老君山上有滇金絲猴、短尾猴、小熊貓、云南松、紅豆杉、冷杉、五角楓、紅松等多種珍稀動植物。還有一個藥材寶庫，在這里“一屁股可以坐上三味藥”，這真正是遍地是寶。

成全了我———哈巴雪山。

一頂金光閃閃的皇冠。白雪襯著藍天，雄奇中透出無限的靈秀。在海拔約4700米左右的地方，懸?guī)r披掛著冰瀑，仿佛雪山高潔優(yōu)美的樂章。這一道道的懸冰川，屬我國緯度最南的海洋性溫冰川。古遠的冰斗還融化積聚成眾多的冰磧湖，這些冰磧湖就分布在海拔4100米左右地帶上，以黑海尤為著名。

哈巴雪山主峰高5396米，山頂終年冰封雪凍。主峰挺拔孤傲，四座小峰環(huán)立周圍，遠遠望去，恰似一頂閃著銀光的皇冠寶鼎。隨著時令、陰晴的變化交替，雪峰變幻莫測，時而云蒸霧罩，寶鼎時隱時現(xiàn)；時而云霧飄渺，絲絲縷縷蕩漾在雪峰間，“白云無心若有意，時與白雪相吐吞”。

哈巴雪山億萬年來靜靜地佇立著，時間似乎在這里凝滯，所有世間的滄桑變幻在她眼中不過是彈指一揮間。那些千奇百態(tài)的角峰、刃脊、u形谷和羊背石，據(jù)說就是古冰川在她身上留下的遺跡，清晰得如同剛剛發(fā)生。

一村工藝———鶴慶新華村。

金鑰匙，就是由新華村打制的。麗江大部分銀器店老板都是新華村人。

新華村是茶馬古道的必經(jīng)之地，保存著類似“古長城”的石城墻和石寨古遺跡。一千多年前新華人即以家傳銅制民族手工藝品制作為生。新華石寨子被命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“中國民俗文化村”。

新華村東南是2000多畝的草海，產(chǎn)蓮藕、菱角、海菜花、魚蝦。野鴨、白鷺等水鳥在這里越冬。村里的黑龍?zhí)逗托亲育執(zhí)?，水中密布著潔白如玉的海菜花，出水口保留著過去的水磨、水車。村里幾乎家家有井，清澈見底的河水環(huán)繞村間，房屋前后，荷花，海菜花點綴其間，一派江南水鄉(xiāng)景象。

中國木雕藝術(shù)之鄉(xiāng)———劍川。

推薦景點一：沙溪寺登街，2002年世界瀕危建筑遺產(chǎn)名錄指出：“沙溪寺登街區(qū)域是茶馬古道上唯一幸存的集市，有完整無缺的戲院、旅館、寺廟、大門，使這個連接西藏和南亞的集市相當完備”。寺登街紅砂石鋪砌的街道，石板上蹄跡斑斑，街兩旁一溜老店鋪，都是前鋪后院的白族建筑。街西是國內(nèi)僅存的明代白族阿吒力佛教寺院——興教寺。

推薦景點二：石寶山，石寶山景區(qū)包括佛頂山、石傘山、石鐘山。為。

丹霞地貌，球狀風化石形成奇異的龜背石。石鐘山石窟是國家第一批重點文物保護單位，有16窟浮雕造像139軀，一千多年歷史。道觀寶相寺位于佛頂山上，依山建在高聳險峻的大石崖上，被譽為“云南的懸空寺”。旅游的最佳時間是農(nóng)歷7月末8月初，可以看到傳統(tǒng)歌會。

推薦景點三：滿賢林千獅山，山上有迎仙橋、通靈竅、延青塔、睡佛龕、大雄寶殿、千獅山、飛來石等十幾處景點?！笆澜珉p絕”千獅山依山傍巖雕刻了從東漢起，歷魏、晉、南、北朝、唐、宋、元、明、清九個朝代的石獅2600只。石獅王是世界雕琢史上體積最大的石獅。劍川自然風光美麗，名勝古跡頗多，文化底蘊深厚，是云南青銅文化的發(fā)源地，素有“文獻古邦”的美譽。劍川木雕聞名天下，被國務(wù)院文化部命名為“中國木雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

心中的日月———香格里拉。

“香格里拉”一詞為“心中的日月”之意。是藏民心目中的理想生活環(huán)境和至上的境界，也是1933年美國小說家詹姆斯·希爾頓在小說《消失的地平線》中所描繪的一塊永恒和平寧靜的土地。是個有雪峰峽谷、金碧輝煌且充滿神秘色彩的廟宇、被森林環(huán)繞著的寧靜的湖泊、美麗的大草原及牛羊成群的世外桃源。是一片人間少有的、完美保留了自然生態(tài)和民族文化的傳統(tǒng)文化的凈土。

噶丹松贊林寺又稱歸化寺，是云南最大的藏傳佛教寺院，被譽為“小布達拉宮”。選址時，**喇嘛古卜得神示：“林木深幽現(xiàn)清泉，天降金鶩戲其間”。寺廟大殿可容1600人趺坐念經(jīng)。真品眾多：有五世**和七世**時期八尊包金釋迦佛像、貝葉經(jīng)、五彩金汁精繪唐卡、黃金燈等。

碧塔海意為“櫟樹成氈的地方”，是香格里拉最美的湖泊，清晨，湖水幽黑如墨，中午水藍如碧玉，傍晚水天一色金黃耀眼。

梅里雪山又稱雪山太子，海拔6000米以上的山峰13座，稱“太子十三峰”。主峰卡瓦格博峰藏語為“雪山之神”，是云南第一峰、藏傳佛教朝覲圣地，居藏區(qū)八大神山之首。冰川連綿，迄今仍是無人登頂?shù)摹疤幣濉薄?/p>

那些旅行中的美艷———旅行攝影。

旅行中，最能讓人動心的，應(yīng)該就是旅途寫真了吧，去旅行，副產(chǎn)品是一套人與美景的寫真，聽起來不錯，實踐起來更不錯。

早晨，當陽光擁吻著你的木床的時候；

在青石板橋上，溫暖的眼光下，我們一起嗅一只草莓的時候；在束河古鎮(zhèn)和納西族老奶奶曬太陽雞同鴨講的時候；在騎著一頭大馬洋洋得意頭發(fā)飛城一面旗幟的時候；我多么希望有人將這個畫面靜止。

這一切，當你拍一套寫真的時候，就會成真了！

旅游寫真全程跟拍：走在路上，他們會像驢子一樣幫你馱回回憶，不會在旅途中對你喊停，在路上你就是你，最意想不到潛在的你，你不認識的你，他們統(tǒng)統(tǒng)幫你保管，記錄你的幽默，你的無奈，你的欣喜若狂，你的壞脾氣。坦蕩的文字，生動的圖片，一本屬于你的“書”——旅游寫真，你終于有了屬于你或你們有最終解釋權(quán)的東西。

我們可以“玩”出一本“書”來。

友情鏈接：麗江著名的寫真攝影機構(gòu)。

土土魚攝影。

柔軟時光攝影機構(gòu)。

王莽嶺景點介紹篇十四

玉龍雪山位于麗江的西北部，距離縣城約15公里，它是北半球距離赤道最近的雪山，整座雪山由十三峰組成，由北向南呈縱向排列，延綿近50公里，東西寬約13公里。

古城門口的大水車。

當你漫步古城，眼前呈現(xiàn)出一幅古樸，典雅，幽靜的畫面。納西風格的民居鱗次梯比，清清的溪流穿城過巷，一座座小橋如彩虹橫跨小溪，排排垂柳在清風中搖弋。無數(shù)小巷彎彎曲曲，縱橫交錯，晃若迷宮。古城中店鋪林立，各式商品琳瑯滿目，尤其是那晶亮閃光的各式銅器及花樣翻新，款式新穎的各色皮革時裝，吸引著眾多的游客。擅長經(jīng)營買賣的納西婦女們沉著地討價還價，一樁樁生意就在她們自信的笑容中作成了。在幽靜的深巷里，不時看到身披七星披肩的納西老人，或三五成群，玩著一種古老的紙牌游戲，或神態(tài)悠閑地在古城中漫步，或獨坐在屋檐下，若有所思。在古城幽雅的環(huán)境里，人的心境頓時變得舒適而歡愉了。在敞開的院門中，你可以看到納西人家的庭院里那爭奇斗艷的各式花卉給你一種“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的感受。

麗江古城始建于南宋，距今約有800年的歷史。歷代均為滇西北的政治，軍事重鎮(zhèn)和納西，漢，藏等各民族經(jīng)濟文化交往的樞紐。元初，忽必烈南征大理，革囊渡金沙江進入麗江，曾在古城一帶駐軍整訓(xùn)，至今仍留下許多相關(guān)的納西語地名。元初，古城居民至少已有千余戶，明初，古城街道建設(shè)和集市貿(mào)易已初具規(guī)模，至明末已呈繁榮景象。大旅行家徐霞客記述麗江古城：“居廬駢居，榮坡帶谷”，“民房群落，瓦屋皆比”。由此可見，當時麗江古城已是一座規(guī)模較大的高原集鎮(zhèn)。由于古城處于滇川康藏交通要沖，是歷史上茶馬古道的重鎮(zhèn)。自輕代初葉以來，商旅云集，各路馬幫往來不斷，大研古鎮(zhèn)成為重要的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站。木里，源鹽，永寧，下關(guān)，大理，維西及中甸，拉薩等地客商匯集于此，交換各種土特產(chǎn)品及日用品，曾一度成為內(nèi)地通達印度的重要集鎮(zhèn)。大研鎮(zhèn)在土府時代不筑圍墻，四周的高山可以作為天然屏障。據(jù)傳，麗江世襲土司為木姓，木字若加上框，即成為“困”字，木府便因忌諱而不設(shè)城墻。

古城民居的特色是“三坊一照壁”、“四合五天井、走馬轉(zhuǎn)角樓”。它們多以院子為中心，內(nèi)向的庭院組合，廈子（外廊）是納西民居的重要組成部分，融北京的四合院和當?shù)赝聊窘Y(jié)構(gòu)特色于一體：正房堂屋，兩旁側(cè)室，走廊寬敞，天井宏亮，門窗多精雕細刻花鳥圖案，門樓修得富麗堂皇。納西人生在花的王國，又酷愛栽花種草，幾乎每家庭院都擺著盆景花卉，濃綠中亮出五顏六色的芬芳。

四方街。

三眼井。

黑白水河。

白水河一直往東流，在不遠處與雪山流過的另一條河水交匯。這條河水也是雪山積雪融化成泉，最終匯成溪水的,水質(zhì)明凈，因水下的卵石黑色層多，水流其上，水的顏色相映成黑色，故名黑水河。白水河與黑水河交匯，便成了黑白水河。

雪山以萬年古雪才孕育出的黑白水，納西民族對它有著特殊的情感，東巴經(jīng)《魯般魯饒》卷中以黑白來解釋世間萬物，指出陰陽調(diào)和，黑白不分開，世間就和諧有序，眼前的黑白水河，是一條自然之河，愛情之河，對您來講，黑白水寓意著行路無阻攔、過河沒障礙、旅途保平安。

瀘沽湖。

瀘沽湖像一顆晶瑩的寶石，鑲嵌在滇西北高原的萬山叢中。

在美妙絕倫的湖光山色之間，生活著國內(nèi)外罕見的延續(xù)著母系氏族特點的摩梭人，那獨特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗風情，為這片古老的土地染上了一層神秘而美麗的色彩，被稱為神奇的東方女兒國。

虎跳峽。

虎跳峽號稱“長江第一峽”，早在二十世紀三十年代，美國人洛克就曾經(jīng)三次駕機飛越這條峽谷，拍攝了大量的照片，從此讓虎跳峽聞名世界，成為國外探險旅游者心目中尋勝探險的地方；近幾年，這里也逐步為國內(nèi)旅行者所熟悉，并且還被評為“中國十大徒步路線之一”。

整個虎跳峽被從南到北分成三段，上、中、下虎跳。在每段都有一塊的“虎跳石”，據(jù)說因為這段江水特別的窄，曾經(jīng)有老虎借助江心的大石從金沙江的一面跳到了對岸。這條峽谷和石頭也就因此得名，只是不知道當初老虎過江時跳的到底是哪一塊石頭了。上虎跳石現(xiàn)在屬于旅行社的“勢力范圍”，他們會組織游客走上虎跳石感受湍急的河水、飛濺的浪花。相對來說中虎跳石景色沒有這里壯觀，而且水淹沒了石頭也不方便走近觀察。

長江第一灣。

萬里長江自青藏高原南下，到云南麗江（石鼓）被海羅山崖阻擋，突然轉(zhuǎn)向東北，就轉(zhuǎn)出了舉世聞名的萬里長江第一灣。

王莽嶺景點介紹篇十五

各位游客，大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫，1900年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪，新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點，還有很多健身的人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始游覽。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側(cè)的進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。

來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數(shù)一數(shù)，每一層壇面有多少臺階。到了最高層，大家都會發(fā)現(xiàn)，壇上所有的階數(shù)，都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當然不是，因為古人認為九的極陽數(shù)。所以工匠們變用這個數(shù)字來賦予圜丘壇的“崇高”之意。

謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦!

各位團友：

我們現(xiàn)在們在天壇的昭亨門，也就是現(xiàn)在天壇的南大門。

天壇，位于北京城區(qū)的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。

我們從南門進去，向北走，首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺，它叫作臺。臺上有長桿，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年(1530)，桿長九丈九尺九寸。祭天時，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。燃點時不滅，不流油，不剪蠟花，可燃燒十二個小時，名為蟠龍通宵寶蠟。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺，這是名副其實的天壇。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴建，是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓臺，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說法。這是我國古代人民巧妙運用幾何學(xué)原理設(shè)計的一座杰出建筑，各項建筑材料的數(shù)學(xué)計算均極其精確，其中包含九的含義與運用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。

從南門進入圜丘壇，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結(jié)束，把揚供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi)，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專為祭天時焚燒松柏枝、松花、松塔等用的，在壇東、西門內(nèi)還各有一對。

現(xiàn)在我們來到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu)，整個殿宇用八根檐柱支撐，頂無橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風雷諸神牌位之所?，F(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代祭天官員的蠟像。

下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處。當你站在圓心石上輕聲說話時，自己聽起來聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無此種感覺。為什么呢?原來，這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來。據(jù)聲學(xué)專家測驗，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時間，總共僅有零點零七秒鐘。說話者根本無法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說成是上天垂象，是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應(yīng)，同時并賦予億兆景從石的美名。

我們從在皇穹宇的西面出在，在這里有一株古柏，名為九龍柏，樹干扭結(jié)糾屈，宛如九條盤旋而上的蟠龍，故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長于建壇之前，已有近千年歷史。天壇境內(nèi)廣植有樹齡悠長、樹身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹和柏樹。樹海林濤，森森淼淼，以造成一種海闊天空的廣漠景象。

我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱橋呢?因為在道路下辟有一個券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺基大道。全長360米，寬約30米，整個橋體由南向北逐漸升高，南端高約1米，北端高達3米左右。如此設(shè)計建造，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意;二則表示從人間到天上，具有遙遠的路程。丹陛橋為天壇內(nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫神道，神道左右兩側(cè)的條石道，分別叫御道和王道。天帝神靈走神道，皇帝走御道，王公大臣走王道。

此刻我們腳下的便是進牲門-俗稱鬼門關(guān)，為什么要叫鬼門關(guān)呢?因為于祭日前，外壇西南隅犧牲所的所牧和所軍，需從此洞門自西向東趕運牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動叫進牲。因凡經(jīng)過此門的牲畜，全被宰殺無存，用以制作供品，故有鬼門關(guān)之稱。

沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺，它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時，更換冕服(祭服)的地方。

各位游客大家好，我是你們的導(dǎo)游，在今后的幾天里你們就叫我季導(dǎo)就可以了。首先歡迎各位來到這美麗雄偉的天壇!今天我們主要參觀祈谷壇、祈年殿、圜丘壇、齋宮等名勝古跡。參觀的時候，請大家把垃圾扔進垃圾箱，或者隨身攜帶的塑料袋，爭做文明游客喲!

天壇其實是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所，位于正陽門外東側(cè)。壇域北呈圓形，南為方形，寓意為“天圓地方”。內(nèi)壇——就是我們現(xiàn)在所在的地方，分為南北兩部分。游客們，你們看這北邊的建筑，它叫“祈谷壇”。相傳在清、明兩朝時，因為當時生產(chǎn)力非常低下，收成都是老天爺掌握的，所以就在北邊修建了一座專門祈禱豐年的“祈谷壇”，每年由皇帝在春天向老天祈求，賜予人間好的收成。

請大家跟著我走，我們現(xiàn)在來到了內(nèi)壇中心建筑“祈年殿”。它坐落在三層圓形的高大的石臺墓上，是座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑30米。三重殿均有深藍色的琉璃瓦，層層縮小，顯放射形，頂上冠以巨大的鎏金寶頂。這座大殿在建筑與造型上都有很大的藝術(shù)價值。潔白的臺基象征白云，深藍色的殿頂象征蒼穹，柱子、彩畫、鎏金寶頂象征彩霞，綜合而成為藍天玉宇的優(yōu)美造型。

游客們快看啊，這南邊的雄偉建筑“圜丘壇”專門用于冬至日祭天，中心建筑是一座巨大的圓形石臺，名為“圜丘”。兩壇之間總長360米，高出了地面甬道，丹陛橋相連，共同形成了一個南北長1200米的天壇建筑軸線，兩側(cè)為大面積的古柏林。

穿過甬道，我們看到的這座建筑物是西天門內(nèi)南側(cè)的“齋宮”。據(jù)說是皇帝祈禱前齋戒時的住所。“齋宮”也因此得名。

聽了我的介紹，你們一定很想仔細游賞一下天壇的美景，拍拍照，留個念。下面的時間就留給大家，大家有足夠的時間暢游。1小時以后，我們還在這里集合，希望大家遵守時間，注意保持園內(nèi)衛(wèi)生。一會兒見!

您好!歡迎大家來到北京天壇公園天壇。

天壇位于北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴謹?shù)慕ㄖ季?，奇特的建筑結(jié)構(gòu)，瑰麗的建筑裝飾，被認為是我國現(xiàn)存的一組最精致，最美麗的古建筑群，天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。

還有一個關(guān)于天壇公園的故事：在很久以前，黃帝準備去打蚩尤。他來到天壇以后，祭天說：“為之瓊林臺，昔黃帝上壇，于此告天，遂感九天玄女西王母降，授九鼎神丹經(jīng)陰符策，遂乃克伏蚩尤之黨，處契約天壇之始也?！惫唬€真顯靈了，黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是，他又來祭天，感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天，報答上帝使國家強盛，風調(diào)雨順，國泰民安。

現(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始這次的游覽。

沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻，使外方內(nèi)圓，每道墻都有四組欞星門，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”。欞星門的大小都不一樣，中門是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。壇上所有的臺階數(shù)、護板數(shù)都是九或者九的'倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺階，臺面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，到了最外邊的第九圈正好是81塊;因為根據(jù)陰陽五行來說，9是極陽數(shù)，所以古代的工匠便用這個數(shù)字來賦予圜丘臺意念上的崇高。每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方，在這里朗讀的時候聲音特別洪亮，各位游客不妨體會一下這奇特的效果，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。

現(xiàn)在，咱們就坐車回酒店去，到了早上，就去游另外的一個景點。

天壇是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專用祭壇，是全國最著名的古建筑之一。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”，整個天壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分，祈年殿、回音壁等耳熟能詳?shù)慕ㄖ嘉挥趦?nèi)壇。

內(nèi)壇以宮墻分為南北兩部分，北部為“祈谷壇”，是皇帝在春季舉行祈谷大典的場所，祈禱風調(diào)雨順、五谷豐登，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、七十二長廊等。南部為“圜丘壇”，是一座露天的三層圓形石壇，為皇帝冬至日祭天的地方，主要建筑有圜丘壇、皇穹宇及配殿、神廚、三庫及宰牲亭等。連接兩壇的是一條長360米、寬28米、高2。5米的磚石臺，稱為“神道”，又稱“海墁大道”，也叫“丹陛橋”，寓意著上天庭要經(jīng)過的漫長道路。

游玩天壇，除了觀賞各殿堂的精巧建筑、追尋古代帝王祭天的宏大場面外，回音壁、三音石等奇巧的設(shè)計也一樣令人慨嘆古人的智慧。在皇穹宇殿前到大門中間的石板路上，由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門窗關(guān)閉而且附近沒有障礙的情況下，站立于第一塊石板上擊掌，可聽到回音一聲;于第二塊石板上擊掌，可聽到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌，可聽到回音三聲。

單純的參觀，可能對古代帝王祭天儀式總是沒有具體的概念。不要緊，設(shè)在祈年殿西配殿的祭天禮儀館里詳細介紹了中國祭天禮儀的演變過程，重點展示了清代祭天大典的禮儀情況，包括各種祭天禮器和祭天程序等，其中《清乾隆十三年大駕鹵簿圖》第一次展現(xiàn)了中國皇家最高儀仗的風貌，尤為精彩不可錯過。而設(shè)在祈年殿東配殿的祭天樂舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂的樂器實物，結(jié)合文字和圖片，全面介紹了中和韶樂的歷史沿革、樂舞制度、管理機構(gòu)及祈谷大典時的演樂場面，使游人對祭天樂舞有直觀和全面的了解。

王莽嶺景點介紹篇十六

尊敬的女士們、先生們：

今天，我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市西約16公里處，從酒店出發(fā)需要大約30分鐘的時間。利用這暫短的時間，我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。

云岡石窟是北魏王朝初期開鑿的大型石窟，時間約在公元460年的北魏文成皇帝時期，迄今已有1540年的歷史。它與甘肅敦煌的莫高窟、洛陽的龍門石窟，并稱為中國三大石窟。云岡石窟的開鑿比敦煌石窟晚94年，較龍門石窟早35年的時間。它以建筑規(guī)模之大、塑像形體之高、保存之完整，而聞名天下。又因?qū)ρ芯恐袊糯?、佛教史和藝術(shù)史有極高的價值，享譽國內(nèi)外。1961年，國務(wù)院將云岡石窟列為全國重點文物保護單位。1973年，法國總統(tǒng)蓬皮杜訪華，指名要求參觀云岡石窟，9月15日，周恩來總理陪同蓬皮杜總統(tǒng)參觀了云岡石窟。我們乘坐的汽車已駛?cè)胪＼噲?，大家請按順序下車，在云岡石窟門前集合。

女士們、先生們，大家現(xiàn)在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟，就是云岡石窟。石窟開鑿在武周山的山崖上，武周山的最高處稱云岡，故名云岡石窟，原名靈巖寺，亦稱石佛寺。云岡石窟為什么開鑿在武周山?這與武周山這塊風水寶地密切相關(guān)。武周山坐北向南，武周川內(nèi)山清水秀，可以說是“藏風得水”的好地方。武周山，又稱武周塞，從北魏的舊都盛樂(內(nèi)蒙古和林格爾西北)到達新都平城(大同市)均要經(jīng)過這里。武周山位于內(nèi)外長城之間，是北魏通向北方的咽喉要道，當時人馬商隊來往頻繁，還駐扎了重要的軍隊，皇帝經(jīng)常在這里議論國家大事。武周山成為北魏皇帝祈福的“神山”，他們在這里遙拜北方，祈求神靈保佑江山社稷。因此，北魏皇帝在“神山”開鑿石窟，創(chuàng)建寺院，也在情理之中。

所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞窟，這里冬暖夏涼，幽靜神秘。古印度佛教興起后，佛教信徒、僧侶將石窟作為禮佛和修行的場所。因為，依山雕鑿石窟、佛像，比用磚石筑建寺院經(jīng)久耐用。佛教是漢代經(jīng)著名的絲綢之路開始傳入中國，石窟寺藝術(shù)的傳人，大約在3世紀。我國新疆天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟，沿絲綢之路東行還有帕孜克里克千佛洞，進入河西走廊是著名的敦煌莫高窟，安西榆林窟、天水麥積山石窟，從甘肅繼續(xù)東進則是寧夏須彌山石窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟等。武周山的地層巖石屬于株羅紀的長石石英砂巖，石質(zhì)堅硬，結(jié)構(gòu)緊密，有利于石窟和造像的雕鑿。

現(xiàn)在，大家已隨我進入云岡石窟的山門，我身后的石窟參觀示意圖，大致告訴我們參觀路線。云岡石窟依山開鑿，東西綿延1公里，現(xiàn)存主要洞窟45個，分為東、中、西三區(qū)，東部4窟，中部9窟，西部32窟。此外還有許多小型洞窟。共計1100多龕，大小造像51000多軀。從云岡石窟西行約3公里，武周川北有吳官蒼石窟。再溯河西行，距云岡15公里的高山鎮(zhèn)，還有焦山石窟。這么多洞窟如果要細看的話，也許你一個星期的時間也看不完，目前開放有40多個洞窟，仔細觀看需要2天的時間。按傳統(tǒng)參觀路線，如果大家時間充足，先從東部第1窟開始，直到第45窟結(jié)束。如果僅參觀2個小時左右，則主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。

首先我們從東部的第1、2窟開始參觀。北魏開鑿石窟從公元460年開始，至524年結(jié)束，約有70年的開鑿歷史。從洞窟的形制和雕刻藝術(shù)，有關(guān)專家將云岡石窟的開鑿年代分為早、中、晚三個階段。第1、2窟至第13窟大致以云岡石窟中期為主，成窟的年代約公元465年至494年之間。由孝文帝遷都洛陽前夕開鑿，人們習(xí)慣將這些石窟稱為“孝文石窟”。大家看到的第1、2窟是一組塔廟式雙窟，開鑿洞窟時在中央留下一個方柱，在柱子的四面開龕，龕內(nèi)塑像。第1窟中心塔柱南面下層雕釋迎、多寶佛，上層雕釋伽;石窟后壁的主像是彌勒菩薩。彌勒菩薩是未來佛，據(jù)佛教經(jīng)典講，彌勒菩薩將繼釋迎佛后成佛，廣說佛法，教化眾生。據(jù)說當彌勒降生人世時，世界將充滿光明幸福，所以古代有些農(nóng)民起義常常打著彌勒降生的旗號來組織和號召群眾。釋迎、多寶佛并列，佛經(jīng)有這樣的傳說，當釋迦牟尼佛說《法華經(jīng)》時，忽然地下涌出安置多寶佛全身的舍利塔，現(xiàn)于空中。釋迎聽到塔中的聲音，告訴聽經(jīng)的大眾說，這是過去東方世界寶凈國土的佛，號為多寶。當釋迦佛開啟塔門，示現(xiàn)多寶佛身時，寶塔內(nèi)的多寶佛讓出半座給釋迦佛。

于是，釋迦人塔，與多寶同結(jié)跏趺坐，宣講經(jīng)義。第2窟中心塔柱南面下層雕釋迦、多寶，上層雕三世佛;石窟的后壁主像是釋迦佛。兩窟的窟門兩側(cè)都雕有維摩、文殊對坐問法像。有關(guān)維摩、文殊對坐問法是南北朝、隋唐時期流行的題材，敦煌石窟的壁畫就有“維摩詰圖像”。佛經(jīng)中有“文殊問疾”的故事，據(jù)說有一次維摩居士“示現(xiàn)”病相，眾人前去探訪。釋迦牟尼知道后，派以智慧著稱的文殊菩薩帶領(lǐng)弟子前去維摩居住處。在維摩居士的丈室里，文殊菩薩和能言善辯的維摩展開大乘佛教義的討論，使從者心服口服，也令文殊菩薩十分贊嘆。第2窟前有一泉水長年涌出，泉水清涼可口，被稱為“石窟寒泉”。

女士們、先生們，大家面前是云岡石窟最大的洞窟——第3窟。它被稱為云岡石窟之最。洞窟崖面高25米，開窟面寬50米，規(guī)模最大。原為大型塔廟窟設(shè)計，開鑿在孝文帝遷都洛陽之前，因工程浩大，北魏一代未能完工，后室的三尊大像為初唐時期補雕而成。第3窟的前室分兩層，上層左右兩側(cè)各雕一塔，中部鑿方形窯室，主像為彌勒菩薩，壁面滿雕干佛。后室的中部塔柱壁面屬北魏時期雕鑿，高約10米左右的3尊大佛，屬唐代作品，分別為阿彌陀佛、觀世音、大勢至菩薩。據(jù)專家考證，第3窟是文獻記載的“通樂寺”、“靈巖寺”，當時可居僧人達3000人。

第4窟是塔廟窟，中央雕鑿方形立柱，東壁交腳彌勒像保存比較完整，據(jù)考證是云岡現(xiàn)存紀年最晚的造像，由北魏晚期正光年間(公元5——524年)開鑿，是第1至第13窟之間僅有的晚期大窟。

現(xiàn)在，大家看到幾座宏偉高聳的樓閣，它們建筑在洞窟的前檐，被稱為窟檐建筑。據(jù)專家考證，云岡石窟的大窟前均有窟檐，但多數(shù)因戰(zhàn)爭或其它因素毀壞，現(xiàn)僅存的窟檐建筑為清代以后建造。第5、6窟是一組雙窟，窟檐建于清代的順治八年(1651年)，這組建筑朱紅柱欄、琉璃瓦頂、巍峨挺拔、氣勢非凡，是五間四層的繞廊木構(gòu)樓閣。第7、8窟同樣是一組雙窟，遼代這里被稱為護國大寺，現(xiàn)在的窟檐是1994年由國家撥款重新建造，對保護石窟起到了重要作用。

第5窟分前后兩室，洞窟形狀為橢圓形的草廬式。后室佛像布局為三世佛，中間的釋迦牟尼佛為結(jié)跏趺坐像，高達17米，為云岡石窟中的第一大佛像，大佛的雙腿長達15.5米，膝上可容納120人，一只腳上可站立12人。釋迎佛頭頂藍色的螺髻，面部輪廓清晰，白毫點朱，細眉長目，鼻準方直，雙耳垂肩，身著褒衣搏帶，通肩架裳，給人端莊、肅穆、慈祥之感覺。主佛的右側(cè)是未來世彌勒佛，左側(cè)為過去世迦葉佛。主佛的對面是兩層高約1米的8尊佛教造像，襯托著主佛更加高大、雄偉。拱門東側(cè)雕鑿著菩提樹和樹下二佛對坐的造像，屬北魏石窟內(nèi)常見的題材。請大家注意，石窟大佛的后面有一狹長的隧道，你們猜這是做什么用的嗎?對了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。

第6窟是云岡石窟中精巧著稱的一窟，稱“第一偉窟”。第6窟平面呈正方形，后室為中心塔柱，塔高15米，分上下兩層。請大家看，四壁和塔柱的佛像采用近似圓雕的高浮雕，佛像立體感很強。四方塔柱上層的立佛是具有極高水平的樓空雕刻法，這種立佛被稱為“接引佛”。我們舉目四周環(huán)視，發(fā)現(xiàn)整個洞窟雕飾富麗堂皇，幾乎找不到一塊沒有雕刻的空間，佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人和瑞鳥神獸、花卉等等，真是一座熱鬧擁擠、琳瑯滿目的佛國世界。第6窟更具有佛教和藝術(shù)感染力的是在中心塔柱的塔腰和四壁上的釋迦佛陀本生故事圖，藝術(shù)家以淺浮雕和高浮雕結(jié)合的手法，用連續(xù)排列的形式，運用近40幅的雕刻，表現(xiàn)了釋迦牟尼從誕生前后到降魔成道、初轉(zhuǎn)法輪的佛傳故事。請大家隨我的手勢來觀賞這動人的畫面。

(1)迦毗羅衛(wèi)國是古印度的一個國家，國王是凈飯王。他和摩耶夫人，年近40歲未曾生育。膝下無子的國王非常寂寞，一天夜里，摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來，后來懷了身孕。王紀有喜的消息傳開，各國使臣紛紛前來祝賀。

(2)按當?shù)亓?xí)俗，婦女應(yīng)回娘家分娩。公元前454年，摩耶夫人帶眾人回娘家，在途徑毗尼公園時休息。當夫人手攀無憂樹時，太子從夫人右腋下降生，取名喬達摩?悉達多。太子出生，天空出現(xiàn)五彩樣云。

(3)太子降生時，向東西南北四方各行七步，出現(xiàn)步步生蓮花的場面。太子一手指天，一手指地，如獅子般怒吼道：“天上地下，惟我獨尊?！?/p>

(4)天上九龍口吐圣水為太子洗澡，這天稱為“浴佛節(jié)”。漢傳佛教將農(nóng)歷四月初八定為釋迦的生日。

(5)天人舞樂，大象眉飛色舞，大家迎接凈飯王和太子還宮。

(6)國王請仙人為太子看相，太子相貌出眾，不同常人。仙人回票國王說：“太子乃大圣人降世，若留家中將繼承王位，若離家則必成佛道”。

(7)國王為太子建造豪華的三時殿，選來美女讓太子享樂，欲使太子消除學(xué)佛之心。大家看太子卻表現(xiàn)深思熟慮和感觸人間煩惱的神情。

(8)太子年滿17歲，國王為他娶善覺國公主耶輸陀羅為妻。按照風俗要試力定婚，太子一箭穿七面金鼓。

(9)太子娶妻后，在宮中娛樂。

10)娶妻生子后，太子向父王提出到宮外游玩要求。

(11)一(14)太子乘車出游，分別遇到老人、病人、死人。在一位法相莊嚴的僧人引導(dǎo)下，研修解脫人生擺脫苦難之道。

15)太子向父王請求出家修行，遭到父王的拒絕。

(16)太子乘馬離宮，四天神托起太子的坐騎逾越城池而去。經(jīng)過5年尋訪，6年苦修，太子終于在菩提樹下靜坐思維，7天后悟道成佛。

(17)太子成佛后，被譽為釋迦牟尼，這是釋迦族圣人的意思。太子本身故事中以“鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪圖”雕刻精美傳神而著稱，圖中釋迦牟尼正在啟齒講經(jīng)，佛身邊的諸弟子面帶敬意雙手合十洗耳恭聽，就連佛陀身邊的兩頭小鹿也因聞佛法而面帶微笑。

第6窟在總體布局、造像風格、雕刻手法等方面，代表了北魏傳統(tǒng)石窟藝術(shù)的最高境界，尤其佛像改變了過去的服裝，雕成了褒衣博帶式的佛裝，采用了當時南朝士大夫地主階層的服飾，被稱為“太和造像”。推測孝文帝完成第6窟開鑿之后，不久便遷都洛陽。大家在第6窟前室上方的門桅上，可以見到幾個牌匾的把釘，這是誰的牌匾?當年清朝的康熙皇帝平定噶爾丹叛亂之后，回北京途經(jīng)云岡石窟，看到第6窟雕刻的佛像如此精美，于是留下了“莊嚴法相”四個大字。不知何時，牌匾已不知去向。第7、8窟是孝文帝時開鑿的一組雙窟，屬孝文帝初任皇帝時開鑿，細心的朋友會問這樣一個問題：“為什么孝文帝時期開鑿雙窟?”雙窟的開鑿可能與馮太后擅政有關(guān)，馮太后是文成帝的皇后，孝文帝即位時任皇太后，一切朝政大權(quán)操縱在這位馮太后手中，這種狀況一直延續(xù)到馮太后逝世。當時將馮太后和孝文帝并稱為二圣或二皇，馮太后世奉佛教，開鑿雙窟應(yīng)與馮太后主持朝政有重大關(guān)系。

第7窟的主像是三世佛，造像風化嚴重。后室北壁佛龕分上下兩層，上龕正中為彌勒佛，兩側(cè)是倚坐佛像，下層佛龕為釋迦多寶對坐講經(jīng)論法圖。前后室壁面分層分段大面積布置了本生故事浮雕，以及佛傳故事的佛龕，以釋迦佛降伏火龍的雕刻較為精美。請大家抬頭觀賞窟頂，在平棋藻井圖案內(nèi)六格，每格以蓮花為中心，環(huán)繞八身飛天。傳說飛天又名香音神，以能歌善舞著稱，當佛講經(jīng)說法時，飛天在天空向凡界播灑四瑞花雨。在南壁拱門的上方，并排雕刻兩組相向合掌而跪的6位供養(yǎng)天人的造像，被專家稱為“云岡六美人”，這是云岡石窟中最先出現(xiàn)的供養(yǎng)人形象。

從第7窟走到相連的第8窟，發(fā)現(xiàn)兩窟的主要造像、造像組合及其紋飾風格均基本相近。值得注意的是供養(yǎng)天人行列上方雕出了仿木構(gòu)屋檐，這是中國傳統(tǒng)瓦頂建筑式樣，說明孝文帝初期佛教開始融人中國傳統(tǒng)文化。第8窟門拱東西兩側(cè)的雕像，是云岡石雕中罕見的藝術(shù)品，西側(cè)是三頭六臂的塢摩羅天乘孔雀的造像，東側(cè)為三頭八臂的摩醯首羅天騎牛的造像。兩組造像中，以鳩摩羅天像著名，被認為是東西方藝術(shù)最巧妙的組合。塢摩羅天又稱塢摩羅什，音譯是“童壽”，他是后秦時代的高僧，是中國佛教史上著名的翻譯家，譯出了《妙法蓮花經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等佛教經(jīng)典，人們將他尊為佛教護法之神。鳩摩羅天雕像給人智慧(三頭)、力量(六臂)、安詳(面善)、吉祥(手托吉祥鳥)的感覺。他乘坐的孔雀，是名為“那羅延夫”的神鳥，口銜玉珠，爪趾雄健，尾巴卷起長長的羽毛。第8窟的造像給人豐富的想象力和感染力，但又因四壁雕刻被嚴重風化而讓人痛惜。

女士們、先生們，大家請隨我參觀云岡中部的“五華洞”。第9窟至第13窟，在清代晚期被施以彩繪，彩繪后的五個洞窟異常華麗，五彩斑斕，被人稱為“五華洞”。“五華洞”分為兩組，分別為第9、10窟和第11、12、13窟。

第9、10窟是一組雙窟，開鑿時代略晚于7、8窟，為馮太后的閹官王遇負責設(shè)計監(jiān)造，兩窟初建于公元484年。第9、10窟的前室雕鑿四根八角柱，每窟洞開三門，頗具漢魏以來中國建筑’“金楹(金柱)齊列，玉局(柱礎(chǔ))承跋”的遺風。大家看到的前室側(cè)壁屋形龕、后室窟門上方屋形檐等雕刻，都是仿漢民族木結(jié)構(gòu)的建筑形式。

第9窟后室主佛釋迦像，面相方圓，右袒式的服裝。西北壁下層雕鑿附有榜題的分欄長卷式畫面，是太子本生故事圖，手法簡樸。后室兩側(cè)雕護法像，顯示出高超的石窟寺藝術(shù)魅力。

第10窟的主像是彌勒菩薩，壁畫布置有釋迦多寶并坐像。后室門楣雕飾非常精細，門楣上方的須彌山層巒疊嶂，山間二龍交首盤環(huán)，山腰間有參天的林木和奔跑的動物，山體左右雕有阿修羅天和塢摩羅天護法神。這組雕塑動靜結(jié)合，虛實相問，對稱均衡，別具匠心。

第9、10窟的頂部均雕有飛天造像。大家看那凌空飛舞的是歌舞神緊那羅，飾欄干圓拱龕中的伎樂神乾闥婆為她伴奏，把人們帶入歌舞升平的天堂世界。飛天造像群的仙人，或吸腿跳，或倒踢，或掖腿，或雙飛燕，其舞姿優(yōu)美，可與敦煌的飛天造像相媲美。

第11、12、13窟是一個組合的整體形式，以第12窟為中心。第12窟是鑿前后室的洞窟，前室外壁上方鑿屋檐，下方雕列柱。洞開三門。后室南壁中央上鑿明窗，下開窟門。兩側(cè)的11、13窟則于窟門上方各開明窗，與12窟形成左右對稱的立面布局。

第11窟為塔廟窟，塔柱下層皆以立佛雕像出現(xiàn)，上層南面為彌勒菩薩，其他三面為倚坐佛像?？邧|壁有太和七年(公元483年)邑義信士女等造95驅(qū)石廟形象銘，西壁有太和二十年(公元4)銘龕和七佛立像。第11窟的題記是云岡石窟研究的重要資料，太和七年是現(xiàn)存最早的題記。

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是小編給大家分享的有關(guān)導(dǎo)游詞的資料，僅供參考。歡迎關(guān)注留學(xué)網(wǎng)更多相關(guān)信息。

現(xiàn)在我們到了運城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國時期武將關(guān)羽的寺廟，其規(guī)模宏大，氣勢雄偉，是我國乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇，也是國內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山，北瀕鹽池水，綠樹成蔭，景色秀麗，具湖光山色之勝，已列入全國重點文物保護單位。

我們讀《三國演義》，看《三國》戲和電視劇，都知曉關(guān)羽的盛名，可謂家喻戶曉。關(guān)羽(公元160卜—2)，終年59歲，字云長。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān)，因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕，逃至撞關(guān)，過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時。他隨口指關(guān)為姓，從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后，與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹，關(guān)羽被曹操俘虜，曹操賞識他英勇善戰(zhàn)，拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑，封漢壽亭侯。隨后，關(guān)羽再次投奔劉備，著名的赤壁大戰(zhàn)，劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操，關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元224年)，關(guān)羽率軍攻樊城，水淹七軍，活捉曹操大將于禁，斬名將龐德，威震華夏。不料孫權(quán)乘機派兵從背后偷襲，關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫，名聲躍居歷代名將之上，后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇，逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對君主忠貞不二的品格，大肆宣染和教化，逐漸封王、封帝。明清時代，關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊，與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

我們面前這座氣勢宏偉的建筑就是關(guān)帝廟，首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻記載，解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年)，宋代大中祥符七年(公元10)擴建。明嘉靖三十四年(公元1555年)，毀于地震，再建后又于康熙四十一年(公元17)毀于大火，乾隆十八年(公元1753年)又予重修，歷經(jīng)數(shù)十年修繕，始恢復(fù)舊貌?，F(xiàn)在的廟院南北長700余米，東西寬200余米，總面積14萬平方米，各種房屋200余間，規(guī)模巨大，建筑精美，氣勢恢弘，為中國武廟之最，頗具王宮氣派。整個廟宇的布局分南北兩大部分，南為結(jié)義園，北為正廟。正廟又分前后兩院，前為廟堂，后為寢宮，形成了我國傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。

各位女士、先生，我們現(xiàn)在站在關(guān)帝廟東側(cè)的大門，從這里直入的是北部的正廟部分，進人之前讓我們參觀一下南側(cè)的結(jié)義園。當年劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在桃園結(jié)義，現(xiàn)在結(jié)義園的景致是依照當時的場景進行設(shè)計建造，由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開之際，四周桃花含苞欲放，陣陣花香襲人，頗富桃園結(jié)義詣趣。

現(xiàn)在我們出結(jié)義園，進入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線，在這條主線上自南而北依次排列著端門、雉門、午門、御書樓、祟寧殿，兩側(cè)配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風伯祠、碑亭、鐘亭和東西長廊等。正廟坐北朝南，建筑布局沿襲著中國古代建筑中軸式對稱的傳統(tǒng)風格。院落內(nèi)建筑排列有序，左右對稱，高聳的建筑，參天的古坊，頗具皇宮格局。

端門，又稱山門，是進入主廟的第一道門，門楣正中，鐫刻著“關(guān)帝廟”三個大字。門前空地上，立有三根交叉的鐵柱，名為“檔眾”。古代凡來朝謁關(guān)帝的官員，文官在此落轎，武官在此下馬。端門對面建琉璃影壁一座，上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案，富麗華貴，莊重大方。

我們由端門而人，面前是專供帝王進出的雉門。文官和武官則要由文經(jīng)門和武緯門出入。東西兩側(cè)分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見到一字排開為三門兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進入廟內(nèi)的，西邊的鼓樓與鐘樓遙相對應(yīng)，酷似兩尊守護主廟的武士。

跨進雉門，大家可以回頭留意建在高大臺基上的門庭，臺階向內(nèi)收縮，兩側(cè)各砌八字形琉璃影壁一道，大家可以猜猜這在古代有什么用場?“先生，你猜對了，這是一座可搭可拆的活動戲臺?！泵糠陱R會演戲時，便將大門關(guān)閉，架上木板，變后部為前臺。大家可以遐想當年演“關(guān)公戲”的盛況，如今門庭隔扇上，仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。

過了雉門看見一座宏敞的廳式建筑，便是午門，雖然稱“門”，實為過道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板，兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門，石欄的匠額，楹聯(lián)引人注目。這幅長聯(lián)是民國時解縣縣長郭象蒙所書，上聯(lián)是“國賊數(shù)操，誰曰不然，顧權(quán)無以異也。張撻伐，建綱常，天地低昂鬼神泣”;下聯(lián)是“圣鄉(xiāng)說魯，復(fù)乎尚矣，惟解亦相侔焉。仰威靈，明把事，山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權(quán)、頌羽一氣呵成，又盛贊關(guān)廟之盛況，可以說是聯(lián)中神品。門廳內(nèi)東西兩側(cè)和中壁有彩繪關(guān)羽生平的畫像，為河?xùn)|民間藝人所繪，表露出百姓對關(guān)羽的敬仰之情。

沿著冬青簇擁的大道，穿過雕造華美的“山海鐘靈”木坊，便是御書樓。我們置身樓下仰望，可見建筑造型精巧別致，八角藻井疊架而上，直至頂層，這是座二層三檐歇山頂建筑，又稱“八卦樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀念康熙皇帝御書“義炳乾坤”牌匾而改稱御書樓。樓下掛有一長方草書“絕綸逸群”橫匾，是清朝解州知府言如泅所書。

我們面前的這座高聳的建筑，是正廟的主體建筑——祟寧殿。大家聽我敘述一下祟寧殿的建造過程。北宋崇寧三年(公元11)，徽宗利用關(guān)羽忠貞君主的特點，對其進行大肆渲染和教化，并追封關(guān)羽為“祟寧真君”，建造此殿。清康熙五十七年(公元17)又予重修。大殿為重搪歇山頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu)，面闊7間，進深6間，是專為關(guān)帝處理政事而設(shè)置。我們站在殿臺上，立刻會感受到基址高聳，月臺寬敞，頗具帝王宮殿氣派。在石欄環(huán)廊下，醒目地立有歷根石質(zhì)大柱，柱上游龍昂首奮爪飛舞在繚繞的樣云之中，雕刻技法和造型均屬上乘之作。大殿的門楣上方及前檐下，懸掛著十余方題匾，“萬世人極”是清代咸豐皇帝的御書，“神勇”由乾隆皇帝欽定。殿內(nèi)木雕神龕之中，供奉著頭戴冕旒冠，身著龍袍、腰系玉帶的關(guān)羽帝王裝塑像，神情剛毅，端莊肅穆。大殿頂部的正脊上八仙峙立，兩只雄健的蹈龍鴟吻矗立于歇山之上，使人感受到殿宇的宏麗壯觀，具有“甲于天下”的美稱。大殿月臺兩側(cè)有石雕華表和鐵旗桿，關(guān)羽使用的青龍偃月刀屬明代所鑄，據(jù)說重達300斤(150公斤)。

女士們、先生們，游覽完正廟，我們將參觀寢宮，習(xí)稱后院。這里原有關(guān)夫人殿和其子關(guān)平、關(guān)興殿，惜現(xiàn)已塌毀，如今翠柏、勁竹滿園，已辟作花園?；◤街?，正面為“氣肅千秋”木坊，兩翼是刀樓和印樓。穿過花園便是矗立在參天古柏之中的春秋樓。

請看，我們面前是廟內(nèi)最高的建筑物——春秋樓，整個建筑面闊7間，進深6間，兩層三檐，九脊歇山頂，高約30余米。它上下兩層均有回廊，四周勾欄相連。值得一提的是二層上用木柱吊掛而懸空的四周回廊，奇巧別致的結(jié)構(gòu)給人以空中樓閣之感，這種建筑手法是我國建筑史上難得的一例珍品佳作。下面我給大家講述一下春秋樓的歷史和命名。春秋樓建于明萬歷四十八年(公元1620年)，清同治九年(公元1870年)重建，因樓內(nèi)塑關(guān)羽讀《春秋》像，且二層暖閣板壁上嵌有木版鐫刻的全部《春秋》，故名“春秋樓”?！洞呵铩芬嗝恩虢?jīng)》，因此春秋樓又稱“麟經(jīng)閣”?，F(xiàn)在，讓我們進樓內(nèi)參觀，樓內(nèi)分二層設(shè)供奉關(guān)羽的神龕，底層塑關(guān)羽帝王裝金身坐像，威武端莊。樓內(nèi)東西兩側(cè)各有樓梯36級，四周安裝木制隔扇108個，疏密相間，圖案古樸，工藝精巧。沿木梯拾級而上，可見二樓正中的木制暖閣內(nèi)，塑有關(guān)羽夜讀《春秋》的微服像。大家看，燭光閃閃映照著關(guān)羽的赤褐色臉龐，他側(cè)身而坐，左手扶案，右手捋髯，目注《春秋》，若有所思，傳說中關(guān)羽面部七痣清晰可見。塑像兩旁的對聯(lián)道出了關(guān)羽的大將風度，上聯(lián)“青燈觀青史，著眼在春秋二字”;下聯(lián)“赤面表赤心，滿腔存漢鼎三分”。參觀了樓內(nèi)的陳設(shè)，漫步林蔭道旁，讓我們回首再望春秋樓的風貌，整座樓拔地而起，雄偉壯觀，氣勢磅礴。樓頂五彩琉璃，與陽光映照生輝奪目。正如樓上的楹聯(lián)一樣，充分顯示了春秋樓的雄偉氣魄。讓我們一起朗讀對聯(lián)結(jié)束我們的關(guān)帝廟旅游，“北斗在當頭簾箔開時應(yīng)掛斗，南山來對面春秋閱罷且看山”。

各位女士、先生，關(guān)帝廟內(nèi)景致參觀結(jié)束了，讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的解州古廟會。大約隋唐時期，鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德，集資興建關(guān)帝廟，并在此舉行祭祀活動。隨著時間的流逝，朗中官員和百姓前來朝拜關(guān)帝，各地商販也趕來做生意，客棧、酒店應(yīng)運而生，形成解州古廟會。到清乾隆年間，廟會規(guī)模不斷擴大。如今，廟會每年舉行兩次，每逢農(nóng)歷四月初八和九月初九，關(guān)帝廟前商販云集，藝人獻技，熙熙攘攘，熱鬧非凡，盛況空前。關(guān)帝廟會成為具有影響的祭祀大會，正引來眾多尋訪關(guān)帝祖的海內(nèi)外游客。

千百年來，關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在世人面前。上自皇帝，下到農(nóng)家，關(guān)公由“萬世人杰”上升到“神中之神”，所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后，希望各位女士、先生得到美好的寄托，謝謝大家的合作。

王莽嶺景點介紹篇十七

千島湖風景區(qū)，又稱新安江水庫，位于浙江省杭州市淳安縣境內(nèi)。東距杭州129公里、西距黃山140公里，占地面積982平方公里，地處長江三角洲的腹地。千島湖距杭州市129公里，距黃山市140公里，北接臨安市、南接常山縣、西南與開化縣、衢州市為鄰，東南與桐廬和建德二縣市接壤，西北與安徽省交界。

千島湖湖形呈樹枝型，湖中大小島嶼1078個，千島湖中大小島嶼形態(tài)各異，群島分布有疏有密，羅列有致。

1982年，千島湖發(fā)展旅游業(yè)。1982年，千島湖風景區(qū)成為首批國家級風景名勝區(qū)。1986年11月，千島湖風景區(qū)被林業(yè)部批復(fù)為國家森林公園。2001年，千島湖風景區(qū)被評為國家aaaaa級景區(qū)。2002年，千島湖風景區(qū)被評為中國保護旅游消費者權(quán)益示范景區(qū)和浙江青年文明號示范景區(qū)。

交通。

最佳旅游季節(jié)。

千島湖的年平均氣溫為17℃。千島湖的雨季在6月上旬-7月上旬，7月中旬-8月下旬是伏旱季節(jié)，天氣比較悶熱，午后最高溫度升至36℃。最佳旅游季節(jié)是9月-11月，秋高氣爽，平均氣溫在12-18℃，雨少。4-5月也不錯，不過雨多了點，切記帶好雨具。千島湖的冬季，游客稀疏，游船大都拿去檢修，整個縣城冷冷清清，如遇冷空氣南下，氣溫可降至零下6℃，加上空氣潮濕，手腳冰冷，此時出游需帶棉衣。冬至過后的千島湖水最清澈見底，此時游湖可謂神清氣爽，絕不會因人多嘈雜而煩惱，而且50-60元就能拿下一間標準房，比旺季時便宜2/3。

1、梅峰島。

梅峰島是千島湖風景區(qū)人氣最高的島嶼之一，位于中心湖區(qū)西端的狀元半島上。這里是千島湖諸島中登高攬勝的最佳處，登上梅峰觀景臺，一座座小島像抹茶蛋糕一般漂浮在湖面上，是千島湖的標志景觀，有“梅峰攬勝”之名。

中心湖區(qū)游船上午行程的第一站便是梅峰島，包游艇也能抵達（通常15:00前都可包船）。在中心湖區(qū)旅游碼頭購票上船即可。島并不大，步行約15分鐘便可登頂。也可在碼頭附近的索道站乘索道到山上的觀景臺附近（往返60元，供參考），坐在索道上俯瞰四下島嶼和湖泊的'景色，感覺很不一樣。

梅峰島頂上的觀景臺是留影的好地方，也是絕大部分游客來此的主要原因。不過觀景臺通常人頭攢動，需要眼明腳快、見縫插針地尋覓好的留影位置。觀景臺分上下兩層，所以最佳留影方法是：被拍對象在下層，拍照人在上層，這樣可以得到俯拍的最佳效果。

上山可以坐纜車，下山則可以滑草或者步行。因為下山路程非常好走，一般停留游覽的時間都會有富余，因此為了趕時間滑草下山的必要性不大，倒是想要感受滑草刺激的游客可以嘗試一下。

滑草的終點處是餐飲服務(wù)中心，可以在此用餐。不過，若是乘游船上島，船上導(dǎo)游會與游客約定島上停留時間，且中途不能換船。如果錯過了自己的船班可能產(chǎn)生額外費用，所以務(wù)必要留意時間安排行程。包游艇的話，時間就自由些了。

2、猴島。

猴島原名云蒙列島，由十余青翠的大小島嶼組成。中國科學(xué)院利用水困法，使這里成為名副其實的猴島。

3、龍山島。

古為浙西名勝。1959年秋，由于新安江水庫建成蓄水，龍山便成了龍山島。島上建有海瑞祠，飛檐翹角，從海瑞祠拾級而上，約行五百級石階小徑可直達寧古鐘樓。

4、鎖島。

鎖島是鎖的世界，共有十六萬把各式心鎖掛滿全島，建有開心鎖、智慧鎖中國第一座鎖具博物館——中華鎖展館和獲世界基尼斯之最的平安鎖也在此安家。

5、三潭島。

三潭島位于千島湖中心湖區(qū)與東南湖區(qū)交界處，距千島湖鎮(zhèn)10千米，景點占地面積80公頃。

王莽嶺景點介紹篇十八

東宮門區(qū)在頤和園最東邊。這一帶原是清朝皇帝從事政治活動和生活起居的地方，包括朝見大臣的仁壽殿和南北朝房、寢宮、大戲臺、庭院等。東宮門現(xiàn)在是頤和園的正門，它坐西朝東，門楣檐下全部用油彩描繪著絢麗的圖案。六扇朱紅色大門上嵌著整齊的黃色門釘，中間檐下掛著九龍金字大匾，上書“頤和園”三個大字，為光緒皇帝御筆親題。

樂壽堂。

樂壽堂是頤和園居住生活區(qū)中的主建筑，原建于乾隆十五年（公元1750年），咸豐十年（公元1860年）被毀，光緒十三年（公元1887年）建。樂壽堂面臨昆明湖，背倚萬壽山，東達仁壽殿，西接長廊，是園內(nèi)位置最好的居住和游樂的地方。堂前有慈禧乘船的碼頭“樂壽堂”黑底金字橫匾為光緒手書。庭院中栽植玉蘭、西府海棠、牡丹等名貴花木，取“玉堂富貴”之意。

排云殿。

排云殿在萬壽山前建筑的中心部位，原是乾隆為他母親60壽辰而建的大報恩延壽寺，慈禧重建時改為排云殿，是慈禧在園內(nèi)居住和過生日時接受朝拜的地方?！芭旁啤倍秩∽怨痹娚裣膳旁粕剑娊疸y臺”，比喻似在云霧繚繞的仙山瓊閣中，神仙即將露面。從遠處望去，排云殿與牌樓、排云門、金水橋、二宮門連成了層層升高的一條直線。

昆明湖。

昆明湖是頤和園的主要湖泊，占全園面積的四分之三，約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾，煙波淼淼，西望起伏、北望樓閣成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行；十七孔橋橫臥湖上，湖中3島上也有形式各異的古典建筑。

銅牛與十七孔橋。

十七孔橋坐落在昆明湖上，飛跨于東堤和南湖島之間，用以連接堤島，為園中最大石橋。石橋?qū)?米，長150米，由17個橋洞組成。石橋兩邊欄桿上雕有大小不同、形態(tài)各異的石獅500多只。

銅牛在昆明湖東岸，十七孔橋東橋頭北側(cè)。1755年用銅鑄造，稱為“金?！薄ｃ~牛是為鎮(zhèn)壓水患而設(shè)。

蘇州街。

蘇州街是后湖兩岸仿江南水鎮(zhèn)而建的買賣街。清漪園時期岸上有各式店鋪，如玉器古玩店、綢緞店、點心鋪、茶樓、金銀首飾樓等。店鋪中的店員都是太監(jiān)、宮女妝扮?；实塾涡視r開始“營業(yè)”。后湖岸邊的數(shù)十處店鋪1860年被列強焚毀?，F(xiàn)在的景觀為1986年重修。

后山后湖景區(qū)。

后山后湖景區(qū)位于頤和園最北部，建筑較少，林木蔥籠，山路曲折，優(yōu)雅恬靜，與前山的華麗形成鮮明對比。一組西藏建筑和江南水鄉(xiāng)特色的蘇州街，布局緊湊，各有妙趣。

諧趣園。

諧趣園在萬壽山東麓，是一個獨立成區(qū)、具有南方園林風格的園中之園。清漪園時名叫惠山園”，是仿無錫惠山寄暢園而建。嘉慶十六年（1811年）重修后，取“以物外之靜趣，諧寸田之中和”和乾隆皇帝的詩句“一亭一徑，足諧奇趣”的意思，改名為“諧趣園”。

大家好，我是你們的導(dǎo)游――王導(dǎo)，今天就由我來給大家講解頤和園的風景名勝。

請大家隨著我走?，F(xiàn)在，我手指的這個是著名的長廊。這個長廊可不一般。它全長700多米，分成273間。大家可以看到，每間的橫檻上都有許多五彩圖畫，畫得各式各樣，有人物、花草、風景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。難怪被稱為“世界第一廊”。

大家往前看，這就是碧波蕩漾的昆明湖。這片湖靜得像一面鏡子。游船經(jīng)常從這里經(jīng)過，大家可以聽到船上游人們的歡歌笑語。

在昆明湖的上面，就是聞名遐邇的'萬壽山。站在這里，我們可以看到頤和園的全部風景。站在這里看，整個頤和園真可謂是無比壯觀。郁郁蔥蔥的樹叢掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。

一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，這就是古香古色的佛香閣。

大家快隨我看看這美麗的石橋吧！這座石橋有17個橋洞，叫十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著姿態(tài)不一的活靈活現(xiàn)的小獅子。

這座在歷史上為帝王建造的古典園林，現(xiàn)已成為中國最著名的旅游參觀熱點之一，每年接待游客數(shù)百萬人。1986年，頤和園被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

王莽嶺景點介紹篇十九

常德，位于湖南北部，江南洞庭湖西側(cè)，武陵山下，史稱“川黔咽喉，云貴門戶”，是長江經(jīng)濟帶、長江中游城市群、環(huán)洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟圈的重要城市。以下是小編整理的導(dǎo)游詞，希望對大家有幫助！湖南常德景點導(dǎo)游詞1。

各位朋友：大家好!

俗話說“有朋自遠方來不亦樂乎”，在此，我代表柳葉湖人，真誠地歡迎你們的到來!

柳葉湖位于常德古城東北，距城區(qū)2.5千米，總面積44.96平方千米，其中水域面積21.8平方千米，約為杭州西湖的3倍，1994年6月，經(jīng)湖南省人民政府批準為省級旅游度假區(qū)，2001年11月2日被批準為全國首批aaa級旅游景區(qū)。有人曾這樣形容柳葉湖“常在湖邊走一走，活到九十九，常到湖面游一游，無煩無惱無憂愁?！?/p>

柳葉湖堪稱“中國城市第一湖”。為什么這樣說呢?因為：第一,風景優(yōu)美,資源獨特,柳葉湖既是休閑度假的城市樂園,又是水上運動的國際賽場;第二、柳葉湖有城、湖、山一體的組合優(yōu)勢;第三、文化底蘊豐厚,有被世人傳說的人仙千古奇戀劉?？抽杂龊傻墓适?。

柳葉湖的美景早已有人評述，楚國詩人屈原曾在這里泛舟吟唱朗州司馬劉禹錫在這里送客賦詩，寫下了“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的田園詩章?，F(xiàn)代有人贊嘆說“山無陽朔氣嵯峨，水比西湖綠許多，春風十分惠常德，七分都在柳湖波?！?/p>

這就是柳葉湖國際禮賓廣場，它建于1999年亞洲皮劃艇比賽期間，由上海同濟大學(xué)設(shè)計。有人說柳葉湖是盛產(chǎn)美夢的地方，也是夢想成真的地方，因為這里是手捧鮮花、胸掛獎牌、觀眾喝彩的地方，您看，前方就是給運動員頒獎的領(lǐng)獎臺。

廣場中間是一幅由許多小方塊拼成的世界地圖，象征著開放的常德歡迎五洲朋友，26根旗桿環(huán)繞立于廣場周圍。在不比賽的時候，這禮賓樓已改為柳葉湖賓館。住在這里，也可以讓您在同樣價格上，得到不一樣的享受。復(fù)基橋是這環(huán)湖觀光帶上唯一的一座橋。橋全長150米，共有30孔，建于1999年亞洲皮劃艇比賽前。因劉復(fù)基當年就住在這里，所以取名叫復(fù)基橋，劉復(fù)基是武昌起義實際策劃人。

現(xiàn)在這里建成了湖南水上運動學(xué)校。這里就是柳葉湖國際水上運動起點區(qū)，建于1999年亞洲皮劃艇比賽前。起點區(qū)是水上運動比賽時用于發(fā)令和運動員、裁判員休息的地方，從起點區(qū)到終點區(qū)是2500米國際標準賽道。比賽時，柳葉湖這一波清水就變成了運動健兒劈波斬浪的競技場，這長長的環(huán)湖觀光帶就變成了看臺。

“柳葉美景看不夠，請君再上觀景樓”，下面請隨我登上起點區(qū)觀景樓。

登上這里，大家就會有一種不一樣的感覺，心曠神怡!在這里可以鳥瞰柳葉湖的全景，展現(xiàn)在我們面前的就是一幅絕妙的圖畫：湖堤上楊柳風姿綽約、湖面上舟帆點點、樹林里白鶴翻飛，清風徐來，極目遠眺，令人神思遐想。柳葉湖常年平均氣溫比城區(qū)低2攝氏度，是大自然的空調(diào)：空氣中的負離子達3～5萬個，同時也是一個巨型的天然“氧吧”。

那就是狐仙島，相傳劉海哥與胡大姐相戀就發(fā)生在這里。那時候，水比現(xiàn)在要淺，劉海哥砍柴經(jīng)過這里時，正巧遇到胡大姐，一段千古人仙奇戀便由此說開去，現(xiàn)取名叫狐仙島。《劉?？抽浴番F(xiàn)已成為廣為傳唱的花鼓戲，是全國四大愛情神話故事之一。

北面的山叫白鶴山，山上森林覆蓋，松竹青翠，清溪蜿蜒，泉水潺潺，是白鶴、白鷺、野鴨、蒼鷺的棲息地，它們或飛于松樹上，或戲水覓食于湖中，或呼朋引伴翻飛游戲，構(gòu)成了柳葉湖一幅美輪美奐的風景畫。這里將建成柳葉湖鳥類自然保護區(qū)。

西北面那座山叫太陽山，太陽山主峰高560.56米，上面現(xiàn)建有電視轉(zhuǎn)播塔、多普勒雷達站等。太陽山相傳是后羿射日時掉落的隕石。太陽山周圍有月亮山、花山等。月亮山相傳是嫦娥奔月的地方，在那里，還存在嫦娥奔月臺。

感謝大家一路對我工作的支持，謝謝你們!

各位團友：大家好!歡迎大家游覽山水生態(tài)旅游度假區(qū)—常德柳葉湖。

柳葉湖的形狀像一片柳葉，又因為周圍栽滿了柳樹，故名之柳葉湖。柳葉湖位于常德古城東北，距城2.5公里。它北有太陽山、月亮山、白鶴山，南抵沅水。1944年6月，經(jīng)湖南省人民政府批準為省級旅游度假區(qū)，2001年11月2日被批準為全國首批aaa級旅游風景區(qū)。規(guī)劃面積44.96平方公里，其中水域面積21.8平方公里。常年平均氣溫比城區(qū)低2度。

柳葉湖的水有幾個特點：

一是水特別活，柳葉湖的南面與沅水相連，隨沅水流入洞庭湖、長江，一年至少可以換三次水，但是杭州西湖十五年才換一次水。

二是水特別的平，柳葉湖的平均水深是4到6米，水面特別平，特別適合水上運動。在現(xiàn)在的柳葉湖上，有2500米的標準賽道，全世界的皮劃艇比賽、中美劃水對抗賽，以及省內(nèi)的一些比賽，都曾經(jīng)在這里舉行，此前設(shè)在岳陽國家水上運動基地也于1955年搬到了常德，這就是說明常德柳葉湖適合水上運動。

三是水特別清流澈，柳葉湖的水達到了國家二級飲用水標準，能見度是2到3米，養(yǎng)的魚也是非常鮮嫩，在這里有一種說法是，如果市場上的魚賣到五塊錢一斤，那么柳葉湖的魚一定會賣到七塊錢一斤的。這是因為政府每年都會拿出一些錢來補助周圍的漁民，要他們用草喂魚，吃水草的魚長得慢，但很鮮嫩。從這一點也可以看出，政府對柳葉湖水質(zhì)保護是很注意的。

柳葉湖有著濃厚的文化沉淀，這里曾經(jīng)養(yǎng)育過兩位級人物，熊希齡和楊嗣昌，同時在這里還有四大愛情故事之一的狐仙之戀。

湖南著名的花鼓戲“劉?？抽浴钡墓适乱舶l(fā)生在這里。劉海哥家住在太陽山腳下，家有老母，多病。有一天出去采藥，被狐仙胡大姐看中，沒有經(jīng)歷過人間愛情的胡大姐特別羨慕人間戀情，故化作一棵靈芝，劉海哥一看到靈芝，心想，今天的運氣可真好，非常的高興，采下來順便拿到嘴邊一吻，這一吻賦予了胡大姐靈氣，這一吻，也堪稱柳葉湖第一吻。柳葉湖是一個風景如畫、浪漫深情的地方，到這里以后，各位，你們很可能會領(lǐng)略到柳葉湖第二吻哦!

有一句話說，游山張家界，親水柳葉湖。常德是洞庭漁米之鄉(xiāng)，水比較多，政府也非常注意對此地休閑場所的建設(shè)，到柳葉湖這邊散散步，放放風箏，吃吃燒烤，照照相，真的是非常的愜意，如今，政府又打算在這里建立影視城，柳葉湖的名氣將會越來越大。

再看看周圍的設(shè)施，提供的休閑設(shè)備，也是非常的多，真的是一個旅游休閑的好去處。常德市是一個休閑的城市，在這里生活，收入入不是很低，但是消費又不是很高，所以很適合人居住，如今柳葉湖有望發(fā)展為城市新區(qū)，越來越多的人在柳葉湖買房居住，成為一種身份和地位的象征。

各位旅客朋友們：大家好!

桃花源，亦稱桃源山，雅稱“世外桃源”。春秋戰(zhàn)國時期，該區(qū)先屬楚國黔中地，后屬秦國黔中郡?！逗鬂h書》載：黔中郡于漢高帝五年(前202)更名武陵郡，“在洛陽南二千一百里”。陶淵明《涂口》詩稱：“遙遙至南荊”，即此。唐杜光庭《洞天福地記》云：三十五洞桃源山，在朗州武陵縣。宋《輿地廣記》云：“乾德元年(963)析武陵縣置桃源縣。有桃源山。明《一統(tǒng)志》載：桃源山在常德府桃源縣西南三十里，其西南有桃源洞。亦名秦人洞。在湖南省常德市水溪附近，面臨沅水，背倚群山，風景優(yōu)美。中國科學(xué)院、湖南省綜合科學(xué)實驗基地縣考察隊，《桃源縣綜合考察報告集》載：桃花源屬于湘贛丘陵的一部分，地處雪峰山、武陵山隆起帶的東北端，及中生代西洞庭湖凹陷的西南角?！逗鲜√一ㄔ达L景名勝資源調(diào)查評價報告》載：桃花源主體景區(qū)的地理位置，為東經(jīng)110°25′—27′，北緯28°47′—49′。

桃源縣為桃花源的當然媒介區(qū)。西與懷化市沅陵縣、張家界市慈利縣、永定區(qū)接壤，東與常德市臨澧縣、鼎城區(qū)交界，北抵常德市石門縣，南倚益陽市安化縣。桃花源景界呈錘子形，斜置于桃源縣西南。景區(qū)面積157.55平方公里。其中，桃花源主體景區(qū)15.8平方公里，桃花源沅水風光帶水域44.85平方公里，外圍保護區(qū)96.9平方公里。景界一般超過區(qū)界。桃花源主體景區(qū)，東倚重丘與鼎城區(qū)堯天坪鄉(xiāng)相聞，西枕沅水與桃源縣剪市鎮(zhèn)相望，北觀桃源縣漳江鎮(zhèn)，南傍桃源縣桃花源鎮(zhèn)。內(nèi)含國有湖南省桃源桃花源林楊、桃花源鎮(zhèn)桃花源村、三合村、茶莊村、雙峰村、青山村和桃花源居民委員會。桃花源沅水風光帶水域，沿途可觀桃源縣陬市、木塘院、楓樹、車湖垸、青林、漳江、桃花源、鄭家驛、寺坪、剪市、凌津灘、興隆街、燕家坪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬獨立景點。

憑山水走勢和地貌特征，將桃花源主體景區(qū)，區(qū)劃為5個自然區(qū)：避秦處(秦人村)、靈境湖、桃花山、桃源山和桃仙嶺;將桃花源沅水風光帶水域，大致區(qū)劃為4個自然段：一線天風光段、夷望溪風光段、凌津灘風光段和武陵川風光段。避秦處景區(qū)，位于嶂山西南，含施家沖自然村。靈境湖景區(qū)，位于嶂山東南，含江家沖、艾家沖2個自然村。

各位旅客朋友們：大家好!

1959年6月24日，湖南省人民政府公布桃花源為省級重點文物保護單位。

1963年，建立國營桃花源林場，負責桃花源林業(yè)資源的管理和保護。

1990年4月，常德市里派出了以市政協(xié)主席王大元為組長的旅游考察小組，對桃花源的旅游資源進行實地考察，隨后劃定了行政區(qū)域，合并了桃花源文物管理所和桃花源國營林場，1990年底成立了桃花源風景名勝區(qū)管理處。

1991年，批準成立了湖南省桃花源風景名勝區(qū)管理處，由原來的股級升格為副處級管理機構(gòu)。

1992年，桃花源經(jīng)國家林業(yè)部林造批字〔1992〕106號文件批準為國家森林公園。

1992年春，完成了第一期修復(fù)開發(fā)工程，修復(fù)和新建了桃花源跨國道大牌坊、淵明園等景點。1992年冬至1993年春，完成了第二期修復(fù)開發(fā)工程，修復(fù)和新建了桃川萬壽宮(上宮)、天寧碑院等景點。此外，還修建一批供食宿的賓館。餐館等旅游設(shè)施及供水供電等基礎(chǔ)設(shè)施。

1996年-1997年，展開了以挖掘桃花源文化內(nèi)涵，開發(fā)沅水風光和完善景區(qū)功能配套為重點的第三期修復(fù)開發(fā)工程。修復(fù)，修整和配套了一部分景點，包括桃林。淵明祠、集賢祠桃花觀等處。

2001年，三期工程共投入10萬平方米，封山育林300余公頃，植樹50萬株。

2006年12月1日，施行《風景名勝區(qū)條例》。

2011年，常德市委、市政府將桃花源上收市管，成立了桃花源管理區(qū)，全面負責桃花源的開發(fā)建設(shè)和管理，并先后共投入資金6000余萬元，對景區(qū)進行了全面建設(shè)，主要是老景區(qū)提質(zhì)擴容、完善基礎(chǔ)設(shè)施配套等。同時，投資40億元的桃花源古鎮(zhèn)項目已投入建設(shè)，并正在著手進行意境桃花源、淵明田園生活體驗園、愛情之都、武陵漁村等項目的建設(shè)。

2017年8月，桃花源試運營開放。