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小學(xué)教師德育論文篇一
為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況,筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問卷》。調(diào)查內(nèi)容包括:班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評價和具體實施情況(包括關(guān)于班級管理制度、家委會產(chǎn)生方式、班會課的開設(shè)情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教研活動、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式)。
調(diào)查對象為天津市785名中小學(xué)班主任教師(實際統(tǒng)計時剔除了未填寫社會人口統(tǒng)計信息的問卷)。其中,城市教師409名、農(nóng)村教師372名(缺失值為4);男教師108名、女教師668名(缺失值為9);擔(dān)任班主任工作1~3年的教師181名、4~6年的99名、7~的120名、以上的373名(缺失值為12);具有區(qū)級及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號的教師212名、無此榮譽(yù)稱號的教師563名(缺失值為10)。
一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為:了解班級學(xué)生(97.1%)、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生(92.2%)、處理偶發(fā)事件(90.9%)、溝通家長(90.0%)、開展班級活動(89.5%)、設(shè)置班級管理崗位(89.3%)、制定班規(guī)(88.9%)、溝通科任教師(86.7%)、創(chuàng)新德育方法與途徑(82.2%)、開展德育科研(72.6%)。可見,中小學(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是:了解班級學(xué)生、掌握德育方法(如,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件)和溝通學(xué)生家長。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。
二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評價。
1.班主任對中小學(xué)生成長的影響力。
調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力非常大的占51.8%,比較大的占28.4%,基本有影響力的占10.1%,不太有影響力的占6.6%,沒有影響力的占3.2%??梢?,近九成多中小學(xué)班主任認(rèn)為自己對學(xué)生成長具有積極的影響力。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長影響力的自我評價存在極其顯著的工作年限差異(x2=44.40,p0.001)和學(xué)段差異(x2=21.31,p0.001),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=5.17,p0.05)。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于工作1~3年、7~10年的班主任;小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于普通班主任。
2.對德育工作崗位的認(rèn)同感。
班主任是中小學(xué)德育工作的重要實施者。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下:完全認(rèn)同的占66.7%,大部分認(rèn)同的占17.9%,基本認(rèn)同的占13.1%,大部分不認(rèn)同的占1.4%,完全不認(rèn)同的占0.9%??梢?,近七成的中小學(xué)對班主任德育工作具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。
3.班主任實施德育的自覺性。
調(diào)查結(jié)果表明,在班級管理工作中,中小學(xué)班主任教師有意識地實施德育的情況如下:完全可以的占76.4%,大部分時候可以的占15.6%,有時可以的占14.1%,完全不可以的占1.0%??梢?,七成多的中小學(xué)班主任教師能夠有意識地實施德育。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任有意識地實施德育存在顯著的工作年限差異(x2=19.66,p0.001)和學(xué)段差異(x2=7.66,p0.01)。工作年限為11年以上的班主任有意識地實施班級德育的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任教師有意識地實施班級德育的比例顯著高于初中班主任教師。
4.對班級德育工作的滿意度。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,對自己的班級德育工作非常滿意的占47.6%,比較滿意的占24.2%,基本滿意的占13.4%,不太滿意的占10.0%,非常不滿意的占4.6%??梢?,七成多中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作持滿意態(tài)度。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異(x2=34.45,p0.001)和學(xué)段差異(x2=14.37,p0.001),優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異(x2=4.12,p0.05)。工作年限為11年以上的班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于普通班主任。
中小學(xué)班主任以班級為載體開展德育工作,在班級管理中實施德育。班主任班級德育工作的具體情況主要包括:關(guān)于班級管理制度、班級家委會產(chǎn)生的方式、班會課的召開情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教師的教研活動情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
1.關(guān)于班級管理制度。
在制定班級管理規(guī)章制度方面,班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%,班主任制定的占8.5%,學(xué)生制定的占2.3%,其他占1.0%。在班干部任用模式方面,固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%,輪換式占17.4%,固定式占8.6%,其他占1.5%。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異(x2=4.45,p0.05)??梢?,隨著學(xué)段升高,中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。
2.班級家委會產(chǎn)生方式。
中小學(xué)班級家委會產(chǎn)生方式依次是:由學(xué)生家長自薦的占39.1%,選舉產(chǎn)生的占27.4%,由班主任指定的占26.3%,其他占6.5%。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班級家委會產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=16.67,p0.001)。與農(nóng)村家長相比,城市學(xué)生家長參與班級工作的意識更強(qiáng),多采取自薦方式參與班級事務(wù)。
3.班會課的開設(shè)情況。
國家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》以規(guī)章的形式規(guī)定:“各級教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實保證校會、班會、團(tuán)(隊)會、社會實踐的時間”。班會是專門分配給班主任的教育時段。調(diào)查結(jié)果顯示中小學(xué)每周都上班會課的占79.7%偶爾上的占18.8%經(jīng)常占用的占1.5%??梢娊?0%左右的中小學(xué)不能上齊班會課。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班會課開設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段(x2=10.47,p0.01)和學(xué)校類型差異(x2=7.072,p0.01)。可見,隨著學(xué)段的升高,每周上班會課的比例卻在下降,小學(xué)高于初中學(xué)段;農(nóng)村學(xué)校每周上班會課的比例顯著高于城市學(xué)校。
4.主題班會內(nèi)容。
主題班會是中小學(xué)班主任實施班級德育的重要途徑。一般來說,主題班會活動內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動類。顯然,中小學(xué)主題班會的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示,在主題班會活動中,德育類的占97.3%,智育類的占78.9%,勞動類的占56.3%,體育類的占42.2%??梢姡掠悆?nèi)容是主題班會活動的核心,其次是智育,再次是勞動教育和體育。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會勞動類活動內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段(x2=16.07,p0.001)、學(xué)校類型差異(x2=4.81,p0.05)和工作年限差異(x2=20.37,p0.001)。勞動類班會活動內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué);農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異(x2=14.56,p0.001)。隨著學(xué)段升高,體育類班會活動內(nèi)容逐漸減少,小學(xué)顯著高于初中。
5.班主任工作的教研活動。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒有教研活動的占0.6%,每學(xué)期有1~2次的占29.1%,每學(xué)期3~4次的占27.6%,每周1次或1次以上的占42.7%。可見,只有四成多的中小學(xué)每周開展關(guān)于班主任工作的教研活動。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動相比,班主任工作的教研活動時間明顯不足。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任教研活動存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=25.30,p0.001),農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動顯著高于城市學(xué)校。
6.反思——德育工作的主要形式。
反思是班主任專業(yè)成長的重要途徑,堅持德育反思有助于班主任德育能力的提升。總體上,中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為:與其他班主任交流占87.4%,觀摩其他班主任占81.4%,分析典型個案占77.3%,閱讀教育資料61.9%,寫班級日志占46.9%,整理學(xué)生成長檔案占36.9%??梢?,交流、觀摩、個案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式,而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長通過撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案來反思德育工作。目前,中小學(xué)班主任撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案的工作量較大,一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù),一邊擔(dān)任班主任,往往不堪重負(fù)。
7.教育科研課題類型。
教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑。總體上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%,班主任工作研究占66.5%??梢?,參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異(x2=2.45,p0.05)、學(xué)段差異(x2=3.09,p0.01)和工作年限差異(x2=15.18,p0.01),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=9.88,p0.01)。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面,城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校,小學(xué)班主任顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作7~10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1~3年、4~6年的班主任;優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。
論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示,近1~2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1~2篇的占44.1%、3~6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%。可見,中小學(xué)班主任的科研意識顯著增強(qiáng),八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。
數(shù)據(jù)表明,班主任在德育工作論文發(fā)表方面,中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異(x2=66.95,p0.001)??梢姡瑑?yōu)秀班主任比普通班主任具有更強(qiáng)的科研能力。
9.對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
德育引導(dǎo)的方法是班主任對學(xué)生實施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為:談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動占50.1%、參觀及實踐活動占42.6%、游戲活動占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%??梢?,以談心為主的說服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式,然而德育效果較好的體驗性和實踐性較強(qiáng)的教育和引導(dǎo)方式則運(yùn)用不足。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異(x2=8.88,p0.01)和工作年限差異(x2=12.68,p0.01)。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。
參考資料。
[1]黃正平.保障班主任合法權(quán)益的重要制度——學(xué)習(xí)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的體會[j].人民教育,(18).
[2]龔耀南.師范生德育能力的現(xiàn)狀分析[j].中山大學(xué)學(xué)報論叢,(6).
小學(xué)教師德育論文篇二
前言:
在德育教學(xué)過程中,教師是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過程中,教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會與家庭。在很多時候,學(xué)生的思想與行為是否符合道德規(guī)范,學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制,支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。
1、熱愛學(xué)生是師德的靈魂。
由于小學(xué)生年齡小,必須有老師的“大”愛來呵護(hù)學(xué)生的成長。高爾基說“誰愛孩子,孩子愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子?!苯逃灿趷?,愛心是打開小學(xué)生心扉,開啟小學(xué)生道德與智慧,塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀?jì)的教師面前,小學(xué)生會覺得自由愉悅,與教師心靈相通,情感交融,小學(xué)生會親其師,信其道。面對升學(xué)競爭、面對分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實面前,老師一碗水端平,賞識好學(xué)生,喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,傾注自己的全部情感,換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛戴。對暫時學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,更要持寬容的態(tài)度,不厭棄,誨人不倦,耐心幫助,期待進(jìn)步。愛學(xué)生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。
2、理解是熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)。
理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里,洞悉學(xué)生的喜怒哀樂,了解學(xué)生的興趣愛好,適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒;理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生,教師以孩子的心態(tài)看待孩子,以寬容的態(tài)度對待學(xué)生,站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望;理解學(xué)生就是不對學(xué)生的所作所為求全責(zé)備,而是對學(xué)生的一點點成績給予充分的肯定,在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生,在學(xué)生學(xué)習(xí)成長中出現(xiàn)困難時給予理解與幫助,就能化解學(xué)生一時的焦慮和膽怯,學(xué)生也必定會把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。
3、尊重學(xué)生是成為優(yōu)秀教師的前提。
小學(xué)生是公民,他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價值,也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在,就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)?!岸紫聛砀鷮W(xué)生說話”,要少一點教育者的威嚴(yán),多一點慈母般的溫和;少一點公眾場合的批評指責(zé),多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定,使學(xué)生對自己充滿信心;要千方百計為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué),不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán),給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法,自己安排學(xué)習(xí)時間的機(jī)會。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往,才是真正的平等交往。
4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)。
黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑,教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié),必須用教師的大德來哺育和感染,才能培養(yǎng)出參天大樹。
因此,無論是數(shù)學(xué)教師的簡單的加減乘除,語文教師的聽說讀寫,美術(shù)教師的畫畫寫寫,體育教師的蹦蹦跳跳,音樂教師的唱唱笑笑等等,一言一行,一舉一動都應(yīng)當(dāng)成為楷模。一是儀表示范,教師隨時隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范,臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子,教師應(yīng)時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學(xué)生。三是性格示范,教師良好的性格是積極的教育因素,性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒,有助于提高自我教育的能力,教師堅韌的意志,有助于學(xué)生形成堅毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四是行為示范,教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性,在講課時應(yīng)體現(xiàn)語言美,操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美,板書時表現(xiàn)出文字美,教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美,運(yùn)動、勞動和其他活動中的動態(tài)美,讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五是人格示范,學(xué)生是教師的鏡子,教師的人格時時處處影響著學(xué)生。教師要做到誠實守信,求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡是要求學(xué)生做到的,教師必須做到;凡是學(xué)生能做到的,教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好,決不失言。
小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!毙W(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉,在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長。
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小學(xué)教師德育論文篇三
2、德育在小學(xué)班主任班級管理中的作用與實踐。
3、關(guān)于如何提高小學(xué)班主任德育工作有效性的探討。
4、關(guān)于小學(xué)班主任德育工作的幾點思考。
5、關(guān)于小學(xué)班主任如何加強(qiáng)德育工作的探討。
6、基于幸福教育的小學(xué)班主任德育工作的方法與策略。
7、課程標(biāo)準(zhǔn)背景下小學(xué)班主任德育管理初探。
8、論班主任對小學(xué)生德育所肩負(fù)的責(zé)任。
9、論網(wǎng)絡(luò)時代小學(xué)班主任德育工作面臨的問題及對策。
10、論小學(xué)班主任加強(qiáng)德育的有效途徑。
11、論幸福教育之小學(xué)班主任德育工作的方法和策論。
12、淺談農(nóng)村小學(xué)班主任德育工作。
13、淺談小學(xué)班主任德育工作的開展。
14、淺談小學(xué)班主任德育教育工作的策略。
15、淺談小學(xué)班主任德育教育中如何有效實施激勵策略。
16、淺談小學(xué)班主任如何做好德育工作。
17、淺析如何加強(qiáng)小學(xué)班主任德育教育工作。
19、淺析小學(xué)班主任德育管理工作的實施策略。
20、淺議小學(xué)班主任的'德育工作。
21、試論小學(xué)班主任如何對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
22、談德育教育和安全教育在小學(xué)班主任工作中的重要性。
23、談農(nóng)村小學(xué)班主任之德育工作。
24、探討小學(xué)班主任德育工作如何展開。
25、提高小學(xué)班主任德育工作實效性的探索。
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后進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)化之我見。
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把愛隨身攜帶。
29、小學(xué)班主任德育教育工作的方法及措施。
31、小學(xué)班主任德育教育中如何有效實施激勵策略。
32、小學(xué)班主任的德育教育工作永遠(yuǎn)在路上。
33、小學(xué)班主任對學(xué)生進(jìn)行德育教育的方法。
34、小學(xué)班主任工作實踐中的德育體會。
36、小學(xué)班主任管理工作中實施德育教育的初步探索。
39、心育與德育的整合。
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漫談滲透式心理健康教育在小學(xué)班主任工作中的實施。
40、也談小學(xué)班主任的德育工作。
41、用大愛做小事。
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42、優(yōu)化班級管理落實德育教育。
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44、中小學(xué)德育工作要發(fā)揮好班主任的作用。
45、走進(jìn)心靈打開心結(jié)。
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小學(xué)教師德育論文篇四
作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù),但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性,所以在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法教育的同時,對學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來,在數(shù)學(xué)課堂中實施德育教育,我的體會有以下幾點:
教師豐富的情感對學(xué)生產(chǎn)生的移情作用,教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻,無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好:“親其師,信其道?!边@一點在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實踐中,我對此深有體會,并且在教學(xué)實踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
要使學(xué)生品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。盡管我們對學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而,教師是小學(xué)生崇拜的人物,兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的,教師個人的范例能對學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強(qiáng)有力的影響并具有曠日持久的魅力。
響學(xué)生的審美觀和價值觀。
教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,把課上得有聲有色的,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快,還會在心里對教師產(chǎn)生敬佩之情,讓學(xué)生體會到教師對待教學(xué)的責(zé)任,這樣對以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動作用?!吧斫讨赜谘詡鳌?,教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生,勢必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng),起到強(qiáng)化其效果的作用,激勵學(xué)生以堅韌不拔的頑強(qiáng)精神對待學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道,是實施五育的載體,德智體美等幾育的實施都要通過課堂來完成,如果我們在課堂教學(xué)中忽視德育的實施,那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實施德育的內(nèi)容是寬泛的,數(shù)學(xué)課堂的德育教育,包括情感態(tài)度、興趣愛好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等,在課堂上、在每一個環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識的同時也在進(jìn)行著德育教育。
在教學(xué)中,我注重營造良好輕松的課堂氛圍,與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系,學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法,我也會虛心地聽取學(xué)生的意見,總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“在人的內(nèi)心深處,都有一種根深蒂固的需要,那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者和探索者?!倍趦和男睦?,這種需要特別強(qiáng)烈。因此在課堂教學(xué)中,應(yīng)該適時適度地采用評價制度,評價方式的多樣化和采用鼓勵性語言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會,讓學(xué)生多一點成功的體驗,給學(xué)生多一點的欣賞和表揚(yáng),少給學(xué)生束縛和要求,使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信,收獲成功,體驗快樂!
把德育教育貫穿于對知識的分析中。教師只有依托教材,充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素,讓其在課堂上“彌散”“流動”,使學(xué)生受到強(qiáng)烈的熏陶和感染,才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅實的基礎(chǔ)。
總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識外,還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性,不能喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力,結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力,長期精心地培養(yǎng),堅持不懈地努力,持之以恒地滲透,定會綻開燦爛的德育之花!
小學(xué)教師德育論文篇五
小學(xué)教育作為國民教育的基石,要為社會發(fā)展培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才。不僅要培養(yǎng)小學(xué)生牢固的基礎(chǔ)知識,更要教育小學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)。小學(xué)生的感恩意識是其道德素養(yǎng)的重要組成部分,直接關(guān)系到他們今后對待生活和工作以及對待社會的態(tài)度,影響其人生觀和價值觀。然而,長期以來,由于多種原因,小學(xué)生感恩的缺失成為小學(xué)生思想道德建設(shè)的新問題。因此,拓寬感恩教育途徑,推進(jìn)和加強(qiáng)小學(xué)感恩教育,刻不容緩!
本人從事小學(xué)德育工作十余年,覺得加強(qiáng)小學(xué)感恩教育,主要可以從以下幾方面推進(jìn):
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要途徑,也是小學(xué)感恩教育的主要渠道之一。小學(xué)應(yīng)通過各種方式加強(qiáng)感恩教育的課堂教學(xué),以傳授理性的感恩知識為基礎(chǔ),提高學(xué)生的感恩認(rèn)知能力,培養(yǎng)學(xué)生的感恩情感。
在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的基礎(chǔ)上,可以積極創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的校園感恩文化,營造濃厚的感恩教育氛圍。一是可以設(shè)立校園“感恩節(jié)”。二是開展系統(tǒng)地感恩教育活動,營造濃厚的感恩教育氛圍。如開展以“感恩、自強(qiáng)、奮進(jìn)、成才”、“感恩老師”、“感恩父母校”、“感恩幫助過我的人”等系列主題活動,讓學(xué)生時時感受到感恩文化的熏陶,感受到自己的責(zé)任,使學(xué)生們認(rèn)識到,除了要感恩父母,還要感恩母校、老師和同學(xué),感恩社會和國家。
建立感恩教育的網(wǎng)絡(luò)平臺,通過網(wǎng)絡(luò)與小學(xué)生進(jìn)行平等的、雙向互動的、真誠坦率的溝通顯得尤為重要;加之網(wǎng)絡(luò)教育教育形式多樣,教育方法靈活,寓教于樂,更能吸引廣小學(xué)生,產(chǎn)生良好的效果。
在管理和服務(wù)中進(jìn)行感恩教育是指寓小學(xué)感恩教育內(nèi)容于學(xué)生管理和學(xué)生服務(wù)活動之中并與管理手段、服務(wù)活動相配合,運(yùn)用感恩教育方法,更加緊密的貼近學(xué)生的生活實際和思想實際開展小學(xué)德育。
小學(xué)教師德育論文篇六
論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,下面是關(guān)于小學(xué)教師教學(xué)德育論文的內(nèi)容,歡迎閱讀!
教育不應(yīng)止于知識與技能的傳授,而應(yīng)以形成完整的人格為最終目的。小學(xué)階段在人的一生中是啟蒙智力與能力、培養(yǎng)優(yōu)良品德和良好生活習(xí)慣的最佳學(xué)段。小學(xué)教師的品德修養(yǎng)尤為重要,作為教師,在教育教學(xué)活動中,出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé),讓學(xué)生成為德育主體,提高學(xué)生的道德判斷能力與明辯是非能力,力求學(xué)生在接受教育的同時懂得進(jìn)行自我教育,培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能,并尊重德育主體的“個性”,因人施教。
在德育教學(xué)過程中,教師是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過程中,教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會與家庭。在很多時候,學(xué)生的思想與行為是否符合道德規(guī)范,學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制,支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。
由于小學(xué)生年齡小,必須有老師的“大”愛來呵護(hù)學(xué)生的成長。高爾基說“誰愛孩子,孩子愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子?!苯逃灿趷?,愛心是打開小學(xué)生心扉,開啟小學(xué)生道德與智慧,塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀?jì)的教師面前,小學(xué)生會覺得自由愉悅,與教師心靈相通,情感交融,小學(xué)生會親其師,信其道。面對升學(xué)競爭、面對分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實面前,老師一碗水端平,賞識好學(xué)生,喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,傾注自己的全部情感,換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛戴。對暫時學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,更要持寬容的態(tài)度,不厭棄,誨人不倦,耐心幫助,期待進(jìn)步。愛學(xué)生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。
理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里,洞悉學(xué)生的喜怒哀樂,了解學(xué)生的興趣愛好,適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒;理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生,教師以孩子的心態(tài)看待孩子,以寬容的態(tài)度對待學(xué)生,站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望;理解學(xué)生就是不對學(xué)生的所作所為求全責(zé)備,而是對學(xué)生的一點點成績給予充分的肯定,在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生,在學(xué)生學(xué)習(xí)成長中出現(xiàn)困難時給予理解與幫助,就能化解學(xué)生一時的焦慮和膽怯,學(xué)生也必定會把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。
小學(xué)生是公民,他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價值,也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在,就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)?!岸紫聛砀鷮W(xué)生說話”,要少一點教育者的威嚴(yán),多一點慈母般的溫和;少一點公眾場合的批評指責(zé),多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定,使學(xué)生對自己充滿信心;要千方百計為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué),不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán),給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法,自己安排學(xué)習(xí)時間的機(jī)會。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往,才是真正的平等交往。
黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑,教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié),必須用教師的'大德來哺育和感染,才能培養(yǎng)出參天大樹。
因此,無論是數(shù)學(xué)教師的簡單的加減乘除,語文教師的聽說讀寫,美術(shù)教師的畫畫寫寫,體育教師的蹦蹦跳跳,音樂教師的唱唱笑笑等等,一言一行,一舉一動都應(yīng)當(dāng)成為楷模。一是儀表示范,教師隨時隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范,臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子,教師應(yīng)時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學(xué)生。三是性格示范,教師良好的性格是積極的教育因素,性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒,有助于提高自我教育的能力,教師堅韌的意志,有助于學(xué)生形成堅毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四是行為示范,教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性,在講課時應(yīng)體現(xiàn)語言美,操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美,板書時表現(xiàn)出文字美,教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美,運(yùn)動、勞動和其他活動中的動態(tài)美,讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五是人格示范,學(xué)生是教師的鏡子,教師的人格時時處處影響著學(xué)生。教師要做到誠實守信,求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡是要求學(xué)生做到的,教師必須做到;凡是學(xué)生能做到的,教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好,決不失言。
小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”小學(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉,在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長。
小學(xué)教師德育論文篇七
我出身于教師之家,幼承父訓(xùn),立志當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。經(jīng)過十二年寒窗苦讀,我終于實現(xiàn)了理想,走上三尺講臺,成了一名小學(xué)教師。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個十分精彩的比喻,他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落:就會破碎不復(fù)存在。學(xué)生的創(chuàng)造心靈,就如同露珠,需要教師和家長的倍加呵護(hù)?!边@種呵護(hù)就是愛。
在平時的工作中,愛是基礎(chǔ),愛是本質(zhì),愛是我們教師最基本的行為準(zhǔn)則,愛也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)??梢哉f:沒有愛,就沒有教育;沒有愛,就沒有學(xué)生的一切;沒有愛,教師的工作也就失去了意義和價值??梢姡處煂W(xué)生的愛就像學(xué)生心目中至高無上的母愛,這不是血緣關(guān)系,親情關(guān)系,而是教師職業(yè)的特有的道德準(zhǔn)則,也就是說,我是一個教師,就必須真心誠意地關(guān)愛我的學(xué)生,應(yīng)該像母親愛自己的孩子那樣無私的關(guān)愛自己的學(xué)生。愛生這是一個極其重要的教育因素,否則“教書育人”就達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo)。
愛是人的一種基本需要?!坝H其師、信其師”進(jìn)而“樂其師”,愛生之師受人愛。我們只要付出愛,就能得到愛,就會體驗愛,因此,愛是一種心與心的交換。從教多年,我最深的感悟是,除了有高尚的師德,一名好老師還必須有一顆金子般的愛心,只有真誠的愛,才能觸動學(xué)生的心弦。教育是以德育德,以行導(dǎo)行,以智啟智,以性養(yǎng)性,以情動情的過程。教師的愛是一種神奇而又偉大的力量,是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋梁。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真誠的愛,學(xué)生才會向你敞開內(nèi)心世界,我們才能"對癥下藥",收到良好的德育效果。付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不做作業(yè)而大動肝火;曾為學(xué)生放棄學(xué)習(xí)而心焦如焚;曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸淚下。我猶豫過,動搖過,有時候問自己,和其他工作的同學(xué)比起來,自己是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追,成績進(jìn)步時;當(dāng)喉嚨發(fā)炎出不了聲時看到學(xué)生們關(guān)切的目光,聽到他們親切的問候時;當(dāng)經(jīng)過自己和同學(xué)們的努力班級取得成績時,一種感動和自豪油然而生,原來付出就有收獲,愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了對工作的熱情,又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
我們不僅要愛聰明的、漂亮的、健康的、穩(wěn)重的、學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師還要愛遲鈍的、殘疾的、調(diào)皮的、有不良行為習(xí)慣的和家庭貧寒的學(xué)生;教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,還要關(guān)心學(xué)生的精神生活。愛可以使學(xué)生的知識得到豐富,精神得到充實,情操得到陶冶,性格得到優(yōu)化,思想得到升華。我班有個學(xué)生,媽媽跑了,從小跟奶奶長大。做事邋遢,學(xué)習(xí)不積極,我了解到她的家庭現(xiàn)狀后,就把我女兒的衣服送給她穿,給她買文具,教給她怎樣洗衣服。在我的默默的關(guān)心下,她有了明顯的進(jìn)步:衣著整潔了,笑臉干凈了,成績也有了很大的進(jìn)步,最令人欣慰的是她養(yǎng)成了做事積極的好習(xí)慣。實踐證明:只要教師有愛心,并把愛心奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生,那么,教師就能把握成功教育的真諦。
多年來,我們常常把道德行為的好壞歸因于道德認(rèn)識,忽視了道德需要。其實人的道德行為動機(jī)來源于道德需要,學(xué)生中表現(xiàn)出來的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此,在德育過程中如何滿足學(xué)生合理的道德需要,就顯得尤為重要。比如,學(xué)生到了三年級,自我表現(xiàn)欲望增強(qiáng),有的想當(dāng)個小干部,展示自己的管理才能;有的會畫畫,想展示自己的繪畫才能;有的善于表達(dá),想給大家講故事等。就應(yīng)盡量滿足學(xué)生的合理要求,廢除了“干部終身制”,實行了干部輪換制,讓學(xué)生“競爭上崗”,使人人都有機(jī)會。
做教師這行,清貧且辛苦,尤其是心累。有時候也很煩躁,很不想做了。但一看到學(xué)生們那一雙雙求知的眼睛,想到他們?nèi)〉眠M(jìn)步開心的笑容,以及和我在一起時的歡聲笑語,我心中的煩惱就消失的一干而凈了。于是我又開始日夜兼程,無怨無悔。
無數(shù)個白天黑夜,我遠(yuǎn)離了喧囂人群,告別了燈紅酒綠,走向那燈火闌珊處。我自與那清風(fēng)白云作伴,在知識的海洋中贏取那心靈的海闊天空。教師,這個神圣的稱呼,它如磁石吸引我游離的目光,安撫我躁動的心河。多少個寧靜的夜晚,我安于寂寞,筆耕不輳有時,為了備好一堂課,我認(rèn)真鉆研教材好幾遍;有時,為了準(zhǔn)備一篇材料,我翻閱大量書籍,不斷學(xué)習(xí)新知,提升教育理念;有時,為了想個好游戲,我反復(fù)琢磨,細(xì)細(xì)推敲;有時,為了完成學(xué)校交給的緊急任務(wù),我放棄休息天加班加點直到雄雞報曉;有時,為了孩子的學(xué)習(xí),我放棄休息時間,利用晚上周末去家訪。
我們總會向往輝煌燦爛的明天,但明天是由每一個今天壘成,有向往有行動有堅持,方會使剎那變成永恒,使夢想變成現(xiàn)實。昨夜微霜初渡河,今晨秋風(fēng)凋青發(fā)。每一項新的工作,對我來說都是一項挑戰(zhàn),我告誡自己只要大膽去做,生命便會實實在在,只要放手去干,事業(yè)便會充滿陽光。不以物喜,不以己悲,就讓自己在充實中完善自我,在寧靜中儲積生命的動力。還是魏書生說得好:把自己平凡的工作當(dāng)作宏偉的世界去研究,你就會發(fā)現(xiàn)無窮的樂趣。
小學(xué)教師德育論文篇八
我們的德育教育會教給學(xué)生們基本的做人道理以及良好品質(zhì)形成的基本條件,但是,德育教育不僅僅是傳授德育的基本知識,其本身還是需要社會行為實踐的。學(xué)生們獲得的德育教育大多是來自學(xué)校的理論教育,其基本產(chǎn)生因素還會受到其他學(xué)校課程以外因素的影響,因此,我們需要結(jié)合家庭、學(xué)校、社會因素來幫助我們少年兒童的德育教育的開展,并且由低到高逐步的成長。我們可以向?qū)W生們講述一些很難判斷正誤、是非不明確、不好判斷的故事,可以從學(xué)生們的分析中了解他們內(nèi)心的想法,并且?guī)椭麄儊硖岣叩赖碌呐袛嗄芰ΑS行┕适聲l(fā)生在我們身邊,其情景真實,源于生活。我們可以安排學(xué)生們進(jìn)行換位思考,去體驗這種道德兩難的感受,在不同的道德層面上發(fā)表自己的看法??梢酝ㄟ^各種道德觀點的比較和交流,提升學(xué)生道德的深度,使得學(xué)生們學(xué)會反省。
2、聯(lián)系實際生活,進(jìn)行情感教育。
助人為樂,為他人服務(wù),是小學(xué)生德育教育實踐的直接經(jīng)驗積累。我們可以安排學(xué)生們互幫互助,在學(xué)業(yè)上相互輔導(dǎo)、監(jiān)督;分組進(jìn)行勞動體驗;維護(hù)學(xué)校安全衛(wèi)生;為低年級的學(xué)生做好榜樣等等。學(xué)生們通過親身的體驗幫助別人,從中收獲快樂、經(jīng)驗,我們的德育教育得以完善的實施。
從小學(xué)生心理發(fā)展特征來看,思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)都是從無到有,從簡單到復(fù)雜,從低級到高級,逐漸生成到發(fā)展成長的。事實上,思想道德是源于我們的現(xiàn)實生活的,精神世界是在體驗實際的生活中得到豐富、擴(kuò)展和升華的。
1、在社會實踐中進(jìn)行德育教育。
我們高年級的學(xué)生即將進(jìn)入到初中去學(xué)習(xí)、生活,學(xué)生們的思想逐漸走向成熟,然而,他們的生活實踐、生活經(jīng)驗還是很欠缺的。這時候我們就可以帶領(lǐng)高年級的學(xué)生走出學(xué)校,安排適當(dāng)?shù)纳鐣嵺`。在我們教師的帶領(lǐng)下,進(jìn)入到社區(qū),去發(fā)展實踐能力、獲取直接的社會經(jīng)驗、增強(qiáng)學(xué)生們的社會責(zé)任感。學(xué)生們在自身的實踐中,思想品質(zhì)會得到完善,德育意識會有所提升。我們安排學(xué)生們進(jìn)入社區(qū)“清理小廣告貼”,在清理的過程中,不僅美化了社區(qū)的環(huán)境,我們還可以給學(xué)生們講解小廣告的危害,使學(xué)生們有社會公德的意識。我們還可以組織學(xué)生們到社區(qū)去慰問老人,打掃社區(qū)衛(wèi)生等等,使得學(xué)生們在這些社會實踐活動中體會到助人為樂的樂趣,逐步培養(yǎng)成心中有他人的良好品質(zhì)。
2、在活動中融入德育教育。
高年級的學(xué)生也是喜歡玩的,喜歡參加活動的。我們把德育教育與活動結(jié)合起來,就會受到德育教育的良好效果。我們可以在高年級的學(xué)生中開設(shè)講座,講述有關(guān)博愛、責(zé)任心等富有教育意義的主題,可以組織辯論賽、征文活動,可以組織社會公德調(diào)查活動。總之,我們作為高年級的班主任,應(yīng)當(dāng)針對每個孩子的不同性格特點,對學(xué)生們的狀況進(jìn)行全面的掌握、分析,找到合適的教育方法,對孩子們的思想品德加以關(guān)注。我們作為一名教育工作者,要適應(yīng)時代的發(fā)展,積極改進(jìn)教學(xué)方法,爭取全面的提高學(xué)生的德育教育。
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