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紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇一

紅樓夢(mèng)中最有爭(zhēng)議的人物，是薛寶釵。

喜歡薛寶釵的人，說她是個(gè)三百六十度無死角的完美人物，“娶妻當(dāng)如薛寶釵”。討厭她的人，說她是冷漠虛偽、老奸巨猾的典型代表，說她是“封建禮教”枷鎖的化身。更有甚者，說她是為了爭(zhēng)奪“寶二奶奶”的位置，逼死林黛玉的兇手。

薛寶釵太復(fù)雜。

薛寶釵，出生在大皇商家庭，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，說的就是她家。她本人德、才、貌兼?zhèn)?。“生得肌骨瑩?rùn)，舉止嫻雅”?！按讲稽c(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時(shí)，自云守拙?！薄罢渲胤甲恕薄安徽Z婷婷”——這是一個(gè)端莊的淑女形象。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的開篇，就說，這是一部“悟”書。書中，最先“悟”的人、第一次啟發(fā)寶玉“悟禪機(jī)”的人，是薛寶釵。

寶釵生日那天，賈母給她做東，讓她點(diǎn)戲。她點(diǎn)了《魯智深醉鬧五臺(tái)山》。賈寶玉說她“只好點(diǎn)這些熱鬧戲”迎合老太太的喜歡的時(shí)候，她說：“你白聽了這幾年戲，那里知道這出戲的好處”，“要說這一出熱鬧，你還算不知戲呢！你過來我告訴你這一出戲熱鬧不熱鬧?！薄爸荒窃~藻中有一枝‘寄生草’，填的極妙，你何曾知道？”——寶釵這句話的口吻，有沒有讓你想起那句“都云作者癡，誰解其中味？”

那支“寄生草”的唱詞是這樣的：

“漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲，剃度在蓮臺(tái)下。沒緣法，轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條，來去無牽掛。那里討，煙蓑雨笠卷單行？一任俺，芒鞋破缽隨緣化?！?/p>

“寶玉聽了，喜的拍膝畫圈，稱賞不絕，又贊寶釵無書不知?！摈煊穸加写滓饬?。

——誰能解，寶釵在‘寄生草’里品到的滋味？

“沒緣法，轉(zhuǎn)眼分離乍”“赤條條，來去無牽掛”“一任俺，芒鞋破缽隨緣化”。這樣的詞藻，在寶釵心中有深刻的共鳴——生命偶然，人生孤苦，風(fēng)雨兼程，聚散隨緣，不掛不牽——這是寶釵對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，也是她對(duì)人生的態(tài)度。

對(duì)于人生，寶釵早就參悟了。所以，在黛玉為寶玉的偈帖續(xù)上“無立足境，是方干凈”的時(shí)候，寶釵說：“實(shí)在這方徹悟?！薄獙?duì)于“桶底脫落”的徹悟境界，寶釵明白。只是，她知道，自己不能“赤條條來去無牽掛”。

因?yàn)檫€要考慮他人。還有母親，還有家族。

一方面，看透人生；另一方面，要替不成器的兄長(zhǎng)負(fù)責(zé)家庭生意事務(wù)，為母親分憂解勞。寶釵內(nèi)心所承受的，遠(yuǎn)比表現(xiàn)出來的要多得多。她做的燈謎詩中，直接表達(dá)出了內(nèi)心的痛苦和她隨緣守己的選擇：

焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年。

光陰荏苒須當(dāng)惜，風(fēng)雨陰晴任變遷。

這首詩，賈政看后，覺得“小小之人作此詞句，更覺不祥，皆非永遠(yuǎn)福壽之輩?！?/p>

——福壽根本不是薛寶釵的追求。

這個(gè)時(shí)候，寶釵十五歲。

她也淘氣過。她對(duì)林黛玉說：“你當(dāng)我是誰，我也是個(gè)淘氣的，從小七八歲上也勾個(gè)人纏的。”她被偏愛、驕傲過?！爱?dāng)日有他父親在日，酷愛此女，令其讀書識(shí)字，較之乃兄，竟高過十倍?！边@樣的資質(zhì)和成長(zhǎng)經(jīng)歷，薛寶釵曾經(jīng)對(duì)自己的人生躊躇滿志。

父親在世和死后，薛寶釵過的完全不同的兩種人生。從那時(shí)起，寶釵，她成熟了。她比同齡姑娘們都知道錢的好處，更看到過錢財(cái)如流水，來去都很快；家業(yè)隆興時(shí)，她看到過各種逢迎的笑臉；父親去世后，她看過各種圍著傻哥哥打主意的嘴臉——那些哄著“薛大傻子”把家底折騰殆盡的人，大都是曾經(jīng)對(duì)父親畢恭畢敬屈膝討好的人。原來，為了個(gè)人利益，人心和人臉可以變換得這么快。

薛寶釵看透了人心和人性。

入宮待選，在清代，是一件很重大的事情。待選的姑娘要從小接受訓(xùn)練，在各個(gè)方面做長(zhǎng)久的準(zhǔn)備。所以，落選，對(duì)任何一個(gè)參選的女孩來說，可能都是長(zhǎng)久以來追求的破滅，是個(gè)巨大的打擊。何況是，對(duì)于薛寶釵。

寶釵得知落選的時(shí)候，想必也在長(zhǎng)夜里哭紅過雙眼的吧？特別是，來到賈府之后，看到元春封妃給賈家?guī)淼亩鲗櫯c榮耀，她的心中是何等滋味呢？省親當(dāng)晚，站在人群中看著端坐在上方的元妃娘娘，她對(duì)賈寶玉說“誰是你姐姐？那上頭穿黃袍的才是你姐姐，你又認(rèn)我這姐姐來了?！薄@句話，含著多少失落和辛酸呢？后來，寶玉開玩笑說她是“楊妃”的時(shí)候，寶釵大怒，我想，她生氣不是因?yàn)閷氂裾f她胖，而是刺中了心中一直掩蓋著的那份失落和痛苦吧。

在失落和痛苦中，薛寶釵放下了個(gè)人對(duì)功名利祿的追求。

曹公在開篇說《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)主旨：因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空。

薛寶釵是全書中最早“悟空”的人。她早就看透了。

《心經(jīng)》上說：“以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃?！北绕瘅煊竦摹鞍V”湘云的“憨”和寶玉的“愚”，少女薛寶釵早早地看破紅塵，看透人生。

寶釵心中早已是“桶底脫落”，四大皆空了?？墒?，她必須活在現(xiàn)世。在現(xiàn)世生活，要直面現(xiàn)實(shí)。眾生皆苦而不得解脫?！拔蚩铡绷说乃?，悲憫地看著所有人，所有生命。

薛寶釵是全書中最有佛性的人。

商人家庭中的薛寶釵，早早學(xué)會(huì)的，是洞察世事。而經(jīng)歷過父親去世、家財(cái)流散之后，她對(duì)“天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往”有比其他人都更深刻的體會(huì)。

對(duì)人對(duì)事，她都是個(gè)高手。

菊花詩會(huì)，起頭的是史湘云，實(shí)際安排完全是薛寶釵。寶釵論如何論組織詩會(huì)的這番話，簡(jiǎn)直是教科書級(jí)別的。

湘云燈下計(jì)議如何設(shè)東擬題，寶釵聽他說了半日，皆不妥當(dāng)，因向他說道：“既開社，便要做東，雖然是個(gè)頑意兒，也要瞻前顧后，又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方大家有趣?！?/p>

這時(shí)，滿腦子正熱的史湘云才想起來，自己根本沒有做東請(qǐng)客的錢。

寶釵道：“這個(gè)我已經(jīng)有了主意?！毕嬖坡犃耍允歉蟹?，極贊想的周到。

幫忙到這個(gè)地步，細(xì)心的寶釵還要對(duì)湘云說：“我是一片真心為你的話，你千萬別多心，想我小看了你”。

在確定詩題的時(shí)候，寶釵發(fā)揮她大家閨秀的見識(shí)：“詩題也不要過于新巧了。若題過于新巧，韻過于險(xiǎn)，在不得有好詩，終是小家子氣。詩固然怕說熟話，然而更不可過于求生，只要頭一件立意清新，自然措詞就不俗了。”

在她的主張和協(xié)助下，她們定下了“一個(gè)虛字，一個(gè)實(shí)字”，“賦景詠物兩關(guān)著，又新鮮，又大方”的菊花詩題目。

在限韻的時(shí)候，我們依然可以看到寶釵的周全與大氣：“我平生最不喜限韻，分明有好詩，何苦為韻所縛，咱們別學(xué)那小家子派，只出題不拘韻，原為大家偶得了好句取樂，并不為奈那難人。”

第二天，大觀園里，從老太太到各姑娘以及丫鬟們，吃蟹賞桂，其樂融融。之后的菊花詩會(huì)上，會(huì)作詩的大展其才，發(fā)揮盡興；不會(huì)作詩的也隨意自在。這不能不讓人服氣寶釵的才干與周全。

盡管寶釵在盡量“藏愚守拙”，可她對(duì)解決難題的胸有成竹、自信穩(wěn)重，處處體現(xiàn)。

比如，老太太讓惜春畫大觀園，惜春非常為難。

寶釵說：“你不該早說？這些東西我卻還有……今兒替你開個(gè)單子，照著單子和老太太要去。你們也未必知道的全，我說著，寶兄弟寫?！?/p>

“我就說你不中用……我教你一個(gè)法子。”“我說你是無事忙，說了一聲，你就問去，也等著商議定了再去?！?/p>

她跟探春商議改革思路如何推行落實(shí)的時(shí)候，寶釵表現(xiàn)出了世事洞明的管理高才。她笑道：“幸于始者怠于終，繕其辭者嗜其利?！比绻f，探春提出的，只是出于家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的“開源節(jié)流”，是為了解決管理者的難題，而寶釵看到的，是全局中所有人的實(shí)際訴求?！挥薪鉀Q了辦事的人的個(gè)人利益訴求，改革舉措才能執(zhí)行下去。她告訴探春：“雖是興利節(jié)用為綱，然亦不可太嗇。”于是她提出了讓所有人都?xì)g喜積極的“小惠全大體”分配方案，其平衡周全、其細(xì)致可行，讓眾人心悅誠服，歡聲鼎沸。

大到管理，小到畫畫，大觀園生活中，簡(jiǎn)直沒有寶釵姑娘解決不了的問題。

思路清晰、思維縝密、可行性強(qiáng)、考慮周全，她簡(jiǎn)直是個(gè)提供完整解決方案的專家。什么難題到了寶釵這里，她提供的，幾乎都是終極方案。

就算不完美，可是，思前想后，卻沒有更好的。因?yàn)闆]人有比薛寶釵更高的心智。

在寶玉的生日聚會(huì)上，曹公安排寶釵首先抽了一支簽——“艷貫群芳”的牡丹花。題簽是“任是無情也動(dòng)人”?！盁o情”似乎是薛寶釵的代名詞。

關(guān)于薛寶釵，有句著名的評(píng)論“事不關(guān)己不張口，一問搖頭三不知”——出自王熙鳳之口。這一次，王熙鳳真的說錯(cuò)了，有太多事情來證明薛寶釵對(duì)“不關(guān)己”的事情相當(dāng)熱情。

她幫史湘云操辦螃蟹宴和菊花詩會(huì)；

她察言觀色后，悄悄提醒襲人，讓她別再去給史湘云增加負(fù)擔(dān)；

她主動(dòng)幫助貧寒的邢岫煙；

她找機(jī)會(huì)成全香菱住進(jìn)大觀園的愿望。雖然，寶釵不支持香菱學(xué)詩。對(duì)學(xué)詩到了發(fā)癡狀態(tài)的香菱，寶釵是“又是可嘆，又是可笑”。她口口聲聲說“都是顰兒引得她”——是啊，在林黛玉看到的，是香菱對(duì)于作詩這件事的愛好與癡迷，可是薛寶釵，她看到的是香菱的現(xiàn)實(shí)人生和命運(yùn)——作為薛蟠的侍妾，學(xué)作詩，能給自己帶來什么實(shí)際好處呢？“迷了心性”的香菱，會(huì)在自己的現(xiàn)實(shí)生活中更加痛苦——所以，她不鼓勵(lì)?？墒牵膊]有阻撓。

她“教育”看雜書的林黛玉——如果她真想針對(duì)黛玉，她完全可以當(dāng)場(chǎng)當(dāng)眾指出的，可是，她選擇了私下里單獨(dú)提醒。這份提醒，在那個(gè)環(huán)境中，對(duì)于林黛玉，何嘗不是一份保護(hù)。

黛玉生病，來看望她的，除了來得最多的寶玉，就是寶釵。這是一個(gè)很難做的人：一方面，黛玉盼著有人來陪她說話、遣郁悶；另一方面，“及至寶釵等來望候他，說不得三五句話，又厭煩了?！薄绻皇浅鲇谡骊P(guān)心，寶釵實(shí)在沒必要一趟趟地來。

她真的感動(dòng)了林黛玉。讓黛玉親口對(duì)她說：“你素日待人固然是極好的，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸?！站故俏义e(cuò)了，實(shí)在誤到如今?！共坏迷蒲绢^說你好，我往日見他贊你，我還不受用，昨兒我親自經(jīng)過，才知道了?！舨皇菑那叭湛闯瞿銇?，今日這話再不對(duì)你說?！?/p>

在這里，寶釵對(duì)黛玉的好，不是給別人看的：“你也是個(gè)明白人，何必作司馬牛之嘆！……多一事不如省一事……與你送幾兩來，每日叫丫頭們就熬了，又便意，又不驚師動(dòng)眾的?！?/p>

——你看，寶釵對(duì)很多與自己不相干的事情都參與了，主動(dòng)伸手了。只不過，她是個(gè)高手，她能做到輕輕插手，再恰如其分地輕輕抽離?！鞍}皚輕趁步”，她做事不著痕跡。我想，有時(shí)候，她會(huì)在心中暗笑那些重重出手不分輕重一通亂打的“笨伯”吧。

薛寶釵在王熙鳳面前的“搖頭三不知”，是因?yàn)轼P姐是寧國府的管理執(zhí)行人，是實(shí)際當(dāng)家人。這個(gè)角色面前，寶釵知道，自己最好是閉口，避免任何分歧和是非。

薛寶釵并不冷漠無情，她只是，心智太成熟，成熟到戒掉了外在的情緒流露。

她是個(gè)對(duì)所有人都懷著悲憫之心的高人，她不愿意看到爭(zhēng)斗、折騰和為難。

于是她處處周濟(jì)、伸手幫忙、事事周全。可是，她不動(dòng)情。她知道，動(dòng)情，就會(huì)有傷——不管是傷己，還是傷人，她都不愿看到。這些“無謂”的傷害，她太明白，能避免就避免。對(duì)人，能護(hù)就護(hù)，不能改變的局面和結(jié)果，盡早理智處理，及時(shí)止損。

薛寶釵不要這樣。她是高人，她有著別人不及的心智和理性。

“淡極始知花更艷”。“通人”（探春語）薛寶釵，對(duì)一切都淡然處之。她看得到所有人的訴求，她看得到家族命運(yùn)的走向。不管小姐姑娘還是丫鬟婆子，她也曾憐憫地為人打算過。她能用理性護(hù)著自己，也護(hù)著他人?？墒?，她也很無奈，自己的力量終究有限。沒辦法的，有損大局的，只能，隨它去。

深深喜歡林黛玉不僅有寶玉和賈母，也有薛寶釵?！帮A兒”這個(gè)稱呼，來自賈寶玉，可叫的最多的，是她——稱呼，是很能表現(xiàn)內(nèi)心態(tài)度的。

她不刻板，懂幽默。黛玉的玩笑，眾姑娘中只有她能欣賞：“有趣，最妙落后一句是慢慢的畫……所以昨日那些笑話兒雖然可笑，回想是沒味的。你們細(xì)想顰兒這句話雖是淡淡的，回想?yún)s有滋味……”

薛寶釵覬覦“寶二奶奶”的地位和富貴嗎？不，她見過錢財(cái)，而她的個(gè)人生活，簡(jiǎn)樸至極。她還跟探春李紈一道在當(dāng)過賈府的家，賈家入不敷出的經(jīng)濟(jì)狀況，她很清楚。

更何況，對(duì)賈寶玉，她又何曾看上過眼！“無事忙”“富貴閑人”，這些帶著輕蔑的稱號(hào)，都出自薛寶釵之口。

她在柳絮詞里寫：“萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風(fēng)頻借力，送我上青云。”

——從“隨緣化”，到“隨聚隨分”，她并沒有刻意覬覦什么，圖謀什么，她是個(gè)隨時(shí)隨勢(shì)的高人。

當(dāng)抄檢大觀園來臨的時(shí)候，寶釵第二天就立刻搬走，再也沒有回來。大觀園諸芳悉數(shù)流散凋零，只有薛寶釵，她是主動(dòng)走的——因?yàn)樗靼住⑻笍?，她能把握住主?dòng)權(quán)。

在大觀園里，薛寶釵的學(xué)問是人人皆知的好。她飽讀詩書，處處可見她深厚廣博的學(xué)養(yǎng)。她在作詩、繪畫、養(yǎng)生方面都有不俗的見解，懂參禪，甚至能看藥方。寶玉說她“無書不知”，連夏金桂都說“人人都說姑娘通”，香菱說“我們姑娘的學(xué)問連我們姨老爺時(shí)常還夸呢?！辟Z政是個(gè)最看重讀書和學(xué)問的人??！

如果說，林黛玉是大觀園的首席詩人，那么，薛寶釵則是首席學(xué)人。

薛寶釵學(xué)問的境界，跟一般人不在一個(gè)層次上。

關(guān)于為什么而讀書，寶釵說：“男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。只是能有幾個(gè)這樣？讀了書到更壞了。這是讀書誤了他，可惜他到把書糟蹋了?！?/p>

“讀書明理，輔國治民”——這才是她的理解和志向。

她跟探春的一番“學(xué)問對(duì)話”里，有明確的表現(xiàn)。

對(duì)探春的改革思路，寶釵道：“真真膏梁紈袴之談，你們雖是千金小姐，原不知這事，但你們都念過書，識(shí)字的，竟沒看見朱夫子有一篇不自棄之文不成？”探春笑道：“雖也看過，那不過是勉人自勵(lì)，虛比浮詞，那里都真有的？”寶釵道：“朱子都有虛比浮詞？那句句都是有的。你才辦了兩天的時(shí)事，就利欲熏心，把朱夫子都看虛了？你再出去見了那些利弊大師，越發(fā)把孔子也看虛了?！薄疤煜聸]有不可用的東西，既可用，便值錢，難為你是個(gè)聰敏人，這些正事上竟沒經(jīng)歷過。如今可惜遲了些。”“學(xué)問中便是正事，此刻于小事上用學(xué)問一提，那小事越發(fā)作高一層了。不拿學(xué)問提著，便都流入世俗去了。”

對(duì)于其他人來說，孔子朱子的理論，只是讀來應(yīng)對(duì)科考用來求官的，實(shí)際做法跟在書里讀的，完全不相干。可對(duì)于寶釵來說，“學(xué)問”是“正事”，是時(shí)時(shí)事事提點(diǎn)著自己言行的修身律條。圣人之書，薛寶釵不僅認(rèn)認(rèn)真真讀入了心，還將之融入了自己的言行——知行合一。寶釵不但相信那些“圣人言”，她在讀書中把這些儒家學(xué)問融入了人格。她時(shí)刻用學(xué)問來比對(duì)自己的生活，將之落實(shí)，所以她說“那句句都是有的”。那些修身律己為天下的“理”，跟“官迷祿蠹”之流用之往上爬的“仕途經(jīng)濟(jì)學(xué)問”，完全不是一回事。

對(duì)“為君為國為正義為天下”學(xué)問的態(tài)度，是完全不同兩類人的根本分野。

有圣人學(xué)問提著，薛寶釵不會(huì)做出違反自己底線的事情。而把學(xué)問當(dāng)外衣和跳板的人，如賈雨村，為了自己的利益，是沒有底線的。他能為一己之利彎下多深的腰，一轉(zhuǎn)臉，也能為同樣的利使出多卑鄙下作的手段。

薛寶釵是個(gè)有志向和追求的人，她明的是“理”，守的是“禮”。她端端正正持著的，是以孔子為代表的中國儒家修身自律濟(jì)天下的道德理想，是一個(gè)美好的政治社會(huì)的道德基礎(chǔ)，是理想和正義，是成全他人實(shí)現(xiàn)自我的人格修養(yǎng)，不是“封建禮教”。

封建禮教，她說了，自己也不信。

在這個(gè)意義上，木蘭覺得，復(fù)雜的薛寶釵其實(shí)是個(gè)很純粹的人。

所以，薛寶釵在很多場(chǎng)合的表現(xiàn)，是可以預(yù)測(cè)的，因?yàn)樗蛔觥罢_的事情”。

林黛玉死后，面臨家長(zhǎng)們對(duì)自己跟寶玉的婚姻安排，寶釵也不會(huì)拒絕反抗，盡管她知道婚后等待著自己的，是什么樣的生活。

這是薛寶釵的境界，也是她的悲哀。

富貴生活，從來都不是薛寶釵的追求。生活中，她的樸素讓人驚訝。大觀園里她住的蘅蕪苑，“進(jìn)了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書、茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素?！彼蛹业囊路?，“一色半新不舊，看來不覺奢華?！?/p>

如果說，衣服房間的樸素還有“作秀”的嫌疑，那么，寶釵對(duì)物質(zhì)富貴的態(tài)度，也體現(xiàn)在對(duì)邢岫煙上。她欣賞岫煙，是因?yàn)樗扒G釵布裙”，而且真誠坦蕩，“不是那種佯羞詐愧一味輕薄造作之輩”。

一個(gè)人所欣賞的，是能反映他真實(shí)內(nèi)心的鏡子。薛寶釵其實(shí)也是這樣的人。

我們不要用物質(zhì)和婚姻這些標(biāo)準(zhǔn)來衡量薛寶釵。這樣會(huì)低估寶釵姑娘的志向和心懷——她是儒家社會(huì)中個(gè)人追求的完美化身。

儒家濟(jì)天下的現(xiàn)世情懷和進(jìn)取精神，與佛家不著一物的悟空境界，都在寶釵身上完美體現(xiàn)。

現(xiàn)世安穩(wěn)。謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎，井井有條。所有人、每個(gè)人的訴求都能有去處，得其所。

——這才是薛寶釵的追求。

這也是寶釵從來都沒有看上賈寶玉的原因：因?yàn)樗麤]現(xiàn)世追求，與己與人他都沒有。沒有現(xiàn)世感，賈寶玉對(duì)人的關(guān)懷也好、憐憫也罷，都是無用的。解決不了現(xiàn)實(shí)問題。

當(dāng)探春說出自己的大觀園管理改革思路時(shí)，寶釵聽完便點(diǎn)頭笑道：“善哉！三年之內(nèi)無饑饉矣。”——這句話，是多么典型的儒家理想啊。

在說完大觀園改革方案后，寶釵繼續(xù)跟各位管事人說：“這么一所大花園，都是你們看管，皆因看得你是三四代的老媽媽，最是循規(guī)蹈矩的，原該大家齊心，顧些體面”“所以我如今替你們想出這個(gè)額外的進(jìn)益來，也為大家齊心，把這園子周全的謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎……既能奪他們之權(quán)，生你們之利，豈不能無易之治，分他們之憂？”

——大家齊心，謹(jǐn)慎周全。為上分憂，為民生利。這是多么積極的進(jìn)取精神啊。

為君為國為上為民，并不看重自身的榮華富貴，而要在這“為天下為他人”進(jìn)取過程中實(shí)現(xiàn)自己的道德理想。這才是薛寶釵。

很多人拿林黛玉跟薛寶釵比。林黛玉執(zhí)著于對(duì)個(gè)人生命體驗(yàn)的極致探索，薛寶釵志在在現(xiàn)世中實(shí)現(xiàn)個(gè)人力量的最大發(fā)揮。一個(gè)朝內(nèi)，在有著無限深度靈魂中漫游，一個(gè)朝外，在風(fēng)風(fēng)雨雨的世事歷練中延伸。她們沒有可比性。

薛寶釵吃一種專為她配的藥：冷香丸。端方穩(wěn)重的薛寶釵，也有過一次“過熱”的情感流露。那是寶玉遭父親一頓毒打后，望著被打得遍體鱗傷的寶玉，她也心疼：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，便是我們看著心里也……”剛說了半句，又忙嚈住，自悔說的急速了，不覺紅了臉，不往下說，垂下頭了。這句話“親切稠密，竟大有深意”，而那一刻的'寶釵，卻是“姣羞怯怯，非可形容得出者”。

——只有這半句。不能再說了。

“高情巨眼”——看透一切事、悲憫所有人的薛寶釵，是正在寫書的曹雪芹的一雙眼睛。這雙眼睛，不能熱，不能紅。一旦克制不住，就要用“冷香丸”鎮(zhèn)壓。而冷香丸的配料，是牡丹、荷花、芙蓉、梅花的花蕊，它們是端莊、純潔、清高和堅(jiān)貞。書中，冷香丸是用來鎮(zhèn)壓薛寶釵“胎里帶來的一股熱毒”的；書外，它們是用來克制作者曹雪芹對(duì)書中人物的憐與愛的。他必須克制。

曹雪芹太悲觀。大悲觀。

曹雪芹為之悲觀的，不是某個(gè)人的命運(yùn)遭際，也不是為哪個(gè)階層的富貴與統(tǒng)制，而是為生命這不得不面對(duì)卻永遠(yuǎn)無法逃離的現(xiàn)世。這是每一個(gè)人的生命，偶然來到時(shí)空時(shí)，都要面對(duì)的遭遇。只不過，有人看到了，有人沒看到，或者說，裝作沒看到。

我想，在曹公的哲學(xué)概念里，黛玉寶釵寶玉三個(gè)人的關(guān)系可能是這樣的：寶玉是現(xiàn)世的肉身，而黛玉和寶釵是精神的兩個(gè)方面：對(duì)于“出世”生命極致追求的理想，和生活中“入世”的參與的“現(xiàn)實(shí)感”。這三個(gè)形象，都體現(xiàn)在曹雪芹身上。黛玉是他注定破滅的夢(mèng)想，寶釵是他對(duì)“現(xiàn)世完美”的追求，而寶玉，是在對(duì)著兩個(gè)精神形象的追逐中，一步步走向了悟、走向“赤條條來去無牽掛”的人的肉身。

三個(gè)形象中，只有薛寶釵，是完全清醒的。

曹雪芹在開篇就說，這是一本“悟”書。魯迅先生說：《紅樓夢(mèng)》“悲涼之霧，遍被華林，呼吸領(lǐng)會(huì)之，唯寶玉而已?！辈?，比寶玉更早領(lǐng)會(huì)的，是薛寶釵。

字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。曹雪芹用自己的全部生命寫就了《紅樓夢(mèng)》，薛寶釵，是以理想的形象閃身入書的曹雪芹。

人格集儒釋道為一體的蘇東坡曾寫過一首詞，用以懷念他心中的完美女性、愛妻、知己朝云。不知道，他幾百年后的曹雪芹，在寫書中薛寶釵的時(shí)候，會(huì)不會(huì)也有相同的感受。

玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。

素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇二

記得第一次接觸《紅樓夢(mèng)》是在小學(xué)一年級(jí)，拼音版，很精致的插圖。上五年級(jí)的時(shí)候開始讀原著，直到現(xiàn)在，已經(jīng)讀了多遍。每讀一遍都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的理解，新的體會(huì)。在我的心目中，它始終是四大名著之首。

《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上最偉大而又最復(fù)雜的作品。書中對(duì)人物、環(huán)境、語言，以及對(duì)服飾、食物、陳設(shè)、古代建筑、琴棋書畫等的描寫，都是十分細(xì)膩的。貫穿全書的線索也是非常多的，所有人物的命運(yùn)都在文中有過許多暗示。文中還有許多詩詞，不但美，還能體現(xiàn)每個(gè)人的性格、特點(diǎn)，當(dāng)然也預(yù)示了人物的命運(yùn)。書中還對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的黑暗，封建家庭的腐朽以及各種封建制度進(jìn)行了深刻的揭露和批判。曹雪琴畢生心血傾注到了這本書上，可以說是用淚哭出了這本曠世奇書。

在這本書中，每個(gè)人的性格都十分鮮明。就拿林黛玉來說吧，她小心眼，見不得賈寶玉和別人好。她多愁善感，雖然有賈母的萬般疼愛，但她認(rèn)為自己寄人籬下、孤苦伶仃、無依無靠，因此養(yǎng)成了敏感、多疑的性格，這一點(diǎn)從她的詩中可見一斑。從“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”到“月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女試啼痕”再到“一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕”都是纏綿悲戚的詩句。她抵觸封建科舉制度，淡泊名利，從不規(guī)勸寶玉讀書考學(xué)、立身揚(yáng)名、光宗耀祖，這是她和寶玉的相同之處。

薛寶釵就截然不同了，她大度豁達(dá)，面對(duì)林黛玉的諷刺挖苦，她從不計(jì)較。她知道黛玉體弱多病，就經(jīng)常拿著補(bǔ)品來看望她。她善解人意，撿到了邢岫煙的當(dāng)票，知道她生活拮據(jù)，就悄悄地把她當(dāng)?shù)囊路没貋?。她作的詩從沒有輕浮之語，全都含蓄渾厚，溫雅沉著。寫螃蟹詩的“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”更是以小題寓大意，諷刺了世人。她賢德，始終規(guī)勸寶玉讀書，考取功名利祿。她圓滑、世故，不肯得罪一個(gè)人，大事小事都做得很好。這應(yīng)該就是王夫人選她而不選林黛玉作兒媳婦的原因吧。在現(xiàn)代社會(huì)，恐怕寶釵比直率的黛玉更討人喜歡。

說起紅樓夢(mèng)。還有一個(gè)人物不得不提，那就是王熙鳳。她性格潑辣、口蜜腹劍、心狠手辣，害了很多無辜的人。但也有她的優(yōu)點(diǎn)﹕做事果斷、獎(jiǎng)罰分明、有領(lǐng)導(dǎo)才能，把一個(gè)大家庭管理的井井有條，是古代版的女強(qiáng)人。

除了這幾位之外，還有大大咧咧的史湘云、懦弱的迎春、以及多情，生性鐘愛女子的賈寶玉等眾多人物形象。

《紅樓夢(mèng)》，無論是在文學(xué)價(jià)值還是在藝術(shù)成就上，都是一本值得我們研究一輩子的巨著。

紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇三

《紅樓夢(mèng)》主要以榮國府的日常生活為中心，講述了賈寶玉、林黛玉之間的愛情婚姻悲劇以及大觀園中的點(diǎn)滴瑣事。

其中最讓我印象深刻的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵了。賈寶玉是賈政的兒子，出生時(shí)嘴里含著一塊玉，于是起名“寶玉”。寶玉很調(diào)皮，不喜歡讀書，整天只喜歡和迎春、惜春等姐妹玩在一起。林黛玉因?yàn)槟赣H去世，于是投奔祖母，來了賈府居住。寶釵不但長(zhǎng)得漂亮，還談吐大方、舉止優(yōu)雅，大家都喜歡她。三人愛恨糾葛，黛玉因?qū)氣O與寶玉的婚姻郁郁而終，寶玉因黛玉的離世而皈依佛門，寶釵則回到了娘家。

如今，社會(huì)越來越好，我們不能一味地接受家人的安排，應(yīng)該更加勤奮，敢于創(chuàng)新，表達(dá)我們的所思所想，天天向上。

紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇四

我國四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，是我最喜歡的一部小說，讀完它后我感觸很深。要說說我的感受，并不像著名作家冰心說的“滿紙慌唐言，一把辛酸淚”，它揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，當(dāng)時(shí)朝代女子的悲慘命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》里面的人多如云，每個(gè)人都有他們的個(gè)性和特點(diǎn)，其中讓我印象比較深刻的無疑是林黛玉，賈寶玉，薛寶釵三個(gè)重要人物，還有王熙鳳。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，不過我發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)就是善于溝通，性格溫順，不常會(huì)發(fā)脾氣，深得姐妹們的喜愛，與他的姐妹們相處的甚好。我發(fā)現(xiàn)他最大的缺點(diǎn)就是柔柔弱弱，性子膽小，就是因?yàn)樗倪@個(gè)缺點(diǎn)，造成了許多的悲劇。就如那一出：在王夫人午睡時(shí)，因?qū)氂裾{(diào)戲金釧，金釧也與他開起玩笑，頗有些調(diào)情，不料被王夫人聽見，可寶玉一見王夫人起來，就自個(gè)溜走了。王夫人憤怒地將金釧攆回家去，金釧于是含羞投井自殺。還有那么一出：話說王夫人檢抄大觀園時(shí)，硬是把晴雯攆了出去，而寶玉卻只是眼巴巴的看著，直到晴雯病死。如果說，他不是那么的柔柔弱弱，有勇氣的話，他還是可以阻止這些悲劇發(fā)生的，畢竟那是他自己的母親，但是他卻沒有這么做，眼睜睜的看著這些事發(fā)生，而后獨(dú)自自責(zé)。

林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，是個(gè)極其敏感的人，造成她這種性格的原因是因?yàn)樗龔男【偷昧瞬?，而且長(zhǎng)期寄人籬下。她給大觀園里的眾多姐妹和王夫人的印象也并不好，讓我不解的是，她這樣性格的.人如何就能獲得賈寶玉的喜歡，而那個(gè)端莊穩(wěn)重，豁達(dá)大度的“寶姐姐”不能獲得寶玉的喜愛，薛寶釵性格好，人緣極好，處事也很好。她還頗有心機(jī)，就如那一出：話說薛寶釵在滴翠亭撲蝶，無意中聽見兩丫頭小紅、墜兒在談些私情話，但為了讓她們以為她沒有聽到她們的談話，嫁禍給了林黛玉。不過寶釵比黛玉還是好很多的,可惜她與寶玉無緣!

說到處事好的還有王熙鳳，她是最潑辣的一個(gè)人，心直口快，處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子，卻逃不過早逝的命運(yùn)。

大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)史湘云了，她的心機(jī)不如寶釵，文學(xué)不如林黛玉，可是她為人爽朗，風(fēng)流倜儻，作者筆下她是一個(gè)富有浪漫色彩、令人喜愛的女性。

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我了解到人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇五

第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢(mèng)》，記得當(dāng)時(shí)還是很有興趣的，想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣…………帶著這樣的好奇心，把《紅樓夢(mèng)》看完了。但是，不知過了多久，突然覺得應(yīng)該好好的看書上的原作，這樣才能真正了解其中所蘊(yùn)含的種種意義。

第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，有種前所未有的滿足感，想把它徹底看明白。

故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

盡管看過了，但是書中有的描述還是演員不能及的，還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。

紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇六

紅樓夢(mèng)是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。

它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。

在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。

但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。

它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。

在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。

但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。

一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。

在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。

但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的.悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。

在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。

但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇七

賈雨村終于等到重返官場(chǎng)的機(jī)會(huì)。當(dāng)年同僚一案參革的張如圭（諧音如鬼），忽遇賈雨封并告知他好消息，凡被參革的人只要有保薦，便可復(fù)官。賈雨村通過設(shè)法尋到的公文邸報(bào)，證實(shí)此事不假。于是次日面謀于林如海，請(qǐng)他出面保薦。

無巧不成書，林如海說自從黛玉母親去世之后，都中岳母（則賈母，黛玉的外祖母）幾次打發(fā)人來接黛玉，無奈黛玉病體未愈尚未行，現(xiàn)在正思送女進(jìn)京。還給足賈雨村臉子，說小女蒙先生教訓(xùn)的大恩未經(jīng)酬報(bào)，正好借此機(jī)會(huì)圖報(bào)，此事一定重托內(nèi)兄（則賈敏的哥哥，此處指賈政而不是大哥賈赦）促成。這段文字不長(zhǎng)，林如海的品格卻躍然紙上，對(duì)于來求做事的一個(gè)家教十分感恩和溫厚并以禮相待，不愧是書香世家，讓人敬佩。

而賈雨村一面打恭謝不絕口，但心中尚有疑惑，便問：“不知令親大人現(xiàn)居何職？"可見賈雨村至今真的是官場(chǎng)涉歷未深，林如海笑了一下，知他心事，說那內(nèi)兄與先生同姓猶如一家，是榮國公（對(duì)國家有大功之人才尊為榮國公）之孫。大內(nèi)兄賈赦現(xiàn)襲一等將軍之職，二內(nèi)兄賈政，現(xiàn)任工部員外郎，為人極謙恭厚道，大有祖父遺風(fēng)。

從林如?？谥?，讀者可先對(duì)榮國府現(xiàn)在主要人物有個(gè)概念。榮寧二府的寧國公與榮國公是一母同胞兄弟，是衛(wèi)國有功臣子。上回人物關(guān)系表已說明，小說主線榮國府榮國公賈源傳賈代善，賈代善娶四大家族之一的史氏太君則現(xiàn)賈母?jìng)髻Z赦賈政和女兒賈敏。賈赦賈政世襲爵位，按照清朝制度，宰相都不能達(dá)到侯爵的爵位，賈政雖然干著五品官，但是權(quán)勢(shì)確是相當(dāng)顯赫，還有一個(gè)不容忽視的是，賈政的女兒元春還是當(dāng)今的貴妃，政治靠山可謂十分強(qiáng)勁。這就是賈府的政治社會(huì)背景。

賈雨村涉世未深，他甚至比冷子興這個(gè)古董商對(duì)外面的世界還了解得更少。后來因林如海的推薦信見過賈政，賈政見他身材偉岸言行不俗，讀后感又是個(gè)文化人且又是妹夫所薦，便利用關(guān)系，在不夠兩個(gè)月時(shí)間讓他復(fù)職，還被升為金陵應(yīng)天府的知府。賈兩村到應(yīng)天府后碰到的第一宗人命官司，也讓他差點(diǎn)因此而陷己于不利境地，要保住自己的烏紗帽便要順勢(shì)而為，這是后話。

榮國府之大及社會(huì)地位之高，以及里面人物建筑物之多，不是一兩筆輕易能略過。估計(jì)曹雪芹為了寫好榮國府這些方面應(yīng)從哪里入手，肯定花了不少心血。小說讓作者最欣賞的主角林黛玉從外面世界而來，一步步走近榮府，讓一個(gè)未見過世面的小女孩以一種好奇的眼光來慢慢認(rèn)識(shí)這個(gè)未知的世界。我們也隨著她的腳步及眼光，看到這個(gè)普通人家所不清楚的貴族之家，一切都是新奇的。

紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇八

人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一樣寬大，不著邊際。在這大海上，自己駕駛的小舟就應(yīng)怎樣度過大海上的一風(fēng)一浪，我想只有用心地迎接風(fēng)浪的沖刷，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，才能使自己的小舟變成大船，經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。

有一句名言說過："生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭。"如果我們情緒豁達(dá)，樂觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢(mèng)》向我娓娓講述的人生哲理。

她的身世也令人同情，雖說也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，本來就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是"獨(dú)生女"，父母對(duì)這個(gè)"掌上明珠"愛之又愛。家庭的規(guī)矩，禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不一樣的性格，顯示出她的無所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。

黛玉的文學(xué)，吟詩作文和聰慧是無人能及的，但是應(yīng)對(duì)寶玉的玩世不恭，不知上進(jìn)，她非但沒有責(zé)怪的意思，反而大加袒護(hù)。其實(shí)，她是不喜愛禮教束縛的家庭，對(duì)寶玉的`玩世不恭大加贊賞，這就應(yīng)是寶玉和黛玉感情的進(jìn)一步發(fā)展，寶玉他們彼此最后覓的一知音。在所有人都勸寶玉發(fā)奮學(xué)習(xí)，考取功名時(shí)，黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面，卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)！

雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞，可她卻耐心的教香菱吟詩，教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué)，只是厭惡功名罷了。她細(xì)心，耐心，全心地教香菱吟詩，為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn)，誰能夠和她相比呢沒有認(rèn)的！

紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇九

寫好了嗎?知道怎么寫這個(gè)讀書筆記嗎?下面是小編搜集整理的600字的《紅樓夢(mèng)》讀書筆記，歡迎閱讀。

性格決定選擇。一個(gè)人，他的性格選擇了什么樣的思想，每天面對(duì)自己和別人選擇什么樣的情緒，一切取決與性格。

人生在紅塵中云游，命運(yùn)在性格中行走，“喜笑怒罵，倜儻風(fēng)流，興衰榮辱，成王敗寇，浮華如煙云，可看不可留;往昔死云煙，傷懷闌珊后?？衲暧祝O笑傳遍天下口;悲白首，銀絲萬丈織成愁。遠(yuǎn)慮近憂，枉然如酒，歲月釀，漫心頭……”紅樓夢(mèng)，亦是如此，人生的悲歡離合，坎坷相伴，如淚，數(shù)不清;似水，柔無骨。

回望清，寶玉“面若中秋月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即視而有性”明明……可惜了清靜，天石乃仙之通靈也，何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂非清也。

賈寶玉受時(shí)代的局限，一直找不到屬于自己現(xiàn)實(shí)生活的出路，他的理想無疑是對(duì)封建主義的否定，可他這種叛逆卻十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義與虛無主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無比失敗，但讓《紅樓夢(mèng)》這部千古奇書無比成功。

叛逆是種精神，是青春不死的見證，是推動(dòng)礫石前進(jìn)的車輪，是張揚(yáng)個(gè)性的資本。每一種叛逆的命運(yùn)都是傳奇，永遠(yuǎn)在文明的長(zhǎng)河里演義。因?yàn)槎嗖实氖澜绮恢皇巧n涼的黑白，所以是皆不論成敗。

《紅樓夢(mèng)》是自古的悲傷之愛，是心中的真是渴望。

今天，媽媽介紹了一本書給我，紅樓夢(mèng)讀后感600字。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗。

我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人?？戳怂?，我還真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。

但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。

我覺得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛哭，有時(shí)家人說說我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過，這些應(yīng)該改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!

自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，能把里面的人物寫得那么栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫作水平。

紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇十

黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。當(dāng)西風(fēng)古道不再有漫天的黃沙，絲綢也帶不走那悠揚(yáng)的駝鈴。當(dāng)以前的輝煌成為往事，傳說成了永垂不朽的奏鳴。但一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具，在曹雪芹的筆下成為萬世品讀的經(jīng)典。讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。前世的情緣，后世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶;一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念;一脈情思，讓我們回味再三。

兩彎似蹙非蹙?煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)?；仨恍Π倜纳鶎m粉黛無顏色。正如她的名字。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。她有著的是一種純真的性情。懷有一番，隨心隨性的灑脫與不拘小節(jié)的天真?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，不教污掉陷渠溝，一如碧玉般盈澈。但是生不逢時(shí)的感情就是痛苦的代名詞一如碧玉般盈澈。一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰!試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。看似只是淡薄的傷春感傷之詞，卻透著字字血淚，有一種無法抑制的悲傷與凄迷，不染紅塵，恰如天宮絕唱。這也成為了林黛玉一生的寫照，短暫的綻放后，便如落花一般凋零。黛玉對(duì)于感情的追求，同樣是執(zhí)著而單純的。雖然她得到了寶玉對(duì)于她的真心，封建歷數(shù)卻注定不能給他們一個(gè)圓滿的成全，于是，賈母等人設(shè)計(jì)偷梁換柱，扼殺了他們的真情。魯迅先生以前說過：杯具就是把有價(jià)值的東西毀滅給別人看黛玉的感情，同樣是這樣。劇，便是毀滅了她的全部。她的性格，決定了她不可能得到她所期望的承認(rèn)。然而，一介弱女子，又有怎樣的氣力，去抵抗這種無情的判訴?最后的瀟湘館內(nèi)，她安靜地焚燒著她的塵緣一世，如同焚燒著她一顆欲哭無淚的心，這已經(jīng)成為她能做的?？煞倩苫业囊稽c(diǎn)光明，又怎能照透封建社會(huì)的黑暗無情，她已是心如死灰，沒有字字血淚的控訴，沒有尋死覓活的胡鬧，她在生命的最后選取了安靜地離開。

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋這幾句判詞，注定了寶釵是紅樓數(shù)場(chǎng)杯具中的一個(gè)。薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。理解的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她沉靜寬厚。這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為留意，甚至是無懈可擊。寶釵為人圓滑，討人喜愛，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福!閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!

史湘云是以天真豪爽為其性格特征的。她并不象黛玉恃才自傲，也不似寶釵藏拙，她不一樣于黛玉的柔弱，寶釵的端雅，兼有黛玉的才氣和寶釵的大度，一舉一動(dòng)都爽朗大方，。自小父母雙亡，與林黛玉的身份頗為相似。但是她與具有叛逆性格的林黛玉之間幾次發(fā)生沖突時(shí)，總是站在薜寶釵一邊，對(duì)林黛玉進(jìn)行露骨的攻擊，因此，史湘云只能歸到封建制度的擁護(hù)者的行列里。終究遭受封建禮教下的種種迫害和冷漠。云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷!

你死了，我去做和尚。他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了得道成仙，而是了無牽掛，看盡紅塵。

一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花，想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下務(wù)必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉，書中對(duì)賈寶玉和林黛玉的紅粉癡戀描述得震撼人心。感情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她的知己，可天不由人。我實(shí)在是為他們的感情而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。

說不盡的紅樓夢(mèng)，解不開的情!他用十年的時(shí)刻將自己的親身經(jīng)歷寫下來，寫出了這部批判封建禮教的長(zhǎng)篇小說是中國古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

紅樓夢(mèng)讀書筆記回目篇十一

《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)史上是無可比擬的。它在中國古典文學(xué)里面，帶來了一個(gè)全新的、前所未有的東西。《紅樓夢(mèng)》中有通靈寶玉的化身賈寶玉;出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著他們展開了一個(gè)可歌可泣的愛情故事。

林黛玉，一個(gè)柔弱女子，一生中有多少坎坷，可她從未放棄過，柔弱中似乎又充滿了剛強(qiáng)，她，堅(jiān)韌，似乎總有一股力量在后面默默的支持她永遠(yuǎn)別放棄。

賈寶玉一個(gè)男兒，真心堅(jiān)信凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。他尊重世上一切青年女性，一個(gè)生活在黛玉和寶釵之間的男兒，認(rèn)為黛玉是唯一的知己。

寶釵寶玉的表姐，一個(gè)被認(rèn)為是賢慧、兒媳的人，她唇不點(diǎn)兒紅眉不畫面翠，臉若銀盆，眼若水杏。也是一個(gè)美人，一個(gè)舉止文雅的人。一個(gè)大家閨秀。

這三個(gè)人的恩恩怨怨，他們恩愛情仇，他們的恩怨，只屬于黛玉和寶釵的恩怨寶釵用她特有的淑女風(fēng)范展現(xiàn)在大家面前，黛玉以她獨(dú)特的個(gè)性，樣子展現(xiàn)在大家面前。他倆沒有一個(gè)贏，也沒有一個(gè)輸。

總之可見，這不是某一個(gè)女性某一個(gè)問題上的悲劇，而是那個(gè)社會(huì)里青年女性的普遍悲劇。曹雪芹用他們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒，這就叫作千紅一窟(哭)，萬艷同杯(悲)。