每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們可以是對(duì)成功的總結(jié)，也可以是對(duì)失敗的反思，更可以是對(duì)人生的思考和感悟。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

書(shū)法心得體會(huì)篇一

書(shū)法是我一直非常喜愛(ài)的藝術(shù)形式。每一次用毛筆在紙上書(shū)寫(xiě)，我都能感受到一股深深的流淌在心底的感覺(jué)，那種感覺(jué)讓我感到平靜和滿足。然而，書(shū)法并不僅僅是一種藝術(shù)形式。在書(shū)法的過(guò)程中，我學(xué)到了很多有價(jià)值的東西——專(zhuān)注力、耐性、創(chuàng)意、領(lǐng)悟力和品行。

第二段：專(zhuān)注力。

書(shū)法需要深厚的專(zhuān)注力，細(xì)微的筆劃需要認(rèn)真且耐心的去描繪。學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我在通過(guò)反復(fù)書(shū)寫(xiě)同一個(gè)字、同一行字的形式來(lái)提高專(zhuān)注力。尤其是完成一行優(yōu)美而完美的書(shū)法，我可以感受到自己的專(zhuān)注力在不斷磨礪和提升。

第三段：耐性。

書(shū)法行筆必須細(xì)致耐心，也需要一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)。通過(guò)不斷練習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，我的耐性在逐漸增強(qiáng)。努力呈現(xiàn)每一個(gè)筆畫(huà)，每一個(gè)韻律，以最好的姿態(tài)呈現(xiàn)在紙上，這個(gè)過(guò)程也幫助我充分發(fā)揮出自我毅力，愈加堅(jiān)決地去追求我的目標(biāo)。

第四段：創(chuàng)意。

寫(xiě)字是無(wú)窮的創(chuàng)意，不僅需要技巧還需要有創(chuàng)意的輸入，才能寫(xiě)出優(yōu)美的作品。書(shū)法不僅僅是習(xí)得手法和筆畫(huà)，在掌握一定技巧的同時(shí)，我不斷地探尋自己獨(dú)特的創(chuàng)意和風(fēng)格，并不斷運(yùn)用大量的記憶和實(shí)踐，來(lái)豐富自己的創(chuàng)意。不論是什么樣的風(fēng)格和類(lèi)型的字，我都能夠?qū)懙脙?yōu)美圓潤(rùn)。

第五段：領(lǐng)悟力和品行。

書(shū)法藝術(shù)還是有一定內(nèi)涵的，書(shū)法是可以從內(nèi)中看出一個(gè)人的品行的。在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，我能夠體悟出生活中的諸多道理，如耐心、謙卑和誠(chéng)實(shí)等品質(zhì)。并且，學(xué)會(huì)書(shū)法不僅僅是一門(mén)藝術(shù)，更是能夠使我體悟生活以及修身養(yǎng)性的過(guò)程。

總之，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，還是一種終身探索和成長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了書(shū)法的技巧和方法，更難能可貴的是學(xué)習(xí)到了如何提高自己的專(zhuān)注力、耐心、創(chuàng)意和領(lǐng)悟力。我相信，書(shū)法這門(mén)藝術(shù)會(huì)伴隨我一生，帶給我更多的驚喜和成長(zhǎng)。

書(shū)法心得體會(huì)篇二

大家都知道讀帖，也都有自己的方法和心得。也有人是走馬觀花，不能細(xì)致入微。這樣一來(lái)，眼睛看不到微妙的東西，自然手上表現(xiàn)就趨于直白。

在下面技法方面要具體講，不多贅述。

很重要，選不好，就走彎路?，F(xiàn)在大家選帖概率最多的是《蘭亭序》，目光都盯在這里，而且是非蘭亭不寫(xiě)，非宣紙不用，這就不好了?！短m亭序》是經(jīng)典，是千古不朽之作，完美到了無(wú)以復(fù)加的地步了，王圣人用的紙上有涂布（唐以前），現(xiàn)在的宣紙根本無(wú)法表現(xiàn)。再者就是，那不是我們能參透的，歷代大家都想解決都沒(méi)法解決，而我們，不論才情、功力、學(xué)養(yǎng)，連歷史上的二流大家都沒(méi)法靠近，《蘭亭序》的神秘就連王圣人都不能重現(xiàn)，我們就根本沒(méi)法夢(mèng)見(jiàn)。但一些人根本看不到這種差距，就象是幼兒園的孩子矢志不渝地在研究“歌德巴哈猜想”。

象祭侄稿、寒食、蜀素都是這樣，象精美的元青花，我們可以喜歡它，欣賞它，但把它打碎了，再造一個(gè)出來(lái)，是完全不可能的，所以，利用空間幾乎為零（董其昌評(píng)蜀素如獅子捉象，是何等的生猛，我們也沒(méi)有魯公的悲憤和東坡受貶的凄寒，時(shí)過(guò)境遷?。９糯髱焸兞魝飨聛?lái)的東西很多，手札、詩(shī)冊(cè)，相對(duì)性情的東西要多很多，可利用、再造的空間也很大，這才是我們要學(xué)的。

1、吃猛藥。一天10000字，連續(xù)一周的效果比一天寫(xiě)100個(gè)字寫(xiě)半年管用，大腦存盤(pán)也牢固。時(shí)代的約束，我們只有“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，只有曬好了網(wǎng)，才能打到大魚(yú)。

2、相對(duì)專(zhuān)一，集中突破。在一段時(shí)間內(nèi)，一定要專(zhuān)一，集中力量找規(guī)律、抓特點(diǎn)。比如，學(xué)米，半年之內(nèi)就學(xué)米，別的先放下，要大量的臨帖，最好一天要從前到后趟一遍，第二天選重點(diǎn)（自己喜歡的，容易上手的，難度特別大的）進(jìn)行精臨，做到細(xì)致入微。這樣日復(fù)一日，即使進(jìn)入視覺(jué)疲勞期也不要停（非常關(guān)鍵，正是上臺(tái)階的時(shí)候），挺過(guò)去，半年后再看（不要半年），每個(gè)月在手法、認(rèn)識(shí)上都會(huì)有大的飛躍，也牢固。千萬(wàn)不要朝三暮四，看別人獲獎(jiǎng)、入展就得紅眼病，就跟風(fēng)，這樣只會(huì)毀掉您辛苦建立起來(lái)的原有體系，就象電腦染了病毒，有百害而無(wú)一益。另外，別人適應(yīng)，您不一定適應(yīng)，就像臭水河的魚(yú)蝦，換到清水中就會(huì)死掉。

3、適時(shí)遞進(jìn)，見(jiàn)異思遷。上面提到的專(zhuān)一只是相對(duì)的，當(dāng)寫(xiě)到一定程度后，就要及時(shí)換帖。如何換帖，不要盲目，最好是找相近體系的東西，千萬(wàn)不要作大的變動(dòng)。比如：學(xué)米，可參考宋人的東西（其他三家的東西，陸游、吳琚父、蔡三家、蘇老泉等等）。同時(shí)，為了豐富筆法可涉獵二王、書(shū)譜等東西，也可學(xué)習(xí)趙松雪的手札、董其昌的手卷題跋等，近親繁殖，在吸收借鑒的基礎(chǔ)上保持純度，就象蓋大樓，一層一層往上壘。

4、朝花夕拾。過(guò)一段時(shí)間再回來(lái)，拾遺補(bǔ)漏，會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，及時(shí)調(diào)整。重點(diǎn)精臨，定型。

5、吃千家飯，穿百衲衣，集腋成裘，裂錦成衫。與古為徒，廣涉博取，集古字。有了上面的定型，學(xué)什么都可以，盡量走的遠(yuǎn)些、深些，不要怕回不來(lái)。

王羲之一本字帖，兩千多年來(lái)，大家都在看，都在學(xué)，但成功的屈指可數(shù)，當(dāng)然有悟性的成分。大家在參考上古經(jīng)典時(shí)，每個(gè)人的著眼點(diǎn)不同，理解的深度不同，所以抓住的信息也不一樣，這從臨作中都能表現(xiàn)出來(lái)。盡量一個(gè)字一個(gè)字看，一筆一筆看，對(duì)每一個(gè)細(xì)小的變化都不要放過(guò)。要練就差別人所不能察的本領(lǐng)，對(duì)觀察到的東西最好用不同彩筆涂一下，臨帖的時(shí)候多注意，要準(zhǔn)、狠。

手勢(shì)決定了一個(gè)字起始轉(zhuǎn)換，決定了行氣的貫通，決定了整幅作品的氣場(chǎng)。一筆一勢(shì)，顧盼生情，不理解這個(gè)關(guān)系，作品就會(huì)支離破碎，形成氣阻，或各自為政，既沒(méi)有道理，也不合生理，即使有性情，也是低級(jí)的小趣味。

大家每談行筆節(jié)奏，必談提按，這其實(shí)是最簡(jiǎn)單的一種見(jiàn)解，古人的東西不只提按所能解決的。

開(kāi)始階段最好形象，學(xué)一家重點(diǎn)在找規(guī)律，特質(zhì)的東西，然后再參入其他東西，當(dāng)對(duì)點(diǎn)畫(huà)有了相當(dāng)深的理解后意象就自然出來(lái)了，不能刻求，一味談感覺(jué)，有時(shí)感覺(jué)會(huì)害人。

書(shū)法心得體會(huì)篇三

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是一門(mén)獨(dú)特藝術(shù)，它既有嚴(yán)格的規(guī)范，又有無(wú)窮的創(chuàng)意空間。我從小就對(duì)書(shū)法十分著迷，近年來(lái)更是加深了自己的研究和理解。通過(guò)不斷的練習(xí)與領(lǐng)悟，我對(duì)書(shū)法的體會(huì)也逐漸豐富起來(lái)。

首先，書(shū)法教給我需要細(xì)心和耐心。書(shū)法是一項(xiàng)需要極高專(zhuān)注力的藝術(shù)，需要我們仔細(xì)地觀察每個(gè)筆畫(huà)的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，對(duì)于每一個(gè)字的構(gòu)造和比例都要有嚴(yán)格要求。在書(shū)法練習(xí)過(guò)程中，我不斷地修正每個(gè)筆畫(huà)的位置和筆體的大小，通過(guò)反復(fù)的練習(xí)使自己的筆法達(dá)到更高的精確度。這個(gè)過(guò)程需要耐心和細(xì)致，一絲一毫的不放過(guò)，這種過(guò)程深深地影響了我對(duì)事物的觀察力和細(xì)致入微的工作態(tài)度。

其次，書(shū)法教會(huì)了我對(duì)美的追求和欣賞。書(shū)法是一門(mén)以形神兼?zhèn)渥髌窞樽非竽繕?biāo)的藝術(shù)，它要求作品的運(yùn)筆流暢、字形美觀、且具有獨(dú)特的個(gè)性。對(duì)于一幅好的字帖，我會(huì)仔細(xì)地品味每一個(gè)筆畫(huà)的韻律和每一個(gè)字形的美感，從而更加熟悉和理解書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵與精神。同時(shí)，我也意識(shí)到美不同于完美，一些特色和瑕疵也能給作品增添更多的藝術(shù)魅力。我開(kāi)始更加積極地欣賞和發(fā)現(xiàn)周?chē)拿?，讓生活變得更加豐富多彩。

第三，書(shū)法教會(huì)了我對(duì)自己的獨(dú)特性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。書(shū)法是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)，每個(gè)人的作品都有其獨(dú)特性和個(gè)性。雖然有一定的規(guī)范和規(guī)則需要遵循，但在書(shū)法的創(chuàng)作過(guò)程中，我也體會(huì)到了自己的獨(dú)特風(fēng)格和創(chuàng)造力的發(fā)揮。每一個(gè)文字形態(tài)的變化，每一次偏旁的組合，都可以留下自己的印記。通過(guò)這種發(fā)揮和創(chuàng)作，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到我自己的特點(diǎn)和潛力，并開(kāi)始努力發(fā)掘和提升自己的才能。

第四，書(shū)法讓我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和力量。書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐厚的歷史文化沉淀和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我深入了解了古代經(jīng)典典籍中的許多名篇名句，感受到了每個(gè)字背后的人文底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不僅能美化生活，也能讓我們更加深入地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)到中華民族的傳統(tǒng)美德和智慧。

最后，書(shū)法教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神。書(shū)法的修煉需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和勤奮的練習(xí)，沒(méi)有一蹴而就的捷徑。每一筆每一劃都需要精心雕琢，任何片刻的懈怠都會(huì)留下瑕疵。通過(guò)書(shū)法的學(xué)習(xí)，我開(kāi)始學(xué)會(huì)并且喜歡面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，在克服困難時(shí)體會(huì)到成功的喜悅，也更加珍惜成功背后的辛勤付出。

在書(shū)法的世界中，我得到了許多美和啟迪。書(shū)法修身養(yǎng)性，開(kāi)闊了我的心胸和眼界。它讓我學(xué)會(huì)了細(xì)致和耐心、欣賞和創(chuàng)造、感受和堅(jiān)持。通過(guò)書(shū)法，我理解到美是一種追求，更是一種態(tài)度和生活方式。我將繼續(xù)努力在書(shū)法的道路上前行，不斷提升自己的素養(yǎng)和造詣，以書(shū)法的藝術(shù)魅力去影響和感染更多的人，共同傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

書(shū)法心得體會(huì)篇四

通過(guò)書(shū)法學(xué)習(xí)使我體會(huì)到既鍛煉了眼神，又開(kāi)闊了智慧，是用腦、用手，用眼，同時(shí)運(yùn)動(dòng)的好方法，真是活到老，學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境。臨貼要有幾篇，幾十篇地反復(fù)推敲練字，對(duì)照字帖，不僅要寫(xiě)得像，更要寫(xiě)得好，寫(xiě)得精，要求精益求精，細(xì)了再細(xì)，不可馬虎應(yīng)付，也不可隨意造字，在臨貼動(dòng)筆前首先要讀貼，因此，讀貼是臨貼的前提，只有在理會(huì)的基礎(chǔ)上再運(yùn)筆，以隸書(shū)系統(tǒng)的某種基本形態(tài)，以此為臨習(xí)的范本，靈活調(diào)用隸書(shū)的各種字法和各種筆調(diào)去為自己的創(chuàng)作服務(wù)。

“曹全碑”是漢隸的代表作之一，以漢隸的篡書(shū)簡(jiǎn)化演變而來(lái)，字形由長(zhǎng)變?yōu)楸夥?，筆畫(huà)由彎變直，出現(xiàn)波挑以依勢(shì)變?yōu)闄M勢(shì)，筆畫(huà)在篡書(shū)的直、曲、點(diǎn)的基礎(chǔ)上增加了撇、捺、鉤、挑、點(diǎn)、折加上橫豎，漢字的八種筆畫(huà)基本成型，同時(shí)漢字更為簡(jiǎn)化，筆畫(huà)更為規(guī)矩，長(zhǎng)短更以豐富多彩，其文字字型寫(xiě)現(xiàn)代文字大同小異，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，文字及書(shū)法奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

漢隸“曹全碑”是漢碑中挑魚(yú)盛譽(yù)，以風(fēng)格飄逸多姿，結(jié)構(gòu)勻整，著作于世。

古人評(píng)說(shuō)“曹全碑秀美飛動(dòng)不束縛，不馳驟溝神品也”，其結(jié)字習(xí)整，透闊典麗，用筆方圓兼?zhèn)洌詧A筆為主，美妙多姿，是漢隸成熟期飄逸秀麗的一路書(shū)法的典型。

隸書(shū)的'勻圓的線條，變成平直，方正的筆畫(huà)，字型略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)，而直畫(huà)短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”，運(yùn)筆更為簡(jiǎn)短。

隸書(shū)也是日積月累靠許多人共同創(chuàng)造的。漢隸蘊(yùn)含著一種特大的氣勢(shì)，充溢而涌動(dòng)的雄健的力量，精美絕妙的漢隸至今仍然散發(fā)著無(wú)窮無(wú)盡的藝術(shù)魅力。

書(shū)法心得體會(huì)篇五

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，歷經(jīng)千年依然閃耀著光芒。作為一種凝練、純粹、含蓄的藝術(shù)形式，書(shū)法以其獨(dú)特的審美價(jià)值吸引著越來(lái)越多的人。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)書(shū)法已經(jīng)成為了生活中不可或缺的一部分。通過(guò)使用WPS軟件，我更加深入地體驗(yàn)到了書(shū)法的魅力和功效，下面我將從學(xué)習(xí)書(shū)法的動(dòng)力、學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程、學(xué)習(xí)書(shū)法的成果、學(xué)習(xí)書(shū)法的啟示以及我對(duì)書(shū)法的期望五個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先，學(xué)習(xí)書(shū)法的動(dòng)力來(lái)源于對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是國(guó)家和民族精神的象征。在當(dāng)代社會(huì)，隨著科技進(jìn)步和時(shí)尚文化的影響，年輕人對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和了解程度逐漸降低。而我從小就對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化抱有濃厚的興趣，尤其是對(duì)書(shū)法充滿了熱愛(ài)。書(shū)法與語(yǔ)言有著密切的聯(lián)系，它可以更直觀地表達(dá)人的情感和思想。用一支毛筆，寫(xiě)下一串書(shū)法作品，仿佛就是將自己的心情化為文字，這樣的魅力令我深深著迷。

其次，學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程需要耐心和細(xì)致。書(shū)法是一門(mén)技藝要求極高的藝術(shù)，需要通過(guò)不斷地練習(xí)和磨煉才能取得進(jìn)步。我在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，經(jīng)歷了許多曲折和困難，但是正是這些困難讓我變得更加堅(jiān)定。我堅(jiān)持每天花一定的時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，從基礎(chǔ)的筆畫(huà)開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)地描繪出字形的美感。通過(guò)WPS軟件的輔助，我可以實(shí)時(shí)查看我的書(shū)寫(xiě)是否準(zhǔn)確，并及時(shí)糾正錯(cuò)誤，這對(duì)于提高我的書(shū)法水平起到了積極的作用。不管多么疲憊和無(wú)奈，我都會(huì)告訴自己要堅(jiān)持下去，相信自己會(huì)取得成果。

第三，學(xué)習(xí)書(shū)法的成果不僅僅是字的美麗，更是心靈的凈化。書(shū)法在形式上追求的是字與畫(huà)的結(jié)合，但在實(shí)質(zhì)上追求的是人與天地的合一。當(dāng)我在靜心凝神地書(shū)寫(xiě)時(shí)，我忘卻了繁雜的瑣事，心靈得到了寧?kù)o和放松。書(shū)法是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程，通過(guò)專(zhuān)注于書(shū)寫(xiě)的細(xì)節(jié)和姿勢(shì)，我能夠更好地發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的平和和美好。每一次的練習(xí)都是一種沉浸在藝術(shù)世界中的享受，它賦予我力量和勇氣去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。

第四，學(xué)習(xí)書(shū)法給予了我很多啟示和教益。書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，它倡導(dǎo)的是內(nèi)心的平和與寬容。在書(shū)法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了耐心與堅(jiān)持，明白了成功需要付出努力和時(shí)間。同時(shí)，書(shū)法也教會(huì)了我珍視每一刻，珍惜生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。書(shū)法的要求非常高，但是只要我持之以恒，一切都有可能。這也讓我明白了在生活中，只要我們持之以恒，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。

最后，我對(duì)書(shū)法的期望是能夠?qū)?shū)法藝術(shù)傳播給更多的人，特別是年輕的一代。讓他們了解書(shū)法的魅力和意義，讓他們?cè)跁?shū)法中找到內(nèi)心的寧?kù)o和美好。我希望書(shū)法能成為一種流行的潮流，讓更多的人通過(guò)書(shū)法來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。希望書(shū)法成為人們生活中的一部分，成為文化傳統(tǒng)和時(shí)代精神的結(jié)合點(diǎn)。

綜上所述，學(xué)習(xí)書(shū)法是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，通過(guò)WPS軟件的輔助，我更加深入地體會(huì)到了書(shū)法的魅力和功效。學(xué)習(xí)書(shū)法不僅僅是追求字的美，更是追求心靈的凈化和修身養(yǎng)性。我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持書(shū)法的學(xué)習(xí)，將書(shū)法的魅力傳遞給更多的人。希望書(shū)法能夠在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出更加奪目的光芒。

書(shū)法心得體會(huì)篇六

書(shū)法是中華民族獨(dú)特的藝術(shù)形式，是我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我深深感受到了它的獨(dú)特魅力，并從中得到了一些寶貴的體會(huì)。以下是我對(duì)書(shū)法的一些心得和體會(huì)。

第一段：學(xué)習(xí)書(shū)法的初衷與感悟。

在學(xué)習(xí)書(shū)法之前，我對(duì)它只是有些簡(jiǎn)單的了解，但對(duì)其內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值并不十分了解。直到有一天，我看到一幅古人的書(shū)法作品，才深深地被它的氣韻和藝術(shù)美所吸引。我決定要認(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)法，掌握它的技巧和精髓。通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承，是一種人精神世界的抒發(fā)。不但要追求技法的熟練，更要注重心靈的凈化和陶冶。我明白了書(shū)法應(yīng)當(dāng)是內(nèi)外并重，技法與內(nèi)涵統(tǒng)一的藝術(shù)。

第二段：關(guān)于書(shū)法的研究與實(shí)踐。

在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我同樣也深入研究了一些書(shū)法家的作品和理論。通過(guò)分析他們的作品，我發(fā)現(xiàn)每一字每一畫(huà)都有自己獨(dú)特的韻味。他們?cè)谀倪\(yùn)用、筆畫(huà)的形態(tài)和構(gòu)圖的布置上都有自己的獨(dú)到之處。于是，我開(kāi)始積極努力地踐行當(dāng)代書(shū)法家的作品，嘗試從現(xiàn)代社會(huì)的角度去創(chuàng)作書(shū)法作品，使之充滿時(shí)代感和思想內(nèi)涵。同時(shí)，我著眼于常見(jiàn)的筆畫(huà)練習(xí)和字帖寫(xiě)作，力求提高自己的基本功，真正將技法內(nèi)化于心，外化于筆。

第三段：書(shū)法對(duì)心靈的熏陶與收益。

書(shū)法是一種有力量的藝術(shù)形式，它能夠引導(dǎo)人們的思維、陶冶人們的情操。通過(guò)練習(xí)書(shū)法，我收益良多。首先，書(shū)法能夠幫助我保持內(nèi)心的平靜和安寧。在繁雜的生活中，我常常感到壓力和疲倦，而書(shū)法的練習(xí)可以讓我暫時(shí)遠(yuǎn)離外界的喧囂，專(zhuān)注于字跡的深淺變化和邊境的韻律。其次，書(shū)法還能讓我更好地理解和感受古人的智慧和文化。通過(guò)研讀古籍和欣賞歷代書(shū)法作品，我逐漸領(lǐng)悟到古人的審美觀、價(jià)值觀和人生哲理，這對(duì)于我的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)都有著深遠(yuǎn)的影響。

第四段：書(shū)法的價(jià)值與傳統(tǒng)文化的傳承。

書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著豐富的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。它不僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作，更是一種精神追求和人類(lèi)智慧的結(jié)晶。通過(guò)傳承和發(fā)揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)，我們不僅在繼承歷史文化的瑰寶，更是在踐行中華民族傳統(tǒng)美德。書(shū)法是一座橋梁，讓我們和古人的智慧相連，讓我們和傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴，更讓我們與時(shí)代與社會(huì)產(chǎn)生共情。

第五段：對(duì)未來(lái)書(shū)法學(xué)習(xí)的展望和期許。

書(shū)法是一門(mén)博大精深的藝術(shù)，學(xué)無(wú)止境。在今后的學(xué)習(xí)中，我希望能夠繼續(xù)深入研究書(shū)法理論，不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能。同時(shí)，我也希望能夠積極參與書(shū)法活動(dòng)，與其他書(shū)法愛(ài)好者互相交流切磋，共同進(jìn)步。更進(jìn)一步，我希望有機(jī)會(huì)與其他藝術(shù)形式相結(jié)合，創(chuàng)作出獨(dú)特的多元化書(shū)法藝術(shù)作品，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)書(shū)法對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是一種藝術(shù)修養(yǎng)，更是一種情感的宣泄和靈魂的升華。通過(guò)練習(xí)書(shū)法，我感受到了其獨(dú)特的魅力和深深的內(nèi)涵。我希望能夠繼續(xù)堅(jiān)持書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的書(shū)法水平和藝術(shù)素養(yǎng)，用書(shū)法的筆觸書(shū)寫(xiě)出自己的人生之美。

書(shū)法心得體會(huì)篇七

20xx年12月14日，在這個(gè)不尋常的季節(jié)里，我們終于迎來(lái)了期盼已久的培訓(xùn)。我們一行11人踏上了北京誠(chéng)敬仁書(shū)法學(xué)習(xí)之路。

應(yīng)該說(shuō)我們是迎雪而去，踏雪而歸。歸來(lái)時(shí)行囊中已是滿滿的果實(shí)。短短十五天緊張而又快樂(lè)的書(shū)法培訓(xùn)中，既有楊淑芬老師講座，又有楊淑芬老師和一線教師的實(shí)踐指導(dǎo)，內(nèi)容充實(shí)而豐富，形式嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑。猶如冬日的陽(yáng)光，溫暖、明晰地指引著我們書(shū)法教學(xué)的方向，指引著發(fā)揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路。

我們真正感受到了「小院」的溫暖，以及教師的親切和和藹的話語(yǔ)。讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得以洗禮和提高。

教師為人師表，應(yīng)具備豐富的知識(shí)，更應(yīng)具有高尚的道德情操與人格魅力，能以自身榜樣無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。「書(shū)品如人品」，靜心品讀楊淑芬老師的書(shū)法作品，聆聽(tīng)楊淑芬老師的講座，無(wú)不受其人格魅力的感染。在通州「小院」里，楊淑芬老師以她的魅力和深厚的書(shū)法功力，語(yǔ)重心長(zhǎng)的教育，以及輔導(dǎo)老師們的耐心指導(dǎo)，深深地感染著我們。

一、書(shū)法特色學(xué)習(xí)給我的啟迪。

書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在數(shù)千年的中華文化積淀中如一枝奇葩長(zhǎng)盛不衰。書(shū)法，是以漢字為基礎(chǔ)，以毛筆為表現(xiàn)工具的線條造型藝術(shù)。它體現(xiàn)了華夏民族的智慧與創(chuàng)造力，是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的瑰寶。以學(xué)書(shū)為樂(lè)，在潑墨揮毫之間，契入「技近乎道」的內(nèi)在精神。

優(yōu)秀的書(shū)法作品，其中蘊(yùn)含著的藝術(shù)修養(yǎng)，散發(fā)出的人文氣息，呈現(xiàn)出的和諧之美，細(xì)細(xì)品味，能讓我們心情放松，感受身心靈的安寧閑適。在學(xué)習(xí)期間，楊淑芬老師的教法獨(dú)特，方法簡(jiǎn)便，幾乎人人能上手。

首先練就「永字八法」基本筆劃，由點(diǎn)入手，詳實(shí)分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等法，讓初學(xué)者能充分了解到毛筆特質(zhì)，并體會(huì)將身體放松的力量送到筆端。稍加練習(xí)，即能在短時(shí)間內(nèi)熟識(shí)永字八法的基本運(yùn)筆，靈活駕馭毛筆。再配合十種字體結(jié)構(gòu)的分析，了解間架要領(lǐng)。

一般初學(xué)者大約在一個(gè)月后就能書(shū)寫(xiě)一手漂亮的正楷，有了扎實(shí)的基本功法，再臨摹各種書(shū)帖，即能隨心應(yīng)手練就一手好字。我們每天都要練習(xí)書(shū)法8個(gè)小時(shí)左右，從中也真正體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的魅力。

老師繪聲繪色地解析著如何為人、處事等生活中的大智慧，聽(tīng)楊淑芬老師的講座，令人如沐春風(fēng)。不管是她的書(shū)法也好，還是她講課的風(fēng)格，無(wú)不彰顯出她獨(dú)特的魅力，使我們真正獲得了很多的知識(shí)。

二、終身學(xué)習(xí)，提升自身書(shū)法及理論水平。

書(shū)法心得體會(huì)篇八

書(shū)法，又稱(chēng)書(shū)藝，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。作為中華民族獨(dú)特的藝術(shù)形式，書(shū)法有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。自幼酷愛(ài)書(shū)法的我，深深地感受到書(shū)法藝術(shù)的魅力和價(jià)值。在我的書(shū)法學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。

第二段：對(duì)書(shū)法藝術(shù)的理解與認(rèn)識(shí)。

書(shū)法藝術(shù)是一種通過(guò)書(shū)寫(xiě)文字來(lái)表達(dá)思想與情感的藝術(shù)形式。書(shū)法不僅要求字跡端正，結(jié)構(gòu)完美，更重要的是要表現(xiàn)出作者內(nèi)心的澎湃與情感。我常常感嘆，一獨(dú)立自主的筆鋒詮釋了自由奔放的個(gè)性，一字一句流露著作品創(chuàng)作者的情感表達(dá)。在書(shū)法的世界里，只有內(nèi)外兼?zhèn)涞淖髌凡拍芊Q(chēng)得上是一幅優(yōu)秀的作品。

第三段：對(duì)于筆墨的掌控和運(yùn)用。

書(shū)法藝術(shù)中的筆墨是至關(guān)重要的元素。在我的書(shū)法實(shí)踐中，我注意到要想寫(xiě)出好的字，必須要對(duì)筆墨有一定的掌握和運(yùn)用。筆指尖的觸感，墨色的沉浸，使我感觸頗深。既要顧及筆畫(huà)的結(jié)構(gòu)，有分寸地運(yùn)用筆鋒和筆觸的力度。只有掌握了這些技巧，才能真正寫(xiě)出獨(dú)具風(fēng)格的作品。

第四段：對(duì)于堅(jiān)持與耐心的認(rèn)識(shí)。

書(shū)法的修行需要堅(jiān)持與耐心。在我們書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，遇到了大小不同的挑戰(zhàn)，我深感書(shū)法需要一種持之以恒的精神。每一次的寫(xiě)作都是對(duì)自己耐心與意志力的考驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn)，只有毫不松懈地堅(jiān)持下去，不斷提高自己的水平，才能在書(shū)法藝術(shù)的殿堂中獨(dú)自一席。

第五段：對(duì)于審美與內(nèi)涵的追求。

書(shū)法藝術(shù)的審美與內(nèi)涵是我在書(shū)法實(shí)踐中不斷追求的方向。審美是對(duì)美的追求和感受，而內(nèi)涵是對(duì)作品背后所潛藏的文化和思想的理解。在書(shū)法創(chuàng)作過(guò)程中，我會(huì)仔細(xì)研究經(jīng)典的書(shū)法作品，盡量提煉其中的精華，不斷提高對(duì)美的鑒賞能力和理解力。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能不斷地豐富自己的審美眼光和感知力。

總結(jié)：通過(guò)這次書(shū)法實(shí)踐過(guò)程，我深刻地認(rèn)識(shí)到書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特魅力。在將來(lái)的日子里，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提高自己在書(shū)法藝術(shù)上的造詣。同時(shí)，書(shū)法心得也告訴我，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)要堅(jiān)持與耐心，只有這樣才能在書(shū)法藝術(shù)的殿堂上留下屬于自己的印記。感謝書(shū)法藝術(shù)帶給我的啟示和成長(zhǎng)，我將一直走在這條美的藝術(shù)之路上。

書(shū)法心得體會(huì)篇九

努力在寫(xiě)字課堂中傳承中華書(shū)法文化 ———聆聽(tīng)姚金中老師《中國(guó)書(shū)法知識(shí)講座》的感悟 201c年11月10日下午，我有幸參加了六郎片區(qū)小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育專(zhuān)題講座。細(xì)心聆聽(tīng)了安徽師范大學(xué)附屬小學(xué)教研室主任姚金中老師做的長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的《中國(guó)書(shū)法知識(shí)講座》。

姚老師首先分析的當(dāng)今書(shū)法教育的現(xiàn)狀，闡述書(shū)法教育的意義以及教育部對(duì)中小學(xué)書(shū)法教育教學(xué)的要求；圖文并茂，講述書(shū)法簡(jiǎn)史及字體的特點(diǎn)。從甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、魏碑、楷書(shū)，呈現(xiàn)歷代優(yōu)秀碑帖，對(duì)各家書(shū)體做出了精煉的闡述；然后，從文房四寶：筆墨紙硯，五指執(zhí)筆法：擫、押、鉤、格、抵，筆法：起、行、收的三個(gè)過(guò)程，結(jié)構(gòu)的九條基本規(guī)律：大小、平正、疏密、勻稱(chēng)、錯(cuò)落、收放、讓就、同異、連貫，細(xì)致講述了書(shū)法練習(xí)的要領(lǐng)。

通過(guò)此次培訓(xùn)，我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)，深深地感受到它不僅僅是一次專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。

通過(guò)培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。

書(shū)法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來(lái)，一直為人們欣賞和喜愛(ài)。人們只所以會(huì)喜歡她，正是因?yàn)樗苁救艘悦?，可以說(shuō)，他是無(wú)聲的音樂(lè)，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想，它是審美與實(shí)用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。

如練習(xí)書(shū)法可以陶冶情操。練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。 如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開(kāi)朗活潑；學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽(tīng)一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)、厚重；中國(guó)自古講究“字如其人”，許多大書(shū)法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。

魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的，長(zhǎng)期進(jìn)行書(shū)法練習(xí)能自覺(jué)地感受流動(dòng)線條的美，也感受到寫(xiě)好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，就會(huì)有驚喜的收獲。

我國(guó)的漢字起源悠久，書(shū)畫(huà)同源。他的造型，原于自然，是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結(jié)合起來(lái)，書(shū)寫(xiě)出主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來(lái)。

練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。

總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。

書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，按要求在寫(xiě)字課堂指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)書(shū)法，努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

有所求，亦有所樂(lè)，為此要一往向前！

書(shū)法心得體會(huì)篇十

書(shū)法，是我從小就有著濃厚興趣的藝術(shù)形式。每一個(gè)字母和每一條線條都有她獨(dú)特的美。我曾經(jīng)在學(xué)校里有過(guò)一些書(shū)法課程的學(xué)習(xí)，但是那時(shí)候并沒(méi)有什么深刻的體會(huì)。直到在大學(xué)某天，我邂逅了一位老師，他領(lǐng)我進(jìn)入了書(shū)法的世界。

第二段：書(shū)法人生的歷程。

在老師的指引下，我逐漸學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用筆墨去展示書(shū)法藝術(shù)的魅力。我開(kāi)始更加關(guān)注每一個(gè)字母和每一個(gè)結(jié)構(gòu)的要素。漸漸地，我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己的手看起來(lái)仿佛是有生命一般，而我在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中自己的身心都會(huì)得到一種無(wú)法言喻的放松。

第三段：書(shū)法藝術(shù)的奧秘。

書(shū)法藝術(shù)里，有一種與生命和自然有關(guān)的美感。這種美感無(wú)處不在，像是一層薄霧，遮蔽著一切不真實(shí)的東西，使得小小的點(diǎn)線之間的距離都似乎變得更有意義了。這種美感的神秘來(lái)源于我們心靈深處的內(nèi)在善良和生命力量的流動(dòng)，鼓勵(lì)我們從內(nèi)心深處傳遞出無(wú)需借助語(yǔ)言和言辭的溫暖和勇氣。

第四段：讓書(shū)法教我生活。

在書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我懂得了許多道理。書(shū)法教給我用更加聚精會(huì)神的態(tài)度面對(duì)人生中的每一次挑戰(zhàn)。書(shū)法也讓我學(xué)會(huì)了忍耐，在一處錯(cuò)誤出現(xiàn)時(shí)不放棄，然后再?lài)L試去改正。最重要的是，書(shū)法教給了我“務(wù)實(shí)、耐心、專(zhuān)注”的品質(zhì)，這些都是我在生活中銘記于心的品質(zhì)。

第五段：結(jié)論。

書(shū)法筆下留下的不僅僅是文字。更重要的是書(shū)法留給我的那份充滿力量的感知和這場(chǎng)旅程所傳承的價(jià)值和藝術(shù)。每一次的書(shū)寫(xiě)都是對(duì)生命的探索，也是對(duì)人類(lèi)情感和愿望的抒發(fā)。書(shū)法教給我不僅僅是藝術(shù)，更是一種生活態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神力量。這種力量，也在給我持續(xù)的創(chuàng)造更多精美的作品的過(guò)程中，塑造著我更為美好和完善的人生經(jīng)驗(yàn)。

書(shū)法心得體會(huì)篇十一

書(shū)法心得體會(huì)表是一種將書(shū)法練習(xí)和體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)的形式。通過(guò)書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)表，可以對(duì)自己的書(shū)法學(xué)習(xí)有一個(gè)全面的了解和總結(jié)。下面我將從書(shū)法心得表的意義、書(shū)法心得體會(huì)的內(nèi)容、書(shū)法心得體會(huì)的方法、書(shū)法心得體會(huì)的重要性和我的書(shū)法心得體會(huì)這五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)闡述。

首先，書(shū)法心得體會(huì)表對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)有著重要的意義。每個(gè)人在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中都會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困惑，通過(guò)書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)表，可以及時(shí)記錄下自己在學(xué)習(xí)中所遇到的問(wèn)題，并通過(guò)寫(xiě)作的方式對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考和總結(jié)，從而更好地促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)步。

其次，書(shū)法心得體會(huì)表的內(nèi)容主要包括對(duì)于字帖的練習(xí)、對(duì)于技法的探索以及對(duì)于自己心境的感悟等。在字帖的練習(xí)方面，可以記錄下每次練習(xí)的時(shí)間、內(nèi)容和完成情況等，以便分析和改進(jìn)；對(duì)于技法的探索方面，可以記錄下在探索過(guò)程中的新發(fā)現(xiàn)和新體驗(yàn)，這對(duì)于提高書(shū)法水平有著積極的作用；而對(duì)于自己心境的感悟方面，可以記錄下在寫(xiě)字的過(guò)程中的心情變化以及對(duì)于書(shū)法的深入理解，這有助于提高自己的審美能力和表達(dá)能力。

再次，書(shū)法心得體會(huì)的方法可以多種多樣。可以選擇將書(shū)法心得體會(huì)記錄在紙上，也可以通過(guò)線上博客或微信等平臺(tái)來(lái)進(jìn)行分享；還可以將書(shū)法心得體會(huì)寫(xiě)成文章，以提高自己的表達(dá)能力和整理思緒的能力。無(wú)論采用何種方法，重要的是要堅(jiān)持下來(lái)，并將其作為一個(gè)學(xué)習(xí)和進(jìn)步的工具。

此外，書(shū)法心得體會(huì)的重要性不可忽視。通過(guò)書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)表，可以不斷地反思和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，提高自己的書(shū)法水平；同時(shí)，書(shū)法心得體會(huì)表也可以讓自己在書(shū)法學(xué)習(xí)中保持良好的積極性和激情，使得自己的學(xué)習(xí)更加有動(dòng)力和目標(biāo)。

最后，談一下我的書(shū)法心得體會(huì)。在我的書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程中，我通過(guò)書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)表，不僅記錄下了自己在字帖練習(xí)中的不足和進(jìn)步，還分享了自己在技法探索和心境感悟方面的體會(huì)。通過(guò)這樣的方式，我不斷地發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題并進(jìn)行改進(jìn)，逐漸提高了自己的書(shū)法水平。同時(shí)，書(shū)法心得體會(huì)表也成為我堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)書(shū)法的動(dòng)力來(lái)源，讓我更加熱愛(ài)和享受書(shū)法的學(xué)習(xí)過(guò)程。

綜上所述，書(shū)法心得體會(huì)表是一種結(jié)合了書(shū)法練習(xí)和體驗(yàn)的形式，通過(guò)書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)表，可以全面了解和總結(jié)自己的書(shū)法學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，提高自己的書(shū)法水平。在書(shū)法心得體會(huì)中，內(nèi)容包括字帖練習(xí)、技法探索和心境感悟等，方法多種多樣，重要性不可忽視。個(gè)人的書(shū)法心得體會(huì)也是對(duì)自己學(xué)習(xí)書(shū)法的一種回顧和總結(jié)，對(duì)于自己的進(jìn)步和未來(lái)的努力有著重要的意義。

書(shū)法心得體會(huì)篇十二

喜歡書(shū)法應(yīng)該從進(jìn)師范時(shí)計(jì)起，周元江老師和胡吉祥老師的字一直以來(lái)對(duì)我都是一種仰慕。參加工作后，由于工作激情忙于教書(shū)育人，但是，喜歡和愛(ài)好一直沒(méi)有間斷過(guò)。免不了常買(mǎi)一些自己喜歡的帖讀一讀、練一練。到青龍中學(xué)教書(shū)后，還訂閱了中國(guó)書(shū)法進(jìn)行學(xué)習(xí)，但由于基礎(chǔ)太差，好多地方總是不能理解，動(dòng)筆也是憑偶爾的興趣而已。

工作之余，讀了一些有關(guān)書(shū)法方面的書(shū)，也臨了一些碑帖。到政府部門(mén)工作后，這種興趣越來(lái)越濃，只要認(rèn)為好帖就臨寫(xiě)一番。到紀(jì)委工作后，特別是深受宗書(shū)記愛(ài)好理念的啟示，多看、多想、多練變有了一些深層次的看法，經(jīng)王林老師的多次點(diǎn)撥，使我對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法，使我對(duì)書(shū)法方面的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和欣賞水平有了較大的提高?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)談一點(diǎn)感想和體會(huì)。

重在臨。會(huì)寫(xiě)字的人很多，但只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作高度。我們學(xué)習(xí)書(shū)法首先遇到的問(wèn)題是“學(xué)什么、怎么學(xué)”的問(wèn)題？在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。啟功大師在給書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣”。不管是誰(shuí)的話，只要有理，就得聽(tīng)，學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣。“寫(xiě)帖主要抓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對(duì)了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖?！眴⒐ο壬鷮?duì)臨古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。

貴在勤。學(xué)習(xí)書(shū)法有“苦”、有“樂(lè)”，是苦中求樂(lè)。清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。書(shū)法家馮國(guó)語(yǔ)先生的名言“無(wú)情何必來(lái)斯世，有好終須累此身”，深刻地揭示了書(shū)法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說(shuō)：我練書(shū)法，經(jīng)過(guò)的是“五步煉獄”。龍躍天門(mén)，虎臥鳳闕，神劍森列，無(wú)羈走馬，皆以臨為先。帖拜名師，不慕虛名，凝神錘造。此為一。心慕手追，別開(kāi)蹊徑，獨(dú)創(chuàng)一格。此為二。

廣納、博取、能容，天地為師，人人為師。此為三。知識(shí)、人品、涵養(yǎng)與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性？“都道悟性為第一，我言悟性是忘機(jī)。疾風(fēng)驟雨張長(zhǎng)史，落花飛雪僧布衣，得骨得髓承前訓(xùn)，古風(fēng)古貌不隨俗。頓悟本來(lái)勤中生，胸納百川筆自逸?！笨梢?jiàn)，要想在書(shū)法藝術(shù)方面有所成就，不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，不經(jīng)過(guò)深鉆細(xì)研和認(rèn)真地體驗(yàn)醒悟是不可能的。但是，光靠“悶著頭”苦練也是不行的，還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門(mén)問(wèn)題。著名書(shū)法家歐陽(yáng)中石說(shuō)：字不是“練”好的，是“學(xué)”好的。

學(xué)就是拿，拿就是學(xué)。要想著自己是“寫(xiě)字”的，而“字”寫(xiě)得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人，如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習(xí)，不堅(jiān)持到傳統(tǒng)寶庫(kù)中去拿寶，“字”是寫(xiě)不好的。又說(shuō)：馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)外財(cái)不富。就學(xué)習(xí)書(shū)法來(lái)說(shuō)，“外財(cái)”就是向外人學(xué)習(xí)，向外人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把外人的好東西都吸收甚至“搶”過(guò)來(lái)。不向外人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。在“發(fā)外財(cái)”中，傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富，這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的！

由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。

恒在情。對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎(chǔ)。對(duì)于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。

情感因素在書(shū)法藝術(shù)中是非常重要的，書(shū)法就是講功力和情性。有很多老同志功底很好，但情性不行，寫(xiě)得很死、很板。功力是技法性的，情性是精神性的，這是兩個(gè)不同的層面。這也就是人們常說(shuō)的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來(lái)進(jìn)行書(shū)法練習(xí)。這就既要有功夫，掌握規(guī)矩法度；又須見(jiàn)情性，奔軼絕塵，蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢，功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動(dòng)躍然紙上，完成揮灑才情、表露氣質(zhì)、張揚(yáng)個(gè)性和擴(kuò)散美感的生動(dòng)過(guò)程。

行在美。在學(xué)習(xí)書(shū)法的實(shí)踐活動(dòng)中，常遇到有些書(shū)法作品寫(xiě)得美觀大方、活潑生動(dòng)，讓人覺(jué)得很美，看起來(lái)很舒服，甚至有些字不認(rèn)得，大家也覺(jué)得好看。有的作品寫(xiě)得古古怪怪的，看了就不舒服。對(duì)一幅書(shū)法作品的欣賞和評(píng)估有時(shí)存在分歧，甚至截然不同的看法。這是欣賞者個(gè)人的愛(ài)好、水平和審美角度的差異。學(xué)書(shū)法要不斷提高個(gè)人欣賞和評(píng)估書(shū)法作品的水平和能力。馬克思在《一九四四年經(jīng)濟(jì)——哲學(xué)手稿》中說(shuō)：“如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。”清人葉橫山說(shuō)：“大凡人無(wú)才則心思不出，無(wú)膽則筆生畏縮，無(wú)識(shí)則不能取舍，無(wú)力則不能自成一家?！笨梢?jiàn)提高欣賞和鑒賞水平，對(duì)于書(shū)法愛(ài)好者是必要的，對(duì)于從事書(shū)法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習(xí)和豐富個(gè)人對(duì)書(shū)法藝術(shù)的知識(shí)，不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識(shí)和修養(yǎng)，才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng)作能力。

要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我，在書(shū)法學(xué)習(xí)中，追求美的風(fēng)格，也就是自己認(rèn)為“怎么美就怎么寫(xiě)”。看一幅書(shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。但，好的始終是好的，這一點(diǎn)無(wú)論何人都不能超越，以無(wú)法超越。書(shū)法學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)追求、不懈奮斗的事，只有將整個(gè)身心加以傾注，不斷超越自我，多看、多想、多練，終定能有所收獲。

書(shū)法心得體會(huì)篇十三

和造就自己。當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對(duì)名帖進(jìn)行研究，要取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。

書(shū)法的道路是漫長(zhǎng)的，沒(méi)有捷徑可走，只有繼承傳統(tǒng)，下苦功夫去練，才能有所創(chuàng)新有所成果，只有持之以恒腳踏實(shí)地的去多臨帖，多練，多寫(xiě)，才會(huì)進(jìn)步，否則，寫(xiě)出的字是經(jīng)不起觀看的。“梅花香自苦寒來(lái)”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書(shū)法的。

書(shū)法心得體會(huì)篇十四

6月18日至20日，我有幸被派遣參加了由棲霞市教體局在莊園中學(xué)舉辦的首屆棲霞市教育系統(tǒng)“書(shū)法名家進(jìn)校園”首屆骨干書(shū)法教師培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)班旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”，來(lái)自全市中小學(xué)的老師，聆聽(tīng)了來(lái)自于煙臺(tái)書(shū)法家協(xié)會(huì)、硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)、棲霞市書(shū)法家協(xié)會(huì)的諸位名師的講座，他們就書(shū)法的歷史、與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。

三天的培訓(xùn)時(shí)光，對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),提高了對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。讓我體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為一名年輕的美術(shù)教師，此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性所在。

在培訓(xùn)中，指導(dǎo)老師的耐心講解，讓我對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了嶄新的認(rèn)識(shí)。過(guò)去一直認(rèn)為，書(shū)法就是寫(xiě)字，字寫(xiě)得好，就是書(shū)法學(xué)得好。我對(duì)于書(shū)法的愛(ài)好，平時(shí)也就是憑興趣寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，照貓畫(huà)虎。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí)，是單一、片面的認(rèn)識(shí)，是非常好錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法是門(mén)藝術(shù)，書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的。不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫(xiě)好字就是學(xué)好了書(shū)法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。要想在書(shū)法上有些成績(jī)，首先得會(huì)觀察，觀察將直接影響到寫(xiě)字的準(zhǔn)確度，只有全身心的“進(jìn)入”字帖才能進(jìn)行細(xì)致的觀察。觀察做到了，要會(huì)讀貼，讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法，要讀出每一筆畫(huà)的特點(diǎn)，讀出筆畫(huà)的律動(dòng)和節(jié)奏。讀貼讀準(zhǔn)了，就可以臨帖了，當(dāng)然，這里的臨帖不是“依葫蘆畫(huà)瓢”，而是盡量準(zhǔn)確地還原古人的用筆，臨帖的時(shí)候要入貼、入骨，這樣寫(xiě)出來(lái)的字才“筋”“骨”“肉”俱在，才不會(huì)和古人的字看似兩張皮。觀察、讀貼、臨帖之后進(jìn)行仿作，仿到一定程度之后，便可進(jìn)行加進(jìn)自己的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。

書(shū)法不是一朝一夕就能練就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以，作為教師，特別是語(yǔ)文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專(zhuān)業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì);可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉;可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí);可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶。所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：

一、以臨為先;會(huì)寫(xiě)字不等于掌握了書(shū)法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作高度。在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。例如，明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō)：“必須取古之大家一人為宗主，門(mén)庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派?！眴⒐Υ髱熢诮o書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣。也不知道是誰(shuí)的話，因?yàn)樗欣恚偷寐?tīng)他的。因?yàn)樵蹅內(nèi)绻餐瑢W(xué)習(xí)一些古代高手，豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣?！皩?xiě)帖主要抓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對(duì)了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖。”啟功先生對(duì)臨古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問(wèn)題。《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》中說(shuō)：“不學(xué)古人，法無(wú)一可;競(jìng)似古人，何處著我?！睉?yīng)該說(shuō)，臨帖只是學(xué)習(xí)書(shū)法的前提和方法，是過(guò)河的“橋”和“船”，一旦過(guò)了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì)到，在“入帖”的基礎(chǔ)上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究，取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”了。

二、以勤為徑;學(xué)習(xí)書(shū)法有“苦”、有“樂(lè)”，是苦中求樂(lè)。

清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富，這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的!由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。

三、以情為基;對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎(chǔ)。

對(duì)于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。我從開(kāi)始練字一直看的是褚遂良貼覺(jué)得喜歡他的字所以百寫(xiě)不厭，只有自己喜歡才有耐心，心靜坐下來(lái)仔細(xì)寫(xiě)，由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好，以后我多加練習(xí)希望更進(jìn)一步。

而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及,傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代文化中，人們開(kāi)始越來(lái)越忽略古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力,對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。針對(duì)“漢字危機(jī)”，教育部發(fā)布通知,要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力,三年級(jí)開(kāi)始,過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語(yǔ)文課程中,每周安排一課時(shí)的書(shū)法課,普通高中設(shè)置書(shū)法選修課程。根據(jù)頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫(xiě)字”部分做了一些調(diào)整，明確要求加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)，第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字，注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美?！?/p>

對(duì)中小學(xué)生而言，書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對(duì)于國(guó)家而言，書(shū)法課不僅提升國(guó)民素質(zhì)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以，大家一致認(rèn)為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的，要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展，在學(xué)校里開(kāi)設(shè)書(shū)法班，面臨的最大問(wèn)題就是師資不足，市教育局充分利用社會(huì)資源，聯(lián)合青海省書(shū)法協(xié)會(huì)開(kāi)辦了西寧市首屆書(shū)法教師培訓(xùn)班。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓(xùn)班的根源所在。

總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們年輕教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

書(shū)法心得體會(huì)篇十五

時(shí)間像一位旅客，匆匆的來(lái)，又匆匆地走。轉(zhuǎn)眼間，又到了暑假，在暑假里有很多同學(xué)都去上補(bǔ)習(xí)班，我也不例外。

這學(xué)期我寫(xiě)字竟得了個(gè)“第一名”。剎那間，我臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，傳過(guò)每一個(gè)人的耳朵里，我為了今后不再得“第一”，我決定去學(xué)書(shū)法。

我去學(xué)書(shū)法的第一天，我準(zhǔn)時(shí)到達(dá)老師家。這天，老師教我寫(xiě)毛筆字，老師先教我如何握筆：大拇指、無(wú)名指、小拇指按作毛筆的一旁，食指和中指按住另一旁。寫(xiě)字時(shí)毛筆要與紙垂直……老師細(xì)心的`滔滔不絕地講給我聽(tīng)。等老師講完了話，然后老師在紙上畫(huà)了一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的橫線，接著老師讓我模仿他畫(huà)橫線。我心想：不就是畫(huà)橫線嗎，太簡(jiǎn)單了，就連三歲小孩也都會(huì)?？墒钦f(shuō)著容易做著難，我畫(huà)第一條橫線時(shí)，剛下筆橫線就歪了，第一條畫(huà)好了，但簡(jiǎn)直就不象一條橫線！我想：萬(wàn)事開(kāi)頭難，第一條畫(huà)不好，我畫(huà)第二條。誰(shuí)知，第二條也畫(huà)不好。這下，我可像熱鍋上的螞蟻——急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了。這時(shí)，老師走過(guò)來(lái)，他細(xì)心的指點(diǎn)我。他指點(diǎn)后，我再畫(huà)了一條橫線，我成功了！我終于成功的畫(huà)出了一條橫線了！我欣喜若狂。

書(shū)法心得體會(huì)篇十六

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它既是一種藝術(shù)形式，又是一門(mén)修身養(yǎng)性的方式。為了更好地學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)書(shū)法文化，我參加了學(xué)校的書(shū)法社。在這一年多的時(shí)間里，我深刻體會(huì)到了書(shū)法的魅力和價(jià)值。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)書(shū)法社的心得體會(huì)。

首先，參加書(shū)法社讓我更深入地了解了書(shū)法藝術(shù)的博大精深。在書(shū)法社內(nèi)，我們接觸到了不同的書(shū)法字體和樣式，如楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等。每種字體都有其獨(dú)特的風(fēng)格和韻味，讓我感受到了古人的智慧和才華。同時(shí)，書(shū)法的練習(xí)也讓我懂得了書(shū)法的嚴(yán)謹(jǐn)和復(fù)雜性。每一筆每一畫(huà)都需要準(zhǔn)確到位，才能達(dá)到美的境界。這讓我深深地明白了書(shū)法所要求的耐心和細(xì)心，培養(yǎng)了我的觀察力和專(zhuān)注力。

其次，書(shū)法社的學(xué)習(xí)讓我在書(shū)寫(xiě)中修身養(yǎng)性。書(shū)法被譽(yù)為“千古之學(xué)，萬(wàn)古之藝”，正是因?yàn)闀?shū)法不僅僅是一種技藝，更是一種修身養(yǎng)性的方式。在我練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我不斷體會(huì)到了冥思默念、專(zhuān)注致志以及發(fā)自內(nèi)心的充實(shí)感。書(shū)法讓我遠(yuǎn)離了紛繁雜亂的世界，沉浸于文字之美中。通過(guò)不斷地練習(xí)和感悟，我逐漸領(lǐng)悟到書(shū)法的中道之美，學(xué)會(huì)了如何在書(shū)寫(xiě)中融入自己的心境和情感。這種修身養(yǎng)性的過(guò)程讓我更加平靜和從容，也更懂得了什么是真正的美。

除了學(xué)習(xí)書(shū)法的技能和提高修養(yǎng)外，書(shū)法社還為我提供了一個(gè)交流和合作的平臺(tái)。在書(shū)法社內(nèi)，我們經(jīng)常會(huì)組織書(shū)法比賽、展覽和講座，這不僅讓我們的學(xué)習(xí)變得更加豐富和有趣，還培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。在比賽中，我們相互啟發(fā)和借鑒，共同進(jìn)步；在展覽上，我們可以展示自己的作品并接受他人的評(píng)價(jià)與指導(dǎo)；在講座中，我們可以聆聽(tīng)專(zhuān)家的講解和分享。通過(guò)這些交流活動(dòng)，我不僅結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，也收獲了很多寶貴的書(shū)法經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。

在書(shū)法社中，我還有幸得到了一位非常優(yōu)秀的老師的指導(dǎo)和幫助。他言傳身教，給予了我許多寶貴的建議和指導(dǎo)。他常常說(shuō)：“書(shū)法是一種修心養(yǎng)性的方式，要用心去品味其中的美?！彼托牡貫槲抑v解字帖，指導(dǎo)我筆畫(huà)的用力和結(jié)構(gòu)。沒(méi)有他的教誨和指導(dǎo)，我無(wú)法在書(shū)法道路上取得如此大的進(jìn)步。他教會(huì)了我不僅要追求書(shū)法字體的漂亮與工整，更要追求作品中的內(nèi)涵和溫度。他的教導(dǎo)激發(fā)了我對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)和追求，也讓我在書(shū)法的道路上堅(jiān)持不懈。

通過(guò)這一年多的書(shū)法社學(xué)習(xí)，我不僅提高了自己的書(shū)法技巧，也鍛煉了自己的心性和品質(zhì)。書(shū)法社為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流和成長(zhǎng)的平臺(tái)，使我更加熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，更加懂得如何修身養(yǎng)性。書(shū)法社的經(jīng)歷讓我受益匪淺，我將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將書(shū)法的精神傳承下去。

總而言之，參加書(shū)法社給了我很多寶貴的經(jīng)歷和體驗(yàn)。通過(guò)書(shū)法學(xué)習(xí)，我更深入了解了書(shū)法藝術(shù)的博大精深，書(shū)寫(xiě)中修身養(yǎng)性。書(shū)法社為我提供了一個(gè)交流和合作的平臺(tái)，讓我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。同時(shí)，得到了優(yōu)秀老師的指導(dǎo)和幫助，讓我在書(shū)法的道路上一直堅(jiān)持不懈。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的書(shū)法水平，用筆下的文字傳承中華傳統(tǒng)文化。

書(shū)法心得體會(huì)篇十七

一、引言：書(shū)法生活中的感悟（200字）。

近年來(lái)，書(shū)法越來(lái)越受到人們的追捧，有越來(lái)越多的人選擇從事書(shū)法這一門(mén)藝術(shù)，甚至將其作為一種生活方式。而我作為一名書(shū)法愛(ài)好者，也有了很多對(duì)書(shū)法的感悟和體會(huì)。書(shū)法不僅是一種繪畫(huà)藝術(shù)，更包含了文化、歷史、哲學(xué)等多方面的內(nèi)涵，它不僅可以磨礪心性，提高文化修養(yǎng)，同時(shí)也可以在生活中扮演著重要的角色，書(shū)寫(xiě)生活點(diǎn)滴，傳遞情感和思維。

二、錘煉意志，修正心態(tài)（200字）。

學(xué)習(xí)書(shū)法需要一顆堅(jiān)定的意志，因?yàn)闀?shū)法創(chuàng)作需要長(zhǎng)時(shí)間的坐姿，細(xì)致的用筆，這對(duì)人的耐心、毅力和專(zhuān)注力有很大的考驗(yàn)。學(xué)書(shū)法時(shí)還需要調(diào)整好心態(tài)，不急躁不浮躁，靜下心來(lái)體會(huì)書(shū)法精神，關(guān)注筆墨意勢(shì)，領(lǐng)悟大師的造詣。在書(shū)法創(chuàng)作時(shí)，提筆之前可以先做幾個(gè)深呼吸，讓心靈平靜下來(lái)，這不僅容易使用筆得心應(yīng)手，提高創(chuàng)作質(zhì)量，也能讓你在生活中保持內(nèi)心的平和與從容。

三、書(shū)法美化生活環(huán)境（200字）。

書(shū)法作品有著濃郁的文化氛圍和藝術(shù)感染力，不僅可以提高個(gè)人審美品味，還可以讓生活環(huán)境更加充滿文化氣息。當(dāng)一幅書(shū)法作品掛在房間中央，或是寫(xiě)下一則名言警句，就可以讓人一秒鐘明亮起來(lái)。這種美不僅給自己帶來(lái)了精神上的滿足，更帶給家人、朋友以共享的文化體驗(yàn)。書(shū)法已經(jīng)成為很多家庭裝修或裝飾的重要元素，而我也在家里布置了一些書(shū)法作品，在日常生活中與它們相伴，感悟書(shū)法的精髓。

四、加強(qiáng)文化自信心（200字）。

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的文化底蘊(yùn)和歷史積淀，在世界文化地位上有著獨(dú)特的地位。學(xué)習(xí)書(shū)法不僅可以熟悉中國(guó)文化，更可以加強(qiáng)文化自信心?？梢酝ㄟ^(guò)欣賞和學(xué)習(xí)書(shū)法作品，了解祖國(guó)文化的精髓和于世界文化的交融，從中領(lǐng)悟到中華文化的深度和廣度。在書(shū)法的世界中，我深深地感到自己是中華民族一份子，同時(shí)，有著一份責(zé)任去愛(ài)護(hù)和承傳中華文化。

五、總結(jié)：書(shū)法養(yǎng)心養(yǎng)性（200字）。

書(shū)法創(chuàng)作需要一顆靜心之心，這樣才能讓自己的藝術(shù)創(chuàng)作精益求精、達(dá)到更高的境界。諸如此類(lèi)的精神實(shí)踐，同時(shí)也為我們的生活注入了一份屬于中華文化的精髓。在我看來(lái)，書(shū)法的作用不僅僅是寫(xiě)出圖畫(huà)文字，更多的是夯實(shí)自己的文化根基，使自己成為人生之路上的一份子。在日常生活中，我常常練習(xí)書(shū)法，通過(guò)書(shū)寫(xiě)提升記憶力，沉淀心靈和情感，更使得自己開(kāi)闊了文化和藝術(shù)的視野，成長(zhǎng)了一份大家喜歡的人。

書(shū)法心得體會(huì)篇十八

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，作為一門(mén)藝術(shù)形式，具有韻律和美感。我對(duì)書(shū)法情有獨(dú)鐘，深受其吸引。最近我參加了一次書(shū)法纂心得體會(huì)的活動(dòng)，通過(guò)這次活動(dòng)，我對(duì)書(shū)法有了更深的理解與體會(huì)。

書(shū)法纂是指研究古籍文獻(xiàn)式樣、臨摹文字并且進(jìn)一步創(chuàng)編新式書(shū)法的一種重要途徑和手段。書(shū)法纂的意義在于繼承、創(chuàng)新與傳承。通過(guò)書(shū)法纂，我們可以更好地學(xué)習(xí)、研究并傳承古人遺留下來(lái)的書(shū)法藝術(shù)，同時(shí)也可以在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，提升個(gè)人的藝術(shù)水平。

在書(shū)法纂的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)一些關(guān)鍵要點(diǎn)。首先，了解古人的書(shū)法作品，學(xué)習(xí)他們的技巧和風(fēng)格。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的作品，我們可以更好地領(lǐng)悟書(shū)法藝術(shù)的精髓。其次，臨摹文字是書(shū)法纂的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)臨摹，我們可以掌握古人的筆畫(huà)結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖規(guī)律。最后，創(chuàng)編新式書(shū)法要求我們有創(chuàng)造性的思維。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該有自己的風(fēng)格和觀點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)新，將書(shū)法藝術(shù)推向更高的高度。

段四：書(shū)法纂給我?guī)?lái)的收獲。

通過(guò)書(shū)法纂，我不僅學(xué)到了很多古人的智慧和技藝，也提升了自己的藝術(shù)水平。通過(guò)臨摹文字，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用毛筆書(shū)寫(xiě)，鍛煉了我的技巧和耐心。通過(guò)纂寫(xiě)新式書(shū)法，我發(fā)現(xiàn)自己有了更大的想象力和創(chuàng)造力，能夠?qū)鹘y(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，形成獨(dú)特的作品。同時(shí)，通過(guò)參與書(shū)法纂的活動(dòng)，我也結(jié)識(shí)了一些志同道合的朋友，我們一起交流學(xué)習(xí)，互相激勵(lì)，共同進(jìn)步。

段五：總結(jié)。

書(shū)法纂是一門(mén)充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的藝術(shù)形式，通過(guò)書(shū)法纂，我們可以更好地領(lǐng)悟和傳承中國(guó)書(shū)法的精髓。在書(shū)法纂的過(guò)程中，我們需要了解古人的書(shū)法作品，臨摹文字并創(chuàng)編新式書(shū)法。通過(guò)書(shū)法纂，我獲得了很大的成長(zhǎng)和收獲，也結(jié)交了一些藝術(shù)圈的朋友。我相信，書(shū)法纂會(huì)繼續(xù)陪伴著我，成為我一生的樂(lè)趣與追求。

書(shū)法心得體會(huì)篇十九

書(shū)法作為民族的傳統(tǒng)文化，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)并不多，一次偶然的機(jī)會(huì)我接觸到了書(shū)法，并產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，現(xiàn)在就和大家分享一下吧！

一年級(jí)暑假開(kāi)始我就報(bào)名參加書(shū)法班了，雖然當(dāng)時(shí)的年齡很小，但每一節(jié)課我都堅(jiān)持去上課，從最簡(jiǎn)單的橫、豎、撇、捺練起，越寫(xiě)越有信心，有時(shí)甚至把時(shí)間都忘啦，看著寫(xiě)好的一幅幅字帖，心中的喜悅無(wú)以言表。

掌握了基本筆畫(huà)后就開(kāi)始寫(xiě)楷書(shū)，主要是寫(xiě)古詩(shī)，二十首古詩(shī)要全部寫(xiě)完，看著厚厚的、密密麻麻的字我有點(diǎn)泄氣，老師的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)給了我很大的信心，“萬(wàn)事開(kāi)頭難”嘛，我咬緊牙關(guān)一個(gè)字一個(gè)字地寫(xiě)，努力在寫(xiě)好基本筆畫(huà)的同時(shí)注意字的間架結(jié)構(gòu)，第一首詩(shī)二十個(gè)字我足足寫(xiě)了十節(jié)課，功夫不負(fù)有心人，我把古詩(shī)寫(xiě)到宣紙上，真有點(diǎn)出人意料，媽媽看到我的成果，會(huì)心地笑了。接下來(lái)的書(shū)法課上，我勤勤懇懇，再接再厲，最終完成了楷書(shū)的全部課程。

現(xiàn)在我正在學(xué)些行書(shū)，盡管時(shí)間還不是太長(zhǎng)，我已經(jīng)在全國(guó)的“素質(zhì)杯”書(shū)法大賽上獲得了銀獎(jiǎng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這次榮譽(yù)不僅是對(duì)自己的肯定，更多的是鞭策自己今后要以更高的姿態(tài)進(jìn)行自己的業(yè)余愛(ài)好。

學(xué)習(xí)書(shū)法已有兩年半的時(shí)間，感覺(jué)自己收獲頗豐，既鍛煉了自己的耐性，又對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了由衷的喜愛(ài)，尤其是春節(jié)前寫(xiě)對(duì)聯(lián)的幾天，在室外冒著嚴(yán)寒給路人們寫(xiě)對(duì)聯(lián)，聽(tīng)著他們的表?yè)P(yáng)，天氣再冷也會(huì)感覺(jué)心里暖融融的，新春佳節(jié)掛上自己書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，自豪之情油然而生。

成績(jī)是可人的，但不足之處尚需改正，有時(shí)存在急躁情緒，精益求精的精神還有欠缺，請(qǐng)老師和家長(zhǎng)給我力量吧，我會(huì)朝著自己的夢(mèng)想出發(fā)，堅(jiān)持到底。

由于我平時(shí)寫(xiě)字很潦草，所以，在這個(gè)暑假里媽媽為我報(bào)了一個(gè)書(shū)法班，因?yàn)槊妹迷撋先昙?jí)了，也要學(xué)寫(xiě)鋼筆字了，所以這次是我和妹妹一起學(xué)習(xí)。

第一次上課，老師和我們都互相不了解，所以老師逐一詢問(wèn)了我們的名字，并認(rèn)真地記在一個(gè)本子上，然后，老師在黑板上寫(xiě)了一個(gè)“陳”字，自此我就又多了一位老師，看到陳老師寫(xiě)的字非常漂亮，所以我下定決心要在這個(gè)暑假里把字寫(xiě)好！

我的書(shū)法課結(jié)束了，我感覺(jué)時(shí)間過(guò)得太快了，真不舍得與陳老師分開(kāi)，他是那么認(rèn)真地教我們，態(tài)度又是那么地和藹，我們真的很喜歡這位老師，我一定要好好練習(xí)鋼筆字，我要讓陳老師知道他的學(xué)生都應(yīng)該是很優(yōu)秀的！

通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我懂得了一個(gè)道理，就是不管在哪一方面都不能眼高手低，都要腳踏實(shí)地，只有這樣我們才能做成我們自己想做的事情！

書(shū)法心得體會(huì)篇二十

毛筆字比一般的硬筆書(shū)畫(huà)在書(shū)畫(huà)的要求上更加仔細(xì)，它的筆劃其實(shí)不是從始至終完整同樣的，從提筆、運(yùn)筆到最后收筆，線條的飽滿程度都有所不一樣，只有優(yōu)異的視知覺(jué)能力才能對(duì)整個(gè)字的邊、線和角有一個(gè)正確的掌握。并且，對(duì)墨的多少全控制在手段和手指之間，敵手部小肌肉的精美控制能力要求很高，力度的掌握也十分重要。

練習(xí)書(shū)法能令人靜，而靜又是書(shū)法的前提！靜以修身，對(duì)書(shū)法的追求是一種境地，倫老師還給我們展現(xiàn)了他的一些作品。這也使我聯(lián)想到了好多，快節(jié)奏的'現(xiàn)代生活，致令人心焦躁，做事情缺少長(zhǎng)久力，也老是靜不下心來(lái)！先人留給我們的，是非常寶貴的藝術(shù)財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)產(chǎn)，真的應(yīng)當(dāng)仔細(xì)練習(xí)書(shū)法，徜徉此中，不僅能夠提高我們的自己涵養(yǎng)，還可以夠讓淵源的文化傳承和弘揚(yáng)下去。

有所求，亦有所樂(lè)，為此要一往向前！