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最新三國(guó)演義讀后感初一 初一讀三國(guó)演義讀后感(模板8篇)
  • 時(shí)間:2023-09-26 21:18:28
  • 小編:JQ文豪
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作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?那么下面我就給大家講一講
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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體
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演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說來,不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么
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最新三國(guó)演義讀后感初一 初一讀三國(guó)演義讀后感(模板8篇)
2023-09-26 21:18:28    小編:JQ文豪

當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

三國(guó)演義讀后感初一篇一

《明朝那些事兒》主要講述的是從1344年到1644年這三百年間對(duì)明朝十七帝和其他王功權(quán)貴和小人物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示,尤其對(duì)官場(chǎng)政治。戰(zhàn)爭(zhēng)。帝王心術(shù)著墨很多,并加入當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度。人倫道德的演義。被稱為“迄今為止唯一全本白話正說明朝大歷史”。這就是現(xiàn)代作家“當(dāng)年明月”寫的《明朝那些事兒》。

這本書記敘了明朝的輝煌歷史,從建國(guó)。到興盛。到衰敗。最終被清朝愛新覺羅氏取而代之。這期間,涌現(xiàn)了許許多多形形色色的人物:“奸臣”嚴(yán)嵩。魏忠賢。;“忠良”徐階。張居正……他們扮演的主角各不相同,但都有一個(gè)共同點(diǎn):都搞“厚黑學(xué)”,否則,你無法在官場(chǎng)“混”下去。

所謂“厚黑學(xué)”,就是在已有的“烏紗帽”上長(zhǎng)久地保住。首先要拉幫結(jié)派,搞好“同事”關(guān)系,否則,你無法在這個(gè)黑暗而又不公平的朝廷“斗”下去,也就是看誰笑到最終。即使你再愛國(guó),再忠心,也會(huì)被人暗地里“黑”了,“剮”了。最主要的是跟你的頂頭上司——皇帝大人打好關(guān)系,否則,你叫李大人。張大人。王大人等哥們兒勸皇帝,說不定皇上會(huì)龍顏大怒,把他們也“剁”了呢。如果你是一品大員,可是在邊境,說不定會(huì)讓仇人花重金把皇上的親信收買了,在背后插你一刀,輕則休了,罷官,回家種地,重則金瓜擊頂,把你腦袋當(dāng)夜壺使。

也有一些人(比如嚴(yán)大哥)最開始是抱著為國(guó)捐軀,赤膽忠心的心愿來官場(chǎng)的,之后為了“混”呀!只得苦練“厚黑學(xué)”。就連小太監(jiān)們也學(xué)什么“葵花寶典”,坑七大媽八大姨的錢。

我看完《明朝那些事兒》后,令我感觸最深的是張居正,他的厚黑學(xué)那個(gè)牛,在人家徐階面前裝愣頭青,等徐階把嚴(yán)嵩搞下去,再和高拱搞關(guān)系把徐階搞下去,再和兼筆太監(jiān)馮保搞關(guān)系,斗倒了高拱,最終解決內(nèi)閣,當(dāng)上了唯一的內(nèi)閣人士,首輔。甚至還坐32人抬的轎子,比萬歷皇帝的規(guī)模還大。

張居正如此,我為什么不能夠如此?

記得一天傍晚,我在乒乓球桌上打球,恰巧李晨熙。吳競(jìng)澤也在場(chǎng),此時(shí)我和李晨熙鬧過幾次矛盾,此刻我們又和好了,原因就是吳競(jìng)澤在中間挑撥離間。所以吳競(jìng)澤叫我也不理睬,不屑地把手插在口袋。

那天風(fēng)吹得大,我剛好打了個(gè)擦邊球,沒想到李晨熙卻嘀咕了一句:“切!運(yùn)氣好!僅此而已。”我聽了以后很不爽,冷冷地說:“運(yùn)氣也是要技術(shù)的!”

我當(dāng)時(shí)也沒多想,就打起了球。沒想到旁邊的吳競(jìng)澤冷笑了幾聲。然后李晨熙打贏了就說什么“好球”,說我爛,菜鳥之類的;打輸了還裝模作樣地教,什么上轉(zhuǎn)要往下壓,還做手勢(shì)。

結(jié)果,原本李晨熙是約我來打球的,經(jīng)他這么花言巧語一哄,叫我時(shí)就說“他”。“這家伙”一類陌生的詞語;又對(duì)吳競(jìng)澤說:“老吳,我請(qǐng)你x元?!比缓筇旌诹撕蛥歉?jìng)澤一齊有說有笑地回家了,都不睬我一聲。

我一個(gè)人,站在原地,寒風(fēng)凜冽地吹著,我默默地收起了球拍,t貼上膜,兩眼流露出憤怒的神情,心想:虛偽的家伙,平時(shí)和我說和吳競(jìng)澤玩是為了打球,都是借口。

回家后,我不經(jīng)意間瞥了一眼爸爸書桌上的《明朝那些事兒》,心中想起了張居正的厚黑學(xué),心理逐漸平靜下來,想:不能這樣便宜了吳競(jìng)澤,如果和李晨熙絕交,那就正中了他的下懷!

于是我發(fā)揮了我的智慧細(xì)胞,想到了一個(gè)兩全其美的方法。

第二天,我剛好看見了李晨熙,便強(qiáng)壓心中的怒火,“得意洋洋”地對(duì)李晨熙說“昨日我表演得不錯(cuò)吧!”我還假惺惺地說:“要多在吳競(jìng)澤面前說我的好話哦!”

什么叫厚黑?這就叫厚黑!毫不經(jīng)意間化解了一場(chǎng)危機(jī),絕吧!

如果想在大家心中的印象好些,便和我學(xué)習(xí)厚黑學(xué)吧!在我這兒還有專門培訓(xùn)哦!學(xué)費(fèi)不貴,事成之后30元就夠了。什么?不值?值了!30元保你終生,你這條賤命不可能就值30元吧?要想滿足自我的虛榮心,在為師眼中留個(gè)大富大貴的形象,便多加學(xué)費(fèi)酬勞吧!(乃激將!坑人錢嘍!)

其實(shí),雖然張居正精通厚黑學(xué),但在他斗倒了一代代“牛人”豪杰們后,還是為百姓們著想的,他深知平民百姓的疾苦,他憎恨一些貪官污吏,所以創(chuàng)立了“鞭法”,冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行改革(王安石可供參考),最終卻落了個(gè)被貴族們抄家的凄慘。悲觀的下場(chǎng)。

關(guān)于初一讀明朝那些事讀書筆記2

昨日幾個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)的負(fù)責(zé)人相約到劉陶叔叔家拜年,一走進(jìn)劉叔叔家,就看到一茶幾的書,最上頭的一本就是《明朝那些事兒》,前幾天和網(wǎng)友牧野還聊到這本書,對(duì)它有一點(diǎn)點(diǎn)了解,劉叔叔看到我愛不釋手的樣貌,他就送給我了,回到家,網(wǎng)也不上了,認(rèn)真的拜讀,還真學(xué)了不少東西。

《明朝的那些事兒》說的是自明太祖朱元璋出生起,到明朝滅亡3的事。第一卷則從朱元璋出生開始寫起,到永樂大帝奪位的靖難之役結(jié)束為止,敘述了明朝最艱苦卓絕的開國(guó)過程,其實(shí)就是以前一向被說書人及老百姓所鐘愛的《英烈傳》的資料,可是多了靖難之役。

在閱讀部分篇章后,感覺到該書語言風(fēng)趣,情節(jié)生動(dòng),作者似乎在寫一部“通俗版的明朝通史”。能讓歷史寫得這樣,還真讓我佩服了。

不管從如今歷史講述者的自述,還是公眾對(duì)歷史的追捧,都不難看出,公眾喜歡并需要?dú)v史,只是痛恨“教科書”式的表達(dá)。

有人說,歷史不能夠幽默不能夠白話,因?yàn)闅v史是嚴(yán)肅的,這話沒錯(cuò),但我認(rèn)為必須要加個(gè)前提,那就是你寫的是給專業(yè)人士看的學(xué)術(shù)論文,而不是給老百姓們看的歷史書。

給老百姓們看的歷史書,它就應(yīng)當(dāng)是幽默趣味的,精彩的說著大白話的歷史書。因?yàn)楝F(xiàn)如今的老百姓們雖然大都有文化有文憑,可他們畢竟不全是歷史專業(yè)出來的,沒有那么多關(guān)于歷史的基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí),如果你給他們看的書,要先讓大家伙都去預(yù)習(xí)一回歷史基礎(chǔ)課,看完通史或通鑒才能夠看,這玩笑就不免開大了。

我喜歡這種方式,可能是和我自我水平有限有關(guān)吧,從小讀書就不認(rèn)真的我,平時(shí)一看到文言文的東西就頭痛,此刻好了,讀歷史居然能夠這樣簡(jiǎn)便。

如果是有這樣的書再出版,我必須要好好學(xué)一下中國(guó)的歷史,這個(gè)小伙子聽說是武漢人,才27歲,在廣州是一個(gè)公務(wù)員,如果有緣真想拜訪他,好好向他學(xué)習(xí),不管人家怎樣向他拍磚,我在心中永遠(yuǎn)支持他,后生可畏。佩服。

關(guān)于初一讀明朝那些事讀書筆記3

一向以來,我讀的歷史書籍不多,王教師的推薦下,好好讀了一下當(dāng)代明月的《明朝那些事兒》,感觸還是比較多的。

抓住問題的本質(zhì),才能獲得勝利。其實(shí)我一向有個(gè)疑問,為啥奸臣那么多,為啥總是屢屢得逞(奸臣成功的難度很大,感覺可參考“三國(guó)殺”的桌游),難道皇帝都是蠢貨嗎?而古代當(dāng)皇帝是淘汰率最高,風(fēng)險(xiǎn)最大的職業(yè),能夠做到那個(gè)位置,絕不會(huì)是一個(gè)完全的蠢材?;实鄄⒉簧?,只可是并不是站在老百姓角度看待對(duì)或者錯(cuò),而是從皇帝個(gè)人角度看是否有利。

貪污或者其它壞行為其實(shí)并不關(guān)心,所以不管是忠臣還是奸臣了,最終被扳倒的罪名,往往是“意圖謀反”或者“占了有王氣之地”等等。

以上的問題,我思考了很久,發(fā)現(xiàn)并不清楚答案??墒且韵逻@些感悟,可能在我應(yīng)對(duì)類似問題的時(shí)候,更加接近正確。

1.做事情要貼合“事物發(fā)展規(guī)律”。就像一次次農(nóng)民起義,以及明朝300年氣數(shù)已盡,其實(shí)蘊(yùn)含著很多“社會(huì)規(guī)律”;例如地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn),是因?yàn)槿f有引力,這是“自然規(guī)律”;紙幣多了錢自然不值錢,這是簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。社會(huì)經(jīng)濟(jì)“規(guī)律”,對(duì)于未來而言就是“趨勢(shì)”。

2.沉下心來,專注。想看清所有事物的本質(zhì),基本不可能。專注于某一領(lǐng)域,才能有更好的成就。要避免在一無所知的情景下,貿(mào)然在不懂的領(lǐng)域行動(dòng)。例如“土木堡事件”中,那個(gè)太監(jiān)明明沒本事壓根不懂軍事,一通瞎指揮結(jié)果把自我和皇帝都搭進(jìn)去了。

3.“兵無常勢(shì),水無常形”,“學(xué)我者生,似我者死”,要學(xué)習(xí)精髓,活學(xué)活用,具體問題具體分析。古代信息閉塞很多時(shí)候勾心斗角很有效,太監(jiān)蒙皇帝也就騙了,而此刻要想更好的成功,需要同心協(xié)力,合作共贏。

4.打破慣性思維,打破思維誤區(qū)。“好”和“壞”并不來自于主觀確定,而是來自理性分析,克服人性弱點(diǎn)才能發(fā)現(xiàn)“真實(shí)”。崇禎皇帝就做了很多看起來是很好,實(shí)際卻很糟糕的事。

5.“人”是最重要的因素。類似于打仗之類的,很多時(shí)候需要極高的天賦。例如戚繼光打倭寇,不勝都難,每次戰(zhàn)損比為“1:30”,殺死窮兇極惡的倭寇幾千人,自我僅損失幾十人。

我投資方面實(shí)在沒什么天賦,能夠得到王永山教師指點(diǎn)以及幫忙,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),實(shí)在是一件幸事。

關(guān)于初一讀明朝那些事讀書筆記4

我從小喜歡歷史,所以,我也比較喜歡看有關(guān)歷史的書籍。我原先是三國(guó)迷,《三國(guó)志》、《三國(guó)演義》我都看過了,所以我一向覺得三國(guó)是中國(guó)歷史上一個(gè)很豐富多彩的階段。一向聽聞《明朝那些事兒》是一部很好的書,語言幽默,但又不乏鮮艷的筆墨;以小說的筆法來寫,但又以歷史為基礎(chǔ)。所以,在這個(gè)寒假,我充分利用了我的空余時(shí)間看《明朝那些事兒》。雖然并沒有看完,可是我已經(jīng)感慨萬分。

《明朝那些事兒》一共有七本,主要講述的是從1344年到1644年這三百余年發(fā)生在明朝的事情。這期間,發(fā)生了許多事,讓我對(duì)皇帝對(duì)大臣們都有了新的了解和認(rèn)識(shí),所以,我的心一向被震撼著。

說到明朝,我們大家腦海里第一個(gè)浮現(xiàn)出來的人物,應(yīng)當(dāng)就是朱元璋了。朱元璋,本是布衣,生活艱苦,沒有讀過書,然而,他從一個(gè)卑微的貧民走向成功獲得如此巨大的成就,讓我深感佩服?!傍P凰涅槃,浴火重生”,人也一樣,在經(jīng)歷痛苦和艱難的磨煉之后,方才會(huì)成功。朱元璋告訴我們,獲得勝利的關(guān)鍵在于隱忍的耐心和準(zhǔn)確的確定,而這也體現(xiàn)出朱元璋一生的信條:要么不做,要么做絕。朱元璋,他是明朝皇帝的典范,他的勇猛,他的堅(jiān)強(qiáng)果斷,他的信念,都值得我們學(xué)習(xí)。雖然,有的人說朱元璋剛愎自用,疑心太重,殺人太多殺人從不手軟,心狠手辣,可是,這是他為了維護(hù)鞏固自我的政權(quán)而已,他也無非是想讓天下不要那么黑暗。畢竟人無完人,他依舊是一個(gè)很成功的皇帝。

歷史總是令人感慨,朱元璋是英雄,他的故事告訴我們,堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢的決心能夠幫忙我們?nèi)?zhàn)勝一切困難,執(zhí)著的信念和無畏的心靈是我們強(qiáng)大的武器,可是他陰險(xiǎn)狠毒,逐漸鏟除開國(guó)以來的功臣元?jiǎng)?,自古名將如美人,不許人間問白頭,我也不禁為那些逝去的功臣元?jiǎng)赘械絿@息。

有人說,做皇帝也未必要那么心狠手辣啊,做個(gè)好人不也能夠嗎朱允炆就是個(gè)例子,他性格溫和,不會(huì)冷酷,重親情,宅心仁厚,而這些,也是他的致命弱點(diǎn),這些弱點(diǎn),導(dǎo)致他最終的失敗。所以書里寫著“朱允炆是個(gè)好人,卻不是個(gè)好皇帝,因?yàn)楹萌耸亲霾涣嘶实鄣摹?,所以,朱元璋是真正的明朝皇帝的典范?/p>

歷史是豐富多彩的,每一個(gè)朝代都有其不一樣的特點(diǎn)?!睹鞒切┦聝骸?,讓我從中學(xué)到了很多,學(xué)會(huì)了為人處世,也學(xué)會(huì)了歷史。當(dāng)年明月的語言幽默,形象生動(dòng),讓我明白歷史也能夠如此的趣味?;实蹅冇兄说淖孕藕桶詺?,各有千秋,他們有毅力,有決心,能做成常人所無法做到的事。所以,我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品質(zhì),我們也能成功。

關(guān)于初一讀明朝那些事讀書筆記5

原因很簡(jiǎn)單——欲望。

當(dāng)年,朱元璋望天下大亂,領(lǐng)兵起義,是為了救命救國(guó),讓百姓脫離苦海,是正義的欲望。但是,像魏忠賢這樣的人,原本有一個(gè)幸福的家庭,卻賭博上癮,幻想一夜暴富,后因?yàn)檫@種欲望妻離子散,來到皇宮,妄想統(tǒng)治天下,就勾結(jié)客氏,結(jié)黨私營(yíng),控制朝廷,濫殺忠臣。最后,這種無盡的欲望使他在崇禎皇帝的追捕下被逼自殺,死后又被繆尸。因?yàn)閷?duì)自己的處境永不知足,總想攀上更高的臺(tái)階,掌握更多的權(quán)利,進(jìn)一步撈取更多的金錢,享受著紙醉金迷的生活。正是這種無窮無盡的欲望使他們勾心斗角,不擇手段,壓制了清官,明官,明朝才漸漸癱瘓,滅亡。有人說,明朝敗在了魏忠賢的手里,可我說,明朝敗在了欲望的手里。明朝的滅亡不僅僅是由于一些欲望無度的臣子,還有只有貪圖享受欲望的皇帝,比如萬歷,飯后果品一盤就是十四斤,釀豆腐的用品不是黃豆,而是一千只鳥腦,所以有人說,到了萬歷的時(shí)候,明帝國(guó)就如一輛在走下坡路的巨車,剎車系統(tǒng)失靈,所以,只能一直走下坡路然后跌下懸崖。

當(dāng)然也有一些心中無貪欲,一心為國(guó)為人民的人,比如說海瑞,為官多年一分未貪,置身投入工作。比如說“要留清白在人間”的于謙,為京城保衛(wèi)戰(zhàn)做出了巨大的貢獻(xiàn),卻不求金錢榮譽(yù),最后被奸人所殺,至今都無人不敬佩。比如說姚廣孝,為靖難之役立下了汗馬功勞,在永樂帝即位后卻依然深居佛堂靜修。他們身上有太多太多的高貴品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),在這些人中,我最佩服的是“舉世皆濁唯我獨(dú)清”楊漣。

楊漣的那個(gè)時(shí)代,閹黨橫行,魏忠賢的爪牙遍布朝廷。就是在這個(gè)渾濁的時(shí)代里,楊漣不畏權(quán)貴,帶領(lǐng)東林黨與魏忠賢作戰(zhàn),他親眼看到自己的同伴或被閹黨所害,或看到自己的同胞投靠了魏忠賢,但是他仍然堅(jiān)守著他內(nèi)心的正義。當(dāng)楊漣上書魏忠賢的24大罪時(shí),他明知自己一定會(huì)失敗,因?yàn)檫@份奏章一定會(huì)落到閹黨的手里,而后楊漣被投入大牢殘酷的拷打,直到奄奄一息時(shí),他也沒有背叛他心中的正義,直至鐵釘釘入他的腦袋,楊漣才含著滿腔的熱血和正義而死??吹竭@里,我不禁眼含熱淚,久久嘆息,因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)到了一個(gè)悲哀的事實(shí),歷史在有的時(shí)候,只分成敗,不分正惡,但是,那又怎樣,因?yàn)闀r(shí)間可以證明一切。崇禎帝即位后,賜了楊漣忠烈的謚號(hào),這個(gè)謚號(hào)來描繪楊漣的一生,當(dāng)之無愧。

楊漣的生平讓我想起了一句海明威的話“一個(gè)人不是生來給打敗的,你可以殺了他,卻無法打敗他?!蔽覉?jiān)信,只要一個(gè)人心中有正義的“欲望”,那他將是無法挫敗的。

我想到了我們中國(guó)的今天,隨著習(xí)近平主席的上任,黨的“十八大”的召開,立馬整頓了各地的不良風(fēng)氣,審計(jì)高級(jí)將領(lǐng),不管多大的官,一旦發(fā)現(xiàn),嚴(yán)懲到底。嚴(yán)禁公款吃喝,下令一切從簡(jiǎn),中國(guó)各地浪費(fèi)奢侈行為大大減少,送禮貪污之風(fēng)得到嚴(yán)厲的制止,全國(guó)各地政府以為人民辦實(shí)事為己任。當(dāng)然,習(xí)近平總書記自己也以身作則,在習(xí)近平主席與哈薩克斯坦總統(tǒng)在飛機(jī)上進(jìn)餐時(shí),吃的僅僅是家常咸菜和小米粥,很顯然,習(xí)近平主席這種帶頭弘揚(yáng)正氣的行為,表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的欲望,那就是想讓中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走上自強(qiáng)自立的道路,是一種正義的欲望。所以,在習(xí)近平主席的領(lǐng)導(dǎo)下,我們相信中國(guó)一定會(huì)走上坡路,并行駛到最頂峰。

是啊,是欲望讓明朝日暮西山,但是在今日的中國(guó),我們的中國(guó)夢(mèng),卻讓中國(guó)豪邁的自立于世界強(qiáng)國(guó)之林!

三國(guó)演義讀后感初一篇二

三國(guó)演義這本書講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一的時(shí)期,吳蜀魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡等一系列的故事,如果讓你寫一篇三國(guó)演義讀后感,你知道怎么寫嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初一三國(guó)演義讀后感1500字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描述了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治、軍事謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書語言生動(dòng)、場(chǎng)面宏大、個(gè)性鮮明,塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象,其出色的文學(xué)成就,使它的影響事實(shí)上已深入到中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的方方面面。

三國(guó)演義這本書,讓我想起了諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云,馬超等一些人物。關(guān)羽,字云長(zhǎng),死的時(shí)候僅有58歲,立過戰(zhàn)功:過五關(guān)斬六將,水淹七軍,劈顏良,斬文丑,溫酒斬華雄等戰(zhàn)功,應(yīng)為,失去了荊州,連自我的命都沒了,我們以后做事千萬別大意。

張飛,字翼德,死的時(shí)侯僅有55歲,立過戰(zhàn)功:智擒嚴(yán)顏等,性格太暴躁,就是因?yàn)檫@個(gè)性格,才死的,所以每個(gè)人的性格不要太暴躁。

趙云,字子龍,死的時(shí)侯僅有60歲,性格很講義氣,當(dāng)年在長(zhǎng)板橋七進(jìn)七出,殺了2名魏國(guó)大將,因?yàn)榈昧酥夭∷懒?。雖然這只是小說,但我會(huì)記住這段永恒的經(jīng)典。

三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!

——題記

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”你知道這首詞是明朝才子楊慎為哪本書寫的嗎?對(duì),就是《三國(guó)演義》。

“話說天下大事,分久必合,合久必分。”這是《三國(guó)演義》的開篇句,你可別小看它,就憑這句話,已經(jīng)為整本書做足了鋪墊。比如說開始寫一國(guó)分三國(guó)就有用到,后面寫到司馬炎一統(tǒng)三國(guó)也用了這段開頭句。所以說這句話在全書中起到了至關(guān)重要的作用,也可以毫不夸張地說,整本書都在圍繞這句話來寫的。這本書主要刻畫了這幾個(gè)人物:劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明,這些人物也是許多讀者較為喜歡的。

這本書像一杯淡淡的龍井,剛?cè)肟跁r(shí)覺得無味,細(xì)細(xì)品嘗過后卻回味無窮。而然其中也蘊(yùn)含著最深的,對(duì)人類有巨大幫助的力量。這本書中我最喜歡的人物就是劉備了,他臨危不懼,兢兢業(yè)業(yè),大智大勇,自強(qiáng)不息。更重要的是他的才智和膽量讓我無法不佩服。而這本書中我最喜歡的故事就屬“三顧茅廬”了,它給了我無限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地去拜訪諸葛亮,也就不會(huì)有日后三足鼎立的局面。從中我也明白了做任何事情都要堅(jiān)持不懈,當(dāng)我們遇到困難時(shí),不能知難而退,而是要迎難而上,這樣即使是再大的難題我們都能一一解決。無論在怎樣的境遇里,只要堅(jiān)持自己的目標(biāo),我們都能成功。

千百年來,無數(shù)先驅(qū)無數(shù)名人都用他們的人生書寫了堅(jiān)持不懈,迎難而上的壯麗詩(shī)篇,李時(shí)珍潛心四十年涉遠(yuǎn)山,嘗百草編撰《本草綱目》;大數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)花費(fèi)畢生精力去證明哥德巴赫猜想;歌德編寫《浮士德》將近用了四十余年……他們都在用實(shí)際行動(dòng)向我們?cè)忈屩@亙古不變的真理——只有堅(jiān)持才會(huì)成功!

歷史的鐘聲一次又一次的敲響,新世紀(jì)新的挑戰(zhàn)也在向我們走來。只要我們時(shí)刻銘記著前人用時(shí)間為我們演繹的教誨,堅(jiān)持就可以戰(zhàn)勝一切困難,堅(jiān)持就可以勝利!

自從讀了《三國(guó)演義》后,使我受益匪淺,明白了《三國(guó)演義》里的各種計(jì)謀,草船借箭、空城計(jì)、火燒赤壁等等。

《三國(guó)演義》主要講東漢末年,朝廷腐敗無能,各路英雄好漢一齊除了官宦,有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等,消滅宦官后,為了分出勝負(fù),構(gòu)成了三國(guó)鼎力的局面,有蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó)。他們打得贏就打,打不贏就跑,之后又招兵買馬,東山再起,最終,魏國(guó)打了勝仗,建立了晉國(guó)。

讀了《三國(guó)演義》,我才明白為什么劉備沒有贏,原先是張飛在和劉備會(huì)和的途中,被手下人殺死;關(guān)羽沒有防備,被孫權(quán)暗算,抓了殺死;劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇,戰(zhàn)敗不到半年的時(shí)間里病死了。這真可惜,想想之前那一些貪官被抓,我真開心。想到之后劉備、關(guān)羽、張飛還有諸葛亮死了的時(shí)候,又是多么的懷念。

想想二十一世紀(jì)的我們,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的彌漫,僅有和平的光輝,在幸福中成長(zhǎng)。我們應(yīng)當(dāng)感到驕傲,我們想要什么就有什么。我們真的很幸福。當(dāng)我讀到老百姓處于水深火熱之中和老百姓血流成河時(shí),我感到這實(shí)在是很悲慘。戰(zhàn)爭(zhēng)竟然連老百姓也不放過。

就是因?yàn)樽x了這本書,讓我明白了歷史;就是因?yàn)樽x了這本書,讓我懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕;同時(shí)我也學(xué)到了各種謀略,異常是《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,他們很值得我學(xué)習(xí)。對(duì)我的人生有很大的啟發(fā)。

我愛看中國(guó)四大名作,其中又最愛看《三國(guó)演義》,這幾天來,我把三國(guó)演義連環(huán)畫冊(cè)六十冊(cè),每?jī)?cè)仔仔細(xì)細(xì)看完了,真是深深有感。

三國(guó)演義,敘寫東漢末年,天下大亂,吳、蜀、魏三國(guó)鼎立期間的一個(gè)個(gè)精彩故事。其中,我最喜歡趙子龍單騎救主和趙云截江救阿斗的兩個(gè)故事,我認(rèn)為這兩個(gè)故事寫得最為精彩。都真誠(chéng)詳細(xì)描述出部下對(duì)主公的忠心耿耿。如趙云冒死在百萬曹軍中救出小主公,沖出重圍,將他交給劉備;趙云截江救阿斗寫出了趙云有膽有識(shí),從東吳船上救下阿斗。從中告誡大家要向他們學(xué)習(xí),對(duì)國(guó)家對(duì)人民要忠心。三國(guó)演義中的其它故事,如赤壁大戰(zhàn)、鐵籠山姜維困司馬,寫出其中有些人的智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、能打善戰(zhàn)等的故事情節(jié)。

在吳、蜀、魏,三個(gè)國(guó)中,我最喜歡的一個(gè)國(guó)家就是蜀國(guó),雖然蜀國(guó)的物力、財(cái)力都比不上魏國(guó)和吳國(guó),但蜀國(guó)人才很多,像智慧過人的臥龍先生(諸葛亮),有勇有謀的常山趙子龍,智勇雙全的關(guān)羽,能打善戰(zhàn)的張飛,無人能敵的馬超。,并且我此刻又生長(zhǎng)、生活在當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)的土地上。

但我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),厭惡你打我殺,厭惡對(duì)立,還好,此刻我們國(guó)家生活在和平時(shí)代,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有罪惡的子彈,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,我愛我的國(guó)家。

我要學(xué)習(xí)三國(guó)演義中那些智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、對(duì)國(guó)家忠心耿耿精神!

三國(guó)演義讀后感初一篇三

今天讀了《每周一讀》中瑪麗.杜里―柏拉的《學(xué)生與教師的關(guān)系》一文,讓我感觸很深。

讀完《學(xué)生與教師的關(guān)系》一文,我認(rèn)為,師生關(guān)系是學(xué)生和教師在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng),是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的,良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要的保證。

“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”我認(rèn)為,是擁有一顆愛學(xué)生的心!是的,人都是有感情的。當(dāng)學(xué)生通過觀察、體驗(yàn),從內(nèi)心深處感到教師是真心愛護(hù)他,為他操心時(shí),是不會(huì)無動(dòng)于衷的。一方面,他們會(huì)把自己的愛回報(bào)給老師,從感情上縮短師生的距離。另一方面,師愛又成為學(xué)生接受教育的橋梁。

學(xué)生越能感受到老師的愛心,就越加信任老師。老師的教育就更容易被學(xué)生理解和接受。愛只一個(gè)字,但做起來,卻談何容易,那需要真心的付出。教師給學(xué)生以愛,既要一視同仁,又要有所傾斜,--教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的頑童。是的,后進(jìn)生是不幸的。因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!

原蘇聯(lián)教育家贊科夫說過:“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛兒童。”的確如此,沒有愛,就沒有教育!

熱愛學(xué)生不僅是教師的職業(yè)道德,同時(shí)也是建立新型師生關(guān)系的前提。

熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師真摯地愛學(xué)生,就能對(duì)學(xué)生尊重、寬容、理解和信任,師生之間才能思想相通,情感交融;而當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò),教師對(duì)其進(jìn)行思想教育時(shí),如果缺少對(duì)學(xué)生的寬容、尊重、循循善誘,而是一味訓(xùn)斥、挖苦,或是大發(fā)脾氣、變相體罰,學(xué)生就會(huì)口服心不服,甚至產(chǎn)生了消極、對(duì)抗的心理,當(dāng)然也就達(dá)不到教育的效果。

常言道“琢玉首先要愛玉,育人首先要愛生”,熱愛學(xué)生是教好學(xué)生的前提,沒有愛就沒有教育。所以作為一名教師應(yīng)該熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,以平等的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生,用真摯的情感溫暖學(xué)生,這樣就可以直接提高教育的可接受性,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,成功實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

熱愛學(xué)生,親近學(xué)生,可以縮短師生的心理距離,融洽師生的關(guān)系,是一種重要的教育因素。師愛是一種理智的高尚的.情感,是把具有不同的思想、知識(shí)、性格的師生聯(lián)系起來去共同實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的情感因素。師愛是感化的源泉,更是轉(zhuǎn)化的動(dòng)力。

那么,如何用愛去打開學(xué)生的心靈窗戶呢?

首先,愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能,了解了他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。

其次要公平對(duì)待所有的學(xué)生。許多調(diào)查表明,學(xué)生最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄?!肮陀^”被視為理想的教師最重要的品質(zhì),因?yàn)楣呛⒆有湃谓處煹幕A(chǔ)。

第三,愛學(xué)生要尊重他人的人格和創(chuàng)造精神。應(yīng)該將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們。

第四,用微笑面對(duì)每一位學(xué)生,因?yàn)槲⑿κ菐熒楦械摹氨仄俊?,能使學(xué)生“敬”而“畏”。

托爾斯泰說過:“在這個(gè)世界上,常被別人關(guān)心、愛護(hù),就能學(xué)會(huì)用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人”,“我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,“投桃報(bào)李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞幔肯嘈艑W(xué)生也會(huì)用同樣的愛心和善舉來回報(bào)這個(gè)世界的。

今年寒假,在家里通讀了《每周一讀》這本雜志,感慨頗深,特別是教育學(xué)家阿莫納什維利的《教育者的十條箴言》,讓我反復(fù)誦讀,在每一遍讀的過程當(dāng)中都有了新的體會(huì)與認(rèn)識(shí)。

是啊,教育是需要耐心的。這幾天,我一直在思考著,我該怎樣面對(duì)這樣的學(xué)生。

我一貫認(rèn)為,我是有一定教育情懷和教育耐心的人。我會(huì)滿懷信心、滿腔激情地、一遍又一遍地去說服、改變一個(gè)我認(rèn)為應(yīng)該說教的學(xué)生。而且,每一次經(jīng)過耐心的談心、交流,學(xué)生都有所表示、有所改變,至少當(dāng)面的表現(xiàn),會(huì)讓我產(chǎn)生成就感的滿足,做教師的尊嚴(yán)此時(shí)會(huì)體現(xiàn)出來了。因?yàn)?,改變一個(gè)人是何等艱難的事情,我相信改變困難學(xué)生工作的反復(fù)性。

但是,最近我發(fā)現(xiàn),有些學(xué)生生來要與你作對(duì)似的。強(qiáng)烈的逆反心理,是誰都不敢說他一個(gè)不是,甚至包括家長(zhǎng)。逆反心理可以理解的,少年輕狂也可以理解。但是,一次又一次無效的教育結(jié)局,真的會(huì)消磨你的耐心。不由得要沖學(xué)生發(fā)火,甚至產(chǎn)生厭惡學(xué)生的情緒。真的很厭惡,不想見到他。我想,學(xué)生是不是想到,自己的所為已經(jīng)傷及了老師的自尊?學(xué)生強(qiáng)烈地維護(hù)自己的尊嚴(yán),也許從來就沒有想過別人的尊嚴(yán)。我經(jīng)常聽老師說過:對(duì)學(xué)生100個(gè)好,他沒有感覺,如果又一次哪怕是不經(jīng)意的話傷及人家的自尊,他就不得了。所以,教育工作的“高危性”很顯見了。

苦吧、累吧,我們還必須去做,要想做好,也只有戴著鐐銬跳舞,也只有在“痛苦”的奮斗中品賞“快樂”。大凡有成就的教師,都在過著這種“痛快”的生活。面對(duì)頑劣不化的學(xué)生,只有付出更多的耐心,盡量地走進(jìn)人家的心靈世界,“以心靈贏得心靈”(李鎮(zhèn)西語)。幫助他們找到并發(fā)展自己內(nèi)心深處真、善、美一面,減少或消滅內(nèi)心世界假、惡、丑的一面。關(guān)鍵不只是說教,而是跟蹤其行為的改變。不要急功近利,要有“持久戰(zhàn)”的準(zhǔn)備。不要想立即到教師尊嚴(yán)的回報(bào),而只管在教育的過程中不斷地有智慧地付出,教師最終收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng),而主要是個(gè)人的成長(zhǎng)。

越是困難的時(shí)候,越是考驗(yàn)教育耐心和情懷的時(shí)候。誰越熱愛教育、熱愛學(xué)校、熱愛學(xué)生,誰就會(huì)越勞累、越困惑、越煎熬,同是越可能成功。

其實(shí),我認(rèn)為,在對(duì)待后進(jìn)生中,耐心才是最重要的?!氨鶅鲆怀撸且蝗罩?,既然這樣,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生又豈是一蹴而就的?我們常聽見老師對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生嚷道:“都說過幾遍了,還不會(huì)么?”冷靜下來,我們其實(shí)很容易理解:如果說一遍就管用,恐怕學(xué)校中就不會(huì)出現(xiàn)后進(jìn)生了。所以這時(shí)候,耐心就顯得猶為重要了。耐心等待,給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了,是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大,日積月累形成的,那么化雪過程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。耐心指導(dǎo),給孩子搭梯建橋。對(duì)于學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生,我們要轉(zhuǎn)化他,要解決兩個(gè)實(shí)際的問題,拾起從前丟下的芝麻,揀起現(xiàn)在的西瓜。西瓜和芝麻要兼得,必須在芝麻和西瓜之間搭橋建梯。當(dāng)我們一味指責(zé)孩子什么也不會(huì)時(shí),是不是應(yīng)該想想我們應(yīng)該做的而沒做。說第一遍,他不會(huì),我們就應(yīng)該說第二遍,第三遍……一直到會(huì)為止。可是我們平時(shí)總是抱怨學(xué)生沒有聽進(jìn)去,好象他們一個(gè)個(gè)都是過目不忘、過耳不失的天才、神通。俗話說得好,“只要功夫深,鐵杵也能磨成針”,這正是耐心的一種深刻的體現(xiàn)。教師擔(dān)當(dāng)?shù)氖墙虝说闹厝?,既然是重任,?dāng)然不可能輕松完成。所以,當(dāng)自己面對(duì)后進(jìn)生的頑固不化就要火從口出、恨從手泄時(shí),提醒自己,再給他講一遍。當(dāng)自己面對(duì)后進(jìn)生出現(xiàn)反復(fù)就要灰心喪氣、甩手不干時(shí),提醒自己,再給他明一番理。

教師是塑造心靈的事業(yè),因而是神圣的。

三國(guó)演義讀后感初一篇四

京劇舞臺(tái)上,白臉曹操冠帶輝煌,高唱:“世人害我奸,我笑世人偏。為人少機(jī)變,富貴怎雙全?”世人口中的“奸雄”,京劇當(dāng)中的白臉,《三國(guó)演義》里的無數(shù)典故,把曹操堆砌成奸詐的化身。然而,即便是“親劉貶曹”的羅貫中,也不得不為曹的才情與智勇所折服,也不得不承認(rèn)他是“治世之能臣,亂世之奸雄”?!度龂?guó)演義》中曹操首次出場(chǎng),作者就借許劭之語定其為“亂世奸雄”,之后他涌出一系列政治、處世、用人及軍事戰(zhàn)爭(zhēng)勢(shì)力,也論證了這一點(diǎn)。

曹操,我佩服你,我佩服你的有勇有謀。

當(dāng)孫權(quán)年少,劉備寄人籬下時(shí),曹操就已經(jīng)是杰出的軍事統(tǒng)帥,到處廣聚人才,誘降義軍,擴(kuò)充軍事實(shí)力。當(dāng)董卓叛亂時(shí),你卻可以獨(dú)自帶著七星寶刀前往行刺,勇氣可嘉??芍溃?dāng)時(shí)的董卓權(quán)傾一時(shí),無人敢冒犯,更何況是深夜當(dāng)面行刺,他的勇氣可以跟刺殺秦始王的荊軻相比。但是極少有后人能夠注意到這一點(diǎn)。當(dāng)他行刺失敗,被董卓發(fā)現(xiàn)時(shí),他隨機(jī)應(yīng)變說是來獻(xiàn)寶刀,鎮(zhèn)定自若,騙過董卓。當(dāng)走出相府的那一刻,他沒有任何顧慮,星夜飛離京城。結(jié)果證明他的逃離時(shí)最正確的選擇。

后來,他為了鞏固自己的實(shí)力,能夠名正言順地實(shí)現(xiàn)自己的宏圖霸業(yè),就巧妙的運(yùn)用了一招,“挾天子令諸侯”。他掌握這塊擋箭牌,果斷地除去其成就大業(yè)的絆腳石。

為了一展宏圖,他不僅憑借著自己強(qiáng)大的軍事實(shí)力,南征北戰(zhàn),奪取了大片江山。他又設(shè)計(jì)使心腹大患劉備、袁術(shù)等人互相斗爭(zhēng),坐獲漁利。隨著勢(shì)力的壯大,曹操的行動(dòng)由隱蔽轉(zhuǎn)為公開,大肆地?cái)U(kuò)展地盤。官渡大戰(zhàn),他以弱勝?gòu)?qiáng),大敗河北之雄袁紹,得到了冀、幽、青并四州,又相繼滅掉劉表,張魯?shù)雀顡?jù)勢(shì)力,逐漸結(jié)束了軍閥割據(jù)的混亂局面,統(tǒng)一了北方。他是拉開三國(guó)鼎立之局面的第一人。曹操雄心勃勃,之后繼續(xù)逐鹿中原。面對(duì)孫權(quán)、劉備二強(qiáng)敵,曹操又憑借他的智勇,或集中兵力對(duì)付一方,或使兩家相斗從中獲利。建安,曹操再次率軍攻打東吳,又乘夏侯淵占領(lǐng)隴石的時(shí)機(jī),西取漢中,最終占天下三分之二,為后代夯實(shí)了魏國(guó)基業(yè)。

縱觀整部《三國(guó)演義》,哪個(gè)人及得上曹操這樣軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集于一身呢?曹操是一個(gè)強(qiáng)人,有巧取豪奪的能力,橫沖直闖的勇氣,抑強(qiáng)扶弱的智慧。

我看曹操,你實(shí)乃一代梟雄也。

三國(guó)演義讀后感初一篇五

在這個(gè)假期,我讀了中國(guó)的四大古典名著之一——《三國(guó)演義》。這本書給我們描寫了一位位個(gè)性鮮明的人物形象,如:武力超群的呂布,粗中有細(xì)的張飛,神機(jī)妙算的諸葛亮,生性多疑的曹操……為我們展開了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景,如:諸葛亮草船借箭,周公瑾火燒赤壁,關(guān)羽放水淹七軍,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒……在這些小故事中,給我印象最深的就是諸葛亮草船借箭了,下面,讓我給大家講一下這一回吧。

一天,周瑜妒忌諸葛亮的才干,就一公事為由,讓諸葛亮十天內(nèi)造十萬支箭,諸葛亮說三天就能造好,并立下軍令狀。周瑜以為孔明正中自己的圈套,非常高興,他讓工匠們故意延遲,不給他備全造箭的材料,并派魯肅去諸葛亮那兒探聽,為他報(bào)信兒。

諸葛亮見魯肅來了,向他借了二十條快船,讓每條船上有三十名軍士,船用青布幔子遮住,兩側(cè)插滿草把子。并囑咐他不要告訴周瑜,魯肅答應(yīng)了。

第一、二天,都沒有什么動(dòng)靜,到第三天晚上,孔明帶著魯肅進(jìn)了船,二十條船一字排開,向曹營(yíng)開去。當(dāng)時(shí)大霧漫天,生性多疑的曹操,不敢出動(dòng),讓一萬多名射箭手往江上射箭,箭如同下雨一般射向江中,不一會(huì)兒船上就插滿了箭。

天亮了,孔明讓穿向回開去,曹軍想追,可來不及了。船開回了南岸。這是每條船上有五六千支箭,一共有十余萬支。周瑜看了船上的箭,長(zhǎng)嘆一聲,說:“我真不如諸葛亮?!?/p>

這就是草船借箭的故事。從這一回中,我們能充分感受到孔明超群的智謀。像這種故事在《三國(guó)演義》里還有很多很多,它們都非常精彩。每一回里的人物都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我愛看三國(guó)演義!

三國(guó)演義讀后感初一篇六

小時(shí)候很少看《三國(guó)演義》,后來從書上看了《三國(guó)演義》,才了解三國(guó)從《三國(guó)演義》中我對(duì)那個(gè)天下大亂的年代有了一些初步的認(rèn)識(shí)。

常常為劉備、關(guān)羽的義氣豪爽和結(jié)局的悲慘所感嘆,也常為曹操的奸詐而心生怒火,有時(shí)還會(huì)感嘆為什么統(tǒng)一三國(guó)的不是蜀國(guó)。可是剛一接觸到《三國(guó)志》這本書時(shí),我就深深吸引了,原來真正的歷史和我所想真是差了太遠(yuǎn)。曹操原來是一位亂世英雄,統(tǒng)一了北方,使人民安居樂業(yè)。而劉備卻是個(gè)流氓,他到處抓壯丁打仗,在新野潰敗后,他非但沒有保護(hù)新野居民撤退,反而在曹操的追兵下丟下百姓和妻兒,自己和趙云、諸葛亮、關(guān)羽等人騎馬逃走。就連那個(gè)讓我無限感慨的“鞭打督郵”的故事,也非魯莽的張飛所為,而是那個(gè)“仁義”的劉備所為。自那以后,每當(dāng)看到影視劇中那個(gè)假仁義的劉備,我就會(huì)投去不屑的目光。

三國(guó)演義讀后感初一篇七

三國(guó)演義寫了三個(gè)國(guó)家的政治和軍事斗爭(zhēng),尤其是赤壁之戰(zhàn),三方合縱連橫,奇謀秘計(jì),斗智斗勇,《三國(guó)演義》是一本流傳二千多年的歷史鉅作,看完《三國(guó)演義》之后可以從里面學(xué)到了不少歷史教訓(xùn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)演義讀后感550字初一”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《三國(guó)演義》是羅貫中出的,是一本古代的歷史的一本書。書內(nèi)有許許多多人物和國(guó)家,他們?yōu)榱苏碱I(lǐng)地盤,開始了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

《三國(guó)演義》主要講了,有三個(gè)國(guó)家分別是蜀、魏、吳。每個(gè)國(guó)家都有領(lǐng)袖。領(lǐng)袖旁邊,便是軍師。蜀國(guó)的軍師是最聰明的———諸葛亮,他知天文,曉地理,善知人,幫忙劉備打了許多勝戰(zhàn)。

我最深刻的部分是:三顧茅廬,故事是這樣的:劉備、關(guān)羽、張飛三人去拜見諸葛亮三次,但諸葛亮三次都不在。之后,劉備又去拜見他,張飛說:”如果,他不來,我就綁他來?!眲湔f:”你們不懂得尊敬人才,你們這次就別去了?!标P(guān)羽、張飛答應(yīng)不再無禮。然后三人就去拜訪了。離諸葛亮家還有三公里,劉備就下馬步行了。到了諸葛亮家后一位童子出來,他說,諸葛亮正在睡覺。劉備說,不要叫醒先生。劉備隨后進(jìn)了草堂。等了幾個(gè)時(shí)辰后,諸葛亮把他請(qǐng)進(jìn)屋里。

之后,諸葛亮下了山,劉備把他當(dāng)成自己的老師,和他一齊吃飯,一齊睡覺,一齊討論天下大事。劉備對(duì)著張飛、關(guān)羽說:”我得到了諸葛先生,就如同魚兒得到了水一樣?!?/p>

《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,相信大家都很熟悉,但也許沒有真正閱讀它。

今天,我就懷著一股強(qiáng)烈的好奇心翻開了《三國(guó)演義》(彩色版)。從《桃園結(jié)義》一直看到《計(jì)招姜維》,這本書都散發(fā)著濃郁的戰(zhàn)斗之味。

就說《離間計(jì)》吧!曹操殺死了馬超的父親。馬超為了報(bào)仇,和韓遂率領(lǐng)大軍進(jìn)攻曹操。后來,曹操只得使用“離間計(jì)”。這“離間計(jì)”可真厲害,它使馬超不信任韓遂了,也使自己的軍隊(duì)轉(zhuǎn)危為安,又使馬超嚇得落荒而逃。

哎!看來要想勝利還得想個(gè)計(jì)策才行,要開動(dòng)自己的腦筋啊!

再說《三顧茅廬》:劉備想找個(gè)人才,徐庶提議說附近有一個(gè)人才,他叫諸葛亮。前兩次去請(qǐng),都沒有找到。第三次尋訪時(shí),他們發(fā)現(xiàn)諸葛亮在睡大覺,就等諸葛亮睡醒,又用誠(chéng)懇的話語打動(dòng)了諸葛亮,使劉備得到了一個(gè)得力助手。

嗯,做事要有恒心,有毅力,才能摘到絢麗的成功之花呀!

當(dāng)我們背長(zhǎng)篇課文時(shí),不要死記硬背,要采用記憶的妙招。這樣可以節(jié)約一些時(shí)間,也可以使腦子靈活起來,就好比涂了潤(rùn)滑油。

當(dāng)然,使用好方法不一定能在短時(shí)間內(nèi)背完課文,不要為背書而感到厭煩,厭煩最終只能降低背書的效率,還浪費(fèi)時(shí)間。

做什么事都要開動(dòng)腦筋,持之以恒,這就是《三國(guó)演義》對(duì)我的啟發(fā)。

我曾佩服過一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人,但他確實(shí)是最聰明的人。為求一賢士,他不顧兄弟勸說,三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,為脫離曹操,與曹操青梅煮酒論英雄,更顯出他的聰明才智,為了讓趙云留在自己身邊,他摔兒子以表自己對(duì)他的珍惜。劉備確確實(shí)實(shí)是一個(gè)圣明聰穎的君主,只可惜他沒有好好地教育自己的后代。

《三國(guó)演義》是一本神奇的書,書中的每一個(gè)人都像是活起來似的——他們的人物性格太過鮮明,也太過典型?;蛟S《三國(guó)演義》所承載的,并不是一個(gè)群英薈萃的故事,更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓。

我們生活中也有著太多太多這樣的人,他們可能會(huì)有曹操的奸詐,諸葛亮的聰慧,關(guān)羽的義氣,張飛的豪爽,周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣,這些明快突出的性格特點(diǎn)也構(gòu)成了我們賴以生存的社會(huì),哪一種元素都必不可少。

讀一本好書,不僅僅是要讀透它,更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的,那筆寶貴的精神財(cái)富。或許有一天你放下書本,閉上雙眼細(xì)細(xì)琢磨的時(shí)候,你就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),一個(gè)栩栩如生的社會(huì),正誕生在你的眼前。

《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義到三國(guó)歸晉的經(jīng)歷。書中的黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下和三國(guó)歸晉,讀來無不使人不忍釋卷,黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始的,同時(shí)三國(guó)的明爭(zhēng)暗斗也從這里拉開序幕。在三國(guó)武將如林、謀士如雨,我最看重一個(gè)人——曹操。雖說諸葛亮用計(jì)出神入化,不過他沒有曹操豪邁的詩(shī)情,也沒有曹操嚴(yán)明的軍紀(jì),更沒有曹操作戰(zhàn)時(shí)的狠、勇猛。曹操兵多糧足,大名威震江東,可謂談得上豪杰也。所以說曹操乃是我心目中的大英雄。

曹操雖未能一統(tǒng)天下,但也在群雄中爭(zhēng)得一席之地。我如果生在那時(shí),一定和他結(jié)交,并和他豪飲美酒,笑看天下英雄,暢談統(tǒng)一中原的霸業(yè),給他出謀劃策,那就太痛快了。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘尺英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),

一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。

讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益非淺,本書以蜀漢為中心,以魏、蜀、吳三國(guó)之間的矛盾斗爭(zhēng)為重點(diǎn),形象地演繹了封建軍閥集團(tuán)之間在政治、軍事、外交等各個(gè)方面的斗爭(zhēng),比較重要的出場(chǎng)人物有四百多個(gè),它所反映的社會(huì)內(nèi)容廣泛深刻,矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。講述了從東及末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在《三國(guó)演義》這本書中,每個(gè)人都有獨(dú)特鮮明的性格,仁義之君劉備,奸雄小人曹操,高傲又重義的關(guān)羽……但最今我欽佩的還是那機(jī)智過人的——諸葛孔明先生。

遙想當(dāng)年,劉備三顧茅廬方才請(qǐng)得這位臥龍先生,那人身高八尺,面如冠玉,羽扇綸巾,何等意氣風(fēng)發(fā)?;馃┩?,白河用水,新野用火,以數(shù)千仁義之師殺得曹軍數(shù)十萬殘暴之眾聞風(fēng)喪膽。后又說動(dòng)孫權(quán)共對(duì)抗曹操,舌戰(zhàn)群儒,令江東才俊為之變色,出山僅兩三年,諸葛亮三字已名滿天下了。

年屆中年的諸葛亮,更是收得虎將馬超,助劉備取得西川,漢中兩地。

老年的他,不如年輕時(shí)風(fēng)華絕代,單據(jù)風(fēng)發(fā),卻更加成熟凝重,還有“明知不可為,可還是要為之”的迎難而上的精神。七擒孟獲,安定了后方;六出祁山,想征服曹氏,功未成而身先死。正如諸葛亮出山時(shí),水鏡先生成說道:“孔明雖得其主,但不得其時(shí)啊”!

三國(guó)演義讀后感初一篇八

“草船借箭”出自《三國(guó)演繹》長(zhǎng)篇小說,是羅貫中寫的。講的是:周瑜十分嫉妒諸葛亮的才干,就想方設(shè)法陷害他。有一天周瑜以公事把諸葛亮請(qǐng)來,說是十天之內(nèi)造十萬只箭,十萬只箭可不少啊!可諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀,還擺酒席招待他,之后又魯肅為他準(zhǔn)備二十條船,每條船三十名軍士,船用青布幔子遮起,還有一千多個(gè)草靶子,排在前后兩邊,并囑咐他千萬不要告訴周瑜,魯肅答應(yīng)了。

回來后就跟周瑜說:“諸葛亮不用竹子,翎毛,膠漆這些材料?!敝荑ず芤苫?。前兩天沒動(dòng)靜,直到第三天四更,諸葛亮把魯肅請(qǐng)到船里,諸葛亮又吩咐把船用繩索開去。

這時(shí)大霧漫天,船考進(jìn)了曹軍水寨,曹軍一看有動(dòng)靜只好用弓弩手射箭,十萬只箭很快就到了,周瑜說:“諸葛亮神機(jī)妙算,我果真比不上他?!?/p>

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