寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

李鎮(zhèn)西做最好的教師讀后感篇一

這些年教育界流行這么一個(gè)說(shuō)法：“北有魏書(shū)生，南有李鎮(zhèn)西”。李鎮(zhèn)西老師的一些教育思想早就有所耳聞，這學(xué)期有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿(mǎn)激情。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!

李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。

李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流?！皭?ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解：愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”;愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”;愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”。

我最欣賞的是李老師無(wú)論多忙，每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”：上好一堂語(yǔ)文課，找一個(gè)學(xué)生談心或書(shū)面交流，思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題，讀書(shū)不少于一萬(wàn)字，寫(xiě)一篇教育。在我們看來(lái)，這需要何等的毅力啊!然而，李老師卻不覺(jué)得需要什么“毅力”，他把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”，而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣，就像每天需要刷牙洗臉的習(xí)慣。這一切的一切，李老師做得有滋有味，做出了成績(jī)，并樂(lè)在其中，實(shí)在讓人佩服!

我們都清楚，這“五個(gè)一”做一天兩天還可以，但要長(zhǎng)年堅(jiān)持卻實(shí)在是不易。這其中的前兩個(gè)一即上好一堂語(yǔ)文課，找一個(gè)學(xué)生談心倒還容易，因?yàn)樽鳛榻處熋刻於紩?huì)上課，批改作業(yè)并與學(xué)生接觸，只要存心上好課就可以把每節(jié)課的水平提高，至少在原有基礎(chǔ)上有長(zhǎng)進(jìn)，只要認(rèn)真解決學(xué)生的問(wèn)題就必須了解學(xué)生，找學(xué)生談話(huà)，教育幫助學(xué)生。而后三個(gè)一即讀一萬(wàn)字的書(shū)，思考一個(gè)教育問(wèn)題和寫(xiě)一篇教育日記要每天堅(jiān)持的話(huà)，非一般毅力的人可以做到，特別是每天一篇教育日記(他一般都是幾千字)，要堅(jiān)持則非常人可以想象，所以李鎮(zhèn)西老師不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人，我感覺(jué)他最大的特點(diǎn)就是他的“勤奮”，會(huì)擠時(shí)間。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“時(shí)間像海綿里的水，只要肯去擠，總是有的?！逼鋵?shí)，不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，是你愿不愿意去擠的問(wèn)題。有時(shí)，我們太浮躁，不能安心地進(jìn)行教育教學(xué)工作;有時(shí)，我們太拖拉，總是把今天的事拖到了明天;有時(shí)，我們也雄心勃勃，但總難堅(jiān)持。

作為一名教師，僅有童心與愛(ài)心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。李老師書(shū)的第二章便是“提高教師的素養(yǎng)”。最欣賞里面的三篇《做有思想的教師》、《閱讀和寫(xiě)作，提高教師素質(zhì)》、《從做學(xué)生的“靈魂工程師”到“向?qū)W生學(xué)習(xí)”》。

書(shū)中這樣說(shuō)到：只有個(gè)性才能造就個(gè)性，只有思想才能點(diǎn)燃思想。讓沒(méi)有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人，無(wú)異于緣木求魚(yú)。仔細(xì)想來(lái)不無(wú)道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎?工作之余從未主動(dòng)思考一天或幾天來(lái)的`工作，思考自己的課堂，思考自己的學(xué)生。在接受各級(jí)培訓(xùn)，聽(tīng)取專(zhuān)家講座時(shí)，也只是習(xí)慣性的接受，很少主動(dòng)去思考。近來(lái)，朱校長(zhǎng)不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質(zhì)，只有有思想的教師才會(huì)培養(yǎng)出有思想的學(xué)生?！白鲇兴枷氲慕處煛笔菓?yīng)該深深根植在我的心中，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。

“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒(méi)有扎實(shí)的基本功、沒(méi)有厚實(shí)的人文底蘊(yùn)、沒(méi)有創(chuàng)新的意識(shí)，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)”視為他生活的全部?jī)?nèi)容。書(shū)中李老師將自己閱讀過(guò)的書(shū)籍、雜志分類(lèi)羅列出來(lái)，有古典類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、教育類(lèi)、人文類(lèi)、雜志類(lèi)，樣樣俱全。驚訝李老師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書(shū)，其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣。回想自己，真是慚愧，每次總是以沒(méi)時(shí)間為借口，放棄為自己充電?，F(xiàn)如今，如火如荼的“書(shū)香校園”讀書(shū)活動(dòng)正在展開(kāi)，我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣，博覽群書(shū)，開(kāi)闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個(gè)有思想的教師，就要勤于思考，勤于鉆研，并且養(yǎng)成習(xí)慣，從中品嘗思考閱讀和寫(xiě)作的樂(lè)趣。付出多少汗水，才會(huì)收獲多少果實(shí)!

“做最好的自己!做最好的教師!”這是李鎮(zhèn)西老師對(duì)自己的要求，也是他在25年的從教生涯中這么做的?！罢l(shuí)都渴望成為英雄豪杰、偉人巨匠，但受自身?xiàng)l件、社會(huì)環(huán)境等制約，真正成為藝術(shù)家、文學(xué)家、企業(yè)家的，只是少數(shù)。那什么樣的老師才是最好的老師呢?用李老師的話(huà)說(shuō)，“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”?！白鲎詈玫淖约骸?，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”他說(shuō)：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏”看到這里，我想到了自己，也增強(qiáng)了信心，只要我爭(zhēng)取每天多讀些書(shū)，每天都有點(diǎn)進(jìn)步，每天都做得更好，每天都比前一天有進(jìn)步，我想我一定會(huì)有很大的提高。

我相信沒(méi)有最好，但是我相信可以越來(lái)越好，做自己心中最好的教師，讓自己在教育的舞臺(tái)上，演好自己的小角色，讓臺(tái)下的觀眾為自己的表現(xiàn)發(fā)自?xún)?nèi)心的喝彩。許多年后，我們不會(huì)都成為名家，但是許多年后，我們一定會(huì)桃李滿(mǎn)天下的!

李鎮(zhèn)西做最好的教師讀后感篇二

認(rèn)真拜讀了《如何做最好的教師》一書(shū)后，我想到了自己，十幾年的教學(xué)慢慢的習(xí)慣了日常的備課、上課、下課這些事務(wù)性工作，只是想著做一個(gè)合格的老師，而沒(méi)有更多更高的追求魏書(shū)生老師有一個(gè)“懶教師”觀念，表現(xiàn)在其教學(xué)上，就是指學(xué)生能學(xué)會(huì)的，老師盡可能不講；講5分鐘能會(huì)的，就不講6分鐘。因?yàn)樗X(jué)得，老師不做，不是當(dāng)老師的偷懶，而是盡可能多地給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)。

他說(shuō)：“一個(gè)老師剝奪了學(xué)生做事的權(quán)利，剝奪了他努力能夠做到的機(jī)遇，就等于和不讓他吃飯一樣可怕。人家能夠吃得了，干得了，你不讓他吃，不讓他干，當(dāng)然學(xué)生的體質(zhì)就會(huì)下降。所以，看起來(lái)讓學(xué)生做事，是為了減輕老師的負(fù)擔(dān)，這不對(duì)，這是次要的。更重要的是給學(xué)生一個(gè)增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，他只有更多地做事，參與管理，參與制定計(jì)劃，他才能增長(zhǎng)能力，增長(zhǎng)主人翁的責(zé)任感。”正是有了這樣的觀念，魏書(shū)生才在課堂上給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，“懶教師才能教出勤學(xué)生”。

魏書(shū)生老師認(rèn)為學(xué)生應(yīng)始終處于課堂的主體地位，即使是講解課文如行云流水者也不能夠拋開(kāi)學(xué)生，不管不顧。在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)中，魏書(shū)生始終堅(jiān)持把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人，致力于讓學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展自己。

魏書(shū)生認(rèn)為：“如果在教學(xué)中時(shí)時(shí)把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，而且是活生生的、心理和生理都有無(wú)限潛力的、不斷變化的主人，那么教師想出來(lái)的辦法就容易使學(xué)生接受。反之，如果把雙邊活動(dòng)變成老師一廂情愿的艱苦勞動(dòng)，那么即使借用別人一兩個(gè)方法上的竅門(mén)，用在自己那里也是行不通的。”那么，學(xué)生的主人地位如何得到體現(xiàn)，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主是關(guān)鍵，是根本。

我從事教學(xué)工作已經(jīng)十多年了，這期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問(wèn)題”——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系，在面對(duì)學(xué)生時(shí)如何擺正自己的心態(tài)同時(shí)。我不斷地想，只有處理好了這個(gè)問(wèn)題，教學(xué)才能變得從容，教育學(xué)生時(shí)才能處事不驚。我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地。

因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。

對(duì)于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個(gè)難題都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。但教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育之愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。

今后的工作中，我一定盡量用愛(ài)心溫暖童心，做個(gè)富有愛(ài)心和童心的人，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生活，愛(ài)世界。我一定爭(zhēng)取不斷進(jìn)步，向“最好的教師”的境界努力！

李鎮(zhèn)西做最好的教師讀后感篇三

拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿(mǎn)激情。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！

給我最大的啟示是：做有思想的老師。

作為一名教師，僅有童心與愛(ài)心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。李老師書(shū)的第二章便是“提高教師的素養(yǎng)”。最欣賞里面的三篇文章《做有思想的教師》、《閱讀和寫(xiě)作，提高教師素質(zhì)》、《從做學(xué)生的“靈魂工程師”到“向?qū)W生學(xué)習(xí)”》。

書(shū)中這樣說(shuō)到：只有個(gè)性才能造就個(gè)性，只有思想才能點(diǎn)燃思想。讓沒(méi)有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人，無(wú)異于緣木求魚(yú)。仔細(xì)想來(lái)不無(wú)道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎？工作之余從未主動(dòng)思考一天或幾天來(lái)的工作，思考自己的課堂，思考自己的學(xué)生。在接受各級(jí)培訓(xùn)，聽(tīng)取專(zhuān)家講座時(shí)，也只是習(xí)慣性的接受，很少主動(dòng)去思考。近來(lái)，朱校長(zhǎng)不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質(zhì)，只有有思想的教師才會(huì)培養(yǎng)出有思想的學(xué)生。“做有思想的教師”是應(yīng)該深深根植在我的心中，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。

“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒(méi)有扎實(shí)的基本功、沒(méi)有厚實(shí)的人文底蘊(yùn)、沒(méi)有創(chuàng)新的意識(shí)，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)”視為他生活的全部?jī)?nèi)容。書(shū)中李老師將自己閱讀過(guò)的書(shū)籍、雜志分類(lèi)羅列出來(lái)，有古典類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、教育類(lèi)、人文類(lèi)、雜志類(lèi)，樣樣俱全。驚訝李老師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書(shū)，其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣。

回想自己，真是慚愧，每次總是以沒(méi)時(shí)間為借口，放棄為自己充電?，F(xiàn)如今，如火如荼的“書(shū)香校園”讀書(shū)活動(dòng)正在展開(kāi)，我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣，博覽群書(shū)，開(kāi)闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個(gè)有思想的教師，就要勤于思考，勤于鉆研，并且養(yǎng)成習(xí)慣，從中品嘗思考閱讀和寫(xiě)作的樂(lè)趣。付出多少汗水，才會(huì)收獲多少果實(shí)！

李鎮(zhèn)西做最好的教師讀后感篇四

捧起《作最好的老師》閱讀的時(shí)候，猶如一股甘泉涌入心底，崇敬之情油然而生！在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、曲折動(dòng)人的.故事里，李鎮(zhèn)西老師的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，帶給我的是一次次心靈的震撼與感動(dòng)。

一篇篇，一幕幕，李老師的育人之道是那么得匠心獨(dú)具，與眾不一樣，那里面凝聚著他多少心血與智慧呀！合上書(shū)本，一個(gè)個(gè)感人的畫(huà)面又仿佛浮此刻眼前。

開(kāi)學(xué)入學(xué)教育，第一次與新學(xué)生見(jiàn)面，他早已給學(xué)生準(zhǔn)備好一份禮物——一本書(shū)（他的作品《愛(ài)心與教育》）和一封信。信中鄭重地送孩子們一句話(huà)：“讓人們因我的存在而感到愉悅！”并解釋它的深刻含義，這既是一種偉大崇高的價(jià)值觀念，同時(shí)也是一種平凡樸實(shí)的實(shí)踐行為。用精神撒播精神，以真情贏得真情。他請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛睦锬钜槐?，并在黑板上?xiě)下這行大字，并結(jié)合初次見(jiàn)面所見(jiàn)一些學(xué)生的具體行為使學(xué)生看到這句話(huà)的含義，并期望每一個(gè)新兄弟姐妹用自我的行動(dòng)來(lái)注釋這句話(huà)。他給學(xué)生上了一堂生動(dòng)的“做人第一”的品德課。能成為他的學(xué)生，是多么愉悅和榮耀！

為加強(qiáng)班級(jí)管理，他與學(xué)生共同制定了班級(jí)管理?xiàng)l例，并提議條例對(duì)班主任也作了一些規(guī)定：“凡每月對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣超過(guò)一次，或錯(cuò)批同學(xué)，或利用自習(xí)課講語(yǔ)文，或下課壓堂兩分鐘以上，罰掃教室一次?！睘榱伺囵B(yǎng)學(xué)生的平等意識(shí)，他嚴(yán)肅地對(duì)學(xué)生講：“紀(jì)律面前，人人平等，老師怎能例外呢？”兩年過(guò)去了，從第一次“犯規(guī)”一個(gè)人拿起掃把，在教室里干得大汗淋漓而引起轟動(dòng)，到之后他因各種“犯規(guī)”而五次罰掃地，大家都覺(jué)得這是很正常、很自然的事了。

有一年的教師節(jié)，他竟然向同學(xué)們索要寶貴的“禮物”，原來(lái)他是請(qǐng)同學(xué)們對(duì)他的工作提出意見(jiàn)，為了鼓勵(lì)和感謝同學(xué)們，還要來(lái)個(gè)“有獎(jiǎng)?wù)髦G”，要同學(xué)們不好坐失良機(jī)。他在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自我的錯(cuò)誤并發(fā)奮改善，用人格魅力征服學(xué)生，他與全體同學(xué)精誠(chéng)合作，同舟共濟(jì)，創(chuàng)造了七月的輝煌。畢業(yè)時(shí)，學(xué)生送他一句話(huà)——“鎮(zhèn)西兄：血脈雖不相連，心靈永遠(yuǎn)溝通！”

李老師目中有人，始終把對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)塑造放在教學(xué)工作的首位。李老師滿(mǎn)懷愛(ài)心在學(xué)生心田耕耘，學(xué)生成長(zhǎng)便成了享受，他為什么能做到這些？怎樣才能做到最好、更好？……從李鎮(zhèn)西老師的手記里，咱們能夠得到許許多多的啟示。

教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能愉悅地度過(guò)生命。”這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。李老師說(shuō)的好：“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂。如果咱們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而就應(yīng)充滿(mǎn)人情味……”作為教師，在學(xué)生的面前要持續(xù)著一份童心，用自我的童心喚醒孩子的童心，這樣才會(huì)走進(jìn)孩子的'世界，讓孩子感受你的愛(ài)。

愛(ài)學(xué)生，不僅僅僅是只對(duì)自我所教的這一年或幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)生命的負(fù)責(zé)”。愛(ài)學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種職責(zé)把欣賞與期盼投向每一個(gè)學(xué)生”。畢竟“每一朵花都有開(kāi)放的權(quán)利”，愛(ài)學(xué)生，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”和“對(duì)學(xué)生的寬容”。愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份職責(zé)感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定完美的開(kāi)端。愛(ài)孩子才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡自我的心血。愛(ài)孩子，才能在十幾年的時(shí)刻里堅(jiān)持不懈地寫(xiě)下那么多手記、札記，為進(jìn)一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。當(dāng)然，李老師也認(rèn)為教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育之愛(ài)絕不是遷就學(xué)生，絕不是放下嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)生命的負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。他是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的兄弟姐妹，而且是知心的兄弟姐妹。正正因他知學(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。

誤變成教育財(cái)富，而不是忽略一個(gè)個(gè)教育教學(xué)細(xì)節(jié)，也不是滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，更不是為自我的失誤找理由。堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮、思考……構(gòu)成他獨(dú)特的人格魅力。

李鎮(zhèn)西老師告訴咱們：“作最好的老師！’是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放下，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸！作最好的老師，就應(yīng)成為每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求！李老師的這些教育理論將成為咱們的指路明燈，把教書(shū)育人當(dāng)做是自我畢生的追求，一次一次地超越自我，作最好的自我。

李鎮(zhèn)西做最好的教師讀后感篇五

做最好的老師，這是很多求實(shí)老師的共同心愿。 李鎮(zhèn)西老師告訴我們：最好，是相對(duì)的。因?yàn)檫@是永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的追求，從這個(gè)意義上說(shuō)，最好其實(shí)就是更好，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己。

現(xiàn)在我讀完了《做最好的老師》也就是智力活動(dòng)上的一個(gè)進(jìn)步，教育理論上的一個(gè)刷新。怎樣能成為一個(gè)“最好的老師”，李老師以從教近三十年的經(jīng)歷告訴我們，其實(shí)這非常簡(jiǎn)單。就是踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，仔仔細(xì)細(xì)批改每一本作業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng)。每天堅(jiān)持“五個(gè)一工程”，即：上好一堂課，找一位學(xué)生談心或書(shū)面交流，思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題，讀不少于一萬(wàn)字的書(shū)，寫(xiě)一篇教育日記。

但這看似平凡的小事，幾十年堅(jiān)持下來(lái)就能成就一位不同凡響的教師。所以，教師所從事的是一種充滿(mǎn)智慧與思考的職業(yè)，一種需要道德與正義感和毅力的職業(yè)，一種充滿(mǎn)愛(ài)心與民主意識(shí)的職業(yè)。

在整本書(shū)都拜讀之后，除了尊敬和祟拜之外更多的是感概，如果每個(gè)學(xué)校都能出一個(gè)李鎮(zhèn)西或者是蘇霍姆林斯基的話(huà)，中國(guó)的教育會(huì)讓全世界都刮目相看的。

從《做最好的老師》一書(shū)中，我學(xué)到了很多。其中最重要的有以下幾點(diǎn)：

李老師說(shuō)，教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。這也是他后來(lái)能夠真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，并且能夠在教育上取得成績(jī)的重要原因。他說(shuō)：“能夠自然地與學(xué)生‘一同哭泣，一同歡笑’的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。有些在成人看來(lái)是不可理解的感情，在兒童看來(lái)卻是非常自然的。而變‘不可理解’為‘非常自然’，正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處。”他說(shuō)：“只要把握學(xué)生的情感，并注意環(huán)境、場(chǎng)合，教師任何‘過(guò)分的孩子氣’都不會(huì)是多余的。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的架子，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情――而這正是教育成功的起點(diǎn)?！痹谝郧埃瑢?duì)于他說(shuō)的這些話(huà)我可能會(huì)不理解，但是，在我親身體會(huì)了之后，也明白了教師擁有一顆童心的重要性。很多老師認(rèn)為，老師就應(yīng)該與學(xué)生有一定的距離感，認(rèn)為老師與學(xué)生打成一片是不可想象的，認(rèn)為學(xué)生與老師隨便開(kāi)玩笑是不懂規(guī)矩的表現(xiàn)，但是李老師卻通過(guò)自己的親身經(jīng)歷告訴同行們，老師融入孩子們當(dāng)中不但是可以的，而且在教育中所起的作用是不可低估的。我受到李老師的啟發(fā)，嘗試與學(xué)生打成一片，發(fā)現(xiàn)其中的魔力是巨大的。

以前我總認(rèn)為師生見(jiàn)面，應(yīng)該由學(xué)生先打招呼，認(rèn)為學(xué)生見(jiàn)到老師時(shí)對(duì)老師不聞不問(wèn)是不禮貌的表現(xiàn)，是對(duì)老師的不尊重。懷有這種心態(tài)時(shí)的我與學(xué)生相遇時(shí)，眼睛是不看學(xué)生的，因?yàn)槲覔?dān)心學(xué)生不向你問(wèn)好。當(dāng)然，很多學(xué)生看到老師擺架子，也就不向老師打招呼了，現(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)學(xué)生見(jiàn)到老師對(duì)自己愛(ài)理不理時(shí)，內(nèi)心應(yīng)該是很失望的。也許是受李鎮(zhèn)西老師的影響，我與學(xué)生見(jiàn)面時(shí)不再面無(wú)表情，不再臉朝他處，而是主動(dòng)露出笑容，遇到不向你打招呼的同學(xué)，我就主動(dòng)向他們打招呼。就這樣，同學(xué)們感到了我的平易近人，感到了我的和藹可親，課后能大方地接近我。這在很多老師看來(lái)也許是不可理解的，但我覺(jué)得這是多么自然。

李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。

班主任們都知道，在班主任工作中，最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)V苦：“為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？”我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思?？墒?，自從學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。

很多老師由于出于氣憤中，經(jīng)常不自覺(jué)地傷害了學(xué)生的自尊心，傷害了學(xué)生的心靈?？杀氖呛芏嘟處熢谠斐蛇@么嚴(yán)重的后果后還不知其所以然。

李老師從教育專(zhuān)家的高度論述了保護(hù)學(xué)生的自尊心的重要性。以下是李老師在保護(hù)學(xué)生自尊心方面的論述，很值得我們細(xì)細(xì)品讀：

1、教師盡量直截了當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生改正缺點(diǎn)，把他的缺點(diǎn)公之于眾，以使其他學(xué)生從中吸取教訓(xùn)，不犯類(lèi)似的錯(cuò)誤，這種方法是最不成功的，因?yàn)檫@無(wú)異于開(kāi)“批判會(huì)”，把孩子心靈中最敏感的地方――自尊心、個(gè)人尊嚴(yán)、自豪感統(tǒng)統(tǒng)暴露于外，并使之受到傷害，這種教育所造成的損失是難以估量、無(wú)法彌補(bǔ)的。

2、只要我們深深地傷害了他們的心靈――也許是一記耳光，也許是一句辱罵，甚至也許只是一個(gè)鄙視的眼神――那么，不管我們平時(shí)對(duì)學(xué)生有如何深厚的感情儲(chǔ)備，不管我們過(guò)去在學(xué)生心目中有多高的威望，也不管我們以前對(duì)學(xué)生進(jìn)行了多少“行之有效”的教育，這一切都煙消云散了！

3、教育成功的訣竅之一，就是永遠(yuǎn)不讓學(xué)生對(duì)他自己感到絕望。但我也曾多次在激憤中說(shuō)出一些讓學(xué)生感到傷心的話(huà)：“你真豬！”“怎么這么笨啊！”“你真臟！”“你真煩人！”……當(dāng)學(xué)生本來(lái)是非常尊敬老師并認(rèn)為老師是在真誠(chéng)地幫助他的時(shí)候，這些話(huà)無(wú)疑會(huì)擊碎他內(nèi)心深處“想做好學(xué)生”的美好愿望。一個(gè)學(xué)生真正的墮落，有時(shí)候恰恰是從我們教育者的無(wú)意識(shí)的傷害開(kāi)始的。

我們也會(huì)經(jīng)常想到保護(hù)自尊心的問(wèn)題，但是，由于我們的疏忽，卻總是有意無(wú)意地傷害著學(xué)生的自尊心，而學(xué)生自尊心的受傷害，可能就是他自暴自棄的開(kāi)始，就是學(xué)生與老師相抵觸的開(kāi)始，隨之而來(lái)的可能就是學(xué)生與老師的處處作對(duì)，這對(duì)教師以后的教育教學(xué)工作是極為不利的。所以，《做最好的老師》一書(shū)讓我受益匪淺。

回想自己的教學(xué)工作，對(duì)于自己的學(xué)生，其實(shí)更多的還是愛(ài)，有時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)了，我也會(huì)感到很氣憤，但是，細(xì)想起來(lái)，孩子畢竟是孩子啊，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們有著自己的 思想，你能期望他和你一樣嗎？你期望他們會(huì)那么聽(tīng)話(huà)，把任何事情都做得那么到位嗎？其實(shí)，一切都是不可能的，李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，“童心是師愛(ài)的源泉”，我要說(shuō)的是，想跟孩子們相處，必須蹲下身，與孩子們對(duì)話(huà)。不要老拿著大人的思想來(lái)衡量孩子，畢竟他們還小。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做很多錯(cuò)事。所以有人說(shuō)，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。

有時(shí)，我們老師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，絕對(duì)不允許學(xué)生犯錯(cuò)，上課遲到了，做錯(cuò)事情了，違犯紀(jì)律了，扣分了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會(huì)因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒。因?yàn)楦嗟臅r(shí)候，他們是以一個(gè)人的形式存在的，因此，給孩子尊嚴(yán)，就如同他們給了你尊嚴(yán)一樣。你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來(lái)做，有時(shí)甚至我們應(yīng)該允許他犯錯(cuò)，因?yàn)榉稿e(cuò)是為了下次不犯錯(cuò)。因?yàn)榘嗉?jí)經(jīng)?？鄯郑瑦阑?，發(fā)脾氣常常解決不了問(wèn)題，那怎么辦？作為老師到底是干什么的？我的職責(zé)難道只是每天守著他們，他們說(shuō)不扣分嗎？好像老師與學(xué)生之間除了批評(píng)就什么也沒(méi)有了？難道師生之間的感情連幾分都不值嗎？不會(huì)，肯定學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的焦點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)和好的一面，而不是總盯著他的缺點(diǎn)和短處！很簡(jiǎn)單，如同考試前，給后進(jìn)生鼓勵(lì)，他們的發(fā)揮會(huì)異常好一樣。相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，你別說(shuō)，他還真能做得更好！我努力地改變自己，努力給孩子們假造一個(gè)和諧，寬松的成長(zhǎng)環(huán)境。

總之，“沒(méi)有最好的老師，只有更好的老師”，希望所有的老師象李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，記得他的五個(gè)一工程”――上好一堂語(yǔ)文課，找一位學(xué)生談心或書(shū)面交流，思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題，讀不少于一萬(wàn)字的書(shū)，寫(xiě)一篇教育日記。學(xué)習(xí)他那種對(duì)學(xué)生的態(tài)度，學(xué)習(xí)他先進(jìn)的教育理念，學(xué)習(xí)他那種對(duì)自己永不滿(mǎn)意的學(xué)習(xí)態(tài)度，我想若干年以后我們中間也會(huì)涌現(xiàn)出很多“李鎮(zhèn)西”老師的。

李鎮(zhèn)西做最好的教師讀后感篇六

讀完李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》后，我感慨頗深。這本書(shū)是李老師用自己的心血寫(xiě)成的，里面包含了他漫長(zhǎng)25年的教學(xué)生涯中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雖然其中有些令他耿耿于懷的痛苦經(jīng)歷，但更多的則是他與學(xué)生之間那種純粹的友誼之情。我認(rèn)為，李鎮(zhèn)西老師是一位非常幸福的人，而他的幸福則來(lái)源于他對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)。他說(shuō)：“生活在學(xué)生中，就是幸福，就是‘最好’！”看來(lái)，要做最好的老師，最最重要也是最最根本的一點(diǎn)就是老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。

有這樣一則寓言：一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門(mén)上，一根鐵棒費(fèi)了九牛二虎之力，還是無(wú)法將它撬開(kāi)。鑰匙來(lái)了，瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”的一聲打開(kāi)了。鐵棒奇怪地問(wèn)：“為什么我費(fèi)了那么大力氣也打不開(kāi)，而你輕而易舉地就把它打開(kāi)了呢？”鑰匙說(shuō)：“因?yàn)槲伊私馑男?。”是啊，“?ài)”就是打開(kāi)心靈的鑰匙，愛(ài)得有多深，工作就有多細(xì)，效果就有多好。李老師對(duì)“優(yōu)生”的培養(yǎng)和對(duì)“后進(jìn)生”的思想改造給我留下了深刻的印象。特別是他讓“優(yōu)生”更優(yōu)和引導(dǎo)“后進(jìn)生”發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹(shù)立“我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人”的道德自信的做法，讓我深深折服。正是這種無(wú)私的愛(ài)，才會(huì)無(wú)悔的付出。我們也是教育者，當(dāng)我們面對(duì)著我們眼中的差生，我們是怎樣對(duì)待的。對(duì)他們，我們輕則嗤之以鼻，重則諷刺挖苦。

還記得書(shū)中列舉的那個(gè)經(jīng)常遲到的女孩的事例。李老師當(dāng)時(shí)的做法也許是我們大多數(shù)人的做法，李老師當(dāng)時(shí)對(duì)后進(jìn)生的態(tài)度也許是我們大多數(shù)人現(xiàn)在依然存在的態(tài)度。想想我們對(duì)待自己的孩子，可以說(shuō)是無(wú)微不至，不管孩子怎樣，我們都會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的去關(guān)心他，愛(ài)他。而我們的后進(jìn)生，他們的父母也會(huì)像我們疼愛(ài)自己的孩子一樣疼愛(ài)著這些孩子——我們眼中的這些后進(jìn)生。當(dāng)我們對(duì)這些后進(jìn)生大發(fā)脾氣甚至把他們說(shuō)的一文不值的時(shí)候，請(qǐng)想一想孩子的父母，請(qǐng)想一想我們自己的孩子也許有一天也會(huì)被別人說(shuō)的一無(wú)是處的時(shí)候，我們內(nèi)心的感受。魯迅先生有句話(huà)說(shuō)的好：“教育是植根于愛(ài)的。”愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。讀書(shū)的過(guò)程是學(xué)習(xí)的過(guò)程，成長(zhǎng)的過(guò)程，讀書(shū)就是在讀人生。這次讀李老師的書(shū)，仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”！從現(xiàn)在開(kāi)始，努力做好每一件小事，爭(zhēng)取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！

李鎮(zhèn)西做最好的教師讀后感篇七

讀完了常生龍先生的《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)之后，閉上眼，腦子里會(huì)閃現(xiàn)出無(wú)數(shù)的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，以及很多部教育著作。所以，在讀完這本書(shū)的時(shí)候，我就已經(jīng)深深體會(huì)到閱讀對(duì)于一位教師的重要性了。對(duì)于廣大教師而言，成長(zhǎng)無(wú)捷徑，讀書(shū)很重要。大量地、廣泛地、堅(jiān)持不懈地閱讀，是教師成長(zhǎng)為名師的秘訣。

對(duì)于讀書(shū)為什么對(duì)教師的成長(zhǎng)如此重要，各位名家都為我們做以解答，王崧舟認(rèn)為讀書(shū)是“讀書(shū)、底蘊(yùn)、教學(xué)”的轉(zhuǎn)化過(guò)程。于永正說(shuō)，從讀書(shū)中獲得更多知識(shí)，從讀書(shū)中找到迅速提取信息的方法。近些年，大家已經(jīng)越來(lái)越重視閱讀了，為了讓老師，讓學(xué)生保持閱讀，學(xué)校也是絞盡腦汁，想方設(shè)法，最終也是只取得短期的效果。而真正的閱讀應(yīng)該像閆學(xué)老師說(shuō)的，是一種生活方式，像呼吸一樣自然。我們應(yīng)該把閱讀當(dāng)做一種享受，而不是一種額外的勞逸。

愛(ài)看書(shū)的老師，在課堂上充滿(mǎn)激情，妙語(yǔ)連珠，也能夠在教育的路上走的更遠(yuǎn)。很多老師總是疲于工作，覺(jué)得自己沒(méi)有時(shí)間閱讀，但其實(shí)，當(dāng)閱讀成為一種習(xí)慣時(shí)點(diǎn)滴時(shí)間都可以被利用，而且，閱讀對(duì)我們的工作也會(huì)有事半功倍的效果，它可以轉(zhuǎn)化成我們的內(nèi)在修養(yǎng)，在課堂中取得成效。

當(dāng)教師真正的走進(jìn)閱讀，那么孩子們也會(huì)跟隨著老師的步伐，走上閱讀的道路。而如何能讓孩子完全的愛(ài)上閱讀，這也是值得我們思考的?，F(xiàn)在，很多學(xué)校確實(shí)是很重視閱讀，為了讓孩子能夠閱讀，學(xué)校精心為孩子設(shè)計(jì)了閱讀檢測(cè)，閱讀試卷，閱讀展示……等等一系列的活動(dòng)。

這些活動(dòng)確實(shí)會(huì)督促孩子當(dāng)下進(jìn)行閱讀，但這樣的閱讀是不會(huì)長(zhǎng)久的，孩子只是為了完成任務(wù)，或者說(shuō)為了得到大人獎(jiǎng)賞，這是功利性的閱讀，而不是自發(fā)的，長(zhǎng)久的閱讀。要想讓孩子愛(ài)上閱讀，那就要讓閱讀內(nèi)化成孩子的一種習(xí)慣。習(xí)慣是在環(huán)境中培養(yǎng)的，當(dāng)孩子在家里，看到父母總是在捧書(shū)閱讀時(shí)，久而久之，孩子肯定也會(huì)捧起書(shū)開(kāi)始閱讀。當(dāng)孩子在學(xué)校，聽(tīng)到老師在課堂上，各種知識(shí)，各種文化信口拈來(lái)時(shí)，孩子肯定會(huì)向往從書(shū)中學(xué)到這些知識(shí)。長(zhǎng)此以往，孩子自然而然會(huì)愛(ài)上閱讀。

正如書(shū)的題目所說(shuō)的，讀書(shū)是教師最好的修行，教師修煉到境界了，才能去感染學(xué)生，感染身邊的同行者，才能豐富自己的教育事業(yè)。養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，我們的人生之旅自然會(huì)更加充實(shí)和豐富。

李鎮(zhèn)西做最好的教師讀后感篇八

著名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū)，早在幾年前就出版了，最近我認(rèn)真拜讀完，我不由地思考:可能我們永遠(yuǎn)也達(dá)不到那個(gè)“最好”的境界，但如果我每天能做得“更好”，我想我離那個(gè)“最好”應(yīng)該也不遠(yuǎn)了。

那么如何才能真正達(dá)到那個(gè)境界呢?編者在《如何做最好的教師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考這幾年在教學(xué)實(shí)踐中的得失，得到了一些體會(huì)，一個(gè)中學(xué)教師應(yīng)具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和牢固的專(zhuān)業(yè)技能，但我個(gè)人覺(jué)得一個(gè)教師更應(yīng)該具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。

作為一名科任教師，應(yīng)該為孩子負(fù)責(zé)?！霸诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對(duì)孩子的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。當(dāng)一個(gè)個(gè)可愛(ài)，單純的臉龐出現(xiàn)在我們面前，我們就應(yīng)該明確自己的責(zé)任，充分準(zhǔn)備上好每一節(jié)課，不斷完善自己的教學(xué)水平，盡量讓學(xué)生在每一節(jié)課中有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。同時(shí)我們要平等對(duì)待每一位學(xué)生，那些被自己擱置在角落里的孩子，其實(shí)也有自己的閃光點(diǎn)，我們應(yīng)該把愛(ài)轉(zhuǎn)換成母愛(ài)，有了母愛(ài)之心，我們就能發(fā)現(xiàn)孩子身上的”閃光點(diǎn)“，但這種對(duì)孩子的愛(ài)也絕不是遷就縱容孩子，也絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律，這種愛(ài)應(yīng)該是像對(duì)待自己的孩子一樣給孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，愛(ài)才之心；寬容之心；要為孩子的成長(zhǎng)以及未來(lái)負(fù)責(zé)!

作為一名任課教師。應(yīng)該為自己負(fù)責(zé)。平時(shí)教師難免會(huì)遇到工作，生活上的各種瑣事，不順心，但我們要時(shí)刻銘記于一句名言:累累傷累是生命給你的最好的東西。也確實(shí)是的，挫折磨練一個(gè)人的意志，讓人在挫折中強(qiáng)大，同事也是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的積累。既然我們選擇了教師這一職業(yè)，我們就應(yīng)該做好我們的本質(zhì)本職工作，讓孩子喜歡，喜歡上你的課。

作為一名教師必須調(diào)整好自己的心態(tài)，以奉獻(xiàn)的精神，從事崇高的事業(yè)；以高超的記憶，展示個(gè)人的才華；以不斷的追求，提升自己的價(jià)值，在工作中做一個(gè)細(xì)心人，有心人，善于思考的人，勤于筆耕的人。

我會(huì)把“做一名好老師”當(dāng)作我終生的追求，我會(huì)在教師職業(yè)道德規(guī)范和原則的不斷影響、約束下，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，不斷完善，不斷成熟。我愿繼續(xù)向所有的老師學(xué)習(xí)，站在弘揚(yáng)“師德”的起跑線上，用自己平凡的勞動(dòng)鑄造高尚的師魂。

李鎮(zhèn)西做最好的教師讀后感篇九

打開(kāi)常生龍編寫(xiě)的《讀書(shū)是教師最好的修行》第一輯“教學(xué)即創(chuàng)造”，就被書(shū)中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無(wú)論在教育理念還是教學(xué)方法上，都有自己的創(chuàng)造。教學(xué)工作是最有創(chuàng)造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。

在教學(xué)工作上，最容易做的是照本宣科。課堂上，按部就班地按照課本來(lái)上，不會(huì)有錯(cuò)，但如何把課本上的知識(shí)融會(huì)貫通，讓孩子們喜歡上你的課，卻需要老師的創(chuàng)造性。

學(xué)生為何喜歡多才多藝的老師？因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動(dòng)的，老師自身的知識(shí)的博大和自身素養(yǎng)會(huì)影響到孩子。孩子欣賞博學(xué)多才的老師，也是自然的事情了。

記得讀師范時(shí)，“文選與寫(xiě)作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節(jié)課都是很快講完課本上的知識(shí)，就會(huì)給我們講他心中的《紅樓夢(mèng)》，講細(xì)節(jié)，講人物的性格和命運(yùn)，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經(jīng)典巨作，注重書(shū)中的細(xì)節(jié)部分，甚至跑到圖書(shū)室尋找關(guān)于解讀《紅樓夢(mèng)》的一些刊物和文章?？丛u(píng)論，會(huì)讓我讀得更深一些。寫(xiě)作課成了我的最?lèi)?ài)，我喜歡老師的博學(xué)，期待他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。

如果僅僅是照本宣科，那些課文沒(méi)有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱情。也是從那時(shí)起，我才深深地愛(ài)上閱讀與寫(xiě)作。

第一輯中寫(xiě)到夏昆老師，他不甘于每天對(duì)字詞句篇的分析，想在常態(tài)化的教學(xué)之外，提供一些更有利于學(xué)生人文素養(yǎng)提升的課程內(nèi)容。于是他開(kāi)始了語(yǔ)文、詩(shī)歌鑒賞、音樂(lè)鑒賞、電影鑒賞等四門(mén)課程的教學(xué)探索。在高中繁重的學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)之中，給學(xué)生們送上了一份份心靈雞湯?？此葡睦蠋熢诓粍?wù)正業(yè)，其實(shí)如果學(xué)生學(xué)會(huì)了鑒賞，從電影中，從歌曲中，從詩(shī)歌中體悟到不同的美感，提高了自身的人文素養(yǎng)，學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)自然提升，我相信語(yǔ)文成績(jī)也會(huì)自然提高的。

特別是語(yǔ)文教學(xué)工作，如果僅僅抱著課本在教，那孩子們不會(huì)走得高遠(yuǎn)，也不過(guò)是做題的機(jī)器而已。如果從多方面入手，逐步培養(yǎng)孩子們的讀寫(xiě)習(xí)慣，看似老師在做與教學(xué)無(wú)用的事，甚至是多受累的事，但走到一定階段，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的“無(wú)用”變得那么“有用”，甚至讓孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)達(dá)到了一定的高度。

教學(xué)工作的創(chuàng)造性至關(guān)重要，它會(huì)讓孩子們看到不一樣的天空。在一堂看似平淡的課堂上，老師的引領(lǐng)和發(fā)散思維，會(huì)讓孩子們看到更廣袤的世界。我喜歡多彩的課堂，喜歡看似天馬行空，實(shí)則老師把手中的線收放自如，讓孩子們?cè)谖邓{(lán)的天空上翱翔的課堂。課堂雖小，但我們的思維不能狹隘。老師在課堂上的創(chuàng)造性就尤為重要了。

在剛剛接觸孤獨(dú)癥譜系的孩子后，我有一段時(shí)間很是迷茫，后來(lái)因閱讀了一些理論專(zhuān)著，我突然領(lǐng)悟到，他們更需要靈動(dòng)的課堂。雖然是個(gè)訓(xùn)課，他們也需要豐富一些的語(yǔ)言訓(xùn)練。本身孩子們就有刻板行為，如果僅僅運(yùn)用aba訓(xùn)練方式，孩子們更是呆板。但運(yùn)用vb進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，就靈動(dòng)了許多。每一節(jié)的個(gè)訓(xùn)課，我都設(shè)置了多方面的訓(xùn)練形式，即便是接受性指令這一個(gè)環(huán)節(jié)，我也要設(shè)置多方面的訓(xùn)練內(nèi)容，既有身體部位識(shí)別，也有繪畫(huà)和粗大動(dòng)作訓(xùn)練。特別是手指謠，邊做動(dòng)作邊填詞，孩子們很是喜歡。有時(shí)會(huì)根據(jù)孩子的情緒，調(diào)整課程，只有讓孩子喜歡上我的個(gè)訓(xùn)課，我才能給予最佳的康復(fù)。

我們的教育是充滿(mǎn)愛(ài)的教育。史沃普這位童書(shū)作家，僅僅是輔導(dǎo)孩子十天的寫(xiě)作課后，就愛(ài)上了孩子們，堅(jiān)持為孩子輔導(dǎo)寫(xiě)作，陪伴小學(xué)畢業(yè)。他用滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待所教的孩子，做出了與眾不同的成就。僅僅有愛(ài)是不夠的，愛(ài)，是前提，重要的是要有智慧，也就是要有創(chuàng)造性。麥考特、雷夫、鐘杰就是這樣的老師。麥考特能讓最調(diào)皮搗蛋的孩子認(rèn)可是最好的老師，雷夫能讓56號(hào)教室里的每個(gè)孩子愛(ài)上閱讀，并在教室里建立起世界上最小的經(jīng)濟(jì)體，讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)遠(yuǎn)足前做好準(zhǔn)備。雷夫的56號(hào)教室充滿(mǎn)了魔力，我很早就買(mǎi)過(guò)這本書(shū)，讀了一遍又一遍，從中獲得了許多的啟發(fā)，佩服雷夫的創(chuàng)造性教學(xué)模式。鐘杰在轉(zhuǎn)化問(wèn)題生上有自己獨(dú)創(chuàng)的方法，僅僅靠愛(ài)是不夠的，關(guān)鍵是老師的智慧，有了教育智慧，才會(huì)讓愛(ài)變得有價(jià)值，有意義。

吉諾特所說(shuō)的這句話(huà)，對(duì)老師而言是一定要牢記心中的`：“語(yǔ)言既能使人文明，也能詩(shī)人野蠻。既能使人受傷，也能使人得救?！闭f(shuō)出去的話(huà)，如潑出去的水。常言說(shuō)的好，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。最為老師，說(shuō)話(huà)的方式尤為重要，罵人和訓(xùn)話(huà)是語(yǔ)言暴力常見(jiàn)的表現(xiàn)方式，侵犯隱私是語(yǔ)言暴力的一種體現(xiàn)，但質(zhì)問(wèn)也是一種語(yǔ)言暴力。

原來(lái)我們教聾孩子，因手語(yǔ)的限制，可能老師的話(huà)語(yǔ)不能完全傳遞給學(xué)生，即便是有語(yǔ)言暴力，學(xué)生僅從表情和動(dòng)作上也感受不那么真切。而如今我們學(xué)校已經(jīng)轉(zhuǎn)型，面對(duì)新的群體，我們真的要在說(shuō)話(huà)藝術(shù)上下點(diǎn)功夫，如何把話(huà)說(shuō)好，讓孩子們接納，讓家長(zhǎng)們接受，這是需要下功夫的。孩子們需要我們鼓勵(lì)，家長(zhǎng)們需要我們?nèi)A聽(tīng)。鼓勵(lì)，讓孩子們更加自信。傾聽(tīng)，讓我們理解家長(zhǎng)們的內(nèi)心痛苦。理解、包容，接納，慢慢地我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們也是一群可愛(ài)的孩子們。

老師的認(rèn)可，是一縷陽(yáng)光，會(huì)讓孩子感到溫暖，會(huì)催孩子們上進(jìn)。我們都從孩童走過(guò)，回想過(guò)去的時(shí)光，能讓我們深記心中的老師，往往是在學(xué)習(xí)和生活上給予關(guān)愛(ài)的老師。特別是那真誠(chéng)的善意的話(huà)語(yǔ)，讓人牢記一生。

特殊教育的教學(xué)工作是更需要有創(chuàng)造性的工作，一堂課，不再是單一的課程，需要多方面訓(xùn)練融合在一起，語(yǔ)文課中融合著動(dòng)作康復(fù)，體育課中也滲透著語(yǔ)言康復(fù)。孩子們千差萬(wàn)別，對(duì)孩子的要求也變得有梯度，需要根據(jù)孩子的身心發(fā)展規(guī)律和成長(zhǎng)需要，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，有針對(duì)性地給孩子最適合的康復(fù)教育。