很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

月亮與六便士讀后感網(wǎng)篇一

毛姆的小說(shuō)《月亮與六便士》以法國(guó)著名畫(huà)家保羅·高更為原型，寫(xiě)的是年過(guò)四十的查理斯·思特里克蘭德拋家棄職去巴黎畫(huà)畫(huà)，幾年后去了南太平洋島塔希提，在那里度過(guò)余生并創(chuàng)作出了價(jià)值非凡作品的故事。

月亮代表夢(mèng)想，遙遠(yuǎn)卻皎潔！每個(gè)人都看得到卻很難觸及；六便士代表財(cái)富，咫尺但難免俗氣，它是大多數(shù)人選擇的方向。選擇月亮的人很難為別人所理解，即使得不到金錢(qián)，追夢(mèng)人依然快樂(lè)、享受！作者毛姆透過(guò)小說(shuō)表達(dá)了夢(mèng)想和財(cái)富的選擇關(guān)系。

追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)？在滿(mǎn)地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。怎樣的驅(qū)動(dòng)，才能不要六便士，賞著月光，衣衫襤褸，包不果腹？可惜，我們還是被六便士所困，抬頭看見(jiàn)月光，低頭撿起了六便士！

人如果沒(méi)有夢(mèng)想，和咸魚(yú)又有什么區(qū)別！

可惜，我們中的不少人大概都不清楚自己的夢(mèng)想吧。如果沒(méi)有夢(mèng)想，那可不可以退而求其次，明白到底想要什么，想過(guò)怎樣的生活，想成為怎樣的人？太多的束縛，太多的需求，太多的逃避，最后我們就這樣走完了一生。

也許所有人在小的時(shí)候都追逐過(guò)夢(mèng)想，可家人，朋友的不支持，嘲諷，隨著時(shí)間的推移，漸漸地不再抬頭望月亮，而是踏踏實(shí)實(shí)低頭撿地上的六便士。也許還會(huì)偶爾幻想，抬頭看看皎潔的月亮?？勺罱K還是低頭。太多人給我們出謀劃策，那我們還是自己?jiǎn)?？我們都?yīng)該抬頭看看月亮，追逐自己的夢(mèng)想。而不是活成自己不想要的樣子。他人是為了我們好，可我們不是他們。也許我不是他們心中想要的樣子，但我一定是我自己想要的樣子。

人生就這點(diǎn)，不冒幾次險(xiǎn)怎么知道不會(huì)成功？別給自己留下遺憾！

月亮與六便士讀后感網(wǎng)篇二

“我不想謀生，我想生活?！?/p>

《月亮與六便士》一書(shū)的開(kāi)篇，就以這句話(huà)作為開(kāi)頭。的確，全書(shū)描寫(xiě)了斯特里克蘭作畫(huà)的一生，而他的一生，就是在追求月亮中度過(guò)的。

《月亮與六便士》的作者是毛姆，一位著名的英國(guó)小說(shuō)家，，本書(shū)描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證劵經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭，拋棄妻子和孩子，突然轉(zhuǎn)行到藝術(shù)領(lǐng)域，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫(huà)筆譜寫(xiě)自己光輝燦爛的生命，把生命全部關(guān)注入絢爛的畫(huà)布的故事。

這本書(shū)令我觸動(dòng)，我非常喜歡書(shū)中的一段話(huà)，想要分享給大家：“我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼，我的心渴望更加驚險(xiǎn)的生活，只要我能有所改變——改變和不可預(yù)知的冒險(xiǎn)，我將踏上嶙峋怪石，哪怕激流險(xiǎn)灘。”這是斯特里克蘭的內(nèi)心獨(dú)白，他說(shuō)出了自己的心聲，他也這樣做了。在如今的世界中，有誰(shuí)能夠像斯克里克蘭一樣，拋棄一切，，不管金錢(qián)和權(quán)利，只為自己的夢(mèng)想前行呢？斯特里克蘭的一生雖然沒(méi)有金錢(qián)和權(quán)勢(shì)，但他真正的活出了自己，活出了自己想要的樣子。

“世界冰冷殘酷。沒(méi)有人知道我們從那里來(lái)，到哪里去。我們必須身懷謙卑；我們必須看到寧?kù)o之美；我們必須隱忍的活著。讓我們?nèi)ふ掖緲?、善良者的?ài)吧！他們的無(wú)知比我們的知識(shí)更可貴。讓我們保持沉默，滿(mǎn)足我們小小的角落，像他們一樣平靜溫順吧，這才是生活的智慧?！?/p>

祝愿每個(gè)人都能夠找到自己生命中的“月亮”，活出自己！

月亮與六便士讀后感網(wǎng)篇三

生活中也許我們能夠忍受孤獨(dú)、寂寞，也能夠忍受謊言甚至背叛，但是卻無(wú)法忍受觀(guān)念不同，更無(wú)法打敗理想不同而產(chǎn)生的背離。很多人分手的原因不是為了名和利，也不是不能容忍對(duì)方的缺點(diǎn)，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地因?yàn)榈啦煌?，不相為謀。很久以前，我聽(tīng)人說(shuō)過(guò)一句話(huà)，夢(mèng)想就是給自己定的目標(biāo)，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想很遙遠(yuǎn)，所以走著走著，一回頭發(fā)現(xiàn)，不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，而錢(qián)不一樣，攥在手里，有一種真實(shí)感，它可以解凍你的生活必需，解決你很多麻煩。在這之前，我也這么認(rèn)為，可到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)想給人的勇氣，大到自己都會(huì)覺(jué)得不可思議，就像《月亮與六便士》的思特里克蘭德。

男主人公思特里克蘭德本來(lái)是一位很普通的證券交易員，他有一個(gè)富裕和美滿(mǎn)的家庭：妻子漂亮，只不過(guò)與大多數(shù)女性一樣，有點(diǎn)愛(ài)慕虛榮，兩個(gè)孩子也健康快樂(lè)。

他真應(yīng)該滿(mǎn)足于人世的快樂(lè)，盡管這種生活未免庸俗和平靜。但在他們婚后的第17個(gè)年頭，他突然離家去了巴黎，拋棄了在外人看來(lái)有前途的事業(yè)和美滿(mǎn)的家庭。人們都以為他有了外遇，事實(shí)卻讓人大跌眼鏡：他原來(lái)只是為了畫(huà)畫(huà)，而且他以前根本不怎么專(zhuān)長(zhǎng)繪畫(huà)。別人都以為他瘋了，他幾次險(xiǎn)些因饑餓和疾病而死，他的畫(huà)作也完全沒(méi)有品味，除了個(gè)別蹩腳的畫(huà)家把他當(dāng)成上帝外，任何人都不會(huì)買(mǎi)他的畫(huà)。他不停地流浪，最后來(lái)到了一個(gè)小島，與一個(gè)土著姑娘愛(ài)塔結(jié)了婚。他似乎很知足，只要每天都在那里作畫(huà)。但最后他感染了麻風(fēng)病，而且又成了瞎子。新婚妻子一直照顧他，幫助他完成了自己的巨型壁畫(huà)。后來(lái)他身體潰爛而死，妻子依照他的遺言焚毀了掛滿(mǎn)壁畫(huà)的屋子。

故事似乎很荒唐，也確實(shí)是藝術(shù)的再創(chuàng)造，但是你我的身邊也許就有這樣的人。為了追求夢(mèng)想，可以?huà)仐壦械臉s華富貴，可以做出我們認(rèn)為非?；奶坪徒^情的事情，比如弘一法師李叔同?？墒菍?duì)他個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一次壯舉，一次人生的涅槃。

在別人眼里，這就是個(gè)瘋子，為了一場(chǎng)空想，將原本的生活搞的亂七八糟?？稍谶@場(chǎng)孤獨(dú)的旅行中，他卻走的越來(lái)越堅(jiān)定。

在我眼中，他的一生就像一條船，突然改變了自己的航海方向。在中年的時(shí)候，在生活和藝術(shù)中作出了選擇，即便這個(gè)選擇與之前的生活大相徑庭，但他還是選擇遵從本心，踏上一段未知的旅程。

后來(lái)的思特里克蘭德到了塔西提島，在那里他娶了當(dāng)?shù)氐耐林媚飷?ài)塔，之后全心投入藝術(shù)的創(chuàng)作中，在他完成巨型畫(huà)作后，身體潰爛而死。在無(wú)盡的孤獨(dú)流浪后，他實(shí)現(xiàn)了靈魂的釋放。

再回到主人公思特里克蘭德身上，他在六便士和高高掛起的“月亮”（夢(mèng)想）中，毫不猶豫地選擇“月亮”，離開(kāi)穩(wěn)定生活也代表一種流浪，可“月亮”就是有這種魔力，讓人斬?cái)嗪笸说囊徊蕉叩臉颍x無(wú)反顧的走接下去的路。

對(duì)于六便士和月亮的選擇中，當(dāng)代人也經(jīng)常會(huì)有這種困惑，這兩樣?xùn)|西在一定程度上，其實(shí)處于對(duì)立面，很難存在共存，有時(shí)候懷揣著夢(mèng)想?yún)s選擇六便士，在生活的摧殘中，慢慢變成你厭惡的俗人。

那我只能說(shuō)，你不是思特里克蘭德，在抬頭看到月亮的時(shí)候，你卻選擇了六便士，月亮在你心里依舊高遠(yuǎn)皎潔，可卻不屬于你。

月亮與六便士讀后感網(wǎng)篇四

梗概：以作者第一人稱(chēng)的視角講述了以高更為原型的查爾斯·史特利克蘭的故事。他原本是位股票經(jīng)紀(jì)人，有個(gè)幸福的家庭，中年時(shí)期背離他原本穩(wěn)定的生活，去追求成為畫(huà)家的夢(mèng)想。

制造神話(huà)是人類(lèi)的天性。這是人的浪漫心理對(duì)乏味生活的一種抗議。

“造神”與“弒神”，對(duì)某個(gè)人的膜拜，對(duì)某個(gè)人的同情，對(duì)某個(gè)人的關(guān)注，又何嘗不是當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下常見(jiàn)的造神現(xiàn)象，突如其來(lái)的關(guān)注與爆火，突如其來(lái)的謾罵與攻擊。潮起潮落，就在一瞬間。

每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號(hào)同別人交流，而這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊而不確定的。

我們只能踽踽獨(dú)行，雖彼此并肩，卻形同陌路，既不能看懂我們的伙伴，也不能被他們看懂。

符號(hào)的意義是人所賦予的，它確實(shí)模糊，但又確切，共通意義的符號(hào)促成了人們之間共同的認(rèn)知與行動(dòng)。只有如此，人與人之間才能理解溝通，整個(gè)社會(huì)才能良性運(yùn)轉(zhuǎn)。但資本、權(quán)力背后隱藏的控制，讓囚禁在鐵塔中的人們看似自由卻難尋自由。

月亮與六便士讀后感網(wǎng)篇五

不久前便拜讀了毛姆的《月亮與六便士》，記憶深刻的是書(shū)中主人公斯特里克蘭德追尋藝術(shù)夢(mèng)想的道路上，表現(xiàn)出對(duì)人情與人性的摒棄和過(guò)分自私的態(tài)度。也總是想起里面的一句話(huà)“只有詩(shī)人同圣徒才能堅(jiān)信，在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來(lái)?！?/p>

斯特里克蘭德生活過(guò)三個(gè)地點(diǎn)：英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎、塔希提島，也在這三個(gè)地方分別經(jīng)歷了三個(gè)女人：妻子艾米、朋友的妻子布蘭妮、土著少女艾塔。

倫敦，土生土長(zhǎng)生活了四十幾年。有一份在證券公司穩(wěn)定且收入不錯(cuò)的工作，一雙聰慧乖巧的兒女，妻子艾米賢惠且知書(shū)達(dá)理。留下一張紙只字片語(yǔ)，就輕而易舉抹掉了前面走過(guò)的人生軌跡。

之后經(jīng)過(guò)馬賽到達(dá)塔希提島，這是他靈魂出竅之后得到升華的地方，在這里他與心中的夢(mèng)想毫無(wú)阻隔。有著一個(gè)默默守護(hù)他，忠誠(chéng)于他夢(mèng)想，叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命終點(diǎn)，也無(wú)損他繪畫(huà)才能的發(fā)揮。夢(mèng)想可以實(shí)現(xiàn)，但原來(lái)如此艱辛！

看完這本書(shū)后，我的心緒一直久久不能平。這樣的男人不是典型的渣男嗎？他的出走，做丈夫做父親的責(zé)任去了哪里？搶走朋友之妻，人性的底線(xiàn)在哪里？這些讓我感到憤怒，任何對(duì)夢(mèng)想的追求都不應(yīng)該是自私甚至脫離道德的借口。

文末描述了斯特里克蘭德病死后盛名，把視角又重新拉回到了他結(jié)發(fā)妻子與一對(duì)兒女身上。她們心里壓根沒(méi)有想過(guò)要關(guān)心斯特里克蘭德這些年的遭遇，倒是因?yàn)樗氖⒚?，極力標(biāo)榜曾經(jīng)的關(guān)系，假裝付出和理解。如果沒(méi)有盛名，他們是否還愿意提起這個(gè)曾經(jīng)丟棄她們的人？如果沒(méi)有原諒，何必假裝美好？人性的碰撞果然脆弱，道貌岸然的面具在現(xiàn)實(shí)對(duì)比下顯得如此不堪一擊。

思至為什么思特里克蘭德非要去畫(huà)畫(huà)呢？文中他說(shuō)：“我必須畫(huà)畫(huà)。我身不由己?！睂?duì)潦倒的處境、刻薄的蜚語(yǔ)、拮據(jù)的生活都能泰然處之，這也許是信念的魅力了吧，引領(lǐng)著純粹的靈魂一路前行。

夢(mèng)想人人有，在現(xiàn)實(shí)中有多少人能夠堅(jiān)持呢？生活中漸行漸遠(yuǎn)，很容易就忘記了初心，很容易就有理由說(shuō)服自己放下，很容易就把別人的看法筑在自己好不容易建立的壁壘里……也許這輩子都沒(méi)有這么大的魄力與自己決裂，但生活給予的饋贈(zèng)本就是獨(dú)一無(wú)二。做自己想做的，內(nèi)心真實(shí)快樂(lè)就好。

月亮很美很孤獨(dú)，看上去很近卻那么遠(yuǎn)，要做的就是清醒的活著！

月亮與六便士讀后感網(wǎng)篇六

不久前便拜讀了毛姆的《月亮與六便士》，記憶深刻的是書(shū)中主人公斯特里克蘭德追尋藝術(shù)夢(mèng)想的道路上，表現(xiàn)出對(duì)人情與人性的摒棄和過(guò)分自私的態(tài)度。也總是想起里面的一句話(huà)“只有詩(shī)人同圣徒才能堅(jiān)信，在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來(lái)?！?/p>

斯特里克蘭德生活過(guò)三個(gè)地點(diǎn)：英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎、塔希提島，也在這三個(gè)地方分別經(jīng)歷了三個(gè)女人：妻子艾米、朋友的妻子布蘭妮、土著少女艾塔。

倫敦，土生土長(zhǎng)生活了四十幾年。有一份在證券公司穩(wěn)定且收入不錯(cuò)的工作，一雙聰慧乖巧的兒女，妻子艾米賢惠且知書(shū)達(dá)理。留下一張紙只字片語(yǔ)，就輕而易舉抹掉了前面走過(guò)的人生軌跡。

之后經(jīng)過(guò)馬賽到達(dá)塔希提島，這是他靈魂出竅之后得到升華的地方，在這里他與心中的夢(mèng)想毫無(wú)阻隔。有著一個(gè)默默守護(hù)他，忠誠(chéng)于他夢(mèng)想，叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命終點(diǎn)，也無(wú)損他繪畫(huà)才能的發(fā)揮。夢(mèng)想可以實(shí)現(xiàn)，但原來(lái)如此艱辛!

看完這本書(shū)我想了很多很多，月亮和六便士，就像魚(yú)和熊掌的關(guān)系呀！

月亮與六便士讀后感網(wǎng)篇七

這本書(shū)的故事，主人公斯特里克蘭德是依據(jù)著名的畫(huà)家高更的一生為原型塑造的。

斯特里克蘭德是一個(gè)非常怪的人，擁有美好幸福，圓滿(mǎn)的家庭，還不錯(cuò)的事業(yè)，但卻突然離開(kāi)家庭，想要去巴黎進(jìn)行繪畫(huà)，這讓他的妻子覺(jué)得他有了婚外情。

在隨后他在巴黎生病，受到了朋友的幫助，可卻讓朋友的家庭毀于一旦，他漠然的態(tài)度在我看來(lái)是非常不解的。

以及到后來(lái)世人都覺(jué)得它是紅毛怪，可從始至終他都在堅(jiān)定地做一件事情，那就是畫(huà)畫(huà)。直到最后我才明白，斯特里克蘭德是一個(gè)對(duì)理想充滿(mǎn)著熱愛(ài)的人，他熱愛(ài)繪畫(huà)。

再到患病，將死之際，他在家中的墻壁畫(huà)出了一幅，傳奇大作，但卻要求他的妻子在他死后將它燒毀，他并不看重自己是否能夠成名，也不看重他擁有多少財(cái)富，他只是單純的去享受繪畫(huà)的過(guò)程。

從全書(shū)來(lái)看，它的視角是在描述外界發(fā)生了什么事，沒(méi)有描述主人公內(nèi)心想法和活動(dòng)的，但換個(gè)角度想想，就了解斯特里克蘭德對(duì)夢(mèng)想，的'堅(jiān)定是值得我們敬佩的，他選擇了月亮，并且堅(jiān)持到底。

就如同書(shū)名所說(shuō)，月亮與六便士，你會(huì)選擇月亮還是六便士呢？

月亮與六便士讀后感網(wǎng)篇八

圣的層次感覺(jué)是類(lèi)似于莊子的存在（不是說(shuō)認(rèn)為莊子的理論是圣的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，而是擁有像他一樣到達(dá)通透的境界）

這本書(shū)令我最動(dòng)容的是最后的片段，對(duì)兩個(gè)孩子的描寫(xiě)對(duì)比，在滿(mǎn)滿(mǎn)的諷刺中結(jié)尾，哇，這種感覺(jué)很爽（哈哈哈哈哈）

理科生語(yǔ)言功底比較拙劣啊，盡力表達(dá)自己心里的想法啦！

月亮與六便士讀后感網(wǎng)篇九

旅行讀書(shū)特別有效率，畢竟即使在飛機(jī)上可以照相看電影，還是看書(shū)更舒服。在獨(dú)自旅行的路上讀書(shū)更容易有想法。

這本書(shū)我是看《一本好書(shū)》推薦來(lái)的。這個(gè)節(jié)目真的很好，用舞臺(tái)劇表演的方式呈現(xiàn)了一本書(shū)的內(nèi)容，上次看《萬(wàn)歷十五年》也是因此有興趣的。

讀書(shū)以前我以為是表演的夸張，但是讀到書(shū)后我發(fā)現(xiàn)，書(shū)里的內(nèi)容就可以直接拿來(lái)做臺(tái)詞的。

所以如果是直接閱讀，我一定讀不下去。《一本好書(shū)》里連旁白都沒(méi)有放松要求，所以和我一樣對(duì)文風(fēng)有奇特要求的小伙伴們，可以考慮先看節(jié)目再看書(shū)。熊師傅說(shuō)過(guò)，有的時(shí)候劇透會(huì)讓你更懂這個(gè)劇，書(shū)亦然。

毛姆對(duì)一眼能看到頭的生活充滿(mǎn)了不屑，對(duì)自由和理想的堅(jiān)持溢于言表。有的時(shí)候我們或許也想逃離，想去往詩(shī)和遠(yuǎn)方，但是現(xiàn)實(shí)瑣碎又將我們拖了回來(lái)。有的時(shí)候我們會(huì)羨慕勇于放棄現(xiàn)有的一切去追求理想的做法，但是無(wú)論什么樣式的生活，都是我們自己的，只有自己可以做主。

讀完書(shū)后我只有一個(gè)想法，自己的生活自己覺(jué)得舒心就好。

月亮與六便士讀后感網(wǎng)篇十

這本書(shū)作者以第一人稱(chēng)的敘述手法，講述思特克里蘭德放棄美滿(mǎn)家庭，穩(wěn)定社會(huì)地位，追求繪畫(huà)理想的故事，書(shū)中主人公為了追求夢(mèng)想，不畏生活的貧窮，無(wú)視病痛的折磨，幾十年來(lái)從不后悔，這種做法也許只有天才才能做到。

讀這本書(shū)的經(jīng)歷有些曲折，天才畫(huà)家梵高和高更的故事一直很傳奇，得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更，而且《月亮與六便士》的名氣很大，便想一探究竟，想看看書(shū)中到底寫(xiě)了什么故事。先是從圖書(shū)館借，沒(méi)能借到，只借到了一本作者毛姆寫(xiě)的評(píng)論其他著作的書(shū)，想著同一個(gè)作者，應(yīng)該也不錯(cuò)，結(jié)果書(shū)中所涉獵的故事都不太了解，讀不下去，心里有些失望。后來(lái)有幸從朱老師那里借來(lái)一本，書(shū)到手便立馬讀了起來(lái)，也許是期望太高，前幾章作者只鋪墊了一些事情，很無(wú)趣，心里有些小失望，此書(shū)就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書(shū)的評(píng)論，很有意思，又有了趕快讀完此書(shū)的興趣。

本書(shū)作者以第一人稱(chēng)的敘述手法，講述思特克里蘭德放棄美滿(mǎn)家庭，穩(wěn)定社會(huì)地位，追求繪畫(huà)理想的故事，書(shū)中主人公為了追求夢(mèng)想，不畏生活的貧窮，無(wú)視病痛的折磨，幾十年來(lái)從不后悔，這種做法也許只有天才才能做到。此書(shū)越往后越精彩，思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚，生活在與世隔絕的小島上，每天畫(huà)畫(huà)，得了麻風(fēng)病后依舊堅(jiān)持作畫(huà)，眼睛瞎了仍然阻擋不了，他的遺言是死后要把掛滿(mǎn)壁畫(huà)的房子一起燒掉……他是用生命在畫(huà)畫(huà)。

雖然小說(shuō)的故事有些夸張，我想作者正是想要通過(guò)這種對(duì)比來(lái)表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)的差距。月亮高高在上，虛無(wú)縹緲，六便士很不起眼，卻很實(shí)在，兩者差距很大，但都不可或缺。在生活中，我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰月亮，不忘追求夢(mèng)想，只有這樣生活才更有意義。

最后特別感謝朱老師，能讀完此書(shū)，多虧了朱老師！