人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

欲望篇一

欲望是人性中十分基本且深刻的一種情感，但是如果沒(méi)有一定的控制和約束，它很容易使我們陷入困境、犯下錯(cuò)誤。本文將探討控制欲望的心得體會(huì)，旨在幫助人們更好地理解和管理自己的欲望，保持內(nèi)心的平衡和心態(tài)的健康。

第二段：控制欲望的重要性

欲望控制是人類(lèi)社會(huì)的重要文化特征之一。它不僅涉及到個(gè)人利益和社會(huì)規(guī)律的協(xié)調(diào)，更關(guān)乎我們作為一個(gè)文明社會(huì)成員的品格和生活質(zhì)量。如果無(wú)法控制好自己的欲望，可能會(huì)造成更大范圍的傷害和后果，從而導(dǎo)致親密關(guān)系的破裂、信任的崩潰、事業(yè)的失敗甚至身體的傷害等。

第三段：控制欲望的方法

要想控制欲望，首先需要懂得掌控自己的內(nèi)心。其次，需要合理規(guī)劃自己的時(shí)間和資源，避免與自己的欲望產(chǎn)生直接的競(jìng)爭(zhēng)和沖突。最后，我們需要堅(jiān)持內(nèi)心的平衡和良好的心態(tài)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，遵循嚴(yán)格的道德和社會(huì)規(guī)范，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)和自我覺(jué)察，不斷完善自身，讓自己成為一個(gè)更加完美的人。

第四段：控制欲望的困難和挑戰(zhàn)

雖然控制欲望是必要的、積極的和可貴的，但它同樣也有許多困難和挑戰(zhàn)。首先，我們的社會(huì)和文化環(huán)境中充滿(mǎn)了無(wú)盡的誘惑和干擾。其次，個(gè)人情感和情緒波動(dòng)也是控制欲望時(shí)要面對(duì)的重要因素。最后，身處社會(huì)的不公平和不和諧狀況，同樣也會(huì)對(duì)我們內(nèi)心產(chǎn)生巨大的影響，從而影響到我們對(duì)自己欲望的控制。

第五段：結(jié)論

在擺脫欲望成為自我控制的前提下，學(xué)會(huì)控制自己的欲望是一個(gè)必然的選擇。在我們的日常生活中，我們需要注意身心的養(yǎng)護(hù)、合理規(guī)劃時(shí)間和任務(wù)、保持平和和理性的心態(tài)、認(rèn)真對(duì)待每次選擇、坦誠(chéng)對(duì)待自己和別人的感受。只有在這樣的前提下，我們才能夠更好地掌控自己的欲望，提高自我控制能力，讓自己更健康、更自信、更自我實(shí)現(xiàn)。因此，我們需要不斷完善自己，提高自身素養(yǎng)和素養(yǎng)，在保持心理平衡和穩(wěn)定的同時(shí)，讓自己在控制欲望中獲得更多的進(jìn)步和成長(zhǎng)。

欲望篇二

自反，克己，去人欲，格物。

自反而縮，雖千萬(wàn)人吾往矣。

克己復(fù)禮為仁。

存天理，去人欲。

格物致知，知知止也、

宇宙世界為什么充滿(mǎn)著種種矛盾和對(duì)立統(tǒng)一呢？這個(gè)問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是要求我們剖析五構(gòu)素宇宙中物體的消費(fèi)矛盾運(yùn)動(dòng)。那物體為什么存在消費(fèi)矛盾運(yùn)動(dòng)呢，即為什么會(huì)有五構(gòu)素物體論中所述兩類(lèi)哲學(xué)問(wèn)題呢？等等。從物體存在法則我們可以作出回答，即這些問(wèn)題的根源是因?yàn)樘撐镔|(zhì)存在，直接原因是消費(fèi)體系矛盾律、方向不變?cè)淼男?yīng)和物體按層次結(jié)構(gòu)存在，而在表現(xiàn)上則是能力有限與欲望無(wú)窮的矛盾存在。

本章01指出了欲望無(wú)窮，02指出了能力有限，二者集于物體一身從而使所有物體變成了矛盾體。如果有人問(wèn)到“世界是矛盾”的哲理出自何處，答案應(yīng)該是：物體存在法則就是“世界矛盾”的發(fā)源地。

解決自然資源有限性與人類(lèi)需求無(wú)限性這一基本矛盾有兩條路經(jīng)：一是保護(hù)資源并節(jié)制人類(lèi)不合理的行為，但這并非治本之策；二是源源不斷地開(kāi)發(fā)新資源，這一根本出路表達(dá)了可持續(xù)發(fā)展的資源訴求。實(shí)現(xiàn)這一訴求需要進(jìn)行自覺(jué)、持續(xù)、全面的創(chuàng)新，這是可持續(xù)發(fā)展的合理內(nèi)蘊(yùn)和客觀要求。

欲望篇三

欲望是人類(lèi)天性的一部分，它驅(qū)動(dòng)著我們追求更好的生活和更大的成就。然而，欲望也常常成為我們的困擾和焦慮的根源。在日常生活中對(duì)欲望的探索和思考中，我逐漸領(lǐng)悟到了欲望的本質(zhì)和管理方法，下面將分享我的心得體會(huì)。

第二段：欲望的本質(zhì)

欲望是人們對(duì)于自身不滿(mǎn)現(xiàn)狀和對(duì)未來(lái)富有期望的一種情感狀態(tài)。人們之所以有欲望，主要是源于對(duì)生活的不滿(mǎn)意和對(duì)更好未來(lái)的向往。欲望可以激勵(lì)人們奮發(fā)向上，不斷追求更高的目標(biāo)；然而，當(dāng)欲望無(wú)法得到滿(mǎn)足或失去了控制時(shí)，它也會(huì)導(dǎo)致人們的沉溺、挫折和痛苦。

第三段：管理欲望的方法

為了避免欲望成為負(fù)面的力量，我們需要學(xué)會(huì)管理和掌控它。首先，我們應(yīng)該對(duì)自己的欲望進(jìn)行深入了解，明確真正重要的是什么。通過(guò)審視內(nèi)心，篩選出那些與我們核心價(jià)值相符、有助于個(gè)人成長(zhǎng)的欲望，避免不必要的擴(kuò)張和貪婪。其次，我們需要制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃，并制定一套可行的方法去實(shí)現(xiàn)它們，從而避免欲望一遇到困難就放棄或陷入無(wú)休止的追逐中。最重要的是，我們需要保持理性和冷靜的思考，避免被欲望沖昏頭腦，做出不明智的決策。

第四段：欲望與幸福之間的關(guān)系

雖然欲望驅(qū)使我們追求更好的生活，但它與幸福并不一定直接相關(guān)。幸福與物質(zhì)上的滿(mǎn)足并不等價(jià)，而是更多地關(guān)聯(lián)于人們內(nèi)心的滿(mǎn)足感和情感的豐富。過(guò)高的欲望往往讓我們迷失在物質(zhì)上的追求中，而忽略了內(nèi)心的需求。當(dāng)我們能夠理解并平衡欲望與幸福之間的關(guān)系，從內(nèi)心去尋找真正的滿(mǎn)足和快樂(lè)時(shí)，我們才能更好地把握自己的欲望，邁向幸福的道路。

第五段：結(jié)語(yǔ)

在長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)欲望的思考和探索中，我逐漸認(rèn)識(shí)到欲望既是人類(lèi)前進(jìn)的動(dòng)力，也是人類(lèi)的困擾所在。正確認(rèn)識(shí)欲望的本質(zhì)，學(xué)會(huì)管理和掌控它，以及理解欲望與幸福之間的關(guān)系，這些都是我們應(yīng)該面對(duì)和處理欲望時(shí)的重要方案。通過(guò)掌握這些方法和原則，我們可以更好地放大欲望的積極作用，避免其帶來(lái)的負(fù)面影響，并最終達(dá)到個(gè)人成長(zhǎng)和幸福的目標(biāo)。

欲望篇四

人心難測(cè)深似海。人有七情六欲盡歸于心，快樂(lè)、感動(dòng)、欲望……有太多太多，甚至連自身都無(wú)法駕駑。學(xué)者說(shuō)：左腦是控制人類(lèi)活動(dòng)的。卻不然，我覺(jué)得：心中的欲望，才是人類(lèi)生活的主宰。

如某國(guó)一位獲得普利茲克建筑獎(jiǎng)的大師建造了一座迷宮并懸賞十萬(wàn)求破解的例子之中，雖闖關(guān)者蜂涌而至，人亦非屈指可數(shù)，卻其結(jié)果是全部被困，無(wú)耐放棄。而有一位工程師，并非為了獎(jiǎng)金而來(lái)，只是渴望揭開(kāi)秘密，用心繪制了一份地圖，最后得到答案。

很多人有疑問(wèn)：為什么工程師可以揭開(kāi)秘密?肯定是因?yàn)樗牟拍?、因?yàn)樗且粋€(gè)工程師。但我并不覺(jué)得如此，但固然也少不了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的功勞但是，專(zhuān)業(yè)知識(shí)的原因全然不占主導(dǎo)地位。前者闖關(guān)之人，只為懸賞十萬(wàn)迷惑，心中只有對(duì)懸賞的欲望，心靈早已被一層層迷霧包裹，明擺著是一個(gè)“睜眼瞎”。而工程師，只為揭開(kāi)秘密而到來(lái)，他只渴望一個(gè)答案，而對(duì)前者的欲望來(lái)說(shuō)，工程師的欲望才是無(wú)限大的，大巫見(jiàn)小巫。工程師第一時(shí)間并沒(méi)有進(jìn)入迷宮，而是反復(fù)測(cè)量和計(jì)算，最后才能得到他想要的?？梢哉f(shuō)，工程師不僅只有一雙眼睛，在他心靈上有一雙眼睛更清澈無(wú)濁。

現(xiàn)在我們來(lái)探討另外一個(gè)故事。在英國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)上，兩個(gè)商人在擺賣(mài)自己從世界各地收藏來(lái)的古董。第一個(gè)古董商說(shuō)：古董與有緣人交易，有緣則價(jià)低，懂賞而價(jià)廉。第二個(gè)古董商說(shuō)：價(jià)高者得。

過(guò)了不久，第一個(gè)古董商迎來(lái)了他第一個(gè)客人，客人對(duì)他手上愛(ài)一個(gè)花瓶特別喜歡，還做出了評(píng)價(jià)和對(duì)花瓶的喜愛(ài)，古董商便以賣(mài)出了花瓶;第二個(gè)古董商很快也迎來(lái)了自己的客人，客人同樣地，也很欣賞他手中的花瓶，可貪婪的古董商一次次不滿(mǎn)意價(jià)錢(qián)而交易宣告失敗，可是價(jià)錢(qián)早已超過(guò)花瓶?jī)r(jià)值的好幾倍。之后有許多人都很欣賞第二個(gè)古董商手中的古董，卻商人總以“會(huì)有更高的價(jià)錢(qián)”的心態(tài)，以至于接二連三的交易失敗，沒(méi)有賣(mài)出一件商品。而另一個(gè)商人早已以薄利賣(mài)出所有古董，滿(mǎn)意地回家去了，以不至于虧損。

人的欲望是無(wú)限大的，重要的是導(dǎo)善還是導(dǎo)向惡。別以“會(huì)有更好的”想法去失活，只會(huì)什么也得不到，得不償失;只會(huì)被關(guān)在欲望的牢籠，永遠(yuǎn)也掙脫不出來(lái)。

現(xiàn)實(shí)生活中，社會(huì)日益險(xiǎn)詐，人們對(duì)金錢(qián)的欲望愈演愈烈。搶劫、偷盜、xx、傳銷(xiāo)等名詞相信我們并不陌生，日漸熟悉。是社會(huì)的殘?jiān)?還是人類(lèi)心靈欲望的道德倫喪?心中的欲望，如水中的沙土：少則清，多則濁;控制則激進(jìn)，泛濫則殘害。

欲望，是人類(lèi)難以跨越的墻。

控制欲望，別讓欲望吞噬自己。

欲望篇五

欲望是每個(gè)人內(nèi)心深處的一股力量，驅(qū)使著我們追求更好的生活和滿(mǎn)足更多的欲望。然而，欲望也容易帶來(lái)困擾和問(wèn)題。在與欲望的斗爭(zhēng)中，我有了一些深刻的體會(huì)和感悟。

首先，欲望可以激發(fā)人們的動(dòng)力和潛力。正是因?yàn)橛辛擞覀儾艜?huì)努力工作，追求更好的人生。如果沒(méi)有渴望得到更多的東西，人們就會(huì)懈怠、退化。欲望讓我們保持著積極的力量，鼓舞我們勇往直前。比如，曾經(jīng)有一段時(shí)間，我渴望著一臺(tái)新的筆記本電腦，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，我開(kāi)始努力學(xué)習(xí)并積攢零花錢(qián)。最終，我成功地買(mǎi)到了心儀已久的筆記本，這次經(jīng)歷讓我明白了欲望的強(qiáng)大動(dòng)力。

然而，在追求欲望的過(guò)程中，我們也要學(xué)會(huì)控制自己。欲望過(guò)于火熱，容易讓人失去理智和判斷力。有時(shí)候，我們會(huì)被物質(zhì)之欲迷住，沒(méi)有意識(shí)到對(duì)自己和他人的傷害。在消費(fèi)主義盛行的社會(huì)，很多人追求著名牌服飾、昂貴的機(jī)車(chē)，甚至一些奢華的生活方式。然而，這種無(wú)節(jié)制的欲望往往使人陷入負(fù)債累累的困境，讓人迷失在虛榮的泥沼中。因此，我們要學(xué)會(huì)理智思考，控制欲望。我們需要認(rèn)識(shí)到，欲望只是生活的一部分，不能讓其主宰我們的生活。

欲望還會(huì)給人們帶來(lái)不穩(wěn)定感和焦慮。當(dāng)我們渴望爭(zhēng)取到某樣?xùn)|西時(shí)，總會(huì)有一種強(qiáng)烈的不安感。我們每天忙于工作和追求，生活充滿(mǎn)了壓力和焦慮。欲望讓我們感到空虛，無(wú)論得到多少，總覺(jué)得還不夠。我曾經(jīng)有一段時(shí)間，追逐著所謂的成功，一直不停地努力學(xué)習(xí)和工作。然而，越是追求，越是感到哪怕得到再多，還是覺(jué)得空虛。直到我遇到一位心靈導(dǎo)師，他告訴我要放下欲望，要珍惜當(dāng)下的生活。這使我意識(shí)到，欲望帶來(lái)的焦慮和不滿(mǎn)只會(huì)讓我們陷入無(wú)盡的追求中。

然而，我們也不能一味地抑制欲望，而是要審視欲望的本質(zhì)。欲望并不是邪惡的，它可以激發(fā)人們前進(jìn)的動(dòng)力，幫助我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和追求更好的生活。關(guān)鍵在于，我們要了解自己的欲望，找到適合自己和周?chē)h(huán)境的平衡點(diǎn)。我們可以通過(guò)冥想、內(nèi)省的方式，深入思考自己真正想要的是什么，真正追求的是什么。只有通過(guò)不斷地探索和調(diào)整，才能找到內(nèi)心的平靜和滿(mǎn)足。

綜上所述，欲望是一把雙刃劍，可以激發(fā)人們的動(dòng)力，也容易讓人迷失和焦慮。在與欲望的斗爭(zhēng)中，我們要學(xué)會(huì)理智思考、控制欲望。同時(shí)，我們也要明白欲望不是邪惡的，它可以幫助我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和追求更好的生活。只有通過(guò)審視和調(diào)整，我們才能找到真正的平靜和滿(mǎn)足。

欲望篇六

沒(méi)有欲望的人，他的生活如荒涼的戈壁，冷冷清清，沒(méi)有活力；沒(méi)有欲望的人，他的生活如無(wú)舵的航船，顛顛簸簸，沒(méi)有方向；沒(méi)有欲望的人，他的生活如漫長(zhǎng)的黑夜，昏昏暗暗，沒(méi)有光明。

當(dāng)雛鷹尚嗷哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它就有了欲望，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞；當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也已有了欲望，那就是奮啼原野，馳騁天下。

那么何謂欲望呢？欲望是永不向敵人低頭的執(zhí)著，是永不向別人妥協(xié)的堅(jiān)毅，是永不停止追求的腳步。欲望是點(diǎn)亮人生的火把。

喜馬拉雅山直沖霄漢，因?yàn)橛辛伺逝勒叩挠陨厦娌庞袆倮叩钠鞄?；撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，因?yàn)橛辛税仙嬲叩挠?，所以里面才有了跋涉者的腳??；阿爾卑斯山壁立千仞，因?yàn)橛辛颂诫U(xiǎn)者的欲望，所以其中才有了探險(xiǎn)者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，因?yàn)橛辛擞赂艺叩挠云渲胁庞辛擞赂艺叩墓适?。月球“遙不可攀”因?yàn)橛辛撕教煺叩挠圆艜?huì)出現(xiàn)星條旗。

瞧瞧歷史吧！我們的祖宗歸有光八次落弟，于是有了《項(xiàng)脊軒志》這樣雋永的文章；英國(guó)的大將軍威靈頓七敗七戰(zhàn)，于是有了永垂千古的美名；越王勾踐臥薪嘗膽，于是有了“苦心人，天不負(fù)”這樣的豪言壯語(yǔ)！是什么讓他們有如此大的動(dòng)力，是什么支撐著他們呢？我想是欲望，真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。欲望會(huì)指引人走向光明，成就輝煌。

一個(gè)人的目標(biāo)定得高，他就必須付出更多的汗水，有了欲望，就得風(fēng)雨兼程去實(shí)現(xiàn)它。

志存高遠(yuǎn)吧！壯志凌云吧！讓我們擁有一個(gè)值得一生為之拼搏的高遠(yuǎn)志向吧！不在逢蒿間低低飛舞，敢上青天的鯤鵬比翼，擯棄燕雀屋檐下廉價(jià)的歡悅，勇敢的飛上高樓接受風(fēng)雨雷電的洗禮。為思想拼搏，向人生的高空展翅飛翔。

欲望，人的精神動(dòng)力，欲望，人生成功的出發(fā)點(diǎn)，欲望，點(diǎn)亮美好的明天。

欲望篇七

欲望是人類(lèi)天生的本能，能夠滿(mǎn)足自己的欲望常常讓人感到快樂(lè)和滿(mǎn)足。然而，當(dāng)欲望超出了我們的控制，就會(huì)導(dǎo)致各種各樣的問(wèn)題。因此，學(xué)會(huì)控制自己的欲望是非常重要的。在這篇文章中，我想分享一下我對(duì)控制欲望的體會(huì)和心得。

第一段：認(rèn)識(shí)欲望

要想控制欲望，首先需要認(rèn)識(shí)欲望。欲望是什么？它包括哪些方面？我們?yōu)槭裁磿?huì)有這些欲望？這些問(wèn)題都需要我們用心去思考和探索。在我的認(rèn)識(shí)中，欲望是無(wú)止境的，如果不加控制，就會(huì)讓我們失去自己的原則和底線。因此，掌握自己的欲望，制定一個(gè)良好的準(zhǔn)則，是必不可少的。

第二段：用理智控制欲望

控制欲望的一個(gè)重要手段是用理智來(lái)掌控自己的欲望。理智是人類(lèi)思維的高級(jí)形式，它能夠幫助我們分析和判斷情況，從而更加準(zhǔn)確地控制自己的欲望。例如，當(dāng)我們想要花費(fèi)高額的金錢(qián)來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望時(shí)，理智告訴我們要考慮自己的財(cái)務(wù)狀況，不能盲目消費(fèi)。只要我們用理智來(lái)控制欲望，就可以讓自己更好地管理自己的生活。

第三段：自我管控

除了用理智控制欲望外，我們還需要自我管控。對(duì)于那些容易沉迷于某種欲望的人來(lái)說(shuō)，自我管控是控制欲望的必不可少的手段。例如，抽煙喝酒、暴飲暴食和購(gòu)物癮等都屬于需要自我管控的欲望。在這方面，我認(rèn)為最有效的方法是制定一個(gè)目標(biāo)和計(jì)劃。為了避免損害自己的健康或財(cái)務(wù)狀況，我們需要對(duì)自己的行為進(jìn)行約束和管理，制定一個(gè)實(shí)際可行的計(jì)劃，通過(guò)親身實(shí)踐來(lái)統(tǒng)計(jì)和控制自己的欲望。

第四段：欲望與幸福

人們追求欲望，常常是因?yàn)檎J(rèn)為它們可以帶來(lái)幸福。但是在我的心中，欲望和幸福并不能成正比例，因?yàn)橛拖袷菬o(wú)底洞，永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足。相反，當(dāng)我們學(xué)會(huì)控制自己的欲望時(shí)，我們能夠更好地享受生活，更好地珍惜自己所擁有的東西，更好地領(lǐng)會(huì)幸福的真正含義。

第五段：結(jié)語(yǔ)

控制欲望是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，但它對(duì)我們的人生是至關(guān)重要的。直到現(xiàn)在，我仍然在探索和學(xué)習(xí)如何更好地控制自己的欲望。在這個(gè)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到，只有在我們學(xué)會(huì)掌控自己的欲望時(shí)，我們才能更好地管理我們的生活并感到真正的幸福。我相信，只要我們按照理性和計(jì)劃來(lái)面對(duì)自己的欲望，就可以掌控它們，更好地享受我們的生活。

欲望篇八

商人的迷宮照出了人內(nèi)心的欲望。所有的人只是為了金錢(qián)而去闖迷宮，最終落敗;只有工程師不是為了獎(jiǎng)金而來(lái)，只是為了揭開(kāi)迷宮的秘密。最終也只有工程師揭開(kāi)了迷宮的秘密，宣布“迷宮的入口其實(shí)就是它的出口”。材料告訴我們一個(gè)顛撲不破的真理：人不能迷失于欲望中。

古往今來(lái)多少人為了利益、金錢(qián)、欲望而迷失了自己。

三鹿奶粉曾是多少石家莊人的驕傲，可在它為了利益、金錢(qián)、欲望而殘害了無(wú)數(shù)嬰幼兒生命健康的那一刻，多少人心寒了。最后它不復(fù)存在。

秦始皇為統(tǒng)一中華，江山遍地血流成河，為滿(mǎn)足其長(zhǎng)生不死的'欲望耗費(fèi)國(guó)力甚至殘害忠良。

奸臣趙高為了自己能夠一手遮天，指鹿為馬，陷害扶蘇;武則天為君臨天下，掐死女兒流放兒子;呂雉為寵冠后宮將戚夫人殘忍地殺害。

精神上的缺失，靈魂上的空虛，使得他們?cè)谧约旱挠镌阶咴竭h(yuǎn)，漸漸地被黑暗淹沒(méi)，找不到自己。他們沉浸在紙醉金迷的欲望里，他們不安，他們痛苦，他們失去了理想的安定和年華的美好，他們變得骯臟而丑陋，惡毒而可怕。

欲望是一株藤蔓，你想得越多它便生長(zhǎng)得越快，纏你纏得越緊。你以為你會(huì)是它的主人，而它卻會(huì)在你迷醉的時(shí)候勒死你。

欲望是一口深不見(jiàn)底的井，你需要的越多便越是要深入下去，你以為你找得到最后的出口爬上去，它卻會(huì)讓你迷失，窒息而死。

欲望是一條色彩斑斕的毒蛇，美麗卻致命，你越是被它吸引便死去得越快。

欲望是一座迷宮，你以為自己掌握著出口，最后卻只能被困在里面惶恐不安。

所以，勿迷于欲望。你還有春光燦爛，你還有夏花絢爛，你還有秋葉靜美，你還有冬雪皚皚，你還有似火年華，你還有一個(gè)美好的未來(lái)，我們不能讓欲望掌控自己。

勿迷于欲望。不要過(guò)多地要求自己，累了就停下來(lái)喝杯茶;不要過(guò)多地追求物質(zhì)，苦了就想想其實(shí)還有很多人不如自己;不要羨慕別人揮金如土，其實(shí)有的時(shí)候他們也并不比自己快樂(lè)幸福。

勿迷于欲望，你會(huì)看到更加廣闊萬(wàn)里無(wú)云的藍(lán)天;勿迷于欲望，你會(huì)知道這世界上美好的東西不止有那些;勿迷于欲望，你會(huì)感到簡(jiǎn)單的生活也是一種安好;勿迷于欲望，你才會(huì)知道你在欲望中迷失的是怎樣一個(gè)干凈清澈、簡(jiǎn)單善良的自己。

勿迷于欲望，讓快樂(lè)來(lái)得更簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、長(zhǎng)長(zhǎng)久久。

作為學(xué)生，與電子產(chǎn)品的搏斗自然是很強(qiáng)烈的。那天下午，我回到家，原本想要寫(xiě)完我的作業(yè)，卻沒(méi)想到我被一款新型游戲給迷住了，下午的時(shí)間都荒廢在了這款游戲上。到了晚上，猛然醒悟，才發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚，后悔莫及，一瞬間背過(guò)的《明日歌》在腦海里浮現(xiàn)出來(lái)，想到“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”這句名句，感覺(jué)更加苦楚，想追悔浪費(fèi)的時(shí)間的愿望更加強(qiáng)烈。

在關(guān)電腦的時(shí)候，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)電腦的背景換了，是一副船夫稱(chēng)篙的圖片，無(wú)意間想起我和一個(gè)船夫的故事：那次去外地游玩，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)小船?？吭诎哆?，船上有一船夫，好像在船上整理東西，我走上前去，嚇了船夫一跳，船夫說(shuō)：“孩子，過(guò)河啊?不走了?！蔽覇?wèn)他原因，他說(shuō)現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，不在需要這種小船了，況且也不賺錢(qián)，他不久就要去打工了。我說(shuō)：“我沒(méi)有坐過(guò)這種船，想體驗(yàn)一下，在附近轉(zhuǎn)一圈?！弊罱K，船夫在我的軟磨硬泡中答應(yīng)了。

一上船，我才發(fā)現(xiàn)船夫用篙劃船，船夫用篙稱(chēng)了一下，小船緩緩的劃離了河岸。我發(fā)現(xiàn)，船夫總是時(shí)不時(shí)地用篙稱(chēng)一下船，并且篙在水中劃過(guò)，水面留下微波，船似乎是隨著篙劃過(guò)的微波改變著方向。我看稱(chēng)篙這事很有趣，我要求船夫教我劃船，船夫很樂(lè)意教我，在他的教導(dǎo)下，我不斷地練習(xí)，掌握了基本方法，旅行就在不知不覺(jué)中結(jié)束了。

回憶是生活的再現(xiàn)。當(dāng)我再一次想起這件事時(shí)，猛然醒悟：人生不也是如此么?身為滄海一粟，大千世界的欲望無(wú)窮無(wú)盡，我們無(wú)法一一找到方法去克服，人生其實(shí)就是一艘船，必然經(jīng)歷風(fēng)雨，那也正是欲望，但是記住：握緊你的篙，撐起你的船，經(jīng)歷那一次次風(fēng)雨，不要讓風(fēng)雨將你的船打翻。

這樣，這只船行起來(lái)就會(huì)有力量，有希望。

想到這里，讓我去追逐我失去的時(shí)間。