"總結(jié)是對過去一段時間內(nèi)所學(xué)所做的總結(jié)，是我們提高的一個重要環(huán)節(jié)。"完美的總結(jié)需要我們對自己的成長和發(fā)展進(jìn)行深入思考和總結(jié)。閱讀下面的總結(jié)范文，或許能給您一些寫總結(jié)的靈感和思路。

傳統(tǒng)作文800字篇一

節(jié)越來越只讓我感受到消費(fèi)的熱情。身邊的人無不說：“放假，去哪玩？”我想問，這個節(jié)你了解多少。節(jié)日中的內(nèi)涵有多少消費(fèi)者探究過。這可是屬于我們的節(jié)。國家制定法定節(jié)日，不是為了騰出一天日讓我們消費(fèi)的。如果是這樣，不如改名為消費(fèi)節(jié)好了。

現(xiàn)在各種活動都離不開消費(fèi)，他們都可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，連文化都與經(jīng)濟(jì)相互交融了。不得不說一個國家發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)增長，但少了一點(diǎn)會致命嗎？我只想讓消費(fèi)不要在節(jié)日中占太大比重。

節(jié)日探親需要交通消費(fèi)，送禮需要物品消費(fèi)，那么，文化消費(fèi)占幾成？節(jié)日聚會說的不過是生活中的事，這些在平日里說的也不少了。讓我們口中的話題換一換。讓我們比一比誰了解的節(jié)日只是更多，而不是誰買的東西更多。這樣繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，才算是實(shí)實(shí)在在的文化傳播者。才能讓源遠(yuǎn)流長，博大精深的中華文化真正的永垂不朽。

每個節(jié)實(shí)在過的太雷同。端午必定是粽子和龍舟，元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承，更需要創(chuàng)新，讓文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。讓大家對文化更充滿興趣。

傳統(tǒng)作文800字篇二

每當(dāng)我看到人們過春節(jié)那喜洋洋的照片和節(jié)目時，我都會不由自主的想起今年初五我干的一件“傻事”。

初五也叫“破五”，是送年的意思，傳統(tǒng)的送年也要吃餃子，而且餃子里還要包上錢、棗、糖，每樣包上6個。意思是：如果吃到帶錢的餃子，這一年就會發(fā)財，如果吃到帶棗的餃子，這一年就會好運(yùn)早來；如果吃到帶糖的餃子，這一年就會過的“甜甜蜜蜜”一家人就會和和睦睦。6是吉祥的數(shù)字。雖然這只是人們對新年的期望，但我們家還是繼承了這種傳統(tǒng)。

還有一盤餃子沒煮呢，我后悔不已。恰好這3個棗就是不在這10個餃子里。

每當(dāng)我想起這件事，我就會時刻提醒自己，無論干什么事都要考慮周到，不要盲目行事。

農(nóng)歷正月十五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。在這一天，人們掛彩燈，吃元宵，高高興興地團(tuán)聚在一起。

記得有一年元宵節(jié)，我們一家三口早早地來到爺爺家。這一天爺爺家里布置得可漂亮了：大門口貼著一幅爺爺親筆寫的春聯(lián)，陽臺上掛著兩串長長的紅燈籠，一派節(jié)日的喜氣。一進(jìn)門，爺爺就對我說：“卞正，你是屬兔子的，今天又是元宵節(jié)，爺爺給你做個兔子燈好不好？”“噢，做兔子燈嘍！”我高興得一蹦三尺高。

于是，爺爺拿出他早就準(zhǔn)備好的竹條，動手做了起來，只見爺爺把竹條彎成大小不等的橢圓形和圓形，然后用鐵絲把它們固定住，不一會兒，一個小兔子的“骨架”就搭好了。接著爺爺用白紙把這“骨架”包住，這樣小兔子就有了漂亮的“白皮膚”了。我也幫爺爺?shù)拿?，親手用紅紙剪了兩個小圓形貼在小兔子腦袋兩側(cè)，算是它的眼睛。這樣，一個漂亮的兔子燈就在我和爺爺?shù)墓餐ο峦瓿闪恕Ｍ砩衔覀冊谕米訜舻摹岸亲印崩锊迳弦恢∠灎T，點(diǎn)亮后，兔子燈顯得更漂亮了。我拉著它在掛著燈謎的小區(qū)里散步。我一邊欣賞著五顏六色的煙花，一邊猜著燈謎，心里別提有多高興了。

回到家，奶奶端出一碗碗熱騰騰的元宵，我們一家人圍坐著吃元宵。媽媽問我：“卞正，今天過得開心不開心呀？”我大聲回答：“開心，元宵節(jié)是我最喜愛的節(jié)日！”

傳統(tǒng)作文800字篇三

個華夏兒女都有責(zé)任深思我國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。舉世矚目的奧運(yùn)會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時，我們有理由相信，我國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。

我們看到我國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。

傳統(tǒng)作文800字篇四

在河坊街上，有一個吹糖人的小鋪，我被它深深地吸引了。

吹糖人這種民間藝術(shù)是在明末清初傳開的。

這些民間藝人一般都挑著擔(dān)，里面放著火爐和飴糖，手里還握著麥秸稈，上面插著一些栩栩如生的糖人，這些糖人多是十二生肖里的動物。

我站在小鋪前，只見吹糖人把飴糖放在火爐上，等火烤軟，揪出一團(tuán)飴糖，先搓成圓球，然后壓成圓餅狀，用食指沾一下淀粉，灑在飴糖餅中間，再把它像包饅頭一樣封口。

接著，小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓，拉住橢圓的兩頭，向一邊快速地拉去，這時出現(xiàn)了一條又細(xì)又長的“尾巴”。

他用指甲把它彈斷，一根既圓又空心的細(xì)線出現(xiàn)了，和喝牛奶的吸管一樣。

最后，他鼓起腮幫子，往里使勁地吹氣，飴糖像氣球一樣慢慢變大，身體就做好了。

接下來就簡單多了，把動物的五官和腳，還有尾巴做好，分別粘到身體上，一只活靈活現(xiàn)的動物出現(xiàn)在大家眼前。

原來，傳統(tǒng)藝術(shù)就在我們的生活中呀！

傳統(tǒng)作文800字篇五

一天，媽媽滿心歡喜的穿了一件新裙子讓我看，可我不管怎么看都覺得這件衣服怪怪的，和平時穿的有點(diǎn)兒不太一樣。明明是短袖的裙子，領(lǐng)子卻高的把整個脖子都包裹住了，裙子雖然長到腳踝，可兩邊開著的叉高到大腿，我滿臉疑惑的看著媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子：這叫旗袍，可不是普通的衣服，它是中國的國粹。旗袍好奇怪的名字，為什么把這件奇怪的衣服稱之國粹呢？媽媽沖我笑了笑說走我?guī)闳ヒ粋€地方。

咦？這不就是那家我十分好奇又從來沒進(jìn)去過的店鋪嗎？玉謙旗袍店幾個大字很是醒目，兩側(cè)的楹聯(lián)門前圣水芙蓉泉，旗袍世家數(shù)百年，不僅道出了它已有百年多的歷史，同時還告訴了人們它的方位。一進(jìn)門，更是被滿屋子各式各樣的旗袍吸引住了，模特身上穿的，墻上面掛的、展示柜里擺放的，琳瑯滿目竟沒有一件是重樣的，有種瞬間穿越了的.感覺。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們，他就是玉謙旗袍店現(xiàn)任的店長于仁謙出身旗袍世家，今年已經(jīng)60多歲了，他的先輩從清代開始就從事旗袍服裝，到他這里已經(jīng)是第五代了。了解我的來意后，老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。

我是上世紀(jì)30年代，跟隨父輩來的芙蓉街。每天看著父親擺弄制作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門手藝，70年代初，開始正式學(xué)做旗袍的。可是，上世紀(jì)50年代之后，由于歷史的局限，匾曾被摘過很多年。為了生存被迫接受些送貨上門的活計，只不過那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間，旗袍更是被視作封建物品而遠(yuǎn)離人們的生活，在那種艱難情況下始終沒有放棄對旗袍制作工藝的研究，直到改革開放之后，這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以，玉謙旗袍能走到今天實(shí)屬不易。

老人家說他的旗袍全部是純手工的，所以制作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤扣、貼花、繡花、手繪八大工藝，這些年來，他秉承了八大制作工藝的基礎(chǔ)上，潛心研究，不斷創(chuàng)新求發(fā)展。量體裁衣是玉謙旗袍的最大特色。為了盡可能讓訂做的旗袍合身合體，他把測量尺寸從早先的20多個，擴(kuò)展到40多個。如今他創(chuàng)立的經(jīng)緯立量法，需要測量60多個尺寸。他說：中國的傳統(tǒng)服裝，特別是旗袍，是真正的個性服裝，可謂‘千人千衣’。因而，每件旗袍需要測量60多個尺寸：身長、袖長、胸圍、袖口、腰節(jié)、開衩、總肩這種細(xì)致的測量，等于繪制了一幅精準(zhǔn)的人體比例圖。他還形容說：我的眼睛好似照相機(jī)、攝像機(jī)，大腦則好似計算器，如此這般，裁剪起來才能運(yùn)轉(zhuǎn)自如，制作出來的衣服才能合體合身。為了讓旗袍既傳統(tǒng)又新潮，他還借鑒國外新潮款式，將歐式晚禮服的設(shè)計，運(yùn)用到旗袍的設(shè)計中，從而使得制作出的旗袍，格調(diào)更加高雅，款式更為新穎。對此不無自豪地說，這些年來，先后來自美國、英國、法國、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個國家的留學(xué)生和國際友人，做過各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的是，他還為國內(nèi)外著名影星、著名主持人，做過各式旗袍和中式服裝，為玉謙旗袍贏得了極好的聲譽(yù)。

歷經(jīng)百年多的玉謙旗袍，至今仍然是手工制作，準(zhǔn)確地說，主要是由老人家獨(dú)自制作完成?，F(xiàn)在他最大的心愿就是有志青年能傳承他的這門手藝，到上海、北京、廣州等主戰(zhàn)場去開拓市場。一說到這里老人家忍不住連連嘆息：現(xiàn)在的年輕人都不愿動腦子，也容易浮躁，沒幾個愿意耐心跟我學(xué)手藝的，也曾經(jīng)招收過一些徒弟，但后來都走了，畢竟手工制作服裝還是很累的。只要一個人能堅持三年，那他就能成功了，可是到目前為止還是沒有人能吃得了這個苦。曾經(jīng)有一個很好的學(xué)徒，在他快要成功，我準(zhǔn)備讓他去闖市場的時候，他卻放棄了，進(jìn)入了一家現(xiàn)代服飾公司。我現(xiàn)在就希望有個不需要文化程度有多高，但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學(xué)，這就夠了，我一定不能讓這門祖?zhèn)鞯氖炙嚵魇А５疵?，一心想著匠心傳承這就是一位風(fēng)燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。

正是靠著這份執(zhí)著和堅持20xx年10月，玉謙旗袍被列入濟(jì)南市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；20xx年5月，被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；20xx年3月，被認(rèn)定為山東老字號?，F(xiàn)在它已經(jīng)成為泉城濟(jì)南的名片，代表著濟(jì)南的符號。

傳統(tǒng)作文800字篇六

樂于助于是中華民族的傳統(tǒng)美德。自新中國成立以來，不管是在街道上還是商店里，人們互相幫助的情景隨處可見，整個社會一番欣欣向榮的景象。在如今繁華多彩的社會中，我們的生活水平越來越高，生活過的越來越舒服，可人們身上樂于助于的精神卻慢慢消失了，呈現(xiàn)出的只是自私自利的狹窄心胸。

可好人也是無處不在的，他們身上還保留著那份美好的精神。今天中午，奶奶忽然說；她的高血壓藥用完了，叫我去樓下藥店買一盒。

我有點(diǎn)不情愿從電視邊溜到房間拿醫(yī)療卡，就以最快的速度沖到藥店，拿到藥后，就準(zhǔn)備到柜臺付錢。就在這時，我旁邊站了一位老奶奶，總覺得很眼熟，可就是想不起這位老奶奶是誰，只聽到收銀員說，老奶奶你的錢不夠買這瓶藥，還差2毛錢。老奶奶急忙說，你了可以先把要給我嗎，我把錢給我，我家就在藥店旁邊的小區(qū)，我回到家后在把2毛錢給你送來，行嗎？只聽收銀員說，這樣我很難做，不如這樣吧，你先回家把2毛錢拿過來，先把藥放在這里，等拿來錢，我在把藥賣給你。我聽到后想，收銀員少收2毛錢要能怎樣，或者先把藥賣給老奶奶，老奶奶再把2毛錢給你送來也可以啊，怎么這么小心眼？不如我?guī)屠夏棠贪彦X墊上吧？2毛錢也不是很多。此時走來了一位阿姨，她聽到老奶奶和收銀員的談話。毫不猶豫的說，老奶奶的2毛錢我來給，老奶奶聽到后高興的說，謝謝你了，真是個好人啊。阿姨只是說了一聲，不用謝，應(yīng)該的。我聽到后，被阿姨身上樂于助于的精神感動了，心想，這位阿姨一定會好人有好報，好人一身平安。走出藥店后，我看到了老奶奶一直在跟那位阿姨道謝，之后老奶奶就走向我家那幢樓的樓梯口，才想起，老奶奶是二樓的婆婆。頓時覺得自己滿、蠻失敗的，每天都能見到的面龐，一旦靠近，卻認(rèn)不出了......

也許是社會過度的發(fā)展，導(dǎo)致人們思想的混亂，使他們身上的那份美好向手中緊握的沙子，慢慢的一點(diǎn)一點(diǎn)的往下流，慢慢消失。但還是有部分人，有方法的握緊了手中的沙子，沙子并沒有流失，而他們的努力讓他們保留了身上稀少的美好精神。中國是一個大家庭，所有的中國人都是一家人，我們都是龍的傳人，我們都是緊緊相連的，希望我們共同把身上已消失的傳統(tǒng)美德重新找回來。

中國，一個有著悠久歷史的文明古國，一個有著燦爛文化的偉大民族?？v觀當(dāng)今世界，昔日的四大文明古國已經(jīng)有三個離我們遠(yuǎn)去，埃及人不會講埃及語，印度人不懂得印度文明，巴比倫就連一個統(tǒng)一的'國家都沒有了，而中華文明，在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危。同學(xué)們，傳統(tǒng)文化的繼承需要我們獻(xiàn)出一份力。

首先，我們應(yīng)該知道中國的傳統(tǒng)文化是什么？中國傳統(tǒng)文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國古代文化是異常燦爛、無比光輝的。拿青銅器來說，拿陶瓷來說，拿絲綢來說，都居世界的前列。拿創(chuàng)造發(fā)明來說，造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥，這“四大發(fā)明”更是其他民族所趕不上的。

再來說說我們蘇州，蘇州園林被列入了世界文化遺產(chǎn)，它綜合了建筑、山水、花木、雕刻、書畫，給人一種古典的美。俗話說：民以食為天。蘇州的傳統(tǒng)小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，這些傳統(tǒng)小吃使人垂涎三尺，也是其他民族無與倫比的。

也許，你會認(rèn)為老祖宗留下的傳統(tǒng)已經(jīng)過時了。但只要我們宣傳、宏揚(yáng)民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的部分，吸收西方文化中的精華。然后，根據(jù)時代的要求，構(gòu)建新時代的民族道德標(biāo)準(zhǔn)，便可更好地繼承傳統(tǒng)文化。

據(jù)說，今年有許多刺繡大師要繡北京奧運(yùn)會的吉祥物五福娃，他們巧妙地利用蘇繡來宣傳奧運(yùn)，這樣一來就可以很好的將刺繡這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。前一階段，蘇州評彈“走”進(jìn)了許多中學(xué)的校園，這使我們拓展了視野，增長了知識，也更加了解了蘇州的傳統(tǒng)文化。

中國的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶，千萬不能讓它淹沒在時代的潮流之中。作為一個炎黃子孫，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從我做起，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。同學(xué)們，讓我們用一顆赤誠的心去繼承中華民族的傳統(tǒng)，為民族的傳統(tǒng)注入新的芬芳。

傳統(tǒng)作文800字篇七

上周末，我去拜訪了一位舞麒麟的文化傳承人。

走進(jìn)樸素的小院，樹影婆娑，草木葳蕤。屋前有一魚池，微風(fēng)輕吹，碧波蕩漾，幾條鯉魚在池中嬉戲。輕叩那樸實(shí)的紅木門，轉(zhuǎn)眼一個身材魁梧，眉宇間透露出不凡的氣質(zhì)，腦后留著一條極具藝術(shù)家特征的長辮的中年男子走了出來。這就是那位大師！我不得不以一種敬仰的目光看著他。

走進(jìn)這棟民居，映入眼簾的，是一個又一個麒麟頭。有成品，也有框架。占滿了半個客廳。遠(yuǎn)看那麒麟，神氣十足，近看栩栩如生。這可都是那大師親手制造的！一筆一畫，一針一線，都是費(fèi)了許多心血的。這樣一件藝術(shù)品得花多長時間??！心里想的，嘴上也不小心說了出來。一旁的大師聽見了，也注視著那一件件工藝品，眼神中仿佛有無限的溫柔。他半是對我說，半是喃喃自語：最短也要十天，正常來說差不多要半個多月哦！頓了會兒，他又繼續(xù)說道：這可不能急啊，得一步一步來，否則就沒了靈性啊！我的心莫名的微顫了一下。是啊，慢工出細(xì)活，快了，只是空有軀殼罷了。就如學(xué)習(xí)，不用心，又怎么行呢？想起曾經(jīng)偷過的懶，我不由得慚愧了。

大師很注重文化的傳承，他的生命就會麒麟文化而生的。在他女兒11歲時，大師就把她送進(jìn)了少林寺。那是怎樣的不舍和擔(dān)憂??！但是為了讓舞麒麟文化傳承下去，也只能讓她先把武術(shù)練好。武術(shù)是舞麒麟的基本。大師是這么說的，他自己也為傳承文化耗費(fèi)了許多精力，但他不后悔。因?yàn)樗?，只有新一輩的人接下這門手藝和技法，麒麟文化才能流傳下去。他不停的表演、宣傳，用心接待每一位像我一樣的拜訪者。麒麟有麒麟的精神！這是大師說的。他的目光深邃而又堅定，眼睛里閃爍著無數(shù)的星光。麒麟精神就是中華民族永不言敗、永不放棄的精神。它一直引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)！前進(jìn)！大師越說越激動，又戛然而止，像是在思考著些什么。我卻被他這慷慨激昂的話語給鎮(zhèn)住了。

是啊，中華民族就像一頭雄獅，永遠(yuǎn)那么威風(fēng)凜凜。不論經(jīng)歷這怎么的磨難，它永遠(yuǎn)那么傲立著，它絕不會趴下，更不會沉睡，它永遠(yuǎn)那么活力四射！

如此用心對待一件事的人，大師是我第一個遇見的。任憑時光如何對他，他也從未放棄過，從未停下過。大師讓我敬佩不已。

那天我與傳統(tǒng)文化相遇，與癡心大師相逢，點(diǎn)燃了我對中國文化的熱愛之情。

傳統(tǒng)作文800字篇八

中國，一個以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長的發(fā)展過程，由中華各族人民共同書寫創(chuàng)造，內(nèi)涵豐富，從未喪失過它的根本—中華傳統(tǒng)文化。

那么，究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中，具有相對穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別：它對人有著深遠(yuǎn)持久的影響，不僅存在于歷史中，還存在于現(xiàn)實(shí)中。

傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”，不單是因?yàn)樗鼘τ跉v史發(fā)展保留了其文明成果，同時也是因?yàn)樗鼘τ诂F(xiàn)實(shí)也具有積極意義。

傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲，勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝，被譽(yù)為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今，它代表著中國女性的古典韻味，標(biāo)志著獨(dú)具特色的東方時尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恒意義的美，讓世界為之傾倒。

但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統(tǒng)文化也不例外。

中國傳統(tǒng)文化的時代局限性，決定了其對當(dāng)今社會也有消極的影響。好比古代西漢時尊儒家思想為正統(tǒng)思想，于是在一定程度上使人們過于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué)，讓中國傳統(tǒng)文化重政務(wù)，輕自然，斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動，而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯ξ镔|(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會。因此，我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。

而如今，各種思潮魚龍混雜。如何繼承發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，對我們的社會主義建設(shè)有著十分重要的促進(jìn)作用。

現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，信息全球化，外來文化的進(jìn)入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎么去弘揚(yáng)和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍睿裱髅褡逦幕宦善降鹊脑瓌t，以不卑不亢的姿態(tài)去與外來優(yōu)秀文化借鑒、交流，博采眾長，發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化與時俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展。

用心解讀傳統(tǒng)，辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當(dāng)今社會中抵御外來文化帶來的沖擊的同時，不忘中華文明之“根”，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化的繼承者，做新時代的建設(shè)者，讓傳統(tǒng)文化一脈相傳，欣欣向榮!

傳統(tǒng)作文800字篇九

我最感興趣的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊耖g最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

每逢過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄；商場是人山人海，家家戶戶貼對聯(lián)，可熱鬧了。每個小朋友都可以拿紅包，穿上漂亮的新衣服，大人各個喜氣洋洋。

每到春節(jié)，爸爸會給我買了很多禮花和鞭炮。到了晚上，我就拿禮花下樓和小朋友一起放，玩得可高興了。到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家與家人一起開開心心地吃水果，看“春晚”，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑。我常常想：“要是天天都過年該多好啊！”

瞧，中國傳統(tǒng)節(jié)日是多么的有趣啊！

傳統(tǒng)作文800字篇十

中國傳統(tǒng)文化博大精深，有舞獅子、風(fēng)箏、中國織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷。

陶瓷能夠分好幾種，如日用陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術(shù)陶瓷等等。然后我透過網(wǎng)上了解了一些陶瓷的制作過程，此刻讓我向大家介紹一下吧。

一、練土。

將泥土中的空氣擠壓出來。泥土中的氣泡會令作品在燒制時爆裂，前功盡棄。

二、成形。

用手捏或拉坯等各種方法，做出心目中的形狀。

三、泥坯裝飾。

如果你要為你的作品進(jìn)行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序，就要在泥坯呈皮革干時進(jìn)行。

四、風(fēng)干。

完成的作品在架上自然風(fēng)干。一般一星期左右能夠完全干燥。

五、素?zé)?/p>

將作品先進(jìn)行900度左右的素?zé)?/p>

六、上釉。

素?zé)缶湍軌驗(yàn)樽髌飞嫌浴?/p>

七、釉燒。

將作品進(jìn)行最后一個步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。

還記得，有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。然后南宋官窯博物館不僅僅讓我明白了許多關(guān)于陶瓷的知識，看到許多古代出土的陶瓷品，還讓我親身體驗(yàn)了一下陶瓷制作過程中的其中一項(xiàng)，那就是——成形。首先，走來了一位叔叔，他的手上拿著一塊干巴巴的泥巴，然后那位叔叔走到了我的身邊，教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法?？煽纯慈菀?，做做難??！叔叔手里的泥巴可乖了，但一到我手里就不聽話了，我讓它寬，它窄，但當(dāng)我讓它窄時，它卻又寬，然后真不明白泥巴的心里是怎樣想的。

中國傳統(tǒng)文化數(shù)也數(shù)不清，每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢！

傳統(tǒng)作文800字篇十一

記得上中學(xué)的時候，有一位語文老師的課同學(xué)們都喜歡上。這位老師精練的語言、從容的教態(tài)很吸引我們。尤其是他那漂亮的板書，更是蒼勁有力，錯落有致，讓我們羨慕不已。就在那個時候，我們班的同學(xué)掀起了練習(xí)書法的熱潮??都模仿老師的字體練。直到現(xiàn)在，老師的字我還記憶猶新。

漢字是表義文字，字形本身的意義可以通過書寫來表達(dá)。因?yàn)?，書寫會賦予漢字靈性，使其傳神??蒼勁有力的字，如正人君子立于廟堂之上，衣冠莊重，氣宇軒昂；瀟灑飄逸的字，如行云流水，似一杯香氣四溢的香茶，沁人心脾；龍飛鳳舞的字，如馳騁揮戈，可讓人感受到澗水飛流的酣暢淋漓。語文課的職責(zé)是教學(xué)生掌握和應(yīng)用語言文字。如果語文教師都不身先垂范寫好漢字，都要靠電腦的話，那我國的漢字還有多少人會一筆一畫地去寫呢？因此，教師應(yīng)該板書，應(yīng)該堅守黑板這一塊不大的地方，尤其是語文教師。

板書雖然簡潔，但它既是對講課內(nèi)容提綱挈領(lǐng)的概括，又是學(xué)生學(xué)習(xí)的脈絡(luò)。板書的內(nèi)容如同一棵大樹的樹干，各個零碎的知識點(diǎn)就如同樹上的片片樹葉，學(xué)生看板書可以站在一定的高度將這些知識點(diǎn)連綴起來，形成一棵茂盛的知識大樹。此外，學(xué)生總有思想開小差的時候，當(dāng)學(xué)生的思維重新進(jìn)入聽課時，一看黑板就可以知道老師現(xiàn)在講到什么地方了。

板書的功能還在于它可以制造教學(xué)停頓。捷克教育家夸美紐斯曾說：“應(yīng)該采用一切可能的方式激發(fā)孩子身上求知與求學(xué)的欲望?！庇薪?jīng)驗(yàn)的教師總是在關(guān)鍵的時候點(diǎn)到為止，有意制造“空白”，有意留出時間和空間讓學(xué)生思考，鼓勵他們大膽想象，或者留出時間讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行消化和鞏固。這對于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維、激發(fā)學(xué)生的求知欲望、提高課堂效率等都具有十分重要的意義。

多媒體課件可以調(diào)動學(xué)生的多種感官，把要講的知識生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生充滿新奇，十分興奮，但是這種興奮狀態(tài)持續(xù)過長的話，很容易導(dǎo)致學(xué)生視覺疲勞、心理疲勞，抑制學(xué)生大腦對信息的接收。此外，稍縱即逝的課件來得快去得也快，不能給學(xué)生留下多少記憶的痕跡，而一個好的板書則是一個微型教案，長時間留在黑板上不僅便于教師進(jìn)行課堂總結(jié)，還可以讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)與教學(xué)難點(diǎn)，更便于學(xué)生記憶。

課堂教學(xué)過程是師生互動的過程，教學(xué)過程中常常會有一些突然產(chǎn)生的教學(xué)信息，如教師突然而至的一個靈感，或?qū)W生頗有深度的一個提問等。這些信息往往是課堂教學(xué)的動人之處，如不及時在課堂上提取出來，會生出許多遺憾。教師板書有較大的靈活性，可以隨寫隨看，內(nèi)容還可以增刪，而教學(xué)課件一旦制成，其內(nèi)容即相對固定，在課堂上難以隨機(jī)調(diào)整。

不可否認(rèn)，多媒體課件在教學(xué)上的使用給語文教學(xué)帶來了革命，因而受到許多教師的鐘愛，但板書也有很多多媒體無法替代的優(yōu)點(diǎn)。因此，語文教師上課時千萬不要忘了還有一塊不大的黑板。

傳統(tǒng)作文800字篇十二

一覺醒來便覺得脖子酸痛。外面的天氣陰沉沉的，這使我的心情也跟著沉了下來。

今天，一整天都能聽見放竄天猴，鞭炮的聲音。這些聲音以物理學(xué)稱之為噪音。這噪音都已經(jīng)影響到了我的`正常生活。

我跑去問爸爸這是怎么回事，都趕上過春節(jié)熱鬧了。爸爸卻說“今天是財神爺過生日?！边@短短一句話就將我心里的謎團(tuán)解開了。同時也勾起了我的好奇心。

我一寫完作業(yè)就用爸爸的手機(jī)同過網(wǎng)絡(luò)搜一搜有關(guān)財神爺?shù)闹R：“財神爺又稱財帛星君”。

傳說此人專管天上，人間財富的財神。每年都會派‘招財’和‘進(jìn)寶’兩位財童財女給世人送來金銀財寶，使家家財富滿滿，戶戶吉祥。我想象中的財神爺應(yīng)該是一位風(fēng)度翩翩，慈祥善良的。頭上戴著金燦燦的發(fā)飾，身穿繡著七彩祥云的紅褂子足下踩著聚寶盆，聚寶盆里裝滿金銀珠寶。左手拿寫有“招財進(jìn)寶”四個大字的錦帛，右手托著如意。成天在天界與人間閑游?？匆豢茨睦镉行枰麕椭母F苦人家。他便會賜給他們一些銀錢。

現(xiàn)在中國各地的人家里，超市里都會有意或無意地往墻上貼一張財神的像，可是財神的臉卻五花八門，因?yàn)檎l都沒見過。所以都是人們想象的。有人認(rèn)為財神爺應(yīng)該方正，所以就一張。方臉，身材高大，農(nóng)為括目。

可有些人則認(rèn)為，財神爺有了錢，一定不愁吃，不愁穿，所以就往橫向發(fā)展哎的個子。大大的肚子，一張圓臉，成天笑呵呵的小眼睛，大嘴巴。

不管怎么說吧，中國的優(yōu)良傳統(tǒng)，美德是應(yīng)該永遠(yuǎn)刻在我們心中。并傳揚(yáng)下去的。