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以學(xué)會(huì)說(shuō)不為題寫(xiě)一篇作文篇一

我國(guó)著名的語(yǔ)文教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：寫(xiě)作文就是把所見(jiàn)、所聞、所思、所感等想一想，想清楚了，構(gòu)成個(gè)有條有理的形式，用書(shū)面語(yǔ)言固定下來(lái)。這話(huà)的意思是：作文不難，作文是可以說(shuō)出來(lái)的。“說(shuō)作文”可以促進(jìn)“寫(xiě)作文”，生活中到底應(yīng)該如何“說(shuō)”呢？

評(píng)說(shuō)是對(duì)新近發(fā)生的一些事件或某個(gè)事物說(shuō)出自己的想法。在說(shuō)出自己想法的過(guò)程中可以議論，可以講道理，當(dāng)然也可以直接說(shuō)出自己的意見(jiàn)。比如有位叫孟杰的同學(xué)就特別愿意評(píng)說(shuō)“事件事物”。有一天，他在小區(qū)里看到一些養(yǎng)狗的人遛狗時(shí)不給狗拴鏈子，就有了自己的想法，他這樣評(píng)說(shuō)這件事：狗的性情不同，有的溫和，有的兇猛，即使是溫和的狗，也會(huì)有兇猛的時(shí)候，所以狗不拴鏈子，狗就不是“寵物”了，極容易變成“兇手”。如果一條狗“兇性大發(fā)”，撲向路人，連撕帶咬，結(jié)果是不是特別“不堪”呀——被咬的`人破了相，遛狗的人破了財(cái)，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處。所以我建議不論是誰(shuí)家的寵物狗都要拴了鏈子再出來(lái)遛，大家要時(shí)刻注意“動(dòng)物兇猛”吶。你聽(tīng)聽(tīng)，孟杰評(píng)說(shuō)“遛狗不拴鏈子”這件事是不是“一套一套”的呀，評(píng)說(shuō)真可謂曉之以理，動(dòng)之以情。經(jīng)常這樣評(píng)說(shuō)事或者物，然后把這些評(píng)說(shuō)的內(nèi)容記錄下來(lái)，一篇有情有理的小議論文不就寫(xiě)成了嘛。孟杰的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，無(wú)論見(jiàn)了什么事，不要一視而過(guò)，也不要熟視無(wú)睹，應(yīng)該在“見(jiàn)過(guò)”之后，評(píng)說(shuō)一番——經(jīng)常評(píng)說(shuō)，作文不煩。

平常有人常常會(huì)教訓(xùn)你“別凈說(shuō)些無(wú)用的”，或者有人這樣勸你“閑言碎語(yǔ)你少說(shuō)”。別人勸你“少說(shuō)閑話(huà)”，是因?yàn)椤伴e話(huà)”對(duì)于解決實(shí)際問(wèn)題沒(méi)有益處，因此多數(shù)人反對(duì)“滔滔不絕”地說(shuō)“閑話(huà)”。“閑話(huà)”雖然對(duì)于解決實(shí)際問(wèn)題沒(méi)有益處，但是對(duì)于我們寫(xiě)作文可是大有幫助的——多說(shuō)“閑言碎語(yǔ)”可以積累許多作文素材，可以提升你的語(yǔ)言水平，進(jìn)而促進(jìn)作文能力的提升。比如有位叫孫克的同學(xué)，他可是個(gè)“好說(shuō)之徒”，只要有空閑，他就“說(shuō)”，什么都說(shuō)——說(shuō)笑話(huà)，說(shuō)故事，說(shuō)趣聞，常常把別人說(shuō)得“開(kāi)懷大笑”。孫克好說(shuō)，除了給大家?guī)?lái)了快樂(lè)，還給他自己的作文帶來(lái)了益處，孫克常常把信口所說(shuō)的那些“閑話(huà)”寫(xiě)進(jìn)自己的作文中，這讓他在寫(xiě)作文時(shí)感覺(jué)有寫(xiě)不盡的話(huà)語(yǔ)。別人寫(xiě)一篇五百字的作文會(huì)感覺(jué)“詞枯句澀”，可孫克卻感覺(jué)五百字算啥，就算是一千字也是“小菜一碟”。怎么樣，平時(shí)你只要?！伴e說(shuō)”，作文時(shí)就會(huì)感覺(jué)特“給力”——“說(shuō)功”是能轉(zhuǎn)化成“寫(xiě)功”的。

生活中還有種說(shuō)叫“辯論”——生活中的辯論像是爭(zhēng)吵，只是需要把爭(zhēng)的道理講明確，即有理有節(jié)地“爭(zhēng)論”。有位叫孫偉的同學(xué)在旅游過(guò)程中就與導(dǎo)游爭(zhēng)論起來(lái)。導(dǎo)游說(shuō)：“各位，現(xiàn)在每人要多收五十元。”孫偉問(wèn)：“出發(fā)前不是已經(jīng)交過(guò)費(fèi)用了嗎？”導(dǎo)游說(shuō)：“出發(fā)前交的費(fèi)用只包括車(chē)費(fèi)和就餐費(fèi)，不包括門(mén)票，所以現(xiàn)在加收五十元的門(mén)票費(fèi)。”孫偉反問(wèn)：“為什么不早說(shuō)，而是在車(chē)行半中途時(shí)才說(shuō)又要收費(fèi)，這不是明顯宰客嗎？”導(dǎo)游狡辯：“出發(fā)的時(shí)候，因?yàn)樘颐?，忘記了。所以還是請(qǐng)大家配合一下，把錢(qián)交了吧?！睂O偉爭(zhēng)辯：“這錢(qián)不能交。一是先前交費(fèi)時(shí)你們沒(méi)有明碼標(biāo)價(jià)，現(xiàn)在中途收費(fèi)，是價(jià)格欺詐行為。二是出發(fā)前你沒(méi)有提醒旅客還需交費(fèi)，沒(méi)有盡到提前告知的義務(wù)，這是你的錯(cuò)誤，你的錯(cuò)誤不應(yīng)該讓消費(fèi)者買(mǎi)單。綜上所述兩條，我拒絕再交五十元的門(mén)票錢(qián)?！睂O偉的“辯論”有條有理，說(shuō)得導(dǎo)游啞口無(wú)言，再也不提收費(fèi)的事——生活中的辯論可以為你解決問(wèn)題，這“辯說(shuō)”的功夫如果用到作文中更了不得，將會(huì)讓你的作文嚴(yán)密無(wú)隙，有條不紊。這樣的作文可稱(chēng)“雄文”——愿意與人“辯說(shuō)”不是壞事，而是一件有益生活、有益作文的好事情，可算是一舉兩得。

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