總結可以幫助我們更清晰地認識自己的成長和不足之處。寫總結之前，先要仔細回憶和整理自己的經(jīng)歷和感受。接下來將呈現(xiàn)一些具體實例，希望能夠為您提供一些思路和參考。

卡耐基演講與口才篇一

生命宛如一條奔騰不息的河流。我們蕩著雙槳，在生命的河上不斷向前拼搏，流淌著激情澎湃的誓言。而我們拼搏的過程，就是一個突破自我、超越自我的過程。

我們都是在為我們追求的人生境界而不斷地挑戰(zhàn)著。挑戰(zhàn)對手，也挑戰(zhàn)自我。每走一步，我們就再去構想我們美妙的將來。只因有了夢想，有了渴望，生命才有了希望，有了堅持下去的力量。我們突破自我，超越自我，不斷邁向一個有一個新的自我。生命中那陡峭崎嶇的山路，只因我們有了超越自我的信念，才讓每一個有夢想的人不懈地堅持。

一段完美的生命旅程，就是要在生命的基礎上完成生的價值。我們發(fā)現(xiàn)人性的缺點、弱點，從而在不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我的過程中得以進步。揚鞭策馬、登高臨遠、風采怡然……榮辱成敗，盡顯英雄本色。

因為我們永遠懷著一顆年輕的心，所以通往未來的路上，無關風雨。我們都相信，永恒不變的是我們心里的彩虹。超越自我，去發(fā)掘生命的價值。

盛開在荊棘里的花，細雨中仍然飄著香氣。相信我們的努力，在某個地方會種下芬芳。

日復一日的工作很容易令人的熱情逐漸冷卻，感到索然無味，甚至會對工作表現(xiàn)出浮躁的心態(tài)，對工作失去激情，敷衍應付，這樣一種工作狀態(tài)是很可怕的。讀完《超越自我》這本書，讓我深深的意識到在任何時候、面對任何壓力下，都不能對工作失去熱情、激情，要兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。如何才能保持工作的熱情呢？我認為：

第二、扮好角色，理清個人與總站未來發(fā)展目標的認識。只有對總站的發(fā)展目標深入了解，才能促使自己不斷充實自我，適時調整自己的角色，以適應總站的發(fā)展需要；只有找到個人和總站藍圖的最佳結合點，才能獲得真正的心理歸屬感。

第三、不斷地給自己制定新的目標，長短結合，朝著這個目標努力，這樣工作起來就有動力和沖勁。有了方向、有了動力，自然就能保持高漲的工作熱情。

我選擇了一份工作，其實就是選擇了一種責任，必須以一種鍥而不舍的精神、一種堅持到底的信念、一種自動自發(fā)的責任心嚴謹?shù)貙Υ?，在這種嚴謹?shù)膽B(tài)度的支持下保持對工作的熱情，這樣才能真正把工作做好。

超越，是讓人躍升到另一種新的境界，知識的進步是一個更新的過程，當然人腦也要一直不斷的學習，在這個信息爆炸的時代，社會上人才濟濟，尤其像現(xiàn)在經(jīng)濟不景氣，失業(yè)人口偏高，越有知識才能的人也就越容易被公司企業(yè)錄取，有真才實學的人就不怕被別人擠下去。

前幾天讀了臺灣作家劉墉文集中的《超越自己》，這本書是作者的獨子考入美國著名的高中史岱文森學校第一年，作者寫給那個怯生生年輕人的一系列信件。教導他怎樣面對艱險橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！這本書給我?guī)砹撕芏嗨伎?，在此借鑒作者的人生哲理。

我愛看這本書的原因是它非常能教育我們怎樣去超越自己。這本書的前言說：人生在世，最大的敵人不是外來的，而是我們自己！我們難以把握機會，因為憂郁、拖延的毛??；我們容易滿足現(xiàn)狀，因為沒有更高的理想；我們不敢面對未來，因為缺乏信心；我們未能突破，因為不想去突破；我們無法發(fā)揮潛能，因為不能超越自己！其實每個人都有超越自己的經(jīng)驗。只有那少數(shù)的人會說：“我們不要做一個普通人，我要超越！超越我那看來有限的自己?！庇谑牵谶@種不信自己辦不到的憤怒和努力下，他們將自己提升了，且隨著不斷地提升、不斷地超越，為人類的歷史創(chuàng)造出更輝煌的成就！

卡耐基演講與口才篇二

通過對淡定一書的閱讀，使我自身受益頗豐，不僅從書里吸取了做人處事的道理，也對我在未來的工作和生活中起到了引導作用，用一顆淡定之心去處理各種事物，能不斷地提升自身的修養(yǎng)，不斷地完善自我。生活中我們經(jīng)常會看見很多不斷抱怨的人，對人生中的不公平，總是喋喋不休。不斷地抱怨只會使內心變得更加浮躁，心情變得更加的槽糕，身體變得更加病態(tài)，經(jīng)常的抱怨會逐漸使人們養(yǎng)成一種愛抱怨的習慣，進而形成一種性格。坦然接受你不能改變的，努力去改變你可以改變的，人生在世，很多事物都不是我們所能左右的，與其不斷地抱怨，不如嘗試著去欣然的接受，去坦然的包容，以淡然心態(tài)去面對人生百態(tài)。

在工作中，對領導的指示，對下屬的工作，甚至與同事之間溝通交流，要一顆淡然之心去對待，與同事和諧共榮的相處，不要讓抱怨出現(xiàn)在我們平時的工作中，這對我們團隊是一種損傷。放下心中的抱怨，你會擁有一個豁達的胸襟;放下心中的抱怨，你會擁有一顆平靜的心靈;放下心中的抱怨，你會擁有一個淡定的人生。

在平時的工作中我們每天都在不停地學習經(jīng)驗和知識，只有不斷地積累我們的價值才能不斷地被增加，擺正自己的位置，放低自己心態(tài)，才能吸取更多，得到的更多。曲高者必然和寡，心高氣傲的人是不會得到人們的認可的，正所謂“一瓶不滿，半瓶晃”，做人要謙虛低調，不要淺薄浮躁，茶杯要想裝滿茶液，必須要把位置放得比壺口底，把心放底，把心放淡。

工作中也是一樣，不要因獲得榮譽，得到稱贊，擁有學歷和知識而傲慢或者輕浮，目光應放得長遠些，不要讓眼前的美好消沉我們的斗志，現(xiàn)在擁有的只能代表曾經(jīng)的你，而未來需要你用行動去開拓。強中自有強中手，一山更比一山高，我們只是滄海一粟，皓月一點，沒有什么值得夸耀的，放低自己，積淀自己。

社會的發(fā)展，競爭的激烈，人生的欲望等等原因，已經(jīng)是人們的內心變得煩躁、抱怨、沖動、輕浮……，讀此書讓我明白了許多做人處事道理，讓我明白了擁有一顆淡定的心，對人生是一種升華，對心胸是一種豁然，對自身是一種超越。

卡耐基演講與口才篇三

口才不是與生俱有的，這是需要我們后天自身努力和鍛煉的。然而如何去提高你的口才呢，我認為除了每天保證一定時間的閱讀外還需要多去參加一些集體性的活動，去鍛煉自己在眾人面前講話的膽量，在條件允許的`情況下還可以充當一次活動的領導者，我們都知道領導者都是有著非凡口才的，所以如果你有幸有這樣一次機會的話切記抓住這個自己去歷練一下自己，與此同時還可以培養(yǎng)你其他方面的能力。

口才是需要一天天積累的，所以在日常生活中只要有鍛煉你口才的活動你都要積極的去參加，久而久之，你就會發(fā)現(xiàn)你的口才會有質的變化，膽量也會越來越大。

要記住，沒有口才的人，有如發(fā)不出聲的留聲機，雖在那里轉動，卻不會使人對他感興趣，所以為了你的未來，你的成功，去開口講話吧!

卡耐基演講與口才篇四

要與人進行良好的交往，使自己與對方建立更深厚的友誼，你就必須要懂得贊美他人。贊美別人時，你要拿出自己的真心誠意，在適當?shù)臅r間與場合，巧妙地贊美對方的優(yōu)點，使別人感受歡喜。

2、友善待人。

無論何時何地，你都應保持良好、友善的態(tài)度待人接物，以溫和、有禮的說話去溫暖人心，卸下別人的心防，讓他人愿意接納你，與你成為朋友。

3、常常傾聽。

卡耐基先生認為傾聽比開口說話更重要，你可以通過傾聽的方式鼓勵對方暢所欲言，與對方分享他的喜怒哀樂，為他排憂解難，你就是值得信賴的朋友。

4、避免爭執(zhí)。

在社交中，你要切記勿與人爭論、勿指責別人、勿得理不饒人、勿在私下討論別人的八卦，只要你遵守這些守則，是非爭執(zhí)自然就會遠離你，你與他人的交往自然更和諧有愛。

5、高效溝通。

高效溝通能令你們的交談更有意義，感情遞增得更快。要高效溝通，你最好言簡意賅，話題始終圍繞中心思想展開，說話一針見血，少說無聊廢話，專心致志地與人交流，絕不一心二用。

根據(jù)卡耐基社交口才培訓方法去提高自己的口才，你的交際圈將不斷擴大，而被真摯友情圍繞的你是富足的。

氣乃聲之帥，呼吸對發(fā)聲至關重要，呼吸方法決定發(fā)聲狀態(tài)和聲音質量。

1、學會正確的呼吸方法，掌握“氣沉丹田”與“氣發(fā)丹田”

2、掌握氣息的使用方法，讓聲音流暢自然(科學發(fā)聲)。

口腔是語音的制造廠，決定吐字是否清晰準確，音色是否明亮、聲音是否有親和力。

1、增強唇舌力度，語言更清晰，語音更標準。

2、打開口腔，學會口腔控制，增加語言親和力和親切感(科學發(fā)聲)。

喉部是聲音的發(fā)源地，喉部不放松會造成沙啞、干澀、疼痛等喉疾。

1、掌握喉部放松的方法。

2、學會科學地使用嗓子。

3、學會保護聲帶和嗓音自我保健。

4、學會快速恢復嗓音方法(科學發(fā)聲)。

共鳴的意義在于擴大和美化聲音，讓聲音更加圓潤飽滿、優(yōu)美動聽。

1、打開共鳴腔，美化聲音。

2、打通聲道共鳴，使聲音通暢自然(科學發(fā)聲)。

卡耐基演講與口才篇五

1.“談戀愛”的時候，相互間要完全透明嗎?戀人之間什么都可以說嗎?什么話可以說，什么又不能說?你能明白對方是不是為了尊重你而保持沉默，還是已經(jīng)跟你無話可說了?懂得這些道理，可以避免產(chǎn)生很多的誤會。

2.戀愛初期：向對方展現(xiàn)真實的自己，袒露自己的內心世界，剛剛開始戀愛時，雙方都比較陌生，這個階段我們需要向對方坦白自己的過去，以此來表明自己的誠意，讓對方來信任自己，告訴對方雖然我有過戀愛經(jīng)歷，但是你卻是最好的一個，當然最好不要過多地描述細節(jié)，否則對方的心理是沒有辦法接受的，你可以少一些實際的描述，多一些自己內心深處的感受交流，告訴對方你的內心想法，以及自己喜歡的生活方式。

3.交往過程中：你需要懂得坦白，但也要學會有所保留，如果伴侶之間出現(xiàn)了某些小問題，也許對方會認為你不忠，但實際上你并沒有離開ta的想法，只不過在某些場合沒有和其它異性“劃清界限”。在這樣的情況下，主動坦白不一定是明智的選擇?！耙苍S只是你們遇到了某些問題，你并不是希望你們之間的關系破裂，也不希望結束這段感情”。那么，千萬別“坦白從寬”。也許你坦白的原意是告訴對方你并沒有其他想法，或者你和ta之間沒有秘密，但是很有可能因為你的坦白，讓你們直接走向了結束，有些事情可以和朋友說，但是確實不能和伴侶講，因為前提是對方對你的要求會非常高，ta會很難接受你所坦白的一些本不是問題的問題，(此話重要)。

5.交往和相處中有些話題不能碰：千萬不要批評對方的家庭和朋友，家庭和朋友屬于ta原有的圈子，也許ta自己也認為有問題，也正想如此批評，但從你的嘴里說出來這些，這肯定不是對方所能容忍的，不如引導ta將這些一吐為快，家人沒的選擇，但朋友卻可以慢慢離開的道理，但是你得記住，千萬不能由你來說批評的話。語言上的尊重，非常重要?！澳憔褪沁@樣的人!”“你永遠也無法改變”“你沒救了”之類幫對方貼標簽的話，請盡量避免。

6.選擇一個好的時機來對話：有很多人在有了分歧的時候，總想在當時就爭個你對我錯。但大部分時候，這樣的做法只會讓兩個人都頭破血流，另外一種，總愿意向其他人來求證，讓他人來支持自己，來告訴對方自己是對的，這樣看似公平，但實際上把兩個人的私事公布于眾，會讓另一方感覺非常不好。有了分歧最好選擇一個大家都心平氣和，或者情緒比較好的時候來進行溝通。雙方正在戀愛中，自然是希望事情往好的方向發(fā)展，大家都應該知道，相互指責并不難解決問題，所以這樣的效果往往會更好。

7.多一些甜言蜜語來“談”戀愛。人們常說“一句話能說得人跳，一句話也能說得人笑”，可見會說話是多么的重要，誰都希望被表揚，誰都愿意聽好聽的，在你感覺好的時候，不要吝嗇關心，你需要經(jīng)常表達你的愛意，如果能夠做到這些，戀愛雙方的關系才會越來越牢固。也許堅持每天一句“我愛你”能讓你們的戀愛“談”得越來越甜蜜，越來越幸。

卡耐基演講與口才篇六

本學期我們開設了一門《口才學》課程，注重具體的實踐操作，由曹蕾老師為我們授課，在老師的教學過程中她以理論與實踐相結合，也可以說是理論傳授和實訓相結合，總體上擺脫了以往的教學模式，學習這門課我們總感覺很輕松，時間過的很快，也許是我們聽了太多的灌鴨式的理論的緣故，而這樣的授課方式給了我們一定的自由度和新鮮感。

一、口才學學習感悟。

在本學期通過一系列的訓練對于提高口才我感覺首先是要敢說?？诓耪n其實是一門實踐課，如果是光說理論，而不登臺演說，則理論再好，也是空洞的，沒有實際效果。只有敢于登臺亮相，大膽說出來，才能達到真正的效果。所以說，演說關關鍵的問題是膽子要大，只有大膽地說出來，才能鍛煉口才，否則只能是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。曹蕾老師提醒我們說：演說的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，能夠做到這一點，演說就成功了一半。有些人只所以懼怕現(xiàn)場演說，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，曹老師在教學過程中，要求我們從站起來、走上臺、說出來練起。如果自己做不到，就需要外力幫助，像曹老師這樣把我們“逼上梁山”，讓我們得到了很大的鍛煉。比如在本學期教學開始時，曹老師就提出每節(jié)課要留出固定的時間讓同學們自愿走到說臺前即興演說，這樣既可以鍛煉大家的即興演說的能力，同時也可以鍛煉同學們的膽量，讓同學們通過鍛煉可以擁有足夠的膽量在大眾面前展示自己。

其次是要多說?？诓攀钦f出來的，說出來的`，只有多說才能不斷提高演說水平和能力。首先要學會與人溝通，平時要主動地與人交流，也就是多說，這是練就口才的捷徑。其次要多參加演說的機會，珍惜和把握每次說的機會，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當眾表達，口才水平就很難提高。每堂課老師都給我們提供了很多的機會，讓我們充分的自由發(fā)揮。我認為不管什么場合，只要有機會可說，就當仁不讓，站起來，說出來，這是練膽的最好機會。

?最后是要不說。說的最高境界是不說，俗話說得好，言多必失，就如《弟子規(guī)》中所云“話說多，不如少”。沉默是金，再高明的演說家，都不可能一輩子不說錯話。因此，演說過程中，不是說得多就好，說得動聽就好，而是要適可而止，把握好度，演說過程中，要做到：把握不準的話不說，過于敏感的話不說，不敬不雅的話不說，得罪人的話不說，無用的廢話不說。當今時代，言論自由，信息發(fā)達，更要把握好自己，不管是一流的演說家，還是平民百姓，都要對自己的言論負責，都要學會欲言又止。

二、期末實訓。

在期末的實訓中，曹老師給我們安排了兩方面的內容，第一是結束期末時未結束的演說，第二是老師播放了幾段關于求職的和社會熱點議題的視頻，讓大家自由發(fā)表觀后感，提出自己的見解。在此期間，老師要求每一個同學都要發(fā)言，給同學們創(chuàng)造了很多的發(fā)言機會。同學們爭先恐后，積極踴躍的發(fā)言，我認為采取這樣的實訓形式可以讓我們在了解一些課本外的知識的同時，還可以讓我們意識到思考的重要性和演說機會的難得。比如在談論一位醫(yī)院實習的大學畢業(yè)生的“虐嬰事件”，對此不道德的令人發(fā)指的行為，引起了同學們的憤慨，同學們在指責該實習生的錯誤行為的同時還認真深刻地分析了出現(xiàn)這種事件的社會原因和個人主觀原因，讓同學們懂得如何更好地發(fā)表自己的見解，怎樣才能讓自己的觀點更全面、更深刻、更具有針對性和更具有說服力。

卡耐基演講與口才篇七

在我們日常生活當中，人際溝通是不可或缺的活動，必須養(yǎng)成小心應對、用心體會、虛心檢討的良好習慣。一方面使自己的溝通能力不斷提高，一方面促使自己的人際關系獲得改善。在愉快中把正當?shù)氖虑檗k理妥當，則是我們共同努力的目標。

溝通的基本問題就是心態(tài)。溝通不是一種講話技巧而是要保持一個良好的心態(tài)。首先不能自私，不能以自我為中心，不能把自己擺在高高在上的位置。公司的發(fā)展離不開我們每個人。不能自大，以為自己的想法就是答案，這樣會讓人非常煩感，這樣容易在兩個人溝通過程中造成許多障礙。溝通的基本原理就是關心，關心是一種發(fā)自內心的真摯情感。學會了關心就學會了做人，學會了生存。在與人溝通的過程中尤其是在與客戶的溝通過程中，要時刻關注他人的狀況，及時的幫他解決，這樣談判的成功率才會大。溝通的基本要求就是主動。不管是對自己的同事還是領導都要做到主動跟對方溝通。要及時把事情的進展匯報給他，不管是有問題還是沒問題，這樣才有利于上級去及時解決出現(xiàn)的問題，去調控整個事件。

1.集中精神聽對方講話。

2.要站在對方的立場上考慮問題。

要站在對方的立場上考慮問題，真正地為對方解決難處;控制好自己的情緒。通過學習溝通技巧使我了解到人與人之間增進了解的橋梁就是溝通。在日常工作中溝通就顯得尤為重要。如果你沒有和對方、同事、上司、下屬得到合適的理想的溝通，那么你們的關系就不會很好，工作的開展也就不順暢，同事也不會真的了解你的意圖。如果你沒有和你的上司有良好的溝通，那么你的上司會對你有一種不信任的心態(tài)，你對上司就會產(chǎn)生抵觸情緒，工作就會無法開展。

3.溝通是雙方面的。

不管是同事、上司、下屬之間，溝通是雙方面的，雙方必須是都是出于一個“和”字和“公”字，而且是真心的，必須建立在相互信任、相互尊重的基礎上，因此才能溝通在一起，思想才能想到一起，工作才能干到一起。團體內不可能沒有溝通存在。如果沒有溝通，員工就無法了解同事之間的工作進展程度，管理者就無法注入信息和管理思路，主管和團隊的領導者們就無法發(fā)出指令信息。沒有溝通，工作就不可能協(xié)調好、也不能干好，團隊就因此而渙散。溝通不是一種說服，而是一種感染，一種形象展示、一種言行一致的體現(xiàn)。學會溝通技巧，這世界就會變的更美好，社會就更和諧，團隊戰(zhàn)斗力就會不斷增強，事業(yè)就會更進步。

卡耐基演講與口才篇八

在書中，作者強調：人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！

看了這本書，我仔細地想了下書的內容，很久很久以前，父母創(chuàng)造了他，這樣，他就應該創(chuàng)造另一個自己。創(chuàng)造他自己的風格，創(chuàng)造他自己的前途，創(chuàng)造自己的自己。那么，他就擁有了向生活跨出第一步的權利。隨后，他也學會發(fā)現(xiàn)在這條道路上，有著不可計數(shù)的強敵，當他正絞盡腦汁想著如何與這些對手較量時，他似乎忽略了什么人？其實，在這條道路上由始至終都與你競爭的強敵并不是別人，而是你自己。如果想要更好的戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就必須從小學會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人——一個生活中的勇者！

“你不能失敗”是本書中作者教導他獨子的信件之一。作者引用西方哲學家赫伯特的話：“一個人如果二十歲時不美麗，三十歲時不健康，四十歲時不富有，五十歲時不聰明，就永遠失去這些了?！币簿褪钦f，這個世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給予失敗者一點同情心。

這封信的內容讓我本身也有了憂患意識，對我來說，如果不能適應這個社會這個大環(huán)境，就是一種失敗。就必將被時代前進的步伐所拋棄。好比作者所比方的：“馬斷了腿，當然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，我必須成功，必須把全身的精力投入到工作中去，態(tài)度決定一切。我更加體會到了人生的真諦，告訴我們對待人生要有不懈的努力與強烈的責任感。

人生在世，最大的敵人不一定是外來的，而可能是我們自己！我們難以把握機會，因為猶豫，拖延的毛病，我們容易滿足現(xiàn)狀，因此不思進取。這些，都是導致我們失敗的原因。因此，具有憂患意識，掌握正確方法，人生就會走向成功！在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的使命和責任，而且是絕非可有可無的，這就是人生意義與價值的體現(xiàn)。

暑假里我讀了臺灣作家劉墉文集中的《超越自己》，這本書是作者的獨子考入美國著名的高中史岱文森學校第一年，作者寫給那個怯生生年輕人的一系列信件。教導他怎樣面對艱險橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！這本書給我?guī)砹撕芏嗨伎?，在此借鑒作者的人生哲理。

在書中，作者強調：人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！

看了這本書，我仔細地想了下書的內容，很久很久以前，父母創(chuàng)造了他，這樣，他就應該創(chuàng)造另一個自己。創(chuàng)造他自己的風格，創(chuàng)造他自己的前途，創(chuàng)造自己的自己。那么，他就擁有了向生活跨出第一步的權利。隨后，他也學會發(fā)現(xiàn)在這條道路上，有著不可計數(shù)的強敵，當他正絞盡腦汁想著如何與這些對手較量時，他似乎忽略了什么人？其實，在這條道路上由始至終都與你競爭的強敵并不是別人，而是你自己。如果想要更好的戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就必須從小學會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人——一個生活中的勇者！

教師應該具有怎樣的責任心呢？作為父母，把自己的孩子交給學校、教師，都希望孩子能有較好的發(fā)展，這就要求教師有高度的責任心。教師應熱愛、尊重、關心、平等地對待每一位學生。教師的職責，除了授惑、解疑，放在首位的是“傳道”，教學生做一個坦坦蕩蕩、光明磊落的人不是教思品課教師的責任，而是每個教師所必須擔負的責任。

缺乏責任心的教師不可能有嚴謹治學的積極性。我認為從某些方面可以把責任心理解為愛崗、敬業(yè)和精業(yè)。愛崗與敬業(yè)，愛崗就是愛教育，愛學生，愛自己的本職工作。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人。“教師的責任心是職業(yè)情感的基礎?！币粋€教師只有把教書這個職業(yè)確認為自己的道德原則，確認為自己的人生最高理想時，他對自己的本職工作才會產(chǎn)生自豪感，只有有了這種重要的情感，才會使教師對教書這一工作表現(xiàn)出熱忱和全力以赴的態(tài)度。敬業(yè)，就是要不斷的掌握廣泛適合于現(xiàn)代教育的的文化科學知識，不斷的更新知識結構；不斷的學習適應當代教育技術，不斷的反思總結。教師還必須使自己的專業(yè)更“精”，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，只有這樣子才能用更為適合的方式去指導自己的學生，使他們成為對社會有用的人。

對我們教師來說，一屆學生未教好，還會有下一屆，還可以重頭再來；而對于家長，只有一個孩子，根本不可能重頭再來。也就是說一個學生對于我們來說可能是百分之一，可對于家庭來說他就是百分之百。家長把孩子交給我們，就對我們報有希望。我們要想贏得家長的信任，贏得社會的贊譽，實現(xiàn)學校的發(fā)展和老師的自身價值提升，就必須把我們的責任心分解在在平凡、普通、細微甚至瑣碎的日常教學每一個細節(jié)之中去，讓每一個孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個孩子都能健康成長，讓每一個孩子都享受成功。

卡耐基演講與口才篇九

從文字上講，溝通就是人與人之間的交流，這些交流包括語言方面的，還有肢體方面的。而實施起來，就不是說起來的那么簡單了。下面舉些日常溝通中很多人易出現(xiàn)的問題吧。

1、雞同鴨講，就是你說你的，我說我的，表面上看起來兩個人是在交流和溝通，可是仔細聽兩個人談話的內容，發(fā)現(xiàn)根本就沒有交集。就像兩條并行線一樣，沒有交點。

2、我是主角，在我說話的時候，誰也沒有說話的機會，也根本就不給對方說話的一丁點機會。

3、雕像般無動于衷，無論對方說什么，我都無動于衷，面無表情，語言上也沒有應答，完全就像個雕像一般矗立在那。

4、熱情似火，那股熱情就像火一般的撲面而來，讓你來不及躲閃，但是有接駕不了，只能忍一時，只要有機會，立馬逃的無影無蹤。

5、語速驚人，就像后面有人追她似地突突突突地說，那速度，比跑車還快，你還在想她第一句講什么的時候，她已經(jīng)追加了好幾句了，結果到最后，她說什么，你一概沒記住。

以上這些都是我們在日常的溝通交流中最易也最常出現(xiàn)的問題，很多人都有此類問題出現(xiàn)，但是意識到它們是問題的卻少之又少。所以，很多人才會與他們交流一次之后就消失的無影無蹤了，可問題者本人卻根本沒意識到這是個重要的問題，就一而再再而三的就這樣繼續(xù)下去，然后看著一批又一批的人出現(xiàn)又消失。

什么叫人際關系?簡單地說，我們每一個人都有能量，不同的能量相碰撞，就產(chǎn)生磁場，產(chǎn)生磁場后，彼此調整自己的頻率，就形成人際關系。

所謂溝通就是對準頻率，頻率不對，就會聽而不聞、視而不見、溝而不通。我們要調整自己的頻率，而不是叫別人調整頻率。要先觀察對方的頻率，把自己的調得跟他一樣，他就很容易跟你溝通。

由于中國人的人際關系實際上是人倫關系，所以在溝通的時候，需要融合倫理的觀念，忌諱沒大沒小，否則就會破壞人際關系。比如，打招呼這件簡單的事情，你若是遇到熟悉的同事、同學，大可拍拍他的肩膀：“老張，你好啊!”若是遇到領導或長輩，還以此種方式打招呼，對方心里就不高興。若是遇到你的下級或晚輩，你只需等著對方和你打招呼就行了。

中國社會特別重視關系，彼此的關系良好，就算偶爾說錯話，也沒有什么關系。若是關系不夠，或者關系不好，那就會雞蛋里挑骨頭。不過，也有本來關系很好，一句話傷了和氣，便老死不相往來的可能。這就更加促使我們重視溝通的重要性。

人際關系與溝通，可以簡稱為人際溝通。在我們日常生活當中，人際溝通是不可或缺的活動，必須勤加練習，多加磨煉，養(yǎng)成小心應對、用心體會、虛心檢討的良好習慣。一方面使自己的溝通能力不斷提高，一方面促使自己的人際關系獲得改善。與其討好別人，不如用心保持和諧、互動、互助的良好狀態(tài)，透過好好溝通來互相感應。若能心意相通，大家都愉快，那就是良好的人際關系。在愉快中把正當?shù)氖虑檗k理妥當，則是我們共同努力的目標。

人際溝通注重和每一個人進行良性的互動。既不能夠偏重某些人，使其他人受到冷落;也不應該只顧自己，想說什么就說什么，愛說什么便說什么。否則你只是在發(fā)表意見，根本不是在進行溝通。善于溝通的人，必須隨時顧及別人的感受，以免無意中破壞了自己的人際關系，造成惡劣的溝通效果。

1、真誠，這是我認為最重要的一點，只有當你懷著一顆真誠的心去對待別人的時候，別人才會同樣以真誠的心同你交流。當然，要掌握好火候，也就是“度”，我們上面說的熱情似火和雕塑般僵硬都是沒有掌握好這個“度”。怎樣才能掌握好呢，那就要仔細觀察你交流的對方的反應，是心不在焉，還是仔細聆聽，從對方身上得到的信息，就是你交流的成與敗，也是你修改不正確溝通方式的有效方法。

2、松緊適度，交流嗎，是雙方之間的溝通，要你一言我一語的，要達成共識，這才叫交流。包括說話的語速，句與句之間的空隙時間，留給對方說話的時間的等等都要有松有緊，就像音樂一樣，有平緩有高潮，聽起來才好聽，也才耐人尋味。

3、適當?shù)闹w語言，交流中適時的出現(xiàn)肢體語言是非常有必要的，這會為我們的交流添加更多的色彩，也更豐富其中。當然前提是正確的、善意的肢體語言，所以前提是要先了解肢體語言的奧秘所在。

4、微笑，這是最有利的武器，適時的微笑用以展現(xiàn)你的真誠，展現(xiàn)你的友好。

如果你的溝通中已經(jīng)出現(xiàn)了我列舉的不正確方式的話，那就試著改變一下，用用我列舉的正確的方法，看看你在用這兩者交流時都出現(xiàn)了什麼問題，然後形成適合你自己一套的溝通方法，你會發(fā)現(xiàn)，溝通其實很簡單，只要你掌握正確的方式方法，溝通會為你帶來很多值得你期待的東西。

卡耐基演講與口才篇十

美國久負盛名的演講家戴爾卡耐基說：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能?！笔澜缟蠜]有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。本站小編認為，一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到“七多”：多看、多聽、多問、多寫、多思、多學、多記。

多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個方面：

第一，多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性，因此，演講者必須認真系統(tǒng)的看一些與演講相關的書籍如：演講學、演講美學、修辭學、邏輯學、心理學、語言學、交際學、倫理學、教育學等，全面掌握演講知識和規(guī)律，打下扎實的理論基礎后，再由理論到實踐，用理論指導實踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實際運用中得到較快的提高。

第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認識，提高對演講態(tài)勢語言技巧運用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。

第三、“多看”的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認真仔細地觀察社會，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關系和變化，觀察與演講內容相關的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質，看點，看面，看深，看細，看過去，看現(xiàn)在，看未來。對客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來，經(jīng)過大腦的分析，整理后在儲存在腦海里或記錄在本子上。

演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。

一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達能力。二是多聽電臺、電視臺播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標準程度和音色、音質、音量的水準，以達到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動聽的目的。三是多聽自己的講話練習或錄音(像)。四是學會“聽”話的藝術。要學會說話，首先就應該學會“聽”話?！奥牼幌?，勝讀十年書。”同時還要做到察顏觀色。

演講是一門學問，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗。但不少人都有這樣一個誤解，認為說話是天生的，一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會了。因此，很多人對說話的藝術和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學習，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結果只是事倍功半。

對于初學演講和語言即興表達能力不是很強的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個方面：

一是多寫。

發(fā)言稿。

演講稿。

不管是什么規(guī)模和級別的會議或活動，只要認為自己有發(fā)言的可能，就應該爭取機會并抓緊時間提前做好準備，認真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹二是多寫一些學習演講與口才的。

心得體會。

把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來并上升到理論的高度。

孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”韓愈也認為：“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨?！辈徽撌桥_上演講，還是平常生活中的說話，都是一個語言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助，思考的內容和交流的思想要通過有聲語言的表達才能體現(xiàn)出來。否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什么問題。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！惫沤裰型庖磺兄难葜v家，都是以學識淵博和閱歷豐富為基礎的。因此，任何一個想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在“多學”上下功夫。

1、多學知識。英國哲學家、政治家培根說：“知識就是力量?！彼哉f，多學知識，是提高口才和演講水平的前提。因為知識是口才的基礎，沒有知識就肯定沒有口才。

2、多學演講技巧。一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。

3、多學做人。演講是一種思想性、政治性較強的現(xiàn)實活動;演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質，良好的道德品質，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們去行動。

這里的“多記”是指把知識儲存起來，記在腦子里。記憶，是演講者儲存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說：“作家沒有記憶力就是白癡?！边@個說法對于演講者來說，有過之而無不及。

卡耐基演講與口才篇十一

要問柯蒂斯醫(yī)生有準備嗎?當然。他可能是地球上準備最充分的人了：研究醫(yī)療保健，從事醫(yī)藥這行已經(jīng)三十多年了，要是換個場合，他能坐在椅子上就這一話題跟身邊的人滔滔不絕地說上一整夜。但你讓他站起來、哪怕只是對著少數(shù)聽眾再說一遍，那就另當別論了。這種場合能把他嚇癱。他一開始覺得緊張，心跳加速，接著再一想到要發(fā)言的事，心臟都快停跳了。他還從來沒有做過公開演講，一時闊，無數(shù)個念頭閃過他的腦海。

他該怎么辦?聽眾們在鼓掌，大家都注視著他。他無奈地搖搖頭，結果大家掌聲更熱烈，胃口吊得更足了?！翱碌偎贯t(yī)生來一個!來一個!”呼聲一陣比一陣大，一陣比一陣堅決。

柯蒂斯醫(yī)生當時是徹底“杯具”了。他知道，如果站起來，半句話都說不出來，那就糗大了。于是他站起身來，轉過臉，背對聽眾，默默地走了出去，可以想象他當時一定覺得顏面掃盡，恨不得找個地縫鉆進去。

有點小驚訝，他回到布魯克林后做的第一件事就是來上我的公共演講課。

我想，他是不愿意在類似的場合，再次面紅耳赤、啞口無言了。

柯蒂斯先生是很討老師喜歡的好學生：他學習的愿望很迫切，急不可待地想提高自己的演講能力，這一點絕沒有半點含糊。他準備演講作業(yè)總是很充分，練習的時候也很有毅力，而且自始至終都沒有缺過一節(jié)課。

柯蒂斯先生像一個勤勉的學生一樣一絲不茍，結果進步飛快，快得讓他自己都感到驚訝，之前可是連想都不敢想的。上了幾節(jié)課之后，他發(fā)言時就不那么緊張了，信心也越來越高。兩個月后，他已經(jīng)是所在小組的“當家發(fā)言人”。很快他就受到邀請，開始四處講演。演講讓他的生活發(fā)生了改變，他有了更多朋友，現(xiàn)在他很享受演講帶來的這份愉悅。紐約市共和黨競選委員會的一名官員聽完他一場公共演講之后，邀請他在本市為該黨做一次巡回演說。如果這位要員知道他請的這位演說家僅僅在一年之前，在一場公共晚宴上還因為“聽眾恐懼癥”害怕得舌頭打結、茫然失措，最后落荒而逃的話，那么他一定會大呼不可思議。

建立自信和勇氣，在演講時冷靜地思考、流暢地表達，在許多人看來這似乎是高不可攀、難以企及的目標。其實，這遠比他們想的要簡單得多。這并不是少數(shù)受上天眷顧的寵兒所享有的特權，而是和學打高爾夫一樣，其實每個人都有潛力，只要動機足夠強烈，就可以學會。

坐著的時候思維敏捷，站得筆直就不行了，難道真有什么讓你一站起來就犯迷糊的.原因嗎?當然沒有。事實上，面對聽眾的時候你應該做得更好。聽眾的存在應該讓你覺得興奮和激動。很多演說家都會告訴你，聽眾對他們而言是一種激勵，能讓他們才思如泉涌，他們的大腦越是在這種場合轉得就越快，反應也越敏捷。他們說，那個時候，他們平常想不到的觀點、事例和創(chuàng)意都像公理會牧師、演說家亨利·沃德·比徹爾說得那樣“如裊裊青煙飄過眼前”，他們所要做的，就是趁熱打鐵，伸出雙手，抓住它們。只要你堅持訓練，你也會有類似的體驗。

說了這么多，你可以百分百確信無疑的一點就是：勤學苦練可以克服你的“聽眾恐懼癥”，并給你帶來持久的自信和勇氣。

不要以為你自己是個特例，比別人都要困難百倍。就是那些日后成為當世最杰出辯才的演說家們，剛開始也曾經(jīng)被這種恐懼感和自我意識蒙蔽了雙眼。

前國務卿威廉·詹寧斯·布萊恩，是一個打過仗的老兵，他說他頭幾次進行公開演講時曾經(jīng)“兩股戰(zhàn)戰(zhàn)”。

馬克·吐溫首次做講座時感覺自己嘴里像塞了團棉花，心跳指數(shù)比領獎杯時還高。

南北戰(zhàn)爭中的聯(lián)邦軍，是當時世界上最強大的軍隊之一，格蘭特將軍曾統(tǒng)帥這支軍隊，取得過維克斯堡大捷。然而，當他嘗試面對公眾發(fā)表演說時，他承認心里像跑火車一樣上躥下跳。

讓·饒勒斯作為當時法國最偉大的政論家，曾因為擔心自己笨嘴拙舌而在下議院坐了一年的冷板凳，最后才終于鼓足勇氣，完成了自己的首次演講。

英國前首相勞合·喬治說：“我第一次嘗試公開演講時，簡直是一塌糊涂，壓根不知道使用修辭手法，全是大白話，舌頭像粘在上頜上，更糟糕的是，剛開始我一個字都說不出來?！?/p>

英國最偉大的演說家之一約翰·布萊特，在南北戰(zhàn)爭爆發(fā)時，曾在國內聲援美國的統(tǒng)一和廢奴運動。他演說“處子秀”的地點是在一幢教學樓前，聽眾是一群鄉(xiāng)巴佬。在路上，他擔心得要命，生怕自己會搞砸，于是懇求他的同伴幫忙，只要看到他演說時有緊張的跡象，就立馬帶頭鼓掌，給他打氣。

愛爾蘭偉大的領袖查爾斯·斯圖亞特·帕內爾在演說生涯之初也非常容易緊張，據(jù)他哥哥證實，他一緊張就緊握雙拳，結果指甲都陷入了掌心的肉里，鮮血直流。

曾兩任英國首相的迪斯雷利承認，他寧愿統(tǒng)帥一支騎兵去沖鋒陷陣，也不愿意面對下議院的首次演講。他的“處子秀”糟糕透頂，簡直慘不忍睹。