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《河中石獸》教案(模板8篇)

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《河中石獸》教案(模板8篇)
2023-11-12 07:58:44    小編:zdfb

教案可以幫助教師系統(tǒng)化地組織教學(xué)內(nèi)容,合理安排教學(xué)進程。教案要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)合理選擇教學(xué)方法,包括講授、討論、實驗、展示等多種形式。以下是一些經(jīng)典的教案范文,希望對大家的教學(xué)工作有所幫助。

《河中石獸》教案篇一

1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

3.積累文言詞語。

1.借助故事闡述認識事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

3.對講學(xué)家和老河兵的認識、評價。

借助工具書讀通課文,畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實詞。

搜集作者生平資料和故事,了解《閱微草堂筆記》。

小資料:紀昀是清代有名的才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧過人,24歲便中進士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、地理等各個方面。在他的作品中,紀昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認為值得注意的事件,又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。

1.本文選自一書,這是所作的一部小說,全書主要記述,其中也有不少。

2.本文作者是朝的,字,學(xué)者,是的總篡官。

3.用文中的句子寫出本文的主旨。

4.閱十余歲5.僧募金重修。

6.棹數(shù)小舟7.曳鐵把。

8.是非木柿9.湮于沙上。

10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。

12.滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。

13.乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。

14.……其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

15.如其言,果得于數(shù)里外。

16.……聞之笑曰。

17.沿河求之。

18.一老兵聞之,又笑曰。

19.然則天下之事。

(1)比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。

(2)試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異?

(3)比較三人各自的性格特征。

提示:寺僧:“閱十余歲”,“募金重修”,“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅定而經(jīng)驗不足。

講學(xué)家:一知半解而好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。

老河兵:有實際經(jīng)驗,沾沾自喜。

(4)聯(lián)系生活實際,說說你從文章中獲得哪些有益的啟示?

1.課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》,進一步了解紀昀其人其文,思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。

2.課外閱讀蒲松齡《地震》,用簡潔的語言概括其大意。

《河中石獸》教案篇二

1、理解課文中心內(nèi)容,把握課文所闡述的事理。

2、分清層次,理解層與層之間的聯(lián)系。

導(dǎo)入:這篇講了一個故事:有一個廟靠近河,廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟,決定要把石獅打撈上來。有人說,到下游去找,因為石獅被水沖走了,結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說,石獅肯定沉到沙泥里去了,因為石頭重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說,這兩個石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。

作者簡介:紀昀(清代)有名的才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧過人,再加之后來對人情事故之通達,24歲便中進士,31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機智善辯,其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟地理等各個領(lǐng)域。

他的作品記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認為值得注意的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。

滄州南,一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。

然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟!

《河中石獸》教案篇三

1.積累文言詞語,理解課文內(nèi)容,把握故事中的人物形象。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

3.理解“實踐出真知”的含義,懂得在認識事物的時候不能“只知其一,不知其二”的道理。

重點:

1、積累文言詞語,理解課文內(nèi)容,把握故事中的人物形象。

2、理解“實踐出真知”的含義,懂得在認識事物的時候不能“只知其一,不知其二”的道理。

難點:學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

1、作者:紀昀(1724-1805),字曉嵐,直隸獻縣人。清代文學(xué)家,乾隆十九年進士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,親自撰寫《四庫全書總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、寫作背景:本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的?!堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說,于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上,主要搜集當(dāng)時流傳的各種狐鬼神仙、因果報應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談,或親耳聽聞的奇聞軼事;在空間地域上,范圍遍及全中國,北至烏魯木齊、伊寧,南至滇、黔等地。

3、筆記小說:是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式,它的特點就是兼有“筆記”和“小說”的特征。“筆記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間,在這一空間里,作者可以敘述,也可以表達別人及自己的思考以及觀點;而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作,由于“筆記”本身獲得的自由空間,可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉,優(yōu)勢十分明顯。

給下列字詞注音。

河干()門圮()船棹()曳()湮沒()。

嚙沙()坎穴()溯流()臆斷()。

1、翻譯全文。

2、完成《學(xué)輔》p86第2、3、4題。

3、理解重點詞。《學(xué)輔》p86第5題。

4、重點理解的句子:

(1)閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。

(2)爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?

(3)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

1.這個故事講了一件什么事?

2.課文可以分為哪幾個層次?試概括各層大意。

3、故事中主要說出了幾位主要人物?他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析他們這樣認識的原因。試歸納總結(jié)。

經(jīng)過。

人物。

尋找地點。

原因。

結(jié)果。

第一種。

第二種。

第三種。

第四種。

4、為什么老河兵的方法是對的?

5、講學(xué)家和老河兵都說了“石性堅重,沙性松浮”,為什么得出了不一樣的結(jié)論?這說明了什么?(《學(xué)輔》第12題)。

6、結(jié)合全文,分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。

8、這個故事說明了一個什么道理?(《學(xué)輔》第11題)。

1.層層鋪墊。

2.具有較強的思辨色彩。

3.細節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

1、課后第五題。

a、爾輩不能究物理;b、是非木柿,豈能為暴漲攜之去?

c、湮于沙上,漸沉漸深耳;d、沿河求之,不亦顛乎?

老河兵的最終結(jié)論則為_________。

a、水不能沖石;b、再轉(zhuǎn)不已,遂反朔流逆上矣;

c、求之下流,固顛;d、石必倒擲坎穴中。

3、下列敘述不符合原文意思的一項是()。

a、一種見解是從石性和沙性角度作分析,認為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。

b、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析,認為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。

c、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析,認為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。

d、三種見解都是正確的,只不過實踐更重要。

4、下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是()。

a.但知其一。

b.是非木柿。

c.豈能為暴漲攜之去。

d.一講學(xué)家設(shè)帳寺中。

5、下列句中黑體字的解釋,不正確的一項是()。

a.山門圮于河(倒塌)。

b.棹數(shù)小舟(劃船)。

c、不亦顛乎(顛倒,即本末倒置)。

d.遂反溯流逆上矣(逆水流而上)。

6、你還知道哪些“但知其一,不知其二”卻主觀臆斷,以致犯下錯誤或鬧出笑話事例?

7、課文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?

《河中石獸》教案篇四

紀昀的《河中石獸》主要內(nèi)容是河里掉了石獸,因為水的沖力和石獸本身重量的原因,所以找石獸轉(zhuǎn),再轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。

教材分析:

《河中石獸》是人教版七年級上冊第五單元第五課,這是一篇文言筆記小說,以河中石獸的故事驗證道理,故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝;語言簡潔凝練,通俗流暢。

學(xué)情分析:

七年級的學(xué)生,普遍對文言文有恐懼心理,基礎(chǔ)比較弱,所以講解文言文時盡量培養(yǎng)他們的興趣。

教學(xué)目標(biāo):

1,積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

2,訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

3,學(xué)會運用課文注釋和工具書,初步讀通淺顯文言文。

4,逐步養(yǎng)成重視實際調(diào)查得出結(jié)論的習(xí)慣,防止主觀臆斷的不良傾向出現(xiàn)。

教學(xué)重點難點:

積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

理解實踐出真知的道理。

教學(xué)過程:

一:導(dǎo)入:

同學(xué)們請看到黑板上的這首詩?!抖棺x書示子聿》南宋陸游,古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行。大家說說這首詩講述了一個什么道理。

學(xué)生回答:還得實踐。老師答:對了,同學(xué)們讀書要花功夫,還得重實踐,“沒有實踐就沒有發(fā)言權(quán)”今天我們要學(xué)一個非常有趣的故事,這故事和實踐有重要的關(guān)系,某土地廟前石獸在十多年不慎掉入河中,十幾年后重修寺廟,需要把石獸給找出來,三個人提出了三種不同的方法,一個說在上游,一個說在原地,還有一個卻說在上游,最后真的在上游找到了石獸,這是為什么了?今天我們要找出答案。

二:介紹作家作品。

老師:同學(xué)們請把題目和作者大聲朗讀出來。

老師:大家知道紀昀是誰嗎?看過有關(guān)他的電視劇或者小說嗎?請通過你們手中的資料找出有關(guān)紀昀的'介紹。

學(xué)生們各抒己見。

老師:現(xiàn)在我來幫大家系統(tǒng)介紹一下紀昀。紀昀:字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

《閱微草堂筆記》:是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

老師:請同學(xué)們朗讀課文,并劃分節(jié)奏。

老師:請同學(xué)們聽錄音,并劃分節(jié)奏,注意把握語音,語調(diào)。

老師:現(xiàn)在給大家10分鐘時間,根據(jù)文章注釋,疏通文意。

學(xué)生們在下面自由疏通文意。

老師:有哪位同學(xué)翻譯一下文章。

學(xué)生開始翻譯課文。

課堂作業(yè)。

古今異義詞:并、閱、是、蓋、但。

一詞多義:去、為。

詞性活用:“棹”名詞用作動詞“劃船”

漢字通假:“顛”通“癲”

老師:下課之后同學(xué)們把這篇文章的翻譯寫在作業(yè)本上。

三:整體感知課文。

老師:請用一句話概括課文內(nèi)容?

學(xué)生討論歸納:說的是一個山廟前的石獸倒塌到河里,十幾年后人們尋找石獸的事情。

老師:同學(xué)們,文中涉及了幾個人,提出了幾種方式,結(jié)果如何呢?

誰地點結(jié)果考慮因素。

僧人上游無跡河流。

講師原地?zé)o果石性沙。

老河兵上游果得石性沙河流。

老師:僧人只考慮了河流,忽略了石獸和沙的性質(zhì),講師考慮了石獸的性質(zhì)和沙的性質(zhì),卻忽略了河流的作用,老河兵考慮了石獸的性質(zhì),沙的性質(zhì),河流的性質(zhì)。所以最終老河兵的方案是正確的,找到了石獸。

四:研討與質(zhì)疑。

在尋找石獸的問題上,僧人和講學(xué)家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵提出了正確的方法?

因為:僧人和講學(xué)家只是根據(jù)常情得出判斷,老河兵既考慮了石獸的重量,又正確分析水的沖力和石獸的相互作用,進而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此,才能得出正確結(jié)論。

文章中寫了兩次“笑”,你是怎樣理解其中的意味?

解答:講學(xué)家的“笑”是嘲笑“順流而下”去尋找石獸的做法,說明講學(xué)家自以為是,空有理論,是可笑的。老河兵的“笑”,是嘲笑講學(xué)家的認識錯誤,眾人糊涂,輕信講學(xué)家的說法,說明老河兵閱歷深廣,有實踐經(jīng)驗。

五:你還知道哪些“但知其一不知其二”卻主觀臆斷,以致犯下錯誤或鬧出笑話的事例?與同學(xué)們交流這類小故事,再說說對這篇課文的體會。

【解答提示】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析,綜合考慮,如此,才能得出正確結(jié)論。

《河中石獸》教案篇五

知識與技能:

1、積累文言詞匯,借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。

2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

過程與方法:

學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,理解文章內(nèi)容。借助多媒體,幫助學(xué)生理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。

情感態(tài)度價值觀:

明白課文闡述的道理,知道分析問題不能只知其一不知其二,主觀臆斷。

《河中石獸》教案篇六

(1)積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。

(3)品味文章的寫作特色。

2、過程與方法。

在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯,理解文章內(nèi)容。

3、情感態(tài)度與價值觀。

(1)理解“實踐出真知”的道理。

(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。

1、重點:積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

2、難點:理解實踐出真知的道理。

:2課時。

第一課時。

從前,有一條河邊有座寺廟。一天,廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后,寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章,就知道是上游)石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。

1、作者簡介:

紀昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、朗讀課文。

(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍,做到朗讀無障礙。

(2)再次朗讀,讀出句中停頓。

(3)借助工具書和注釋理解疑難詞語,嘗試在理解疑難詞語的基礎(chǔ)上翻譯文章。

(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來,小組合作探究。

請學(xué)生翻譯課文。

1、通假字。

曳鐵鈀“鈀”同“耙”,平整土地的農(nóng)具。

2、古今異義。

(1)二石獸并沉焉。.

古義:一起今義:并列。

(2)閱十余歲。.

古義:經(jīng)歷今義:閱讀。

(3)是非木柿。.

古義:這今義:判斷動詞。

(4)蓋石性堅重。.

古義:發(fā)語詞,因為今義:有遮蔽作用的器物。

(5)但知其一。.

古義:只今義:表轉(zhuǎn)折但是,卻。

(6)爾輩不能究物理..

古義:客觀事物的道理,規(guī)律今義:一種學(xué)科。

(7)河干.

古義:岸,水邊今義:水分不足,干燥。

3、一詞多義。

去:豈有為暴漲攜之去離開。

相去甚遠已距離。

為:豈能為暴漲攜之去被,介詞。

必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為,動詞。

眾服為確論認為,動詞。

如:如是再嚙像。

如其言按照。

之:

聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事。

一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點。

當(dāng)求之于上流代詞,代石頭。

其反激之力結(jié)構(gòu)助詞,的。

至石之半結(jié)構(gòu)助詞,的。

求之下流代詞,代石獸。

然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞,的。

4、詞類活用。

棹:名詞用作動詞船槳,劃(船)。

暴漲:動詞用作名詞,洪水。

復(fù)述故事。

《河中石獸》教案篇七

師:朗讀推開記憶的門,在朗讀中回憶重要字詞。

ppt展示。

圮并閱棹設(shè)帳物理是攜耳確論湮顛。

二、字句落實。

1、落實第三段重要字詞。

ppt展示。

解釋下列劃線的字詞。

如是再嚙:像;沖刷,侵蝕。

遂反溯流逆上矣:逆流。

固顛:本來。

如其言:依照。

然則天下之事:既然這樣,那么。

但知其一:只。

可據(jù)理臆斷歟:主觀地判斷。

2、結(jié)合字詞挑戰(zhàn)自己。

ppt展示。

(1)爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?

(2)沿河求之,不亦顛乎?

(3)石性堅重,沙性松浮。

(4)其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,

漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。

(5)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,

可據(jù)理臆斷歟?

3、再次朗讀,整理內(nèi)容(了解故事大意)。

ppt展示。

文章記敘了(概括),得出了的道理(原文)。

提示:

時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。

明確:短文前面記敘,后面議論,敘議結(jié)合,借事說理。

三、研讀賞析,討論人物。

ppt展示。

三類人:

僧——出家人,居于寺廟,四大皆空;

講學(xué)家——居于書塾,研究經(jīng)史,講學(xué)教書;

老河兵——長年駐扎河邊,巡河,鎮(zhèn)守河防。

思考:

1、講學(xué)家和老河兵分別為了什么而“笑”?

明確:(1)講學(xué)家嘲笑僧的錯誤做法;老河兵嘲笑僧的錯誤做法,以及對眾人的盲目追尋的世風(fēng)而無奈。

(2)僧只考慮水流性質(zhì),考慮問題不全面;講學(xué)家只根據(jù)書本知識,考慮石頭和沙子的性質(zhì),空談事理,不切合實際;老河兵結(jié)合自身的工作經(jīng)驗,從水流性質(zhì)、石性和沙性出發(fā),全面考慮。

ppt展示。

然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

然則天下之事,但知其一,不知其二者有矣,不可據(jù)理臆斷。

明確:多指空談多,實踐少。反問句,加強作者情感。

四、走向生活。

學(xué)了《河中石獸》,回望自己的學(xué)習(xí)、生活,我收獲(懂得)了。

板書:

借事說理。

僧:考慮問題不全面。

講學(xué)人:空談理論。

老河兵:閱歷深廣,實踐經(jīng)驗。

批判“空談理論,盲目追從”的世風(fēng)(遺憾)。

強調(diào)“實踐出真知”。

教學(xué)反思:

《河中石獸》設(shè)計的特點是,在朗讀的基礎(chǔ)上,圍繞“譯——議——悟”的結(jié)構(gòu)模式,

從知識能力到情感體驗,從文本走向生活。具體有如下收獲。

1、突出了重點:在誦讀中體味、感悟。

2、突破了難點:巧用“換字法”,體會“多”和反問句的情感,既避免了空洞的分析,又體現(xiàn)了“過程和方法”。

3、體現(xiàn)了特點:抓住了學(xué)科與文體的特點,上出了一定的“文學(xué)味”。

這是《河中石獸》的第二課時,所以文言字詞的重點稍有偏頗,但課后有學(xué)生問我:老河兵的方法是不對的?突然意識到,我犯了文言文的忌諱,本末倒置,沒有扎實“言”,而高屋建瓴地探究了“文”的蘊含。以下是我?guī)c不足。

1、過度預(yù)設(shè):第一板塊“點譯、句譯、全文理解”,隨著ppt的呈現(xiàn),看似學(xué)生回答得流暢,但是流暢的背后是教師過度預(yù)設(shè),這拋棄了“以學(xué)生為主體”的理念。如果讓學(xué)生借助注釋口頭翻譯,把盲點疑問等標(biāo)注出來,也許課堂生成地更有效果。“全文理解”,由于時間關(guān)系,我也只是用“一段話概括”故事來檢測落實,其實這沒有真正的檢測學(xué)生掌握的情況。對于文言文,我們該落實到字詞,還是粗略地了解大意?這也是個疑問,也許是家常課和公開課的問題。

2、資料更近不足:“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”這是整篇短文的句眼,一個“多”,一個反問句,包含了作者紀昀的情感,對當(dāng)時社會的想法,然而由于我淺薄的知識,無法理清《閱微草堂筆記》撰寫的時代、宋代理學(xué)家的特點、乾隆年間的故事,這些都是作者的生活環(huán)境,適當(dāng)?shù)馁Y料更近,有利于學(xué)生了解紀昀的情感,“論事”方能全面“知人”。

3、忽視知識序列銜接:初一學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)仍處于低層狀態(tài),接受識記文言字詞也許比較合理,“通假字”、“古今異義”、“實詞”、“虛詞”等,這些也許是他們知識大門敞開所需要的,當(dāng)然也需注意隨文而教的問題;然而,這篇文章,我把后半部分的設(shè)計重點放在了體悟上,兩次“笑”的不同,論“三類人”的做法,還強行灌輸了“表達方式”的內(nèi)容,初一學(xué)生的知識需要和我所教的知識,有一定的落差。

《河中石獸》教案篇八

教學(xué)目標(biāo):

1、理解課文中心內(nèi)容,把握課文所闡述的事理。

2、分清層次,理解層與層之間的聯(lián)系。

二、作者簡介。

三、理解課文。

四、評價賞析。

五、謀篇立意。

六、寫作特色。

導(dǎo)入:這篇講了一個故事:有一個廟靠近河,廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟,決定要把石獅打撈上來。有人說,到下游去找,因為石獅被水沖走了,結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說,石獅肯定沉到沙泥里去了,因為石頭重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說,這兩個石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。

作者簡介:紀昀(清代)有名的才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧過人,再加之后來對人情事故之通達,24歲便中進士,31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機智善辯,其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟地理等各個領(lǐng)域。

他的作品記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認為值得注意的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。

滄州南,一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。

然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟!

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