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讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后,對所讀內(nèi)容、觀點和感受的個人評價和思考。它是一種主觀而獨特的體驗,可以表達對作品內(nèi)容的理解、認同或質(zhì)疑,以及對作者表達方式和文學技巧的評價。讀后感是讀書的一種重要方式,它能幫助讀者深入思考,提升閱讀理解能力。讀完一本好書后,寫讀后感可以幫助鞏固對書中知識的理解和記憶,同時也可以分享自己的閱讀體驗和感悟,促進與他人的交流和思想碰撞。一篇好的讀后感應該具備獨特的觀點、深入的分析和生動的語言。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感和思路。這些范文涵蓋了不同類型、不同風格的讀后感,包括對小說、散文、詩歌等不同文學形式的作品的評述和感悟。大家可以閱讀這些范文,借鑒其中的表達方式和觀點,同時也要注重自己的獨立思考和個性化的表達方式,讓讀后感更具有個人化的特色和魅力??傊?,讀后感是一個展示讀者個人閱讀體驗和思考的重要途徑,通過寫讀后感可以提升自己的文學素養(yǎng)和寫作能力,也可以與他人分享相同的或者不同的閱讀感悟,拓寬自己的思維和視野。
活著前10章讀后感篇一
當我看完最后一頁,輕輕放下這本書時,我不禁閉上雙眼長長舒了一口氣。書的名字叫“活著”,可結(jié)果卻是都死了,這樣的結(jié)局讓我的心中十分復雜。是傷心?是憐憫?我想,那夕陽下的老人與老牛的身影一定會在心中的最深處久久不能忘卻吧。
富貴這個富家少爺生來就過著和他人與眾不同的生活,他好像從出生起就被上天所關注著一樣。在那個年代不愁吃不愁穿,還有一個漂亮賢惠的妻子,這所有的一切都在向我們說著這位主人公的不平凡。的確,他的一生跌宕起伏,從擁有到失去,再從失去到擁有,最后再次失去。這讓我們突然發(fā)覺,人的一生不就是在擁有和失去中度過的么?在經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進、改革開放這些大事件后,富貴這位經(jīng)歷了太多生生死死的人終于成了一個也即將走上死亡之路的老人。本書都是富貴生存的'悲慘血淚史,在不斷地死亡中生存。而鼓勵我看下去的,是富貴的忍耐,這也是其中唯一的溫情。當看完富貴的全部經(jīng)歷后,我的眼淚也不自覺地掉了下來,我看到了生命的渺小,小的令人感到可怕,小的可以讓天隨意擺布。我說不出自己心中是什么感覺,揪心,悶悶的說不出話。
什么是活著?在好好活著的時候可能真的無法領悟!也許也只有像富貴這樣的人經(jīng)歷了這么多死亡才能夠體會。就這樣一個在大時代下的小人物,成為了在那個時候千千萬萬苦命人的縮影。而余華平靜客觀的敘述更是讓人倍感揪心、悲痛,同時也引人深思。當身邊的人一個接一個地死去,我真的不敢想象我是否還有勇氣努力活著。這時再想,如今活著真是幸福,現(xiàn)在所遇到的困難真的不算什么。
死亡和活著本來就是相對的。我們也許沒經(jīng)歷過死亡,自然不會懂得活著的真諦。但我想這本書在一個凄慘的故事背后所反映出的另一個堅強的一面,就是:人活著,就要好好活。記得余華在小說中曾說過:人是為了活著本身而活著,不是為了活著以外的任何事物所活。這正是整個故事所想表達的真正內(nèi)涵,也是人們活著時所要思考與追求的。
既然活著,就好好為了活著而活!
活著前10章讀后感篇二
昨天因為工作比較忙碌,沒時間更文。前天一口氣把《活著》讀完,期間多次由于難過而中斷,不得不說,這本書敘事跌宕起伏,作者的文筆簡潔有力,使我感受到福貴的甘苦。當好運垂顧他時,我會欣然微笑,當他遭受厄運打擊時,我又會黯然垂淚。悲劇接踵而至,當我看到鳳霞和二喜結(jié)婚,心里著實為他們的婚事而開心,但勺子突然跟我說,馬上鳳霞要去了。心里又難過了一陣。讀《活著》,心中一口氣、一顆心始終提著,現(xiàn)在寫這讀后感,也是一顆心提著。
全書的內(nèi)容,我就不一一細講,簡單來說就是福貴這個主人公一生的坎坷遭遇。余華將福貴的人生,放在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭、文革這段歷史的劇變中,主人公的命運在歷史和社會的洪流下,起起伏伏,最后一家四代,只剩下主人公一人煢煢孑立,形單影只地在“活著”。
余華在序言里一直都在強調(diào)兩個事情:一個是希望讀者能夠站在福貴的角度去感受,只需要去顧及福貴自己的感受,而不是作為一個旁觀者,因為在旁觀者眼中,福貴是一個苦難中的幸存者;第二是事情是活著的含義,活著不是進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。想象一下,在戰(zhàn)場上,當你的親愛的戰(zhàn)友們,在他們倒下的那一刻,跟你說:好好活著!
或許我們更能體會到,“活著”所承擔的重擔。主人公的命運真的是非常凄慘,但凄慘的生活里也有著些許快樂,其實活著并不單是承受,活著是享受,唯有能承受其重,方能享受活著的美好。豆瓣里面很多人認為,余華給我們傳遞出來的是——人是為了活著而活著。我覺得這種理解,至少是不符合我個人的價值觀的。為了活著而活著,未免太茍且!當福貴適應了死亡,艱難的生存環(huán)境帶走了他所有親人的生命,經(jīng)歷了這么多的苦難,他仍然頑強地“活著”。許多人不理解他為什么活著,因此歸結(jié)于,他是為了活著而活著。不是得,他是為了他的親人們而活著。在福貴的想象中,他的生活里依然有他的親人們,有家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根。余華在文中寫到,福貴跟那頭叫福貴的牛說話,我想,他是在借這暗示著福貴的心中,福貴的生命里,這些人依然存在,為了這些親愛的人,他也應該繼續(xù)活下去。
我一直認為,人活著,就要有一個目的,不管這個目的是什么,一定要有一個目的。當你還不明白的時候,活著就是繼續(xù)尋找活著的原因。人始終不能放棄對事物的好奇心,保持著好奇心,才能繼續(xù)前進。當你明白自己活著的目的的時候,繼續(xù)去實現(xiàn)這個目的,繼續(xù)努力,保持向上的心態(tài)。
從“活著”的含義的探討,我下面還想談兩點。
第一點:家珍,真的讓我異常感動。明事理、勤勞,熱切地愛著福貴,愛著自己的孩子們,愛著自己的家庭。我起初并不認為,福貴與家珍之間是愛情,因為這種愛,我只看到了家珍一人的容忍與寬容,而不是夫妻之間。但仔細一想,其實福貴對家珍又何嘗不是深愛呢,只是因為第一人稱敘事,福貴也不可能說自己有多愛多愛家珍,因此使讀者對這一塊的感受就淡化了。每次看到家珍,我就想起我的勺子,越發(fā)覺得驕傲與滿足:我的勺子也這么愛我!
第二點:書本的最后——外文版評論摘要,我曾經(jīng)認為是出版的最大敗筆!當時看完余華的正文之后,難過知情難以自抑,但是接著看這些外文評論摘要,讓我不禁想說一句:what!雖說,一千個讀者里面有一千個哈姆雷特,但我當時仍然很難理解,為何大多數(shù)外文評論里面淼淼幾句話指向的不是“活著”,而是指向的“文革”那段歷史。但后面我在仔細看了一下,其實外文版評論大部分并沒有批評影射文革那段歷史,而更多的還是“困境中活著”的這種觀念。我覺得自己,有點小題大做了,沒有認真看完人家的評論。是我的過錯。
活著前10章讀后感篇三
一直以為讀一本書會要好長時間,哪知道只是自己不愿開始的借口。生活中好多事情都是這樣,常常想著去戒煙,也清楚吸煙的害處,不過是過了一下嘴癮,便浪費了錢,便傷了身體,說是愁苦太多,無處釋放,在我用了兩個小時看完《活著》之后,感覺都是懦弱的人自找的借口。經(jīng)常聽各個老師說讓我們多看看書,而且想到自己從小便沒有養(yǎng)成看書的習慣,每當自己要寫點東西時就想到去讀書吧,詞匯實在是太匱乏,無法用恰當?shù)脑~匯去表述自己想說的話,每每寫作起來便覺得技巧手法還停留在中學生,所幸五一小假期,在自己的計劃表里面加了每天一小時閱讀的安排,也咬牙堅持了下來,剛剛開始時覺得《活著》這本書應該會看一個星期吧,哪曾想兩個小時多一點就看完了。有些明知道有益的事情卻一直遲遲未做的還是勇敢點吧。
開始看書,覺得有點無聊,劇情看不下去,進不了腦子,自然難受??墒墙裉炜磿鴷r,看著看著就入迷了,不覺得難熬??吹接袘c死的時候,終于知道了高三同學是為何也會哽咽落淚,為何向我推薦,看了真的特別難受,喉嚨里如哽著石頭,咽不下吐不出,眼淚卻一直嘀嗒嘀嗒地打在書上。記著語文老師曾經(jīng)講過悲劇就是將一些美好的事物用各種手段揉碎了給你看,如針扎心。
當然有些情節(jié)只有有過相同經(jīng)歷的人才能感觸到其中的真情。有慶是窮苦人家的孩子,卻是那么的淳樸,日日不輟地喂羊,羊是他的孩子一般,自己無法吃飽卻還要趕在吃飯的空當里在城里與茅草屋間奔波,當所有人的財產(chǎn)都要上交公社后,傻孩子有慶卻還堅持著給那兩只羊割草喂食,晚上臨走前還得笨拙抱抱他辛辛苦苦養(yǎng)大的羊,別人想著那羊只為了吃肉,而有慶在得知羊被宰后卻還傷心痛苦,一個自己在跑步贏來糖果后在小石板上分來分去為了給自己那又聾又啞的姐姐虛弱溫柔的娘分出一份,在被他爹嫌他鞋子爛的太快把他大打一頓后,自此便提著鞋子光腳上學,哪怕是踩在泥上、礫石上、雪上、都把鞋子揣在懷里,捧在手里,哪里是他故意將鞋子磨爛呢?日日三趟學校家里兩頭跑,十幾里地?。∮袘c死在了縣里的醫(yī)院,為的是給縣長那半只腳已經(jīng)跨入陰曹的女人獻血,孩子們爭先恐后想過節(jié)似的高興,好像即將立上一件大功。那癟頭醫(yī)生將一個運動會上甩大他四五歲的孩子幾圈的五年級學生、一個天天家里學校兩頭跑就為給他的小羊羔割草的`農(nóng)民的兒子、一個有糖吃還劃拉著給姐姐一份的弟弟生生地抽干了,看著嘴唇變白臉變青直到腦袋一歪栽倒在醫(yī)院的獻血室里,活著從未有什么美事,卻也自足自樂地蹦跳著奔跑著,死了卻只是一個人臉青著,細胳膊細腿地靜靜得躺在那個醫(yī)院盡頭不見日光漆黑的小房子里,一張破損的木板架在半米高的病床上,那里就是他最后的睡著的床。又硬又冷又短,實在是戳心窩子。
多讀書,真的很好、很好。
都是窮苦人家出身就算沒有經(jīng)受過什么苦難,可是相比起來,對于一些底層人民的心酸還是更加容易落淚。仿佛從別人的故事中看到了自己艱難苦痛的經(jīng)歷,也是從別人更加悲慘的命運中學會珍惜學會堅強。人尚且活著便有去努力去奮斗的本錢,打拼過了,盡全力去嘗試過了,再不濟還是回到農(nóng)民而已。
生命是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。
活著前10章讀后感篇四
導語《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進,文化大革命等社會變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸福”--出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書,因為每當讀這本書時,我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么,人總是這樣,如果他沒有體會到真正的痛苦,他會天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西,也是一個人人生價值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸?!钡囊恍┛捶ò?
活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求,但往往現(xiàn)實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受,去擔負起生命賦予我們的責任,在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易,所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”,一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當下。
福貴的一生可謂當時底層社會的一個縮影,勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍,而沒有力量去改變他。賭光家財,氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關過。
福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫,讓我強忍悲痛來復述他的一生吧!成親不久,賭光家財,氣死老父,同時失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來了;外出買藥,不幸被國民黨抓壯丁,戰(zhàn)場上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了,不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻血過多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮,但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人,本來就不舒心的日子更加難過,還好找到了一個能當半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了,女婿對他們很好,全家其樂融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家,還剩兩個人,但命運覺得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的'生死離別,卻依然堅強得活著。因為他知道,在這個世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因為他知道,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠,盡管只剩他一個人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會被他這種堅強所打動,從而來堅強地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領悟,而這種感覺不在于它的長短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒有錯的,但我們在匆忙趕路的時候,卻忘記了祝?!,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點點滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。所以當你不停向前奔跑的時候,適當慢下來,欣賞沿途的景和人,也許你會收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!
活著前10章讀后感篇五
我只能說,《活著》是一部令人震撼的作品,他對人性的挖掘,對活著的價值的挖掘,是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。
《活著》是一部杯具小說,與《雷雨》有異曲同工之妙,所不一樣的是,曹禺的戲劇包含著活力矛盾與沖突,而余華的筆觸溫軟細膩,有的地方還有不少詼諧的調(diào)侃,可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆,而前后極大的反差更是加重了杯具的效果。這個發(fā)生在上個世紀40-70年代的故事,就這樣一波三折地為余華娓娓道來,讓我哭著讀完它,等到故事結(jié)束,發(fā)現(xiàn)書頁早被淚水打濕,濕了又干,書頁就皺皺巴巴的,這多像故事本身啊,有喜有悲,然而悲去悲來,生活就緊縮幾分,縮到之后,只剩下福貴一個人,獨自地活著,為了活著而活著。
小說中找不到任何華麗的語言,充滿著鄉(xiāng)土特色的樸實的語言把人很溫柔地拉回上個世紀的一幕幕場景,你仿佛就能看到那片田地,那間小院,那頭黃牛,而那些人,就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽里,有一個老人流著汗,汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來,那是年老的福貴在講著他一生的故事,從與家珍的相遇、成親,到他敗光家產(chǎn)、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長大又親手埋葬他們,妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個富家少年到一個幾經(jīng)打擊的潦倒的老農(nóng)民的一生。在《活著》里,每個人都有他對生活的熱愛與義不容辭,他們是那樣的純潔善良,有慶常讓我聯(lián)想到《雷雨》里的周沖,周沖對“?!薄疤臁薄按钡幕孟胧沁@煩躁夏夜的一個春夢,而有慶對生活的依靠感曾來自他的羊,那樣單純完美的一個孩子,為了救別人,自我死掉了。在之后,鳳霞因為生苦根難產(chǎn)也死了,那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無淚,想著自我的一雙兒女就這么去了,可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到那里,早已泣不成聲。
小說中始終未出場的一個重要人物——命運,始終都在擺布著場上的人兒們,讓他們經(jīng)歷生活的凄風苦雨,悲歡離合,仿佛在暗中窺探著這出好戲,用無形的線牽扯著每個人的一舉一動??吹轿恼碌慕Y(jié)尾,垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽驅(qū)著那頭黃?!案YF”耕著土地,那么的氣定神閑,從容的令人無法適從,好像是勘破了生死,把一切都看透了,我想,歲月于他,只是云淡風輕的一串聲音吧,伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠方,消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時光斷裂的聲音,竟成了如錐子般可在我們心底的永遠的回聲。七堇年(《被窩是青春的墳墓》一書作者曾說:“年華里,我們失卻的是一種心境?!笨墒?,我相信這種心境是不會消逝的,而是以它特定的方式,這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。
看,在這個充滿愛與被愛、傷害與被傷害的世界里,生命對我們是吝嗇的,因為他總是讓我們失望:可是生命又是這么慷慨,我們必須尊嚴地過下去,就如同生命本身,尊重我們的存在。
《活著》的結(jié)尾如此寫道:“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了,我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人在召喚著她們的孩子,土地召喚著黑夜來臨?!?/p>
活著前10章讀后感篇六
命運的碎片總是在不經(jīng)意間碰撞,然后砸向你。面對人生道路中縱橫交錯的路口,有些人隨意的選擇,或者放棄,而以不認真或退縮的態(tài)度對待生活,生活就會讓你徹底崩潰。在茫茫人海中,真正為自己本身而活著的并不多。
讀了余華的《活著》,我深有感觸。福貴,書中的主人公,因嗜賭成性,從富裕走向貧窮,從虛幻走向現(xiàn)實,沒有了支柱的家庭瞬間瓦解。他被抓去當壯丁,或許這只是一個平凡的開始,有那么一個人,無時無刻不在思念他,那個人就是他的妻子家珍,家珍在他敗光家產(chǎn)時,不離不棄,幫助他還清債務,她心里想的,只是和丈夫白頭到老,可命運卻總是喜歡開玩笑。
書中最讓我忘不掉的片段,是福貴的孩子有慶為了救縣長的妻子,獻血時被活活抽死,“抽著抽著有慶的臉就白了,他還硬挺著不說,后來連嘴唇也白了。”看到這,我的心被戳了一下,為什么一個孩子要忍受這樣的痛,我仿佛就在那樣的場景中,我想要把有慶推開,可是我只能眼睜睜的看著他死亡。命運不公,現(xiàn)實總是有諸多變數(shù)。
我從福貴的經(jīng)歷中看到了自己的影子,一個生活讓人崩潰的影子,我相信很多人也有過這樣的影子,只是影子的“濃厚”程度不同罷了。書中有一句話讓我很深刻——人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。讀了《活著》,再想想自己的生活,我懂得了人活著的真正意義。人的一生,無數(shù)坎坷如巨浪般涌來,生與死在大海的深處,命運總是在我們認為某些事不會發(fā)生時,突然讓它發(fā)生,給你一份大“驚喜”,而我們活著的真正意義是以強大的承受能力,讓生命更加堅強,以最堅強最樂觀的姿態(tài),期待一次又一次的破繭成蝶,觀賞雨過之后一道又一道的美麗彩虹。
在我們失落時,當我們看到陌生人的一個微笑,看到大街上的盞盞燈火,就應該拾起對生活的希望。樂觀堅強地面對生活吧,這才是真正的活著,也是活著最好的模樣。
活著前10章讀后感篇七
20xx年讀的第一本書是余華先生的《活著》。早就對這本書有所耳聞,只是一直缺乏拜讀的勇氣。
隨著年歲漸長、閱歷漸增,那些“胡思亂想”愈發(fā)增多以后,我的勇氣好像多了不少,越發(fā)“敢于直面淋漓的鮮血,敢于正視慘淡的人生”,也越發(fā)能夠接受“苦是生活的底色”這一現(xiàn)實。
從前年歲小,只愛看灰姑娘之類的童話故事和大團圓的劇情,如今卻越發(fā)喜歡看一些有沉重感的故事和書,諸如《活著》、《平凡的世界》和《狼圖騰》之類。死亡、失去、苦難、平凡……這些詞仿佛更有力量,更能給我靈魂以蕩滌。
我非常喜歡陸游的一句詩,“死去元知萬事空”,我將“人生在世,萬事皆空”奉為真理,遂對一切七情六欲、人來人往不怎么太放心上。此前我的一個朋友質(zhì)問我:“你總說是空,空的究竟是什么?結(jié)果是空的,但過程也是空的嗎?”一時激起我的千層浪。
可不止福貴,他的家人,包括家珍、鳳霞、二喜都是以無聲的莫大勇氣面對生活給予的一場又一場災難,以頑強而倔強地姿態(tài)回應著。
有慶和苦根都死在幼年時,鳳霞死于生產(chǎn)后的大出血中,二喜則喪生于工作事故中,一切都發(fā)生得太突然,他們并沒有留下只言片語對一生做總結(jié),只二喜在意外發(fā)生時大喊一聲“苦根”,那是他在世上留下的最后一句話,短短兩個字是他留在世上唯一的牽掛和他一生的總結(jié)。
如此可憐的女人,在彌留之際,回憶一生,卻都在道這一生的“幸”?!靶摇钡眉抻诟YF,說來世還做他的女人;“幸”得一兒一女,兒女乖巧且又孝順;“幸”得戰(zhàn)爭之后一家人團圓相守,甚至她將兒女“走”在她的前面,也當作一件“幸”,至少她走時再不用為兒女牽腸掛肚,走得毫無牽掛,倒也安然。
福貴的日子還在繼續(xù),那頭叫“福貴”的老牛陪伴著他,那枕頭底下放著的十元埋葬的錢安慰著他,他娓娓道來的這一生,有他的混賬、苦痛、饑餓、恐懼,也有他感受到的溫暖、情義、堅持與相守……想來,在他彌留之際,也會覺得這一生足夠幸運吧。
珍惜活著與相聚,無懼死亡與失去,是這本書教給我的道理。
活著前10章讀后感篇八
初識余華的《活著》是在大概十多歲的時候,那時偶然間翻到了這樣一個悲情的故事,一個重復死亡的故事,十多歲的年紀怎么也無法理解其中平平淡淡敘述出的“活著”的真諦,只是為故事中一家人的遭遇感到無盡的悲傷,悲傷之余也就逐漸淡忘了這個故事。再次與其相遇發(fā)生在“學術(shù)人生,書籍共享”活動中,在看到它的一瞬間,福貴和那頭名叫“福貴”的老牛就再次浮現(xiàn)在我的腦海中,我迫不及待地找到它,細細品讀。
《活著》是一本薄薄的書,通篇不過五萬余字,故事雖然讓人無盡悲痛,敘述卻是平淡地出奇,余華用平靜的語言講述了一個老人與他命運之間的“友情”,講述了福貴平凡卻坎坷的人生:年輕時的福貴是一個游手好閑的地主家少爺,敗光家產(chǎn)的他氣死了自己的父親,給母親買藥時被抓了壯丁,輾轉(zhuǎn)兩年經(jīng)歷了幾番生死終于回到家中,女兒卻因一場病變得聾啞,一家人日子雖然過得窮苦但是總算都在一起。然而命運并不眷顧福貴,小兒子有慶被抽血而死,接著女兒鳳霞難產(chǎn)送命,妻子家珍在病了幾年之后離他而去,偏頭女婿二喜和小外孫苦根成了福貴唯一的依靠,可是不久女婿被水泥板夾死了,苦根跟著福貴艱難過活。噩夢仍然沒有結(jié)束,苦根生病時,福貴心疼他煮了一鍋豆給他,結(jié)果饑餓的苦根由于吃了過多的豆撐死了。到了這里,所有人都以為福貴活不下去了,七個最親的人都離他而去,剩下他形單影只地活著。但是,福貴埋葬了他摯愛的家人后,又花了一年的時間終于攢夠了答應苦根買牛的錢,買回了一頭即將被屠殺的老牛,村里人都說老牛買虧了,過不了兩三年就要死去,福貴依然把它當作親人,兩個生命默默相守,十幾年過去了,老牛仍然陪伴著福貴。福貴吆喝起來:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行呵?!钡髡呖吹剿锢镏挥幸活^牛,便問這牛究竟有多少名字。老人回答:“這牛叫福貴,就一個名字。”
我相信,是親情給了福貴活著的勇氣,在他敗光家產(chǎn)的時候,在他被困在戰(zhàn)場的時候,在他一次次失去親人的時候,因為他活著,能給活著的親人帶來希望,能給死去的親人以安慰,親情已然內(nèi)化成福貴堅強活著的信仰。福貴與親人之間樸實無華、溫暖內(nèi)斂的親情在苦難的折磨下不斷充實和升華,最終成為福貴坦然直面人生變故的精神支柱。福貴最后的親人將是他自己,即使有一天老牛死去,福貴仍然要為自己而活著,而且會好好地活著。對福貴來說,善待生命就是善待死去的親人。
活著是一種幸福,不為別的,就只為活著本身,因為總有一些人,他們或者是我們的親人,或者是陌生人,他們需要我們?yōu)樗麄兌钪?,為了看未來更精彩的世界,為了看世間一切的美好,更為了創(chuàng)造更多的美好。余華透過福貴的眼神告訴我們:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!彼蛭覀冎v述了絕望的不存在,只要活著,任何苦難任何悲痛在鮮活的生命面前都不值一提。是的,“活著”這件事本身就已經(jīng)是足夠的理由了,有關于生命的所有詞匯在腦海中匯集,在心靈深處極力地搜尋,最終只發(fā)現(xiàn)這兩個字安然于紙上,柔和地帶著微笑。
生命可敬又脆弱,敬畏生命,善待人生,好好地活著,跟自己的命運一起活著,跟親情一起活著,跟自己一起活著。
活著前10章讀后感篇九
很久前就知道《活著》這本書,但一直沒有時間去看,是通過老師的介紹,我才開始閱讀這本書。
夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般,緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁簦灰怪g的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點。在他的生命中,幾個名字撐起了他的一生。
想起家珍,一個善良而堅韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗,反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她并不高傲,我腦間唯有是她,一個城市女學生那個清純的背影;轉(zhuǎn)折時她并不驚慌,懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏,離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時的鎮(zhèn)靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活著是一種沉重!
想起有慶,一個可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋,也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛,赤腳走幾十里從來不喊累,那么小的孩子每天就這樣上學、割草、喂羊從不怠慢,我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折,一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!
活著前10章讀后感篇十
真希望自己好像從未活過,最好像流星,劃過即逝。也可以像夏天的蟬,知知的叫個幾天幾個星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情,許多意想不到的事情。你無法預知明天的太陽到來之時,他會帶著怎樣的光色。也許在明天,下一輪太陽升起之時,有些人有些事,就從此與你擦肩而過。
你渴望有個人知道你,了解你,就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧,渴望被理解,渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點點一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因為新的記憶會隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶?;钪匆环N修行,一種歷練。
每個人都有每個人的難處,你無法選擇自己的身世。不過既然出生,你就得竭力得好好活著,為了自己,為了自己,為了自己。
活著前10章讀后感篇十一
這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調(diào)進行冷靜的敘述,然而正是這種樸實平淡的語言,卻能給人們一種極大的感染力和震撼性。
人是需要苦難才能真正直面自己,對于命運而言,很多事情是人無法改變的,人在命運面前沙小的就像不會游泳的人掉入深海只能撲騰幾下就沉落下去一樣,也許苦難的意義就在于讓人能一直懷著總會好起來的"信念再繼續(xù)和命運抗爭下去。正如余華所說的,活著就是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸?;钪?,本身就是艱難的,沒有比活著更艱難的事,卻也沒有比活著更美好的事了。
福貴,無福亦無貴。家珍,一輩子也沒有過過作為珍寶的一天。有慶,實在無余年可慶。鳳霞,鳳冠霞帔之后便香魂一縷隨風而逝。二喜,生命中只有一喜。春生,如野草般一次次躲過戰(zhàn)爭,卻還是倒在了野火中。活著實苦。但活著的意志又是富貴身上唯一不可被剝奪的東西。
看到福貴送鳳霞來回那部分的時候,淚水直在眼眶里打轉(zhuǎn),一直到有慶去世的時候真的是崩不住了,淚眼婆娑,一直哭到小說結(jié)尾,身體發(fā)顫,內(nèi)心久久不能平復。家珍對春生說“你還欠我們一條命,你得好好活著”,看到這我心里真是說不出的滋味?!罢驗楫惓FD難,活著才具有深刻的含義,沒有比活著更美好的事,也沒有比活著更艱難的事。
看完了這本書,讓我內(nèi)心有很深的感觸,人這一輩子,能活著就已經(jīng)是多么不容易了,所以我們更應該珍惜當下,珍惜眼前的風景,珍惜身邊的家人、朋友。生活很難,但只有活著,才有新的期待。
活著前10章讀后感篇十二
兒童看待人生的一種特殊態(tài)度,叫做“絕緣”。即解除事物在世間的一切關系,所見的便是事物的“本相”,而非交織利害與智謀的世間因果之網(wǎng)。
在孩童的眼中,這個只生歡喜不生愁的世界,便是世界的本相。這個世界不是有錢人的世界,也不是無錢人的世界,它是有心人的世界。你若愛,生活哪里都是愛,活著這回事,本來如此單純。
晚上喝了三杯老酒,不想看書,也不想睡覺,捉一個四孩子華瞻來騎在膝上,同他尋開心。我隨口問:“你最喜歡什么事?”他仰起頭一想,率然地回答:“逃難?!蔽业褂悬c奇怪“逃難”兩字的意義,在他不會懂得,為什么偏偏選擇它?倘然懂得,更不應該喜歡了。我就設法探問他:
“你曉得逃難就是什么?”
“就是爸爸、媽媽、寶姐姐、軟軟……娘姨,大家坐汽車,去看大輪船。”
??!原來他的“逃難”的觀念是這樣的!他所見的“逃難”,是“逃難”的這一面!這真是最可喜歡的事!一個月以前,上海還屬孫傳芳的時代,國民革命軍將到上海的消息日緊一日,素不看報的我,這時候也訂一份《時事新報》,每天早晨看一遍。
有一天,我正在看昨天的舊報,等候今天的新報的時候,忽然上海方面槍炮聲響了,大家驚惶失色,立刻約了鄰人,扶老攜幼地逃到附近江灣車站對面的婦孺救濟會里去躲避。其實倘然此地果真進了戰(zhàn)線,或到了敗兵,婦孺救濟會也是不能救濟的。
不過當時張皇失措。
有人提議這辦法,大家就假定它為安全地帶,逃了進去。那里面地方很大,有花園、假山、小川、亭臺、曲欄、長廊、花樹、白鴿,孩子一進去,登臨盤桓,快樂得如入新天地了。忽然兵車在墻外轟過,上海方面的機關槍聲、炮聲,越響越近,又越密了。大家坐定之后,聽聽,想想,方才覺得這里也不是安全地帶,當初不過是自騙罷了。有決斷的人先出來雇汽車逃往租界。每走出一批人,留在里面的人增一次恐慌。我們集合鄰人來商議,也決定出來雇汽車,逃到楊樹浦的滬江大學。于是立刻把小孩子們從假山中、欄桿內(nèi)捉出來,裝進汽車里,飛奔楊樹浦了。
所以決定逃到滬江大學者,因為一則有鄰人與該校熟,二則該校是外國人辦的學校,較為安全可靠。槍炮聲漸漸遠弱,到聽不見了的時候,我們的汽車已到滬江大學。他們安排一個房間給我們住,又為我們代辦膳食。
傍晚,我坐在校旁的黃浦江邊的青草堤上,悵望云水遙憶故居的時候,許多小孩子采花、臥草,爭看無數(shù)的帆船、輪船的駛行,又是快樂得如入新天地了。
次日,我同一鄰人步行到故居來探聽情形的時候,青天白日的旗子已經(jīng)招展在晨風中,人人面有喜色,似乎從此慶承平了。我們就雇汽車去迎回避難的眷屬,重開我們的窗戶,恢復我們的生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話的資料。
這是“逃難”。這是多么驚慌、緊張而憂患的一種經(jīng)歷!然而人物一無損喪,只是一次虛驚。過后回想,這回好似家的人突發(fā)地出門游覽兩天。我想假如我是預言者,曉得這是虛驚,我在逃難的時候?qū)⒑蔚扔腥?!素來難得全家出游的機會,素來少有坐汽車、游覽、參觀的機會。那一天不論時,不論錢,浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這游歷,實在是人生難得的快事!只有小孩子真果感得這快!他們逃難回來以后,常常拿香煙簏子來疊作欄桿、小橋、汽車、輪船、帆船;常常問我關于輪船、帆船的事;墻壁上及門上又常常有有色粉筆畫的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫出現(xiàn)??梢娺@逃難在他們腑中有難忘的歡樂的印象。所以今晚我無端地問華瞻最喜歡什么事,他立刻選定這“逃難”。原來他所見的,是“逃難”的這一面。
不止這一端:我們所打算、計較、爭奪的洋錢,在他們看來個個是白銀的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人,擾擾攘攘的社會,在他們看來都是無目的地在游戲、在演??;一切建設,一切現(xiàn)象,在他們看來都是大自然的點綴、裝飾唉!我今晚受了這孩子的啟示:他能撤去世間事物的因果關系的網(wǎng),看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實生活中,也應該懂得這撤網(wǎng)的方法,暫時看看事物本身的真相。唉,我要向他學習!
活著前10章讀后感篇十三
我花了三個小時的時間讀完了作家余華的代表作《活著》。讀完后就讓我聯(lián)想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的苦難。
其實沒有比活著更簡單的事,也沒有比活著更難的事。然而只有活著,一切才有希望。
余華簡練的語言,淡淡的文字,平凡的.故事,生動地刻畫出了生活的真實,我始終難以忘懷,那個小村莊,那家人,那頭牛。
小說主人公是一個地主家的少爺,他叫福貴。福貴嗜賭成性,最后賭光了家業(yè),一貧如洗。窮困之中的福貴,因為母親生病,前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,妻子因患上軟骨病失去了生命。福貴沒有退縮,他試著學做農(nóng)活,承擔起養(yǎng)家的責任,而每次生活剛剛有了起色時,親人卻一一故去,兒子、女兒、女婿、甚至是外孫。最后只剩老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶??杀譄o奈。
在我們的身邊也有很多的“福貴”,他們在經(jīng)歷磨難后依舊心存希望。但也不乏有很多年輕人,一點小挫折就尋死覓活。高三學生不堪壓力跳樓自殺、花季女孩燒炭自殺等事件層出不窮……他們輕生時的決絕完全超出了支撐他們活下去的勇氣。
活著前10章讀后感篇十四
我很久沒有獨自靜下心來看一本書了,看一本如此純樸的小說,是余華的作品,十萬余字,用詞很簡練,淡淡的,好似品茶一般,回味悠長,感觸很深,或許有種刺痛的感覺。
《活著》是一本描寫死亡的書。故事講的是一個地主的兒子叫福貴,由于好賭而輸光了整個家產(chǎn),由一個好吃懶做的富人變成一個徹徹底底的窮人。富的時候除了具有一切富人所應有惡習外,他還要加倍;而窮的時候,甚至比所有那個時候的窮人還要窮,還要卑賤。然而,并沒有因為他變成了一個窮人,命運就停止了對他的掠奪,而且這種掠奪是用最殘忍的手段:死亡!父親、母親、妻子、兒子、女兒、最好的朋友一個一個相繼死去,每一次失去,我不知道富貴是何心情,但都讓我這個旁觀者悲痛欲絕,不知所措。書中人物各種不同的死因更是讓我倍感死亡的恐怖。尤其看到他的兒子有慶為了怕弄壞鞋子而提著鞋子光著腳走在雪地里的時候,眼淚真的忍不住奪眶而出。我甚至有些責怪作者太過殘忍和無情,不給這樣一個卑賤的人留下一丁點什么??墒牵瑫械乃腥?,面對命運,他們沒有任何抱怨,也許他們根據(jù)就不懂抱怨,所有的一切,除了承受,還是承受。
“活著”在我們中國人的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于狂傲不羈的吶喊,也不是來自于兇殘猛烈的進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。忍受所能忍受的,忍受所不能忍受的,在絕望與痛苦的邊緣繼續(xù)活著,而且驕傲而堅強的活著。當讀到他的最后一個親人苦根吃豆子撐死的時候,我真的不知道福貴還有什么活下去的勇氣了,可是此時的他早已學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著了。
“我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋。”
只要一家人天天在一起,也許這就是家珍所認定的幸福??赐辍痘钪?很多細節(jié)都已經(jīng)模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里,如此清晰。只有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團聚的真實可貴吧。我們應該感激,我們活著,我們的家人活著,所以我們幸福!
“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯?!?/p>
這是福貴在農(nóng)婦們聊天時插嘴說的一句話,也是他在經(jīng)歷生活的大起大落之后總結(jié)的生活真諦,很簡單,樸實至極的話,卻含義深刻?!案YF”老人其實只是廣大中國農(nóng)民的一個縮影罷了,在他們身上,遺存了太多的優(yōu)良品德,勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌,正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓,我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來,他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵啵覀儜摳屑?,我們活著,過著過去許多人的努力和付出創(chuàng)造的幸福生活。
脆弱和命運的難以琢磨。這讓我不禁想到了汶川地震的幸存者,在經(jīng)歷過如此大的災難后,他們需要的正是希望,祝福他們能堅強的活著。我們應該感激,我們活著,為了希望活著。
這本書,描寫的是失去,告訴我們的是得到的意義;描寫的是死亡,告訴我們的是活著的意義!當絕望和痛苦如狂風驟雨消失在寬廣的海岸線,溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個云淡風輕的下午,讓我們都去到山澗,望著無垠的天邊,恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——我們感激,我們活著!
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