體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
西游記第五十七回心得體會(huì)篇一
仔細(xì)對比,我們是不是還有很多缺點(diǎn)需要改正,所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無反顧,努力打造完美自我,營建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)!這讓我感悟極大,使我明白了許多:團(tuán)結(jié)就是力量,對忠誠于自己的朋友給予信任;要有唐僧的義無反顧,慈悲為懷;要有孫悟空的敢于反抗,助人為樂;要有豬八戒的忠心耿耿,有小聰明;要有沙僧的老實(shí)善良,該書主要寫了玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v盡千辛萬苦,跋山涉水,經(jīng)過九九八十一難的磨練,終于,取得了真經(jīng)。默默奉獻(xiàn)。
可是我們不能學(xué)唐僧的軟弱,孫悟空的狂妄,豬八戒的好吃,好占小便宜,《西游記》中的孫悟空具有七十二變、火眼金睛的本事,還有東海的定海神針—如意金箍棒做武器,別提有多厲害了!連玉皇大帝見了他,也讓他三分呢!不知有多少男孩子想變成孫悟空。更令人佩服的是孫悟空那對師傅忠心耿耿的精神,難道不是更值得我們學(xué)習(xí)的嗎?
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西游記第五十七回心得體會(huì)篇二
西游記是一部神話小說,它栩栩如生的描寫了一批具有特色的人物形象:愛抱打不平的孫悟空:好吃懶做的豬八戒:生性豁達(dá)的沙僧:濟(jì)世為懷的唐僧:行善濟(jì)貧的觀音:法力無邊的如來佛祖:
其中我最喜歡里面的孫悟空,它是一個(gè)驚天地,泣鬼神的人,它敢作敢當(dāng),敢愛敢恨,又不失機(jī)靈可愛,我可喜歡他了!
其中我最喜歡的一章就是:第十八章,真假孫悟空。有幾個(gè)強(qiáng)盜,想搶錢,可唐僧沒有錢,悟空看見了就去打他們,可被兩個(gè)強(qiáng)盜擋住了,孫悟空把他們打死了,結(jié)果悟空被唐僧趕走了,過來一會(huì)悟空打暈了唐僧,回到了花果山,發(fā)現(xiàn)居然出現(xiàn)了兩個(gè)孫悟空,兩個(gè)人打了幾場,誰也奈何不了誰,于是便道了佛祖哪里,想讓佛祖分出真假,佛祖不服眾望把假的那個(gè)孫悟空給收了。
這本書我看的非常入迷,我吃飯前看,睡覺前看,有時(shí)媽媽叫我三四遍我才過去吃飯,有次走路時(shí)候看還不小心撞到了頭。
我家里有許許多多的書,可我最喜歡看的就是這本中國燦爛文化中的一顆明珠西游記,它充滿幻想、富有傳奇色彩,給我一種身臨其境的感覺,百讀不厭。
我一定會(huì)好好閱讀的,我要好好向唐僧師徒四人學(xué)習(xí),不怕苦不怕累,讓我明白了做事要有耐心。
西游記第八十五回心得體會(huì)4
西游記第五十七回心得體會(huì)篇三
《西游記》是一部長篇章回體神魔小說,它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。
師徒四人中,最忠厚的是沙僧,他為人忠厚老實(shí),一心隨師父去西天取經(jīng),他的決心實(shí)在讓我贊嘆不已。
豬八戒,大家都知道,他有三大惡習(xí):好吃、好色、好睡,而且他非常貪婪,并且做事沒有決心,一遇到困難就想退縮,他想取真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓他下凡來玩呢!
孫悟空最大的優(yōu)點(diǎn)是非常勇敢,他從不向困難低頭,一直勇往直前,一路幫師傅降妖除魔,師傅被妖怪抓走了,他或者靠自己、或者尋求外援,總之想方設(shè)法營救師傅。他堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
唐僧有時(shí)會(huì)很固執(zhí),但他最大的優(yōu)點(diǎn)是非常善良,雖然有時(shí)會(huì)顯得有些懦弱,但柔弱的外表下,卻有一顆堅(jiān)持目標(biāo)、永不懈怠的心。憑借著這種堅(jiān)忍不拔的精神,取得了真經(jīng)。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到:想做成一件偉大的事情,往往不是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到挫折和困難,因此我們要學(xué)著勇敢,要有一顆執(zhí)著的心,不斷努力奮斗,只有這樣最終才能取得成功。
西游記第八十五回心得體會(huì)3
西游記第五十七回心得體會(huì)篇四
《西游記》的作者是中國明朝的吳承恩,歷史不能說十分遠(yuǎn)古。故事明顯受到西土佛教文化的影響。然而,我們可以說,它是真正的中華民族的神話故事,故事驚險(xiǎn)曲折,想像離奇,是中國最偉大的神話小說。幾百年來,它被全民族一代又一代的男女老少所喜愛,在可以預(yù)見的未來,它還會(huì)以其特殊的魅力幾百年、幾千年地流傳下去。
對這個(gè)神話故事的分析,將使得我們透視人類精神世界、研究人格心理學(xué)有著極為深刻的發(fā)現(xiàn)。
《西游記》中描寫了一個(gè)從石頭中誕生的仙猴,在創(chuàng)造了大鬧天宮的傳奇事跡之后,曾受到嚴(yán)厲懲罰,后又接受了佛祖的安排,走上去西天取經(jīng)的道路。在漫漫的取經(jīng)之路,歷盡千難萬險(xiǎn),戰(zhàn)勝群妖惡魔,終于護(hù)送唐僧到達(dá)極樂世界,完成了取經(jīng)的使命,自己也由此修成了正果。
故事自始至終充滿了孫悟空的英雄主義,表現(xiàn)了人與客觀環(huán)境斗爭的實(shí)踐性,表現(xiàn)了人在實(shí)踐中不斷地解決矛盾、戰(zhàn)勝客體、征服世界的努力。
僅從表面意義看來,故事提供了一種在幻想的境界中解決幻想的矛盾的旋律。或許僅僅以這個(gè)表面的故事,就可以使我們找到它廣泛流傳、長久不衰的魅力。
西游記第八十五回心得體會(huì)2
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