最新《給教師的建議》讀書筆記字(通用15篇)

積極樂(lè)觀的心態(tài)是戰(zhàn)勝困難的法寶，它讓我們看到希望?？偨Y(jié)能夠加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，促進(jìn)工作的不斷進(jìn)步?？偨Y(jié)是一種對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)的思考和總結(jié)，需要我們用心去體會(huì)和理解。

《給教師的建議》讀書筆記字篇一

1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂(lè)，以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí)。

2、不要向兒童要求他不可能做到的事情。

3、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

4、對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

5、在你的科學(xué)知識(shí)大海中，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

6、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。

7、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

8、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

9、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。

10、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，他才能成為讀寫無(wú)誤的人。

11、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。

12、請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。

13、評(píng)分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。

14、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺(jué)得自己什么也不行，這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

15、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

16、成功的歡樂(lè)是一種巨大的情感力量。

17、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。

18、復(fù)習(xí)時(shí)要放過(guò)細(xì)節(jié)，抓住要點(diǎn)。

19、觀察是思考和記憶知識(shí)之母。

20、閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。

21、書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人。

22、讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

23、教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

24、明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。

25、學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。

26、閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地。

27、學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書，這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持。

28、書籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

29、通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。

30、請(qǐng)你記?。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

《給教師的建議》讀書筆記字篇二

課上的有趣就是:學(xué)生帶的一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)、思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚。以下是本站小編為大家?guī)?lái)的給教師的建議讀書筆記摘抄3篇，希望能幫助到大家! 給教師的建議讀書筆記摘抄·1

1.課上的有趣就是:學(xué)生帶的一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)、思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。

2.對(duì)知識(shí)興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。真理的意識(shí)在學(xué)生的意識(shí)中產(chǎn)生，來(lái)源于學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種事物和現(xiàn)象之間的那些結(jié)合點(diǎn)，認(rèn)識(shí)的把各種事物和現(xiàn)象連接起來(lái)線索。只有抓住這些思想的交接點(diǎn)，才能認(rèn)識(shí)周圍的世界的真理和規(guī)律性從中揭示出某種新穎、出人意料的東西。

3.一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣。接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦，最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。對(duì)于那些對(duì)知識(shí)和腦力勞動(dòng)無(wú)動(dòng)于衷，漠不關(guān)心的學(xué)生，每位教師都應(yīng)該把自己所有的“智力工具”都拿出來(lái)實(shí)驗(yàn)一番。

興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)的一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要。就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。

感到知識(shí)是一種使人變得崇高的力量——這是比任何東西都要更強(qiáng)有力的一種激發(fā)求知興趣的刺激物。

4.自由時(shí)間是豐富學(xué)生智力生活的首要條件。我們要使學(xué)生的生活中不單單只有學(xué)習(xí)，還要使學(xué)習(xí)富有成效，那就需要給學(xué)生自由的時(shí)間。

5.學(xué)生的自由時(shí)間來(lái)自課堂。明智、善于思考的教師能給學(xué)生贏得自由的時(shí)間。學(xué)生本身也是贏得自由時(shí)間的重要助手。還有一個(gè)條件決定著有沒(méi)有自由的時(shí)間，那就是作息制度。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生早睡早起，把家庭作業(yè)放在早晨上學(xué)之前的時(shí)間里完成。

6.不要違背兒童的天性，教給兒童利用自由支配的時(shí)間，這就意味著:盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的、必不可少的東西。也就是說(shuō)，應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿了使他們?nèi)朊缘氖虑椋@些事情能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不破壞童年的情趣。教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間，不是靠口頭解釋，(年齡小的孩子還不懂這些解釋)，而是要靠組織活動(dòng)，靠示范，靠集體勞動(dòng)。

7.無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處。學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終身保持下去。書籍也是一種學(xué)校，應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅行。

8.勞動(dòng)在智育中起著極其重要的作用。兒童的智慧在他的手指尖上。那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。這里的勞動(dòng)首先是指復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這里的勞動(dòng)要有思想，有巧妙的技能和技藝。

9.智育的最重要途徑和方法就是生產(chǎn)勞動(dòng)，研究，實(shí)驗(yàn)，獨(dú)立研究生活現(xiàn)象和文獻(xiàn)資料，文學(xué)創(chuàng)作嘗試等。

10.只有當(dāng)知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)成了一種觸動(dòng)他的思想和感情，激發(fā)他去進(jìn)行探索，使他產(chǎn)生需要而變成自己的東西時(shí)，才能說(shuō)這是掌握知識(shí)。掌握——這個(gè)詞意味著對(duì)事實(shí)進(jìn)行積極的思考，對(duì)事物、事實(shí)、現(xiàn)象報(bào)研究的態(tài)度。當(dāng)學(xué)生能運(yùn)用概念，判斷和推理的時(shí)候，才開(kāi)始有積極的思考。

《給教師的建議》讀書筆記字篇三

《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管這天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對(duì)我們這天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應(yīng)對(duì)面一樣，針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。

翻開(kāi)書，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不一樣的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。

為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，此刻我最后明白原先我沒(méi)有在備課中思考到孩子們的差異性，沒(méi)有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒(méi)有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每一天。

作者給了我們一個(gè)很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自我的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。

讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過(guò)，要完善自我，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。

書是知識(shí)的源泉，聰明的殿堂！它會(huì)給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松?。讀完了《給教師的推薦》，我不時(shí)地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自我的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

《給教師的建議》讀書筆記字篇四

書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。作為一名新教師，我更能夠深切地感受到這句話的含義。有南師大組織孔起英主編的《給教師的101條建議》系列叢書中的在這本書《美術(shù)教育》，這本書將給教師的建議：分成了基本理念、活動(dòng)設(shè)計(jì)、實(shí)施操作、材料運(yùn)用、領(lǐng)域滲透、家庭教育和發(fā)展評(píng)價(jià)七個(gè)篇來(lái)逐一向我們展現(xiàn)。這里面既有幼兒美術(shù)教育的理論知識(shí)還有日常教育教學(xué)過(guò)程中的疑惑不解甚至還有如何幫助幼兒家長(zhǎng)解決幼兒美術(shù)教育中的疑惑。從這本書中，我有三點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

1、給教師的建議意味著一種理論的高度;

2、給教師的建議意味著一種實(shí)踐的積淀;

3、給教師的建議意味著一種心靈的交融。

在基本理念篇中，我仿佛又一次回到大學(xué)，回到課堂，從新拿起我的理論課本，美術(shù)教育的的特點(diǎn)、美術(shù)活動(dòng)的原則、繪畫的特點(diǎn)還有繪畫的目標(biāo)原則等等。在日常的美術(shù)教育過(guò)程中，很多理論的知識(shí)時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)有些模糊，而這次的讀書又讓我鞏固眼了這些寶貴的知識(shí)。有的老師可能會(huì)認(rèn)為面向時(shí)間的讀物與理論關(guān)系不大，甚至與理論無(wú)關(guān)，但是實(shí)踐都是以理論作為指導(dǎo)的，只有理論結(jié)合實(shí)踐才能解決美術(shù)教育過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

在這本書中，除了理論知道的再一次提高，對(duì)我影響頗深的是實(shí)踐地積淀。關(guān)于美術(shù)教育中的實(shí)踐問(wèn)題，本書中也有很多地介紹比如不同年齡班的學(xué)生美術(shù)欣賞活動(dòng)的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，不但詳細(xì)地予以介紹還附上舉例分析，在看了書中的設(shè)計(jì)要點(diǎn)以后結(jié)合心中的那些不明白的地方，閱讀后面的案例，就很清楚明白了。這本書向我們介紹了很多在比如：怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察?怎樣讓學(xué)生大膽地畫畫?還有如何讓學(xué)生既習(xí)得技能有不影響創(chuàng)造性地發(fā)揮等等。這些問(wèn)題在我們的美術(shù)教育過(guò)程，常常會(huì)跳出來(lái)困擾我們年輕教師，而這本書就通過(guò)前人的經(jīng)驗(yàn)幫助我們解決了這些棘手的問(wèn)題。如同一位巨人，站在巨人的肩膀上面，我們可以少走很多的彎路，找到捷徑，通過(guò)這些實(shí)踐的積淀，幫助我更快地成長(zhǎng)起來(lái)。

教師要本著尊重、平等、合作的態(tài)度與家長(zhǎng)相處。教師要主動(dòng)、積極地幫助家長(zhǎng)不斷地提高教育孩子的能力。面對(duì)孩子美術(shù)活動(dòng)中的問(wèn)題，很多家長(zhǎng)會(huì)有不同的疑惑，作為家長(zhǎng)大部分的時(shí)，他們會(huì)向教師尋求幫助。面對(duì)家長(zhǎng)的疑惑，作為年輕教師的我們很多時(shí)候自己也搞不清楚，這樣，我們?cè)诩议L(zhǎng)心目中的形象就會(huì)有所折扣。在這本書中，就在美術(shù)活動(dòng)中家長(zhǎng)可能存在的問(wèn)題也給我們比較詳細(xì)的建議。如何正確對(duì)待社會(huì)上組織的繪畫競(jìng)賽活動(dòng)或繪畫考級(jí)等等。這些問(wèn)題都是一般家庭中都會(huì)存在的，也是我們教師應(yīng)該了解的，我們可以在這本書的幫助下，更快地了解到這些知識(shí)，使我們?cè)谂c家長(zhǎng)交流的時(shí)候，更加地自信。

教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。

省悟人生——起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。

醒悟自己——不要像一般人一樣生活

“不要像一般人一樣生活，否則你只能成為一般的人” 是啊，人與人的區(qū)別就是脖子以上的區(qū)別，也就是想法決定活法，活法決定結(jié)果。如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的'春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人!這就像是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品會(huì)有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標(biāo)新立異，有一個(gè)點(diǎn)與別人不同，有自己的特點(diǎn)就可以。往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么?如何耕種這塊地?很多問(wèn)題隨著思緒的流動(dòng)而明晰起來(lái)，那樣的我是什么樣子的?人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往!

醒悟教學(xué)——一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手。

醒悟教育——教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一分寬容，如此而已。

作者在楔子部分的第二句話用簡(jiǎn)單客觀的事實(shí)和樸實(shí)明白的語(yǔ)言道明了教育的幾個(gè)利好原則：長(zhǎng)者的身教;民主的成長(zhǎng)氛圍，彌漫其間的真愛(ài)，寬容。他說(shuō)“我的長(zhǎng)輩親友沒(méi)人懂教育，但正是不懂教育的他們，卻以勤勞，善良，寬厚的品格無(wú)聲的熏陶了我，為我奠定了做人的基礎(chǔ)，讓我能夠自由自在的生長(zhǎng)。教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一分寬容，如此而已。盡管我們也曾喊過(guò)，教育要有愛(ài)心，但是我深深地被這個(gè)文本背景下教育是“一腔真愛(ài)”感動(dòng)而且共鳴;我們也認(rèn)可學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中養(yǎng)成能力的最好途徑之一是讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)生成的過(guò)程，但我們可能會(huì)忽略為學(xué)生的體驗(yàn)創(chuàng)造輕松安全自由的環(huán)境，并用寬容錯(cuò)誤的博大的愛(ài)心允許和用言傳身教引導(dǎo)體驗(yàn)中的失誤和偏差!短短的三句開(kāi)篇語(yǔ)深深的打動(dòng)我，也因?yàn)樗屛蚁肫鹞覀冞@一代人自己的教育背景和經(jīng)歷。“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系、成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的?！笔堑?，人性是一個(gè)人有別于其他人的根本，人性的善，就像太陽(yáng)的熱，他會(huì)溶解人心中的冰點(diǎn)。而孩子們美好人性的塑造不需要任何的教育，他們只需要接收周圍成人們發(fā)射傳遞來(lái)的善良、寬容、仁愛(ài)等美好的信息。他們需要的是榜樣與模仿，榜樣的力量是不可忽視的。因此作為我們教師——孩子們心中最崇拜的人，孩子所生長(zhǎng)“土壤”的創(chuàng)造者與耕耘者。我們的人性如何?我們善良、民主、寬容、仁愛(ài)過(guò)嗎?相信我們?cè)?jīng)努力過(guò)，就是不知道堅(jiān)持過(guò)多久?回想一下我們孩提時(shí)代，都是善良的，單純的，勇敢的，仁愛(ài)的，可是自己都不明白什么時(shí)候變的世故、狹小，自私起來(lái)。其實(shí)孩子們所需要的就是我們的一個(gè)微笑，一息贊許，一個(gè)眼神，一個(gè)撫摸，一個(gè)擁抱。讓我們平時(shí)對(duì)孩子們多些贊美與鼓勵(lì)，少些批評(píng)與指責(zé);多些尊重與理解，少些挖苦與抱怨。這些對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不算多，也不算難，就像李老師說(shuō)的“把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單” 難的是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情快樂(lè)做。

《給教師的建議》讀書筆記字篇五

初讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時(shí)就被驚艷了。書中沒(méi)有過(guò)多理論性知識(shí)的灌輸，都是解決實(shí)際問(wèn)題的辦法，實(shí)用性很強(qiáng)。讀完常常有種“這個(gè)問(wèn)題總算找到原因了”，“這辦法真好，我怎么沒(méi)想到呢”的感覺(jué)。

作為新教師的我，教學(xué)中時(shí)常有一種力不從心、知識(shí)匱乏的感覺(jué)，想要使課堂更加精彩，想要像老教師那樣對(duì)課堂的把控游刃有余，想要自帶氣場(chǎng)讓學(xué)生信服。一開(kāi)始，我花了很大的力氣在備課上，反復(fù)看教材，生怕上課漏講、錯(cuò)講，但卻獲得不了滿意的效果。一直很苦惱，也對(duì)自己的方法產(chǎn)生過(guò)懷疑。

當(dāng)我看到書中“終生備課”這幾個(gè)字時(shí)，一種醍醐灌頂，恍然大悟的感覺(jué)悄然而至。作為老師，不要著急輸出，而要不斷輸入。突然明白了什么叫做“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。教師這個(gè)角色，就是這樣冰山只露一角，要想教好孩子，我們得有龐大而充沛的知識(shí)儲(chǔ)備，得有深入而精細(xì)的思考研究，得首先成為一個(gè)廣闊淵博的人。這些都從何而來(lái)呢？作者給我們指引了一條明確的道路“讀書”，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀教科書、讀學(xué)術(shù)著作、讀相關(guān)書籍，讓書籍這潺潺小溪注入我們思想的大海，使我們所教授的知識(shí)只是我們知識(shí)海洋里的滄海一粟。

當(dāng)我們有了自己的知識(shí)體系后，對(duì)自己所教學(xué)科的知識(shí)理解就會(huì)十分的透徹，以至于在課堂上，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，處于我們的注意的中心的，就不再是所學(xué)東西的內(nèi)容本身，而是學(xué)生。這時(shí)我們就可以把自己的情感注入到知識(shí)中，使知識(shí)觸動(dòng)學(xué)生的精神世界，變成他們自己的觀點(diǎn)，成為他們的信念。在講述教材時(shí)就不是在宣講真理，而是在跟青少年們娓娓談心。

回憶起自己最初的教學(xué)過(guò)程：總是被事先寫好的教案、做好的課件牽著走，上課的時(shí)候，一直在想著下一段該講目的了，再下面該講意義了，這里可不能講錯(cuò)了，不能被學(xué)生取笑。有時(shí)離開(kāi)了課本和課件，就會(huì)忐忑不安。一節(jié)課下來(lái)，看到學(xué)生們長(zhǎng)呼一口氣，終于解脫了的表情，一種挫敗感使我不斷懷疑自己。那時(shí)，我沒(méi)有知識(shí)的海洋作為基石，我的講述和語(yǔ)言里沒(méi)有自己的情感，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)也是枯燥乏味的。

教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，他的講述越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課后花在摳教科書上的時(shí)間就越少，真正優(yōu)秀的教師，必有真正豐富的情感。

這使我想起自己曾經(jīng)的一位歷史老師，五十多歲的他總是穿著一身中山裝，黑皮鞋，頭發(fā)梳理的一絲不茍，整個(gè)人看上去干凈利落。進(jìn)入課堂從不帶著課本，卻總是對(duì)教材中歷史故事如數(shù)家珍，講起課來(lái)慷慨激昂、激情澎湃，抑揚(yáng)頓挫。上課時(shí)，我們總是被帶入他用語(yǔ)言和情感創(chuàng)設(shè)的歷史情境之中，被他思想的潮流帶著走，聽(tīng)他的課總感覺(jué)意猶未盡。也是這位老師，使我對(duì)歷史產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，對(duì)教師工作產(chǎn)生了憧憬。

我有幸遇到了這樣擁有知識(shí)大海、有血有肉的老師，有幸閱讀了這些書，使自己不斷成長(zhǎng)。不斷構(gòu)筑自己知識(shí)的海洋，將充沛的情感注入教學(xué)中，我想，有一天，我也能影響一個(gè)或者一些人。（靳爭(zhēng)榮）

《給教師的建議》讀書筆記字篇六

那天說(shuō)到：小學(xué)四年級(jí)左右有一個(gè)分水嶺，學(xué)生之間的差距在此時(shí)拉開(kāi)。有些學(xué)生永遠(yuǎn)地落后了。

為什么？我所想到的一個(gè)重要因素：

蘇霍姆林斯基用另一套語(yǔ)言表達(dá)了類似觀點(diǎn)。他的表述是：到了中年級(jí)（前蘇聯(lián)的4~8年級(jí)）和高年級(jí)（9~10年級(jí)），就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象，這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候（注：前蘇聯(lián)的小學(xué)指1~3年級(jí)），沒(méi)有把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到牢記終生的程度。比如，他舉例：在語(yǔ)言里，有20xx到2500個(gè)寫法正確的字，它們是知識(shí)、讀寫能力的“骨架”?！@些東西，是學(xué)生到了四年級(jí)以后掌握知識(shí)的工具。這類“地基性知識(shí)”，他還舉例了一些基本運(yùn)算，比如千數(shù)以內(nèi)的最常使用的加減乘除的運(yùn)算題，等等。

關(guān)鍵是，對(duì)這些“前知識(shí)”，不僅僅是要求掌握，還要求牢牢掌握，不僅僅要求牢牢掌握，還要求無(wú)需運(yùn)用“意識(shí)”地掌握——下意識(shí)，對(duì)，對(duì)它們的掌握要進(jìn)入無(wú)需反應(yīng)的下意識(shí)狀態(tài)。只有這樣，你才能無(wú)障礙進(jìn)入下一個(gè)階段對(duì)知識(shí)本身的學(xué)習(xí)中。而很多學(xué)生所達(dá)到的，僅僅是“掌握”，距離“掌握到下意識(shí)狀態(tài)”還差一段距離，正是這一段距離，造成了這些學(xué)生對(duì)下一個(gè)階段學(xué)習(xí)的無(wú)能為力。

2、還有一個(gè)重要因素，是心性。這一點(diǎn)，我暫時(shí)沒(méi)有看到蘇霍姆林斯基提及。我相信他在后面的篇幅里會(huì)提及——以不同的語(yǔ)言方式。因?yàn)檫@個(gè)因素是如此重要。

老天賦予了人類兒童早期一個(gè)讓人驚嘆的能力：無(wú)需注意力、無(wú)需努力即可學(xué)習(xí)。兒童早期，具備一種全方位學(xué)習(xí)的能力，就像海綿一樣，他可以一邊玩這個(gè)，一邊把那個(gè)也學(xué)了，他可以同時(shí)學(xué)習(xí)四五種甚至七八種語(yǔ)言，如果你同時(shí)在他耳邊灌輸它們。隨著長(zhǎng)大，這種能力逐步喪失，漸漸，人類需要運(yùn)用注意力來(lái)學(xué)習(xí)了。這大概也是因?yàn)橹R(shí)發(fā)生了，而知識(shí)是復(fù)雜的系統(tǒng)，需要甄別、整理和歸類。

我猜測(cè)，這個(gè)改變發(fā)生的關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)便是小學(xué)四五年級(jí)的時(shí)候。這時(shí)候，一個(gè)孩子要再運(yùn)用老天給他的本能、無(wú)需努力地去學(xué)習(xí)已經(jīng)不可能。這時(shí)候，人的抽象運(yùn)思能力、邏輯思維能力開(kāi)始比較明確地發(fā)生。而這時(shí)候，那些沒(méi)有養(yǎng)成良好心性而只憑本能學(xué)習(xí)的兒童，便不可避免地落后了。

3、思維力。這里的差別是無(wú)需回避的，是事實(shí)上存在的。這之間的差別可以有一個(gè)全網(wǎng)高速公路、鐵路系統(tǒng)和一條鄉(xiāng)間小路之間的差別那么大。這里給胎教早教留下了很大的空間。但這個(gè)領(lǐng)域過(guò)于神秘，我尚未深入研究，不敢多言。

對(duì)智力或思維力落后的孩子，蘇霍姆林斯基也提到了一些經(jīng)他實(shí)踐覺(jué)得非常有效的方法。

他有一段話，值得思考：“必須識(shí)記的材料越復(fù)雜，必須保持在記憶力的概括、結(jié)論、規(guī)則越多，學(xué)習(xí)過(guò)程的‘智力背景’就應(yīng)當(dāng)越廣闊。換句話說(shuō)，學(xué)生要能牢固第識(shí)記公式、規(guī)則、結(jié)論及其他概括，他就必須閱讀和思考過(guò)許多并不需要識(shí)記的材料?！痹谔K霍姆林斯基那里，始終把握住兩套教學(xué)大綱：第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料；第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來(lái)源。后者是前者的智力背景。

這時(shí)，對(duì)于那些落后的、智力尚未打開(kāi)的兒童，他說(shuō)了一句很有意思的話。他說(shuō)，“30多年的教育工作使我深信，對(duì)于這類兒童，正是前面說(shuō)過(guò)的‘第二套教學(xué)大綱’能起到特別重要的作用。”這套教學(xué)大綱能讓這些兒童的大腦產(chǎn)生一種驚奇?！坝皿@奇、贊嘆可以治療大腦兩半神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱?！?/p>

我想起我的表姐、一位高中語(yǔ)文老師對(duì)她那些來(lái)自貧困山區(qū)的、智力顯得相當(dāng)沉滯的高中學(xué)生所做的工作：她給他們看《蠟筆小新》之類的動(dòng)畫片。而她發(fā)現(xiàn)這十分有效：智力的沉滯，似乎松動(dòng)了。她發(fā)現(xiàn)，這些來(lái)自信息閉塞的深山、頭腦幾乎沒(méi)有經(jīng)過(guò)像樣訓(xùn)練的小孩，跟城里小孩所需要的，是十分不同的東西。

我不認(rèn)為她找到了最好的辦法，但她似乎做對(duì)了一些事情。

《給教師的建議》讀書筆記字篇七

新學(xué)期開(kāi)學(xué)，會(huì)有很多變化。孩子轉(zhuǎn)進(jìn)轉(zhuǎn)出，老師調(diào)進(jìn)調(diào)出。最近，因這些變化引起了一位家長(zhǎng)的訴求，著實(shí)讓我對(duì)我們家長(zhǎng)無(wú)度的愛(ài)而感慨萬(wàn)千。

1、正面應(yīng)對(duì)：對(duì)于園方不能規(guī)避的情況，明確答復(fù)家長(zhǎng)回到原來(lái)狀態(tài)是不可能的。我們成人能做的就是盡快幫助孩子適應(yīng)變化，而不是一味地埋怨為何會(huì)有這樣的變化。

2、科學(xué)教導(dǎo)：從孩子成長(zhǎng)的角度，幫助孩子學(xué)會(huì)正確的對(duì)待生活中突然發(fā)生的事件，并快速地適應(yīng)，這是孩子今后適應(yīng)社會(huì)生活的重要能力之一。當(dāng)然，首先，在做到這一點(diǎn)前，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)運(yùn)用這一技能。如果家長(zhǎng)都不能適應(yīng)這種必然的變化，談何教育引導(dǎo)好孩子。

3、曉之以理：如果孩子確實(shí)因?yàn)檫@一變化而產(chǎn)生強(qiáng)烈的不適應(yīng)，那么說(shuō)明孩子缺乏一定的新環(huán)境交往能力、耐挫能力較弱、面對(duì)困難的解決能力較差，這些狀況都會(huì)影響孩子健康全面發(fā)展，教師有必要與家長(zhǎng)在今后孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中加以關(guān)注并多進(jìn)行適應(yīng)性教育，而不是讓孩子回避一些變化。

4、動(dòng)之以情：從情感角度上理解家長(zhǎng)焦慮的心情，并與家長(zhǎng)共同承擔(dān)起幫助孩子的責(zé)任，多關(guān)心幫助孩子，使其盡快適應(yīng)新環(huán)境、新老師。

讓家長(zhǎng)理解教養(yǎng)孩子需要有技巧、需要懂方法，一味地包辦、過(guò)度地溺愛(ài)，最終受到傷害的還是自己的孩子，要相信老師專業(yè)的眼光和科學(xué)的教養(yǎng)方式，這樣才能使孩子健康成長(zhǎng)。

《給教師的建議》讀書筆記字篇八

一本好書猶如一泓清泉，它能讓你在困惑之時(shí)有醍醐灌頂之感，對(duì)我而言蘇霍姆林斯基所寫的那本著名的《給教師的100條建議》就是這樣的一本好書，使我受益匪淺。我曾迷失過(guò)，我曾抱怨過(guò)，我曾逃避過(guò)，經(jīng)歷了五年的歷練，我明白年輕不是我放縱的借口，而是我?jiàn)^發(fā)的資本。

我來(lái)不及認(rèn)真地年輕，待明白過(guò)來(lái)時(shí)，只能選擇認(rèn)真地老去?！?/p>

《給教師100條建議》告訴我年輕不是讓我們揮霍的，不是讓我們放縱的，更不是讓我們懈怠的，而應(yīng)該是一本認(rèn)真的書。

以前我對(duì)計(jì)算教學(xué)的認(rèn)識(shí)只停留在掌握計(jì)算法則，練習(xí)中強(qiáng)化法則的應(yīng)用，達(dá)到熟練應(yīng)用，準(zhǔn)確計(jì)算的目的，課堂上不是特別注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的滲透，學(xué)生只是學(xué)會(huì)了算法。

在深入學(xué)習(xí)研究后，我認(rèn)為在教學(xué)《100以內(nèi)加減法》這類計(jì)算教學(xué)時(shí)，就應(yīng)該大量使用了數(shù)形結(jié)合、類比遷移的思想方法。課堂上把畫圖變成學(xué)生的主動(dòng)需要，讓學(xué)生自己看圖、自己畫一畫，化抽象為形象。

這樣合理運(yùn)用知識(shí)的遷移，以形助教，形象直觀，讓學(xué)生對(duì)算法和算理有了更加透徹的理解。在課堂結(jié)束的時(shí)候，可以帶領(lǐng)大家總結(jié)了本節(jié)課所用的方法，給孩子加深了印象，這樣孩子在分析類似問(wèn)題時(shí)會(huì)更加有意識(shí)的去用這些方法，真正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)思想在整節(jié)課中的灌輸。

總之，在“有形”的數(shù)學(xué)知識(shí)中，必定蘊(yùn)含著“無(wú)形”的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)知識(shí)是一條明線，寫在教材里；數(shù)學(xué)思想方法是一條暗線，體現(xiàn)在知識(shí)與技能的形成過(guò)程中，問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟，方法是數(shù)學(xué)的行為，思想是數(shù)學(xué)的靈魂。不管是數(shù)學(xué)概念的建立，數(shù)學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，還是數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決，乃至整個(gè)“數(shù)學(xué)大廈”的構(gòu)建，核心問(wèn)題在于數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)和建立。所以在教學(xué)中，如果我們能切實(shí)把握滲透數(shù)學(xué)思想方法，就能為我們的課堂點(diǎn)亮了一盞明燈，會(huì)獲得高效教學(xué)的入場(chǎng)券。

“向陽(yáng)花木易為開(kāi)”，如果把我的學(xué)生們比作是花朵，那么，我甘愿做一顆太陽(yáng)，一顆把光和熱灑向每一位學(xué)生的太陽(yáng)。作為一名教師，我對(duì)教書這一職業(yè)具有高度的熱情，不為名利，不圖回報(bào)，憑自己一顆火熱的心認(rèn)真做好每一件事。

如果一個(gè)人鄙視、厭惡自己的工作，那么他必遭失敗，要知道引導(dǎo)成功者的磁石，不是對(duì)工作的鄙視與厭惡，而是真摯、樂(lè)觀的精神和百折不撓的熱情。

是的，曾經(jīng)書本上的詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在對(duì)我而言，已經(jīng)是我人生的追求。

陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)點(diǎn)燈、學(xué)微積分時(shí)才認(rèn)出他們是當(dāng)年的小學(xué)生。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，我們要學(xué)會(huì)體諒，而不是責(zé)備與批評(píng)。

孩子就是孩子，是在身心各方面日漸成長(zhǎng)走向成熟完善的未成年人，假如他生來(lái)就全知全會(huì)，他還需要我們老師施以教養(yǎng)干什么？事實(shí)上，他們身上肯定存在這樣那樣的缺點(diǎn)和不足，所以才會(huì)犯錯(cuò)誤，需要我們有愛(ài)心和耐心去鼓勵(lì)他們糾正自己的缺點(diǎn)，提高自己的水平。

越是年齡小的孩子，越是缺乏自我肯定的能力，需要借由他人的鼓勵(lì)來(lái)肯定其自身價(jià)值。如果老師一看到孩子犯錯(cuò)誤就斥責(zé)，必然會(huì)使孩子身心受壓抑，久而久之，形成強(qiáng)烈的自卑感，對(duì)人對(duì)事變得被動(dòng)。皮鞭不只會(huì)降低孩子的尊嚴(yán)，也會(huì)毀壞孩子的心靈，會(huì)在孩子的心靈中投下最陰暗的陰影。相反，如果我們能夠平心靜氣地和孩子一塊找到問(wèn)題癥結(jié)，并給與合理的期望，就能促進(jìn)孩子自覺(jué)糾正過(guò)錯(cuò)，充滿信心地去提高自己，完善自己。面對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子，我們不妨說(shuō)一句：不要緊，下次努力就行了。

年輕，不是我們揮霍的借口，而是我們努力的資本。新學(xué)期，讓我們擼起袖子加油干。

《給教師的建議》讀書筆記字篇九

又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它.教了近十年的書,當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少.年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易.就簡(jiǎn)單的讀書而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工.要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑.社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后.教科書的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢.作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā).

西漢的劉向有句名言:”書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚."教師雖然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻.讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊.面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯(cuò)的選擇.

《給教師的建議》讀書筆記字篇十

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不單單是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。

首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。

我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，為什么會(huì)討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的老師，要有現(xiàn)代的教學(xué)。

首先，我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望，有探究學(xué)習(xí)的能力及提升內(nèi)心世界的愿望。

課堂的四十五分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度激起學(xué)生的求知欲望?！?/p>

“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)要的，好的開(kāi)始是成功的一半。

課堂的四十五分鐘之間，是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。我要愛(ài)我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動(dòng)地與他們交流探討合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地鉆研。

《給教師的建議》讀書筆記字篇十一

那里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無(wú)職責(zé)呢?你的情緒平靜嗎?除了每一天應(yīng)對(duì)教科書和那一班學(xué)生外，你有什么愛(ài)好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無(wú)可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是就應(yīng)給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?那里給我們提了兩點(diǎn)推薦：

一是閱讀。我們能夠看出，在他的這么多的推薦里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了十分重要的地位上，他說(shuō)，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處。他還強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生持續(xù)下去。他的這一番話，能夠看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

在他的第二十八條推薦里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)必須要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去思考。他有一句十分有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條推薦中。在這條推薦中，他不僅僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手潛力也看得很重要。他說(shuō)，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠構(gòu)成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。

我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論，只有認(rèn)真去閱讀，才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn)，所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。

《給教師的建議》讀書筆記字篇十二

《給新教師的建議》是一冊(cè)教師成長(zhǎng)讀本，由李鎮(zhèn)西編著，西南大學(xué)出版社出版。全書共分四章，第一章，關(guān)于“基本素養(yǎng)”的建議;第二章，關(guān)于“師生關(guān)系”的建議;第三章，關(guān)于“課堂教學(xué)”的建議;第四章，關(guān)于“修生養(yǎng)性”的建議。全書系統(tǒng)、全面的闡述了一名新教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)以及和學(xué)生和諧互動(dòng)、實(shí)現(xiàn)角色互換等問(wèn)題，給剛踏上工作崗位的年輕教師指明了工作方向，規(guī)劃了美好的前景。很慶幸我能進(jìn)入一個(gè)有著理智和科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的學(xué)校，在我即將踏入教師崗位的暑假伊始發(fā)給我這本書，讓我能提前在心里預(yù)演了一下將要面臨的工作。

李鎮(zhèn)西在書中序言部分說(shuō)：“我認(rèn)為，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展的應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做‘情感’，一個(gè)叫做‘思考’。教育情感使他熱愛(ài)孩子，忘我地工作，并從中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的自豪;教育思考使他明確自己的教育方向，科學(xué)而理性地設(shè)計(jì)、實(shí)施自己的教育，同時(shí)，不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實(shí)踐?！笨梢?jiàn)，在以后的教育教學(xué)中，崇高的師德情感和積極學(xué)習(xí)思考都將成為我們能否成為一名合格的人民教師的關(guān)鍵。

與以往一味宣揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的論調(diào)不同，李鎮(zhèn)西建議我們不是做一支默默流淚的蠟燭，而是成為一輪燦爛耀眼的太陽(yáng)。而要達(dá)到這個(gè)境界，我們就必須要做反思型教師。那么，反思型教師必須具備哪些條件呢?古人的智慧早已對(duì)我們有所指引，曾子有云：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習(xí)乎?所以，做反思型的教師必須具備以下三個(gè)條件：

所以，在踏入教師隊(duì)伍的時(shí)候，我們就要有意識(shí)的參照優(yōu)秀的老教師，反思自己的差距和不足，查漏補(bǔ)缺，不斷的填補(bǔ)自己的短板。就像書中第一章的內(nèi)容一樣，我們要在不斷學(xué)習(xí)中追求我們的理想，包括合理安排工作，保證閱讀時(shí)間，讓閱讀成為生活的一部分;在工作中繼續(xù)錘煉教師的基本功;用教育隨筆記錄豐盈而真實(shí)的教育生活等。好學(xué)為要，我們只有不斷增加自己的學(xué)識(shí)，對(duì)于學(xué)生、對(duì)于教育，我們才能稱得上盡心盡力了。

二省，與朋友交而不信乎?在今后的教學(xué)事業(yè)中，伴隨我們一生的朋友，除了教導(dǎo)我們的師長(zhǎng)和共同成長(zhǎng)的同事，最重要的還是需要我們?nèi)?ài)、去教育的學(xué)生。而我們與這些朋友交往中的“信”，更多的體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中。我所理解的教學(xué)實(shí)踐，即為在對(duì)學(xué)生深度研究的基礎(chǔ)上，全身心的投入到投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，投入到學(xué)生關(guān)懷當(dāng)中，認(rèn)認(rèn)真真的做好日常事務(wù)?！按合s到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”不是一句空話，“一生奉獻(xiàn)”也不僅僅是一句高聲的宣言。我們?cè)趫?jiān)守教育這份事業(yè)的同時(shí)，更要堅(jiān)守本書中的老師給我們的真誠(chéng)建議，言行一致、以身作則。不僅要有一顆和學(xué)生一起成長(zhǎng)的心，還要堅(jiān)守自己對(duì)學(xué)生的“信”、對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)校的 “信”，更要堅(jiān)持自己對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的“信”。

三省，傳而不習(xí)乎?關(guān)于教學(xué)的反思，是作為反思型教師的首要特征。我們應(yīng)該隨時(shí)反思：我所傳授給學(xué)生的東西，是不是都是經(jīng)過(guò)自己反復(fù)思考、演練確定為真的東西?我的教學(xué)準(zhǔn)確嗎?即使我所教授的知識(shí)是正確的，那么我所教授的知識(shí)適合我的學(xué)生的個(gè)性特征嗎?即使是適合的知識(shí)，那么我所教授的方式，便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握嗎?我的備課可以更出色嗎?我的教學(xué)可以更精彩嗎?這些問(wèn)題我能在書中找到一些衡量的標(biāo)準(zhǔn)，比如：制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，精心備好每一堂課，上好第一堂課，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂情緒，把講臺(tái)讓給學(xué)生等，但更多的衡量標(biāo)準(zhǔn)，需要我們深入到實(shí)際的教學(xué)工作中去，不斷的進(jìn)行有效反思，才能總結(jié)出來(lái)。

以上是我讀完《給新老師的建議》這本書，對(duì)反思型教師的理解。

在本書中，李鎮(zhèn)西老師也給我們闡述了何謂反思型教師?他認(rèn)為，反思型教師就是通過(guò)思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。一個(gè)真正的反思型教師至少應(yīng)該具備四個(gè)“不?！保翰煌５貙?shí)踐、不停地閱讀、不停地寫作、不停地思考。而且，這四點(diǎn)絕不是互相分離的，在反思型教師的日常生活和工作中，不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地寫作、不停地思考完全是融為一體的。其中，思考貫穿于教育的全過(guò)程和每一個(gè)環(huán)節(jié)。在教育實(shí)踐中，我們的反思主要體現(xiàn)在，能夠堅(jiān)持對(duì)教育失誤的反思、對(duì)教學(xué)實(shí)驗(yàn)的反思、對(duì)教育行為的反思、對(duì)教育現(xiàn)象的反思以及對(duì)教育理論的反思。正是這種“反思”，才是我們成為一個(gè)合格老師所必備的精神素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)。

我曾經(jīng)幻想過(guò)很多具體的老師形象，或端莊儒雅、娓娓道來(lái)，或光芒四射、談吐幽默，也幻想著將來(lái)自己的學(xué)生對(duì)我的評(píng)價(jià)都是積極向上的。然而究竟要以怎樣的姿態(tài)走上那光榮而神圣的三尺講臺(tái)，又將以怎樣的心態(tài)迎接自己一生的事業(yè)，我一直在思索，很慶幸我在李鎮(zhèn)西老師的這本書中找到了答案——在反思中成長(zhǎng)。

《給教師的建議》讀書筆記字篇十三

每每一拿到專業(yè)書，那些生澀的理論，枯燥的闡述，使人心浮氣躁。如果不是為了應(yīng)付一些必須完成的任務(wù)，我是不會(huì)主動(dòng)拿起專業(yè)書，靜下心來(lái)閱讀的。但近來(lái)讀了《給教師的100條建議》一書，我覺(jué)得受益匪淺。沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有高調(diào)的談?wù)摚瑳](méi)有生澀的理論，但他的閃光的思想，精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。里面生動(dòng)的實(shí)例告訴我：既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就去做一個(gè)稱職的老師，一個(gè)快樂(lè)的老師，一個(gè)幸福的老師。

看了這本書，我得到了很多的啟示，書中所折射出來(lái)的蘇霍姆林斯基的敬業(yè)精神，反思實(shí)踐的能力都使我深深震撼。

蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生深深的理解，寬容，尊重，熱愛(ài)，特別是對(duì)所謂的"后進(jìn)生"的關(guān)注，更傾注了他很多的心血，對(duì)于后進(jìn)生我們永遠(yuǎn)不要放棄，需要老師用智慧和理性去理解他們。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。

其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！

那么，如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，老師們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中都總結(jié)出了很多很好地經(jīng)驗(yàn)。在這里，蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個(gè)非常好的方法，也可以說(shuō)是比較有效的方法，那就是要做好這些后進(jìn)生的"第二套"大綱的工作，意思是通過(guò)各種方法讓他們大量地閱讀，盡可能地?cái)U(kuò)大他們的閱讀范圍，使他們?cè)陂喿x中發(fā)現(xiàn)"使他們驚奇和贊嘆的東西"。

對(duì)這些閱讀的材料，教師要精心挑選，甚至自己可以選編一些，抓住兒童的心理特點(diǎn)，編制很多有趣的，能夠引起兒童思考的習(xí)題來(lái)訓(xùn)練他。

由于我們一些教師不正確的教育方法，可能會(huì)對(duì)于一些學(xué)生教育得不到位，從而導(dǎo)致一些學(xué)生的"自尊感"，"進(jìn)取心"，"對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)"漸漸消逝，對(duì)待學(xué)習(xí)越來(lái)越麻木。其結(jié)果就是后進(jìn)的越來(lái)越后進(jìn)，教師也越來(lái)越煩惱。在這惡性循環(huán)下，美妙的教育過(guò)程對(duì)于這些"后進(jìn)生"和"后進(jìn)生"的老師來(lái)說(shuō)，都成了一種痛苦的折磨……"照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。

而蘇霍姆林斯基對(duì)于后進(jìn)生的一段話我覺(jué)得對(duì)每位教師都是有益處的，現(xiàn)摘錄如下：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激?！瓕W(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感覺(jué)性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。

所以我認(rèn)為，對(duì)于那些后進(jìn)生，我們盡量用藝術(shù)性的優(yōu)美的言語(yǔ)打動(dòng)他們，不能過(guò)于偏激，在對(duì)"后進(jìn)生"充滿愛(ài)心，耐心的同時(shí)，更需要一份智慧的思考，在理論中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中反思，不斷的通過(guò)各種途徑去尋找解決的方法，而不是輕言放棄。當(dāng)我們做到這些后，我相信，每一位教師和每一個(gè)學(xué)生的心田上，都將會(huì)盛開(kāi)教育那歡快，燦爛的花朵，同時(shí)我們每個(gè)教師，每個(gè)學(xué)生也將會(huì)再次在心頭一同共享那份教育的溫暖。

《給教師的建議》讀書筆記字篇十四

到了初中和高中，出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象，主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到牢記終身的程度。

小學(xué)教師們最重要的任務(wù)，就是構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識(shí)的地基。

首先要注意基本讀寫能力。在語(yǔ)言里，有20xx~2500個(gè)寫法正確的字，它們是知識(shí)、讀寫能力的“骨架”。經(jīng)驗(yàn)證明：如果兒童在小學(xué)里牢牢地記住了這些字，他就成了一個(gè)有讀寫能力的人。但是其意義不僅如此。在小學(xué)里獲得的讀寫能力，又是學(xué)生到了中學(xué)后掌握知識(shí)的工具。

400個(gè)修辭性的成語(yǔ)也是基礎(chǔ)言語(yǔ)訓(xùn)練的一種獨(dú)特的“骨架”。600個(gè)“童話用的”的詞，也就是那些在兒童的童話里經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn)的詞，這是最低限度的詞匯量。

數(shù)學(xué)方面，在小學(xué)的四年級(jí)的教學(xué)里，孩子們要牢記這樣一些運(yùn)算，這里不僅包括乘法表，而且包括千數(shù)以內(nèi)的最常使用的加、減、乘、除的運(yùn)算題。這里還包括最典型的測(cè)量和量的變化。到了初中和高中，不要再讓單調(diào)的運(yùn)算塞滿他們的頭腦，而應(yīng)當(dāng)把盡可能多的智慧精力用到創(chuàng)造性勞動(dòng)上去。

全部工作都是建立在自覺(jué)地掌握教材的基礎(chǔ)上，可是也不能不注意到：并不是一切東西都要解釋的。

我努力做到，使隨意注意、隨意識(shí)記跟不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來(lái)。

《給教師的建議》讀書筆記字篇十五

讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，我感受頗深。作為從事近幾十年教學(xué)工作的我，對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)簡(jiǎn)單分享我的幾點(diǎn)感受：

一、引導(dǎo)學(xué)生記住基本知識(shí)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在學(xué)校工作的30年里，我發(fā)現(xiàn)了一條特殊的教育教學(xué)規(guī)律，到了中、高年級(jí)就出現(xiàn)落后和成績(jī)不好的現(xiàn)象，主要是由于學(xué)生在低年級(jí)學(xué)習(xí)中沒(méi)有把基礎(chǔ)知識(shí)的基本真理牢牢的掌握在記憶里?！彼f(shuō)的一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò)，基礎(chǔ)知識(shí)就是地基。因此在今后的教學(xué)中，我要及時(shí)為孩子們梳理匯總基礎(chǔ)知識(shí)，做到一目了然，便于孩子們攜帶和記憶；同時(shí)還要合理規(guī)劃，循序漸進(jìn)，將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分配，根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況合理規(guī)劃到每一天當(dāng)中，化整為零，幫助別人孩子們反復(fù)記憶，牢牢掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

二、要善于引導(dǎo)學(xué)生從了解事實(shí)到認(rèn)識(shí)抽象真理。教學(xué)中在即將學(xué)習(xí)新知識(shí)前，推薦學(xué)生看一些與知識(shí)相關(guān)的科普書籍，接觸相關(guān)的事實(shí)或現(xiàn)象，學(xué)生在課堂上就能夠?qū)⒁呀?jīng)認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象和事實(shí)進(jìn)行提取與課本出現(xiàn)抽象知識(shí)相結(jié)合，從而總結(jié)出共性，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，在教學(xué)過(guò)程中，首次學(xué)習(xí)時(shí)就要貼近生活實(shí)際，利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)去導(dǎo)入課題，易于產(chǎn)生知識(shí)遷移。另外，設(shè)計(jì)練習(xí)要具有現(xiàn)實(shí)意義，能夠吸引興趣，更能體會(huì)學(xué)習(xí)的最終目的是運(yùn)用于實(shí)踐，那樣的練習(xí)會(huì)加深對(duì)抽象理論的認(rèn)識(shí)。

三、要贏得學(xué)生的思想和心靈。做教師要做關(guān)愛(ài)學(xué)生的老師，愛(ài)學(xué)生就要關(guān)心、了解學(xué)生，要全面了解學(xué)生的思想表現(xiàn)、家庭環(huán)境、社會(huì)交際等情況，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，教育學(xué)生要做到言嚴(yán)而得當(dāng)，嚴(yán)而有效，更應(yīng)該像父母那樣，用關(guān)愛(ài)去撫慰他們的心靈，曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以引，做學(xué)生的大朋友，盡可能為他們解決成長(zhǎng)過(guò)程中的煩惱，讓他們愛(ài)上老師，愛(ài)上學(xué)習(xí)。

知識(shí)就是力量，讀了《給教師的建議》這本書，給了我教育學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。