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感悟是一種文化修養(yǎng),可以讓我們更加睿智和成熟。那么我們該如何將自己的感悟?qū)懗梢黄昝赖奈恼履兀恳韵率切【帪榇蠹沂占母形蚍段?,僅供參考,希望能給大家一些啟發(fā)。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得與感悟篇一
暑假中,我學(xué)習(xí)了《教師禮儀》,回想自己在講臺上的儀容,收獲頗豐。小結(jié)如下:
教師,為人師表,既要給學(xué)生傳授知識,一言一行又都是學(xué)生的楷模。教師要言傳身教,除了待人接物,為人處事之外,儀表也很重要。教師為什么在工作崗位上和課堂上要重視儀表呢?一方面是自己的修養(yǎng)問題,另一方面是社會的要求。我們作為一個教師要重視儀表,就是為了給學(xué)生留下良好的印象,做到表里如一,使學(xué)生容易接受我們。
那么,什么是教師的儀表呢?儀表者,外觀也。一個人的儀表實際上就是站在那兒,坐在那兒,走在那兒,給人的整體的外形的感受。
教師儀表不僅有必要規(guī)范,而且必須規(guī)范。因為教師在課堂上的形象得體與否,既表示著學(xué)校管理得是否嚴(yán)格,也體現(xiàn)著自身的修養(yǎng),又展現(xiàn)了你對教育對象的尊重與否。有了規(guī)范的儀表,教育時,學(xué)生才能更好地、更主動地、更積極地接受知識。
教師要做到儀表規(guī)范,應(yīng)注意如下幾個方面:
一、教師儀表規(guī)范的基本要求。
教師儀表規(guī)范的基本要求是——干凈、整潔、文雅、美觀。
對教師而言,儀表的規(guī)范,首先要干凈。身上要無異味、無異物。例如和學(xué)生近距離接觸時,不能吃刺激氣味的東西,比如喝酒,吸煙,學(xué)生如果捂著鼻子的話呢,顯得不尊重你,如果不捂鼻子呢,又被你熏到。
其次就要整潔,要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上,扣子系錯了不行。穿西裝的話,站起來是要系上的,當(dāng)然坐下來后應(yīng)該解開,要不然,坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實際上是對自己,對生活,對他人,對社會的態(tài)度問題。
再次要文雅。顯得有教養(yǎng),有藝術(shù)的品味。比如你化妝,不會化就不要化或者學(xué)會化。在工作場合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識的人,有文化的人,必須要文雅。
最后要講美觀,要好看、賞心悅目,要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)。常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)就是和諧而得體,自然而樸實,教師不能夠太奢華,不能夠太夸張。
二、教師美發(fā)的注意事項:
講到儀表禮儀,美發(fā)是非常重要的。因為我們打量別人是從頭開始的。所謂美發(fā),實際上就是修飾頭發(fā)。一般來講,因為教師的崗位的要求,要注重三點:
1、頭發(fā)的長度要注意。男人頭發(fā)不能過長,女人頭發(fā)不能過短。男女有別在服飾方面有明顯體現(xiàn),其實美發(fā)也是這樣。一般要求男教師的頭發(fā)前不覆額,側(cè)不掩耳,后不及領(lǐng)。女教師的頭發(fā)不能太短,如果太長可以挽起或束起。
3、發(fā)型。不能太老土,不能不加修飾,隨意而為。但是也要注意不要過分的時尚和前衛(wèi)。所以作為一個教師,因為崗位的規(guī)范要求,美發(fā)要注意分寸。
三、化妝的基本禮儀規(guī)則。
在教師群體中,女教師占了大部分。對于一個女教師,適當(dāng)?shù)幕瘖y是可以提倡的。可以根據(jù)自身的特點在化妝時注意幾個化妝的基本禮儀規(guī)則。
1、自然。教師在工作場合的化妝,稱工作妝,要畫淡妝。自然為本,要讓人家覺得你天然若此,清水出芙蓉。
2、美化。你的化妝,你的修飾要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn),不能標(biāo)新立異。
3、避人。一個有教養(yǎng)的教師修飾自我形象,是絕不能在大庭廣眾之前表演的,包括不在辦公室里化妝,不在社交場合化妝,更不能在學(xué)生面前化妝和補妝。
四、教師的表情。
教師在課堂上,是用聲音或者用語言來傳播知識的,除此以外,表情以及動作也給學(xué)生傳遞著一種信息。所以,教師要有親和,讓學(xué)生容易接受老師,喜歡老師。
一個有個人魅力的教師,他的表情要注意幾點:
1、要自然放松。自然其實是一種自信,是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養(yǎng)的人,一個處變不驚、臨陣不慌,泰然自若的人。換而言之,教師在工作崗位上,和學(xué)生,和家長,和外人接觸的時候,表情不要太夸張,你過分的夸張給人一種華而不實的感覺。當(dāng)然,我們也還要避免另外一個極端,不能沒有表情,沒有表情深不可測,也有拒人千里之外的感覺。
2、互動。作為教師要和交往的對象,尤其是學(xué)生互動,學(xué)生高興,你不要不高興,學(xué)生不高興,你不要高興。比如學(xué)生摔了個跤,學(xué)生不開心,你在邊上竊笑,不合適。但如果學(xué)生要高興時,你在這兒悵然若失,非常遺憾的狀態(tài),也不好。所以表情除了自然以外,也要互動。
3、表情要友善。一個受過良好教育的教師,一個真正具有愛心,關(guān)心學(xué)生的教師,表情是友善的。不能高高在上,不能冷若冰霜,不能夠?qū)e人漠然視之。親和效應(yīng)非常強調(diào)和藹可親,當(dāng)然這個友善不是你裝出來的,它實際上來自一種對學(xué)生的真正的愛,真正的關(guān)心,真正的平等相待,視若家人。
五、教師的舉止。
作為教師,在工作崗位上,我們強調(diào)要注意自己的舉止,禮儀上規(guī)定這幾種:
1、舉止動作要標(biāo)準(zhǔn),要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人,是不可能對學(xué)生指指點點,指手畫腳的。如果單以食指指著別人就有排斥、挖苦、諷刺、數(shù)落之嫌,必要的話要指物。指人的話,應(yīng)該是手指并攏,掌心向上,“這位同學(xué)請你發(fā)言”。
2、提倡舉止動作少而精。課堂教學(xué)中,指示、輔導(dǎo)、實習(xí)等,可以輔之形體動作,但是不提倡太多。動作多了,手舞足蹈,指手畫腳,讓人眼花繚亂,也不好看,所以動作提倡要少而精。
3、教師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點,不好看的舉止動作不做。一個教師如果當(dāng)著學(xué)生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相,坐沒坐相,好看嗎?所以舉止動作要求檢點,為人師表,舉止檢點實際上是一種示范效應(yīng),容易給學(xué)生一個楷模,容易對學(xué)生形成一種榜樣。
古人云:“正儀容,齊顏容,修辭令?!奔?xì)節(jié)展示形象,形象體現(xiàn)教養(yǎng)。教師的形象既代表著學(xué)校的形象,也代表著國家和社會未來發(fā)展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始,內(nèi)強素質(zhì),外塑形象,做學(xué)生的楷模。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得與感悟篇二
這個學(xué)期我很榮幸加入__大學(xué)學(xué)生會禮儀隊這個大家庭。在這里我學(xué)了一些關(guān)于禮儀的基本知識和親身體會走t臺的感覺,感到受益匪淺。
第一次學(xué)時,我連走路都好像不會走了,看到那么多人,我都不敢多走,而且還要穿高跟鞋,就更不會了,嗚,兩個字:丟臉~~再加兩個字:害羞。不過現(xiàn)在好了,我都不會覺得丟臉了,因為已經(jīng)習(xí)慣了,不是常言到:習(xí)慣成自然嗎。哈。不過,禮儀是很累的,兩個字:腳痛。
具體而論,有六個方面的問題,即個人形象六要素。
1、儀表。即外觀也。重點是頭和手,其他的我們看不到,頭部和手部很重要,鼻毛不能過長,不能有發(fā)屑,一般要先梳理后穿衣服,身上不能有怪味。男人的頭發(fā)也有要求,不要太長。
2、表情。是人的第二語言,表情要配合語言。表情自然、不要假模假樣;表情要友善、不要有敵意;友善是一種自信,也是有教養(yǎng)。表情要良性互動。要雙方平等溝通。
3、舉止動作。要有風(fēng)度,風(fēng)度就是優(yōu)雅的舉止,就是優(yōu)美的舉止。優(yōu)雅的舉止,實際上是在充滿了自信的、有良好文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上的一種習(xí)慣的自然的舉止動作。舉止要文明,尤其是在大庭廣眾之前,我們必須要樹立個體代表集體這樣一個理念。比如不能夠當(dāng)眾隨意整理我們的服飾,不能當(dāng)眾處理我們的廢物,舉止簡言之是教養(yǎng)。進(jìn)而言之,舉止要優(yōu)雅規(guī)范。所謂的站有站相、坐有坐相。手不要亂放,腳步要亂蹬。
4、服飾。服飾也代表個人修養(yǎng)。服飾很關(guān)鍵的一個問題,就是要選擇搭配到位。首先要適合你的身份,適合你的地位。其次要把不同的服裝搭配在一起,要給人和諧的美感。
5、談吐。就是語言。第一要壓低聲量,打電話和談話能聲音過大,聲音過大顯的沒有修養(yǎng)。受教育程度不高。說話的聲音低一點有二個好處,一是符合規(guī)范,二是比較悅耳動聽。第二、慎選內(nèi)容,言為心聲。你所討論的問題,首先是你的所思所想,要知道該談什么不該談什么。第三、交往中談吐時禮貌用語的使用也是很重要。
6、待人接物。有三個基本事項,事關(guān)你的形象。
這關(guān)系到三點:
一、是對人尊重不尊重的表現(xiàn),二、你尊重不尊重自己,尊重別人就是尊重自己,自己講不講信譽;三、你有沒有現(xiàn)代意識,不遵守時間就是沒有現(xiàn)代意識的表現(xiàn)。
化妝應(yīng)注意哪些問題?
淡妝,這是基本要求?;瘖y是自尊自愛表現(xiàn),是禮儀管理完善的一個標(biāo)志,注意事項是有的:
1、化妝要自然,妝成有卻無,沒有明顯的痕跡,給別人的感覺,我長的就是這樣漂亮,給人一種天然的感覺,有人認(rèn)為我化妝就是要給人看的,這是不對的,局部化妝要與周圍融合在一起。
2、化妝要美化,不能過分和前衛(wèi)。美化要符合大眾審美標(biāo)準(zhǔn)。
3、化妝要避人,不能當(dāng)面化妝,有當(dāng)眾表演之嫌。
走臺步,那次是最好玩的!我們十幾個人經(jīng)過2個多小時的化妝,從頭到腳都包裝了一遍,個個打扮的是十分好看!那天表演的很不錯。三個字:爽呆咯!
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得與感悟篇三
我還了解了5歲—6歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期,孩子們在這個階段善于模仿,在這個時期開展禮儀教育很重要,也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中,我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦议L和孩子的尊重。老師提到了很多細(xì)節(jié),這些在生活中有的我注意到了,有的我沒注意到,聽完這次培訓(xùn)后,我要改正我以前沒有注意到的地方,在方方面面做到一個有禮儀的人。
我們要求孩子們從小就要學(xué)會各方面的禮節(jié),就在園的禮儀包括:上下課、生活衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢等各個方面的禮儀。孩子要學(xué),我們老師更要學(xué)!通過學(xué)習(xí),我進(jìn)一步了解到作為一名幼兒教師的“著裝”、“化妝”的重要性。因為在家中,我們沒有固定的觀眾,盡可按自己的喜好去打扮或者根本不打扮。可是,當(dāng)我們走進(jìn)幼兒園的時候,當(dāng)我們登上講臺的時候,我們扮演的是一個“授業(yè)、傳道、解惑”的尊長角色。我們需要作孩子們的榜樣。我們的服裝要表達(dá)的信息是尊嚴(yán)而不是刻板、是美麗而不是妖艷、是高雅而不是富貴、是大方而不是怪異。所以在“著裝”、“化妝”上我還應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí)。另外幾句話給我的印象也很深,他說:“贊美”是人際交往中的一種利器。中國民間有一句俗語:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,說明好聽的話,也可以理解為贊美的話在交往中的重要作用。特別是對于我們幼兒園的孩子來說,贊美和激勵永遠(yuǎn)是促他上進(jìn)的最佳手段。所以讓我們對孩子們多說幾句贊美的話語吧!讓我們永遠(yuǎn)記?。骸昂煤⒆邮强涑鰜淼摹?!還有一句話是:“微笑”是人際交往中的另一把利器!特別是對于孩子,我們更要發(fā)自內(nèi)心的微笑,那樣我們才會真正得到孩子們的心!老師們,請對我們的孩子保持微笑吧,那不僅僅保持了教師的良好形象,更保證了你對他教育的權(quán)威性!
課程中還講了關(guān)于教師體態(tài)、社交場合等方面的一些基本禮儀,使我們從中學(xué)到了很多知識,對我們的教學(xué)工作和為人處事都很有幫助。
新的世紀(jì)是一個騰飛的時代,我想和所有的教師一起,和我們的孩子——未來的主人一起,以高貴的氣質(zhì)、良好的儀表、優(yōu)雅的語言、規(guī)范的禮儀來面對未來開放的世界、開放的社會!
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得與感悟篇四
一個教師的敬業(yè)精神,是由其職業(yè)思想、職業(yè)信念、職業(yè)情感、職業(yè)道德、立業(yè)意識和從業(yè)態(tài)度構(gòu)成的,它的核心是無私奉獻(xiàn)。
1、為何要培養(yǎng)敬業(yè)精神。師德和師能是一個成功教師不可缺少的兩個方面。而敬業(yè)精神是師德的集中表現(xiàn)和核心所在,是教師工作的真正原動力。一個教師如果沒有這個原動力,只憑工作壓力和工作毅力去工作,那是一件很痛苦的事情,很難想象可以做好工作。
2、怎樣去培養(yǎng)敬業(yè)精神。作為一個教師,怎樣去培養(yǎng)自己的敬業(yè)精神?應(yīng)重在做好以下三點:
(1)要安于平凡。諾貝爾說:“有什么的選擇,就會有什么樣的人生?!币粋€人一旦選擇了教師這個職業(yè),就意味著選擇了平凡。這就要求教師,要面對現(xiàn)實、理解現(xiàn)實和接受現(xiàn)實,要善于以積極的心態(tài)去工作,以平常的心態(tài)去生活。只有這樣,才有可能讓自己成為一個工作上的強者和生活上的智者。
(2)要愛惜崗位。談敬業(yè)精神先要談愛崗,一個不愛崗的人很難做到敬業(yè),因為愛崗是一種情感體驗,敬業(yè)才是一種行為體現(xiàn)。
(3)要用心工作。有一句話說得好:用力做事只求把事做完,用心做事才能把事做好。這里所指的用心,是用什么心?我認(rèn)為這個心,主要是指教師的愛心、責(zé)任心和事業(yè)心。
二、要提升專業(yè)能力。
教師的能力可分為基本能力和專業(yè)能力。從實際意義上來說,教師最重要的專業(yè)能力,就是進(jìn)行實效性教學(xué)和進(jìn)行實用性教研的能力。
1、提升“實效性教學(xué)”的能力。所謂實效性教學(xué),就是要追求有實際效果的教學(xué)。實效性教學(xué),主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)上,但又不只局限于課堂教學(xué),它體現(xiàn)在備課、上課聽課、評課和考試等教學(xué)工作全程中。
(1)要提高備課能力。教師的主要時間和精力,不應(yīng)放在加班加點上,而應(yīng)放在精心備課上。備課要做到既備教材,更備學(xué)生和教法。
(2)要提高上課能力。一個教師的真功夫主要體現(xiàn)在哪里?主要體現(xiàn)在課堂,主要體現(xiàn)在選擇和組合最適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法。一堂課的“亮點”,不是教師怎樣“教”,而是學(xué)生怎么“學(xué)”。因為課堂教學(xué)的“主角”不是教師,而是學(xué)生。這就要求教師必須學(xué)會因人制宜、因科制宜、因時制宜選擇好教學(xué)方法。
(3)要提高聽課能力。能幫助教師提高最快的方式就是聽課。聽課,關(guān)鍵在聽,但又不僅僅是聽,同時還要看、想、記?!奥牎保瑧?yīng)重在聽授課教師如何去明確和實施教學(xué)目標(biāo),如何去創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,如何對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)點撥與引導(dǎo)?!翱础保瑧?yīng)重在看師生如何進(jìn)行雙邊互動,看學(xué)生討論的問題有無價值,尤其要注重看教師如何去選擇適合自己的教法,和看教師如何去指導(dǎo)學(xué)生選擇學(xué)法?!跋搿?,應(yīng)重在去品悟人家的教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)“絕活”,看人家有何教學(xué)特色;品悟?qū)W生通過這節(jié)課,得到了哪些有助于他們發(fā)展的能力;品悟在這堂課中師生在教與學(xué)中有哪些創(chuàng)新和失誤;品悟人家有那些經(jīng)驗對自己有用?!坝洝?,應(yīng)重在用自己的語言記要點、記體會,尤其是記別人的教學(xué)“亮點”和自己的不同意見。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得與感悟篇五
通過聽金教授的講座之后,我更深一步地感受到教師的高尚人格它們不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且更加應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。
教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響,而學(xué)生也正是通過這一點來了解教師的思想,"桃李不言,下自成蹊",教師注重修養(yǎng),注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習(xí)慣受到約束,得到修正。
具體說來,教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容:
一、儀表。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,我?guī)缀鯊牟慌⒅?,一貫梳成馬尾辮,簡潔而利落。其次是衣著,我總會保持得又干凈又整齊,衣服上沒有較為明顯的污漬,隔兩三天便會及時更換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。
二、舉止。它包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來,教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。
三、語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動幽默,要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望,撥動學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時也促進(jìn)全社會團結(jié)互助,平等友愛,共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識和道德覺悟,平時嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)一份力量。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得與感悟篇六
一個教師的敬業(yè)精神,是由其職業(yè)思想、職業(yè)信念、職業(yè)情感、職業(yè)道德、立業(yè)意識和從業(yè)態(tài)度構(gòu)成的,它的核心是無私奉獻(xiàn)。
1、為何要培養(yǎng)敬業(yè)精神。師德和師能是一個成功教師不可缺少的兩個方面。而敬業(yè)精神是師德的集中表現(xiàn)和核心所在,是教師工作的真正原動力。一個教師如果沒有這個原動力,只憑工作壓力和工作毅力去工作,那是一件很痛苦的事情,很難想象可以做好工作。
2、怎樣去培養(yǎng)敬業(yè)精神。作為一個教師,怎樣去培養(yǎng)自己的敬業(yè)精神?應(yīng)重在做好以下三點:
(1)要安于平凡。諾貝爾說:“有什么的選擇,就會有什么樣的人生?!币粋€人一旦選擇了教師這個職業(yè),就意味著選擇了平凡。這就要求教師,要面對現(xiàn)實、理解現(xiàn)實和接受現(xiàn)實,要善于以積極的心態(tài)去工作,以平常的心態(tài)去生活。只有這樣,才有可能讓自己成為一個工作上的強者和生活上的智者。
(2)要愛惜崗位。談敬業(yè)精神先要談愛崗,一個不愛崗的人很難做到敬業(yè),因為愛崗是一種情感體驗,敬業(yè)才是一種行為體現(xiàn)。
(3)要用心工作。有一句話說得好:用力做事只求把事做完,用心做事才能把事做好。這里所指的用心,是用什么心?我認(rèn)為這個心,主要是指教師的愛心、責(zé)任心和事業(yè)心。
二、要提升專業(yè)能力。
教師的能力可分為基本能力和專業(yè)能力。從實際意義上來說,教師最重要的專業(yè)能力,就是進(jìn)行實效性教學(xué)和進(jìn)行實用性教研的能力。
1、提升“實效性教學(xué)”的能力。所謂實效性教學(xué),就是要追求有實際效果的教學(xué)。實效性教學(xué),主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)上,但又不只局限于課堂教學(xué),它體現(xiàn)在備課、上課聽課、評課和考試等教學(xué)工作全程中。
(1)要提高備課能力。教師的主要時間和精力,不應(yīng)放在加班加點上,而應(yīng)放在精心備課上。備課要做到既備教材,更備學(xué)生和教法。
(2)要提高上課能力。一個教師的真功夫主要體現(xiàn)在哪里?主要體現(xiàn)在課堂,主要體現(xiàn)在選擇和組合最適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法。一堂課的“亮點”,不是教師怎樣“教”,而是學(xué)生怎么“學(xué)”。因為課堂教學(xué)的“主角”不是教師,而是學(xué)生。這就要求教師必須學(xué)會因人制宜、因科制宜、因時制宜選擇好教學(xué)方法。
(3)要提高聽課能力。能幫助教師提高最快的方式就是聽課。聽課,關(guān)鍵在聽,但又不僅僅是聽,同時還要看、想、記?!奥牎?,應(yīng)重在聽授課教師如何去明確和實施教學(xué)目標(biāo),如何去創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,如何對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)點撥與引導(dǎo)?!翱础?,應(yīng)重在看師生如何進(jìn)行雙邊互動,看學(xué)生討論的問題有無價值,尤其要注重看教師如何去選擇適合自己的教法,和看教師如何去指導(dǎo)學(xué)生選擇學(xué)法?!跋搿保瑧?yīng)重在去品悟人家的教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)“絕活”,看人家有何教學(xué)特色;品悟?qū)W生通過這節(jié)課,得到了哪些有助于他們發(fā)展的能力;品悟在這堂課中師生在教與學(xué)中有哪些創(chuàng)新和失誤;品悟人家有那些經(jīng)驗對自己有用?!坝洝?,應(yīng)重在用自己的語言記要點、記體會,尤其是記別人的教學(xué)“亮點”和自己的不同意見。
(4)怎樣提高評課能力。評課還要注意以下幾點:
首先,要明確評課目的。評課的目的不是為了區(qū)分這節(jié)課上得好或上得差,更不能放在專找人家的短處,把授課教師當(dāng)“靶子”打。對于授課教師在講課中出現(xiàn)的問題,應(yīng)就事不就人地當(dāng)成一個大家在教學(xué)中容易遇到的問題提出來,讓大家對此進(jìn)行議論,讓評課變成議課,讓大家在議論中,去交流教學(xué)經(jīng)驗。
其次,要找準(zhǔn)評課的主體。評課的主體到底是教師還是學(xué)生?現(xiàn)在一般只評教師,而不評學(xué)生。這是一種有欠缺的評課投向。評課不僅要評教師教得怎么樣,更要評學(xué)生學(xué)得怎么樣,也就是說評課應(yīng)從重評教向評學(xué)轉(zhuǎn)變。
再次,要注意評課的方式?,F(xiàn)在評課的方式一般是座談。事實表明,這種方式并不好,不少教師都是搞“假評課”,也就是不說真話或不說話。
2、提升“實用性教研”的能力?!翱喔捎杏?、巧干不足”,是當(dāng)前在教師中普遍存在的一種工作常態(tài)。要改變這種工作常態(tài),可行辦法就是要學(xué)會在研究狀態(tài)下工作,善于結(jié)合實際去進(jìn)行實用性教研。所謂實用性教研,就是我們應(yīng)本著“實際、實用、實效”的原則,針對自己在教育教學(xué)過程中出現(xiàn)的各種有意義的實際問題而進(jìn)行的校本研究。
三、要搞好心理調(diào)節(jié)。
種種調(diào)查情況表明:如今教師已越來越成為了心理障礙的高發(fā)行業(yè)和心理枯竭的高危人群。心理學(xué)家卡耐基說:“一個人事業(yè)的成功85%取決于心理素質(zhì),15%取決于智力水平。”這就告誡教師,不僅要注重提高自己的心理保健意識,更要提高自己的心理康復(fù)能力。
1、要經(jīng)常給自己的心理“減負(fù)”。一個教師怎樣去轉(zhuǎn)移和宣泄自己的苦惱和不良情緒呢?可通過以下幾種方式進(jìn)行。比如,可用語言宣泄。所謂用語言進(jìn)行宣泄,就是找好朋友面對面進(jìn)行傾訴,或上網(wǎng)通過網(wǎng)友聊天形式進(jìn)行傾訴。也可用汗水宣泄。所謂用汗水進(jìn)行宣泄,就是通過參與一些對抗性較強的體育活動,以轉(zhuǎn)移和放松自己的內(nèi)心壓力。
2、要保持一個良好的心態(tài)。英國有一句諺語:“同一件事,想得開是天堂,想不開是地獄?!彼裕覀円?jīng)常告誡自己:遇事要想得開。著名經(jīng)濟學(xué)家于光遠(yuǎn)說:“人生就是找樂子?!币粋€人若能天天保持一種陽光心態(tài),見什么都高興,那就等于在提高自己的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量。
四、要注重身體健康。
“身體是革命的本錢?!币胗幸粋€健康的身體,除了要強化身體保健意識,定時進(jìn)行體檢,有病就醫(yī)外,還要養(yǎng)成一些健康文明的工作習(xí)慣、生活習(xí)慣和養(yǎng)生習(xí)慣,千萬不能把自己的健康寄托在醫(yī)生和藥物上。
首先,要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。這里最重要的一點,就是干工作不能廢寢忘食,不能過度疲勞。
其次,要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。很多人都欣賞那種“大碗喝酒,大塊吃肉”的豪爽勁,認(rèn)為能吃能喝就是身體好。其實,我們很多傳統(tǒng)的生活方式是錯誤的。
再次,要養(yǎng)成良好的養(yǎng)生習(xí)慣。
不同的人有不同的身體鍛煉習(xí)慣,喜歡散步就去散步,喜歡打球就去打球,自己不喜歡的東西就不要勉強,身體鍛煉要注意適度、重在堅持。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得與感悟篇七
觀看中國人民大學(xué)教授金正昆主講的《教師禮儀》講座后,我懂得了什么是禮儀。教師禮儀指導(dǎo)了教師在與人交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,不僅要有禮,而且要有儀。對學(xué)生要“以學(xué)生為本”,“嚴(yán)以律己,寬以待人”,正確處理好教師與學(xué)生的關(guān)系,教師與家長的關(guān)系,教師與教師的關(guān)系,也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛心來展示自己的人格魅力,成為學(xué)生喜愛的良師益友,成為家長尊重愛戴的好教師。
具體說來,教師的禮儀主要有以下幾個方面的內(nèi)容:
一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化,年輕精神。衣著服式樸素大方,干凈整齊,,協(xié)調(diào)得體,做廣大學(xué)生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相,行有走相,言有說相,姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動作行為習(xí)慣等,皆是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過程密切配合。學(xué)校要求學(xué)生做到的,作為人師表率的,必須首先做到。
三、說話言語。教師的語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動幽默,要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望,撥動學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、文明禮儀。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時也促進(jìn)全社會團結(jié)互助,平等友愛的新型人際關(guān)系的形成。在學(xué)生中開展“一張笑臉、一聲致謝、一個問候、一句道歉”的待人接物“四個一”工程活動。教師要起好帶頭用,做學(xué)生的表率,從而體現(xiàn)教師的示范性。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.作為一名人民教師應(yīng)加強自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識和道德覺悟,平時嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)一份力量。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得與感悟篇八
我們x屆的新教師聚集在區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院會議廳,有幸聆聽到了由上海師范大學(xué)歷史系范教授舉辦得關(guān)于“教師禮儀”的講座。整個講座內(nèi)容主要分為三大塊:教師學(xué)禮儀的重要性、教師個人形象、教師職業(yè)禮儀。
其中,教師的職業(yè)禮儀部分給了我較深刻的觸動。教師作為一份特殊的職業(yè),也有著其特殊的職業(yè)禮儀,主要有:
(1)、表情禮儀。x微笑:是善良、友好、贊美的表示,能迅速縮小彼此間心理距離,創(chuàng)造出溝通得良好氛圍?!皊mile,smile,smile等于成功,”x目光:教師的眼睛是重要的教學(xué)“工具”之一。孩子希望得到老師的目光是:慈愛、鼓勵、祥和和期待;不喜歡看到老師的目光是:瞪眼、盯視、責(zé)怪、蔑視和斜視。
(2)、語言禮儀。教師語言不僅體現(xiàn)了她個人的修養(yǎng)和素質(zhì),也是進(jìn)行教學(xué)的一種重要手段。語言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習(xí)的效果如何。而在教師語言禮儀中提到了:教師的音量要適中,稱謂要得當(dāng);語言要簡潔,表達(dá)要準(zhǔn)確;溫文而雅,持重沉穩(wěn);切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。
(3)、手勢禮儀。教師的手勢禮儀要幅度恰當(dāng),自然親切,適量適時,簡潔準(zhǔn)確。
(4)、師生禮儀。與孩子交談時要提前通知,熱情迎候,神情專注,語言簡潔,注意場合,耐心傾聽和適當(dāng)反饋。禁忌隨意打斷,諷刺挖苦,長篇鴻論,居高臨下。
(5)、與家長溝通的禮儀。又包括家長會禮儀、家訪禮儀和電話禮儀。教師在和家長的溝通中要做到問候先行、語氣友善、語言簡潔,平等協(xié)商。
教師的禮儀非常重要。一句話、一個表情甚至一個手勢在孩子的心中都是一個信號。
對照著審視自己在為人師的這3個月中,真不敢說自己是個有禮貌的老師。因為試圖控制班級30幾個孩子的聲音,我曾大聲呵斥過;因為忙于照顧區(qū)角的孩子,我沒有正視和我打招呼的孩子雙眼;也因為報有“要樹立老師的威信,要對孩子嚴(yán)肅些的想法”,我忽視了對孩子們的微笑。非常慶幸的是,今天范教授的一番話,點醒了我:不要忘了對待孩子也要注意禮貌。老師和孩子之間的禮貌平等交往,這是讓孩子學(xué)習(xí)禮儀的最佳途徑,也是尊重孩子、讓孩子喜歡老師的重要前提。聽完講座,我在心中暗暗下定決心,從今天開始,我要對孩子保持微笑,要做孩子們心中最可愛的老師、最有禮貌的老師也是他們最喜歡的老師。
教師職業(yè)素養(yǎng)禮儀心得與感悟篇九
面對沒完沒了的檢查,我始終保持平心靜氣的心態(tài),不讓外面紛繁蕪雜的世界影響我的教學(xué)。我堅持:任你大張旗鼓、轟轟烈烈搞得歡,我自巋然不動,安下心來教我的書,育我的人,平心靜氣按自己的計劃完成教學(xué)工作。我的力量太微弱,無法也不可能影響左右,唯有不改教書育人的初衷,保持自己清高的姿勢,寓教于樂,在教的過程中感悟人生、感悟生活的不易,感悟平民百姓平淡生活的真諦。
二、保持歡暢愉悅的情感。
教師的情感既影響學(xué)生的情緒,也影響教學(xué)效果,更影響學(xué)生心態(tài)的正常。每天保持良好的心態(tài),微笑著面對學(xué)生,面對當(dāng)今的社會和惱人的社會關(guān)系。我們不是圣人,言行再檢點也難免出格,情緒再控制也難免爆發(fā)。面對領(lǐng)導(dǎo)、同事、家人或許牢騷,或許有所發(fā)泄,但理解的人少,吹風(fēng)的人多,脆弱的情感難以控制,長久以往必造成心理疾病,這樣教師自己損失太多,唯有一忍再忍,時時告誡自己:為了自己的健康,不以物喜,不以己悲;窮達(dá)皆為身外事,榮辱不計為自身。不在乎領(lǐng)導(dǎo)的批評和表揚、不在乎同事的冷漠和誤解、不在乎家的羈絆和無奈、不在乎學(xué)生的淘氣和鬧心,保持自己每日心情舒暢,只要踏進(jìn)教室,便放棄一切成見,以真誠寬容的心態(tài)面對學(xué)生,哪怕是流淚,一旦進(jìn)了教室,摸一把鼻涕擦一把淚,把微笑給學(xué)生。
當(dāng)今社會,教師各方面的壓力太大,積極健康的心理是教師取勝的法寶。有了健康的身體,健康的心態(tài),何愁教學(xué)工作沒有成效。教師只有自己健康了,才能積極投入到教育工作中去,撐起教育半邊天。其他可以隨風(fēng)來去。
三、保持公平公正的心理。
對于父母而言,每一個孩子都是自己的寶貝。教師平等對待所有學(xué)生,是為師者的第一師德。作為教師,或已為人父,或已為人母,或?qū)楦改?。因此,教師面對學(xué)生將心比心,退一萬步想:如果自己的孩子是差生或是學(xué)困生,我將如何面對?面對他們無助的神情,是舉起懲罰的戒尺還是伸出溫情的雙手?抉擇雖不難,但私心會使人失去公正公平。或許有的花兒開的不夠鮮麗,誘人,但教師不必考慮它是否結(jié)果,但呵護是我的職責(zé)所在。
四、保持良好適宜的教法。
教無定法,因材施教最為關(guān)緊,切忌新驢拉舊磨。面對學(xué)生,我?guī)ё钸m宜的方法進(jìn)課堂。有時,我在走進(jìn)教室的瞬間突然改變自己原定的教法,目的只有一個:以適應(yīng)萬變的教學(xué)對象。與時俱進(jìn)更適宜于教學(xué)工作,給自己時時充電,緊跟時代步伐做合格的時代教師。必要時我常留下學(xué)困生補一課。
五、保持適量易做的作業(yè)。
作業(yè)總讓人頭痛,重復(fù)作業(yè)讓學(xué)生厭煩,但重復(fù)是最好的記憶方法。不是說“溫故而知新”嗎?“溫故”的目的是“知新”,若學(xué)生“溫故”不“知新”,連記憶都達(dá)不到時,“溫故”無意義。學(xué)優(yōu)生的作業(yè)可以少寫,同樣,學(xué)困生的作業(yè)也可以少寫。因為是學(xué)有困,所以,他有理由可以完不成作業(yè)。但我不會無謂的遷就,而是適時適地的引導(dǎo),直到他們弄懂為止。這雖累點,但很有意義。
六、保持愉快有義的反思。
教學(xué)反思有助提高教師教學(xué)工作的改進(jìn)和教學(xué)效果的提高,反思因人因事而已,不可強求每日、每時、每課都寫。反思是一種思維回顧的過程,若有價值反思,則必動手;若無價值反思放手。反思是思維過程的一次升華,不是學(xué)生抄課文,是教師情感的再凝結(jié),是對自己言行和處世處事的方法的反饋,目的是提高。反思是工作意義的延續(xù),其價值在于更好的為完成今后的工作做準(zhǔn)備。切忌把反思當(dāng)成工作任務(wù)為完成而完成,這樣毫無價值。如此不但費時勞神,還養(yǎng)成投機取巧的做事行為。于己于人都不利,杜絕之。
七、保持自我批評的良好習(xí)慣。
人非圣賢孰能無過,回過頭來總有許多發(fā)現(xiàn),瞧:教育學(xué)生急于求成,輔導(dǎo)差生缺少耐心;和孩子交流太少,板起臉孔太多;鼓勵太少,批評太多;欣賞太少,指責(zé)太多;給孩子快樂太少,作業(yè)要求太多;給孩子自由太少,搶占時間太多??傊?,不足似乎太多,優(yōu)點好像太少。今后在摸索中改進(jìn),在行進(jìn)過程中發(fā)現(xiàn),一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子。
勞動是辛勞的,但所有辛勞不一定會有收獲。的確,經(jīng)過了半年的努力,我的勞動不一定會擁有令自己滿意的結(jié)果,所以,我非常注重教和學(xué)的過程,對于結(jié)果任其自然吧!我能做的便是呵護,呵護每一朵盛開的花,結(jié)果是他們的事,呵護卻是我的職責(zé)所在。
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