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心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的感悟和收獲的總結(jié)。編寫心得體會時,需要注意論述的連貫性和邏輯性。下面是一些心得體會的實例,供大家參考和學(xué)習(xí)。
小說活著的心得體會篇一
而對于我自己,讀完島這部小說看到了疾病中依然強大的愛,看到了生活的目的,我們并不只依賴什么才能活著,我們也需要創(chuàng)造生活,創(chuàng)造自己的人生。生死不離的愛情與親情,對每個人都不是束縛,而是活著的力量、動力。
如果我們沒有了這些感情,那么我們只是行尸走肉,只是孤獨的存在在這個世界上,而不是活著,有活力有希望有后盾的活著。而人生,也要做一棵有思想的蘆葦,只依賴于生活而不努力成長努力幸福,就不會收獲飽滿的果實。
無論處在什么環(huán)境中的我們都應(yīng)該努力生活,努力成長,創(chuàng)造自己的人生,如果循著既定的軌跡不咸不淡的生活下去,就很有可能失去自我失去生活的力量,失去對生活的觸覺、嗅覺、味覺...不能品嘗美食的人生是缺憾的,不能品味生活的認(rèn)識則是失敗的。
誰都不想活在一個失敗的人生,不想自己的生活中沒有味道,所以,我們要認(rèn)真的對待生活、努力的探索人生,不斷的創(chuàng)造自我,為每一個不同的自己而感恩努力地生活。
如今也許早沒有這樣的島,然而每個人心中依舊有一座孤島——上面擺放著每個人難以回味的穢然記憶,但是也許多少年后再次品味,才能嗅到真正褪盡鉛華的芬芳——早在那些并不華麗的外表之下,深深掩埋。只有萬物之源的時間,能篩選出最美的剎那,在賞盡風(fēng)景的蒼老眼球里,展示它淡然卻永恒的美好。
“沒有麻風(fēng)病,只有愛?!?/p>
小說活著的心得體會篇二
這本書的作者是余華,本應(yīng)是余華在講述福貴的故事,應(yīng)該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺得更加真切,更加理解書中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然,那么你有什么活著讀書心得呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“讀活著的心得體會”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《活著》是一部讀來讓人感到沉重的小說,那種翻開書頁的不忍,那種合上書后的隱隱不快,我很想知道一個需要怎樣的信念和意志力,才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強地活下去。家道中落的悲哀,失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛,孤苦伶仃的日子里,回首曾經(jīng),他需要多大的勇氣。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽或是悲哀,之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我:平淡是福,活著真好。
以前喜歡閱讀但很少寫讀后感,這次不是不想寫而是看過讀友們寫的感覺自己更加詞窮,寫不出內(nèi)涵。人為何而活著?有人認(rèn)為是為了愛活著,有人認(rèn)為是因思考而活著,也有人認(rèn)為因為責(zé)任而活著,而富貴卻說:“人,是為了活著而活著。”
年少時的富貴,因貪圖享樂不能自拔,最終從一個富家少爺淪落一貧如洗的貧困人家,可當(dāng)他洗心革面重新做人的時候,又被命運開了玩笑,給母親抓藥的時候又被當(dāng)壯丁抓走,茍且偷生只為一個單純的信念——一定要活著回家,富裕時已經(jīng)辜負(fù)了親人,而這次一定不能再辜負(fù)吧。終于活著回家,看到一雙兒女,雖然爹娘已經(jīng)去世,女兒因病不能變成啞巴,但一家人能在一起就是的幸福。可生活就是如此,明天和意外你永遠(yuǎn)不知道誰先到來。當(dāng)一切都在自我滿足的幸福之中時,有慶好好的就那么走了,當(dāng)看到這里的時候連自己都不相信就這樣走了,原本要殺人的富貴因為對方是當(dāng)初過命的兄弟而非縣長的時候就這么原諒了,可他原諒不了自己。
偷偷的把有慶埋了,擦干眼淚偷偷的回家,最后家珍還是知道了,善良的女人也接受這樣的事實。日子波瀾不驚的繼續(xù),原本以為苦難就此結(jié)束雖然清貧但可以好好生活的時候,鳳霞走了,家珍走了,二喜(女婿)走了,最后甚至連五歲的外甥苦根也走了,有些接受不了這樣的情節(jié),可最后又被富貴的開朗所感染著,趕著那頭叫做“富貴”的老牛,樂呵呵的面對屬于自己的生活。也許富貴覺得他不是單純的一個人活著,而是所有人再他一個人身上活著,活著看生活一天天變得更加美好。
為了活著而活著的人生,簡單明了,如果自己是富貴或許做不到如此活著,但更慶幸不是富貴,可以為活著而更美好的努力著?;钪烤故菫榱耸裁?對于自己來說,活著就是不辜負(fù)自己的所有角色,努力踏實的笑對生活,做想做的自己,好好活著。
活著,承載了多少意義、情感和力量呢?是進行時,是生命的持續(xù)狀態(tài),是靈魂的永恒追尋。
看完《活著》,想說說關(guān)于“活著”。突然發(fā)現(xiàn)很難去說,這樣廣大卻沉重的話題,似乎每一個語句都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無力;然而,活著,是進行時,是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),無從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺前,而從那一天起,我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒有永恒的方向,迷茫地活著;沒有永恒的價值,愚昧地活著;沒有永恒的期待,艱辛地活著。也有人只看到所謂的另一部分,于是沒有現(xiàn)實的根基,形而上地活著;沒有腳下的道路,漂浮地活著;沒有真理的指引,被動地活著。
但是當(dāng)我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來,感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化:年少無知時,萎靡地活著,無視妻子的艱辛,無視父母的關(guān)切,無視現(xiàn)實的責(zé)任;風(fēng)云突變后,掙扎地活著,戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)?,生活中面臨活著的底線挑戰(zhàn),情感上體會為父為夫角色的重?fù)?dān);看盡生死后,麻木而樂觀地活著,無牽無掛,無淚無述,也無欲無求?!吧倌耆ビ问帲心晗刖虿?,老年做和尚。”我們會默然發(fā)現(xiàn),活著是一種狀態(tài),僅僅一個詞,悲慘抑或苦難、凄涼、無奈,無法展現(xiàn)它的全貌,可是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。
小說以時間為主線,講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺變成一無所有的佃農(nóng),如何從剛開始無所事事的“敗家子”到最后持家生活的“頂梁柱”,如何從剛開始的淡漠親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。小說中,作者對于“死亡”的安排更是匠心獨運。父親的死第一次把他從生活中喚醒,使他開始謀求自己的生活;老全以及傷員們的死使他開始了解到戰(zhàn)爭的殘酷,生活的殘酷,更體會到家的溫暖;就在他與家人團聚之時,母親的死更是引發(fā)他對自己深深的自責(zé),也讓他剛剛品嘗到親情的心跌落谷底;就在一切趨于平靜的時候,兒子“有慶”的死再次給了這個家庭以沉重的打擊;人近暮年,就連唯一支撐他活下去的希望——孫子“苦根”,也離他而去,死因是撐死的……現(xiàn)在看來近乎荒謬的情況,也是當(dāng)時人們生活中的各種遭遇,集中反映在主人公福貴的身上:生活的疾苦,親人的離去……一次又一次地體會著從天堂直墜入地獄的感覺。小說通過一系列的“死亡”來表現(xiàn)“活著”的手法,不得不使人拍案叫絕。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!弊髌返慕Y(jié)尾,有著海一樣深沉的意境,當(dāng)這樣一位老者的一生赤裸裸地展現(xiàn)在眼前,突然就覺得自己的一切都變得那樣渺小,微不足道。福貴用這樣一句話回顧自己的一生:做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認(rèn)識的人一個挨著一個死去,我還活著??粗磉吽鶒鄣娜艘粋€一個相繼離開:令人膽顫的醫(yī)院,帶走了最親摯愛的親友,小外孫又這樣悲慘地離開了……福貴所發(fā)出的感嘆是那樣得蒼白、無力,卻又是那樣得撕心裂肺!
余華是一個冷酷的作者,不動聲色地用他冰冷的筆調(diào)讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,他絲毫沒有猶疑,鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍,只留下我們錯愕當(dāng)場,驚覺原來命運竟是這樣作弄人。每看幾頁,都有眼睛濕潤的感覺,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
美國短篇小說作家艾米麗·卡特對《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的敘述方法,簡樸優(yōu)美、未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西?!痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。從文學(xué)角度說,《活著》可以稱為一部不朽的著作。因為這一部小說,絕不是僅僅表達出作者的情感,它還客觀地反映某種現(xiàn)實,并通過作家自己對于文字的駕馭能力,讓讀者從字里行間感受到作者所傳遞的情感。其間雖有夸張,但不失真實;雖有描寫,但不失質(zhì)樸;雖然寫實,但不乏可讀性。
可以這樣說,讀余華的《活著》是一種精神的震撼。當(dāng)身邊的人一個個遠(yuǎn)去,主人公仍然堅強樂觀地活著,盡管這一路太過平庸,這生活如此艱辛,總在埋頭活著,這使我想起了多年前聽到的一句話“活著,像狗一樣地活著”。看著身邊的親人一個個離去,對自己無疑是一種打擊,自己仍舊要好好地活著,無論是為自己還是為別人。
而我們亦要好好地活著,無論是為自己還是為別人?;蛟S,這是讀完這部小說最切實的感觸。
我從來都堅信自己是一個不容易感動的人,但讀完《活著》,我還是感覺到一種難言的苦悶和震撼。
整個閱讀過程中,我一度對余華十分痛恨,也許作家都是冷血的,就像余華用他平實得近乎冷漠的筆調(diào)敘述著殘酷一樣,一次又一次將我對可能存在的美好幻想徹底打破。也許,正是要不斷見證離別,見證死亡,見證各種苦難,才能看到生命的厚重和沉痛,才能體會平靜背后的蒼涼,才能思索活著的意義。
人生一夢,白云蒼狗。為名?為利?為情?為義?命運對福貴也許特別眷戀,也許特別殘酷,歲月帶走了他身邊一個又一個親人,只有他活了下來。經(jīng)歷了那么多苦難,他學(xué)會了忍受,忍受生命賦予的責(zé)任,忍受現(xiàn)實給予的幸福和苦難、無聊和平庸。文章最后,福貴和老牛漸漸遠(yuǎn)去,福貴粗啞的令人感動的嗓音從遠(yuǎn)處傳來,在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚。那一刻,看著他們的背影,我們一定無話可說,仿佛人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客,一切都毫無意義??v三千里河山,亦四十年蓬萊,曾經(jīng)我們苦苦追求的忽然顯得極其可笑。人就是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物活著。我們曾如此渴望生命的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),起起落落,浮浮沉沉,恩恩怨怨,終不過雁過無痕,水過無聲。
美人自古如名將,不許人間見白頭。小說中鳳霞的死最讓我心痛,這是一個善良、勇敢、執(zhí)著、美麗的姑娘。鳳霞因為聾啞,曾經(jīng)只能羨慕的看著別人婚嫁,直到二喜來到她的世界。余華并沒有刻意描寫鳳霞和二喜的愛情,但每每讀到鳳霞和二喜,總能感覺到一股溫情。我一直在想,鳳霞在生命的最后一刻,究竟在想什么?二喜在失去鳳霞的日子里,又究竟在想什么?某一瞬間,我想起阿朱死后,喬峰的哀莫大于心死;想起碧瑤珠沉玉隕,張小凡的自甘沉淪;想起紀(jì)曉芙對楊逍的此生不悔;想起白子畫和花千骨,一場風(fēng)花雪月,終究是一場錯過。如果這不是一場悲劇,很久以后,如果鳳霞和二喜還在人間會怎樣?愿再見時他們的路途星光滿載,無悲常喜,所流出的淚皆因喜極而泣。
萬事不如杯在手,一生幾見月當(dāng)頭?人生一世,草木一秋,珍惜當(dāng)下,不忘初心。無論曾經(jīng)我們穿越過多么洶涌的人潮,感受過怎樣甜蜜地幸福,經(jīng)歷過如何難言的艱辛,只要繼續(xù)活著,它們的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都會被我們和時間遺忘,化作歲月的過往,只留下平靜的結(jié)果和當(dāng)別人問起時,一個淡然的微笑。
《活著》,講述的是一個名叫徐福貴的老人的故事,他是一個出身良好的富家子弟,但卻因為賭博、上j院,而輸光了祖上留下的一百多畝地,把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣,氣得病重,最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此,他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意,便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了,最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中。可郎中沒請成,卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮,成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的,他們的糧食都要爭搶著吃。好在認(rèn)識了兩個朋友,生活也就不會太過乏味。(雖然其中一個叫老全的人還未擺脫那樣黑暗的生活就先在戰(zhàn)場上死了)。
他們這一連的炮兵從不打仗,卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放,他領(lǐng)了共產(chǎn)黨團長給的盤纏,踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里,他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子,還有他日思夜想的妻子。當(dāng)天晚上他夜不成眠,摟著妻子在門口看著星星想了一整夜:我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了,現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子。可是他的兒子徐有慶畢竟要讀書,家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發(fā)高燒,留了后遺癥,從此變成了聾啞,不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此,他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍,卻也被生活逼迫,把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了,可他送女兒回城里,就快到時,他卻忽然心疼他的女兒了:他的女兒很懂事,他不舍得送人。于是,便背著女兒回家。當(dāng)晚,他告訴他妻子:"就是全家都餓死,也不送鳳霞回去。"。
他們一家靠者微薄的收入,艱難地生活著。雖然貧窮,但他始終不拋棄人x中最使人溫暖的那一面。
可是,噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當(dāng)時無法醫(yī)治的軟骨病,漸漸地干不動活,又變得走不動路,最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是,他們的兒子才10歲,小小年紀(jì)便魂歸西天。
他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血,急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧,他的兒子的血型正好相同,于是,醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻血的,且獻血的血量有一定的限制??墒钱?dāng)時的醫(yī)生是極度不負(fù)責(zé)任的,可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血,死了。
埋了他兒子,他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了,哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的良藥,漸漸的,想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家,把他們的女兒嫁出去。終于,在同村村民的幫助下,他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞,但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久,他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事,可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時,卻也因為大出血,而永遠(yuǎn)離去。
女兒生了一個男孩。他的妻字看著她的外孫這么可憐,剛出生就沒了媽,便給這個男嬰起名為"苦根".
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊,他的妻子原以為自己快要死了,卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后,她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后,就把苦根當(dāng)命看。他的女婿是個搬運工,天天上工都背著苦根。好了,等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候,苦根的父親也丟下他命歸西天了:他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的,整個人被壓得扁平,成了一攤?cè)忉u!
他就承擔(dān)起了養(yǎng)育小外孫的責(zé)任。
苦根一天天長大,也漸漸懂事,會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興。可天不盡人意,苦根有一次發(fā)高燒了,他卻渾然不知,等到燒得厲害了,才知道,他的外孫生病了。當(dāng)時家里多窮,跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒,他便去弄了碗姜湯來??捎杏X得這樣太苦太辣,就又向村里人借了一點糖。本來要還,別人知道他家的處境,可憐他,也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內(nèi)疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上,還放了點鹽(當(dāng)時的糖和鹽對老百姓可都稀有著)。他可憐的小外孫,就因為這么一碗豆子,而活活被撐死!
自此,這么一個貧困的家庭就破裂成如此,全家就只有他一個人還活著。
于是他買了一只原本要宰殺了的老牛做伴。"兩個老不死"就這么過著平凡的生活……。
如果有人遇到了如此的人生待遇,想必他一定是不愿在回首。可這位老人卻依舊如此詳細(xì)得同作者娓娓道來,仿佛在活了這么一段人生。
且不說這個,許多人,遇到一點生活的挫折就喊"活不下去了",更何況是老人遇到的這種艱難:親手埋葬了自己所有的親人??衫先艘琅f活下去了,而且活得充實、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的,我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必,這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。
要知道,活著,就是在創(chuàng)造生活。
最初接觸余華的小說《活著》,是因為導(dǎo)演張藝謀的電影《活著》,當(dāng)時那部電影可謂紅遍全中國。之后讀過作家出版社的原著,現(xiàn)在又重讀新經(jīng)典文化25周年紀(jì)念版,讓我感受到了生活中的酸甜苦辣和命運的不可抗拒。
福貴再努力、再悔改,也無法逆天。經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)、大躍進、三年自然災(zāi)害、_時期的每一段歷史,活生生地刻畫出歷史背景下小人物的命運,機智的諷刺、辛辣的幽默,暗示著歷史的復(fù)雜性和殘酷性??此破椒渤林氐奈淖?,實際上卻是字字見血,讓人內(nèi)心很難平靜。
當(dāng)年那個年代像福貴式的悲劇小人物多如牛毛,他們無法活得體面、活出尊嚴(yán),甚至連生命也失去了原有的厚重。作為那個時代的主角,他們不可免俗地成為精神的空殼,被時代的洪流裹挾著無法喘息,即使面對著悲慘的命運,也只能勉強地活下去、努力地活下去。
小說活著的心得體會篇三
今天終于翻開了這本書,當(dāng)打開扉頁的時候便有一種熟悉感,默默的讀下去便知道了這種感覺的源頭。那是多年之前的事情了,看過一部叫做《福貴》的電視劇,估計就是翻拍的這部小說吧。不管世人對于這本書的褒貶如何,我能夠清晰回憶起的就是那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人和一條老水牛在搖搖欲墜的夕陽下獨自犁田的背影?!皟蓚€進入垂暮的生命將那塊古板的天地耕得嘩嘩翻動,揉入水面上掀起的波浪?!蔽闹腥缡菍懙健@先嗽诟锏臅r候吆喝著:二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行。福貴的一生經(jīng)歷了所有親人的辭世,從最初老父親離開時的驚慌、不安到最后外孫的夭折,或許可以說他就是在與親人的不斷離別中老去,別人應(yīng)該有的天倫之樂在他這里卻成為了死別。生離就像他被抓了壯丁一樣還會有機會與家人重逢,可是死別卻是只能看著愛的人一點一點透支盡生命的余光。
或許我們都以為在這樣的巨大打擊和悲痛中他不會有生的念頭,可是“活著”卻讓你不隨愿的死去,他安排你的生命之路充滿荊棘,岔路不斷,無數(shù)深愛的、至親之人都是陪著福貴走過一小段路,而非盡頭。讀這本書,余華安排了最樸實平淡的文字,就像是在你我他同樣慘淡無光的生命中截取的一小節(jié),但是又有另一番滋味。這種無言的反抗才是符合那個時代的沉默之聲。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是灑滿了鹽。”
就像美國民歌《老黑奴》一樣,歌中的主人公經(jīng)歷了一生的苦難,家人都離他而去,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話??赡軐⒗虾谂透YF兩人置于同一個層面進行比較的話,可以發(fā)現(xiàn)很多的相似,但是他們二人又是不同真實的存在。忽然覺得,用簡單的文字組合勾勒的是漫長的命運和波瀾壯闊的場景。他們都是經(jīng)歷漫長歲月折磨的`老者,臉上的紋路就是最好的印證。然而命運就像最高明的魔術(shù)師,它能夠最大程度的為你設(shè)置障礙,也可以檢測出誰是人生終點的最終勝利者。
故事的結(jié)尾,老人還在慢慢的走著,仿佛要盡力把余生的路走完。也許這時,活著的意志,是福貴身上唯一不能被帶走和剝奪的東西了吧!
小說活著的心得體會篇四
讀完余華先生的《活著》,心情感覺沉重至極,又讓我不禁深刻思索。一為故事中現(xiàn)實的殘酷,二則是作者那近乎冷漠絕情的敘述筆調(diào)。
書中講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的一生。年輕時,這位地主家的寶貝闊少爺娶了妻,生活本是無憂無慮。但他的濫賭讓他最終賭光了家業(yè),使他變得一貧如洗。他的父親上茅廁時死了,而母親后來也病了。為了幫母親抓藥,他進了城里,卻沒想到半路上被國民黨部隊拉去當(dāng)兵。戰(zhàn)場上槍林彈雨,九死一生,幸運的是他在戰(zhàn)亂中還能保住自己的一條命??僧?dāng)他歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。而后來,福貴的兒子也意外身亡;還有女兒好不容易嫁了出去,卻因產(chǎn)后失血過多而亡;緊接著妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;連相依為命的外孫子吃豆子時死了。福貴老了,只剩下一頭老牛伴著他,度過余生。
余華的殘忍之處在于他總是在讓人以為大悲過后,生活已經(jīng)糟糕得不能再糟糕的時候又一次狠狠地劃下一刀,讓人猝不及防。讓我們這群局外人不忍,同時又無能為力。書中,作者敘述口吻之冷漠,筆調(diào)之絕情,讓我心驚,可敘述能力之強,讓人心之所向。沒有煽情的話語,有的只是平靜的敘述,完全地以局外人身份客觀地敘述著,卻讓我們這群人看著驚心動魄。而正是在這近乎冷漠的敘述中,完成了對“活著”意義的探究,完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!?/p>
痛苦一波接著一波,讓人毫無還手的能力。但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。也許生命有些事你無法預(yù)料,無法改變,但是更多的是需要你去負(fù)責(zé),去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責(zé)任?!痘钪愤@本書正是讓我們體會到了生命的厚重與沉痛,給我們深刻的反思,去思索活著的價值,去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
小說活著的心得體會篇五
那么,在生活中,面對著各種各樣不合自己心意的事,和各種各樣不與自己性格相符的人相處,你會采取什么樣的態(tài)度呢?是坦然、磊落、輕松地對待,還是謹(jǐn)小慎微,處處設(shè)防?要告訴大家的是,不要讓自己長期生活在緊張、壓抑之中,不要讓自己的心弦繃得太緊,別活得那么累。必要的時候,放松一下自己,輕松地活著。
只有善于保持良好的心理狀態(tài),才能為自己營造出良好的生理狀態(tài),從而贏得健康人生。
人,總是為了追求名、利、權(quán)勢而勞碌終生;對于情愛,貪求不厭;對于私情欲愛纏綿不休,萬般痛苦不能解脫!
大家都知道,一棟房子要是沒有窗戶,溫暖的太陽就無法照進來,新鮮的空氣也不能飄進來。人也是一樣,心窗沒有打開的時候,就會感到氣悶;心窗打開了,心才能夠通達,心靈的視覺才更清晰。
一旦窗戶打開了,心靈的空間也就豁然開朗,對于一些事情也能看得更透徹了,如此再來了解空的道理,就能消化有的煩惱。
如果看得到內(nèi)心空間的好處,就要趕緊騰出空來……。
但生活畢竟是公平的,對誰都是一樣,沒有絕對的幸運兒,更沒有徹底的倒霉鬼,你有這樣的不幸,他還有那樣的煩心事;別人有那樣的好機會,你還會有這樣的好運氣。事物都是相對而生的,否則生活又怎么能稱之為生活呢?累與不累,就看你如何應(yīng)對了。
小說活著的心得體會篇六
寫在前面的一句話總結(jié):人活著怎么這么苦啊。
這本小說里有個想傳達的意思,人是為了活著本身而活著的。
對于中國的絕大多數(shù)農(nóng)民來說,是不會去考慮活著的意義是什么這樣的哲學(xué)命題的。他們扎根在這片土地之上,也順應(yīng)著上天一開始賦予他們的天性——那就是活著?;钪?,是一種生物最基本的本能。
小說以一個叫徐福貴的農(nóng)民為第一視角,講述了他的一生。從他身為一個富家子弟,到淪落為社會底層人民,成為農(nóng)村里辛勤勞作的一員。隨著時間的過去,他經(jīng)歷了中國最急劇變化的那些年,身邊的親人也一個一個隨之而去,只留下他一個老人和一頭老牛。
但是他還能清晰地記得自己的過去,記得命運加在他身上的種種磨難,而不像其他的農(nóng)村老人那樣,不知不覺就把過去忘了。既忘記了過去的不幸,但也同樣記不起曾經(jīng)有過的幸福。
現(xiàn)在生活好了之后,大家才開始注重追求精神上的安定,開始探討活著究竟是為什么這樣的命題。但是對于以前的底層人民來說,活著就是活著,有飯吃,有衣穿,有地方住,還有家人。
不知道以前在哪里看到過一句話,說中國的農(nóng)民是最容易被安撫的,只要讓他們能有口飯吃,就不會起來鬧事。是的,中國這些勞動人民太能忍了。就是因為太能忍,反而有時候表現(xiàn)出來反而會被現(xiàn)在的城市社會解讀為不近人情。
上次回家的時候,我和我媽晚飯后去街上散步。路上遇到一個阿姨推著嬰兒車,帶著一個小女孩也在路上走著,我雖然不認(rèn)識她,但是她是我媽的熟人。于是兩個人站在那里攀談了一會兒。
當(dāng)時我并沒有在意,結(jié)果等她們聊完了,我媽和我離開的時候,小聲告訴我,那個阿姨的兒子今年過年的時候在河邊的淘沙工地上出事故死了,死得特別慘,腦袋都沒了。那是她的獨生子,死了就沒了。她帶著的那兩個孩子是她的孫女。
雖說有孫女吧,但自己唯一的兒子死了,對他們夫婦來說真的是毀滅性的打擊。聽我媽說,一開始那個阿姨就一直想著干脆跟著自己兒子去了算了,但是為了兩個小孫女還是慢慢想開了。
我聽到的時候覺得特別驚訝,因為那個阿姨看起來特別平靜,和我媽說話時的語氣也不是那種傷心欲絕的感覺,我不知道怎么描述她那種狀態(tài),那種感覺就好像是——死了兒子也是生活的一部分。
其實這種感覺不僅僅在這個阿姨身上體現(xiàn),包括我爹媽在內(nèi),我老家那個城鄉(xiāng)結(jié)合部里的大部分長輩都給我這樣的感覺。初時覺得他們活得不明不白,活得毫無人情味,但是到了這種重大關(guān)頭,才知道他們是見識和經(jīng)歷太多的苦難,所以才不去想,不去沉浸其中,這樣才可以忍受,可以繼續(xù)活下去。
這就像福貴一樣。農(nóng)村里有千千萬萬個福貴,只是很多人忘卻了過去而已。因為對于他們來說那也只是生活的一部分,太苦了,太苦的日子如果記得太清楚,可能也會活不下去。
活著不是呻吟,也不是吶喊,活著更多的是忍受,去忍受命運加在身上眾多的苦難。
卻是聽著那些故事長大的一代人,所以看《活著》就感到很熟悉,不陌生,甚至就像回到小時奶奶講的事情一樣親切。
小說活著的心得體會篇七
余華文字以真實見長,正因為真實也就多了些殘忍,冷酷。死亡,血腥,人性丑惡,在他作品中更真實,血淋淋地令人震撼。讀完《活著》,或許需要對這兩個字重新審視,什么稱為“活著”?如我們久坐空調(diào)房,入目皆是繁華都市,巍峨樓層?如福貴奔走求生,滿目瘡痍,掙扎困苦?我想“活著就是一切,活著就是勝利”,只是活法不同而已,并沒有所謂的意義高低。
福貴一生由富貴向破落,嘗過高于云端,也曾跌落泥潭,經(jīng)歷最多的大抵是死亡,父亡母喪,偌大的家在死亡之下也只見卑微與渺小。古人常說“父母俱存,兄弟無故,一樂也”死亡離他很近,離我卻遠(yuǎn),分明無法體味親友亡故之痛,可卻在字里行間嗅到腐朽之氣,若有若無除了悲涼也想不出別的詞匯了。雙親之故似乎只是引線,兒子以一種極殘忍丑陋的方式死去,如同魯迅先生筆下愚昧人以人血饅頭治病,除了人性丑陋更多是憤怒,痛失骨血卻無處可訴的憤怒。讀到這里時多次想拍桌怒起,福貴作為一個無權(quán)無勢的底層人只能接受,無力反抗。接踵而至的是女兒難產(chǎn)去世,妻子病逝,連女婿也被水泥板生生夾死,死前記掛的兒子似乎在死亡之下流露生的希望。本以為留下相依為命的小孫子將是全書的結(jié)局,卻在末處讓小孫子以一種滑稽,今人看來不可思議的方式死去,似嘲笑似諷刺。以死亡的血腥反襯活著,這樣的活著連生命都染上腥味,終究只剩福貴一人,終究是“活著”。
感慨于福貴的一生,也為“旁觀者”悲哀。在權(quán)者的冷漠親友的無動于衷,村民的愚昧無知,每個人都是這一場場死亡的促成者,“我不殺伯仁,伯仁卻因我而死”他們自然無法體會,在同一種氛圍下,欺凌,血腥,死亡已成常態(tài),他們作為“助力”,只是加速死亡,冷眼旁觀,可悲可恨,他們自然也將踏上同一條路——在死亡中掙扎,向死而生。至于福貴的他是一個矛盾的存在,他認(rèn)命他不爭,他看似灰暗而沉默,但最后他“活著”,堅韌地活著,在命運折磨下見親人一一離去卻依然好好地活著,在一次次死亡面前,在一次次將臨崩潰之際他仍活著,不爭不搶,平凡順從,只為活著而活著。英雄們或許不齒,我卻覺得:活著很好。
如今可以不掙扎,毫不費力地活著。不要妄言生死,于你而言不值得珍惜的,卻是有人無比渴求的,所以好好活著就是有意義的事。
感慨萬千,謹(jǐn)以余華一句話作結(jié)——“人是為了活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物而活著?!?/p>
小說活著的心得體會篇八
活著這本小說是余華先生的代表作之一,將毛澤東時代的政治運動和人民生活之苦與個體的命運遭遇相結(jié)合,創(chuàng)作出了一個充滿悲痛與生命力的故事。本文將就活著這本小說,結(jié)合自己的讀后感和心得,進行一些探討和總結(jié)。
第一段:主要闡述小說的背景與情節(jié)。
本書的背景是文化大革命,整個社會的意識形態(tài)和政治文化內(nèi)涵都極度狂熱,人民的生活異常困苦。作為小說的主人公,富貴饒命則是一位幸運的人,他在生活中享受到了政治權(quán)利和經(jīng)濟待遇,然而這個人生美好的享受卻在他眼前瞬間被剝奪。自此之后,富貴饒命開始過著日益艱苦的生活,他經(jīng)歷了種種困惑和痛苦,卻依然保持著對生命的執(zhí)著。而這個故事最后所給予我們的,卻是人生中最珍貴的財富。
第二段:對小說中人物的解讀。
首先,小說中的人物富貴饒命是一個非常堅強的人。盡管不停地遭受壓迫和折磨,他依然擁有強大的內(nèi)心力量,無論遇到什么風(fēng)浪,他總能夠承受。其次,富貴饒命是一個很有價值觀的人。他在遭遇災(zāi)難之后依然堅持著對尊嚴(yán)和人性的尊重,雖然身處高壓之下,但他始終對生命心存敬畏。而最后,富貴饒命是一個非常具有向上精神的人。他雖然身處重重困境,但依然積極尋找著出路,不斷接受挑戰(zhàn)和重生,保持著生命的活力和色彩。
第三段:小說給我們帶來的啟示。
富貴饒命的經(jīng)歷,給我們帶來了很多值得思考的啟示。在尊重個體生命的同時,我們應(yīng)該深入理解生命的價值,并將這種價值扎根于我們的生活和道德信仰之中。這種價值與生命文明密切相關(guān),同時也是社會和人類性格的標(biāo)志。在富貴饒命及他的故事中,我們看到了堅強、寬容、品德、信仰和勇氣等優(yōu)良人性特征。這些特征是我們在未來也應(yīng)該積極承襲的現(xiàn)代品質(zhì)。
第四段:小說引發(fā)的思考。
在進行了小說的理解和審視之后,我們還需要對自身的思考進行一番總結(jié)和探討。首先,應(yīng)該從底層貧困中領(lǐng)悟生命的價值所在,并了解到這種價值與道德、美德有著密不可分的關(guān)系。其次,我們需要認(rèn)真理解文化大革命所帶來的災(zāi)難與疾苦,以及紅色恐怖對人類精神和品質(zhì)的沖擊與扭曲。最后,我們也需要在人生的正義之上尋求出路,為人民、為社會,甚至為人類的和諧共存,做出自己的貢獻。
第五段:自己的體會與感悟。
通過閱讀活著這本書,我深深地感受到了生命的強大與美好,認(rèn)識到了人性的真善美之醇厚、其難損其魅力。同時,也意識到了現(xiàn)代文化的深刻涵義、其存在的價值、革命的悲壯沖擊和千年文明的壯闊追求。故事讓我充滿了內(nèi)心的震撼力,但也給我留下了深深的思考與感動,讓我從中領(lǐng)悟到了世界文化、歷史使命、人民命運和個體價值之間的關(guān)系,更清晰地認(rèn)識到了人性的真諦和價值所在。
綜上所述,活著這本小說在很大程度上反映了一個人的命運抉擇和禮義之心,也鮮明體現(xiàn)了我們?nèi)祟愇拿鞯拿\抉擇、理想信仰和民族使命。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)這些思想和價值,并將其融入到自己的生活和學(xué)術(shù)中,為人民和國家的繁榮發(fā)展創(chuàng)造出良好的文明繁榮和精神風(fēng)尚。毋庸置疑的是,這樣的努力將會為我們帶來更多生命價值和輝煌貢獻!
小說活著的心得體會篇九
我們每個人就像我們踩著的這塊黑土地,坦露著胸膛,召喚著屬于自己的歸宿和使命。一個人生下來不易,活著更不容易,活得好卻是難上加難;有些時候經(jīng)歷過苦難后幸存了下來,別人認(rèn)為你只是幸存者,但對我們自己來說其實這才叫生活。
小說里的故事與現(xiàn)實與和現(xiàn)實中的現(xiàn)實總有不一樣,而現(xiàn)實總是令人費解和矛盾的,我們活著不應(yīng)該只是發(fā)泄、控訴或者揭露,適當(dāng)?shù)母呱胁艜o人希望和未來,人畢竟只活那么些年,在時間的世界里,我們都只是一群路人,有些時候卑微而自大。一顆安定的心是我們需要的,有些事只有在經(jīng)歷理解之后才會蛻變超然,看待善惡一視同仁,用一顆慈悲的心和同情的目光環(huán)顧世界。
人的體驗和欲望以及想象和理解,會屏蔽所有不同的界限,讓人從他人的經(jīng)歷中感受到自己的命運,就像在不同的鏡子里看到的都是自己的形象,而《活著》講述了眼淚的寬廣和財富,講述了絕望,講述了人是為活著本身而活。讀完福貴的一生,一路喜憂參半。
他走過的這大半輩子異常艱難,在開始時會為他的不爭氣而生氣,年輕時把家中的一百多畝田輸光了;后來他改過自新,命運卻對他不公,讓人對他的悲慘境遇唏噓不已,妻離子散,到頭來只余孤身一人在這茫茫人海中,再也沒有老婆的嘮叨和寬容,沒有子女的歡聲笑語,只是白發(fā)送了黑發(fā)人。
當(dāng)一個人經(jīng)歷命運的考驗時,選擇各不相同,結(jié)局也不同。福貴雖然歷經(jīng)磨難,但他是幸運的,他在生活面前失敗了,敗得一塌糊涂,但在精神世界里,他是一個勇敢的強者,任何磨難都不足以擊垮他。所以說,我不敢妄加評論他的一生,如魚飲水,冷暖自知。也許時間會把他的身體摧垮,但會讓他的意志更加堅定,活得更瀟灑更自在??赡軙r間會改變一切,且不會事先通知你,但真正有智慧的人經(jīng)歷過歲月的沉淀之后,會變得更醇香、更簡單,那是洗盡鉛華之后的浴火重生,我相信時間會讓我們越來越有魅力,無懼所有,即使生死在前,也只淡然笑之。
小說活著的心得體會篇十
余華的《活著》就是一個在中國從抗戰(zhàn)時期之后的這段時間里,中國典型的農(nóng)民一生的縮影,他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災(zāi)、人禍,無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個個都離開福貴而去,他還堅強的活著,不為什么,只為活著。福貴的一生,起初一切安然,后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里,每次都像是有了希望,卻又會轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世,他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去,最后老人便只能獨自生活了十幾年,直到他與游客訴說了他的故事,沒有抱怨,沒有憤恨,卻只是娓娓道來,淡然,平和。他接受了上天的給予他的一切,痛苦和快樂。依然平靜的活著。
不能不說讀這部小說實在是一個歷練,作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面,我的腦海里一直在放電影,好像是無聲的,卻又好像是直接將字幕打在你的心里??梢哉f,福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般,簡直是無法承受。但是人家依然活著,最終成為了一個飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者,要問他為什么能這么堅強,我估計他也不會知道,也從來沒有想過。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的,只要有飯吃,全家人天天在一起,皇帝不征兵,地主不敲詐,對于他們來說就是天大的幸福,自己眼中老婆總是最好的老婆,兒女總是最好的兒女,簡簡單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的,從本質(zhì)上講,20世紀(jì)之前的中國農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài),和其他動物一樣,生存和繁衍,可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多,創(chuàng)造出巨大的財富,豐富了我們的生活,卻打破了人類和自然的平衡。其實我在想:我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準(zhǔn),思想水平,文明程度提高了嗎?其實自然如果要毀滅人類很簡單很簡單,人類能存在于地球上繁衍進化十幾萬年就是一個各方面的一個巧合,只要當(dāng)時生命創(chuàng)造時的任何一個條件改變一點點,我們就不會存在。也許在我們之前,世界上存在過很多文明,只是最后都?xì)缌?,所以我們不知道。也許別人早就進化出了更高的文明,有著更先進的科學(xué)技術(shù),我們也不知道。在宇宙的時間軸上,我們的公元紀(jì)年就是一個點,沒有時間上的意義。也許多少年后,大自然只要動用一根寒毛就能將整個人類文明徹底顛覆,而我們將無能為力,甚至事先不能得到任何警告,后來也不會有人知道我們曾經(jīng)來過這片土地,也創(chuàng)造過如此的繁華。
我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會》那本書,說真的,大家不知道拉瑪是什么,從哪兒來,來太陽系干什么,又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律,只是我們不知道。人類可以登錄她,可以研究她,窺探她,她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個客觀存在,對她毫無影響,只要你不以卵擊石,她不會傷害你,但是如果你擋在了她的路上,她也會毫無顧忌冷漠為什么,因為她根本看不到你。自然也是這樣,我相信宇宙也是這樣,也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律,現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時,其實只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過:也許物理學(xué)原本就沒有存在過。
扯遠(yuǎn)了,回到地球,回到我們自身,既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么,人類為什么存在,世界上為何有了自己,就不用想那么多,只要活下去就好,過完自己的一生,你首先是為自己活著,為活著而活著。只要生命里有那么幾個令你幸福感動的瞬間,我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊中逃出來第一次見到親人,就像全家在喝的快死的時候吃上一碗小米粥,就像兒子跑步跑了第一名,就像女兒出嫁,就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒,我想正是有了這些瞬間,老福貴在老的時候才能那么安靜平和,因為他知道,自己的一生已經(jīng)足夠了。
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