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最新云岡石窟的導(dǎo)游詞(模板13篇)
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筆架山坐落在渤海錦州灣中的筆架山風(fēng)景區(qū),時國家4a級旅游風(fēng)景名勝。神奇的筆架山天橋堪稱世界奇觀、天下一絕。筆架山是一座海島,地貌學(xué)上稱為陸連島。筆架山島南北長1120米,東西最寬處
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大家好!時間是調(diào)皮的小兔,偷偷的從我們身邊溜走,不知不覺,天氣已轉(zhuǎn)涼,一學(xué)期一次的期末“大閱兵”已然來臨。為了大家能夠在期末考試中考出理想的成績,我想和大家一起分享一下我的些許經(jīng)驗
人生是一本照相冊子,青春是里面一道最靚麗的風(fēng)景線人生是一道溪流,青春是沿途一片最晶瑩的水波人生在街頭巷尾,青春是永遠(yuǎn)不會說累的話題揚(yáng)起頭,自信寫在臉上:“我們正年輕”我們正年輕,讓
首次以副園長的身份講話,其實我的內(nèi)心是忐忑的,因為,我的年齡還比較孝閱歷也不夠豐富。對自己將來的工作,也比較懷疑。希望各位新老教師能多多指出我的不足,多給提些意見。當(dāng)然,如果有需要
國家的富強(qiáng),民族的昌盛是您甘做基石,舍身鋪路a:還有人說你是紅燭燃燒自己照亮別人我說蠟燭只能給我們驅(qū)逐黑暗而您是在用圣火點(diǎn)亮我們的心靈c:我多想采擷世上最美的歌贊美您這寸寸燭火春蠶
這次全市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)場會是一次很重要的會議。會議的主要目的是,傳達(dá)貫徹全省現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)場會議精神,分析我市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展形勢,研究以農(nóng)產(chǎn)品加工為突破口,提升現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展水平的新措
令每一個人心動。你們拼盡每一份力,把手中的勝利傳給下一個人;我們用力加油,把心中的希望傳給你們。你撞線了,我們歡呼了。不僅僅為了勝利,更重要的是,我們懂得了一種珍貴的精神,那就是團(tuán)
大家好!今天我能有機(jī)會在這里跟大家一起學(xué)習(xí),發(fā)表自己的意見,我非常高興。對農(nóng)村工作,我是一個新兵,今天的會議,也是我一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會,借此機(jī)會,衷心感謝各位一直以來對市、鎮(zhèn)駐村干
今天,晴空萬里,春意融融,我們在這里舉行上海浦東新區(qū)唐鎮(zhèn)人民政府為我鎮(zhèn)錢集中心小學(xué)捐資興建運(yùn)動場暨多媒體教室陸家鎮(zhèn)向我鎮(zhèn)捐資暨友誼廣場揭牌儀式。值此機(jī)會,我謹(jǐn)代表鎮(zhèn)三套班全體成員攜
回顧我村黨支部本年度的工作,我們主要做了以下方面工作:一、大力加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),努力提高發(fā)揮農(nóng)村黨員先鋒模范作用的能力。我村黨支部結(jié)合我村實際,開展先進(jìn)性教育活動,一方面,通過在
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理
今天是我們接受考驗和洗禮的日子,今天是我們擁抱勝利、承受失敗的日子。但,更是您:我們的教練員收獲碩果的日子,平日的心血在今天變?yōu)橄踩说某煽儭W屛覀冊谶@激動人心的日子里,向您說一聲:
人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已,我們又將迎來新的喜悅、新的收獲,一起對今后的學(xué)習(xí)做個計劃吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的計劃呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的計劃書范文,
感謝大家前來參加平安精英團(tuán)隊的感恩答謝會,我是一名普通的業(yè)務(wù)員,很榮幸有機(jī)會代表所有的業(yè)務(wù)員在此向各位尊貴的客人表達(dá)我們的謝意,此時我的心情非常激動,謝謝大家(鞠躬)。我是一名從業(yè)
抓不住機(jī)會的你,上不了最前線。踏上雪白跑線,把頭發(fā)甩到后邊。能量化成流汗,讓我瘋狂吶喊。相信我的預(yù)感,一定第一個撞線,只要定睛向你看,心情便會high到極度點(diǎn)。老師說語文老師說,你
最新云岡石窟的導(dǎo)游詞(模板13篇)
2023-11-10 00:05:13    小編:ZTFB

總結(jié)是對事物本質(zhì)和規(guī)律的把握,是對經(jīng)驗和智慧的積累和沉淀。怎樣進(jìn)行深入的文本分析,理解作品的內(nèi)涵?總結(jié)是對過去時光的回顧,是對經(jīng)歷的提煉與總結(jié)。寫好一篇總結(jié),可以嘗試運(yùn)用一些技巧,如對比、歸納、分析等。通過范文的學(xué)習(xí),我們可以發(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫作并非固定的套路,而是要因材施教。

云岡石窟的導(dǎo)游詞篇一

尊敬的女士們、先生們:

游客們,請看!前面就是云崗石窟了,那一排排佛像栩栩如生,看起來像真的一樣,是不是?云崗石窟建于北魏時期,是“太武滅法”后文成帝下令開鑿的,距今已有一千五百年的歷史。它氣勢磅礴,前后三十年才基本完工。請游客們跟我從這邊走。

云崗石窟分為東、中、西三個部分。石窟內(nèi)的佛龕像蜂窩密布,大、中、小窟疏密有致地嵌貼在云崗半山腰。我們此刻在石窟的東邊。那里的石窟多以造塔為主,大大小小的塔整齊地排列著。所以東部石窟雙稱塔洞。

前面就是著名的第五、六窟了,大家快點(diǎn)走呀。

第五窟到了。這個石窟中三世佛的中央坐像是石窟中最大的佛像,它高達(dá)十七為,腳上可站十二三個大人也不會擁擠。你們看,它形態(tài)端莊,是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法;但其臉部形象:“額寬、鼻高、眼大而唇薄”,卻具有外域佛教文化的特征。

那里是第六窟了。它是云崗石窟中最具代表性的洞窟了??咧醒胗羞B接窟頂?shù)膬蓪痈哌_(dá)十五米的塔柱。每層四面都雕有塑像,周圍雕滿佛、菩薩、飛天的造像。壁上雕刻有釋伽牟尼從誕生到成佛的故事。大家有興趣能夠仔細(xì)看一看。

此刻我們來到了云崗石窟的西邊。西部石窟以中窟、小窟和補(bǔ)刻的小龕最多,修建的時代比較晚,大多是北魏遷都洛陽后的作品。

今日歡樂的時光就要結(jié)束了。期望大家記住不李,記住這次云崗之旅。

云岡石窟的導(dǎo)游詞篇二

各位游客:

大家好,歡迎大家來到大同市。我姓李,大家叫我小李就能夠了。在導(dǎo)游過程中,大家能夠隨時向我提問。我會為您熱情解答。下頭,我將帶領(lǐng)大家去中國的四大石窟之一——云崗石窟去觀光旅游。

游客們,請看!前面就是云崗石窟了,那一排排佛像栩栩如生,看起來像真的一樣,是不是?云崗石窟建于北魏時期,是“太武滅法”后文成帝下令開鑿的,距今已有一千五百年的歷史。它氣勢磅礴,前后三十年才基本完工。請游客們跟我從這邊走。

云崗石窟分為東、中、西三個部分。石窟內(nèi)的佛龕像蜂窩密布,大、中、小窟疏密有致地嵌貼在云崗半山腰。我們此刻在石窟的東邊。那里的石窟多以造塔為主,大大小小的塔整齊地排列著。所以東部石窟雙稱塔洞。

前面就是著名的第五、六窟了,大家快點(diǎn)走呀。

第五窟到了。這個石窟中三世佛的中央坐像是石窟中最大的佛像,它高達(dá)十七為,腳上可站十二三個大人也不會擁擠。你們看,它形態(tài)端莊,是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法;但其臉部形象:“額寬、鼻高、眼大而唇薄”,卻具有外域佛教文化的特征。

那里是第六窟了。它是云崗石窟中最具代表性的洞窟了??咧醒胗羞B接窟頂?shù)膬蓪痈哌_(dá)十五米的塔柱。每層四面都雕有塑像,周圍雕滿佛、菩薩、飛天的造像。壁上雕刻有釋迦牟尼從誕生到成佛的故事。大家有興趣能夠仔細(xì)看一看。

此刻我們來到了云崗石窟的西邊。西部石窟以中窟、小窟和補(bǔ)刻的小龕最多,修建的時代比較晚,大多是北魏遷都洛陽后的作品。

今日歡樂的時光就要結(jié)束了。期望大家記住不李,記住這次云崗之旅。

云岡石窟的導(dǎo)游詞篇三

各位游客大家好,今天我們將要參觀的是大同云岡石窟。下面我給大家簡單介紹一下云岡石窟。

大同云岡石窟是世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、東方石雕藝術(shù)寶庫,是國內(nèi)外學(xué)術(shù)界公認(rèn)的與甘肅敦煌石窟的莫高窟、河南洛陽的龍門石窟齊名的中國“三大石窟”之一,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。據(jù)史書記載,云岡石窟開鑿于公元460年前的北魏王朝,共有洞窟45個,現(xiàn)存佛教造像51000余尊,佛龕1200多個。依據(jù)武周山勢自然起伏,云岡石窟又分為東、中、西三部分,今天我們著重參觀第5、6窟和被譽(yù)為云岡石窟的外交官和代表作的第20窟。下面我們從第5、6、窟開始參觀。

云岡石窟的第5、6窟是毗連一體的一組雙窟。是云岡石窟最精彩、最為壯觀、最具代表性的石窟。第5窟的洞窟開頭為橢圓形的草廬式,分前后兩室。進(jìn)入后室,首先感覺這一洞窟十分高大,中央這尊兩腿雙盤的大像高達(dá)17米,為云岡石窟的第一大佛。大佛著褒衣博帶,通肩袈裟,頭頂為藍(lán)色螺鬢,佛像面部輪廓清晰,白毫點(diǎn)朱,細(xì)眉長目,鼻準(zhǔn)方直,雙肩垂耳,給人以一種端莊、肅穆、慈祥之感。由于后世為了積功德造福,對這尊佛像敷了厚厚的泥裝,再塑了金身,可惜的是,我們看不到原始的北魏石雕的形態(tài)了。第5窟的佛像布局為三世佛,中央的坐佛為釋迦牟尼佛,佛像的右邊這尊立佛是未來佛,由于這尊佛身上泥裝的脫落,我們得以目睹原始的北魏石雕藝術(shù)的風(fēng)采。第5窟值得讓大家欣賞的還有,在窟室南壁門拱上方兩層高約1米的8尊石雕佛教造像和拱門東側(cè)雕有菩提樹和樹干下二佛對坐的石雕佛像,雕刻十分精美。

下面我們參觀第6窟。

第6窟被為云岡石窟的“第一偉窟”。窟平面呈正方形,后室呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱,塔柱稿約15米,它分為上下兩層。整個洞窟雕飾富麗堂皇,洞窟的四壁雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人和瑞鳥、神獸、花卉等,這是一座熱鬧擁擠、琳瑯滿目、美妙神奇的佛國世界。由于雕刻技藝極為精湛,雕刻內(nèi)容十分豐富。第6窟被譽(yù)為云岡石窟的“第一偉窟”。你看那四塔柱上層的接引佛。整個四壁加上塔柱一共15尊,和下層大龕的5尊佛像,都采用近似圓雕的高浮雕刻法來增加佛像的立體感。在中心塔柱上層4個角和4個9層塔柱和上層中心的四方立佛,更是采取了具有鏤空雕刻法。在中心塔柱的塔腰和四壁上,獨(dú)具匠心的仙人們利用有限的壁畫,用淺浮和高浮雕相結(jié)合的手法,以塊浮雕的形式連接排列,形象而生動的雕刻了33幅釋迦佛陀本生的故事圖,吧釋迦牟尼佛的生平事例展現(xiàn)在世人面前。

接下來我們來到第20窟,第20窟就是被譽(yù)為云岡石窟的外交官和代表作的露天大佛,經(jīng)歷了1000多年的洞窟坍塌之后,這尊高達(dá)13.7米的大佛就端坐在光明之中了。大佛雕刻于1542年前,她的圓潤的發(fā)髻,寬闊的額頭,細(xì)纖的長眉,方直的鼻梁,垂直的雙耳,雕刻的極其自然,那充滿了無窮智慧的雙眼是那樣的安詳和寧靜。這尊佛像在端莊之中含著俊秀,在慈祥之中藏著莊嚴(yán),在智慧之中有露著敦厚??胺Q妙相之佛,傳神之佛。作為云岡石窟5萬余尊佛像的代表,她不辭勞苦,年復(fù)一年的用佛祖那博大的仁愛撫慰著蕓蕓眾生。

好了,主要洞窟的已經(jīng)向大家介紹完了,下面請大家自行游覽,靜靜的體會佛國世界的靜謐和偉大吧。

云岡石窟的導(dǎo)游詞篇四

親愛的同學(xué)們:

你們好!

歡迎來到舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——云岡石窟。云岡石窟位于號稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處,它是中國最大規(guī)模的石窟群,20xx年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列為世界文化遺產(chǎn)。

有主題突出,刀法嫻熟的佛傳浮雕;有構(gòu)圖繁富,優(yōu)美精致的裝飾紋樣,真是豐富多彩,琳瑯滿目呀!

同學(xué)們,由于云岡石窟的洞窟比較多,一共有53個,下面我就給大家介紹一個最大最有代表性的石窟,你們知道它是哪一窟嗎?讓我告訴你吧,它就是第五窟中最大的佛像三世佛,它中間的坐像高達(dá)17米,大佛的雙腿長達(dá)15。5米,膝上可容納120人,一只腳上可站立12人。怎么樣,夠大的吧!

云岡石窟的導(dǎo)游詞篇五

云岡石窟位于中國北部山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓,石窟依山開鑿,東西綿延1公里。

各位游客朋友們:

大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。

我是大家的導(dǎo)游員楊麗,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫---云岡石窟。

它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。

云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝,現(xiàn)存主要洞窟45個,佛教造像51000多尊,根據(jù)武周山勢的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。

其中第1——4窟為東區(qū),5——13窟為中區(qū),14——45窟為西區(qū)。

下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。

第5、6窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。

第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、后兩室,進(jìn)入高大的后室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。

這種“吉祥式”坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象,表示著釋迦摩尼佛已進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)的“靜思維”修行狀態(tài),是佛的坐、立、行、臥“四威儀”,即四個莊嚴(yán)地身姿之一。

大佛高17米,是云岡石窟第一大佛。

專家們認(rèn)為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻(xiàn)文帝鑿造的佛陀象征。

那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢?請各位細(xì)看,大佛頭頂為藍(lán)色螺髻,面龐方圓,細(xì)眼長眉,鼻梁高直,唇含笑意,兩耳垂肩,在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風(fēng)貌。

尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂,內(nèi)衣束結(jié),寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質(zhì)感。

大佛的右側(cè)是未來世彌勒佛,左側(cè)為過去式燃燈佛。

大佛的后面有一個很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。

第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱“第一偉窟”。

窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。

在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上,雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉,形成了一種熱鬧擁擠,美妙神奇的佛國氛圍,主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦摩尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主,因而也叫“佛母洞”。

請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關(guān)于“右腋誕生”的`畫面:古印度有一個小國叫“迦毗羅衛(wèi)國”,國王叫“凈飯王”,王后叫“摩耶”,他們到了40歲的時候還沒有孩子,非常焦急。

有一天,摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來,后來懷了身孕。

按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,婦女應(yīng)回娘家分娩。

摩耶夫人在快臨產(chǎn)時,在妹妹和仆人的陪侍下回家。

半路上,他們到藍(lán)毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹下,夫人預(yù)感快要生產(chǎn)了。

于是,一手抓住樹枝,一手在妹妹的攙扶下,從右腋生出了孩子,這就是“喬達(dá)摩悉達(dá)多”,成佛后被尊為釋迦族圣人的“釋迦摩尼”。

下面我們要參觀的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。

這尊高達(dá)13.7米的結(jié)跏趺坐佛像,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來吉祥坐禪定印象,是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。

這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。

他恢復(fù)佛法,開鑿云岡石窟,大佛的嘴角微笑神態(tài),表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。

距離產(chǎn)生美,角度顯神韻。

在這尊露天大佛面前,以不同的距離和角度觀賞,都會產(chǎn)生各種變化著的美及其神韻。

現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。

好,20分鐘后我們在這里集合,謝謝大家合作!

親愛的同學(xué)們:

你們好!

歡迎來到舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——云岡石窟。

云岡石窟位于號稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處,它是中國最大規(guī)模的石窟群,2001年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列為世界文化遺產(chǎn)。

云岡石窟是我國古代雕刻藝術(shù)的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一,它開鑿于北魏年間,距今已有1500多年的歷史了,據(jù)說它是那個時代的能工巧匠們前后用了近30年的時間才完成的。

整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現(xiàn)存主要洞窟 53個,大小造像51000多個,石窟中雕刻的內(nèi)容基本上是佛像和佛教故事。

它們中有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象,如佛、菩薩、弟子和護(hù)法等;有風(fēng)格古樸,形制多樣的仿木構(gòu)建筑物;有主題突出,刀法嫻熟的佛傳浮雕;有構(gòu)圖繁富,優(yōu)美精致的裝飾紋樣,真是豐富多彩,琳瑯滿目呀!

同學(xué)們,由于云岡石窟的洞窟比較多,一共有 53個,下面我就給大家介紹一個最大最有代表性的石窟,你們知道它是哪一窟嗎?讓我告訴你吧,它就是第五窟中最大的佛像三世佛,它中間的坐像高達(dá)17米,大佛的雙腿長達(dá)15.5米,膝上可容納120人,一只腳上可站立12人。

怎么樣,夠大的吧!

尊敬的女士們、先生們:

今天,我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫----云岡石窟。

云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市西約16公里處,從酒店出發(fā)需要大約30分鐘的時間。

利用這暫短的時間,我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。

云岡石窟是北魏王朝初期開鑿的大型石窟,時間約在公元460年的北魏文成皇帝時期,迄今已有1540年的歷史。

它與甘肅敦煌的莫高窟、洛陽的龍門石窟,并稱為中國三大石窟。

云岡石窟的開鑿比敦煌石窟晚94年,較龍門石窟早35年的時間。

它以建筑規(guī)模之大、塑像形體之高、保存之完整,而聞名天下。

又因?qū)ρ芯恐袊糯?、佛教史和藝術(shù)史有極高的價值,享譽(yù)國內(nèi)外。

1961年,國務(wù)院將云岡石窟列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1973年,法國總統(tǒng)蓬皮杜訪華,指名要求參觀云岡石窟,9月15日,周恩來總理陪同蓬皮杜總統(tǒng)參觀了云岡石窟。

我們乘坐的汽車已駛?cè)胪\噲?,大家請按順序下車,在云岡石窟門前集合。

女士們、先生們,大家現(xiàn)在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟,就是云岡石窟。

石窟開鑿在武周山的山崖上,武周山的最高處稱云岡,故名云岡石窟,原名靈巖寺,亦稱石佛寺。

云岡石窟為什么開鑿在武周山?這與武周山這塊風(fēng)水寶地密切相關(guān)。

武周山坐北向南,武周川內(nèi)山清水秀,可以說是“藏風(fēng)得水”的好地方。

武周山,又稱武周塞,從北魏的舊都盛樂(內(nèi)蒙古和林格爾西北)到達(dá)新都平城(大同市)均要經(jīng)過這里。

云岡石窟的導(dǎo)游詞篇六

歡迎來到舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫至云岡石窟。云岡石窟位于號稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處,它是中國最大規(guī)模的石窟群,20xx年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列為世界文化遺產(chǎn)。

云岡石窟是我國古代雕刻藝術(shù)的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一,它開鑿于北魏年間,距今已有1500多年的歷史了,據(jù)說它是那個時代的能工巧匠們前后用了近30年的時間才完成的。

整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現(xiàn)存主要洞窟53個,大小造像51000多個,石窟中雕刻的內(nèi)容基本上是佛像和佛教故事。它們中有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象,如佛、菩薩、弟子和護(hù)法等。有風(fēng)格古樸,形制多樣的仿木構(gòu)建筑物。有主題突出,刀法嫻熟的佛傳浮雕。有構(gòu)圖繁富,優(yōu)美精致的裝飾紋樣,真是豐富多彩,琳瑯滿目呀!

同學(xué)們,由于云岡石窟的洞窟比較多,一共有53個,下面我就給大家介紹一個最大最有代表性的石窟,你們知道它是哪一窟嗎?讓我告訴你吧,它就是第五窟中最大的佛像三世佛,它中間的坐像高達(dá)17米,大佛的雙腿長達(dá)15.5米,膝上可容納120人,一只腳上可站立12人。怎么樣,夠大的吧!

云岡石窟的導(dǎo)游詞篇七

云岡石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于山西省大同市的云岡石窟,有窟龕252個,造像51000余尊,代表了公元5世紀(jì)至6世紀(jì)時中國杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟,布局設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一,是中國佛教藝術(shù)第一個巔峰時期的經(jīng)典杰作。

云岡石窟距今已有1,500多年的歷史,始建于公元460年,由當(dāng)時的佛教高僧曇曜奉旨開鑿。現(xiàn)存的云崗石窟群,是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。整個石窟分為東、中、西三部分,石窟內(nèi)的佛龕,象蜂窩密布,大、中、小窟疏密有致地嵌貼在云岡半腰。東部的石窟多以造塔為主,故又稱塔洞;中部石窟每個都分前后兩室,主佛居中,洞壁及洞頂布滿浮雕;西部石窟以中小窟和補(bǔ)刻的小龕為最多,修建的時代略晚,大多是北魏遷都洛陽后的作品。整座石窟氣魄宏大,外觀莊嚴(yán),雕工細(xì)膩,主題突出。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態(tài)各異。在雕造技法上,繼承和發(fā)展了我國秦漢時期藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),又吸收了犍陀羅藝術(shù)的有益成分,創(chuàng)建出云岡獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,對研究雕刻、建筑、音樂、宗教都是極為珍貴的寶貴資料。

石窟依山而鑿,東西綿延約一公里,共有大小石窟53個,佛雕51000多尊,是我國最大的石窟之一,與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟并稱為中國三大石窟藝術(shù)寶庫。

云岡石窟的導(dǎo)游詞篇八

各位游客朋友們:

云崗石窟處于山西省大同市西郊的云崗石窟是我國古代雕刻藝術(shù)的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一。藝術(shù)家們把它比喻成東方的羅馬石雕。有人發(fā)現(xiàn)這些石雕作品,融合了中西的藝術(shù),因而具有特殊的魅力。

云崗石窟開鑿于北魏和平年間(公元460年至465年),距今已有1500多年的歷史。前后用了約30年的時間才基本上完成了這個浩大的`藝術(shù)工程。整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現(xiàn)存主要洞窟53個,大小造像51000多個。石窟雕刻的題材內(nèi)容,基本上是佛像和佛教故事。

石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像,高達(dá)17米。佛像形態(tài)端莊,是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法;但其臉部形象:額寬、鼻高、眼大而唇薄,卻具有外域佛教文化的某些特征。

大同市在公元5世紀(jì)初,是北魏的都城,當(dāng)時稱為平城,至5世紀(jì)末遷都洛陽,在近百年間,這里一直是中國北方封建統(tǒng)治的中心。初期的北魏王朝非常崇信佛教,并奉為國教。公元446年,太武帝聽信司徒崔浩的建議,焚毀佛寺佛塔,強(qiáng)迫僧人還俗,造成了佛教史上的“太武滅法”。不久太武帝病,疑為滅法所致,大悔,殺崔浩。

文成帝繼位后,首先恢復(fù)佛法。云崗石窟就是在這樣的情況下,由當(dāng)時一位著名和尚奉文成帝之命,役使了數(shù)以萬計的勞動人民和雕刻家動工開鑿的。

云岡石窟的導(dǎo)游詞篇九

各位游客朋友們:

????大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員吳敏娟,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。接下來我們看到的是云岡石窟的“五華洞”,在參觀之前,我先給大家講一個小故事。

佛教高僧曇曜來到北魏都城平城,剛巧遇到文成帝的車隊,他的袈裟被馬咬住。文成帝認(rèn)為這是“馬識善人”,便對曇曜以師待之。曇曜建議在武周山開鑿造像,弘揚(yáng)佛教,此議政和文帝之意,于是文帝下旨令曇曜開鑿石窟。這便是“馬識善人”的故事。

“五華洞”分為兩組,分別為第9、10窟和第11/12/13窟。我首先為大家講解的是第9窟和第10窟。這組雙窟的前室雕鑿四根八角柱,每窟洞開三門,頗具漢魏以來中國建筑的遺風(fēng),大家看到的前室側(cè)壁屋形龕,后室窟門上方屋形檐等雕刻,都是防漢民族木結(jié)構(gòu)的建筑形式,其象征著民族大融合。進(jìn)入窟內(nèi),我們可以看到頂部均雕有飛天造型,它可與敦煌的飛天造像相媲美。因為這組雙窟在清代被施以彩繪,因此也成為云岡石窟中唯一的一組彩繪石窟。

云岡石窟的第11窟看上去似乎沒有高度統(tǒng)一,高度概括與完整提煉的設(shè)計和雕刻,因此每龕顯得較為小型,整體較為紛繁,雕刻水平也顯得有些良莠不齊,缺乏整體的和諧之美,但11窟的西壁中部卻出現(xiàn)了宏偉而美麗的七佛。一字排開,在七佛歡悅清麗的面龐上,有著彎若柳葉的細(xì)眉,明媚如秋水般的雙眸,俏麗若懸膽的鼻子,含笑翕動的雙唇,圓潤而富態(tài)的下顎,她們身材修長,衣著華麗,有著一種優(yōu)雅的美。

第12窟被譽(yù)為“石頭上音樂舞蹈之花”,它有著1500多年關(guān)于樂器、音樂與心靈暢想集合的石雕造像,它不僅是史料,更是一部描繪社會風(fēng)情的漫長畫卷,歡舞撲面而來,長歌在心底,輕音緩緩,倩舞冉冉,第12窟是綻放在石頭上的音樂之花。

俱佳的供養(yǎng)像,供養(yǎng)天雖是佛教神譜中的人物,它們心中有著堅定的佛教信仰,愿意為佛教事業(yè)全力奉獻(xiàn),所以他們有著尊教和和世俗的雙重特征,她們姿態(tài)端莊,身心恭敬,有著濃郁的生活氣息和人體美。

下面我們要參觀的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟————露天大佛。主像高達(dá)13.7米,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈結(jié)跏趺坐狀。大佛的嘴角微笑神態(tài),表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。大佛的衣紋成階梯狀排列,線條簡潔,顯示出一種粗重厚實的質(zhì)感,反映了犍陀羅造像和中亞牧民服飾的特點(diǎn)。

現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。20分鐘后我們在這里集合,謝謝大家合作!

云岡石窟的導(dǎo)游詞篇十

親愛的游客朋友們你們好!歡迎大家來到云岡石窟,我是你們這次旅行的導(dǎo)游小導(dǎo)。今天就由我為大家提供服務(wù),大家如果有什么要求可盡管提出來,我會竭誠為您解決。

首先小導(dǎo)為大家介召一下景區(qū)的基本情況:云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山開鑿,東西綿延一公里?,F(xiàn)存主要洞窟45個,計1100多個小龕,大小造像51000余尊,它是我國規(guī)模最大的石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了"太武滅佛"、"文成復(fù)法"。文成帝和平年間(460——465)云岡石窟開始大規(guī)模營造,到孝明帝正光五年(524)建成,前后計60多年。初由著名的高僧曇曜主持,"于京城西武州塞,鑿山石壁,開窟五所"。現(xiàn)第16至20窟就是"曇曜五窟"?,F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年(494)遷洛前。據(jù)《水經(jīng)注》記載,當(dāng)時"鑿石開山,因巖結(jié)構(gòu),真容巨壯,世法所希。山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴日新眺"。

云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見稱。最小的佛像2公分。最大的高達(dá)17米,多為神態(tài)各異的宗教人物形象。石窟有形制多樣的仿木構(gòu)建筑物,有主題突出的佛傳浮雕,有精雕細(xì)刻的裝飾紋樣,還有栩栩如生的樂舞雕刻,生動活潑,琳瑯滿目。其雕刻藝術(shù)繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝術(shù)傳統(tǒng),吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。對后來隋唐藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在我國藝術(shù)史上占有重要地位,也是中國與亞洲國家友好往來、文化交流的歷史見證。

云岡第五、六窟在云岡石窟群中部,為孝文帝遷洛前約465——494年開鑿的一組雙窟。廟前有清順治八年(1651)建造的五間四層木樓閣,朱紅柱欄,琉璃瓦頂,頗為壯觀。第五窟開作橢圓形草廬形式,分前后室。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像,高17米,為云岡最大的佛像,外部經(jīng)唐代泥塑重裝??邇?nèi)滿雕佛龕造像??呶鱾?cè)刻有兩佛對坐在菩提樹下,頂部浮雕飛天,線條優(yōu)美。第6窟平面近方形,中央是一個連接窟頂?shù)亩臃叫嗡?,高約14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九層出檐小塔,馱于象背上??咚谋跐M雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像。窟頂有三十三諸天及各種騎乘,令人目不暇接。環(huán)繞塔柱四面和東南西三壁的中下部,刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕,內(nèi)容連貫,構(gòu)圖精巧。此窟規(guī)模宏偉,雕飾富麗,內(nèi)容豐富,技法精煉,是云岡石窟中有代表性的一窟,也是中期造像藝術(shù)匯集的大檢閱。

云岡第七、八窟位于云岡石窟的中部,為一組雙窟,是云岡石窟第二期開鑿較早的石窟。七窟前現(xiàn)存的木構(gòu)建筑,是清順治八年(1651)修建。七、八窟平面均為長方形,窟內(nèi)布局上下分層,左右分段。七窟后室北壁上層天幕龕的中央,雕一交腳彌勒菩薩像,坐于獅子座上,左右備一倚坐佛像,邊為二脅侍菩薩。內(nèi)容仍為三世佛,且出現(xiàn)了造像組合。下龕為釋迦、多寶二佛并坐像。壁與窟頂相接處雕一排伎樂人像,各執(zhí)樂器演奏。東西兩壁對稱開鑿,壁與頂部相接處雕一排千佛。下分四層雕有八個不同的佛龕。南壁鑿有一門一窗,左右兩側(cè)各雕四個佛龕。門窗間有六個供養(yǎng)人和伎樂天人像。明窗內(nèi)雕菩薩和禪定比丘。內(nèi)拱內(nèi)雕力上、護(hù)法天王和飛天。頂部分格雕平棋,中為團(tuán)蓮,周雕飛天,把整個窟頂裝飾得花團(tuán)錦簇。第七、八窟與前期窟群比,在形制、內(nèi)容、造像構(gòu)成、題材等方面出現(xiàn)了諸多變化,從中折射出北魏社會變革的洪流。

曇曜五窟現(xiàn)編號第16——20窟,是由曇曜和尚主持開鑿的第一期窟洞,也是云岡石窟最引人注目的部分之一。據(jù)《魏書·釋老志》載:"和平初,......曇曜白帝,于京城西武州塞,鑿山石壁,開窟五所,鐫建佛各一,高者七十尺,次六十尺,雕飾奇?zhèn)?,冠于一世?以道武、明元、太武、景穆、文成五帝為楷模,雕刻五尊大像。這五窟規(guī)模宏大,氣魄雄偉。形制上共同特點(diǎn)是外壁滿雕千佛,大體上都摹擬橢圓形的草廬形式,無后室。造像主要是三世佛(過去、未來、現(xiàn)在),主佛形體高大,占窟內(nèi)主要位置。

第16窟本尊釋迦立像高13.5米,而相清秀,英俊瀟灑。第17窟正中為菩薩裝的交腳彌勒坐像,高15.6米,窟小像大,咄咄逼人。

第18窟本尊為身披千佛袈裟的釋迦立像,高15.5米,氣勢磅礴;東壁上層的眾弟子造像造型奇特,技法嫻熟。第19窟本尊為釋迦坐像,高16.8米,為云岡第二大造像。第20窟為露天造像,正中為釋迦坐像,高13.75米,為云岡石窟的代表作,面都半圓,深目高鼻,眼大唇薄。大耳垂肩,兩肩齊挺,造型雄偉,氣勢渾厚。

云岡五華洞位于云岡石窟中部的第9——13窟。這五窟因請代施泥彩繪而得名。第9、10窟為一組前后室結(jié)構(gòu)的雙窟,建于北魏孝文帝太和八年(484),太和十三年竣工,遼代曾在此興建崇福寺。兩窟平面近方形。前定南壁鑿成八角列柱,東西壁上部雕出三間訪木構(gòu)建筑的佛龕,余壁滿雕佛像、飛天。后室窟門上雕有明窗,北壁主佛是釋迦佛。第10窟主像是彌勒。后室門拱內(nèi)外兩面有精雕圖案花紋,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),富于變化。第11——13窟是一組,具有前后窟的第12窟為中心窟。11窟中立方塔柱,塔柱四面上下開龕造像,除南面上龕為彌勒外,均為釋迦立像。東壁上部有北魏太和七年(483)造像題記,是研究云岡開鑿史的重要資料??邧|北有太和二十年(496)銘龕和七佛立像。第12窟前正室和東西壁上部均雕出三間仿木構(gòu)建筑屋形佛龕,前列兩柱,洞開三門,窟頂?shù)裼屑繕诽?,手持排簫、琵琶、橫笛、束腰鼓等樂器,是研究音樂史的重要資料。第13窟本尊是交腳彌勒菩薩,高約13米,右臂下雕一力士托扛,既產(chǎn)生了力學(xué)作用,又兼具裝飾效果。南壁上層的七佛立像和東壁下層的供養(yǎng)天人,皆為窟中精品。東壁佛龕形制各異。五華洞雕飾綺麗,豐富多彩,是研究北魏歷史、藝術(shù)、音樂、舞蹈、書法和建筑的珍貴資料,為云岡石窟群的重要組成部分。

云岡東部窟群,指云岡石窟東端1——4,均為塔洞。第1、2窟為同期開的一組,鑿于孝文帝遷洛前,窟內(nèi)中央雕造方形塔柱,四面開龕造像。第一窟主像是彌勒,塔南面下層雕釋迦多寶像,上層雕釋迦像。浮雕五層小塔,是研究北魏建筑的形象資料。第二窟是釋迦像,塔南面下層雕釋迦多寶像,上層雕三世佛。兩窟南壁窟門兩側(cè)都雕有維摩、文殊。第三窟為云岡石窟中規(guī)模最大的洞窟,前立壁高約25米,傳為曇曜譯經(jīng)樓??叻智昂髢墒?。前室上部左右各雕一塔,中雕方形窟室,主像為彌勒,壁面滿雕千佛。后室南面兩側(cè)雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、農(nóng)紋流暢的一佛三菩薩。坐像高約10米,二菩薩立像高6.2米。從風(fēng)格和雕刻手法上看,很可能是初唐時的作品。第四窟風(fēng)化水蝕嚴(yán)重,南壁窟門上方有北魏正光年間銘記,是云岡石窟現(xiàn)存最晚的銘記。

云岡西部窟群包括云岡石窟西部第21至45窟,以及一些未編號的小窟小龕。大多屬于北魏太和十八年(494)以后的作品。其特點(diǎn)是不成組的窟多,中小窟多,作為補(bǔ)刻的小龕多。造像多為瘦骨清相,衣紋下部褶紋重疊,神態(tài)文雅秀麗,藻井中飛天飄逸灑脫,具有濃厚的漢化風(fēng)格,與"龍門期"雕刻十分接近。其中第38窟北壁"幢倒樂神"浮雕,是研究北魏雜伎的形象資料。

第39窟中心五層塔柱,塔身每面作五間,六柱,柱頭上斗拱承托出檐,天平座,每層間闊高度皆小于下層,穩(wěn)重雋秀,是研究早期造塔的重要資料。第40窟整體布局巧妙地運(yùn)用裝飾藝術(shù),使洞窟格式、構(gòu)圖既有規(guī)律,又有變化,提高了石窟藝術(shù)的格調(diào)。

好了,主要洞窟的已經(jīng)向大家介紹完了,下面請大家自行游覽,靜靜的體會佛國世界的靜謐和偉大吧。

云岡石窟的導(dǎo)游詞篇十一

云崗石窟處于山西省大同市西郊的云崗石窟是我國古代雕刻藝術(shù)的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一。藝術(shù)家們把它比喻成東方的羅馬石雕。有人發(fā)現(xiàn)這些石雕作品,融合了中西的藝術(shù),因而具有特殊的魅力。

云崗石窟開鑿于北魏和平年間(公元460年至465年),距今已有1500多年的歷史。前后用了約30年的時間才基本上完成了這個浩大的藝術(shù)工程。整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現(xiàn)存主要洞窟 53個,大小造像51000多個。石窟雕刻的題材內(nèi)容,基本上是佛像和佛教故事。

石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像,高達(dá)17米。佛像形態(tài)端莊,是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法;但其臉部形象:額寬、鼻高、眼大而唇薄,卻具有外域佛教文化的某些特征。

大同市在公元5世紀(jì)初,是北魏的都城,當(dāng)時稱為平城,至5世紀(jì)末遷都洛陽,在近百年間,這里一直是中國北方封建統(tǒng)治的中心。初期的北魏王朝非常崇信佛教,并奉為國教。公元446年,太武帝聽信司徒崔浩的建議,焚毀佛寺佛塔,強(qiáng)迫僧人還俗,造成了佛教史上的“太武滅法”。不久太武帝病,疑為滅法所致,大悔, 殺崔浩。

文成帝繼位后,首先恢復(fù)佛法。云崗石窟就是在這樣的情況下,由當(dāng)時一位著名和尚奉文成帝之命,役使了數(shù)以萬計的勞動人民和雕刻家動工開鑿的。

云岡石窟:云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山開鑿,東西綿延一公里?,F(xiàn)存主要洞窟45個,計1100多個小龕,大小造像 51000余尊,它是我國規(guī)模最大的石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復(fù)法”。文成帝和平年間(460——465)云岡石窟開始大規(guī)模營造,到孝明帝正光五年( 524)建成,前后計60多年。初由著名的高僧曇曜主持,“于京城西武州塞,鑿山石壁,開窟五所”。現(xiàn)第16至20窟就是“曇曜五窟”?,F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年( 494)遷洛前。據(jù)《水經(jīng)注》記載,當(dāng)時“鑿石開山,因巖結(jié)構(gòu),真容巨壯,世法所希。山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴日新眺”。

云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見稱。最小的佛像 2公分。最大的高達(dá)17米,多為神態(tài)各異的宗教人物形象。石窟有形制多樣的仿木構(gòu)建筑物,有主題突出的佛傳浮雕,有精雕細(xì)刻的裝飾紋樣,還有栩栩如生的樂舞雕刻,生動活潑,琳瑯滿目。其雕刻藝術(shù)繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝術(shù)傳統(tǒng),吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。對后來隋唐藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在我國藝術(shù)史上占有重要地位,也是中國與亞洲國家友好往來、文化交流的歷史見證。

云岡第五、六窟在云岡石窟群中部,為孝文帝遷洛前約465——494年開鑿的一組雙窟。廟前有清順治八年(1651)建造的五間四層木樓閣,朱紅柱欄,琉璃瓦頂,頗為壯觀。第五窟開作橢圓形草廬形式,分前后室。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像,高17米,為云岡最大的佛像,外部經(jīng)唐代泥塑重裝。窟內(nèi)滿雕佛龕造像??呶鱾?cè)刻有兩佛對坐在菩提樹下,頂部浮雕飛天,線條優(yōu)美。第 6窟平面近方形,中央是一個連接窟頂?shù)亩臃叫嗡?,高約14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九層出檐小塔,馱于象背上??咚谋跐M雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像??唔斢腥T天及各種騎乘,令人目不暇接。環(huán)繞塔柱四面和東南西三壁的中下部,刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕,內(nèi)容連貫,構(gòu)圖精巧。此窟規(guī)模宏偉,雕飾富麗,內(nèi)容豐富,技法精煉,是云岡石窟中有代表性的一窟,也是中期造像藝術(shù)匯集的大檢閱。

云岡第七、八窟位于云岡石窟的中部,為一組雙窟,是云岡石窟第二期開鑿較早的石窟。七窟前現(xiàn)存的木構(gòu)建筑,是清順治八年(1651)修建。七、八窟平面均為長方形,窟內(nèi)布局上下分層,左右分段。七窟后室北壁上層天幕龕的中央,雕一交腳彌勒菩薩像,坐于獅子座上,左右備一倚坐佛像,邊為二脅侍菩薩。內(nèi)容仍為三世佛,且出現(xiàn)了造像組合。下龕為釋迦、多寶二佛并坐像。壁與窟頂相接處雕一排伎樂人像,各執(zhí)樂器演奏。東西兩壁對稱開鑿,壁與頂部相接處雕一排千佛。下分四層雕有八個不同的佛龕。南壁鑿有一門一窗,左右兩側(cè)各雕四個佛龕。門窗間有六個供養(yǎng)人和伎樂天人像。明窗內(nèi)雕菩薩和禪定比丘。內(nèi)拱內(nèi)雕力上、護(hù)法天王和飛天。頂部分格雕平棋,中為團(tuán)蓮,周雕飛天,把整個窟頂裝飾得花團(tuán)錦簇。第七、八窟與前期窟群比,在形制、內(nèi)容、造像構(gòu)成、題材等方面出現(xiàn)了諸多變化,從中折射出北魏社會變革的洪流。

曇曜五窟現(xiàn)編號第16——20窟,是由曇曜和尚主持開鑿的第一期窟洞,也是云岡石窟最引人注目的部分之一。據(jù)《魏書·釋老志》載:“和平初,……曇曜白帝,于京城西武州塞,鑿山石壁,開窟五所,鐫建佛各一,高者七十尺,次六十尺,雕飾奇?zhèn)?,冠于一世?!币缘牢?、明元、太武、景穆、文成五帝為楷模,雕刻五尊大像。這五窟規(guī)模宏大,氣魄雄偉。形制上共同特點(diǎn)是外壁滿雕千佛,大體上都摹擬橢圓形的草廬形式,無后室。造像主要是三世佛(過去、未來、現(xiàn)在),主佛形體高大,占窟內(nèi)主要位置。

第16窟本尊釋迦立像高13.5米,而相清秀,英俊瀟灑。第17窟正中為菩薩裝的交腳彌勒坐像,高15.6米,窟小像大,咄咄逼人。

云岡石窟的導(dǎo)游詞篇十二

大家好:

歡迎來到山西精品純玩五日游的第三站——云岡石窟。我是大家的導(dǎo)游——張辰冉,大家可以親切地稱我為“張導(dǎo)”。

云岡石窟是在北魏興安二年也就詩元453年開鑿的,并于大和19年也就詩元495年完成?,F(xiàn)在,就讓我們一起揭開云岡石窟神秘的面紗吧!

云岡石窟現(xiàn)存的主要洞窟有53個。五、六號洞窟及五華洞內(nèi)容最豐富多彩、富麗瑰奇,是云岡藝術(shù)的精華。五號窟內(nèi)中央坐佛高17米,是眾佛之最,外貌經(jīng)唐代泥塑重裝。四壁滿雕佛龕造像。拱門兩側(cè),兩佛對坐于菩提樹下,頂部浮雕飛天,線條優(yōu)美。六號窟內(nèi),中央雕方形兩層柱塔,高16米,下層四面雕有佛像,上層四角各雕九層出檐小塔馱于象背。其余各壁滿雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像,窟頂刻有33天神及各種騎乘。東、南、西壁中下部和塔柱四面,刻有釋迦摩尼從誕生到成佛的故事。

此窟規(guī)模雄偉,雕飾瑰麗。五華洞指9至13號窟。9、10號窟平面方形,分前、后室,前室雕有植物花紋,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。11號窟上部有公元483年的造像銘,是研究云岡石窟的重要資料。13號窟正中雕刻交腳彌勒菩薩,高13米。12號窟頂部刻有手持鼓、笛、琵琶等樂器的女樂手,是研究音樂史的重要資料。五華洞是研究藝術(shù)、音樂、書法、歷史的.形象資料。

(請大家在此自由活動30分鐘)。

在云岡石窟中,還有一尊露天大佛,編號第20號窟,它是云岡石窟的代表。主像為釋迦摩尼坐像,高13.7米,氣魄雄偉。后邊的坐佛、飛天浮雕把主佛像襯托得更加完美。請大家在此窟游覽20分鐘。

這次云岡石窟之旅就要結(jié)束了,云岡石窟還有縣曜五窟,東、西部窟群等景點(diǎn)待您參觀。朋友們,請在1小時后到21c號車內(nèi)集合,祝大家此行游得快樂!

云岡石窟的導(dǎo)游詞篇十三

各位游客大家好,今天我們將要參觀是大同云岡石窟。下面我給大家簡單介紹一下云岡石窟。

云岡石窟第5、6窟是毗連一體一組雙窟。是云岡石窟最精彩、最為壯觀、最具代表性石窟。第5窟洞窟開頭為橢圓形草廬式,分前后兩室。進(jìn)入后室,首先感覺這一洞窟十分高大,中央這尊兩腿雙盤大像高達(dá)17米,為云岡石窟第一大佛。大佛著褒衣博帶,通肩袈裟,頭頂為藍(lán)色螺鬢,佛像面部輪廓清晰,白毫點(diǎn)朱,細(xì)眉長目,鼻準(zhǔn)方直,雙肩垂耳,給人以一種端莊、肅穆、慈祥之感。由于后世為了積功德造福,對這尊佛像敷了厚厚泥裝,再塑了金身,可惜是,我們看不到原始北魏石雕形態(tài)了。第5窟佛像布局為三世佛,中央坐佛為釋迦牟尼佛,佛像右邊這尊立佛是未來佛,由于這尊佛身上泥裝脫落,我們得以目睹原始北魏石雕藝術(shù)風(fēng)采。第5窟值得讓大家欣賞還有,在窟室南壁門拱上方兩層高約1米8尊石雕佛教造像和拱門東側(cè)雕有菩提樹和樹干下二佛對坐石雕佛像,雕刻十分精美。

下面我們參觀第6窟。

第6窟被為云岡石窟"第一偉窟".窟平面呈正方形,后室呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱,塔柱稿約15米,它分為上下兩層。整個洞窟雕飾富麗堂皇,洞窟四壁雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人和瑞鳥、神獸、花卉等,這是一座熱鬧擁擠、琳瑯滿目、美妙神奇佛國世界。由于雕刻技藝極為精湛,雕刻內(nèi)容十分豐富。第6窟被譽(yù)為云岡石窟"第一偉窟".你看那四塔柱上層接引佛。整個四壁加上塔柱一共15尊,和下層大龕5尊佛像,都采用近似圓雕高浮雕刻法來增加佛像立體感。在中心塔柱上層4個角和4個9層塔柱和上層中心四方立佛,更是采取了具有鏤空雕刻法。在中心塔柱塔腰和四壁上,獨(dú)具匠心仙人們利用有限壁畫,用淺浮和高浮雕相結(jié)合手法,以塊浮雕形式連接排列,形象而生動雕刻了33幅釋迦佛陀本生故事圖,吧釋迦牟尼佛生平事例展現(xiàn)在世人面前。

好了,主要洞窟已經(jīng)向大家介紹完了,下面請大家自行游覽,靜靜體會佛國世界靜謐和偉大吧。

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