在學(xué)習(xí)和工作中，我們需要不斷提升自己的能力和素質(zhì)，以應(yīng)對不斷變化的挑戰(zhàn)。寫總結(jié)時(shí)可以結(jié)合自己的個(gè)人感悟和體會。以下是一些團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，歡迎大家一起學(xué)習(xí)進(jìn)步。

杜甫的作文400字篇一

杜甫的詩，總的來說，沒有李白的飄逸豪放，也沒有白居易的淺易流暢;他的詩，總是那么沉郁頓挫，包含著他的一唱三嘆的人生。

杜甫一生不得志。好不容易官至左拾遺，卻又遇到了安史之亂，但他從未放棄過自己為國分憂的鴻鵠之志。“國破山河在，城春草木深”，杜甫懷著赤子般的愛國情懷，卻一次次受到黑暗勢力的壓迫。那懷才不遇的憤懣以及對奸臣當(dāng)?shù)赖臒o奈，仍穿過漫長的一千三百多年，毫無保留地展現(xiàn)在我們面前?！鞍t沒鴻蕩，萬里誰能馴!”在流落成都時(shí)，他的心仍然掛念著人民的疾苦，渴望明君，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!”但他一次又一次地失望了，他的心碎了，碎在“娟娟戲蝶”里，碎在“樓頭春色”中，他的心淹沒在恨與愁的蒼茫中。他緬懷先人，發(fā)出了“出身未捷身先死，常使英雄淚滿襟”的感嘆。最終，他品味人生，生出了“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的悲愁。望著昏庸的肅宗、逐漸衰敗的.盛唐，他多么想力挽狂瀾，救萬民于水火之中，但卻杯水車薪。

相比之下，他在文學(xué)方面卻一展才華，獲得“詩圣”之殊榮。他為后世留下了無數(shù)驚天地、泣鬼祌的血淚文字，千古傳誦不衰?！皶?dāng)臨絕頂，一覽眾山小”，杜甫在人生得意時(shí)來到泰山，感受泰山的遒勁與豪邁，欣賞山頂絕色美景，他如沐春風(fēng)，盡情抒發(fā)著心中的喜悅?！捌咝窃诒睉?，河漢聲西流”，他的思想上天入地，走南闖北，看到了“胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成”，此時(shí)，年少輕狂的杜甫漫游齊趙，筆鋒極為豪邁，完全不同于“自在嬌鶯恰恰啼”的那股閑適，有的，只是青年杜甫在文學(xué)創(chuàng)作上的銳意進(jìn)取的精神與對未來美好的向往。

杜甫的作文400字篇二

他是大唐盛世王朝里，舉世聞名的才子；他被尊稱為“詩圣”，是因?yàn)樗S意揮墨，也能勾勒出一幅幅美妙的圖畫，把一切盡可能地收錄于他的詩卷中。我在漫長的文學(xué)長河中，找到他的試卷，翻開鑒賞，描繪我心中的他。

在我看來，他的墨筆會感傷。懷疑嗎？那請你繼續(xù)打開試卷的下一頁，繼續(xù)沿著他的軌跡步行。不消多時(shí)，你就會看見“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的悲傷之情溢于言表，也會看見“歌罷仰天嘆，四座淚縱橫”這一類的感懷之悲呼之欲出。當(dāng)然，他所感傷的詩句尚有許多，但論鑒賞，只上兩句亦極佳矣。

在我看來，他的墨筆會擔(dān)憂，也會感嘆。兩者合二為一，營造出一種全新的詩境。有問題？那就在詩卷繼續(xù)找答案。打開后面的部分，“國破山河在，城春草木深”與“白頭搔更短，渾欲不勝簪”兩句一并映入眼簾。細(xì)品此兩句詩，他把擔(dān)憂蘊(yùn)含在其中，但又不忘了補(bǔ)上自己的感嘆，可見他的復(fù)雜心緒。又如“北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵”與“可憐后主還寺廟，日暮聊為梁甫吟”，此二句也點(diǎn)出了他的“憂”與“嘆”：他“憂”國家災(zāi)難，卻又“嘆”劉禪無能也享受祭祀。這就是他的表達(dá)，把情感完美又恰合地融合在一起。

這就是我心中的他，一個(gè)名垂千古，流芳百世的文人。我想，正因?yàn)樗哪P夠“神”，能傳達(dá)情感，所以到今天，他仍被人們所稱贊、惦記，他的作品也被拜讀、喜愛、傳頌。

杜甫的作文400字篇三

然而，命運(yùn)是如此的不知眷顧，仕途的不順利逼迫我們的詩人不得不隱居山野.也許選擇隱居，過一種閑云野鶴般的神仙日子是杜甫最好的歸宿.可當(dāng)我推開柴門，走進(jìn)草堂遺址的剎那，我知道自己錯(cuò)了.這位憂郁的詩人并沒有真正的出世，他無時(shí)無刻不在痛心勞苦大眾的困苦，吟詠著”三吏三別”;他關(guān)心老百姓的生活，看到絲絲細(xì)雨，竟酣暢地高歌《春夜喜雨》.他心里想著念著的都是許許多多與自己毫不相干的人，但是，他忘記了自己.不，有一首是寫給他自己的.那是一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，大風(fēng)無情地掀翻了唯一可以為我們詩人擋雨的茅草屋頂.大雨肆意地打下，他憤怒了，于是提起筆憤然寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》.我不知道這里面僅僅是對自然的一種宣泄，還是包含著對自己生活，甚至對社會的一種控訴.

走進(jìn)草堂，走進(jìn)杜甫，我感動于他的種種……。

杜甫的作文400字篇四

少年時(shí)，杜甫站在泰山腳下發(fā)出了豪言壯語“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，”從此開始了文學(xué)之路漫漫征程，你自豪與大唐的繁榮昌盛，你陶醉與大唐的錦繡江山，大自然又賦予你柔情的一面，“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，”你忘情于美好的江南水鄉(xiāng)，你的才華也為大唐盛世錦上添花。

安史之亂，民不聊生，百姓居無定所，同時(shí)也打破了你年少的激情與夢想。你不得不把視線從江山轉(zhuǎn)到王朝的興衰。當(dāng)你看到“國破山河在，城春草木深”的荒涼與頹廢，發(fā)出了“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”凄楚的吶喊，你試圖用你的絕世才華挽救唐王朝的衰敗，于是你振臂一呼，但，應(yīng)著寥寥。你憤激，寫下了《三吏》《三別》，揭開了唐王朝誰敗的歷史真相！

你認(rèn)識到你有心殺賊，無力回天之時(shí)，只能祈禱“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山，”只能借諸葛亮身世自喻“功蓋三分國，名成八陣圖”“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，”只能借物自喻“飄飄何所似，天地一沙鷗，”，留下了千古遺恨！

走進(jìn)杜甫內(nèi)心深處，我認(rèn)識到了才華橫溢的杜甫；走進(jìn)杜甫內(nèi)心深處，我認(rèn)識到了柔情纏綿的杜甫；走進(jìn)杜甫內(nèi)心深處，我認(rèn)識到了憂國憂民的杜甫！杜甫，中華民族形象的載體！杜甫精神，中華的民族精神！

杜甫的作文400字篇五

天寶三年（公元744年）的夏天，李白到了東都洛陽。在這里，他遇到蹭蹬的杜甫。中國文學(xué)史上最偉大的兩位詩人——詩仙李白、詩圣杜甫歷史性的見面了，從此既開啟了這兩位偉大詩人的友誼，又使兩位偉大詩人的詩詞創(chuàng)作走向巔峰。此時(shí)，李白早已名揚(yáng)全國，而杜甫風(fēng)華正茂，卻困守洛城。李白比杜甫年長十一歲，但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”、“結(jié)交皆老蒼”的杜甫，也沒有在李白面前一味低頭稱頌。從此，兩人以平等的身份，建立了深厚而偉大的友情。在洛陽時(shí)，他們約好下次在梁宋（今開封、商丘一帶）會面，交流交談，訪道問仙。同年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評今，愉快長談。

在梁宋，李白和杜甫還遇到了詩人高適，高適此時(shí)也還沒有祿位。可三人各懷大志、理想相同而走到了一起。三人暢游甚歡，評文論詩，縱談天下大勢，為國家的富強(qiáng)昌盛而高興，也為國家的隱患而擔(dān)憂。這時(shí)的李白杜甫都值壯年，此次兩人在創(chuàng)作上的切磋，對以后他們在詩壇上的巨大成就產(chǎn)生了積極、巨大的`影響，從而走向輝煌。

之后李白杜甫各自游歷、從政，但至少有三次遇到一起。命運(yùn)使他們或遭污陷、或受圍困，最后失落、沒落了。雖然政治生命與自然命運(yùn)不濟(jì)，但卻成就了他們詩詞的輝煌。李白冬游坊州（在長安之北）時(shí)，杜甫則游于晉（今山西省處）。之后李白長往長安，寓居終南山玉真公主（玄宗御妹）別館，渴望拜見宰相張說，他先結(jié)識了其子張相。又謁見其他王公大臣，均無結(jié)果。李白在此期間暮秋游邢州（在長安以西）。開元十八年（730年）十二月，宰相張說去世，這年李白三十歲。李白曾多次謁見本州裴長史，因遭人讒謗，連日上書自白，終為所拒。開元十九年（731年），李白三十一歲。這年玄宗多任宦官，尤寵高力士，時(shí)四方表奏，皆先為高力士所決。十月，玄宗駕幸洛陽。

這時(shí)的李白卻窮愁潦倒于長安，自暴自棄，與長安市井無賴之徒交往。之后李白離長安，經(jīng)開封（今河南省開封市），到宋城（今河南省商丘縣）。秋到篙山五岳之一的中岳（為河南省登封縣的名山），戀故友元丹丘的山居所在，有些心灰意冷的李白遂有隱居之意。冬天就要來臨時(shí)他滯留洛陽。在天寶元年（公元742年），李白的好運(yùn)終于來了，由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩賦，對其十分仰慕，便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見那天，玄宗是降輦步迎的，并且“以七寶床賜食于前，親手調(diào)羹”。玄宗問到一些當(dāng)世事務(wù)，李白憑半生飽學(xué)及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務(wù)是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊游，必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀(jì)實(shí)。雖非記功，但將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。

天寶二年（743年），李白四十三歲，他詔翰林院。這年的初春時(shí)玄宗于宮中行樂，李白奉詔作《宮中行樂詞》，賜宮錦袍。到了初夏時(shí)節(jié)興慶池牡丹盛開，玄宗與楊玉環(huán)同賞，李白又奉詔作《清平調(diào)》。

李白的理想是參政治國啊，可能是李白的出身問題使他無法正常入仕，就只得靠詩詞才華接近唐朝的最高統(tǒng)治者李隆基才能實(shí)現(xiàn)，可唐玄宗只封他供奉翰林，這與李白的理想相差十萬八千里，于是他對這種御用文人的生活日漸厭倦，開始縱酒以自昏穢。并做出些出格的事：他與賀知章等人結(jié)“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝，嘗奉詔醉中起草詔書，引足令高力士脫靴。這樣就遭到了宮中一些人的忌恨，他們讒謗于玄宗，玄宗聽到讒謗的話多了就疏遠(yuǎn)了李白。李白見狀請辭，唐玄宗不但準(zhǔn)了還賜金放還。

天寶十四載，安史之亂爆發(fā)，李白正在宣城（今屬安徽）、廬山一帶隱居。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復(fù)國家統(tǒng)一的志愿應(yīng)邀入永王李幕府。永王觸怒肅宗被殺后，李白也因此獲罪，被投潯陽（今江西九江）獄，不久流放夜郎（今貴州桐梓一帶）。途中遇赦得歸，時(shí)已59歲。晚年流落在江南一帶。61歲時(shí)，聽到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮，討伐安史叛軍，還北上準(zhǔn)備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當(dāng)涂（今屬安徽）縣令李陽冰的寓所病逝，一代詩仙，魂歸天外。

李白不但詩詞成就頗為了得，他在書法、劍術(shù)、道經(jīng)方面造詣很深，李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達(dá)出無盡的情思。他的《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。和《望天門山》天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。是千古絕句，李白的代表作品有：《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》、《望廬山瀑布》，《將進(jìn)酒》，《蜀道難》，《夢游天姥吟留別》，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《秋風(fēng)詞》《結(jié)襪子》《菩薩蠻》《憶秦娥》《上李邕》《梁甫吟》、《永王東巡歌》、《行路難》《上陽臺帖》《廬山謠》、《江上吟》、《襄陽歌》、《送煙子元演隱仙城山序》、《邀李白》、《訪戴天山道士不遇》、《峨眉山月歌》、《夜下征虜亭》、《蘇臺覽古》、《烏棲曲》《在水軍宴贈幕府諸侍御》《獄中上崔相渙》、《上崔相百憂章》等等不勝枚舉。

杜甫呢與李白分別后，天寶十四年杜甫被授予河西尉，這種小官杜甫不愿就任，朝廷改為右衛(wèi)率府、看守兵甲器杖管理門禁鎖鑰的兵曹參軍，杜甫為生計(jì)只得接受。安史之亂爆發(fā)的次年六月潼關(guān)失守，玄宗西逃。七月，太子李亨即位（肅宗）。杜甫聽說肅宗即位，就去投奔途中卻不幸為叛軍俘虜，押至長安。他關(guān)注著時(shí)局的發(fā)展，并寫了兩篇文章：《為華州郭使君進(jìn)滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問五首》，為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策，考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。

叛亂結(jié)束后，杜甫經(jīng)過千難萬險(xiǎn)最后來到成都，在好友嚴(yán)武的幫助下蓋建著名的杜甫草堂，并在嚴(yán)武的舉薦下杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎,故世又稱“杜工部”。嚴(yán)武去世后杜甫離開了成都。歷三年，杜甫思鄉(xiāng)回鄉(xiāng)，卻因困難一直住在船上。代宗大歷五年（770），臧玠在潭州作亂，杜甫又逃往衡州，五天沒吃到東西，幸虧聶縣令派人送來酒肉而得救。大歷五年冬，杜甫在由潭州往岳陽的一條小船上去世，終年五十九歲，天妒英才。杜甫的詩“有詩六十卷”《杜工部集》十八卷一千四百另五篇，較著名的詩詞有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《登岳陽樓》等大量名作，其最為著名的詩句為：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！倍兜歉摺分械模骸盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”更是千古絕唱。

杜甫的作文400字篇六

“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”知道這是誰寫的詩嗎?對了，這就是著名詩人杜甫寫的《月下憶舍弟》?？墒菫槭裁刺拼笤娙硕鸥梢詫懗鲞@么多優(yōu)美的詩呢?這個(gè)問題可困擾了我很久。今天正是中秋佳節(jié)，我?guī)е@個(gè)問題，和我的媽媽來到了世界聞名的杜甫草堂。

我們剛到門口就看到了：詩圣著千秋——隆重紀(jì)念杜甫誕生1300周年活動。懷著對“詩圣”深深地敬意，伴著悠揚(yáng)的古曲聲，我緩緩地踏入了杜甫草堂的大門。進(jìn)入幽靜的杜甫草堂，庭院四處都是風(fēng)雅的翠竹，使人立刻就感覺出那種超脫哇世的神秘氣氛。飄飄然，如同進(jìn)入了另一個(gè)世界，遠(yuǎn)離了喧嘩的鬧市，嘈雜的人群。這里每一棵，每一根草，每一絲空氣都很特別，仿佛進(jìn)入了“世外桃源”。

我們漫步在通幽小徑，聽風(fēng)河水潺潺聲，聞著竹葉的芳香，進(jìn)入了一個(gè)紀(jì)念杜甫誕生1300周年杜詩書畫展的長廊，欣賞到古今中外，眾多書法家、軍事家書寫杜甫詩句的作呂。其中有許多是我們課本上學(xué)過的。真讓人贊不絕口，嘆為觀止。

天色漸漸變暗了，月亮婆婆悄悄露出了圓圓的笑臉，像一個(gè)杏黃色的燈籠。整個(gè)草堂燈火通明，樹枝上掛滿了星星點(diǎn)點(diǎn)的小亮燈，樹桿上是活靈活現(xiàn)的蜻蜓燈、蝴蝶燈，樹下是可愛的螞蟻燈、小書童燈……對了，樹叢中隨處都是打著芭蕉扇的“嫦娥”燈，騎著戰(zhàn)馬的“三國將士”燈。使我仿佛也置身在詩圣當(dāng)年的朝代，感受到他憑欄遠(yuǎn)眺，吟詩垂釣的意境。

月亮越升越高，月盤格外像一面明鏡。皓月當(dāng)空，膠潔如銀霜滿地。我點(diǎn)上了我的許愿燈，讓它帶著我的愿望：“希望世界和平，釣魚島早日收回。”飛上了夜空，飛向了月球!

杜甫的作文400字篇七

從“天府之國”首府成都市西郊的青羊?qū)m出發(fā)，沿倪花溪西行，便可來到一處著名的游覽勝地——唐代“詩圣”杜甫為避“安史之亂”，于公元759年冬來成都后苦心經(jīng)營的草堂，北宋時(shí)在此建園立祠。

歷代文人墨客前來略仰我國文學(xué)史上這一勝地的不計(jì)其數(shù)，無怪乎馮至先生這樣說：

人們提到杜甫，盡可以忽略他的生地和死地，卻總忘不了成都草堂。

草堂最大的特色，就是幽靜。邁人草堂寺的山門，你立刻就能感覺出那一派超脫塵世的幽雅和神秘氣氛。于是，飄飄然，如同進(jìn)人另一個(gè)世界，遠(yuǎn)離了喧囂的鬧市，嘈雜的人群。這里的每一棵樹，每一根草，每一絲空氣，每一縷陽光，都無不顯示出草堂的清幽、僻靜。園中，青石小道縱橫貫通，道旁綠樹相依，幾棵樹和幾朵花就能各自形成小巧的園圃，點(diǎn)綴著一座座古色古香的樓宇亭榭。

進(jìn)人大門往西北方前行約五六十米，便來到一小徑人口，人口墻上“草堂”兩個(gè)渾厚大字赫然醒日，這就是清末人士周善培所書的“草堂”影壁。進(jìn)人小徑口五六米處，有一隔門，兩旁掛有郭沫若先生撰寫的一副對聯(lián)：

花學(xué)紅綢舞，徑開錦里春。

原來，這條小徑就是杜詩“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”中提到的花徑。

獨(dú)自慢步于花徑，必然想象得到當(dāng)年這里繁花錦簇、春滿小徑的景象。

如今，紅靖外的幾叢翠竹，蔭蔽著彎彎小道；輕風(fēng)穿過竹梢，似在喃喃細(xì)語；偶爾幾聲鳥鳴，更添幾分愜意。雖投有錦里花香，卻清雅勝似當(dāng)年，的確可謂“青郊草木四時(shí)新”。穿過幽雅的花徑，右轉(zhuǎn)有座小橋，直達(dá)柴門。一聽就明白，當(dāng)年杜甫草堂中，此門必是由木柴搭成，故稱為“柴門”，而今卻早已改造，建成一座美觀華麗的“石門”。

步出柴門，便來到青松掩映的“工部祠”。祠中供奉著杜工部及黃庭堅(jiān)、陸游的塑像，以及草堂石刻圖和碑記。杜工部頭戴羽巾，身著紫衫，腰系朱緩，圓臉紅活含情，胸前直垂幾緒青須，造型栩栩如生，顯得十分莊重，令人敬仰。

“工部祠”前兩側(cè)各有一院，一為“水竹居”，一為“恰受航軒”。三座分散的建筑組成一個(gè)整齊的.院落。

院內(nèi)存有名人墨士留下的字詞書法：或雄厚圓潤，或清秀健拔，或氣勢如虹，或清雅玲瓏，實(shí)在令人賞心悅目。

院外植有高大的楠木，翠綠的育松，蒼健的臘梅，更顯出院落肅雅、靜謐的風(fēng)貌。

“工部祠”東側(cè)的荷池邊，有座茅草搜頂?shù)谋?，亭?nèi)一座黑色大石碑上，鐫刻著“少陵草堂”四個(gè)蒼勁大字，被九條飛龍環(huán)繞。這些龍如在空中騰越，又似在云中穿行，活靈活現(xiàn)，顯得十分威風(fēng)凜然。

這四個(gè)大字以筆法灑脫流暢渾厚蒼勁而使人贊嘆不已。碑亭四周翠竹林立，隨風(fēng)搖曳，蒼健秀拔，實(shí)在叫人喜歡。欣賞這些“吸翠霞而夭矯”的墨竹，眼中不由得浮現(xiàn)出杜甫當(dāng)年所居草堂的景色：“愷林礙日吟風(fēng)葉，籠竹和煙滴露梢。”

穿過花徑，往前直走，便可到有名的“詩名堂”。由于杜甫的詩歌大多真實(shí)揭礴當(dāng)時(shí)的社會矛盾，反映唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)歷，所以后人把他的詩譽(yù)為“詩史”，此堂即由此得名?！霸娛诽谩敝兴苡幸蛔鸸陪~色杜甫立像：手拈胡須，凝眉深思，深刻表現(xiàn)出杜甫對國運(yùn)的優(yōu)慮，對人民的同情。

“詩史堂”兩端連接著曲折深長的回廊，與東西兩座杜甫詩意畫陳列廳相連，組成一個(gè)別具一格的建筑群。各廳中分別展出名畫家為杜詩所配的詩意畫。這些畫線條明快，立意深遠(yuǎn)，較好地表現(xiàn)出杜詩中的韻味，絕大多數(shù)都是根據(jù)杜甫旅居成都草堂時(shí)所留下的二百四十多首詩畫成的，為古樸的杜甫草堂增色不少。

此外，草堂中還有倪花祠、水檻、大察等有名景點(diǎn)，都是游覽的好去處。（初中作文）。

草堂留后世，詩圣著千秋。杜甫草堂，永遠(yuǎn)是我國文化寶庫中的一顆璀璨明珠!

杜甫的作文400字篇八

今天，我將要帶你們走進(jìn)杜甫草堂，杜甫草堂位于四川省成都市西門外的浣花溪畔，是中國唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫流寓成都時(shí)的故居。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家入蜀，在成都營建茅屋而居，稱“成都草堂”。便是他詩中提到的“萬里橋西宅，百花潭北莊”的成都草堂。他在這里先后居住了將近四年，因曾被授“檢校工部員外郎”之銜，而又被稱做杜工部。留下詩作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更是千古絕唱。杜甫在成都寓居交游，賦詩題畫，精彩之作層出不窮?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！边@首《絕句四首（其三）》生動形象地描繪出詩人在草堂所見的勃一家子春色。

杜甫先后在此居住近四年，創(chuàng)作詩歌流傳至今的有240余首。其中的《聞官軍收河南河北》現(xiàn)已成為不少地區(qū)學(xué)生必學(xué)課。草堂故居被視為中國文學(xué)史上的“圣地”。

杜甫草堂總面積近300畝，分為：文物景點(diǎn)游覽區(qū)、園林景點(diǎn)游覽區(qū)和服務(wù)區(qū)。杜甫草堂里環(huán)境幽雅，繁花盛開，綠樹茂盛，是我國重要的文物景物遺產(chǎn)。

杜甫的作文400字篇九

遼寧張宏強(qiáng)。

【話題引入】。

杜甫最近真的很忙，忙到幾乎所有的大陸媒體都在以不同視角、不同心態(tài)、不同的表現(xiàn)形式思考今天的杜甫為什么這么忙。眾多微博網(wǎng)友參與其中，進(jìn)行討論，又折射了當(dāng)下人們形形色色的心態(tài)。

【各方觀點(diǎn)】。

1．惡搞“杜甫很忙”，拿杜甫這位代表中國傳統(tǒng)文化的名人“開涮”，以及眾多媒體的炒作和公眾的圍觀，看似無傷大雅，實(shí)則折射出了現(xiàn)在社會人文精神的失落。

2．惡搞杜甫無疑也暴露了現(xiàn)代教育的缺失，為什么對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了無聊感喪失了自豪感？如何教會孩子仰望優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化及其代表者，這是教育需要思考的問題。

3．杜甫草堂有關(guān)人員認(rèn)為：年恰逢詩圣杜甫誕辰1300周年，以這種方式引起大家關(guān)注杜甫是好事，但因?yàn)閷ο笫嵌鸥?，網(wǎng)友創(chuàng)作時(shí)也要考慮杜甫的身份地位，尊重傳統(tǒng)文化。

4.河南詩歌協(xié)會會長馬新朝認(rèn)為：“杜甫精神是我們民族的精神之光，我們決不允許抵毀杜甫形象！”“如果有人惡搞杜甫，惡意丑化杜甫形象，說明他是無知的、淺薄的、低俗的?！?/p>

5．網(wǎng)絡(luò)惡搞是年輕人釋放內(nèi)心壓力的一種新形式，是建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)身份認(rèn)同的一種特殊話語，也是因?yàn)榕涯嫘睦矶纯菇?jīng)典的一種文化儀式。

6．“杜甫很忙”近期再一次爆紅，主要原因可能是社會壓力過大，很多學(xué)生和上班族借此娛樂消遣一下，畢竟此次瘋狂傳播的途徑是微博。

7．“杜甫很忙”爆紅也有“穿越劇”的影響，面對穿越劇的瘋狂上映，大家都希望自己能夠“穿越”，但是苦于沒有條件，微博恰好提供了這樣一種便捷的方式。

張鳴。

以流民圖著稱的蔣兆和先生，大概怎么也想不到，自己創(chuàng)作的一幅杜甫行樂圖，居然會在網(wǎng)上走俏，以至于刊登這幅畫的高中語文課本因此而脫銷。只是，網(wǎng)民們并不是在欣賞這幅畫的神韻，(作文大全)而是為了涂鴉惡搞。以蔣先生創(chuàng)作為模本的杜甫，層出不窮，愈出愈奇。杜甫手里有了狙擊步槍、機(jī)關(guān)槍，胯下騎馬、騎摩托，甚至坐上了坦克，推著超市的小車購物。的確，這個(gè)樣子的杜甫，的確很忙，忙得分身乏術(shù)，近乎成了孫猴子，有無數(shù)個(gè)替身。估計(jì)，這樣的涂鴉，正未有窮期，還會源源不斷地冒出來。

其實(shí)，很忙的杜甫，不過是課堂上中學(xué)生的杰作。在小的時(shí)候，這種事我也常干，老師在上面講課，我在下面閑極無聊，就對課本上的人物進(jìn)行改造，添幾筆胡子是最常見的，有時(shí)還在他們屁股底下加上馬或者自行車，順便給他們跨上一支駁殼槍，也是常有的事。這樣的涂鴉，被發(fā)揚(yáng)光大，弄到網(wǎng)上，就是今天的杜甫很忙系列。應(yīng)該說，今天的學(xué)生，畫畫本領(lǐng)比我們那時(shí)高，畫的很是那么回事。今年據(jù)說是杜甫誕辰1300周年，這樣的涂鴉，也算是一種紀(jì)念。只是，這樣的紀(jì)念似乎有幾分對先賢不恭，實(shí)在是讓杜甫老先生太忙了一點(diǎn)。從側(cè)面反映出的問題是，我們的語文課，實(shí)在太無聊。課本沒有吸引力，老師的講授更是倒胃口。不管什么文章，哪怕是詩，也是中心思想，段落大意，然后是修辭格，字、詞、句。把好端端（當(dāng)然也有不怎么樣的）的文章，凌遲成了一堆碎肉和爛肉，然后再讓學(xué)生吞下去。以至于學(xué)生對課本上的作家，無論古今，都沒有什么好感。當(dāng)然，也隨之喪失了閱讀的興趣。雖然說不是所有的學(xué)生都這樣，但因?yàn)檎n堂學(xué)習(xí)而喪失閱讀興趣的人，還真不少。也不是沒有老師試圖改進(jìn)，但沒辦法，考試就按這個(gè)模式來，老師突破一下，學(xué)生興趣可能提高了，但沒準(zhǔn)分?jǐn)?shù)就下來了，學(xué)校和家長都不同意。

最可悲的是，即使是這樣的涂鴉，也沒有多少創(chuàng)意，不過就是給原圖上的人物添加零碎，再離譜，也不過是低水平重復(fù)。我們的教育引發(fā)的創(chuàng)造力低下的毛病，使得我們的學(xué)生即使在惡搞的時(shí)候，都缺乏創(chuàng)意。悲夫！

（摘自《廣州日報(bào)》）。

【點(diǎn)擊】。

任何一種文化現(xiàn)象都有其產(chǎn)生的根源，“杜甫很忙”系列惡搞的出現(xiàn)也是如此。文章在鮮明地指出這種惡搞實(shí)質(zhì)是“對先賢不恭”之后，一針見血地指出這種由中學(xué)生發(fā)起的網(wǎng)絡(luò)惡搞實(shí)質(zhì)反映了教育的悲哀，反映了語文教學(xué)的“太無聊”。由學(xué)生對語文教材中一幅插圖的惡搞，引發(fā)對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)移的思考，是我們反思教育和教學(xué)的很好切入點(diǎn)。

陸尚。

近日，“詩圣”杜甫突然“很忙”，在網(wǎng)絡(luò)躥紅，然而他被廣大網(wǎng)友追捧的緣由并非他的千古名句和憂國憂民的情懷，而是無數(shù)在微博和帖子上瘋傳的關(guān)于他的五花八門的涂鴉圖片。今年恰逢杜甫誕辰1300周年，在相關(guān)紀(jì)念活動還在籌劃之際，杜甫卻以此種方式先火了起來，對此不知該感到欣慰還是憂慮。

據(jù)悉，網(wǎng)上傳播的“杜甫很忙”的涂鴉是以人教版高二《語文》上的杜甫《登高》一詩的配圖為原圖進(jìn)行“創(chuàng)作”的。這幅由蔣兆和創(chuàng)作的《杜甫像》中，大詩人杜甫側(cè)坐在石頭上，迎著風(fēng)略抬起頭，面帶憂郁，盡顯其對國家的憂慮和對百姓苦難生活的同情。而在網(wǎng)友們的筆下，杜甫這一憂國憂民的形象被徹底顛覆了，不但被“穿越”到現(xiàn)代騎自行車、打籃球、打cf實(shí)戰(zhàn)游戲，在電腦上寫詩、在路邊擺攤賣西瓜，還變身為火影忍者、騎著掃帚的哈利?波特，甚而突破性別變成了妖嬈的美女……可謂極盡想象之能事。有網(wǎng)友開玩笑說，“為了畫杜甫，語文課本都快脫銷了”，人們對于涂鴉游戲的熱衷由此可見一斑。實(shí)際上，遭遇惡搞的又豈止杜甫一人，此前李白、辛棄疾、雷鋒等文化名人和精神偶像都曾成為網(wǎng)友們消遣的對象，被極度娛樂化和消費(fèi)，引發(fā)猛烈的網(wǎng)絡(luò)集體圍觀熱潮。曾幾何時(shí)，網(wǎng)絡(luò)惡搞已成了人們“習(xí)以為?！钡默F(xiàn)象。而對此，甚至有人聲稱：沒被涂鴉過，就不算是“大家”，“娛樂一下大眾，無傷大雅”。但我們不能不看到，在這些“娛樂”事件中，“大家”和“偶像們”儼然成了娛樂大眾的玩偶，成了人們惡搞和釋放壓力的對象，在其形象、尊嚴(yán)和聲望被狠狠地丟到了一邊的同時(shí)，其身上具有的人文情懷和精神力量也被無情地消解了，這不能不說是一種悲哀。

應(yīng)該說，文化名人和精神偶像們?yōu)槲覀儬N爛、豐富而悠久的傳統(tǒng)文化和民族精神的繼承和傳揚(yáng)做出了卓越的貢獻(xiàn)，他們身上也承載著我們民族的傳統(tǒng)文化和精神力量。隨便對如此重量級的文化大家進(jìn)行涂鴉、惡搞、丑化，反映出了一些人對于文化的淡漠和文化素養(yǎng)的欠缺。對于文化我們要懷有敬畏之心，對于為文化發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)、名垂青史的個(gè)人更要敬重和感恩，豈能將他們作為娛樂大眾的對象？筆者呼吁，對給我們創(chuàng)作和留下了很多美妙篇章和詩歌的大詩人杜甫多一些敬意，少一些褻瀆吧！請尊重我們的先人和文化！

（摘自“中國新聞網(wǎng)”）。

【點(diǎn)擊】。

杜甫為我們的民族留下的優(yōu)秀作品是經(jīng)典，他是我們民族文化和民族精神的代表。沒有杜甫，我們難以讀到那么豐富的“驚天地，泣鬼神”的現(xiàn)實(shí)之作，然而，惡搞卻讓詩圣杜甫蒙塵，這不能不說是民族的悲哀。“一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的，一個(gè)不懂得尊重英雄的民族是可恥的”，同樣，一個(gè)沒有經(jīng)典的民族是可悲的，一個(gè)不懂得尊重經(jīng)典的民族也是可恥的。

汪憂草今年適逢詩圣杜甫誕辰1300周年。近日，杜甫突然在網(wǎng)絡(luò)爆紅，關(guān)于他的涂鴉圖片在微博上瘋傳，他儼然成了微博紅人。在這些對語文課本圖片的“再創(chuàng)作”里，杜甫時(shí)而手扛機(jī)槍，時(shí)而揮刀切瓜，時(shí)而身騎白馬，時(shí)而腳踏摩托……被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。

意大利歷史學(xué)家克勞齊曾經(jīng)提出過一個(gè)著名的論題：“一切歷史都是當(dāng)代史?！辈环琳f，“杜甫很忙”，折射的恰恰就是我們當(dāng)下的生存處境。“杜甫很忙”也就是我們自己很忙：忙于生計(jì)，忙于應(yīng)酬，忙于炒作，忙于游戲，忙于走街串巷，然后，就把當(dāng)下的生存環(huán)境的感受“再創(chuàng)造”到對杜甫的理解上。

猶記得前兩年，網(wǎng)民們“惡搞”唐詩，于是乎――李白詩作《贈汪倫》被改寫成了“李白乘舟將欲行，忽聞河中喊救命。撲通一聲跳下去，撈起一看是汪倫”；孟郊的《春曉》被改成了“春眠不覺曉，處處蚊子咬。打上敵敵畏，不知死多少”；李白名篇《望廬山瀑布》被改寫成“日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店?？谒绷魅С?，摸摸口袋沒有錢”；杜甫《江南逢李龜年》則被改成：“金蓮家里尋常見，陽谷城內(nèi)幾度聞。正是饑腸轆轆時(shí)，排隊(duì)掏錢又逢君?！边@些“惡搞”，非但沒讓唐詩從此失去魅力，反倒更有親切感，讓李白、杜甫平添了幾分現(xiàn)代氣息，因?yàn)檫@些“惡搞”其實(shí)是在當(dāng)代語境下“重構(gòu)”唐詩，而不是不懷好意的褻瀆。

同樣，這幾天網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于杜甫的涂鴉，也是網(wǎng)民們根據(jù)自己的人生經(jīng)歷，對1300年前的一代詩圣做出的解讀和調(diào)侃，即便是惡搞，也沒有惡意?？赡苡行┒鸥Φ漠嬒裼惺f重，也無傷大雅，只是讓正襟危坐、蒼白刻板的詩圣走下了神壇，走入了今天的現(xiàn)實(shí)社會，從而讓杜甫變得更有人情味了。

有人說，這是娛樂精神下的蛋；也有人說這是一場集體性懷舊；衛(wèi)道士們也許還會上綱上線，做義憤填膺狀?！按蠛泳W(wǎng)”就報(bào)道說，河南省詩歌協(xié)會會長馬新朝在接受記者采訪時(shí)說：“如果是有人惡搞杜甫，惡意丑化杜甫形象，說明他是無知的、淺薄的、低俗的?！瘪R新朝說，我們絕不允許詆毀杜甫形象；惡搞文化、穿越文化不能沒有民族底線，不能沒有精神之光；我們要尊重杜甫，敬仰杜甫文化，這樣我們的民族才能發(fā)揚(yáng)光大。言下之意，網(wǎng)民們“杜甫很忙”的涂鴉似乎踐踏了“民族底線”。

這些不同解讀，其實(shí)也恰恰說明了當(dāng)今中國文化的多元，說明了社會的包容性，這是中國進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志。杜甫是我們民族精神性的財(cái)富，但每個(gè)人對于經(jīng)典的理解和態(tài)度并不相同：有人尊重，有人游戲，都無不可。對于經(jīng)典，對于杜甫，不應(yīng)該只有一種神圣和敬畏的態(tài)度；對于經(jīng)典的理解和態(tài)度，應(yīng)該是開放的，多元的，有人尊重，也可能有人不以為然，這都很正常，是現(xiàn)代社會的基本特征。如果對經(jīng)典只能有一種態(tài)度，那才有問題。所以，惡搞并不可怕，可怕的是不能惡搞，或者只有惡搞。

（摘自“荊楚網(wǎng)”）。

【點(diǎn)擊】。

網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)“杜甫很忙”這一現(xiàn)象是多元文化時(shí)代的正?，F(xiàn)象，這是一種別樣認(rèn)識，也讓我們多了一種認(rèn)識事物的'角度?！懊Α钡臅r(shí)代，必然使人產(chǎn)生“忙”的心理，那些“忙”的人也必然會找到一種釋放的出口。從人性出發(fā)，從文化發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)，去思考某種傳統(tǒng)文化的變式，反映了社會的進(jìn)步。當(dāng)然，我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)，對經(jīng)典文化可以多元解讀，但不能惡搞，還應(yīng)該保持“民族底線”。

【針科支】。

語文教育的缺陷。

周舜瑩。

“習(xí)過武，變過性，學(xué)過魔法算過命；扛過槍，種過地，貧困時(shí)期唱過戲；打過球，賣過萌，有過真愛有過情；賣過唱，送過水……”杜甫如今儼然成了網(wǎng)絡(luò)紅人，忙得找不著北。

在誕辰1300周年之際，杜甫以如此被惡搞的形象重新活躍于人們的視野中，推崇杜甫文化的人，不知是該哭還是該笑。這場涂鴉杜甫的熱潮，是又一次的網(wǎng)絡(luò)狂歡。它以其獨(dú)特的修辭手法，讓大眾暫時(shí)釋放了在現(xiàn)實(shí)生活中的壓抑。“杜甫很忙”的幕后推手，是人們對快感的追求，擔(dān)當(dāng)了現(xiàn)代社會“安全閥”的功能。緣此，對待這場娛樂盛宴，任何板起臉孔的攻擊都顯得破壞情趣。

但是，正是因?yàn)檫@種網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)的自由，更加反映了一些事物在人們心中的真正地位。學(xué)生們背誦大量詩歌名句，究竟是為了應(yīng)試，還是出于熱愛，不言自明。學(xué)子們了解杜甫，究竟是為了更好地作題，還是因?yàn)槌绨?，不言而喻。?dāng)經(jīng)典成為了灌輸?shù)陌咐闶チ嗽械淖涛?；?dāng)經(jīng)典成為了應(yīng)試的工具，便易成為嘲弄的對象。嚴(yán)肅的事物不再被認(rèn)真對待，經(jīng)典便難以保持原有的地位。杜甫很忙，事實(shí)上是長期以來語文教育的缺失之表現(xiàn)。

“今天上課，我們講杜甫……杜甫是哪個(gè)年代的？生平事跡？這句詩怎么翻譯？”“這首詩歌反映了作者什么樣的思想感情？”臺下低埋的頭終于抬起，因?yàn)檫@可能是考試題。學(xué)生和老師同樣無奈，因?yàn)榭荚嚕瑐€(gè)性化的閱讀體驗(yàn)通通被標(biāo)準(zhǔn)化?！俺劣纛D挫”，整齊劃一的作答，很正確，卻讓學(xué)生原創(chuàng)性的真實(shí)感受不能發(fā)揮。不是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識杜甫，不是發(fā)自內(nèi)心地感受杜甫，怎么會發(fā)自內(nèi)心地尊敬與評價(jià)杜甫？“一個(gè)憂國憂民的偉大詩圣”，如果僅為考試填寫的答案，只不過是一句考完就會被貶值的話而已，很容易被遺忘和顛覆。杜甫年代、李白生平、蘇東坡思想感情……蒼白的字眼頻繁出現(xiàn)在考卷之上，只會越發(fā)招致反感。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大眾毫不掩飾對快樂的追求，不怕解構(gòu)經(jīng)典，只怕失去樂趣。嬉笑偽崇高，口徑一致。但是，與打倒一切偽崇高相比，打倒一切崇高更加可怕。對待那些嚴(yán)肅的事物，還是保留一些認(rèn)真，一點(diǎn)尊重為好。如果現(xiàn)代語文教育讓學(xué)生學(xué)會了應(yīng)試，卻失去了對嚴(yán)肅經(jīng)典的興趣與尊敬，只能是小學(xué)而大遺。杜甫很忙的背后，反映了一些事物在大眾心中的真正地位，折射了現(xiàn)代語文教育的缺陷。

（摘自“人民網(wǎng)”）【感悟】。

任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都有其原因，本文作者認(rèn)為惡搞杜甫的深層次原因在于應(yīng)試：“現(xiàn)代語文教育讓學(xué)生學(xué)會了應(yīng)試，卻失去了對嚴(yán)肅經(jīng)典的興趣與尊敬，只能是小學(xué)而大遺”。見解深刻。

【新題模擬】。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

《中國青年報(bào)》“社會調(diào)查中心”對1721人進(jìn)行的在線調(diào)查顯示，84.6%的受訪者感覺當(dāng)下青年缺乏真實(shí)溝通。青年缺乏真實(shí)溝通有哪些表現(xiàn)？48.6%的人認(rèn)為表現(xiàn)是“線上溝通順暢，線下真實(shí)溝通次數(shù)匱乏”，41.8%的人選擇“與人溝通時(shí)，常常拿出手機(jī)，發(fā)短信，刷微博等”，35.7%的人認(rèn)為“與人溝通時(shí)，害怕眼神交流”，還有32.2%的人認(rèn)為“與人溝通時(shí)，常常冷場”。

有人模仿泰戈?duì)柕脑娋?，寫了這樣幾句話：“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離。而是我在你身邊，你卻在玩手機(jī)?！边@段話，道出了現(xiàn)在人與人之間溝通的問題。

請就以上材料自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

杜甫的作文400字篇十

后的一天，在石河子市12小區(qū)出現(xiàn)了一座獨(dú)一無二的電腦住宅，它就是我們的新家。

現(xiàn)在就讓我?guī)銋⒂^參觀吧。

在住宅的前方，有一根標(biāo)桿，上面有一個(gè)風(fēng)速儀。

它可以將風(fēng)的大小數(shù)據(jù)輸入電腦，電腦就會根據(jù)風(fēng)力調(diào)整中央空調(diào)的風(fēng)力，為主人提供一個(gè)舒適的生活環(huán)境。

來到大門口，才發(fā)現(xiàn)要進(jìn)這棟樓需要過三道“關(guān)”，如果你不是主人，即使知道怎樣開門也沒有任何用，因?yàn)榈谌狸P(guān)就是檢查你的dna數(shù)據(jù)是否與電腦確認(rèn)數(shù)據(jù)匹配。

如果驗(yàn)證你不是，大門旁邊——你開門站的地方，會出現(xiàn)一個(gè)壓力板，把你彈出去。這個(gè)機(jī)關(guān)，是這套住宅中最嚴(yán)密的防盜系統(tǒng)，它保護(hù)著主人的財(cái)務(wù)也保護(hù)著主人的生命安全。

走進(jìn)住宅，首先映入眼簾的是會客廳。

會客廳雖然看上去只有幾件家具，其實(shí)你只需按中央空調(diào)控制板旁邊的一個(gè)黃色按鈕，就會彈出一個(gè)小平板。

小平板上面有許多家具和這座房子的結(jié)構(gòu)圖，只要把某種家具的模塊拖到指定位置，不出10秒鐘，家具很快就從地下“出”來了。

如果你家里要搞一場大大的宴會，會來非常非常多的人，那么中央電腦就會使房子變長，但屋壁卻薄了，因?yàn)檫@座房子仿造“俄羅斯套娃”有許多層房子疊在一起，如果全部展開，就會有15層高。

從會客廳左邊繞過，就來到了廚房。廚房里有一個(gè)機(jī)器人，他的肚子里有上千種菜譜，如果你不會做飯，它還可以每天為你做飯，宮保雞丁，糖醋大白菜，紅燒排骨……一應(yīng)俱全，確保你每天都能吃到各種可口的飯菜。

最讓人舒心的是這個(gè)廚房的餐桌了。這張桌子可以根據(jù)你的心情變換顏色，你開心時(shí)，它就變成紅色，傷心時(shí)，它變成藍(lán)色。還有就是吃完飯會剩下的肉骨頭、剩菜之類的，可以直接放在桌子上，不一會骨頭之類就被溶解了，不造成環(huán)境污染。

從廚房出來，就到會客廳。再向右轉(zhuǎn)，就是臥室了。

這間臥室很大，上面有一張雙人床，床是用澳大利亞羊毛制成的，睡上去軟軟的。枕芯里塞的中草藥，可幫助主人入眠。到了晚上，主人只需按一下床頭柜上的“休息”按鈕，整座住宅不必要燈光全部被電腦關(guān)掉，空調(diào)的風(fēng)力變成了休息風(fēng)，讓主人在一個(gè)溫暖的環(huán)境下入睡，還不用擔(dān)心東西被偷，因?yàn)檎孔拥姆烙到y(tǒng)都被打開了。

再次回到會客廳，爬著散著淡淡木香的樓梯，我們來到了二樓。

在二樓，有一個(gè)精巧的書房，書房里有數(shù)不清的書籍，你可能會想：這么多的書我該怎么選呢？不必?fù)?dān)心，這里每一本書都有聲控，只要你說出你喜歡的一本書，書就會從書柜上飛下來。書房的右邊是一個(gè)花園里面有數(shù)不盡的花朵，讓你盡享芬芳，或是在里邊讀書。

在這個(gè)花園的正中央，有一個(gè)藍(lán)色的空地，那就是我們新電梯。站在空地——電梯上，不出一秒就到了最高觀景臺，在觀景臺上可以看到石河子全部的美景，這個(gè)電梯不僅速度快還非常實(shí)用。如果遇到很多人要上去的話，只要一人站在電梯上，其他人手拉手與站在電梯上的人用各種辦法接觸在一起，就可以一起上觀景臺。

相信這座電腦住宅在今后絕對會在全世界普及，為人們提供舒適和方便的居住空間。

杜甫的作文400字篇十一

杜甫是我國歷史上最著名的詩人之一，被人們稱為“詩圣”。杜甫草堂是杜甫的故居，坐落在成都西郊的浣花溪畔，占地面積24公頃。安史亂之后于公元759年，由甘肅顛沛流離到了成都靠友人的幫助在城西浣花溪畔營建了草堂。

草堂總面積打300畝，其間檐廊結(jié)構(gòu)緊湊，草堂內(nèi)小橋、流水、梅院、竹林交錯(cuò)在庭中，另有春之梅、夏之荷、秋之菊、冬之蘭可欣賞，置身其中，讓人可發(fā)思古之幽，又享大自然之漫。

草堂主要建筑自前至后有大廟詩史堂、柴門、工部祠、“少陵草堂”碑亭等等。大廟里陳放著國畫杜甫草堂全景和杜甫生平介紹。詩史堂正中是杜甫雕塑像，壁柱見懸掛著歷代石刻杜甫像的拓片：兩側(cè)陳列室展出近代書畫家的“杜甫詩意畫”和書法。公部祠內(nèi)有杜甫彩雕塑像和兩通“少陵草堂圖”碑刻；左邊的“草堂書屋”和右邊的“恰愛航軒”陳列著宋代以來各時(shí)期的古版杜甫作品和各種外文譯。草堂內(nèi)溪流環(huán)繞，竹木蔥籠，臺祠掩在花草叢中，也是一處好風(fēng)景。

杜甫在這里住了四年，寫下了許多名篇佳作如《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是在這里創(chuàng)作的。當(dāng)年杜甫居住的'草堂早不存在，現(xiàn)在的草堂，實(shí)際是后人為紀(jì)念杜甫所建的一所優(yōu)美園林！

這里風(fēng)景這么好！你也快去吧！

杜甫的作文400字篇十二

昨天是星期五，我和同學(xué)們都很忙，大多數(shù)都在擦老師布置的地磚，少數(shù)同學(xué)被老師安排上了其他任務(wù)，比如說我和我的同伴，負(fù)責(zé)擦窗戶。

因?yàn)槲矣锌指甙Y，我和同伴分工，她擦窗戶外面，我就站在里邊，可即使這樣，也渾身發(fā)抖。

為了讓窗戶變得更加干凈，我在水里加了洗衣粉，用普通的抹布擦了一遍，沒干的時(shí)候還挺好的，非常明亮，可干了以后就像有一個(gè)小偷，把以前的潔凈偷走了似的，窗戶上又顯現(xiàn)出黃色的痕跡，我反復(fù)試了好幾次，可都是這個(gè)結(jié)果。于是我又換了一種東西擦，這種東西就叫做納米海綿，白白的很吸水，據(jù)說什么東西都能擦掉，我用了窗戶的一角試一下，沒想到效果挺好的，接著很快就都做好了。

我看到明亮的窗戶非常開心，覺得這一切都值了，忙碌的星期五終于結(jié)束了，我看到干干凈凈的地面、門窗，都不忍心從上面走過。

杜甫的作文400字篇十三

杜甫出生在官宦世家，祖父在朝廷做官，父親曾任司馬。杜甫從小就志向遠(yuǎn)大，最崇拜的是遠(yuǎn)祖杜預(yù)，他是晉代的名將，多彩善戰(zhàn)，懂得法律、經(jīng)濟(jì)、工程，還曾注解過《左轉(zhuǎn)》。

杜甫的母親很早便去世了，幼小的杜甫就寄居在姑母家里。姑母不光教孩子讀書識字，對他的生活也是照顧得無微不至，他和表弟每天在一起游戲玩耍，寫字學(xué)畫?？墒且粓龃蟛“研值軆扇藫舻沽耍媚赶ば恼疹櫠鸥?，把杜甫從死神手里奪回來，表弟卻病死了。這讓董事后的杜甫難過了很長時(shí)間。在姑母的精心照顧下，杜甫漲到十幾歲時(shí)，已經(jīng)健壯得像頭小牛犢，一天到晚歡蹦亂跳的。姑母家的院子里種著梨樹和棗樹，八月秋風(fēng)送爽時(shí)，樹上梨黃棗紅，他簡直像只頑皮的猴子，不停地爬上爬下，幫助姑母摘梨打棗，歡聲笑語飛滿庭院。

童年的歲月爛漫而朦朧，許多珍奇的生活浪花，泯滅在記憶的長河中。但是杜甫6歲時(shí)見到公孫大娘舞“劍器”，到晚年仍然記憶憂新?！皠ζ鳌笔且环N西域民族的戎裝舞蹈，動作剛勁，節(jié)奏火爆。公孫大娘是當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的舞蹈家，伴隨著有力的音樂，她忽而從天而弱落，光彩奪目：忽而拔地而起，凌空飛舞。當(dāng)時(shí)的情景是萬人空巷，掌聲雷動，矮小的杜甫劑在人群中，忘情地歡呼。

“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀眾著如山色沮喪，天地為之久低昂?！倍嗄旰?，杜甫特別賦詩紀(jì)念當(dāng)時(shí)的情景?？磥?，舞蹈、書法、繪畫、音樂、詩歌，是彼此相通的。據(jù)說，但是草書家張旭觀看了公孫大娘的舞蹈之后，書法大有長進(jìn)。這種激昂頓挫的舞姿，對以后杜甫詩歌的創(chuàng)作風(fēng)格也起了一定的啟發(fā)作用。

杜甫的作文400字篇十四

忙碌，或許是人勞累，或許是人厭惡，或許是人痛苦，或許使人快樂?？鞓?，真是讓人歡喜讓人憂啊!我很忙，但我很快樂。

我是一位小女孩，愛唱，愛跳，但最討厭做卷子，上補(bǔ)習(xí)課，在一個(gè)酷暑的星期天，我又要去補(bǔ)習(xí)了，爸爸媽媽急急忙忙把我送到老師那邊去補(bǔ)習(xí)，以上就是兩個(gè)小時(shí)，放學(xué)后，他們不但不讓我休息，反而四、五張卷子不斷從我的身上滑落。看著表妹們吃著零食，開心的看著電視時(shí)，看著窗外的小伙伴興致勃勃的玩耍時(shí)，我傷心極了!為什么我不能像其他小伙伴們一想開心地嬉戲、追逐呢。那又能怎么辦，只好埋下頭，認(rèn)真的做起卷子來。每天忙得喘不過起來，連一點(diǎn)點(diǎn)休息的時(shí)間也不給我，就像是一塊大石頭壓在我身上，怎么也擺脫不掉。甚至連上廁所都要看書，好忙啊!但考試后的一張張獎(jiǎng)狀落入我的手中時(shí)，我的心像像喝了蜜一樣甜。因?yàn)橹挥懈冻霾庞惺斋@，沒有付出，哪來的收獲。

我雖然們忙，但很快樂!

杜甫的作文400字篇十五

我翻開書本品讀杜甫的詩作，再次重溫杜氏年華。一陣古風(fēng)就這樣把我吹進(jìn)了一千多年的時(shí)間溯流。

在泰山的某個(gè)角落，那時(shí)的杜甫、這時(shí)的我古今疊影，同望山之巍峨。唐玄宗二十三年，赴洛陽考進(jìn)士的他，最終遺憾落榜。而24歲時(shí)，他偶遇交界齊魯兩地的泰山，它連綿不絕，聚集天地之靈秀。那時(shí)意氣風(fēng)發(fā)的少年郎，駕馬馳騁，何懼落榜的悲傷。站在山腳處的他，心卻早已飛揚(yáng)。登上高岳府看眾山，看到了眾山皆小，看見了那時(shí)肆意輕狂。

而時(shí)光飛速流逝，留下積累的禍水最終席卷了盛唐。唐玄宗天寶年間，突然的安史之亂擾亂了一片祥和。八年戰(zhàn)爭，只剩下山河破碎，民不聊生的時(shí)代慘劇。在這破敗的長安城中，一座老宅內(nèi)的'布衣老人聲聲嘆息。只見他的頭發(fā)雜亂，整個(gè)人毫無精氣神，很難想象當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)少年郎，如今橋頭哀嘆老翁頭，其間愁苦改變了時(shí)人多少。烽火又連著幾月不絕，早早送出的家書卻未能收到回信。院中花兒也似在流淚，樹上鳥兒似在哀鳴。隔著一條歷史巨溝，我便只能眼望杜甫青絲變白發(fā)，離院青蔥漸荒蕪。

唐肅宗乾元三年，成都近郊的一所茅草堂住著杜甫和他的妻兒。此時(shí)大風(fēng)刮過，卷走了屋上茅草。杜甫出門，想著把茅草找回來，這時(shí)的他早已憔悴不已，歲月戰(zhàn)亂的雙重打擊似使他疲憊無力。南邊村莊的幾個(gè)孩童搶先沖了出來，抱著這堆茅草，任憑風(fēng)吹雨打，即使杜甫說的口干舌燥，他們也沒有放下。杜甫無奈回到家中，看著床上妻兒，心中無限感慨。亂世之中，有朋友相助的他尚且如此，其他人豈不受盡戰(zhàn)亂之苦?？稍谶@四海窮盡的社會中，他又能做些什么呢？大概只能嘆下一句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！?/p>

古風(fēng)吹盡，我合上了書本，回味杜氏年華，心中為他的不甘和遺憾久久不能淡去。