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最新文言文張衡傳知識點總結(jié)怎么寫(模板10篇)

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最新文言文張衡傳知識點總結(jié)怎么寫(模板10篇)
2023-11-09 18:32:48    小編:ZTFB

總結(jié)是對過去經(jīng)驗的沉淀,為未來的發(fā)展做鋪墊。在寫總結(jié)之前,我們首先要明確總結(jié)的目的和對象,確保寫出一篇有針對性和價值的總結(jié)。以下是一些寫作水平較高的總結(jié)范文,供大家參考借鑒。

文言文張衡傳知識點總結(jié)怎么寫篇一

角:1、吹奏的樂器(鳴角振鈴)2、吹號角(且角且走)。

借:1、借(每假借于人)2、依(愿借子殺之)3、即使(借第令毋斬)。

盡:1、沒有了(擔中肉盡/林盡水源)2、全部取得(利盡南海)3、盡量,盡可能(進盡忠言)。

就:1、接近、趨向(此人可就見,不可屈致/頹然就醉)2、完成,達到3、即使。

居:1、過了(居十日)2、停留(不可久居)。

舉:1、傳揚(死即舉大名耳)2、發(fā)動(舉大計亦死)3、被舉用(管夷吾舉于市)4、參加(董生舉進士)5、全(舉國歡慶/舉世無雙)。

具:1、同"俱",全、都(具答之)2、具有(各具情態(tài))。

決:1、判斷(孔子不能決也)2、分別(意難決舍)3、斷然(故決然舍去)。

絕:1、隔絕2、極點(以為妙絕《口技》)3、停止,消失(群響畢絕《口技》)。

開:1、散開(日出而林霏開)2、放晴(連月不開)3、打開(旁開小窗)。

可:1、大約(高可二黍許/潭中魚可百許頭)2、可以(珠可歷歷數(shù)也)。

苦:1、苦于(苦秦久矣)2、使……苦(苦其心志)3、愁(何苦而不平)。

樂:1、以……為樂(太守之樂其樂)2、使……快樂(鐘鼓樂之)3、樂趣(而不知人之樂)4、歡樂、快樂(游人去而禽鳥樂也)。

類:1、類似(絕類彌勒)2、同類(不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類)。

利:1、有利的(天時不如地利)2、銳利(兵革非不堅利/懷抱利器)3、認為……有利可圖(父利其然)4、物資(利盡南海)。

隸:1、屬于(世隸耕)2、跟著(隸而從者)。

良:1、真,實在(良多趣味)2、善良(此皆良實)。

臨:1、面對、對著、當著(執(zhí)策而臨之/把酒臨風)2、來到,在(臨溪而漁/臨池學書)3、靠近(有亭翼然臨于泉上者)4、將要(故臨崩寄臣以大事)。

鱗:1、像魚鱗一樣(鱗浪層層)2、魚(呷浪之鱗)。

令:1、命令。(乃令符離人葛嬰)2、讓,使。(忿恚尉,令辱之)3、指縣令。(陳守令皆不在)。

妙:1、奇怪(妙無一人肯泊岸)2、奇妙(以為妙絕)。

文言文張衡傳知識點總結(jié)怎么寫篇二

張衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。時天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會,十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。

衡善機巧,尤致思于天文、陰陽、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學,公車特征拜郎中,再遷為太史令。遂乃研核陰陽,妙盡璇璣之正,作渾天儀,著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明。

順帝初,再轉(zhuǎn),復(fù)為太史令。衡不慕當世,所居之官輒積年不徙。自去史職,五載復(fù)還。

陽嘉元年,復(fù)造候風地動儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。如有地動,尊則振龍,機發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚,伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機,而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。驗之以事,合契若神。自書典所記,未之有也。嘗一龍機發(fā)而地不覺動,京師學者咸怪其無征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動所從方起。

時政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事。后遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問天下所疾惡者?;鹿賾制錃Ъ?,皆共目之,衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患,遂共讒之。衡常思圖身之事,以為吉兇倚仗,幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。

永和初,出為河間相。時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴,整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。年六十二,永和四年卒。

本文是一篇典型的人物傳記,以翔實的文筆全面記述了張衡的一生,描述了他在科學、政治、文學等領(lǐng)域的諸多才能。而且詳略突出,重點介紹了他在科學上的貢獻,其間貫穿了作者對張衡品德的由衷景仰之情。層次清晰,條理分明,一位博學多才、從容淡泊的文人學者形象如在眼前。文章可分為三部分。

第一部分即文章的第1段。記述張衡的學業(yè)、品德和文學上的成就。開頭兩句按歷史人物傳記的格式,記述張衡的姓名、籍貫與家世。接著介紹其在文學上的造詣?!吧偕茖傥摹闭f明他具有先天的稟賦,而“游于三輔,因入京師,觀太學”說明他注重社會實踐。也正是因為他在青少年時代就打下了如此深厚扎實的基礎(chǔ),并不斷提高,所以才能“通五經(jīng),貫六藝”。在敘述了其“才”后緊接著敘述其德?!半m才高于世,而無驕尚之情,常從容淡靜,不好交接俗人?!本哂兄t虛穩(wěn)重、超塵拔俗的品格,而面對統(tǒng)治者的招羅,作者連用“不行”“不就”“不應(yīng)”等詞語表現(xiàn)他的不慕榮利的高潔品德。而《二京賦》進一步證實其文學才能及精研精神。

第二部分即文章第2~4段,介紹張衡在科學技術(shù)上的成就。重點介紹候風地動儀的結(jié)構(gòu)和功用。第2、3段從整體上概括了張衡在科學上的成就,包括科學發(fā)明和理論著作兩部分。在介紹其特長時與其職官聯(lián)系起來,側(cè)面反映了二者互為因果的關(guān)系。第四段著重介紹了能代表其成就的候風地動儀。介紹地動儀雖不足二百字,但詳盡記述制造時間、質(zhì)地、大小、形狀、內(nèi)外結(jié)構(gòu)、裝飾、功用等,文字精簡平實。如介紹構(gòu)造特點時用“中”“傍”“外”“下”四個方位詞為序,便從里到外,從上到下簡要而清楚地寫出其構(gòu)造特點。以“似酒尊”描寫其形狀非常形象具體,用“驗之以事,合契若神”的夸張描寫和“自書典所記,未之有也”的熱烈贊嘆著力描寫了儀器的準確無誤。最后附述了生動有趣的事件驗證其功效,使文章于平實中透出情致。

第三部分即文章的第5、6段,介紹張衡在政治上的才干。文章僅選取兩件事作為切入點,一是《思玄賦》的由來,表現(xiàn)了張衡心思細密、小心謹慎的形象。一是出任河間相時與奸黨斗爭一事。“陰知奸黨姓名,一時收禽”表現(xiàn)其政治智慧,“上下肅然,稱為政理”表現(xiàn)其卓然政績。這樣,筆墨寥寥卻寫出了一位真實可感、形神豐滿的廉吏。

語言凝練平實是本文的突出特點,作者寫作時絕少用形容詞,盡量抓住史實,描繪時惜墨如金,無一句贅言。但平實精謹中有精彩之處,如候風地動儀一段描寫生動形象,說明作者胸中自有丘壑,所以能繁簡得體,伸縮自如。也唯其如此,才能將張衡一生中在諸多領(lǐng)域中的大事交代得清楚詳明,有條不紊。

文言文張衡傳知識點總結(jié)怎么寫篇三

例:

(1)里人疾周者,入其姓名,遂被攝。

(2)比還,謁周舍,再拜引咎。

在這兩句中的里人、疾、入、被、攝、比、謁、舍、再、引咎這十個詞語,它們分別應(yīng)該注解為鄉(xiāng)人、憎恨、把列入、遭到、傳喚、等到、拜見、寒舍、兩次、歸過失于自己。這樣,如果我們把這兩句話,翻譯成現(xiàn)代文的話,那么就應(yīng)該是:

(1)(有個極其)憎恨沈周的(同)鄉(xiāng)人,把他(沈周)的姓名列入(畫工的名單之中),于是(沈周)遭到了傳喚。

(2)等到(郡守從朝廷)返回,(他特意去)沈周的寒舍拜見,(在向沈周)拜了兩拜(之后),(并把招他入畫工之事)歸過失于自己。周老師認為:字字落實,一一對應(yīng),應(yīng)該是高考古文翻譯的一大體現(xiàn)。

例:

(1)堯咨諷轉(zhuǎn)運使出公,不使居府中。

(2)桂陽民有爭舟而相毆至死者,獄久不決。

在這兩句中的,諷和出是詞法中的使動用法,應(yīng)該注解為對暗示和讓離開不使居府中,既是省略句中的使令動詞的兼語省,又是狀語后置句中的介詞省。其完整句式應(yīng)該是:不使(毆陽公)居(于)府中。而第二句中的桂陽民有爭舟而相毆至死者,其實是留者省之的定語后置句。它的變句完整式應(yīng)該是:桂陽民(之)有爭舟而相毆至死者,還原成本句的話,應(yīng)該是:桂陽有爭舟而相毆至死之民。只有將這些詞法和句法給全部落實下來,那么你的譯文才能正確地體現(xiàn)出來。如果我們把這兩句話,翻譯成現(xiàn)代文的話,那么就應(yīng)該是:

(1)陳堯咨對轉(zhuǎn)運使暗示讓(歐陽公)離開,不要讓(他)(在)江陵府里(再)留任。

(2)桂陽有(一些為)爭搶船只而互相斗毆至死的民事,(這個)案件長久沒有(得到)判決。周老師認為:文言語法,一絲不茍,應(yīng)該是高考古文翻譯的二大體現(xiàn)。

例:

(1)虞丘相進之于楚莊王以自代也。

(2)王許之,居半歲,民悉自高其車。

對這兩句話,我們除了要做到字詞含義精確和語法知識精確之外,還要在翻譯時,將上下文意自然疏通。但是,因為古文的表達簡潔性,在翻成現(xiàn)代文時,我們還是要補入不少流暢的文字。在補充的文字上,必須加上刮號。如果我們把這兩句話,翻譯成現(xiàn)代文的話,那么就應(yīng)該是:

(1)(楚國)虞丘丞相把他(孫叔敖)推薦給楚莊王(的目的)是(想)用(他來)代替自己(啊)。

(2)楚莊王答應(yīng)了他(孫叔敖的要求),(僅僅)過了半年(的時間),(楚國的)民眾(就)全部自覺地提高了自己的車位(座駕)。周老師認為:上下文意,一氣貫達,應(yīng)該是高考古文翻譯的三大體現(xiàn)。

文言文張衡傳知識點總結(jié)怎么寫篇四

七上:

項為之強“強”通“僵”,僵硬。(《童趣》)。

不亦說乎“說”通“悅”,愉快。

誨女知之乎“女”通“汝”,你。

知之為知之,不知為不知,是知也“知”通“智”,聰明。(《《論語》十則》)。

尊君在不“不”通“否”。(《與陳太丘友期》)。

七下:

日扳仲永環(huán)謁于邑人“扳”通“攀”,牽、引。(《傷仲永》)。

對鏡帖花黃“帖”通“貼”(《木蘭詩》)。

滿坐寂然“坐”通“座”(《口技》)。

孰為汝多知乎“知”通“智”(《兩小兒辯日》)。

止有剩骨“止”通“只”(《狼》)。

八上:

便要還家“要”通“邀”,邀請。(《桃花源記》)。

左手倚一衡木“衡”通“橫”

右手攀右趾“攀”通“扳”,往里拉。

詘右臂支船“詘”通“屈”,彎曲。(《核舟記》)。

選賢與能“與(ju)”通“舉”,推舉。

矜、寡、孤、獨、廢疾者“矜(guan)”通“鰥”,老而無妻的人。(《大道之行也》)。

略無闕處“闕”通“缺”(《三峽》)。

八下:

蟬則千轉(zhuǎn)不窮“轉(zhuǎn)”通“囀”,鳥叫聲。

經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反“反”通“返”(《與朱元思書》)。

食之不能盡其材“材”通“才”,才能。

食馬者不知其能千里而食也“食”通“飼”,喂養(yǎng)。

才美不外見“見”通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。

其真無馬邪?“邪”通“耶”,語氣詞,表疑問。(《馬說》)。

四支僵勁不能動“支”通“肢”

同舍生皆被綺繡“被”通“披”,穿的意思。(《送東陽馬生序》)。

政通人和,百廢具興“具”通“俱”,全。

屬予作文以記之“屬”通“囑”,囑咐。(《岳陽樓記》)。

九上:

發(fā)閭左適戍漁陽“適”通“謫”,強迫去守邊。

為天下唱“唱”通“倡”,倡導。

固以怪之矣“以”通“已”,已經(jīng)。

將軍身被肩執(zhí)銳“被”通“披”,穿著。

卜者知其指意“指”通“旨”,意圖。(《陳涉世家》)。

故不錯意也“錯”通“措”,籌劃。

輕寡人與“與”通“歟”,表示詢問語氣,相當于“嗎”。

倉鷹擊于殿上“倉”通“蒼”(《唐雎不辱使命》)。

欲信大義于天下“信”通“伸”,伸張。

自董卓已來“已”通“以”(《隆中對》)。

九下:

子墨子九距之“距”通“拒”,抵抗。

子墨子守圉有余“圉”通“御”,防守,抵擋。

公輸盤詘“詘”通“屈”,理屈。(《公輸盤》)。

寡助之至,親戚畔之“畔”通“叛”,背叛。

曾益其所不能“曾”通“增”,增加。

衡于慮“衡”通“橫”,梗塞,不順。

入則無法家拂士“拂”通“弼”,輔佐?!丁睹献印穬烧隆?。

故患有所不辟“辟”通“避”,躲避。

萬鐘則不辯禮義而受之“辯”通“辨”,辨別。

所識窮乏者得我與“得”通“德”,感激。

鄉(xiāng)為身死而不受“鄉(xiāng)”通“向”,從前。(《魚我所欲也》)。

小惠未徧“徧”通“遍”,遍及,普遍。(《曹劌論戰(zhàn)》)。

寒暑易節(jié),始一反焉“反”通“返”,還,返回。

甚矣,汝之不惠“惠”通“慧”,聰明。河曲智叟亡以應(yīng)“亡”通“無”,沒有。

一厝朔東,一厝雍南“厝”通“措”,放置。(《愚公移山》)。

文言文張衡傳知識點總結(jié)怎么寫篇五

外無期功強近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。(李密《陳情表》)。

但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。(李密《陳情表》)。

臣生當隕首,死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。(李密《陳情表》)。

時維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》)。

層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。(王勃《滕王閣序》)。

閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。(王勃《滕王閣序》)。

云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)。

漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)。

古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)。

是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(韓愈《師說》)。

文言文張衡傳知識點總結(jié)怎么寫篇六

本文關(guān)于古代官職的文化常識,進一步進行考點知識梳理。

舉:推薦。(被)舉薦任官。(“舉孝廉不行”)。

行:去應(yīng)薦。

辟:征召,召來授官。(被)召。(“連辟公府不就”)。

就:就職,任職。

召:召請來授官。(“累召不應(yīng)”)。

應(yīng):應(yīng)職,接受官職。

拜:任命,授給官職。(“拜為上卿”)。

遷:調(diào)動官職。(“再遷為太史令”)左遷,降職貶官。

轉(zhuǎn):調(diào)動官職。(“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”)。

徙:調(diào)動官職。(“所居之官輒積年不徙”)。

出:離京去外地為官。(“出為河間相”)。

下車:指官吏初到任。(“下國伊始”、“衡下車”)。

視事:指官員到職工作。(“視事三年”)。

除:拜官。除去舊職任新職。(“予除右丞相兼樞密使”)。

乞骸骨:請求辭職,告老還鄉(xiāng)。(“上書乞骸骨”)。

孝廉:被舉薦的品行端正的人。

公府:官署。指三公的官署。東漢以太尉(掌管軍事)、司徒(掌管政事)、司空(掌管工程)為三公,是當時最高的官。

大將軍:位比三公。鄧騭位在三公之上。

公車:官署,總領(lǐng)天下征召事務(wù)。設(shè)公車令。

郎中:官名。

太史令:兼管天文和國史。

河間王(劉政)的相,類似太守。

國王:指河間王。國,諸侯國。

尚書:協(xié)助皇帝處理政務(wù)的官員。

第一類:表示授予、提升的詞語。

征:由君王征聘社會知名人士充任官員。

辟:由中央官署征聘,然后向上薦舉,任以官職。

薦、舉:由地方向中央推薦品行端正的人,任以官職。

拜:授予官職。除:任命,授予官職;ナ:給予官職。

起:起用某人任以官職。ミ:在原官職上提拔。拔:提升沒有官職的人。

第二類:表示調(diào)動官職的詞語。

遷:調(diào)動官職,一般是提升調(diào)用。

轉(zhuǎn)、調(diào)、徙:調(diào)動官職。補:補任缺職。改:改任官職。

第三類:表示兼職、代理的詞語。

兼:同時掌管,兼任。領(lǐng):兼任。署:代理,暫時擔任。

權(quán):暫代官職。

第四類:表示降職、罷免的詞語。

貶:降職。謫:被罰流放或降職。

出:離開京城外調(diào)(與“入”相對,古人一般以入京任官為榮)。

左遷:降職。罷、免:罷黜、免去官職。黜、廢:廢棄不用。

第五類:還有一些不表示職官的變動,但常常與職官結(jié)合在一起,可靈活翻譯為執(zhí)掌、主持的意思。例如:

知:調(diào)清河丞,尋知大谷縣。行:遷左丞,行徐州事。

主:掌管。例如《史記呂太后本紀》:“太尉絳侯勃不得入軍中主兵?!保ú?,人名)。

文言文張衡傳知識點總結(jié)怎么寫篇七

1、木室中繩,輮以為輪。(輮:同“煣”,以火烘木,使其彎曲.)。

2、雖有其槁暴,不復(fù)挺者。(有:同“又”。暴:同“曝”,曬干.)。

3、則知明而行無過矣。(知:同“智”,智慧)。

4、君子生非異也。(生:同“性”,天賦,資質(zhì).)。

5、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(受:同“授’、教授.)。

6、或師焉,或不焉。(不:同“否”。)。

7、浩浩乎如馮虛御風。(馮:同“憑”.)。

8、山川相繆??姡和翱潯⑦B結(jié),盤繞。)。

9、舉匏尊以相屬。(尊:同“樽”,酒杯.)。

10、自余為人。(:同“戮”,刑辱.)。

11、意有所極,夢亦同趣。(趣:同“趨”,往,赴)。

二、詞類活用.。

(一)名詞作動詞.。

1、假舟楫者,非能水也(游泳)。

2、其下圣人也亦遠矣(低于)。

3、方其破荊州,下江陵(攻占)。

4、順流而東(東進)。

5、臥而夢(做夢)。

6、故為之文以志(寫文章)。

7、外與天際(交會)。

(二)名詞作狀語。

1、君子博學而日參省乎己(每天)。

2、上食埃土,下飲黃泉(向上,向下)。

3、西望夏口,東望武昌(向西,向東)。

4、月明星稀,烏鵲南飛(向南)。

5、日與其徒上高山(每天)。

6、四望如一(名詞用作狀語,向四面;數(shù)詞用作形容詞,相同)。

(三)形容詞作名詞。

1、其曲中規(guī)(彎曲的弧度)。

2、吾未見其明也(高明的地方)。

3、絮青繚白(青山,自水)。

4、自遠而至(遠處)。

5、窮山之高而止(頂點)。

(四)形容詞做動詞。

1、不知東方之既白(顯出白色)。

2、窮回溪(走到盡頭)。

3、窮山之高而止(走到盡頭)。

(五)使動用法。

1、舞幽整之潛蛟(使…··起舞)。

2、泣孤舟之嫠婦(使……哭泣).。

(六)意動用法。

1、吾從而師之(以……為師.)。

2、而恥學于師(以……為恥.)。

3、孔子師郯子(以……為師。)。

4、侶魚蝦而友麋鹿(以…··為侶,以……為友.)。

5、始指異之(以……為異.)。

三、古今異義.。

1、輮以為輪。

古義:把……做成。

今義:認為。

2、金就礪則利。

古義:文中指金屬制成的刀劍等。

今義:黃金。

3、君子博學而日參省乎己。

古義:廣泛地學習。

今義:學問廣博精深。

4、古之學者必有師。

古義:求學的人。

今義:指在學術(shù)上有一定成就的人。

5、是故,弟子不必不如師。

古義:不一定今義:不需要。

6、無貴無賤,無長無少。

古義:無論。

今義:沒有,常為否定副詞。

7、吾從而師之。

古義:跟隨、而且。

今義:表目的或結(jié)果的連詞。

8、今之眾人。

古義:一般人。

今義:許多人。

9、小學而大遺。

古義:小的方面學習。

今義:指小學教育的階段。

10、徘徊于斗牛之間。

古義:斗宿和牛宿,都是星宿名。

今義:一種游戲方式。

11、白露橫江。

古義:白茫茫的水汽。

今義:二十四節(jié)氣之一。

12、凌萬頃之茫然。

古義:曠遠的樣子。

今義:完全不知道的.樣子。

13、于是飲酒樂甚。

古義:在這個(時候)。

今義:表示后一事緊接著前一事。

14、然后知是山之特立。

古義:這樣之后。

今義·表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情。

15、頹然就醉。

古義:倒喝,文中指身子傾倒的樣子。

今義:精神萎靡不振。

16、游于是乎始。

古義:從此。

今義·表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情。

四、虛詞歸納.。

(一)而。

1、連詞,表轉(zhuǎn)折。

(1)青,取之于藍而青于藍。

(2)冰,水為之而寒于水。

(3)臂非加長也,而見者遠。

(4)聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?/p>

(5)惑而不從師。

(6)浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止。

(7)逝者如斯,而未嘗往也。

(8)盈虛者如彼,而卒莫消長也。

(9)而未始知西山之怪特。

(10)悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯。

(11)而不知其所窮。

(12)至無所見而猶不欲歸。

(13)小學而大遺。

2、連詞,表修飾。

(1)吾嘗終日而思矣。

(2)吾嘗跂而望矣。

(3)登高而招。

(4)順風而呼。

(5)則群聚而笑之。

(6)倚歌而和之。

(7)自其不變者而觀之。

(8)施施而行,漫漫而游。

(9)攀援而登,箕踞而遨。

3、連詞,表遞進。

(1)君子博學而日參省乎己。

(2)則知明而行無過矣。

4、連詞,表并列。

(1)蟹六跪而二螯.

(2)授之書而習其句讀者。

(3)侶魚蝦而友麋鹿。

5、連詞,表承接。

(1)積善成德,而神明自得。

(2)人非生而知之者。

(3)吾從而師之。

(4)擇師而教之。

(5)正襟危坐,而問客曰。

(6)拔草而坐,傾壺而醉。

(7)臥而夢。

(8)覺而起,起而歸。

(9)自遠而至。

6、連詞,表因果。

自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎。

7、連詞,表條件。

窮山之高而止。

8、與“己”運用,表陳述語氣。

如是而已。

(二)焉。

1、積土成山,風雨興焉(兼詞,于之,從這里)。

2、積水成淵,蛟龍生焉(兼詞,于之,從這里)。

3、積善成德,而神明白得,圣心備焉(句末語氣助詞,了)。

(三)之。

1、代詞.。

(1)青,取之于藍(代靛青)。

(2)冰,水為之而寒于水(代“冰”)。

(3)人非生而知之者(指代知識、道理等)。

(4)授之書而習其句讀者(指代童子)。

(5)巫醫(yī)樂師百工之人(代詞,這)。

(6)郯子之徒(代詞,這)。

(7)作師說以貽之(代詞,他,指代李蟠)。

(8)蓋將自其變者而觀之(代詞,它)。

(9)耳得之而為聲(代詞,它)。

(10)取之無禁,用之不褐(代詞,它們)。

(11)始指異之(代詞,它,指西山)。

(12)故為之文以志(代詞,它,指宴游西山這件事)。

(13)圣人之所以為圣(指代這件事)。

2、助詞.。

(1)不如須臾之所學(用于定語和中心詞間,無實義)。

(2)彼童子之師(的)。

(3)非蛇蟠之穴,無可寄托者(的)。

(4)古之學者必有師(的)。

(5)以為凡是州之山水有異態(tài)者(的)。

(6)月出于東山之上(的)。

(7)則凡數(shù)州之土壤,皆在任席之下(的)。

(9)蚓無爪牙之利,筋骨之強(定語后置的標志)。

(10)句讀之不知,惑之不解(賓語前置的標志)。

(11)凌萬頃之茫然(定語后置的標志)。

(12)師道之不傳也久矣(主謂之間取消句子獨立性)。

(13)哀吾生之須臾,羨長江之無窮(主謂之間取消句子獨立性)。

(14)茍非吾之所有(主謂之間取消句子獨立性)。

(15)吾與子之所共適(主謂之間取消句子獨立性)。

(16)道之所存,師之所存也(主謂之間取消句子獨立性)。

(17)夫庸知其年之先后生于吾乎(主謂之間取消句子獨立性)。

(18)然后知是山之特立(主謂之間取消句子獨立性)。

(19)不知日之入(主謂之間取消句子獨立性)。

文言文張衡傳知識點總結(jié)怎么寫篇八

動詞使動用法表述的意思是:主語使賓語發(fā)出謂語動詞表示的動作或出現(xiàn)謂語動詞表示的變化。

如:“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退師》)。

其中的“亡”是主語使賓語出現(xiàn)的狀態(tài),意思是“使鄭國滅亡”。這句中的“亡”是不及物動詞,不能帶賓語,但因后邊跟了“鄭”這個名詞,成為使動用法。這些謂語動詞只有用使動用法來理解,才符合原文的意思。

再看以下各例:

若不闕秦,將焉取之(《燭之武退師》)(闕:使……減少)。

使使以聞大王(《荊軻刺秦王》)(聞:使動,使……聞,稟告)。

項伯殺人,臣活之(《鴻門宴》)(活:使……活)。

形容詞帶上賓語以后,如果使賓語具有這個形容詞的性質(zhì)和狀態(tài),那么這個形容詞活用為使動動詞。

如“凄神寒骨,悄愴幽邃”(《小石潭記》)中的“寒”,本是形容詞“寒冷”,因其后帶賓語“骨”,意為“使骨寒”,成為使動。

再看以下各例:

必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。(《生于憂患死于安樂》)(苦:使……受苦;勞:使……勞苦、疲勞;餓:使……饑餓;空乏:形使……資財缺乏。)。

拔劍撞而破之(《鴻門宴》)(破:使……破,撞破)。

其達士,潔其居,美其服,飽其食,而磨厲之于義。(《勾踐滅吳》)(潔:使……潔凈;美:使……美麗;飽:使……飽。)。

名詞的使動用法,就是當名詞活用為動詞后,主語使賓語所代表的人或物成為這個名詞所代表的人或物。

如“先破秦入咸陽者王之”(《鴻門宴》)其中加點的“王”本來是名詞,它后邊又帶一個代詞“之”作賓語,要按照一般的用法來解釋和翻譯就會出錯,就有可能翻譯成“先攻破秦進入咸陽的就王他”。這樣必須改變詞性才能解通,變?yōu)椤笆官e語怎樣”,即使動用法才能符合全句的意思。王之,就是“使他為王”的意思。

再看以下各例:

既東封鄭(《燭之武退師》)(封:使……成為邊邑)。

闕秦以利晉(《燭之武退師》)(利:使……受益)。

文言文張衡傳知識點總結(jié)怎么寫篇九

1、通假字:

士之耽兮,猶可說也。(說,通脫,擺脫,脫身)。

淇則有岸,隰則有泮。(泮,通畔,岸邊)。

于嗟鳩兮,無食桑葚!(于,通吁,嘆息。無,通勿,不要)。

匪來貿(mào)絲(匪通非,不是)。

將子無怒(無通毋,不要)。

2、古今異義:

泣涕漣漣(涕:古義眼淚,今義鼻涕)。

三歲食貧(三歲,古義多年,今義三歲的年齡)。

送子涉淇(子:古:你今:孩子)。

將子無怒(將:古:請,希望今:將要;將軍)。

總角之宴(宴:古:歡聚,快樂今:宴會)。

至于頓丘(至于:古:到達今:連詞,說完一事,要說另一事時用至于)。

3、詞類活用:

夙興夜寐(夙,夜:名詞作狀語,在早晨;在夜晚)。

4、特殊句式:

秋以為期(賓語前置)。

5、一詞多義。

夙夙興夜寐(早)。

夙夜憂嘆(日)。

夙志已酬(素有的,舊有的)。

文言文張衡傳知識點總結(jié)怎么寫篇十

語法現(xiàn)象:

1.積累性的。

實詞:重要實詞、通假字、偏義復(fù)詞。

一詞多義、古今異義詞。

虛詞:重要虛詞、固定結(jié)構(gòu)。

2.規(guī)律性的:

詞類活用、各類句式。

翻譯文言文的標準是:信、達、雅。

“信”要求忠實于原文,用現(xiàn)代漢語字字落實、句句落實直譯,不可以隨意增減內(nèi)容。

例:六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。

六國滅亡,不是武器不鋒利,戰(zhàn)術(shù)不好,弊病。

在于賄賂秦國。

“雅”要求用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風格準確的表達出來。

例:曹公,豺虎也。

曹操是豺狼猛虎。

曹操是象豺狼猛虎一樣(兇狠殘暴)的人。

憑著勇氣在諸侯中間聞名。

憑勇氣聞名在諸侯國。

例:以勇氣聞于諸侯。

“達”要求譯文表意明確、語言通暢、語氣一致。

翻譯的程序。

1、先讀懂原文的大意,在此基礎(chǔ)上結(jié)合上下文翻譯句子。

2、分析原文句式的特點。

3、進行初步的字字落實的翻譯,特別注意一些容易理解錯的字和關(guān)鍵的字的翻譯。

4、對文句中一些特殊情況(如各種修辭、文化常識、專有名詞、習慣用語)的處理。

5、按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將文言句子準確表達出來。

6、查對字詞的落實,謄寫到答案卷上。

文言文翻譯的原則:直譯為主,意譯為輔。

直譯為主:對原文逐字逐句對應(yīng)翻譯,字字落實。

例:鄭人使我掌其北門之管。

鄭國人讓我掌管他們的北門的鑰匙。

2、至丹以荊卿為計,始速禍焉。

等到太子丹用荊軻刺秦王作為對付秦國的計謀,才招致禍患。

意譯為輔:在尊重原文的基礎(chǔ)上,靈活地增減內(nèi)容,改變句式,使文意連貫。

例1:視事三年,上書乞骸骨。

張衡到職工作了三年,向朝廷上表章請求告老還鄉(xiāng)。

例2:乃使蒙恬北筑長城而守樊籬,卻匈奴七百余里。

于是(又)派蒙恬到北方去修筑長城,守衛(wèi)邊境,

擊退匈奴七百多里。

例3:有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。

(秦孝公)有并吞天下的野心。

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