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最新山水美景的抒情散文簡(jiǎn)短(精選10篇)

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最新山水美景的抒情散文簡(jiǎn)短(精選10篇)
2023-11-19 08:32:57    小編:ZTFB

同事是我們工作中的得力助手,他們的團(tuán)結(jié)與合作是我們前進(jìn)的動(dòng)力。如何培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)和人際關(guān)系技巧?掌握好總結(jié)的技巧和方法,我們可以寫出更加出色的總結(jié)作品。

山水美景的抒情散文簡(jiǎn)短篇一

3.相濡以沫,未若相忘于江湖!

4.你是個(gè)務(wù)實(shí)的人。無(wú)論是學(xué)什么東西,都要入迷進(jìn)去,才能學(xué)出效果來(lái)。

5.老子革了你的命!

6.心如赤子,意如剛鐵。

7.“你的拳法白練了?!蓖醭粗苡贶埃瑖@了口氣:“其實(shí)拳術(shù)最終目的不是殺人,也不是養(yǎng)生。而是給弱者受辱的`時(shí)候能有以命搏命,血濺五步的機(jī)會(huì)。練拳的人沒有這點(diǎn)兒血性,練得再高,也是個(gè)懦弱的弱者。

你看似很狠,其實(shí)骨子里面真的是個(gè)懦弱的女人。練拳的,胸懷要能容忍,但不能受辱。受辱怎么能不報(bào)?你自己受辱了,不敢血濺五步,卻來(lái)報(bào)復(fù)別人,實(shí)在是………….哎!”

8.秋風(fēng)未動(dòng)蟬先覺,暗送無(wú)常死不知。

9.鸞鳥鳳凰,日以遠(yuǎn)兮,燕雀烏鵲,巢堂檀兮。

10.你自己還在迷霧之中,其實(shí)今天地這一拳,能打出來(lái),這是必然。我和你結(jié)交這么久了,你地人我也多有了解,不會(huì)看錯(cuò)的,你地心意堅(jiān)定,而且蓬勃,有一股默然能御的意境,顯然,有一股浩然磅礴的大氣,對(duì)你感觸很大,你被這股磅礴浩然的大氣影響,舉手投足,一拳一腳,都帶有這股氣勢(shì)。

越是集中精神,遇到強(qiáng)敵,你的心意勃發(fā),這股氣勢(shì)就越能發(fā)揮出來(lái)。就算功力比你強(qiáng)的對(duì)手,遇到了你,也要被你拳腳的氣勢(shì)縮震懾,處在下風(fēng)。

你只要面臨強(qiáng)敵,就一定能夠超出自己平時(shí)的水平,這是你心意中蘊(yùn)藏的東西,平息不受刺激,不顯露罷了。練拳人,一味苦練,那是不行的,還要配合到心意的感動(dòng),一感動(dòng),人就會(huì)投入,忘記生死痛苦,愛恨情仇。這樣的拳法,才是真正的上乘拳術(shù),你顯然以前專門修煉過(guò)心和意。

不然,也不會(huì)屢屢在強(qiáng)敵壓境之時(shí),爆發(fā)出身體內(nèi)蘊(yùn)藏的最強(qiáng)力量。

11.說(shuō)把司徒光喂鯊魚,要是被鱷魚吃掉了,那以后在唐門之中,還有什么威信存在?

12.那一吻的沉淪`那一吻的相濡以沫。

13.“姐姐,如果這個(gè)世界,真的有神仙,我能飛升,也不為了長(zhǎng)生,只為了保佑你生生世世都平安?!?/p>

14.國(guó)術(shù)打法一打就犯法。

15.練法要學(xué)老子,心中空虛。養(yǎng)法要學(xué)孔子,循規(guī)蹈矩。打法要學(xué)魔鬼遇神殺神。

山水美景的抒情散文簡(jiǎn)短篇二

故鄉(xiāng)位于隴東的黃土高坡,先人們祖祖輩輩在這塊貧瘠的土地上辛勤的勞作,從唐宗宋祖到清未民國(guó),或被奴役,或被屠擄,饑荒和戰(zhàn)爭(zhēng)在歷史的天空交錯(cuò),他們卻從未退卻,用玩強(qiáng)的意志勇敢趟過(guò)歲月的長(zhǎng)河,昂首在新世紀(jì)的康莊大道上,幸福的生活。

故鄉(xiāng)屬于黃土堆積區(qū),遍布的溝溝壑壑,山山峁峁,讓父輩們付出的汗水比常人都多。開荒種地,修田治水,他們世世代代過(guò)著日出而作、日落而息的生活。

生于斯,長(zhǎng)于斯,勤勞的祖輩用智慧的雙手把人生的道路開拓,千百年來(lái),靠天吃飯的`歷史從未改變過(guò)。歷史上,他們常常餓著肚皮,夢(mèng)想著有一天能喝上米湯,吃上細(xì)面白饃,祈求老天爺能在種植的季節(jié)下場(chǎng)透雨,好讓人們把希望的種子在田壟灑播。就這樣,一茬一茬,春種秋獲,肩上扛著糧食袋、糞籠擔(dān)、吃水桶還有柴火捆,擔(dān)起沉重的負(fù)荷,痛并快樂的面對(duì)生活。

過(guò)去,“隔溝吆喝,出門爬坡”是故鄉(xiāng)通信和交通方式的真實(shí)寫照,綿延的大山阻隔了多少代人遠(yuǎn)行的執(zhí)著。

如今,平坦的水泥路鋪到了群眾的心坎上,山變綠了,水變清了,群眾笑了,小康的日子越過(guò)越有奔頭了。

故鄉(xiāng)的人,就象黃土的性格,可塑卻能延展,質(zhì)樸所以厚道,快快活活。

故鄉(xiāng)的土,就象鄉(xiāng)親的性情,頂風(fēng)焉能迎雨,親切所以地道,灑灑脫脫。

我愛故鄉(xiāng)的黃土,更愛黃土故里的鄉(xiāng)親。

山水美景的抒情散文簡(jiǎn)短篇三

深山古廟里,有一口鐘。據(jù)說(shuō),撞響它,聲音清越得能驅(qū)散瘟疫。

但在這座廟里,只有一個(gè)僧人,能撞得出這樣的鐘聲。渾厚悠遠(yuǎn)的鐘聲飛出寺院,回蕩在青山碧水之間,一圈一圈的無(wú)形的漣漪,似乎一直蕩到了天國(guó)。

大家都認(rèn)為這個(gè)撞鐘的人定是位得道的高僧。

終于有一天,這位得道高僧告訴了大家一個(gè)驚天的秘密。他每次撞鐘,心里都念著一個(gè)女子。這清越的鐘聲,是送給那已經(jīng)遙隔陰陽(yáng)、生死兩茫茫的愛人聽的。他用了心中所有的思念和摯愛撞出了最動(dòng)聽的鐘聲。

眾人愕然:原來(lái),他不但不是什么得道的高僧,甚至還是一個(gè)未絕紅塵俗念的檻內(nèi)之人。

故事中癡情的僧人已經(jīng)遠(yuǎn)去了,但那不絕的鐘聲還縈繞在我的心頭。

“得道”,“道”是什么?誰(shuí)人又能“得”?

若說(shuō)“道”是天地萬(wàn)物之法則規(guī)律,那么,“得道”便是對(duì)這法則規(guī)律的'洞察敬畏,從心所欲,而不逾這最高貴的“矩”。而在這所有的法則與規(guī)律之中,于人而言,最神圣與純潔的莫過(guò)于人之本性與真情。

懷抱真情、秉持本性的人,才有可能得道;而對(duì)人生最美好的情感——愛——的真誠(chéng)與執(zhí)著的追求,恰恰在最大程度上體現(xiàn)了人的真情與本性。

世上本無(wú)佛,佛皆來(lái)自紅塵。來(lái)自紅塵的佛并非是棄了紅塵、絕了俗念,正相反,蓮花臺(tái)上的佛,正是對(duì)俗世有了太多太多的照拂,對(duì)紅塵有了太深太深的悲憫,才把那小小的擁抱一個(gè)個(gè)體生命的愛,升華成了普照天地、溫暖乾坤的大愛。

那個(gè)撞鐘的僧人,心中有一位美麗的女子;俯視蒼生的佛,心中有整個(gè)浩渺無(wú)窮的宇宙。而我們每個(gè)有幸為人、愿意以真誠(chéng)的心靈歌唱的生命,心中皆有一個(gè)佛。

每一支動(dòng)聽的歌,每一首雋永的詩(shī),每一章傳世而不朽的樂曲背后,皆靜立著一座佛。

為他吟誦,為他詠唱,心有澄明圣潔之感,恰似靜悄悄、清朗朗的夜里,高懸一輪皎潔的月亮。

佛、道、

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山水美景的抒情散文簡(jiǎn)短篇四

是的,記得一個(gè)朋友說(shuō)起她在一篇文字里,一眼就看出作者正在戀愛中。戀愛中的女人,與山對(duì)話,與水傳情,她的心靈是最為精細(xì)而敏銳的。就像我,能不能忍住不那么想你,能不能就甘于被凄風(fēng)苦雨所阻擋,放棄去看你的心意呢?何況感冒已致使呼吸道感染,何況身份證也忽然找不到……好像有很多因素都在阻止我踏上看你的路途,甚至連友人都勸我別去。

可是,我的心已經(jīng)在路上了,無(wú)法停止腳步。我的心已經(jīng)插上翅膀,拼力朝你飛去。

喀納斯,三次與你失之交臂。這一次,無(wú)論如何,不能。我在心里,早已鐵定了要去看你。

當(dāng)載著我們的汽車頂風(fēng)冒雨上路了的時(shí)候,當(dāng)布爾津的紅色尖頂木屋終于在我們疲憊已極的關(guān)口點(diǎn)亮我們的眼眸的時(shí)候,當(dāng)波光粼粼的額爾齊斯河在夕陽(yáng)之下為我們描繪了一幅浪漫景致的時(shí)候……我們?cè)诔跸牡睦滹L(fēng)中一邊瑟瑟發(fā)抖,一邊無(wú)比愜意地享受這個(gè)干凈而寧?kù)o的地方帶給我們的對(duì)于終極之地的預(yù)熱。

是的,你就在不遠(yuǎn)的前方,我似乎都能夠感覺得到你的體溫,你的呼吸。

那一夜,我睡得無(wú)比香甜,盡管一次次的.寒冷將我從夢(mèng)中拽醒,那殘存的美好依然會(huì)令我時(shí)時(shí)回味。

天空之藍(lán),無(wú)可比擬,藍(lán)得當(dāng)我抬頭仰望之時(shí)總會(huì)眩暈,甚至要被它融化而盡、挾裹而去。

追著云,傍著水,一路方向始終朝著你。

在阿貢蓋提草原五月的爛漫野花里,我們迷醉若蜂如蝶;在蒙古族姑娘小伙子剛?cè)岵?jì)的舞姿里,我們追憶遠(yuǎn)古遺風(fēng);那些奶茶,那些弓箭,那些蒙古包……是的,這些,全是為你而設(shè)的鋪墊,將我對(duì)你的企盼,一步步滋長(zhǎng)。

冥冥之中,我知道,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)看你,我不會(huì)后悔。

走近你的時(shí)候,飄雪了,我的心有些隱憂,莫非我與你的相見必定會(huì)有著陰郁的色調(diào)?真的站在你的身邊的時(shí)候,卻已是陽(yáng)光嫵媚,白色的云朵仿佛是“綻放”在碧藍(lán)的天空一般,以各種姿態(tài)向我莞爾,一池幽幽湖水活生生地將我填滿。我的心飛升,我的心狂喜。踏著大大小小的石頭,聽著浪花的歡唱,欣賞時(shí)濃時(shí)淡的樹木,撩一把清冽的湖水,幾近瘋狂地呼吸甘甜的空氣……心,忽然間恬淡無(wú)比。

在這里,就適合靜靜地對(duì)湖而坐,讓眼前的景致,一一擁入懷中。

拾級(jí)而上,為的是飽覽你的全貌。每一次,攀爬的勞累都會(huì)在你碧玉般的清幽里化解。

面對(duì)你,我也像一個(gè)戀愛中的女子,心向著你綻開,生長(zhǎng)出數(shù)不清的觸角,細(xì)細(xì)感知你的一切。

一路顛簸而來(lái),只是為了來(lái)看你。

而你,就在我的路上。

“用一朵花開的時(shí)間,讓心靈去旅行?!睙o(wú)意間邂逅了的一句話,恰好契合了我隱藏的心事。

別你而去,你定格在我的記憶里,成為一張永恒的照片。每當(dāng)夢(mèng)境重現(xiàn),你就會(huì)幻化成碧綠的、湛藍(lán)的、雪白的、金黃的色彩,從不同的角度,忽遠(yuǎn)忽近地靠向我,重新喚起蟄伏在我記憶深處的對(duì)你的思念。

山水美景的抒情散文簡(jiǎn)短篇五

如果把山比作男兒,把水比作女子,凜凜威風(fēng)的男兒,劍拔時(shí)銳利的堅(jiān)毅,站在瀲滟波光之側(cè),那粼粼金子般細(xì)碎的金波是男兒身上的金甲,浴在水中,洗去一世征戰(zhàn)風(fēng)霜的塵灰,悲烈的情懷在水中得到安寧。

山,高,高挺峭拔巍峨的腰身,即使被執(zhí)行天規(guī)的神斧削去雙肩,定要上綰青云,站得足夠高,把水深情眺望??墒?,哪一條水是他的相依?水,流,流向遠(yuǎn)方,不貪戀繁花錦織的春,不懼畏荒漠孤煙的冷寂,既使拉長(zhǎng)身體,纖瘦成九曲十八彎,直至成為一條細(xì)微絲線,搖擺沒落的年華,也要找尋山的蹤跡,可是,哪一座山才是她今生的依戀?閑上山來(lái)看野水,忽于水底見青山。山戀水,水系山,山水總相依。

有水的山,安靜而不再暴躁,魁偉的身形下有柔情萬(wàn)種,臨水而臥,從此找到夢(mèng)里故鄉(xiāng)輝明的圓月。便不再有找尋之苦,分離之痛。晨時(shí)梳理你的發(fā)辮,暮時(shí)講給你聽天方夜譚,午夜,捧出胸懷里的溫暖,層層落落地加披在你的身上。守望黎明,晨陽(yáng)再次跳上肩頭。如此往復(fù),年華交織。

有山的水,靜流而不再咆哮,溫婉依山而眠。條條溪泉,是根根變老的青絲,不倦地盤結(jié)成網(wǎng),牽引夢(mèng)魂,不再流落中沉淪,不再尋找中彷徨。異域的風(fēng)月,不及你頭發(fā)上沾粘的一根草。晨時(shí),洗凈你眼皮上霜痕,暮時(shí)聽你永遠(yuǎn)留有懸念的故事,一起去捕捉夕輝下的溫存。午夜,讓星河的光輝泛登上衣袖,星星點(diǎn)點(diǎn),幽林里傳來(lái)一支淡紫色的夜曲,天堂不在天上,就在身邊。

見聞?dòng)邢蓿拦鹆钟猩剿?,鳳凰山有延河,石鐘山被緞帶一般的江纏著,黃山的懷中有翡翠谷一池碧水,普陀山更是幸福地立在水中央。如果把山比作男兒,把水比作女子,凜凜威風(fēng)的男兒,劍拔時(shí)銳利的堅(jiān)毅,站在瀲滟波光之側(cè),那粼粼金子般細(xì)碎的金波是男兒身上的金甲,浴在水中,洗去一世征戰(zhàn)風(fēng)霜的塵灰,悲烈的情懷在水中得到安寧。水,磨一塊平滑的巨石,平放山水之情。山,吹奏起風(fēng)笛。水,用自己的身體去滋潤(rùn)山干裂的血口。從此不要征戰(zhàn),只在此做一對(duì)神仙。幽幽纏綿,絲語(yǔ)淺吟,從晨時(shí)走到夜暮,不要去打擾它們此時(shí)的輕悠。

自此,山路不會(huì)轉(zhuǎn)移,水路也不會(huì)離山而去,你看到那長(zhǎng)長(zhǎng)的溪與河,不要妄斷水見異思遷,喜新厭舊,水是山披在身上的紗衣,山水已經(jīng)合二為一,山水相融。那只是山揚(yáng)起的長(zhǎng)長(zhǎng)水袖,抖動(dòng)縈懷的柔情。山重水復(fù),相擁相隨,走上千年萬(wàn)代,歲月枯老成荒,總見它們廝守一隅,不離不棄。這是愛的象征,愛已經(jīng)深透進(jìn)山水魂魄中,愛的精神被演化成情感詩(shī)句里的精華。每每我看一座山與一條水貪奢地依從在一起的時(shí)候,會(huì)深受這種古老卻同樣新鮮的情愛所感染。

愛有時(shí)不一定需要言詞鑿鑿的深刻表達(dá),修詞造句,浮華堆砌,遮蔽了愛本樸天然的美顏,刻刀的技法再過(guò)高明,剔去的飛屑,剝落的粉跡,讓彼此一陣陣羞惱,一陣陣灼痛。不一定需要點(diǎn)燃熱旺的火苗,把彼此的身軀投入到火中去焚燒,換取瞬間的光華。不要太過(guò)相信死是愛的最高形式的鬼話。愛只有在活體的生命里,才是唯一不容置喙的真理。只要你在我的身邊,心透過(guò)眼簾,在你的睫毛上留下點(diǎn)點(diǎn)發(fā)光的柔情,在你不注意時(shí),跳到你的心尖上,輕吻一下便逃。逃也似的,掛在你的發(fā)絲,搖蕩春花秋月的小情趣。

因?yàn)槟愕拇嬖?,我的生命才變得具體完整。因?yàn)槟阍谖业纳磉?,生活才擺脫貧瘠的窮困。因?yàn)槟愕男呐c我的心達(dá)到妙契同悟,才給畫家靈感,鋪展的宣紙上,一夜之間,留下你與我的身影。滿紙的回音與樂聲,那一方留白最有意味,情愛太深,筆墨無(wú)法承載。因?yàn)槲覀兦榫J意繾,才讓詩(shī)人陶醉,傾刻,坐在樹下完成構(gòu)思。畫筆呈情,文字陳情,而我們只是用眼神承情。雀音知道,風(fēng)籟知道,你與我知道。

情感只要是真誠(chéng)的從清澈的內(nèi)心里捧出,不沾塵灰,成章的波動(dòng)都應(yīng)得到熱烈的美。有太多的真情在墨守的規(guī)矩里痛苦的徘徊,不敢抬頭仰望光明里的希望,不敢向前大踏步地拓展,不敢走近,不舍離遠(yuǎn)。滯步,凄凄相望,相遇不成歡,躋望不隨愿,低眉不闊懷,張口不識(shí)味,伸手不堪摘,淺睡不遇夢(mèng),睜目不見月,聆聽不聞音,冥想不得法。參悟,佛祖的微笑便是終極答案。據(jù)言,真正偉大的消息都蘊(yùn)伏在萬(wàn)事萬(wàn)物的本體里,可是,我們聽得見嗎?此時(shí),左手是冷,右手是暖、左肩是喜,右肩是痛,左耳是蜜語(yǔ),右耳是離歌,左眼是紅香,右眼是萎葉,一定要在這個(gè)時(shí)候決戰(zhàn)交鋒嗎?一個(gè)落敗而逃,一個(gè)風(fēng)中寒栗,空留下一只站在枝頭的`昏鴉和一方凄凄慘慘的戰(zhàn)場(chǎng)。矛盾,我們恰恰是夾在其間,冷劍霜刀,扎痛的恰恰是我們自己的心。情感已經(jīng)血流成河,口邊的紅塵挽歌,終成生命里最沉重的嘆惜聲。

獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng),夜闌猶翦燈花弄。永夜里聲聲呢呢喃喃的軟語(yǔ),有幸福守望時(shí)的沈醉,也有隱隱相思成傷,還有無(wú)法的別期。吟語(yǔ)間無(wú)意成幾行詩(shī)行,飛進(jìn)千古不老的情愛史詩(shī)里,化作連理枝,并蒂蓮,雙飛蝶,火鳳凰。不是閑愁是濃愁,俏花擔(dān)前揀一枝,可又讓誰(shuí)比并看?十指纖長(zhǎng),琴音悲泣,化作藍(lán),藍(lán)化作海,化作天域,目光到達(dá)之處,都是藍(lán)色柔情,幻夢(mèng)鋪織一件錦衣,絲絲線線上沾著憐愛的疼。寒夜里著就長(zhǎng)長(zhǎng)的尺素,西掛風(fēng)中,語(yǔ)傳千里,音色里有喉管里漫溢的血漬。此生此世,踐行山水之盟,風(fēng)疏雨驟,露濃花瘦,袖底尚留最后一縷未被吹盡的瘦嫩香息,留待最后的相逢時(shí)讓你把我相認(rèn)。

楊柳岸邊,絲濤濡風(fēng),陌上女子走進(jìn)江南霧鎖的乍暖還寒的夢(mèng)中,煙雨樓臺(tái),風(fēng)月暈染。足脛上的紅繩讓她行踵凝滯,站在水岸旁,等一葉扁舟捎去她滿心的愁。淡掃蛾眉,薄衫下玉脂凝香,讓人心疼她眼里香愁縷縷。泥濘的江南三月,枝頭上開著鬧春的花,春路上走來(lái)踏青的人流。一騎紅塵,打馬而來(lái)的那個(gè)人,從身邊飛奔而去。落寞地結(jié)束南下的行程,眼底收藏了山水相依圖。凄涼身體里凄涼的心,來(lái),也許不是為了找到答案,不來(lái)又無(wú)法給自己一個(gè)交待。相見的愿望其實(shí)已經(jīng)疏淡,消瘦成手握香箋上小楷寫就的信言,攥在手里,還是被三月的雨淋濕,變得模糊虛幻。此行只當(dāng)成一次靠近的過(guò)程,心意已至已止。

人間之愛何時(shí)能做到山水之愛那樣的從容。在博大與精微的愛里,我們有時(shí)費(fèi)盡心機(jī)去抽絲剝繭,以求得解縛,求得發(fā)現(xiàn)愛的真。可是生命留給我們的時(shí)間并不是千古。真的到了那一天,已經(jīng)垂垂老矣,抬頭看天時(shí),已是滿面的蒼蒼溝壑。一生尋覓,并不象撐支長(zhǎng)篙,流入到金波里那樣的輕松,遁身成浮荇。就膽略而言,也許并不害怕虎豹豺狼,就堅(jiān)強(qiáng)而言,也許并畏懼生活的萬(wàn)斤重壓??墒?,每每在情愛焦困時(shí),顯得茫然悵然凄然默然,手足無(wú)措,又無(wú)計(jì)可施。團(tuán)蜷著身子,不是保護(hù)自己,而是擔(dān)心可憐的情感散盡余溫。悲哀既是人類先天的遺傳,也是因情傷所至。

再看一眼山水相依,我不是高山,你不是流水。可是我不會(huì)退卻成平地,你不會(huì)隱沒干涸。盡管哀愁已經(jīng)在我們面前橫加阻擋,可是我們的信念里依舊有不滅的精神,我更相信陽(yáng)光依舊不會(huì)放棄對(duì)生命的愛撫,四季里,它哪一天不是帶著光明為我們祈福。腳下的路還在延伸,絕不會(huì)被截?cái)?,除非我們?cè)敢庠诖送A?,而不再努力相向而行。站在秋天的面前,如果我是葉,在痛苦的沉落中,依舊不放棄最后的舞蹈。挽留江南的夢(mèng),萍葉為舟,攜夢(mèng),飄在江南煙雨里,只為遇見。

山水美景的抒情散文簡(jiǎn)短篇六

對(duì)善者愈寬,其人愈善;對(duì)惡者愈寬,其人愈惡。

靠贊美聲活著的人很少不是虛假的人。偉大的事業(yè)不是在平坦的道路上完成的。行佛道也并非一帆風(fēng)順。

艱難給我成長(zhǎng),信任給我責(zé)任,愛心給我奉獻(xiàn),無(wú)私給我魅力,無(wú)我給我幸福,誠(chéng)信給我成功,無(wú)戰(zhàn)給我不敗。

既便飽學(xué)之士若沒有明確的理想,也必將一事無(wú)成。三藏十二部無(wú)非是告訴大家,見地,修證,最后還是要落在行愿上。

佛菩薩一直都是有求必應(yīng),只是眾生看不淸佛菩薩的回應(yīng)方式。只有開悟的人才理解明師和佛菩薩度眾生的方式。

快樂平安,上進(jìn)無(wú)私這是眾生對(duì)佛菩薩最好的回報(bào)。

能夠隨遇而安是踐行因果的體現(xiàn),是解脫自在的'體現(xiàn)。

世上最討厭的話是失敗者的理由。找一百個(gè)理由證明自己不是懦夫,卻不用一個(gè)行動(dòng)來(lái)證明自己是個(gè)勇士。學(xué)佛心里想的,口上說(shuō)的都不算,要身體力行才算。

僅僅懷才是不可能遇到知音,還必須具備謙虛謹(jǐn)慎、忍耐奉獻(xiàn)、敬上愛下等等,單憑一個(gè)才字是無(wú)法具足因緣條件的。

智慧為人簡(jiǎn)單,知識(shí)處事復(fù)雜。位高打動(dòng)小人心,徳高打動(dòng)君子心。

凡是大成就者,百折不改其志,千苦不退其愿,最后才能萬(wàn)花叢中惟你笑。

內(nèi)心沒有覺照的人,什么事情也不能做,也做不成事,惟有內(nèi)心變成覺照,無(wú)明才會(huì)消失,輪回才會(huì)停止。

煩惱斷在煩惱中,智慧出在煩惱中,菩提成在煩惱中,福報(bào)修在煩惱中。

剛聞起七又解七,生死未了永在七。出家不了個(gè)中意,不如回家抱娃去。

內(nèi)心沒有樹立正念才會(huì)招感外面的惡緣與自身相應(yīng)。內(nèi)心生起的善念不夠強(qiáng)烈,所以才無(wú)法產(chǎn)生外界的善緣。

欲成佛,莫染一物。心即佛,不悟自屈。非戒不禪,非禪不慧。道本無(wú)心,無(wú)心入道。佛是假名,道也妄立。欲識(shí)佛去處,只這語(yǔ)聲中。

佛門不是保險(xiǎn)公司,只知道一味的求佛菩薩保佑,但是自己的言行卻違背因果怎能會(huì)有好報(bào)呢。

佛子行:耐得住寂寞、挻得住痛苦、擋得住誘惑、經(jīng)得起折騰、受得起打擊、丟得起面子、忍得住污辱、頂?shù)米毫?、杠得起?zé)任、放得下生死、此時(shí)正是修行時(shí)。

微笑招感陽(yáng)氣(正面能量)嚴(yán)肅招感陰氣(負(fù)面能量),微笑可以與萬(wàn)物對(duì)話,嚴(yán)肅則是把自己和萬(wàn)物封閉切斷開。

如果你的心態(tài)總認(rèn)為自己很不幸,會(huì)接二連三招來(lái)更多的不幸,時(shí)常認(rèn)為自己很幸福,便會(huì)接二連三招來(lái)幸福。負(fù)面的心態(tài)無(wú)法招感正面的力量,正面的心態(tài)從不會(huì)招感負(fù)面的力量。

責(zé)任心也是信仰,當(dāng)你越是有責(zé)任心的時(shí)候,你越會(huì)覺得沒有責(zé)任需要你承擔(dān),當(dāng)你具備了全部的信仰的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己沒有信仰,一切都是自然的,本能的,本來(lái)就應(yīng)該如是的。

山水美景的抒情散文簡(jiǎn)短篇七

進(jìn)入三月,花樹一株一株地接踵開放,連大蒜也長(zhǎng)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的綠芽,又一個(gè)春天到來(lái)了。

昨日,3月16日清晨,7點(diǎn)鐘,迷糊中,我聽見客廳里的電話鈴響,迷糊中感覺夫過(guò)去接聽電話,他習(xí)慣性地說(shuō):“……楊瑩還在睡覺,你留下電話,等她醒來(lái)我讓她打給你……”夫還未來(lái)得及記下電話號(hào)碼,卻聽他的語(yǔ)氣開始變化,“……啊,那讓我趕緊叫醒她……”他剛走進(jìn)臥室叫我時(shí),我已披上睡袍準(zhǔn)備接聽這個(gè)電話。

這是王式儉的愛人打來(lái)的一個(gè)報(bào)喪電話,電話那端的王夫人哭著說(shuō):“王式儉昨晚8點(diǎn)不在了……”

我握著聽筒站在那里半天說(shuō)不出話來(lái),一時(shí)連句安慰王夫人的話也想不起,只想著,王式儉,上次看他時(shí)才要退休的樣子,準(zhǔn)確地說(shuō),過(guò)幾天,到了4月1日,他才61歲啊。

今日,在省作協(xié)門口,等著創(chuàng)研部副主任許如珍先生的時(shí)候,碰到一些熟人經(jīng)過(guò),問(wèn)我干什么去,我說(shuō)去送送王式儉,他們聽后急急地走了,有人說(shuō):“哦,他一直就有病的……”有人不知道王式儉是誰(shuí)。

今日,在三兆殯儀館一號(hào)告別廳前的電子牌上,顯示著等待舉行遺體告別儀式的遺體名字,我在陌生的名字里看見了三個(gè)熟悉的字:“王式儉”,那是我們?cè)娚绲脑?shī)友的名字呵!那是常常與我交流詩(shī)歌的王式儉啊!在這里排隊(duì)的王式儉,他的名字排在一串遺體名字的最后。王式儉的獨(dú)生女王元今年上初二了,王元抱著爸爸的遺像,眼望著天空,眼角掛著淚。

送人,是令人傷心的,這里的場(chǎng)面比電影里的鏡頭更真實(shí),更刺激人的感官,一場(chǎng)接一場(chǎng)放映著永不重復(fù)的內(nèi)容,所以,我很怕送人,尤其怕看見親人間生離死別的場(chǎng)面,此時(shí),溢出的淚不敢擦,只怕一擦越發(fā)收不住了。

一號(hào)廳是這里最小的一個(gè)遺體告別廳,里面只可站立一二十個(gè)人。今天,來(lái)這里送詩(shī)人的,除了他的遺孀親屬,除了他生前單位里的幾個(gè)同事,除了許如珍和我,沒有看到別的詩(shī)友,王夫人說(shuō),她也給我們?cè)娚绲牧韮晌辉?shī)人打過(guò)電話,一位電話有變,一位家里沒人。

在這小小的告別廳里,聽王式儉生前所在的單位鐵三中一位領(lǐng)導(dǎo)講著王式儉——一位好教師、一位好詩(shī)人的生平簡(jiǎn)介,一個(gè)很小眾的故事。詩(shī)人走得孤獨(dú)而安詳,如靜靜落著花瓣的一株丁香樹,一路開著,散發(fā)著淡淡的體香,含香而去。

殯儀館的院子里,白色的玉蘭花,一株,一株,煙花般寂寞地盛開著。今年丁香花開的日子,還未到來(lái),可是,就要到了呀。

往年,春節(jié)期間我會(huì)去看一些文朋師友,今年春節(jié)因外婆去世,便誰(shuí)家也未去了。每到正月十五,我也會(huì)收到一些朋友的賀卡、電話或短信,其中就會(huì)有王式儉的一個(gè)賀卡或電話,雖無(wú)禮物,能被詩(shī)友這樣記得,心里已很感動(dòng)。今年十五我未接到王式儉的電話,我只怪自己與詩(shī)友們疏于聯(lián)絡(luò),也沒往別處想。

還記得,上世紀(jì)80年代初,詩(shī)人王式儉與中學(xué)生的我同在西安市文聯(lián)主辦的刊物《長(zhǎng)安》(《美文》前身)編輯部里幫忙,那時(shí),在文聯(lián)和雜志社舉辦的一些文學(xué)活動(dòng)中我們常常碰到,卻很少說(shuō)話。他看上去很清瘦,很文弱,但五官清秀,臉膛白皙,高高的鼻梁上架一副金絲眼鏡,背脊如圓規(guī)畫出的弧,更顯謙恭。

當(dāng)時(shí),王式儉在《長(zhǎng)安》雜志上發(fā)表了一組題為《丁香小輯》的小詩(shī),小詩(shī)寫得清新而秀逸,我很喜歡,它使我想起海涅的一些詩(shī),正是那組詩(shī)的緣故,我稱他“丁香先生”,并想看看他的其他詩(shī),王式儉便寫了個(gè)地址給我。他的字小而方正、清秀,似一朵朵丁香花朵。

我拿著他寫的地址,找到了緊貼著北城墻的一個(gè)小院,那是一個(gè)很有詩(shī)意的小院。推開未拴的小木門,眼前,花葉扶疏,馨香陣陣,綠茸茸、青幽幽的世界里點(diǎn)綴著紫丁香、紅玫瑰、白槐花,仔細(xì)看,竟還有石榴、梨樹和柿子,我疑心自己是到了植物園某個(gè)幽靜的角落。腳下的石階連接著通往幾間房屋的小徑,我正欲邁步走過(guò)去,不知從何處竄出一條大黃狗來(lái),吠叫著直撲我腳下,嚇我一跳,我一邊拉拉背著的書包,一邊想著是進(jìn)是退,正狼狽不堪時(shí),旁邊廂房里出來(lái)一位大嫂牽走了狗,小院很快又恢復(fù)了寧?kù)o。我又要邁步往前走,丁香先生從小徑上走過(guò)來(lái)了,他告訴我剛才牽狗的那位大嫂是他的三嫂,然后轉(zhuǎn)過(guò)身——他轉(zhuǎn)身很慢,比一般人要困難一些,他走在前面,帶我向那個(gè)主屋走去。掀起竹簾,看見地上蹲著的一只黑白相間的花貓,正定睛看著走進(jìn)來(lái)的我。屋里八仙桌旁坐著一位慈祥的白發(fā)老奶奶,也正微笑看著我,王先生介紹說(shuō)老奶奶是他的母親,他給我倒了一杯白開水后坐下來(lái),屋里霎時(shí)靜了下來(lái),是能聽到銀針掉到地上的那種靜,他的母親默默地坐著,那只大花貓也沒有聲音。

我終于知道了他的故事。他是他們家里最小的孩子,卻也趕上了上山下鄉(xiāng),1968年,他到陜西乾縣楊漢公社北倪大隊(duì)插隊(duì)落戶,三線建設(shè)時(shí)他主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn),1971年,他響應(yīng)祖國(guó)的召喚,主動(dòng)要求參加了5850x隊(duì)學(xué)兵連,投身到襄渝鐵路建設(shè)之中,并在艱苦的條件下做出了令他一生引以自豪的成績(jī),同時(shí)也因此不幸身患類風(fēng)濕疾病,落下了拖累一生的殘疾。1974年,他調(diào)入西安鐵三中,成為了一名優(yōu)秀的中學(xué)教師。由于殘疾,四十來(lái)歲時(shí)還未娶妻生子,與母親相依為命。他一生淡泊清閑而又充實(shí),身殘志堅(jiān),倒使我們身體健康的人從他身上得到了自信、鼓勵(lì)和力量。如今像他這種境界的人是不多了,很多健康的人都活得不如他。

一個(gè)人是一個(gè)世界,“丁香先生”生活在他那個(gè)與世相對(duì)隔離的世界里。寫詩(shī)的人慢慢地聚在一起,那是很自然的事情。沒過(guò)多久,當(dāng)我再次去“丁香先生”那里的時(shí)候,詩(shī)人艾路先生和王琰女士已經(jīng)在那里了,我們四人詩(shī)歌風(fēng)格靠近“新月派”,皆喜愛徐志摩詩(shī)意,于是,在“丁香先生”的倡導(dǎo)下成立了“新月詩(shī)社”(后改名為“菩提樹詩(shī)社”),四人輪流擔(dān)任社長(zhǎng)。這樣,四個(gè)世界合成一個(gè)世界了。沒有任何的功利目的,僅僅因了一種共同的愛好,四人每隔兩周聚一次,讀各自的詩(shī),談各自的詩(shī),交流感覺,交流詩(shī)壇信息,當(dāng)日本詩(shī)人、漢學(xué)家前川幸雄來(lái)西安時(shí),詩(shī)人田奇先生把我們?cè)娚缤扑]給前川幸雄,前川幸雄后來(lái)把我們四人的詩(shī)選入他在日本出版的推介陜西詩(shī)人的《西安的詩(shī)人》一書中?;貞浧饋?lái),我們?cè)娚缭诋?dāng)時(shí)有過(guò)那么一點(diǎn)影響,然而,我們卻從未坐在一起吃過(guò)一頓飯,每次活動(dòng)時(shí),包括邀田奇、楊爭(zhēng)光、楊紹武等詩(shī)人來(lái)與我們一起活動(dòng),我們都是各自提前在自家里吃過(guò)飯才奔集合點(diǎn)的。后來(lái)我們自編了一本詩(shī)集書名為《四人集》,也曾跑了幾家出版社,雖未能出版,但我們?nèi)愿械胶苡幸饬x。后來(lái)我陷入戀愛結(jié)婚的事,便很少去參加詩(shī)社活動(dòng)了,再后來(lái),漸漸地詩(shī)社活動(dòng)不再堅(jiān)持,不知不覺彼此間斷了走動(dòng)。有幾年未見到“丁香先生”。其實(shí),那時(shí)四個(gè)人活得都很艱難,滿心的不得意,艾路先生的妻子身患重病,離異的王琰女士獨(dú)自帶著孩子掙扎,我一邊上學(xué),一邊勤工儉學(xué)在《長(zhǎng)安》編輯部里幫忙,四人雖一直疲于奔命,雖都找不到寫作最舒服的狀態(tài),卻仍都滿含著希望和激情,孩子般一片純真,持自己的一種本色追求著精神,熱愛著詩(shī)歌,熱愛著生活,把眼前的苦淡忘后一點(diǎn)一點(diǎn)地熬過(guò)去,相信太陽(yáng)總會(huì)出來(lái),堅(jiān)守著心靈的家園,堅(jiān)持為靈魂寫作,哪怕寫得很難、很慢,至少可待在詩(shī)的理想里尋找一份溫暖,于苦難中向往美好、表達(dá)美好。一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的漂泊者,一朵朵小花,相互靠在一起才溫馨、才好看。

忽然一天,接到了“丁香先生”的一封信,說(shuō)他主編的由陜西人民出版社出版的《陜西詩(shī)人四十家作品選》來(lái)了,其中收進(jìn)了我的兩首詩(shī),讓我抽空去取樣書。當(dāng)我捧著油墨味很重又散發(fā)著泥土芳香的樣書時(shí),不禁對(duì)面前這位體弱多病的詩(shī)人肅然起敬,為他偉大而樸素的人格。我感覺他以質(zhì)量選入了本省詩(shī)人的詩(shī)作是一件不易同時(shí)也是很有意義的事情,因?yàn)樗且缘胤教厣蜁r(shí)代特色相結(jié)合的,在盛產(chǎn)詩(shī)歌的上世紀(jì)80年代,它更顯出了豐富性。我想象著他是怎樣在平日里悄聲地從刊物上搜集著大家的詩(shī),把它們剪貼在一起;想象著他是怎樣費(fèi)力地在編輯出版成書的過(guò)程里奔波,不禁想起他的兩句詩(shī):“在荊榛樹間/你忍受著垂死的劇痛/完成自己畢生的絕唱”,丁香樹雖纖弱,但影響不了它開花和散發(fā)自己的幽香。如今讀著《陜西詩(shī)人四十家作品選》里錄入的胡征、田奇、玉杲、毛錡、梅紹靜、賈平凹、楊爭(zhēng)光、胡寬、沈奇等這些詩(shī)人的詩(shī)文和評(píng)介文字時(shí),感覺已具有一種歷史感。

有幾個(gè)詩(shī)人在過(guò)河時(shí)遇到了橋?又有幾個(gè)口渴時(shí)遇到了泉呢?哪個(gè)不是獨(dú)自苦苦尋找到了橋,還得交那過(guò)橋費(fèi),交不起折回者大有人在呵;找到了河,還得交那買水錢,否則你就得渴死,還徒勞自己白白跑了那么遠(yuǎn)。眼下,那普洱茶如國(guó)畫價(jià)格一樣被炒得熱燙,然而,何時(shí)何物有真必有假,假在何處,人們是懶得去管的,真在何處也無(wú)人出來(lái)說(shuō)清楚它,喜歡喝的人只管自自在在、糊里糊涂地喝著,總是有人受益。如今,看不起“哭窮”的人,更看不起“真窮”的人,不如快樂往返在“鄉(xiāng)間的小橋”上,只要滿足,隨時(shí)可享到幸福,人這一生,要強(qiáng),只有把自己先做強(qiáng)才行。當(dāng)下對(duì)精神層面的關(guān)注度已大大降低,存在一種重物質(zhì)輕精神的傾向,文學(xué)嚴(yán)重邊緣化,但像王式儉這樣通過(guò)寫作和著書立說(shuō)體現(xiàn)自己人生價(jià)值者大有人在,他把所有的業(yè)余時(shí)間都用在專心寫作上,王式儉的詩(shī)集《第一次的丁香》、《重放的紫丁香》都是他自費(fèi)出版的。后來(lái)再見時(shí),他的母親已經(jīng)老去,他也已娶妻生女,沉醉在“鄉(xiāng)間的小橋”上。我感覺這棵丁香樹雖瘦弱,心中卻充滿了開放的歡樂,沒有幽怨,只是一味地抽出自己心里蘊(yùn)了很久的春芽?jī)?,讓一層層的花兒靜悄悄地盡情開放,散發(fā)出蘊(yùn)藏很久的幽香,那小小的花朵看似片片脆弱,卻從不見沮喪,總是那么自信和堅(jiān)強(qiáng)。纖瘦的“丁香先生”在路上踽踽獨(dú)行,不急不徐地走著,我看見那株彎彎的丁香樹自自然然地生長(zhǎng)在安靜的小院里。

丁香看上去不艷麗,也不壯觀,瘦細(xì)的枝上生長(zhǎng)著紫色的白色的碎花兒,還有心形的葉子,它們?cè)诼愤叺臉鋮怖锬o(wú)語(yǔ),悄悄散發(fā)著淡淡的幽香,而正是這獨(dú)有的芳香吸引著很少經(jīng)過(guò)那里的路人。別致的松柏、古槐會(huì)給人留下很深的印象,而一些不引人注目的丁香、木樨也會(huì)使人駐足觀望。

殘疾的身體使王式儉無(wú)法在課堂上授課,雖已是病魔纏身,他仍自強(qiáng)不息,妻子沒有工作,一邊在社區(qū)里做家教,一邊充當(dāng)了丈夫的“秘書”,他們從不怨命,一個(gè)愛文學(xué),愛到發(fā)癡,一個(gè)愛丈夫,愛得無(wú)悔無(wú)怨。在妻子的細(xì)心照料下,王式儉繼續(xù)在病床上筆耕不輟,完成了《詩(shī)的自述》、《關(guān)于詩(shī)的詩(shī)》、《略論21世紀(jì)詩(shī)歌的民族性和時(shí)代特征》等文學(xué)著作和學(xué)術(shù)專著,獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)三十余種,成為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員和中國(guó)教育家協(xié)會(huì)理事。

每次去王家,我都碰上他們吃面條,于是,我感覺他們家的每頓飯幾乎都是面條似的,蔬菜和副食很少,精神上豐富無(wú)比,生活上卻如此簡(jiǎn)單。我在想,他去世前患了糖尿病,與他多年的飲食習(xí)慣也多少有些關(guān)系的吧。我知道他是自尊的,愛面子的,一次聊完文學(xué)話題后,我小心翼翼地婉轉(zhuǎn)地問(wèn)一些他們生活上的事。當(dāng)我說(shuō)想把自己和女兒的一些舊衣舊物送給他的妻女,他不是拒絕而是客氣地說(shuō)“你自己留著穿吧”,我就知道他們不嫌棄,回來(lái)便整理一些送了過(guò)去。

王式儉的一生,是為詩(shī)歌而活的一生。詩(shī)歌,小眾的詩(shī)歌,是王式儉的宗教,一種文字精神支撐著他拖著病體一直頑強(qiáng)地活著,長(zhǎng)年累月生活在自己的精神與藝術(shù)的探索里。他的生命雖然只有短短的61年,卻也是無(wú)怨無(wú)悔的一生。他的一生,是多災(zāi)多難的一生,也是勤懇奮斗的一生,清貧樸實(shí)的一生,自強(qiáng)不息的一生。這株生長(zhǎng)在苦難中的丁香樹,開滿了一樹詩(shī)意的花兒,永遠(yuǎn)的丁香花彌漫了詩(shī)人的一生,那是一種愛詩(shī)的情結(jié)。

我在想,一些人一生里并未寫出什么,卻很舒服地當(dāng)了一輩子所謂的“專業(yè)作家”,他們是真正的作家嗎?其實(shí),真詩(shī)人、真作家并非被標(biāo)明的,即便他們的書不被出版,他們滿心的詩(shī)情與文章也會(huì)彌漫他們的一生,他們盡管很傻,一生省吃儉用自費(fèi)出版幾本詩(shī)集,他們一直在追逐心中自認(rèn)為是偉大的目標(biāo),但又刻意地在和心中的夢(mèng)想保持著距離,他們放棄夢(mèng)想,回到十分真實(shí)而時(shí)常會(huì)很殘酷的地面,在煎熬中成長(zhǎng)和成熟,盡全力應(yīng)對(duì)生活,他們得打點(diǎn)好現(xiàn)實(shí)而具體的生活,當(dāng)他們打點(diǎn)好了許多“具體的現(xiàn)實(shí)”,然后才能再次拾起自己擱置多年的做一個(gè)真詩(shī)人、真作家的夢(mèng)想,然而,這時(shí)已沒有多少精力,人生奮斗的目標(biāo)到底在哪里呢?在我們活得越來(lái)越明白時(shí),自然也看到了一種追求文學(xué)的精神。而那些一生都生活得很舒適,一直在用詩(shī)歌、用文人身份來(lái)附庸風(fēng)雅的人,他們與這些以生命來(lái)愛詩(shī)歌的人,怎能一樣?于是,如今的詩(shī)壇,我不再看詩(shī)人詩(shī)名之大小了,我只看這個(gè)人的詩(shī)是否可以打動(dòng)自己敏感的神經(jīng)。如果論詩(shī)情、論真假、論藝術(shù)水準(zhǔn),王式儉是“論”得起的,王式儉至少該是個(gè)真詩(shī)人。

遺憾的是,在我副刊編輯期間,他給我寄過(guò)很多詩(shī)稿和詩(shī)集出版書訊,皆因無(wú)合適版面而未能刊發(fā)。2008年,終于有了適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),在我多次努力下,副刊終于以春天的名義舉辦了一次有詩(shī)人參加的詩(shī)會(huì),3月27日,我在《華商報(bào)》副刊“‘春天詩(shī)歌’征文優(yōu)秀來(lái)稿選登”欄目里編發(fā)了他的一首寫春天的詩(shī)《采擷》:

你說(shuō):

春天了

你采些什么

我說(shuō):

我要采擷石竹

和月桂

我還要采一支葦?shù)?/p>

送給我的老師

因?yàn)樗侵?/p>

已經(jīng)枯黃破碎

你說(shuō):

春天了

你采些什么

我說(shuō):

我要采擷春鵑

和野薇

我還要采一束丁香

送給我心愛的姑娘

因?yàn)槿ツ昴鞘?/p>

早已凋謝枯萎

你說(shuō):

春天了

你采些什么

我說(shuō):

我要采擷蘭草

和望春

我還要采一株靈芝

送給我慈愛的母親

因?yàn)槟窃缟陌装l(fā)

已布滿她的雙鬢

春天里,當(dāng)各種花兒競(jìng)相開放的時(shí)候,我們自然想起了丁香,想起了詩(shī)集《第一次的丁香》、《重放的紫丁香》,想起城墻的一角,那個(gè)安靜的小院,我們自然要懷念不為很多人知道的一位叫王式儉的詩(shī)人,想起他在臨終前還自費(fèi)出版了《中華新詩(shī)英華》和《王式儉詩(shī)學(xué)論集》兩部著作,他臨走的前一天,在病床上終于見到從印廠拉回來(lái)的他最后出版的一本書《王式儉詩(shī)學(xué)論集》。他一生癡情于文學(xué),以生命相托于文學(xué),他該是欣慰的。可見,樸實(shí)而強(qiáng)大的文學(xué)可給人帶來(lái)多么大的力量。

生與死,不由我們支配的,人生多么的渺小,真如一朵小小的花,他走得時(shí)候,給家人什么也未來(lái)得及說(shuō),他那是不想走呵,他只是沿著清香花瓣的小路往溫馨的詩(shī)國(guó)走去,讓自己成為詩(shī)路上一朵含笑離去的小花。他是一塊燃盡的煤,他把青春和生命獻(xiàn)給了自己熱愛的理想,在歲月中,不知不覺透支了自己的健康。如此寂寞的命運(yùn),也許他是早已料到了的,他是樂在其中的。

以前,我們都過(guò)于“透明”,在冰涼涼的世界里不懂得“迂回”,不會(huì)處事,常常吃了虧說(shuō)不出什么,只能放在心里傷自己,當(dāng)被人欺負(fù)時(shí),我們相互鼓勵(lì),我們不能去和一些人爭(zhēng)辯什么,也不能避免與他們生活在同一個(gè)世界,我們只能做到“獨(dú)善其身”,佛教里不是講“煩惱即菩提”么,當(dāng)你戰(zhàn)勝了煩惱,你就獲得了菩提心。我常怕見人,因?yàn)槲乙廊慌屡錾弦恍┳屪约汉鋈徊豢鞓返娜撕褪?,怕讓自己情緒忽然低落,如今,周圍又少了這樣一位可相互鼓勵(lì)的詩(shī)友,如今,我們已天各一方。

臨別,王夫人問(wèn):“你還寫么?”

“寫呵?!蔽艺f(shuō)。

她竟笑了,嘆口氣道:“唉,你們這些人啊……”她這一笑,使我倒有些黯然。

山水美景的抒情散文簡(jiǎn)短篇八

一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)擺在人們面前,那就是“天下名山僧占多”。但凡山清水秀的地方,綠樹紅墻,梵音縹緲,不時(shí)會(huì)納入眼簾傳入耳鼓,這些大隱于市小隱歸山的佛堂,道觀,與青山相伴,與綠水并存,構(gòu)成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線,給游歷山水的人們,給名山秀水蒙上了一層神秘的面紗。

沒有探討過(guò)廟宇道觀隱在深山的原因,就覺得它肅穆莊嚴(yán),就覺得它脫俗清逸,假如您行在山水間,眼中充滿了單一綠色,正覺得乏目時(shí),忽然出現(xiàn)了綠樹掩映的紅墻,還有那高聳入云的塔尖,那是什么感受,疲憊的眼睛豁然一亮,精神為之一振,再游走起來(lái)定是另番感受。

西游記家喻戶曉,鑒真東渡歷盡風(fēng)浪,唐三藏,鑒真,這些歷史上確實(shí)有名的大德高僧,把中華的歷史打上了中外交流的印記。老子的紫氣東來(lái)青牛出關(guān)為道家仙蹤蒙上了神秘的色彩。普陀山的觀音菩薩,九華山的地藏菩薩,五臺(tái)山的文殊菩薩,峨眉山的普賢菩薩,四大佛教名山是他們各自的道場(chǎng),這些去處,無(wú)疑都是山水的精華所在。

洛陽(yáng)白馬寺戴著中華第一寺的桂冠,敦煌石窟,龍門石窟,云岡石窟以其久遠(yuǎn)的歷史昭示著釋迦佛祖的落戶遠(yuǎn)征,更有那說(shuō)不清的玉皇大帝各路道教神仙,在五岳之巔俯視莽莽群山。在海之南,南山寺面對(duì)大海的波濤,一百零八米高的觀音法像遙看南海,他們?cè)谇逵牡拇笊嚼?,在大漠的深處,在黃河岸邊,在大海潮涌的沙灘,在九州知名的山水間,接受世人的敬仰與香火。

追尋歷史,華夏五千年造就著自己的神仙,供奉著自己的'祖先,更有那好學(xué)的先皇請(qǐng)來(lái)了佛祖釋迦牟尼,光大著真善美,與中華的儒教、道教結(jié)合起來(lái),為自己的王朝統(tǒng)治堆砌著理論基礎(chǔ),漸漸的形成了具有中華特色的三教共存的局面。

山水清幽適于供奉,山水發(fā)于自然更適合高賢居住,山水神秘更適于大德享用。在悠悠歷史中,佛、道、儒已經(jīng)融入了華夏文化,以形成了歷史的標(biāo)識(shí),嫉惡如仇,懲惡揚(yáng)善,道德真經(jīng),扶危救困深得百姓稱道,于是,一個(gè)有著深遠(yuǎn)淵源的宗教,與華夏道德信仰完美地結(jié)合在一起了。人們把他們高高在上的供奉著,與自己的信仰互為補(bǔ)充的完善著,以自己的虔誠(chéng)希望得到護(hù)佑,在膜拜先哲的同時(shí)祝福著自己。

在渾厚的大山里,在白云飛度的山之巔,伸出了飛檐的一角兒,寺廟是那么自然的與大山融為一體,在懸崖絕壁上,在大山的深坳里古剎是那么神秘的被人們接受,在深邃的山洞里,在幽靜的溪水旁,本土道觀是那么虛無(wú)縹緲的洞察著人世間。

行走山水間,不時(shí)會(huì)有鑲嵌在大山陡峭之處的石階,不時(shí)會(huì)有鋪墁在清溪水邊的小徑,把你引向環(huán)境清幽的廟宇道觀,你可以得到片刻的身心休息,撫慰你煩躁的心情??粗?yán)的法像,聽著晨鐘暮鼓,跟隨布納青衣的和尚尼姑出沒于廟宇回廊,裊裊梵音,寥寥青煙,凡夫俗子是否也體會(huì)到天上人間的味道。你再品一品佛家道長(zhǎng)的齋飯,就著那山水間的天籟之音,一襲脫俗之感悠然而來(lái)。

山水廟宇結(jié)合的這樣的天衣無(wú)縫,似乎少了誰(shuí)都不是完美的。自然與人文點(diǎn)綴著山水,心情在這里得到安慰,這不正是我們旅途追求的安逸嗎,山水廟宇不都是不可缺憾的風(fēng)景嗎,人們都是向往山水的,隨著生活水平的不斷提高,不盡人流涌向山水之間,人們吸納山水沁出的靈氣,享用山水帶來(lái)的天功造物,欣賞山水現(xiàn)出的千變?nèi)f化,拜會(huì)山水雕鑿的鬼斧神工。這真是:佛家參禪需靜心,道家得道求安逸,山水天生好去處,一柱清香緣分聚。

山水美景的抒情散文簡(jiǎn)短篇九

溫馨的畫面,語(yǔ)言失去了色彩。曾經(jīng)在一個(gè)群里見過(guò)這幅圖片,收藏過(guò)卻不慎丟失。今日竟然從信息港的“攝影天地”淘到了它,驚喜不已。原來(lái)是一位名叫“老?!钡呐笥阉臄z。因?yàn)橄矚g,配文以抒懷。

――題記。

霧氣氤氳,遠(yuǎn)山如黛。

瑟瑟輕寒里,那一抹紅艷的杜鵑,怒放在奇峰的懷抱中。

笑傲貧瘠,淡然孤寂。不想邀寵,無(wú)意爭(zhēng)艷。

懷抱一個(gè)平凡而高貴的夢(mèng)想,在每一個(gè)春天里悸動(dòng)。

點(diǎn)燃質(zhì)樸的生命激情,開出世間最沉靜、最美麗的花朵。

那山峰,突兀!奇?zhèn)?!桀驁!千年的滄桑是時(shí)間的印痕;剛毅的氣質(zhì)流露在刀鋒一般的冷峻里;夯實(shí)的骨骼凝成堅(jiān)實(shí)的脊梁和臂膀。

一份幸運(yùn),一種歸宿。

遙想,那顆思想長(zhǎng)了翅膀的種子,曾經(jīng)在如鐵的風(fēng)中歷經(jīng)多少次跌宕、翻滾、碰壁……。

終于,奇峰敞開胸襟挽留了它。

幸福迎面而來(lái),有陽(yáng)光的.味道。

一顆漂泊的心從此結(jié)束了流浪。風(fēng)聲里,種子發(fā)出感念的婉歌,發(fā)芽,萌綠。一縷縷滾燙的情懷,從此激蕩在山石之間,芬芳吐艷,經(jīng)久不息,綿延千年而不衰。

寒來(lái)暑往,靜靜相伴,淺吟輕唱。

淺淺的抒情,深深的回味。

山說(shuō):“感謝有你,你用生機(jī)點(diǎn)染了我生命的蒼白,世界變得很溫暖?!?/p>

花莞爾一笑,深情回眸:“那是因?yàn)橛心愕膱?jiān)毅和胸襟在呵護(hù)我,我是你心中開出的花?!?/p>

山水美景的抒情散文簡(jiǎn)短篇十

那個(gè)初相遇的人。

成行大雁聲聲在吟醉。

染上薄涼的指尖,少了溫良。

*

我在緣分的渡口,一次一次的徘徊。

從前世到今生,從日出到日落。

一季又一季花開花又謝。

花開時(shí),似看到你的笑顏。

花落時(shí),心已成殤。

*

把思念揉進(jìn)一筆一畫中。

詩(shī)行里的淚跡。

被寒風(fēng)一寸一寸風(fēng)干。

凈了心愁,凈了惆悵。

*

一路行走,一路回眸。

漸行漸遠(yuǎn)的身影似已迷離。

踮起腳尖,在找尋。

凌冽的風(fēng)迷失了我的眼眸。

*

撿起蕭瑟的落葉,心中的執(zhí)念。

在碎碎的枯榮中,融進(jìn)了如掌心的紋理。

暗自傷悲切。

把一顆流浪的心,流失的相思緒。

聚攏在心底。

不要讓憂傷,在眉彎上微漾。

*

等到風(fēng)煙俱凈,清晰了你我跋涉的模樣。

光陰和愛一同前行。

腳下的.路蜿蜒成一首首挽歌。

相思的曲宛是在動(dòng)聽的闌珊處。

樹影下的婆娑已修剪成枝椏的交錯(cuò)。

透著純凈的云淡天高。

你我清秀俊朗的清影。

*

夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)相隔太遙遠(yuǎn)。

說(shuō)好——。

我愿與你山水相依,牽絆紅塵。

依偎在瑟瑟的夜。

你溫暖著我的溫暖。

冬涼了,心是熾熱。

不是劃過(guò)夜空的流星。

——?jiǎng)x那的驚鴻。

不是曇花一現(xiàn)的驚艷。

——是永久的守候。

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