無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

有關中國基本國情的毛概論文通用一

著名的武術演員李連杰，不斷追求夢想。他從小習武，刻苦鍛煉，就是為了將中華民族的武術發(fā)揚光大。因此，他不斷努力，最終在影藝界站住了腳跟?，F(xiàn)在，他創(chuàng)立了慈善基金會，當人民在水深火熱之中時，不斷獻出愛心，為人民服務。

還記得，阿里巴巴互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)始人馬云，曾對于夢想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點小學，失敗了;重點中學，又失敗了;大學考了三年才入了學;大學畢業(yè)后想進哈佛，又沒有錄取……工作了，他總是遭到別人的冷嘲熱諷，但是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，通過一次次的失敗與努力，他最終成功了。

但是，這都是城市里嬌生慣養(yǎng)的孩子的一次次經(jīng)歷，那么山區(qū)里貧困的孩子們呢?沒有錢，即使再努力也是徒勞，對于心中的夢想仍是遙不可及。幸運的被發(fā)現(xiàn)了，也許還有實現(xiàn)夢想的機會;通過慈善機構幫助的，又重新有了對知識的渴望;但其他人則手足無措，只能安安靜靜的度過終生。

今年暑假，有幸參加了媽媽單位組織的慈善活動，作為義工，在xx的xx小學里，親眼目睹了貧困生的處境。只見他們的房屋都讓人產(chǎn)生一種搖搖欲墜的感覺，不禁讓人感覺到“危機四伏”。房子里空空蕩蕩，首先映入我眼簾的就是一張床，抬頭一看，更讓人膽戰(zhàn)心驚，屋子里的橫梁已有些斷裂，不得不讓我感覺到這些孩子的生活是多么的艱苦。

邁步進入學校，看見陽光明媚，整所學校干凈整齊。只見同學們上課時認真聽講，并且虛心好學，回答問題時總是積極舉手，對待老師也是彬彬有禮，但是我發(fā)現(xiàn)從他們的眼睛里都流露出了同樣的一個夢想——我們要奮發(fā)努力，將來作為祖國的棟梁;他們下課時玩耍得開心又和諧，展現(xiàn)給我的是一派欣欣向榮的景象，讓我不由得感到十分高興。

由此看來，對于這些學生，我們要多多奉獻出自己的愛心，所謂“奉獻，讓世界充滿愛”是多么重要啊!奉獻愛心，圓了他們的讀書之夢，是一種善舉啊!

通過這次的xx之行，讓我深受啟發(fā)。我希望自己將來能成為一名志愿者，隨時向需要幫助的人伸出援手，為了這個夢想我將不斷堅持努力!

夢想是人類奮進的動力，夢想是實現(xiàn)一切目標的前提。每個國家每個人都有自己的夢想，“中國夢”是中華兒女的夢想，那么，如何實現(xiàn)這個“中國夢”?答案是：空談誤國，實干興邦?！爸袊鴫簟笔刮覀冞M一步認清了肩負的責任和使命，“中國夢”里也有你我的夢!作為年輕基層干部來講，只有心系群眾、勤廉服務，把“個人夢”融入到“中國夢”夢中去，才能讓“中國夢”成為現(xiàn)實。

有關中國基本國情的毛概論文通用二

《鄉(xiāng)土中國》是社會學大師費孝通先生的巨擘作品，描寫了上個世紀三四十年代的中國農(nóng)村社會風貌。農(nóng)村作為中國基層傳統(tǒng)社會之一，在當時是大多數(shù)中國人生活的區(qū)域。即使經(jīng)過幾十年的歷史變遷和城鎮(zhèn)化進程，居住在鄉(xiāng)村的人口仍占中國總人口的36.11%（20xx年5月第七次全國人口普查顯示數(shù)據(jù)）。

讀懂這本書，我們便能更多地了解我們腳下的這片土地，讓我們知道中國人為什么會有這樣或者那樣的行為習慣；中國和西方社會究竟為什么會有那么多本質上的不同。以下是我的三點主要分享：

分享一：書名中的“土”字用得極好。

“土”首先指的是泥土，因為中國人是離不開土的。農(nóng)村人以土為生，根據(jù)不同地域，土里農(nóng)作物一年一熟/兩熟/三熟，他們取資于土，即使是城鎮(zhèn)化進程中的新城市人，也會想方設法在自家房屋里種點蔥蒜之類的東西。

若是家中有遠行人，老一輩人肯定會拿一點故鄉(xiāng)的土希望你能沖著喝來防止水土不服，這個就是所謂的“故土難離”。費老當年留學的時候，他的祖母就是這樣做的；我來上海讀大學的時候，我奶奶也是這樣做的。年少不懂這種感情，還說是一種迷信，現(xiàn)在看來這是一種深入骨子的習慣，是我們用攜帶土壤來緩解鄉(xiāng)愁的一種方法。

說到與“土”的感情，離不開每個人的人生大事：莫不希望自己百年之后，能入土為安。就拿我爺爺為例，他一輩子與土為生，在世時就開始物色自己走后的“居住地”。等他去世的時候，我爸和大伯謹尊遺愿安葬了爺爺。對爺爺一輩的人來說，這是他們的情懷，此生足矣。

分享二：生活在土地上的農(nóng)民聚村而居，形成一個“熟人社會”。

有別于西方機械團別的社會結構，在一個熟悉的社會里，中國社會是一種有機團結的社會結構。什么叫有機的團結？像中國的土壤上慢慢地長出來這么一家人，變成兩家人，又一家人遷徙過來，然后逐漸地在這個地方繁衍生息……這叫作有機的團結。有機的團結就是它自然而然長出來的，每個人從出生便被嵌入到了熟人社會的網(wǎng)絡中，遵循著鄉(xiāng)土社會的生存法則。

這種狀況之下形成的社會特別容易變成“禮俗社會”。在早先的傳統(tǒng)社會，也就是大家按照之前的規(guī)矩辦，大家有什么東西請教老人，老人家怎么說咱們就怎么做，比如每年的農(nóng)作物種植，什么節(jié)氣該做些什么，這些都是老人家留下來的經(jīng)驗。但目前隨著社會變遷，在對待一些問題上，年輕一代不再僅僅依賴于經(jīng)驗，也開始有了一些自己的思考和實踐，這是時代進步的結果。

于我而言，高中以前生活在“熟人社會”；高中之后漸漸遠離，再到今年的短暫回歸，我生活的那片土地帶給我不一樣的溫暖和體驗：在駕校學習時，與大家初次見面時不會有城市社會的陌生感和界限感，聊天中知道對方是哪個村的人，家長叫什么名字等信息，然后回家向父母敘述一遍，基本上就能知道是誰家的誰誰誰在學車了；而且有一個有趣的現(xiàn)象：學車的人“為求”教練能多教教自己，總是能和教練“扯上親戚”（即使是五服之外的親戚），然后就著這種稱謂，大家也喊得很甜?？傊烊松鐣泻糜袎?。生活在這片土地上的人若有親戚照料，日子總不會過得太難；但若是在這里不被待見，那可能會遭受到整片區(qū)域的人或多或少的排斥。

對于農(nóng)村的新一代年輕人，不管生活在哪里，如何生活，積極的生活態(tài)度和為人處世的方式還是要像熟人社會中學習的。

分享三：差序格局。

“差序格局”是費老最核心的一個學術貢獻，這是與西方的“團體格局”有著本質的區(qū)別。

什么是團體格局？書中提到“就好像你看農(nóng)村田野里邊捆柴，這一堆柴捆一捆，那一堆柴捆一捆，然后把這十幾捆柴放在一起做成一擔，把這幾擔放到車上做成一車，這就是西方的格局。你屬于這一捆，這一捆屬于這一擔，這一擔屬于這一車，每一個人在社會上都有一個自己的位置。當然人跟柴不一樣，所以人可能在不同的捆里邊也會出現(xiàn)，但總之你是在一個框架結構之下的，你像是樹形圖當中的一個位置而已。所以西方人特別重視的是位置，是權利。”

什么是差序格局？書中說“就是你把一個石頭扔到湖面上去，它會蕩起一串漣漪。這個蕩起漣漪的過程，就是中國人的社會結構?！拔摇本褪侵虚g的那塊石頭，也就是說每一個人都是中間的那一塊石頭。這塊石頭蕩開了以后，最核心的部分是你和父母，孩子，妻子；然后兄弟，表親，親家；再往后是朋友，同學，戰(zhàn)友等等……一層一層地蕩開，這就是中國人的關系網(wǎng)。”

所以從這兩段描述中，我們能夠看到中西方的顯著不同：中國人講究親疏的關系，你西方人講究資格和權利。也就是說：中國人講的是攀關系，講交情。因為中國是一根根私人聯(lián)系構成的網(wǎng)絡。我們每一個人都在這個差序格局當中，人和人之間都有著聯(lián)系。這個巨大的私人網(wǎng)絡，這才是中國的社會的本色。但西方不同，它不在乎你是誰家的三姑，你跟誰的關系好，這個不重要，重要的是你在不在那個位置上。你只要是在這個位置上，你就有資格，有權利。

這種中西方的差別，也體現(xiàn)在我國小城市和大城市間的差別上。我一個朋友交大醫(yī)學院畢業(yè)后，回到老家所在城市最好的醫(yī)院實習，但沒待多久就發(fā)現(xiàn)了小地方的關系濃厚，自己“身家清白”可能奮斗多年都無法競爭，后又投歷應聘上了杭州某三甲醫(yī)院。

不得不說，小地方關系多好辦事，但對于有過大城市或國外生活體驗的人來說，這點一時半會可能適應不了。深深體悟“差序格局”這個概念，也就懂了朋友的選擇。

中國地大物博，費老的這邊書隨著時代發(fā)展對于我們理解中國社會有著積極的借鑒意義。只要你有閱讀習慣，還是強烈推薦這本書的。

有關中國基本國情的毛概論文通用三

尊敬的評委老師、現(xiàn)場的觀眾朋友們：

大家好!我是來自桂林五中的王慶宇。今天，我演講的題目是《幸福中國，有你，有我》。

蠟燭告訴我，幸福是默默無聞、無私奉獻，用光照亮人們前進的道路;駿馬告訴我，幸福是自由自在，無拘無束，可以在遼闊的草原上盡情地奔跑;雄鷹告訴我，幸福是展翅高飛、搏擊長空，朝著自己的夢想努力飛翔。

幸福中國，是一畝三分地，是爺爺奶奶當家作主人的溫飽夢。

在爺爺奶奶的那個年代，他們見證了中華人民共和國的成立和成長。一曲《東方紅》唱遍祖國大江南北，唱出一代人的英勇豪邁。翻天覆地，人民當家做了主人。爺爺奶奶那時的幸福是有莊稼的收獲，能吃飽穿暖?，F(xiàn)在，我問起爺爺，幸福是什么?他說：“你的爸爸媽媽能經(jīng)?；丶铱纯矗黄鸪詡€團圓飯，看著你們就是一種幸福啊!”是呀，幸福就是這么簡單。

幸福中國，是踏實工作，是爸爸媽媽實現(xiàn)人生價值的小康夢。

我的爸爸媽媽，他們趕上了中國改革開放的大潮，見證了中國改革開放輝煌的三十多年。爸爸媽媽靠自己勤勞的雙手創(chuàng)造了一個個小小的幸福，實現(xiàn)了自己的人生價值。以前家里的平樓變成兩層小洋房，以前的黑白電視變成現(xiàn)在的液晶彩電、網(wǎng)絡電視，生活正全面邁進小康。這一個個小小的幸福，匯集成了大大的中國的幸福。一天，我問起爸爸，幸福是什么?爸爸說：“國家和諧穩(wěn)定，我們工作順利。你們能夠接受高等教育成人成才，就是最大的幸福?！?/p>

幸福中國，是我們90后舍我其誰，勇于擔當?shù)膹妵鴫簟?/p>

我們是幸福的90后，堅韌是我們的生命力，敢于擔當是我們的責任。也許，“90后”的我們是父母的掌上明珠，受到長輩的溺愛呵護。我們生活在物質豐富的年代里，卻患上了精神“貧血癥”。在這個信息爆炸的年代里，我們迷失了自我，學會了炫耀。但是，朋友們，同學們，作為新時代的中學生，我們將挑起強國富民的歷史重任。我們不能做漠視生命棄人之生死于不顧的麻木過客們;我們不能做有辱國恥、喪失人格追求虛榮的炫富女、富二代。我們應該更加珍惜每分每秒，努力學習，為構建和諧社會貢獻自己的力量。如果，你要問我，幸福是什么?我說：“好好學習，圓自己的夢，圓父母的夢，圓中華民族的文明富強夢。中國的文明富強，就是我最想要的幸福。”

歷史賦予我們重大而神圣的使命，讓我們胸懷大志，敢于拼搏，鑄就更加幸福美好的人生。讓我們用青春的智慧和滿腔的熱血，為建設幸福中國而努力奮斗!幸福中國，有你，有我!

我的演講完畢，謝謝大家。

有關中國基本國情的毛概論文通用四

我有一個夢想，就是成為一滴汗水，去灌澆水稻、滋潤土地、建造神舟，去把勞動人民的汗收集，一起種下我們的夢。

夢，總是那么遙遠，可誰想到總有夢追到。夢想的真諦往往就是勞動，勞動創(chuàng)造一切的可能。春天是播種的季節(jié)，也是播下夢想的季節(jié)，勞動是成就的夢想的根本。

春風催人，夢想引路，中國夢，翻了一個新的頁張。勞動者擁有價值，值得尊敬，因為他們心中有個夢。這個夢，每一個人都是主角?！皣液茫褡搴?，大家才會好?！币孕燎诘膭趧訉崿F(xiàn)我們的中國夢?！爸袊鴫裘溃瑒趧痈?。”讓勞動撐起我們的夢。

“中華飛天夢”，不能實現(xiàn)的夢，但是勞動與汗水卻映證者這個夢想的成功。勞動讓汗水滴下，汗水漸至神舟，神舟帶著勞動、汗水及中華人民的夢想遠航了。國家正在富強，中國夢正在實現(xiàn)。中國夢，勞動美，正因為這樣，大家才愿流汗，才愿付出、放飛夢想，我們用勞動創(chuàng)造一個又一個的奇跡，今天的中國人，體現(xiàn)他們的理想，中華兒女，正懷負一個沉甸甸的責任?！拔覀冏詮姡瑖腋鼜??！焙顾畬⒊掷m(xù)我們的夢。

我們年少，我們青春，所以我們敢夢，敢去追夢，用步繼承中國行，圓我夢，圓我中國夢。

一句話，一直在我心中：少年強，則中國強。在學習中，我一次次地想放棄，那時候，這句話便刻印腦海，我又站起來了，證明我有能力，我敢實現(xiàn)。告訴自己，我做的，我能做到，中國也能做到。正處少年的我們，覺醒了，中國也將越強越盛?！吧倌陱姡瑒t中國強。”今天，將來，我回中國夢，飛得更遠。

我的夢，會在白紙的人生中奮筆疾書，寫下輝煌。中國將在高峰上直插云天。

夢想不會停止，勞動汗水不會白流，今天的汗水，也許就是將來種子生根發(fā)芽的基礎。勞動，是責任更是一種信念，因為我們堅信著，夢想的遠航……辛勤實現(xiàn)中國夢，實干造出新奇跡，只要有勞動，就能撐起夢。

我有一個夢，是成為一滴汗，學會勞動，學會自強，把泥土中的夢，培養(yǎng)成為參天大樹。