演講稿是一種以口頭形式向聽眾傳達信息或觀點的文稿。演講稿的寫作要注意選擇恰當?shù)脑~語和措辭，以使演講更加生動和有力。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考，一起來看看吧。

演講稿的特點及范文簡短篇一

演講稿又稱演講辭，它是演講者在演講前事先寫出來的，供演講時使用的主要依據(jù)。簡而言之，就是供口頭發(fā)表演講的文稿。

演講稿的含義包括廣義和狹義兩種。廣義上的演講稿，是演講者為準備在聽眾面前發(fā)表意見、抒發(fā)情感而寫成的文稿。它的外延很寬，許多講話稿也屬于演講稿之列，如學術專題演講、會議報告演講、法庭論辯演講、各種禮儀演講等供口頭發(fā)表演講的文稿。狹義上的演講稿，專指各種主題演講稿，即參加各種演講賽、演講會使用的文稿。

演講稿的好壞，直接影響到演講的成功與失敗，演講者千萬不可等閑視之。從以演講的形式發(fā)表來看，演講稿屬于演講學研究的對象，從內容和形式的構成來看，演講稿又屬于寫作學研究的對象。這兩個方面是相輔相成，互相制約的。一方面，由于演講是一種輔之以姿態(tài)、動作的講話，演講的內容與形式的要求構成了演講稿自己的特點。從另一方面說，演講的內容與形式也只有符合發(fā)表的要求，才能使演講獲得良好的效果。因此，演講稿的寫作是不同于其他文章的寫作的。要研究演講稿的寫作，就需要從演講學和寫作學兩個方面進行探討。

演講稿具有一般文章的共性，要符合寫作一般文章的共同要求。但是，演講稿又是適應演講特殊需要而寫作的一種實用文體。因為，演講稿的傳播對象與一般文章有所不同。寫出來的演講稿要用嘴說出去，它的傳播對象是聽眾。聽演講的人，一般是要一聽到底的，不能有所選擇，除非實在聽不下去了而悄悄退場。一般文章的傳播對象是讀者，讀者對寫出的文章可以自由地選擇，愿意讀便讀，不愿讀則不讀。寫演講稿如果不考慮這個不同之處，是收不到好的效果的。

演講稿的特點是通過演講者在特定的時間、空間中，運用有聲語言面對聽眾直接發(fā)表的實踐活動中顯示出來的，主要有如下幾點：

（一）社會性。

演講是一種社會活動，它不是個人的自言自語，而是面對廣大聽眾的講話，并且希望產生作用。演講由于既有演講者，又有聽眾。于是就產生了社會性。即有社會性，就要注意社會效果。這種效果主要通過演講稿體現(xiàn)出來。演講的對象是聽眾，聽眾是演講的評論家和驗收員。演講稿要使演講者在聽眾中產生熱烈的反應，怎樣與聽眾產生交流是執(zhí)筆人首先應該考慮到的。不僅要考慮到演講的本身，還要考慮到聽眾。執(zhí)筆人必須要使自己撰寫的演講內容適應聽眾。

演講的內容，要能反映千百萬群眾關心的社會問題，要反映群眾熟悉的事物和感興趣的問題。同時，也不能遷就某些聽眾不健康的或膚淺的愛好和興趣。但是，演講者不是指責聽眾，而是用演講的內容去打動聽眾，爭取聽眾。特別是隨著教育的普及、科學文化水平的提高，演講會被更多的人所認識、所運用，從而表現(xiàn)出它的日益明顯的社會性。

（二）有聲性。

演講稿要將無聲的文字轉變?yōu)橛新暤恼Z言。講稿寫完之后，其目的是要講給別人聽。因此，它無法擺脫有聲性這個特點。這是寫演講稿時應著重考慮的問題之一。

為了發(fā)揮演講稿的有聲性的特點，就要把演講稿寫得“上口”、“入耳”?！吧峡凇笔钦f的方面，“入耳”是聽的方面。所謂“上口”，就是講起來與平常說話沒有什么差別。所謂“入耳”，就是叫人聽起來沒有什么障礙，如同聽平時說話一樣順當。演講稿寫得“上口”、“入耳”，經得起說和聽的考驗，就能充分發(fā)揮交流思想感情的作用。

演講稿要寫得“上口”、“入耳”，就要在語言的材料——詞匯和語言的組織形式——語法上下功夫，做到與現(xiàn)代的口頭語言一致。為此，演講稿寫成后，不要把它當作看的文章，而要把它當成話來說，看看是否做到了既“上口”又“入耳”。

演講稿要寫得“上口”、“入耳”，不單單是技巧問題，而且和思想內容密切相關。說得順口，意思也必然清楚；聽得不順耳，也就是思想表達得不清楚。要做到話說在口里，出在心里，意思傳到聽眾的耳里，印在每一個人的心里。因此，演講稿的語言，特別要求通俗、簡潔、易懂，講究有聲性。

（三）整體性。

演講稿有自己的體系，有自身的完整性。一篇演講稿是演講者的思想深度和知識廣度的綜合表現(xiàn)。在寫演講稿的準備過程中，要考慮演講的話題和它的目的性，要了解演講時的時間、空間環(huán)境和聽眾的情況；同時，演講者自身的表情與動作，還要考慮演講語言的運用等。這些相關的要素，構成和規(guī)定了演講稿的結構和內容的整體性。任何脫離整體性而以單體結構形式顯示出來的演講，都不能構成完美有效的演講。例如，如果我們只注意演講稿的有聲性，把精力放在語言和聲音運用的技巧上，而不考慮構成演講稿的其它因素，那么便不能體現(xiàn)演講稿的整體性的功能。

因此，寫演講稿時，必須從它的整體出發(fā)。首先，要明確目的，立定格局。沒有明確的目的，演講就會變成沒有中心，沒有重點的隨意談話。沒有一個格局，演講就不會有清晰的程序和層次，也就沒有嚴密的邏輯性，講出的話不僅語無倫次，也會缺乏邏輯的說服性。其次，語言要樸素，感情要真摯。明白如話、樸實無華、莊重典雅的語言，加上演講者的感情運用，會使有聲語言增加引人的色彩和感人的力量。再就是聲音的變化、熱情自如的姿態(tài)。用文字寫出的演講稿是無聲的，演講要把無聲變?yōu)橛新?，就要注意聲音的變化，使它動聽、悅耳。如果沒有變化，聽眾就會感到厭煩。而熱情自如的姿態(tài)，也會給演講增色?？傊?，演講稿和各個部分之間是互相聯(lián)系、互為依托的，構成不可分割的整體性。

（四）臨場性。

演講稿一般都是事先準備好供演講時使用的，但它并不是一成不變的。演講者在演講時要面對聽眾，聽眾會對演講者或演講的內容都會及時做出反應：或表示贊同，或表示疑問，或表示反對，或感到興趣，或表示冷淡。演講者對聽眾的各種反應，不能置之不顧，而應根據(jù)聽眾的反應和現(xiàn)場的效果，隨時調整自己的演講。即使有預定的講稿或腹稿，也要靈活運用，及時、主動地改變演講的某一部分結構，以適應聽眾的需要。例如：如果把一個問題講得巨細無遺，就會讓聽眾感到厭倦。當聽眾對某個問題感到迷惑不解時，可以出現(xiàn)必要的重復。當聽眾有反對意見時，演講者要保持冷靜的頭腦、豁達的態(tài)度，善于轉變話題，而不是責備聽眾。當聽眾感到疲倦時，可以適當?shù)夭暹M幽默與笑話。

因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保持內容完整的前提下，注意內容的伸縮性。既要有簡單的提綱，又要有詳細的內容。在說明主要問題或疑難問題時，要儲備幾個能說明問題的例子，以便必要時使用。運用幽默和笑話時，不要過于隨便，要事先計劃好插在什么地方適當。

（五）真實性。

演講稿不同于文學作品的創(chuàng)造，文學作品可以拔高、可以虛構。演講必須主題正確、觀點鮮明、材料真實，必須講真話。也就是說，演講者必須樹立正確的世界觀，要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、和方法去觀察問題、分析問題、解決問題。演講者肯定什么、否定什么、贊揚什么、貶斥什么，都要清清楚楚、明明白白，決不可似是而非、模棱兩可。

演講的目的是為了宣傳人、說服人、教育人，為此，演講者就首先要有老實的科學的態(tài)度。在演講中，使用的材料必須實事求是，不能馬虎大意，更不能隨意拼湊、憑空想象，不管是直接的還是間接的、不管是旁征還是引用，都要做到準確可靠、真實可信。所謂真實，即選用的材料要確鑿無誤，絕對可靠可信。事實的大小、多少、程度、范圍，以至一個細節(jié)、一個數(shù)字，都要言之有據(jù)。

演講稿的特點及范文簡短篇二

嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。

第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。

演講稿的特點及范文簡短篇三

演講稿是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達自己的主張、看法;也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。

第一，針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了能夠用思想、感情、事例和理論來打動聽眾，“征服群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，它的評論和論辯要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果。

第二，可講性。演講的本質在于“講”，而不在于演，它以講為主以“演為輔。由于演講要靠口頭講出來的，所以寫演講稿的時候必須以容易說能夠講為前提。一篇好的演講稿對演講者來說要可以;對聽講者來說應該要好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是覺得講不順口或聽不清楚之處，都應該作修改與調整。

第三，鼓動性。演講是一門藝術。好的演講會有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟、獨到，語言表達要形象、生動，富有感染力。

演講稿的結構分開頭、主體、結尾三個部分，其結構原則與一般文章的結構原則大致一樣。但是，由于演講是具有時間性和空間性的活動，因而演講稿的結構還具有其自身的特點，尤其是它的開頭和結尾有特殊的要求。

開頭要抓住聽眾，引人入勝演講稿的開頭，也叫開場白。它在演講稿的結構中處于顯要的地位，具有重要的作用。好的演講稿，一開頭就應該用最簡潔的語言、最經濟的時間，把聽眾的注意力和興奮點吸引過來，這樣，才能達到出奇制勝的效果。

1.演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：開門見山開門見山，就是直接提示演講的中心，不講多余的話，這樣的.開頭，使聽眾一聽就知道演講的中心是什么，注意力馬上就集中在演講上。

2.介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。

3.從日常生活或切身體會入題可以借助某事件、某一比喻、個人的經歷或一段笑話，喚起聽眾的注意，同時使它成為與題目有關的媒介，或與演講的主要內容銜接起來的因素。

4.用提問激發(fā)聽眾的思考這種方法是根據(jù)聽眾的特點和演講的內容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的注意。除了以上三種方法，還有唱歌式、懸念式、警策式、幽默式、雙關式、抒情式等。作為演講比賽，巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話題，或是他們演講中的觀點、動作等進行引發(fā)，效果將非同凡響。這種臨場性的發(fā)揮會給聽眾留下良好的印象。

演講稿的特點及范文簡短篇四

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。

第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長），均應修改與調整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：

首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的.觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。

文檔為doc格式。

演講稿的特點及范文簡短篇五

作為村黨支部書記，我把x年工作情況向各位領導、同志們匯報如下。不當之處，請批評指正。

一、加強社會治安綜合治理。

1、加強社會治安綜合治理工作，理順各方面關系，創(chuàng)造優(yōu)良的社會環(huán)境，搞好安民工程，群防群治，確保村民安居樂業(yè)，反對封建迷信活動，依法打擊**，增強村民的法制觀念，集體觀念，形成黨群干部之間融合、團結的局面。

2、及時解決群眾關心的熱點、難點問題，超前預測，防患于未然，確保了無信訪、上訪案件的發(fā)生。

二、以經濟建設為中心，千方百計地讓群眾增收。

1、村兩委要在不斷加強自身思想政治建設和作風建設同時，增強大局意識、經濟意識、政策觀念和法律觀念，轉變思想方式，改進工作方法，結合本村實際情況，確立積極發(fā)展思路。

2、搞好村居規(guī)劃和道路建設，繼續(xù)加大發(fā)展私營企業(yè)，扶持好出租車業(yè)、批發(fā)、維修、經銷部等產業(yè)的健康穩(wěn)步發(fā)展，對各項經營致富路子的探索，培養(yǎng)典型，增強示范戶帶頭作用，為村居經濟發(fā)展營造良好的環(huán)境。

3、積極協(xié)調關系，解決好部分居民的生活，當前重點解決無土地，部分村民無門路，找不到生活的門路。解決好人員的生活問題，特別是解決好病困戶、特困戶、無經濟來源等人員的生活問題。

4、力爭盤活現(xiàn)有資金，招商引資，不斷拓展集體經濟發(fā)展的路子。

三、抓精神文明建設，豐富村民的精神生活。

1、建設好村文化大院的配套建設，為方便村民進出村難，排出積水，新修道路，同時也改造生活用水，為了使全村文明建設，使村民學習科學文化知識，營造一個精神文明建設的良好載體，組織開展好豐富多彩群眾文化活動，把思想道德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育貫穿到各項活動中去，引導村民移風易俗。

2、開展好“十星級文明戶”“致富能手”“科技帶頭人”“優(yōu)秀黨員”

“模范團員”“好媳婦”“好婆婆”“文明家庭”評選活動，達到弘揚正氣，人人爭先進的目的。

3、繼續(xù)抓好計劃生育村民自治的事實，注重專職主任和婦女小組長的學習和培養(yǎng)，提高他們的思想素質和業(yè)務水平，分責到崗，崗位到人，使他們人人有責任感、壓力感，督促他們完成好各項計劃生育指標。同時，村委會要從人、財、物上給與傾斜，保證人員工資、獨生子**惠政策的各項指村所需要資金，爭取計劃生育工作取得好成績。

四、始終不渝地抓好組織建設，為物質文明建設提供智力支持。

1、一是我們認真組織黨員和村兩委成員學習黨的“十七大”精神，

實踐“三個代表”重要思想，落實科學發(fā)展觀，繼往開來，與時俱進，全面實施爭創(chuàng)小康文明村目標，提高兩委成員的思想水平，從而促進我村全面工作的順利開展。二是堅強對支部成員的培養(yǎng)和監(jiān)督，要高標準、嚴要求，突出抓好思想作風建設，解決好書攤子、混日子，無所作為等問題，不斷加強自身建設，在支部的帶領下，提高兩委成員、廣大黨員的凝聚力、戰(zhàn)斗力，切實發(fā)揮好在各項工作中的領導核心作用，逐步建設成為品德好、能力強、作風正、威信高、能帶領群眾加快致富奔小康的優(yōu)秀黨支部。

2、加強對黨員的教育管理，充分發(fā)揮先鋒模范作用，黨員要在黨支部的領導下，嚴格遵守《黨章》規(guī)定及黨內各項規(guī)章制度，嚴格黨內生活，落實黨員目標責任，認真履行義務，正確行使權力，協(xié)助黨支部做好各項工作，堅持三會一課制度，堅持民主評議黨員制度，使其在維護群眾利益，維護社會穩(wěn)定，遵紀守法，科技致富，遵循社會公德，計劃生育移風易俗等方面真正發(fā)揮作用，在村兩個文明建設中真正發(fā)揮先鋒模范作用。

3、規(guī)范村兩委工作，增強領導班子的整體功能，要明確村黨支部是。

村各種組織和各項工作中的領導核心，確保思想、政治和組織領導，村民委員會要在村黨支部的帶領下，積極主動地做好職責范圍內的工作，村兩委成員要自覺維護黨支部的集體領導和班子團結，積極主動地做好分管的工作，共同把村里的事情辦好、管好。

4、充分完善各項管理制度，進一步落實村務、財務、民主管理、群眾監(jiān)督制度，增強工作透明度，各項工作有章可循，有法可依，做到職責分明，積極有效的開張工作。

為使黨員干部和村民有一個良好的活動場所，為融洽干群關系，奠定了良好基礎。在今后工作中，做好每一步，讓領導放心、讓群眾稱心，爭取在新的一年里為群眾排憂解難。讓辦事處領導放心，讓群眾滿意。

演講稿的特點及范文簡短篇六

演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。

首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。

2、口語性。

演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：

把長句改成適聽的短句；

把倒裝句改為常規(guī)句；

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去；

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；

把生僻的詞換成常用的詞；

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。

3、臨場性。

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

演講稿的特點及范文簡短篇七

演講稿的含義包括廣義和狹義兩種。廣義上的演講稿，是演講者為準備在聽眾面前發(fā)表意見、抒發(fā)情感而寫成的文稿。它的外延很寬，許多講話稿也屬于演講稿之列，如學術專題演講、會議報告演講、法庭論辯演講、各種禮儀演講等供口頭發(fā)表演講的文稿。狹義上的演講稿，專指各種主題演講稿，即參加各種演講賽、演講會使用的文稿。

演講稿的好壞，直接影響到演講的成功與失敗，演講者千萬不可等閑視之。從以演講的形式發(fā)表來看，演講稿屬于演講學研究的對象，從內容和形式的構成來看，演講稿又屬于寫作學研究的對象。這兩個方面是相輔相成，互相制約的。一方面，由于演講是一種輔之以姿態(tài)、動作的講話，演講的內容與形式的要求構成了演講稿自己的特點。從另一方面說，演講的內容與形式也只有符合發(fā)表的要求，才能使演講獲得良好的效果。因此，演講稿的寫作是不同于其他文章的寫作的。要研究演講稿的寫作，就需要從演講學和寫作學兩個方面進行探討。

演講稿具有一般文章的共性，要符合寫作一般文章的共同要求。但是，演講稿又是適應演講特殊需要而寫作的一種實用文體。因為，演講稿的傳播對象與一般文章有所不同。寫出來的演講稿要用嘴說出去，它的傳播對象是聽眾。聽演講的人，一般是要一聽到底的，不能有所選擇，除非實在聽不下去了而悄悄退場。一般文章的傳播對象是讀者，讀者對寫出的文章可以自由地選擇，愿意讀便讀，不愿讀則不讀。寫演講稿如果不考慮這個不同之處，是收不到好的效果的。

演講稿的特點是通過演講者在特定的時間、空間中，運用有聲語言面對聽眾直接發(fā)表的實踐活動中顯示出來的，主要有如下幾點：

演講稿要將無聲的文字轉變?yōu)橛新暤恼Z言。講稿寫完之后，其目的是要講給別人聽。因此，它無法擺脫有聲性這個特點。這是寫演講稿時應著重考慮的問題之一。

為了發(fā)揮演講稿的有聲性的特點，就要把演講稿寫得“上口”、“入耳”?！吧峡凇笔钦f的方面，“入耳”是聽的方面。所謂“上口”，就是講起來與平常說話沒有什么差別。所謂“入耳”，就是叫人聽起來沒有什么障礙，如同聽平時說話一樣順當。演講稿寫得“上口”、“入耳”，經得起說和聽的考驗，就能充分發(fā)揮交流思想感情的作用。

演講稿要寫得“上口”、“入耳”，就要在語言的材料——詞匯和語言的組織形式——語法上下功夫，做到與現(xiàn)代的口頭語言一致。為此，演講稿寫成后，不要把它當作看的文章，而要把它當成話來說，看看是否做到了既“上口”又“入耳”。

演講稿要寫得“上口”、“入耳”，不單單是技巧問題，而且和思想內容密切相關。說得順口，意思也必然清楚;聽得不順耳，也就是思想表達得不清楚。要做到話說在口里，出在心里，意思傳到聽眾的耳里，印在每一個人的心里。因此，演講稿的語言，特別要求通俗、簡潔、易懂，講究有聲性。

演講是一種社會活動，它不是個人的自言自語，而是面對廣大聽眾的講話，并且希望產生作用。演講由于既有演講者，又有聽眾。于是就產生了社會性。即有社會性，就要注意社會效果。這種效果主要通過演講稿體現(xiàn)出來。演講的對象是聽眾，聽眾是演講的評論家和驗收員。演講稿要使演講者在聽眾中產生熱烈的反應，怎樣與聽眾產生交流是執(zhí)筆人首先應該考慮到的。不僅要考慮到演講的本身，還要考慮到聽眾。執(zhí)筆人必須要使自己撰寫的演講內容適應聽眾。

演講的內容，要能反映千百萬群眾關心的社會問題，要反映群眾熟悉的事物和感興趣的問題。同時，也不能遷就某些聽眾不健康的或膚淺的愛好和興趣。但是，演講者不是指責聽眾，而是用演講的內容去打動聽眾，爭取聽眾。特別是隨著教育的普及、科學文化水平的提高，演講會被更多的人所認識、所運用，從而表現(xiàn)出它的日益明顯的社會性。

演講稿有自己的體系，有自身的完整性。一篇演講稿是演講者的思想深度和知識廣度的綜合表現(xiàn)。在寫演講稿的準備過程中，要考慮演講的話題和它的目的性，要了解演講時的時間、空間環(huán)境和聽眾的情況;同時，演講者自身的表情與動作，還要考慮演講語言的運用等。這些相關的要素，構成和規(guī)定了演講稿的結構和內容的整體性。任何脫離整體性而以單體結構形式顯示出來的演講，都不能構成完美有效的演講。例如，如果我們只注意演講稿的有聲性，把精力放在語言和聲音運用的技巧上，而不考慮構成演講稿的其它因素，那么便不能體現(xiàn)演講稿的整體性的功能。

因此，寫演講稿時，必須從它的整體出發(fā)。首先，要明確目的，立定格局。沒有明確的目的，演講就會變成沒有中心，沒有重點的隨意談話。沒有一個格局，演講就不會有清晰的程序和層次，也就沒有嚴密的邏輯性，講出的話不僅語無倫次，也會缺乏邏輯的說服性。其次，語言要樸素，感情要真摯。明白如話、樸實無華、莊重典雅的語言，加上演講者的'感情運用，會使有聲語言增加引人的色彩和感人的力量。再就是聲音的變化、熱情自如的姿態(tài)。用文字寫出的演講稿是無聲的，演講要把無聲變?yōu)橛新?，就要注意聲音的變化，使它動聽、悅耳。如果沒有變化，聽眾就會感到厭煩。而熱情自如的姿態(tài)，也會給演講增色?？傊?，演講稿和各個部分之間是互相聯(lián)系、互為依托的，構成不可分割的整體性。

演講稿一般都是事先準備好供演講時使用的，但它并不是一成不變的。演講者在演講時要面對聽眾，聽眾會對演講者或演講的內容都會及時做出反應：或表示贊同，或表示疑問，或表示反對，或感到興趣，或表示冷淡。演講者對聽眾的各種反應，不能置之不顧，而應根據(jù)聽眾的反應和現(xiàn)場的效果，隨時調整自己的演講。即使有預定的講稿或腹稿，也要靈活運用，及時、主動地改變演講的某一部分結構，以適應聽眾的需要。例如：如果把一個問題講得巨細無遺，就會讓聽眾感到厭倦。當聽眾對某個問題感到迷惑不解時，可以出現(xiàn)必要的重復。當聽眾有反對意見時，演講者要保持冷靜的頭腦、豁達的態(tài)度，善于轉變話題，而不是責備聽眾。當聽眾感到疲倦時，可以適當?shù)夭暹M幽默與笑話。

因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保持內容完整的前提下，注意內容的伸縮性。既要有簡單的提綱，又要有詳細的內容。在說明主要問題或疑難問題時，要儲備幾個能說明問題的例子，以便必要時使用。運用幽默和笑話時，不要過于隨便，要事先計劃好插在什么地方適當。

演講稿不同于文學作品的創(chuàng)造，文學作品可以拔高、可以虛構。演講必須主題正確、觀點鮮明、材料真實，必須講真話。也就是說，演講者必須樹立正確的世界觀，要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、和方法去觀察問題、分析問題、解決問題。演講者肯定什么、否定什么、贊揚什么、貶斥什么，都要清清楚楚、明明白白，決不可似是而非、模棱兩可。

演講的目的是為了宣傳人、說服人、教育人，為此，演講者就首先要有老實的科學的態(tài)度。在演講中，使用的材料必須實事求是，不能馬虎大意，更不能隨意拼湊、憑空想象，不管是直接的還是間接的、不管是旁征還是引用，都要做到準確可靠、真實可信。所謂真實，即選用的材料要確鑿無誤，絕對可靠可信。事實的大小、多少、程度、范圍，以至一個細節(jié)、一個數(shù)字，都要言之有據(jù)。

演講稿的特點及范文簡短篇八

演講稿也叫演說詞，它是在較為隆重的集會上和某些公共場所發(fā)表的講話文稿。演講稿時進行演講的依據(jù)，是對演講內容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。從一般意義上說，寫作演講稿時為參加演講活動所作的準備，從特殊意義上說，演講稿的寫作對演講思維模式的形成和發(fā)展大有裨益。

演講稿是人們在工作、社會生活中經常使用的一種文體。

一）有聲性。

演講稿是口頭傳播的文稿，是講給聽眾聽的`，要求運用口語化的表達，明白如話，說者順暢上口，聽著清楚明白易懂，短時間內能弄明白演講者的意圖。

二）鼓動性。

演講稿是宣傳發(fā)動群眾的一種有效形式，所以具有鼓動性。理、事、情的交融統(tǒng)一，冷靜嚴肅的層層剖析，高度概括的哲理，生動形象的的述事，輔之以熱情的鼓動、感人的情懷，造成一種感染力極強的氛圍。

三）臨場性。

演講稿是供演講用的，內容要根據(jù)聽者的反應而隨之微調，以適應聽眾的需要。所以既要有簡單的提綱、又要有詳細的提綱。在說明主要問題或疑難問題時，要準備幾個能說明問題的例子，以便必要時使用。

演講稿的特點及范文簡短篇九

1、選擇適合演講者自己的題目。

2、選擇聽眾歡迎的題目。

3、考慮場合、背景選題。

4、考慮時間長短選題。

（二）確立鮮明、集中、深刻的主旨。

（三）選擇典型、生動、具體的材料。

（四）重情重理，情理交融。

（五）合理安排演講稿的結構。

1、標題：多數(shù)對演講內容的`集中和概括，幫助聽眾明確演講的主旨。包括四個前提條件：告訴或告知、折服或取信、勸誘或勸行、取樂或招待。

2、開頭。

（1）溝通與聽眾的感情，即“套近乎”。

（2）為調節(jié)氣氛而設計“楔子”。

（3）為吸引和抓住聽眾而設計“楔子”。

（4）開門見山，開宗明義。

總之，開頭應避免：

其一、例行套話。

其二、故作謙虛。

其三、長篇大論。

其四、夸耀自己。

3、主體。

要內容豐富，層次清楚，邏輯嚴密。

4、結尾。

要簡潔有力，啟發(fā)思維。

（1）號召性的結束語。

（2）表達決心和意志的結束語。

（3）展示形象畫面的結束語。

（4）以名言或詩句作為結束語。

（5）以結束全文作為結束語。

總之，結尾應避免。

其一、拖沓冗長。

其二、畫蛇添足。

其三、枯燥無味。

其四、陳言俗套。

（六）語言表達要口語化，流暢生動、簡潔明了、形象幽默。

演講稿的特點及范文簡短篇十

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

首先，演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。

第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長），均應修改與調整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。

主要功能。

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。

編輯本段與講話稿的區(qū)別講話稿，是指把為了某一目的，在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿，又稱“發(fā)言稿”。

按用途、性質來劃分，講話稿主要有以下幾種：

（1）開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。

（2）閉幕詞。指較為大型的會議結束時，領導同志所做的要求行的講話。

（3）會議報告。是指召開大中型會議時，有關領導代表一定的機關進行中心發(fā)言時所使用的文稿。

（4）動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關領導所使用的用于鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。

（5）總結性講話。是指某一事項，或某一活動結束后、有關領導對其進行回顧、概括時所使用的文稿。

（6）指示性講話。是指有關領導對特定的機關和人員布置的工作、任務、指出希望和要求并規(guī)定某些指導原則時使用的文稿。

（1）有強烈的針對性。（2）有較大的鼓動性。

（3）有一定的通俗性和條理性。（4）有特定的對象。

區(qū)別。

演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。再次，在語言的運用上，除了注意口語表達的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應適當運用幽默、雙關、反語等修辭手法，以達到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準備。

演講的開頭，也叫開場白。它在演講稿的結構中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開頭，通常有以下幾種：

1）開門見山，揭示主題。

一般政治性的或者學術性的演講稿都是開門見山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位儀式上的講話》的開頭：我為接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位感到榮幸。

運用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽眾揭示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜，很難吸引人。

2）說明情況，介紹背景。

比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭：三月十四日兩點三刻，當代最偉大的思想家停止了思想，......——但已經永遠的睡著了。

這個開頭對事情發(fā)生的時間地點人物作出了必要的說明，為進一步向聽眾揭示論題做準備。運用這種方法開頭，一定要從演講的的中心論點出發(fā)，不能信口開河，離題萬里，更要防止套話、空話，敗壞聽者的胃口。

3）提出問題，引起關注。

演講稿在開頭后要迅速轉入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫好，直接關系到演講的質量和效果，內容的安排，應注意以下幾個問題。

1）確定結構形式。演講稿的形式比較活潑，或旁征博引、剖析事理，或引經據(jù)典、揮灑自如，或層層深入、或就事論事。結構形式不管怎么樣變化，都要求內容突出、問題說透、推理嚴密、層次清晰、情理交融。

2）認真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實論據(jù)的組織安排要適當。首先必須保證例證的真實性、典型性。演講稿不能太長，一般30分鐘左右最好。內容要求言簡意賅、起到畫龍點睛的作用。

3）構筑演講高潮。

一個成功的演講，不可能沒有高潮。要體現(xiàn)三個特點：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點。二是感情強烈，演講者的愛惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語句精煉。

如何構筑演講高潮呢？

首先要注重思想感情的升華。必須在對某個問題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽眾也能逐漸領會演講者的思想觀點，并有可能在與演講者的思想感情產生共鳴，從而構筑高潮。

結尾時演講內容的自然結尾，是演講稿的有機組成部分。結尾給聽眾的印象，往往將代表整個演講給聽眾的印象。言簡意賅、余音繞梁、能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷思考和回味。

寫結尾時常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫蛇添足，要么就是套用陳詞濫調，更有些人在本來已經講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請大家批評指正”之類的話，勢必讓人反感。演講稿的結尾沒有固定的格式，或對整個演講全文要點進行簡單小結，或以號召性、鼓動性的話收尾，或者以詩文名言以及幽默俏皮的話結尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。

１、楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關系，獲得聽眾的好感和信任；

３、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽眾思維的問題，把聽眾的注意力集中到演講中來；

演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：

１．開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位儀式上的講話》的開頭：“我為接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位感到榮幸。”運用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽眾提示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。

２．介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。例如恩格斯在１８８１年１２月５日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在１８１４年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長大。當馬克思進大學的時候，他和自己未來的妻子已經知道他們的生命將永遠地連接在一起了。”這個開頭對發(fā)生的事情、人物對象作出必要的介紹和說明，為進一步向聽眾提示論題作了鋪墊。

按照體裁分。

1。敘述式：向聽眾陳述自己的思想、經歷、事跡，轉述自己看到、聽到的他人的事跡或事件時使用的。敘述當中，也可夾用議論和抒情。

2。議論式：擺事實、講道理，既有事實材料，又有邏輯推斷，立場堅定，旗幟鮮明。

3。說明式：對聽眾說明事理，通過解說某個道理或某一問題來達到樹立觀點的目的。

政治演講稿，是政治性演講文稿。它是針對國內外現(xiàn)實生活中的政治問題，闡明自己的政治觀點。

政治演講稿的寫作要求：

（1）論點要鮮明，論據(jù)要有力。

（2）論證要嚴密，感情要充沛；

（3）態(tài)度要鮮明，語氣要肯定。學術演講稿。

學術演講稿是就某一學科領域中的課題進行研究、探討，向聽眾表述新的科學研究成果，傳播科學知識的演講文稿。

學術演講稿的寫作要求：

（1）要深入淺出，通俗易懂；

（2）要謙虛謹慎，平等待人；

（3）借助直觀顯示手段。社會生活演講稿。

社會生活演講稿，是以社會存在的某一方面的問題為對象來表達自己的思想、情緒、愿望、要求的演講文稿。

這種演講稿的寫作要求：（1）要有時代氣息；

（2）要選擇和提煉主題；

（3）要生動活潑，聲情并茂。

可分為兩種：一是教師在傳授知識時使用的；一是學生為培養(yǎng)自己演講能力寫的。

這兩種演講稿的寫作有共同的要求：

（1）明確的目的性；（2）嚴格的時限性；（3）內容的充實性；（4）語言的簡明性[1]。

編輯本段演講稿寫作要求。

1。演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。

2。一篇演講稿要有一個集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人愿聽的。一篇演講稿只能有一個中心，全篇內容都必須緊緊圍繞著這個中心去鋪陳，這樣才能使聽眾得到深刻的印象。

3。好的演講稿，應該既有熱情的鼓動，又有冷靜的分析，要把抒情和說理有機地結合起來，做到動之以情，曉之以理。

一篇競選辦公室副主任的演講稿。

尊敬的各位領導、評委、同事：

大家好！首先感謝××黨委給我提供這樣一個良好的機會，讓我有幸參加今天的競選。領導干部競爭上崗，是大勢所趨，是時代的呼喚、現(xiàn)實的選擇，是貫徹落實《黨政干部選拔任用工作條例》的要求，是新時期人事制度改革的迫切需要。我參加競爭的目的，并不是想伸手向黨和人民要官，而是想通過競爭來展現(xiàn)自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我、追求進步，主動給自己更大的壓力，并積極化壓力為動力，勇挑更重的擔子，敢負更大的責任，更好地為××工作服務，為本單位的文秘工作作出更大的貢獻，同時也通過自己勤奮的工作來實現(xiàn)新的人生價值。

我今天參加主管文秘的辦公室副主任這一職位的競選，我認為自己主要有以下幾點優(yōu)勢：

一是思想上進，具有較高的政治思想覺悟。我能積極參加各項政治學習，認真學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想，不斷提高政治覺悟和思想境界，以一個黨員的標準嚴格要求自己，以身作則，模范帶頭，依法辦事，為警清廉。

二是努力工作，具有較豐富的××工作經驗。我自１９９２年參加××工作，十一年來，先后從事××工作三年，××工作兩年，××管理干事三年，辦公室秘書三年，無論作什么工作我都能恪盡職守、敬業(yè)奉獻，做到干一行、愛一行、鉆一行，并能認真總結經驗，積極撰寫××工作論文，在省級以上刊物發(fā)表論文三篇，其中，《試論新時期教育改造工作的主要矛盾及其對策》一文獲全省××系統(tǒng)論文比賽三等獎。在平時的工作中，吃苦耐勞、踏實肯干，力求把每一項工作作得更出色，盡量把領導交付的每一次任務完成得更好，調入本單位后，在近四年的考核中，有兩年被評為優(yōu)秀公務員。

三是勤奮學習，較熟悉文秘工作業(yè)務。２０００年調入辦公室后，單位先后三次送我參加文秘工作培訓，使我系統(tǒng)地學習了新聞報道、保密工作和公文寫作知識，我也自學了大量文秘業(yè)務書籍，并認真作了兩大本讀書筆記，更為重要的是，在日常的寫作實踐中，得到了領導和同志們大量的指導和幫助，從而使自己的業(yè)務水平提高很快，從采寫信息到編輯簡報，從寫一般通知到寫重要報告，從撰寫領導講話到起草單位工作計劃，幾乎所有的公文文種和日常的事務文書，我都得到了具體實踐和很好的鍛練，所寫的材料多次獲得領導和同志們的好評。

四是熱愛寫作，具有較扎實的文字基本功。警校畢業(yè)后，我通過自學考試，先后獲得了南昌大學中文專業(yè)大專、本科文憑，為寫作奠定了良好的基礎，同時我能較好地把讀書與寫作相結合，勤奮練筆，積極宣傳單位好事新風，僅去年就在《南方日報》、《羊城晚報》、《黨風》、《清遠日報》等報刊上發(fā)表各類文章３０多篇，其中《囚犯給獄警上課》獲２００２年度廣東省好新聞二等獎。

加強問題。

當然，成績和經歷只能說明過去，關鍵在于如何開創(chuàng)未來。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。如果這次競選能夠如愿以償，我將努力做到：

一是擺正位置。辦公室副主任只是一個“副手”，要找準自己的坐標，把握好“為副”的角色。首先要增強正職的核心意識，明確自己的從屬地位，在主任的領導下開展工作；其次要牢固樹立配合意識，積極主動，全力以赴支持“一把手”的工作。自覺做到多匯報、多維護，不爭“紅花”，甘當“綠葉”。

二是理順關系。正確處理好為領導服務、為科室服務、為基層服務之間的關系，既要積極為領導服務，又要熱情為群眾辦事，對領導做到急事急辦、特事特辦，讓領導感到可*，對科室、基層做到有求必應、有問必答，讓大家感到可信。

三是加強修養(yǎng)。辦公室角色復雜，頭緒紛繁，任務艱巨，作為辦公室領導，要特別加強個性修養(yǎng)，敢受壓力，敢擔責任，不怕苦，不怕累，不怕委屈，磨煉堅強的意志，培養(yǎng)良好的性格。多與領導交心，多溝通、多交流，做到配合默契、工作得力。懂得理解人、寬容人，與下屬和諧相處、團結一心。

四是規(guī)范辦文。重點把握好“兩關”，第一關是公文審核關，堅持實事求是、精簡高效原則，做到行文確有必要，用語規(guī)范，結構合理，重點突出。第二關是公文制作關，嚴格按照公文制作新標準，進一步規(guī)范公文格式，加強文秘人員公文制作學習培訓，確保有關人員熟練掌握公文制作知識，共同促進我獄公文規(guī)范化、標準化。

五是勇于創(chuàng)新。為領導當好參謀，不僅要善于領會領導意圖，還要深入進行調查研究，多為領導提出新思路、新對策，但是切記不給領導出“餿主意”。做到創(chuàng)造性地開展工作，與時俱進，求實創(chuàng)新，善于發(fā)現(xiàn)新問題，積極采取新措施，努力開創(chuàng)新局面。各位領導、各位評委，俗話說得好，說得好不如做得好，實踐出真知，學習長才干！無論這次競選成功與否，我都真誠地感激大家對我的鼓勵、支持和幫助，勝不驕、敗不餒，忠于職守，不斷進取，努力在今后的工作中做得更好。

謝謝大家！

（《應用寫作》2004年第10期）祖國在我心中。

——人教版六年級上冊二單元習作。

沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界；從酈道元的《水經注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動的祖國；看黃土高坡起伏的祖國；看煙花蒼茫，千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國；看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。

我想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血；在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上，我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經滄桑的瞳仁放大，指引多災多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過！

給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學孩子渴望的目光；盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗女工無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀磅礴的日出！

小學生國旗下的演講示例。

紅彤彤的燈籠，紅彤彤的日子。同學們，我們已經邁進了農歷牛年的大門。在中國人的心中，“?！笔乔趧凇⒖细伞銓嵉拇~，與“牛”有關的成語也俯拾皆是。在新學期剛開始的時候，在農歷新年的喜慶氣氛還縈繞身邊的時候，讓我們一起走進“?！蔽幕氖澜纭?/p>

同學們，你家書柜里的藏書是否達到了“汗牛充棟”的水平？“汗牛充棟”這個成語源自文學家柳宗元的文章，形容書籍極多。柳宗元在《墓志表》中記述了一位叫陸志的唐代學者。陸志對孔子的歷史著作《春秋》特別有研究，他曾為《春秋》而到處周游、講學20年，并著有《春秋集注》、《春秋辨疑》、《春秋微旨》等許多與孔子著作有關的論著?！翱鬃拥摹洞呵铩芬郧皫装倌暌詠?，后人寫出有關評論他的書籍如汗牛充棟，真是多得很。但陸志對《春秋》卻有獨到的研究?！绷谠绱嗽u價陸志。

“汗?！笔钦f如果用牛馬來運載的話，就要把牛馬累得滿身大汗；“充棟”是說如果把書收藏在家里的話，就要把屋子里堆得滿滿的，直碰到上面的棟梁。如今，我們常用“汗牛充棟”來形容藏書非常多。

英語演講稿首先開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結尾加強說明論點或得出結論，結束演講。

英語演講稿的寫作有嚴格的要求，就內容而言要主題鮮明，表達完整；就文章組織結構而言要思維清晰，邏輯性強；就語言而言要有感染力、形象生動。寫作時可根據(jù)需要有效、正確地使用英語寫作方法和技巧，如恰當?shù)剡\用明喻、暗喻、夸張等各種修辭方法，用詞要準確，盡量避免使用生僻、模糊、晦澀的字詞?？傊?，要考慮聽眾對象，注意演講的措辭，但又要簡明扼要、有理有力、結構緊湊。許多著名的演說家的不朽之作都有振奮人心、扭轉乾坤般的力量。從馬?。返拢鸬摹癷haveadream”，美國總統(tǒng)林肯所作的著名的蓋茨堡演說，到克林頓在北大的演說，不少句子都成為不朽的佳句，值得認真研讀。

演講稿的特點及范文簡短篇十一

各位領導、同事們：

大家好!

時之外，有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉，而有的人選擇潛心學習、加班加點，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。

同樣是一名父親，有的人帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強，而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。

如果說**是一種恥辱，那么它需要我們時刻銘記;。

如果說**是一種挑戰(zhàn)，那么它需要我們勇敢面對;。

如果說**是一種現(xiàn)狀，那么它需要我們努力去改變。

今年的廉政風暴帶給每一位*人的觸動是空前的、思考是深入的。風暴過后相信每一位對自己對家庭對企業(yè)負責的同志，都進行了深刻的反思。

那么一個貪字，它到底給極少數(shù)滑倒的同志帶來了什么呢?

貪，折斷的是家庭團圓這根弦。從今往后，一頭是冰冷鐵窗，形影相吊，而另一頭則是望眼欲穿，孤燈夜伴;一頭是千夫所指，一失足成千古恨，而另一頭則是眾人背議，妻兒老小孤立無援。一個丟失道義的人，家庭的歡樂早已被牢獄所剝奪。

貪，毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后，他將拐入人生的羊腸小道，丟失了昂揚的斗志、沒有了同事的支持、丟失了進取的自信、沒有了朋友的鼓勵。一個丟失道義的人，事業(yè)的意義早已被法律的威嚴所封殺。

貪，失去的`是康足富裕這份福。汽車在加速、火車在提速、經濟在飛速。一代偉人鄧小平帶領我們起航的這艘巨輪，經過二十多年的揚帆，造就了全世界的經濟神話，造就了我們的康足富裕?？删褪沁@么一個貪字，足以讓他滑落巨輪，墜入深淵。一個丟失道義的人，物質的意義早已被精神的荒蕪所拋棄。

貪，剝奪的是人格尊嚴這個義。廉則度年如日，貪則度日如年。在各種機制不斷完善，法律日趨成熟的一個貪字就等同于一個囚犯的囚字，做人已全無尊嚴可言。一個丟失道義的人，生活的意義早已被道德判了終身監(jiān)禁。

還是一個貪字，它給我們其它同志又帶來了什么?

首先是廉潔意識的提高。仁者樂山，智者樂水，俗者好賭，欲者好貪。莫為俗欲者，力修仁智者。面對形形色色的誘惑，首先心要清靜，然后手要干凈。

其次是距離意識的加強。對眼前的名利財色保持“遠距離”，清清白白做事，堂堂正正做人;對身邊的人和事保持“等距離”，處事公正，一視同仁;對真情實況保持“近距離”，力戒漂浮，求真務實;對服務的對象保持“零距離”，排憂解難，情系百姓。

再次是行動意識的增強。面對大機遇、大變革，千載難逢;大挑戰(zhàn)、大跨越，千山萬水。每個熱血男兒都要干勁十足的行動起來，把聰明才智各盡其能的發(fā)揮出來，排除一切干擾，把自己推進到我局跨越式大發(fā)展的戰(zhàn)線上來。

依然是一個貪字，它又給我們的企業(yè)帶來什么呢?

案發(fā)后，局黨政班子態(tài)度堅決，旗幟鮮明，局紀委及時提出了進一步加強廉政建設的十條整改措施：包括制定突發(fā)案件處置預案，深入開展第二輪警示教育活動，開展重要崗位人員交流和干部廉政建設專題分析，與檢察院聯(lián)合開展預防職務犯罪等一系列措施。建立健全“不愿**”的自律機制、“不敢**”的懲治機制和“不能**”的防范機制。班子成員確保了職工隊伍的思想穩(wěn)定，帶領大家以良好的精神狀態(tài)在困難中取得了新的突破。

一個優(yōu)秀的民族，善于從各種大災難的恢復重建中凝聚前行。

一個優(yōu)秀的企業(yè)，則善于從各種挫折的總結分析中提升發(fā)展。

最后，我想把我國著名的文史雜家、壽星鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享，鄭老常說：“不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益”。

也許，人生之義，真的就在得失之間。不過，貴在品、貴在思、貴在行。